幸福的感觉高中第一册单元作文

时间:2022-05-08 12:55:28 更多作文 收藏本文 下载本文

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幸福的感觉高中第一册单元作文

篇1:幸福的感觉高中第一册单元作文

幸福并不遥远,幸福就在身边,幸福其实是一种美好的感觉。

我就有过这种快乐,满足的感觉。一次,我和老妈在逛街,突然看到一个身穿名牌的人,他的年龄跟我差不多大,但是脸上全是忧郁,烦恼。他的妈妈在训斥他。相比之下,我跟他的衣着有很大的区别,但他显得不快乐,不幸福,可能一直心理有压抑,而我却不一样,成天快快乐乐的,爸爸妈妈对我表扬比责怪多得多。所以我过得很轻松,比他幸福多了。

成功也是一种幸福,就想我前不久那样。我的`一个同学家里有个玩具模型,据说他和他老爸装了很久都装不上,就摆在那里闲置。我好几次去他家里玩,,每次都很有兴致的去拼,总没有拼成功。据说那是一种难度很大的拼图。每次总是开始拼容易,可是稍不留神又把顺序拼错,还得又重来过。试过多次之后,懂得一些奥秘。有一天,终于成功了。我非常开心。这种动手制作的乐趣,特别是挑战自己,坚持到底的成功感使我领悟到幸福的滋味。

幸福其实离我们不远,可能就近在你身边,是你不知道而已。有个故事:有个人觉得他没有幸福,非常苦恼,他要去寻找幸福,满世界的找。他不知道走了多远,不知道吃了多少苦,不知道看了多少美不胜收的景色……最后,他回加了。这时,他才发现家人的亲情关爱就是最大的幸福。其实幸福就在自己身边,而他却不知道。

我们创造幸福,享受幸福,这也是一种幸福。

篇2:感受幸福高中第一册单元作文

每个人都希望自己幸福。幸福是什么?恐怕一百个人有一百种回答。但是在我心里幸福就是有人能倾听我的诉说,并且给些理性安慰。

记得那是一个下午,我考试考差了,便慢吞吞的走在路上。走着,走着,我看见了正在过马路的好友,她向我走来,问:“今天怎么回事,怎么无精打采的呀?”我说:“今天我考试,考差了。”她和我边走边说,我对她说起了考得不好的事,在我说话的时候,她没能插上半句话,当我对她诉说完时,感觉心里轻松了许多。她说:“别担心,勇敢地去面对吧!”顿时,我感到身体里充满了热量。她又说:“只要你能找到原因所在,采取正确的措施,成功就属于你,毕竟,我们刚刚站到人生的起跑线,彼消此长,来日方长,只要我们不灰心,就不会输在人生的起跑线上。”听了最后这一句话,我仿佛感觉身体里充满了能量和活力,轻松得简直要跳起来,一种幸福感油然而生。于是我快速的跑回家,告诉妈妈考试的成绩,妈妈没有责怪我,反而和我一起分析试卷,找到了原因所在,希望我争取下次考试能取得一个好成绩,经过了这一次,我调整好了心态,咬定了目标,果然我进步得很快,成绩有了明显的提高。

幸福也许是扑鼻的芳香,也许就是和煦的春风,也许就是温暖的阳光。我也渐渐地明白自己要的幸福究竟是什么样的——它不是荣耀,也不是显赫,而是人与人的那一种理解和默契,我们总是在苦苦地追求幸福,可是往往幸福就是近在咫尺。只要你细心关查,就一定能找到幸福。

篇3:感受幸福高中第一册单元作文

幸福是人生中最快乐的时刻,那些转瞬即逝的幸福感,总是那么耐人寻味。信心采撷几片馨香,与君共享。

夜深了,静悄悄的',人们都进入了恬美的梦乡,唯独我在与树上的知了作伴,伏在书桌前挥汗如雨,那堆积如小山般的作业,令我烦躁极了!恨不得长出无数双手写那数不胜数的作业。窗外,黑漆漆的,伸手不见五指,一如我烦闷的心。殊不知妈妈还没有睡,默默陪伴着我。这时,小屋的门被轻轻打开,妈妈给我端了杯香醇的奶茶。立刻,小屋里弥漫着奶茶的香味,令人紧绷的神情得到片刻的舒缓。“慢慢写,别着急,妈陪着你。”妈妈轻柔的话语似一缕清风,吹散我心头的阴霾,我在那一刻感受到了无比的幸福。

“有考砸了,真没出息。”妈妈在不停地训斥我,”看你爸回来怎么收拾你!“我羞愧之极,等待着另一场暴风雨。一声清脆的开门声预示着爸爸回来了。”爸,我又考砸了,只得勒八十分。“我忐忑不安地说,脸涨的像一个大苹果。爸爸看看试卷说;”知道这些题为什么错了吗?”我重重的点了点头。“多练练这种题型,下次认真点。”这几句话虽不华丽,但它却像蜜糖版流入我干枯的心田,使我的心灵的到了莫大的安慰。这时,幸福之花在我心中悄然开放,散发着它诱人的芬芳!

幸福其实就在你我身边,只要我们能够留心生活,观察身边的每一件小事并时常打扫心灵的角落,拂去心灵的灰尘,就会诧异的发现,幸福始终陪伴在我们身边!

篇4:高中第一册第一单元导学

高中第一册第一单元导学

本单元学习中国现当代诗歌和外国诗歌,共11首,均为有代表性的名篇。

1.单元应掌握的重点

(1)准确理解诗歌中的意象。

(2)掌握鉴赏诗歌的一般方法,即:从语言文字描绘的形象出发,结合对作品创作背景和创作意图的了

解,联系自己的生活经验,通过想像和联想,体会诗歌的情思和意味,初步理解诗歌中的意象和象征手法,准确

理解诗歌的意境。

(3)反复诵读,感受诗歌的音乐美,培养朗读能力。

2.关于诗歌的“意象”与象征

意象是融入了诗人主观情感的客观物象(如花鸟草木等),是借助于客观物象表现出来的主观的感情形象,它是审美主体对审美客体进行能动反映的产物,是主观的心意与客观的物象的有机结合,是审美主体的审美意识与审美客体的审美特征的有机统一。鉴赏诗歌的首要任务,就是要准确理解诗歌的意象,通过分析意象的具体特征来领悟诗歌的意境。例如:《再别康桥》中的“云彩”、“柳树”、“水波”、“水草”等均为存在于康桥的客观物象,诗人赋予它们以个人情感,融入了诗人的审美经验与情趣,所以,“西天的云彩”、“金柳”等就成为

了表达作者依恋康桥的情感的意象。

象征是一种文学艺术手法。它是通过某个特定的,容易引起联想的具体形象表现与之相似或相近特点的概念或思想感情的表现手法,它把作家想说而不愿说,或不能说的话,巧妙地告诉读者,使所要表达的意思更为含蓄、深刻。初中学过的《白杨礼赞》、《海燕》都运用了象征。本单元的《死水》中的死水,象征着一片黑暗、毫无生机的旧中国。

中国新诗诞生于五四运动前夕,它不断地受外来影响并将其融化在自己民族风格中,涌现出了众多的艺术流派。《毛泽东词二首》中,《沁园春・长沙》是毛泽东诗词中革命现实主义和革命浪漫主义完美结合的精品,注意领会作者主宰大地沉浮的宽广胸襟和无所畏惧的革命气概,品味词中博大的意境。学习《采桑子・重阳》,重点感受作者战争胜利后的喜悦之情和对革命前途的乐观精神。《中国现代诗三首》主要学会感受诗中涌动着的激情,把握诗歌主题;理解诗歌中意象的意义和象征作用;了解不同诗人不同的创作风格。新中国成立

后,当代新诗继承五四以来的优良传统,从古典诗歌和民歌中吸取养料,取得了显著成就。《中国当代诗三首》主要了解朦胧诗的特点;理解诗中鲜明而又各具特色的'意象,丰富而又深刻的哲理;感受诗歌语言物中见情、情景交融的艺术特点。外国诗歌历史悠久,地域广阔,拥有大量名诗人、名作品,可使我们享受异国的情趣。

学习《外国诗三首》,了解一些外国诗歌知识;理解诗中的意象、意境,感受诗人复杂的思想感情;体会三首诗中

《沁园春・长沙》

1.关于词的结构

全词分上下两阕:

上阕以写景为主,景中寓情,描绘出一幅绚丽的秋景图,提出苍茫大地由谁来主宰的问题。

第一层:前三句点明时间、地点和特定的情境;

第二层:“看”字总领以下七句,从四方面进行描写:

远看:山上(万山红遍,层林尽染)红色。

近看:江中(漫江碧透,百舸争流)绿色,静中有动。

仰视:天空(鹰击长空)。

俯视:水底(鱼翔浅底)。

第三层:通过对自然的询问,提出了值得认真思考的革命领导权问题。

下阕:重在回忆抒情,情中有景,回忆往昔的峥嵘岁月,形象地概括出诗人与战友为了改造旧中国所做的努力,艺术地回答了“谁主沉浮”的问题。

前2句是“忆”的内容。“恰”字,统领以下七句,上阕的“看”与下阕的“恰”,均以一句统领数句,这种格式叫扇面对。

最后三句,巧妙的回答了“谁主沉浮”的问题,号召革命青年应该像当年那样激流勇进,担负起历史的重任。

2.关于炼宇

诗词讲究“炼字”,这首词的语言充满魅力。如在描写秋景中,“万”写出了群山连绵;“遍”写出了枫色深重;“层”写出了枫林茂盛;“漫”写出了江水漫溢;“透”写出了江水清澈;“翔”非常传神,写出了鱼儿的欢畅。可谓字字传神,生动形象。

不同的创作风格和表达方式。

3.诗歌鉴赏的要点

A.理解,主要是了解诗歌创作的背景、创作意图构思以及诗中难理解的词语。

B.诵读,即以有声的语言再现诗的意境,比较完善地传达诗的思想感情。诵读时要注意读准字音,读出诗歌的节奏、抑扬顿挫的变化,读出诗歌的艺术美和意境美。

C.默想和回味,诗的鉴赏往往不是一次可以完成的,因此,隔一段时间应重新诵读品味。

4.关于诗歌朗诵

诗歌的语言精练、含蓄、富于表现力,且具有音乐性,有感情的朗读,有助于更好地理解诗意。

诗歌朗诵的特性――双重转化

第一重转化:由书面语言向朗诵者内心的转化。表现为:

①将作品所反映的作者的思想认识转化为朗诵者的思想认识;

②将作者运用文字所描绘的形象转化为朗诵者的内心视象;

③将作者倾注在作品中的思想感情转化为朗诵者的思想感情。

第二重转化:由朗诵者向听众转化。此时,要注意朗诵技巧:

①间隔停顿;

②语音轻重;

③音调高低;

④声音大小;

⑤语速快慢;

⑥表情手势。

现代诗三首

1.诗人简介

徐志摩(1896~1931),笔名云中鹤、南湖,浙江海宁人。代表作:诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》等。《再别康桥》是他最重要的代表作,使他获得巨大声誉。

闻一多(1899―1946),本名家骅,湖北浠水人。现代诗人,学者。代表诗集《红烛》、《死水》。闻一多要求新诗具有“三美”,即音乐的美(音节),绘画的美(辞藻),并且还有建筑的美(节的匀称和句的均齐)。

穆旦,原名查良铮,浙江海宁人,中国现代派诗人,翻译家,代表作《赞美》、《诗八首》。

2.《再别康桥》的情感诗歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验,表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。徐志摩留学英国的两年是他一生最美好的时光。康桥的一切,早就给他留下了美好的印象,如今又要和它告别了,

千缕柔情、万种感触涌上心头。说得太伤感于事无补,写得太淡漠未免矫情,还是洒脱一些好。于是诗歌的第一节,便三次用了“轻轻的”,这个形容词,显得节奏轻快,旋律柔和,既抒发了诗人对康桥依依不舍的淡淡忧愁,又定下了全诗哀而不伤的基调。接下去二、三、四节,直接描写了康桥的迷人景色,表现了诗人对康桥的具体感受和留恋,“河畔的金柳”,像夕阳中的新娘,对康桥的爱何等浓烈,又何等温柔。“在康河的柔波里”,诗人“甘心做一条水草”,对康桥的依恋何等强烈,又何等缠绵。“天上虹”倒映在清泉中,二者交相辉映,康河更加美丽;而美梦“揉碎在浮藻间”,又散发出一缕淡淡的哀伤。大约是回国几年所见所闻粉碎了他初别康桥时的理想,现在再返康桥,重新寻梦来了,(“梦”给人的感觉一般是轻盈的、飘渺的,然而诗人的康桥之梦居然下了“沉淀”一词,可见诗人对康桥记忆之深重。)于是诗人缅怀起昔日畅游康河的情景:“撑一支长篙,向青草更青处漫溯”,“满载一船星辉”,在星空中“放歌”。是回忆,也是憧憬,诗人不能自已,感情达到了沸点……然而毕

竟是梦,星辉终究不能长存于天际,离别是注定了的。(从上节的寻梦,回到离别的现实中,一个但字表现出心绪的转折与起伏,在缓缓的总体情调中又造成一种变化的跌宕感。第四、五、六段的段首和段尾之间暗用顶真手法,使之诗意上有一次呵成的效果。)现实使诗人的歌声降下了调子,只能吹起笙箫。而草木有情,“夏虫也为我沉默”,整个康桥都寂静了下来。这里交织着依恋、无奈、惆怅等种种复杂感情。最后,诗人“悄悄”的走了,从第一节“轻轻的”变为第七节的“悄悄的”,在原来轻柔的感情中,又抹上了一层淡淡哀愁的色彩。但“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”,又显得比“轻轻的招手,作别西天的云彩”洒脱,毫不犹豫,不为感情所缠,适可而止。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦,生怕这个梦境有丝毫的残损,轻柔的叹息般的韵律与依依别离情绪完美地统一在一起。这首诗感情真挚,意境深邃。诗人很懂得主观情绪和客观景物的和谐融合。他笔下的康桥是有生命有灵性的,带有诗人柔和飘逸的风度,与诗人的感情融为一体。而诗人的情怀又不是直白的显露,它是热烈而有分寸;淡淡起头,又淡淡结尾,却包含了多少复杂情绪,使人产生丰富的联想和回味。。

3.《死水》的“三美”  (1)音乐美:全诗5节20行,每一行都是9个字,且每节第二行和第四行押韵。它的每一句诗都有四个停顿,构成四个音节,字数不尽相等,却有着严整

篇5:高中第一册单元三导学

在论述上,逻辑非常严密。本文的论述中心是马克思对无产阶级革命事业的伟大贡献,而主要是通过“思想家”和“革命家”两个方面来论述的。前者表现在创建无产阶级理论,后者表现在参加伟大的革命实践,而这两个重点,又是紧扣第一部分第二自然段中的“这个人的逝世,对于欧美战斗着的无产阶级,对于历史科学都是不可估量的损失”中的两个“对于”

篇6:高中第一册单元四导学

高中第一册单元四导学

高中第一册单元四导学

要点分析

本单元学习序言,共四篇文章。序言是研究作家作品的重要资料,内容比较广泛。序言是写在著作正文前面的文章,与写在书籍后面的“跋”相对。作者写的序叫白序,多为说明写书的目的和经过;也可由别人写,多为介绍和评论书的内容;还有把与本书相关的文章放在书前来代替序言的,叫代序。读书一般要先读“序”。

学习一篇序言,重点在于从序中汲取有关著作的信息,以及了解作序者的思想感情和阐述的道理。为更好的理解文章,我们首先对这几篇序言的作者作一个简单的介绍。

(1)鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。我国现代伟大的文学家、思想家和革命家。19第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》,随后连续发表《孔乙己》、《药》、《故乡》等著名小说。19发表代表作《阿Q正传》,成功的塑造了阿Q这一典型形象,成为具有世界影响的不朽名著。1923年写成小说集《呐喊》,为现实主义的新小说奠定了基础。其后又发表了《祝福》等著名小说和《藤野先生》《范爱农》《野草》等著名散文。“四一二”大屠杀后,、愤然辞职,定居上海,专门从事.写作,研究马列主义,成为坚定的无产阶级战士,先后主编刊物和.写作优秀杂文《记念刘和珍君》、《为了忘却的记念》《“友邦惊诧”论》等,此外翻译果戈里、法捷耶夫等外国作家的作品。他是现代世界文坛最有成就的作家之一。建国后出版了《鲁迅全集》20卷。

(2)汪曾祺,江苏高邮人,17生,1936年就读于江苏江阴南京中学。1939―1943就读于西南联合大学中国文学系,1940年开始发表作品,现在北京京剧院任编剧,中国作家协会理事。主要作品有《汪曾祺短篇小说选》《晚饭花集》《晚翠文谈》《薄桥集》等。年轻时受过西方现代派影响,有些作品很“空灵”,后来渐真切趋平实,主张把现代创作和传统文化结合起来。

(3)房龙。亨德里克・房龙,荷裔美国人,著名学者。他从20世纪20年代以来,发表了一系列通俗历史著作,大多成为美国畅销书,并被译成多种文字出版。著名的如《人类的故事》、《房龙地理>:《发明的故事》、《圣经的故事》等。房龙在上大学前后,当过教师、编辑、记者,在各种岗位上历练人生。他多才多艺,能说和写10多种文字,拉得一手小提琴,还能画画儿,他的著作的插图全部出自于自己的手笔。

(4)罗曼・罗兰,法国作家、音乐家、社会活动家。当过中学教师,后在大学讲授艺术史。19世纪末开始文学活动。曾用20年写成长篇小说《约翰・克里斯朵夫》,被誉为20世纪第一部伟大小说。19获法兰西学士院文学奖金。主要作品还有:长篇小说《欣悦的灵魂》、中篇小说《柯拉・布勒尼翁》,传记<贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗琪罗传》、《甘地传》等。

《呐喊》自序

《呐喊》自序一课应掌握的重点难点:

1.运用形象的比喻生动的传达自己的思想感情

鲁迅把年青时怀有的救国救民的理想比作“梦”,即美好又不能实现;以“示众的材料和看客”比喻麻木得受人欺辱、任人宰割而不自知的人们,激愤之强烈鲜明可以想见。又如把叫喊于生人中却毫无反响而感到寂寞孤独,比喻为“置身毫无边际的荒原,无可措手的了”,能使人感受到鲁迅当时的悲哀之深广。再如用“铁屋子”比喻当时异常黑暗顽固的旧社会,以“熟睡的人们”比喻受封建思想毒害、精神麻木的国民,以“不久都要闷死了”于是他们可怕可悲的前途,不仅贴切形象,而且让人触目惊心,本身就能促人清醒。最后,把适应新民主主义思想文化革命的需要比喻为“听将令”,生动贴切,突出表达了鲁迅高度的自觉性。

2.准确、鲜明、富有感情色彩的语言

例如,“有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路,大概可以看见世人的真面目;我要到N进K学堂去了,仿佛是想走异路,逃异地,去寻求别样的人们”。“坠入”一词表现出一种迫不得已的意思,写出了小康人家由于社会各方面的因素影响,陷入贫困的那种挣扎无奈的心情。“仿佛”、“大概”则准确鲜明揭示了作者当时苦闷矛盾的心理,看不到光明和希望,在黑暗,令人窒息的社会现实中彷徨之态。“逃”表现出作者对命运的反抗,对理想的'追求,形象的再现了作者当时的处境,有一种挣扎寻求之意。    ‘

又如“所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在便成了《呐喊》的来由。”这句话紧扣住“梦”来统领全文:鲁迅父亲的患病和亡故,促使鲁迅学医以救治像他父亲似的被误的病人的疾苦,这是他第一个美好的“梦”;在仙台学医看到战争画片,出于对同胞麻木的激愤和悲哀,了解到第一要著是在改变他们的精神,于是提倡文艺运动,弃医从文,产生了一个新的“梦”。

《胡同文化》

《胡同文化》一课中应掌握的重点、难点:

1.《胡同文化》中的文化内涵

本文所说的“文化”并不是我们普通意义上所说的人们运用文字的能力及一般知识,如“学习文化”“文化水平”,而是指广义上的文化概念,及人类整个社会活动所创造的物质财富和精神财富的总和。本文中“胡同文化”一词,即包括胡同这种建筑样式,又包括这种建筑影响之下人们的生活习惯、思想特征,是对居住在胡同里的北京市民物质和精神的透视。。近年来,对文化的研究日渐深入和扩展,出现了许多文化的概念,如茶文化、酒文化等。这都是人们对于自身的生活环境、精神状况等财富的一种高度概括的研究。

北京胡同文化,是一种封闭文化。因为那些纵横交错掩藏于闹市之中的胡同,百多年来一直让旧日的北京人不问国事,只是按照老辈们留下的规矩做着自己的事,不管京城上空风云如何变幻,旗帜如何更改,胡同深处则我行我素,依然如故,好像世间的各式壮烈,社会变革,对于北京的胡同而言都只是一场场的戏剧,最多也不过是“雨到地皮湿”,轻描淡写地做个样子罢了。    “

2.《胡同文化》的语言特色

本文语言平淡、朴素、口语化,但很有味儿,赋予表现力。

正像评论家刘锡庆所说,汪曾祺的“文字功夫极深,可谓不温不火,炉火纯青。这些文字不是‘大白话’,更不是‘白开水’,而是雅俗杂揉,是陈年佳酿。它是供读者‘看’的,带有一些淡淡的‘书卷气’(《散文:五十年的沉浮与成就》)。平淡、朴素、口语化在文中比比皆是。雅的一面“西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气。”则给人一种扑面的感觉。他这种语言风格的形成,一方面源于他古典文学和外国文学的修养。另一方面源于他长期对民间文化的热爱,从民间文化中汲取了许多的养料。他长期生活在北京市民中间,耳濡目染京味文化,对北京话有一种特殊的敏感,于是,文字中自然带有一些富有表现力的京味京腔,这也是本文语言的一大特色。

例如“虾米皮熬白菜,嘿!”一个“嘿”字,充分表现了北京市民吃了虾米皮熬白菜之后的那种极其满足的表情,证明了作者“北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高”的看法。

又如“睡不着,别烦躁,别起急,眯着。北京人,真有你的!”对别人无可奈何,只能自我安慰,充分体现了北京人的那种忍耐性格。最后“眯着。北京人,真有你的”是作者对北京人的这一性格进行评论的话,有着局外人的佩服和调侃。

还有“西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气。”尽情渲染胡同衰败,没落后的凄惨景象,引起人们的伤感、怀旧之情。

《宽容》序言

《宽容》序言中应掌握的重点、难点:

1.<宽容>序言中的象征意义

作为一篇自序,一般应说明写书的宗旨和经过,这篇序言虽也表明了写书的宗旨,但它是通过叙述发生在无知山谷里的故事来表明的。在这篇寓言式的序言里面有许多地方具有象征意义。

正如郁达夫所说“房龙的必有一种魔力,但这也不是他的特创,这只是将文学家的手法拿来用以讲述科学而已”。    ‘

守旧的老人,象征着愚昧守旧。

无知山谷,象征封闭、古老、保守不开放。

知识的小溪,象征无知山谷的文明程度像一条小溪浅陋贫乏。

深邃破败的奚谷,象征无知山谷古老守旧没有知识更新机制,没有新知识的汇流。

“小溪”缓缓地流着,象征着无知山谷文化发展缓慢。

“漫游者”是敢为天下先的开拓者。冲破传统势力的束缚,勇敢的走出“无知山谷“

“智慧老人”是新生和自由的代名词。它的出现标志着人们在很长时间里都会过者“幸福的生活”。

2.理解重点句子

“知识的消息沿着深邃破败的奚谷缓缓地流着。它发源于昔日的荒山。它消失在未来的沼泽。”这段话暗示了山民知识浅薄,像一条窄窄的小溪,流经的地方都很破败,代表了普遍性。这种小溪没有新意,与死水元异。“它发源于昔日的荒山”,代表了原始与落

篇7:高中第一册第一单元要点

高中第一册第一单元要点

高中第一册第一单元要点

1.单元知识概述

本单元的重点是初步理解意象的意义和象征的作用,把握诗歌的思想感情和表现手法。

鉴赏诗歌是感情与认识相统一的精神活动。

要从语言文字描绘的形象出发,结合对作品创作背景和创作意图的了解,联系自己的生活经验,通过想像和联想,体会诗中的思想感情,品味言外之意,从而培养良好的读诗趣味。。    鉴赏现代诗歌可以从它的抒情美、意境美、想像美、含蓄美、音乐美入手。在诗歌中,没有  感情,也就没有感人的'形象;‘意境是衡量诗歌艺术成败高下的一个重要原则(标志);诗人在艺术天地里自由驰骋则离不开想像;“含蓄”是诗歌所显现出的藏深意而不显露、耐人咀嚼的特点;诗歌具有音乐美则指它的节奏、韵律的鲜明和谐。

2.考试说明要求

初步鉴赏文学作品的内容、语言、表达技巧。

诗歌鉴赏要从字句的理解入手,要掌握诗歌句式的特点,并注意诗中各种修辞方法和艺术手段的运用。诗歌鉴赏的难点是对诗歌的意象及意境的理解,诗人的情志主要是靠意象和意境来表达的。鉴赏诗歌,还应注意到诗人的个性及其艺术风格,同时,对诗人所处的时代和诗歌创作的背景要有一定的了解。

对诗词鉴赏的考查,往往侧重于内容、语言、表达技巧三个方面,而这三个方面又往往是综合在一起考查的。

古诗阅读鉴赏,多以唐宋时期经典作品为测试文本,重在对内容、形象、表达方式和语言的赏析。应当能把握写景抒情、咏物言志、边塞征战、怀古咏史、即事感怀等不同类型诗歌的特征,掌握一些必要的典故和惯用意象。典故如“武陵人…‘青衫司马”“豆蔻词工”“廉颇老矣”等。古诗中的一些惯用意象有特定的用法,如送别诗常用“柳…‘月”“长亭”等意象,抒愁写恨常用“流水…‘春雨”“春草”等意象,表现志向气节常用“竹”“菊”“兰”等意象。掌握典故含义,把握惯用意象,可以找准理解诗词的切入点。要学会利用已有的信息(如标题、注释、作者的生平经历和创作风格),掌握合理的鉴赏流程(“意象一意境一诗情”),注意分析诗的表现手法(如寓情于景、寓理于景、以动衬静、乐景写哀等)和比喻、夸张、拟人、反衬等修辞方法及其作用,从具体环境出发,就诗论诗,在合理的想像或联想中鉴赏一首诗,力求做到舍情合理,正确到位。

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篇8:高中第一册第二单元导学

高中第一册第二单元导学

高中第一册第二单元导学

要点精析

散文,作为一种文学体裁,它的特点是取材广泛,篇幅短小,形式自由,语言优美,意境深邃,情感真挚。本单元选取的四篇散文,各具特色。学习的重点是在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上,品味散文的语言,赏析散文的表现手法。

本单元所选的四篇散文,主要以抒情散文为主。抒情散文注重表现作者的思想感受,抒发作者的思想感情,它有对具体事物的记叙和描绘,但通常没有贯穿全篇的情节,而以强烈的抒情性为其主要特点,即使描写的是自然景物,作者也赋予它深刻的社会内容和思想感情。欣赏抒情散文,要重视对艺术手法的赏析。有的是借景抒情,如《荷塘月色》,借月下荷塘和荷塘上的月色抒发感情;有的是托物言志,如《我的空中楼阁》,是通过多角度描写心爱的小屋及小屋周围的环境来表达自己的情志的;有的是将自己深深的情怀植根于生存环境当中,通过这些环境表达自己的思考和追求,如<我与地坛》。每一篇都有自己的特点和独到之处,这往往是我们着力思考、探讨的地方,是鉴赏的重点。

欣赏抒情散文,还要注意对语言的揣摩和品味。优秀的抒情散文,语言生动,作者深沉的情思、文章深邃的意境,都是通过一定的语言表现出来的,同时,作者还常常运用一些修辞手法,把思想感情寓于形象之中,具有强烈的艺术感染力。如《荷塘月色》中比喻、拟人、通感的巧妙运用,值得我们仔细鉴赏和品味。

荷塘月色

1.关于作者

朱自清(1898―1948)现代散文家、诗人。字佩弦,号秋实,文学研究会成员。主要作品有诗歌散文集《踪迹》、散文集《背影>、《欧游杂记》等。名篇有《春》、《背影》、《荷塘月色》、《绿》等。

2.内容分析    ‘

本文写于1927年7月,当时正值大革命失败时期,作为一个爱国的知识分子和民主主义者,面对现实。朱自清处于苦闷彷徨中。本文就是在这样一个背景下完成的。

文章开篇即写“这几天心里颇不宁静”,为全文定下了低沉的感情基调。

本文最突出的地方是,成功地描写了荷塘上的月色和月色下的荷塘,于景色描写中寄托着自己的真情实感。文中有许多精妙的描写。如第4自然段“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。……而叶子却更见风致了”

这一段的描写非常生动优美,行文流畅,比喻新奇贴切,娓娓道来,从容不迫。作者笔下的荷塘,充满了生命的气息。月光如水,荷叶田田,荷花点点,微风徐来,带走荷香阵阵。尽管深夜中的荷塘很寂寞,但荷花荷叶依旧毫不吝惜地展示自己的绰约丰姿。作者浓墨重彩地刻画荷塘月色的美丽,其突出特点是用了多个比喻以及拟人、通感等修辞方法,如写“荷叶”,用“亭亭的舞女的裙”作比就极为生动,赋予荷叶动态的美;1写荷花,用“有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的”拟人的修辞手法回应上面的“舞女”,荷茎象舞女,叶子象舞女的裙,而花便象舞女的容颜,同样千姿百态,楚楚动人,又连用三个比喻,“正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人”,描绘出了淡月辉映下荷花的晶莹剔透,绿叶衬托下荷花的忽明忽暗以及荷花纤尘不染的美质;写荷花的清香,用渺茫的歌声作比,“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”,此处运用了“通感…’的写景方法,“通感”指“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”,即把一种可感的形象转化为另一种可感的形象的方法。其最大特点是“感觉的转移”。清香本是嗅觉可以感受到的,作者却把它比作“远处高楼上渺茫的歌声”,使其转化为听觉的形象,把视觉、嗅觉、听觉交织在一起,启迪读者更加深远地想像和联想。“缕缕清香”和“渺茫的歌声”相似处是断断续续,若有若无,捉摸不定,用“歌声”比“荷香”真切、新奇。(用通感的句子,还有后面的写月光、月影,说它们“如梵婀玲上奏着的名曲”,把视觉转化为听觉,把其中内在的和谐的美表现得恰到好处。

这篇散文还用了许多叠字,不但传神地描摹出眼前之景,同时也有一种音韵美。如“蓊蓊郁郁”的树,“曲曲折折,,的荷塘,“田田”的荷叶,像“亭亭”的舞女的裙,“脉脉”的流水,“静静”的月光,“薄薄”的青雾……既加强了语意又使文气舒展,给人音韵和谐的美感。。另外,还有一些生动形象的词语,如写“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上”,这“泻”字,再加上“静静地”这个修饰语,就准确地写出月光既像流水一般地倾泻,但又是绝无声响的幽静,有更强的动感与立体感;再如“薄薄的青雾浮起在荷塘里”,“浮”描写出青雾与叶花既互相贴近互相映衬又若即若离的层次感和动感,又可描写出青雾似动而静、似静而动的轻柔含蓄之态;“弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上”,“画”说明树影的错落有致、浓淡和谐是恰到好处的,象是出自名画家之手,也让读者更易联想和想像到荷塘月色的诗情画意。“颇不宁静”的心情在梦境般的荷塘岸边得到暂时的排遣。    ,

这篇文章的基本思路应是:不静,出门;求静,观景;得静(暂时),出静,回家。它表面上写的.是一次游览荷塘的经过,实际上展示的却是作者对现实的一次深刻的思考过程。朱自清知道,作为社会的人,是无论如何也超脱不了现实的,获得片刻的宁静最终还得回到现实的喧闹中去。文章以“背着手踱着”尽情观赏无边荷香月色为行文线索,从出门经小径到荷塘复又归来,作者一路写景,也一路抒情,随着景象描写的展开,构成了宁静与不宁静交替出现的感情层次,作者缘情写景,以景衬情,不仅使作品具有绘画美,而且富有情趣美。

我的空中楼阁

1.关于作者

李乐薇(1930。  )台湾作家,江苏人。早年肄业于上海大夏大学,后一直从事文化教育事业。以散文见长,文笔清丽脱俗,语言优美动人,风格柔和,温婉而富于感情。他有很深的中国古典文化的积淀,又接受了西方现代派文学的影响,故而作品善于借助有质感的形象来表现无形的主观意念。名作有《我的空中楼阁》。

2.内容分析

一篇好的散文,是一首诗、一幅画,具有诗情画意。而诗情画意又是通过语言文字表达出来的。这是一篇托物言志的散文,意境优美、深邃,诗一般的语言将作者特有的生活情趣和小屋及其四周的景物完美地融为一体。

“空中楼阁”,原指海边或沙漠中由于光线折射而出现的虚幻的楼台景物,后多比喻虚构的事物或脱离实际的理论、.计划等。清代李渔《闲情偶寄・结构第一》曾引用此语i“实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。”

。我的空中楼阁”语意双关,既指我的“小屋”建于山上,在烟雾迷蒙中,犹如耸入天际的楼阁;又指理想中“独立”“安静”的生活环境,表明了作者对超然物外的“独立的、安静的”生括的向往。

文章的前一部分重在自然景物的真实描写,以“小屋”为中心,写了实实在在的山、树以及小屋周围的自然环境:小屋与山,-―小屋点缀了山,使山富有生气和情调;小屋与树――树点缀了小屋,使小屋有了绿的背景;小屋的有形的围墙围住一些花,无形的围墙展示着大自然;小屋的空气清新,光线明亮,充满柔静与宁谧,小屋白天清晰,夜晚朦胧。文章最后写到“小屋迷于雾失楼台的情景中,它不再是清晰的小屋,而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”,至此,我们会恍然大悟,其实作者所写的小屋是虚构的,它只是作者心中理想的生活居所,是作者向往的自由生活所在。这就是托物言志的写法。文学创作中,作家有时感到某种抽象的精神难作具体描绘,有时也会由于某些原因不便对所表现的失望进行直接描述,于是便往往借对某一适当物象的描写,使抽象的精神具体化,让不便明言的情思含蓄、曲折地表达出来。本文虽然也写自然景物,但与一般的山水游记不同,文中的自然景物不一定是现实的实在的景物,而是作者的一种理想,一种情趣的寄托物,也就是说,作者不是由景而生情,而是因情而设景,托物以言志。    。

所以,小屋――我的空中楼阁不在山上,而是在作者自己的心中,它寄托了作者对独立的、安静的生活的向往,表达了热爱自然的情怀。

本文在描写景物时,采用了多角度的描写。

近看小屋,呈现的景色是:“有了这许多树,小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。……而小屋的别致出色,乃是由于满山皆树,为小屋布置了一个美妙的绿的背景”总之,近看到得的印象为小屋“含蓄而有风度”。远眺小屋,“在树与树之间若隐若现,凌空而起,姿态翩然”,“本质上,它是一幢房屋;形式上,却像鸟一样,蝶一样,憩于枝头,轻灵而自由”。远眺得到的印象为小屋“轻灵而自由”。此外,还有仰视:“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一点。”有俯瞰:“小屋在山的怀抱中,犹如在花蕊中一般,慢慢地花蕊绽开了一些,好像层山后退了一些。”又有白天所见――景物线条、色彩、层次非常明晰;黑夜所见――66山下的灯把黑暗照亮了,山上的灯把黑暗照淡了,淡如烟,淡如雾,山也虚无,树也缥缈。”还有从屋内向屋外看:“无须挂画,门外有幅巨画――名叫自然。”总之,作者以心爱的小屋为焦点,从各个角度进行观察和描绘,写出了小屋在各种视角下的各个方面,写出了小屋的神韵

篇9:高中第一册一单元作文:望星空

人教版高中第一册一单元作文:望星空

夜幕悄然落下,星星缀满苍穹。

黛色的夜幕中,白蒙蒙的银河,如一条漫长而透明的轻纱,飘过长空,慢慢地向着大地倾斜下去。在这一望无际的天空中,是他们在编织着光明,盛满着智慧的他们,是空中跳跃的心灵,是远古的神秘传说。他们仿佛正书写着前世的飘逸,显得那么遥远、宁静。

繁星在空中很疏远地高悬着。他们散围在温媚的月亮旁,光更显柔弱,晴朗的高空,如扯着片浅蓝色的布幔,飘带似的一缕缕云丝,斜盖住天河。

望着那广漠的夜和璀璨的繁星,我如痴如醉。天空是如此的博大、包容。大地是辽阔的;比大地更辽阔的是海;比海更辽阔的是天空。那么,什么比天空更辽阔?我想,那是人的心胸。

我想起冯老师说过:君子坦荡荡,小人悲切切。

我要谢谢天空,因为,它并没有进行说教,却告诉了我一个可以使我受益一生的`道理:包容。

启明星依旧闪耀着光芒。它是那么大,那么亮,整个天幕上它在那里放射着令人瞩目的光辉,如一盏悬挂在高空的明灯。明亮的星光上,掺上了露水,变得湿湿润润、柔柔合合,随后轻轻地挂在树梢上,搭在房檐上,铺在街道上,薄薄的一层。接触到这种光辉的一切,都变得那么雅致,那么幽静,那么安详……

篇10:高中第一册二单元作文:诚信

亲爱的爸爸妈妈们,你们为孩子的人生行囊装上了什么?是各种证书,是金钱,还是应付人际关系的各种面具……

我的回答是:无需太多,诚信就够!

也许你们会嗤之以鼻。

如果证书能收获成功,那么为什么高学历犯罪愈来愈多?如果金钱能让孩子一生无忧,那么除了钱之外,美好的情感、优良的品质,该如何定价?如果带上面具,能过得舒心,为什么常听大人抱怨活得太累?

也许你们会说,这个社会本是如此,太多的不公,假药毒酒,血腥暴力,弱肉强食——何处是精神的蓝天,何处是心灵的绿地?从小父母就费尽心思,各种补习班,各种处世计谋……真的吗?一切都是为了让我们活得从容,活得快乐,减少忧愁,免受伤害——让生命有绚丽的色彩?

但是,原本纯真的孩子,过早地成人化了。

静下心思考,事情应该如此吗?

翻开厚重的历史书籍,祖先的智慧早已告诉我们答案,只是我们视而不见罢了。

“言必性,行必果。”

“一诺千金。”

“君子以四教:文、行、忠、信。”

……

在孩子纯洁的心中播下诚信的种子,精心呵护,用祖先智慧的洌洌的泉水浇灌,耐心等待它开出绚烂的花朵,一瓣一瓣地绽放美丽和清香,给生命带来晨光和希望。

阴云在天空拥挤聚集,你会看见诚信就像一道闪电,划破黑暗的序幕,带出灿烂的阳光。

别让祖先的智慧成为点缀,让它实实在在融入生活。

让诚信构成生活的点点滴滴,诚信不是写在枯燥的文字里的,它在我们生活中。写作业时,忘了带橡皮擦,借了一块,用后要记得还,这就是诚信;坐公共汽车时,记得让座,真诚地待人,这就是诚信;别人遗失的物品,哪怕再贵重,也不属于自己,要归还,这就是诚信。朋友有过错,不要掩饰,说出来。对别人的成功,像对自己成功一样,报以欢呼。为他人留点尊重,留点宽恕,遇事让三分,人们不就真诚相待,社会不就少了紧张,多了美好,而不会去埋怨办事难,到处是干戈。

最好的往往就在身边,而我们却不经意地忽视。爸爸妈妈们,向孩子灌输社会不公、竞争残酷时,为什么不换个角度想,学会诚信,种下一片善,就会收获光明。这是最重要的。

当你老了,白发苍苍时,回首往事时,你会欣慰地对自己说:“我为孩子留下了最宝贵的财富。”

篇11:高中第一册三单元作文:父亲

爸爸,您坐好,我给您画张像。什么?没有画具?不,亲爱的老爸,我从不认为有什么颜料能调出我爱你的颜色,就让我手中的这支笔和用我崇拜的心为您画一张像吧!

爸爸,您坐好了,我就要开始画了。可我该怎么画呢?让我再好好看看您。

呦,爸,您那零乱的头发叫我怎么画,您快去梳理一下吧!您总是这样,忙得无暇梳理。每天,您的第一锄头惊醒了太阳,晚上,您放下农具时又敲碎了天空中的星星。不论夏天是多么炎热,冬天多么寒冷,也不论风吹、日晒、雨淋,爸爸总是起早摸黑地忙个不停。农忙时,我见您汗流浃背很辛苦,便总对您说:“爸爸,您休息会儿吧,会累坏的呀!”可您总是抹抹汗笑着说:“不要紧的,累不着。不干就没饭吃,也没钱供你读书啊!”

噢,爸爸,原来岁月是如此残酷,它已在您的额头上刻下道道深沟,那里边一定储藏了大半辈子的辛苦,而我以前怎么没看出来呢?平日里,您总是微笑着对待生活,微笑着叫我走出家门接受阳光,从来没曾见您流露出一丝对艰辛生活的无奈。您的微笑和室外的阳光一样让我感到温暖。即使有暴风雨的袭来,在我的面前您也从未有过别人那种遭受暴风雨时的恐惧。

爸爸,您坐着别动,我正在为您画像呢。爸爸,您的衬衣怎么这么皱。咦,您穿着的不正是两年前我吵着要您换的旧衬衣吗?您不是早就答应要换的吗?怎么还穿着?您的这件衬衣已被岁月洗褪了色。噢,应该说是被您的汗水洗褪了色。数不清有多少次您头顶烈日走向田野,汗水渗透了您的衬衣……爸爸,换上一件新的衬衣吧,要不然您的儿子以后再也没有勇气打开那装着我满满一柜新衣的衣柜。

爸爸,您把手平放在腿上,我就要画好了。哎?您的手怎么又缠了胶布,是生病了打了点滴吗?不是早就告诉您不要那么卖力吗?现在病犯了,叫我如何是好?您辛苦了半辈子也该好好地躺下来歇歇了。近半个世纪艰辛的劳作已经结成了您双手上厚厚的老茧。爸爸,如果世界上有一双最美的手,我想一定是您的那双手,那双结满厚厚老茧的手。

爸爸,画画成了。我知道我画得很不好,因为我手中的这支笔太稚嫩,而偏偏您又是那么伟大,叫我如何画得好呢?但是,我知道您一定会喜欢,因为我是用心画的。

对了,爸爸,让我在上面加几句话:“父爱如山,为我遮风挡雨;父爱如雨,为我濯洗心灵;父爱如路,伴我走完人生。”这样,这幅画一定会更加炫丽多彩。

篇12:高中第一册三单元作文:父亲

爸爸的一天,既疲惫也充实;爸爸的一天,充满了对我们的爱与叮咛;爸爸的一天,照亮了我们的前程,为我们开启美好的一天。

当晨曦的第一道光滑进窗户,窗外的鸟儿们唱起合奏曲,树桠也赶来配乐,马路上已有许多来往穿梭的人群,当我睁开睡眼惺忪的眼睛时,空气中传来阵阵扑鼻的香味,原来爸爸已经为我们准备好美味营养的早餐,为大家一天所需添加能量,这让我们更有活力迎向一天的开始。

爸爸是一位初中老师,在学校非常忙碌,尤其有许多初中生,常不守规矩,令人十分头疼,这时爸爸扮演教师的角色,对学生谆谆教诲,希望他们能有良好的表现,在琅琅的读书声中,爸爸的身影总是穿梭在校园,在教室间来回走动。当钟声一响,有如赶羊一般,东奔西跑,从这间教室移到另一间教室。爸爸时常拿着理化课本走进实验室,身穿白袍,在台上神气的指导学生,运用实验与原理,大胆的验证,小心的求证,探究出答案,让学生了解实验的内涵,当实验结果出来时,学生个个露出崇拜的眼神。下课时,总会看到爸爸在操场上跟学生一同打篮球,在球场上双方你来我往,互不相让,“碰!刷!”,又是一记三分好球,场内外此起彼落的加油声与赞叹声更拉近爸爸与学生的距离。

放学后拖着疲惫的身躯回家,结束了一天的疲于奔命,柴米油盐酱醋茶,他和妈妈都像魔术师似的,变出一道道色香味俱全的美味佳肴,填饱我和哥哥的五脏庙,在饭桌上时常有说有笑,大家你一言我一语,聊着一天当中所发生的点点滴滴,有的是令人火冒三丈;有的是令人吃惊不已;有的是令人捧腹大笑,这时大家一天的疲累,也随着温馨的气氛而得到纾解。

爸爸在学校辛苦工作,回到家又要做家务,身为儿女的我,应多体谅爸爸的辛劳,分担家务,好让爸爸有更多的时间陪伴我。爸爸是一个幽默风趣的人,总是笑脸迎人,他时常告诉我如何妥善运用时间,有效率的解决事情;也告诉我应常怀感恩心,以正向积极的态度,面对一切的挑战。

夜晚来临,冷风呼呼的吹,窗户不时发出摇晃的声响,半睡半醒的我,发现走廊的灯未熄,只见爸爸的身影,悄悄的走进我的房内,深怕吵醒睡梦中的我,为我轻轻的盖上棉被,温柔的抚摸我的双脸,这时我只想大声的说:“爸爸,我爱您!”

篇13:高中第一册三单元作文:外公

外公,原先离我们住的较远,因为外婆早逝的缘故,小时候我没有过多的在他那儿居住,所以只有模糊的印像。长大了,外公搬到我们附近,接触频繁乃至每一天,我们的感情也逐渐加深,那种血浓与水的感觉慢慢占据心头......

小时候

小时候的记忆已经不是很真切了,只知道,那时候的自己,对于外公是又敬又怕的。相处中具体的事情已经模糊,只知道外公性子闲静少言,不像爸爸妈妈、爷爷奶奶那样整天唠唠叨叨,对我嘱咐个没完没了的,就算有时候我主动找他聊天,他的回答也是十分简短。约莫是因为那时候的我所接触的大人无一不喜欢对我呵护约束的太多,所以外公的沉默反倒让我觉得神秘可敬,同时也产生了几分莫名的惧怕。

长大后

上小学的时候,外公从老家搬到了离我们所住不远的地方,每天中午,妈妈和我都会去陪他吃饭,我与他的相处也渐渐频繁起来。那时候我才发现,外公并不是一个不喜言笑的人。他其实非常热情,与街坊邻居也相处甚好。有时候,家中菜肴只要稍丰富些,他都会邀来好友小酌一番;院子里自己种的有机蔬菜也经常是送出的比自己所留的还多;每逢下雪,他也总会早早起床,为大家清扫路面,不计回报。而且外公酒量极好,每每与亲友喝酒总是期在必醉,而且醉了之后,他便开始对我和姐姐谈政治,说人生,聊理想。这时,我们才体会到这位老人藏在心底里对于我们的关心和爱护,只是他的爱与众不同,他希望我们可以飞离束缚,自己去闯荡出一番成就。

现在

渐渐长大,很多事情,很多情感,也渐渐读懂读透。小时候,那个令我敬畏的老人,那个坚强的似乎一切都打不垮的外公,随着我的成长也渐渐老去。不经意间,发现他的头发也越来越白,越来越稀疏,背也开始渐渐佝偻,原本称霸一方的酒量也慢慢不胜与那些年轻力壮的汉子们。他开始频繁地担心自己的身体,三两天跑去医院体检,他也开始频繁的谈起自己晚年打算,开始叮咛越来越多,这时,我们才发现他真的老了。那个我又敬又怕的老人,他如今是如此害怕老去,而我们对于他的衰老也如此不忍,如果可以,我希望可以时光静止,希望我的外公他可以永远是那个令人敬怕的老者!

时光易逝,人生易老。外公呵,希望您永远是那个无畏于酒桌,谈笑风声,出言豪迈的长者!

篇14:高中第一册四单元作文:宽容

“一天,两个相向而行的人走到了一起。真是冤家路窄,两个人有很深的过节,而这条路很窄,一个人必须给另一个人让路。这时,一个人傲慢地说:‘我从不给你这种人让路。’另一个人微微一笑:‘我正好相反。’说着,请他走了过去。先前的那个人在一片哄笑声中,灰溜溜地走开了。” 读

完这个故事,我不禁想起了一位哲学家曾说过“宽容比惩罚更有说服力。”一个逃兵即将被送往法庭时,得到了总统的宽容,被准许第二次上战场,那个逃兵变成了无畏的战士;一位企业家的助手因为一时疏忽,给公司带来了损失,他以为要被辞退,可企业家却对他说:“努力工作吧。”助手从那以后变得更加勤奋。宽容的力量多么巨大!如果世上没有宽容,大到国际关系,小到邻里之间,都是冲突不断,矛盾丛生,谁也不肯让谁。

人们成天忙着为鸡毛蒜皮的事互相争吵;国家之间或是为了一片领土,或是一笔财富而兵戎相见,大动干戈。整个世界整日不得安宁。如果人们学会了宽容,世界就能少几分斤斤计较,多一些和谐美好。遇到别人侵犯了你,只要不是原则问题,不如主动让一步。为一点小事,失去一个朋友,可能失去一份帮助,真是不值。

我原先有一个朋友,我们关系一直很好。我们两个一起上学,一起回家。可是有一天,她丢了一支钢笔,我恰好有一只和她的一模一样的。从那以后,我们渐渐疏远了。直到有一天,放学的时候,雨下得很大,好像要把整个城市淹没似的。“幸好带了伞。”我长舒了一口气。可一回头,我看见她没带伞,站在教室门口十分着急。我有些犹豫:不帮,心里过意不去;帮,她会不会接受?可让她一个人呆在这终归不是个事。我想了想:钢笔一回事,帮人另一回事!于是走过去,鼓起勇气说:“我们一起走吧。”“谢谢。”我们合撑着一把伞,走到了校门口,他终于开口了:“那支钢笔我上星期找到了,一直没好意思……”“啊,没关系!我们永远是好朋友。”从那以后,我们两人和好如初。你的宽容也许只是一句话,一件事,但它却能消除仇恨和冷漠,增添爱与温暖。你说呢?

篇15:高中第一册四单元作文:宽容

爱是自私的,喜欢是宽容的。喜欢很容易进而变为爱,爱却很难退而变为喜欢。喜欢是低层次的欣赏,欣赏是高层次的喜欢。我敢说,我很喜欢理查德·克莱德曼钢琴下流淌出的每一支曲子;我却不敢说,我很欣赏理查德·克莱德曼弹奏的每一首乐曲。

我喜欢你,不是因为你也喜欢我;我爱你,是因为你也爱我。

春天的时候,人们爱说:我喜欢秋天;秋天的时候,人们爱说:我喜欢春天。没有什么,便更喜欢什么。孩子喜欢长大,老人渴望年轻。喜欢热闹的人,常常是因为灵魂寂寞;喜欢孤独的人,往往是因为思想充盈。喜欢文学而终于学理或喜欢理而终学文学,这是命运最初的误会,却不是最终的误会。严谨中多些想象或想象中多些严谨,这样的人,往往更能成大器。

忧伤的时候,便喜欢小雨的冰凉和清新;失意的时候,便向往大海的浩瀚;孤独的时候,便凝神望月,落寞的时候,便不由自主踏上一条荒芜的小径……

人们可以不喜欢命运,却不能不喜欢自然。喜欢愈多,得到愈少,喜欢愈少,得到愈多。可是有些人,只是一个劲地喜欢,却不在乎得到得不到,仔细想想,这真是很奇怪。

如果你不再喜欢我,那不一定是我的错,如果你不再喜欢我,那却一定是命运的折磨,如果你不再喜欢我,我什么也不会说,如果你不再喜欢我,我会很痛苦,却不会祈求你:不要离开我。我憎恶黑夜,却喜欢星空。

喜欢是人类的可贵天性,喜欢是成功的老师,喜欢是爱与欢乐的前奏。由于经历、爱好、性格的差异,每个人的喜欢姚黄魏紫,色彩纷呈。有的喜欢阳春白雪,有的喜欢下里巴人;有的喜欢风花雪月,有的喜欢铁马金戈……但人类的喜欢却有一个共同点,往往对得到或拥有的事物并不珍惜,一旦失去才意识到它的可贵,以为已知领域里充满的尽是平淡,未知领域才有迷人诱人的风景,所以稚嫩孩童渴盼长出胡须,鬓发斑白者却幻想童颜再现。

喜欢不是爱,喜欢不是占有,喜欢常为超功利的审美没有目的,喜欢本身就是目的。喜欢可以消解痛苦,喜欢可以转移视线,寒冷时送你一缕春风,寂寞时送你一弯溪水。但是,命运却时时赋予人类诸多不喜欢。这时便需要你的忍耐,你的选择、你的深沉思索。人对事物要投注喜欢,但不能喜欢的太多。

篇16:高中第一册四单元作文:宽容

宽容是一种最高境界的美德。他可以使冰融化可以是隔阂消除他可以沟通心灵它可以温暖世界多一点宽容,多一点担待,这世界一切都将变得更加美好。

可我们是宽容的人吗?让我们想一想。在生活中如果遇到了别人妨碍你的事情,我们是怎样做的呢?就拿我们对待宠物狗的态度来说吧,高兴的时候无论宠物狗是怎样淘气怎样的淘气,怎样的把你的东西弄得乱七八糟,你都会原谅他,当你心情不好的时候,即使狗狗只打扰了你一点点,你也可能把一肚子的气全都撒在它的身上。可是再看那被我们打被我们骂的宠物狗,它们有一口尖牙利齿,足以咬碎我们的手骨,可它们没有,它们选择了沉默,选择了忍受。是狗狗无能吗?不是的。其实狗狗也是有感情的,他们也许内心很愤怒,很难过,可是他们。却容忍了我们的无理,这就是一种令人感动的宽容。一条小狗尚且能做到这一点。难道我们就没有一颗宽容之心吗?难道我们还不如一条小狗吗?

让我们试想,如果狗狗们没有一个宽容之心,不懂得宽容,他们会遇到事情就生气,二话不说直接去咬碎主人的骨头。那么,这个世界人和动物就不会和谐相处,也不会和平共存了。所以我说要做一个宽容的人要有一颗宽容的心,这样世界就会充满和谐。

比如说在我们的生活中在和同学的相处之中,不可能没有磕磕碰碰如果我们和同学之间发生了一点点的小矛盾,就剑拔弩张,那么我们的事同学情,我们的同学友谊还会存在吗?人与人之间还会有温情吗,这个世界将会是多么冰冷。

发生在我们身边的很多。令人深思的事件就是缺乏宽容之心而导致的悲剧。记得去年在一个小店里两个中学生因为抢一条凳子而大打出手,最后结果是一死两伤。还有一个例子,一个男生在走路的时候碰到了另一个男生。被碰的男生很生气,于是就找了很多帮手对那个男生大打出手,结果把那个男生当场打死了。大家看这都是血淋淋的教训呐。如果当事人都有一颗宽容的心。那么还会有这样的血淋淋的事件发生吗?正是这没有宽容之心才毁掉了两个鲜活的生命也毁掉了两个家庭的幸福。

所以我说让我们从小做一个宽容的人吧。让我们一块容之心对待每一个人,让我们以宽容之心对待每一天,让我们以宽容之心对待我们的世界。

篇17:高中第一册四单元作文:宽容

宽容是一颗糖果,放进嘴里会让你感到无尽的甜蜜;宽容是一首歌谣,欣赏后会让你有满怀的舒心。看着桌上的那支钢笔,我又想起了那件事。

一天,我像之前一样早早来到学校,放下书包的我拿起课本读了起来。过了一会儿,我同桌也来了,我与他打了个招呼,便继续走进了知识的海洋。

“哐——”一个声音响了起来,我不经意地看了看地上,“呀!我的钢笔!”我大叫起来,连忙小心地捡了起来,打开笔盖查看“伤势”情况,“笔尖都弯了!”我很不高兴地说了一句。同桌连忙不好意思地说:“对不起,徐子奕!可能是我放书包时大意了,我……”

虽然他说了许多道歉的话,但是我仍然很生气,那可是爸爸送给我的生日礼物啊!我一句话也没说,就这样,我们俩谁也不说话,闷声闷气地过了一天。

放学回到家的我气呼呼地把事讲给外婆听,外婆回答说:“天天,人与人之间要多一点宽容,若每个人都为鸡毛蒜皮的小事计较,那世界早就乱成一锅粥了!”说完外婆就走进了厨房继续做起饭来。

我回到房间,仔细想起外婆的话来,似乎也有点道理,但,那是我最心爱的钢笔啊!这可怎么办呢……我无意间看向窗外,2个小孩儿在门口跳绳,突然一个人的绳子不小心碰到了另一个男孩的手上,只见他们说了几句话,便继续开心地跳起绳来。

是啊!人与人之间若多一点宽容,那么这个世界会是多么和谐呢?也许,这次是我做错了,我应该原谅他,毕竟人家已经诚心诚意地道歉过了,发生也已经发生了,也不是“冷战”钢笔就能恢复原样啊!所以,选择宽容吧,徐子奕!一支钢笔怎能阻挡同学之间的友谊呢?这一次,我选择了宽容!

第二天,我来到学校,把憋了一晚上的三个字对同桌大声地说了出来:“没关系!”我和他都笑了,如果我没有选择了宽容,那么现在我们是不是还在“冷战”呢?

朋友,遇到一件不舒心的事,就让它过去吧!若每人都选择宽容,这个世界就会更美好!

人生处处有选择,这一次,我选择了宽容!

篇18:幸福的感觉高中作文

我们经常会听到许多人问:你幸福吗?我们每个人活在这个世界上,为的就是活得幸福,所以自古以来人们都在追求幸福,那幸福是什么呢?幸福的感觉又是怎样的呢?每个人都有自己的答案,每个人都有自己的感觉。

对于孤独寂寞,风烛残年的老年人来说,也许家人陪伴,儿孙嬉闹便是一剂慰藉心灵的灵药。对于辛勤工作,劳累忙碌的工作者来说,也许多放一两天的假期便是蜜般的幸福。对于奋发向上,勤学好问的高中生来说,也许一朝中举,光复门楣便是十二年来最美好的回报。

周总理一生为创建新中国而奋斗,到生命的最终仍是心心念念中国与中国人民。他一生无儿无女,存折里没有一分钱。幸福属于他的感觉,是十三亿中华儿女能够吃饱穿暖,笑容洋溢。

他双腿残疾,身坐轮椅。他曾抱怨命运的不公,天公的无眼。身体的残疾让正值壮年的他脾气暴躁,万事不顺。但是他最后仍然在精神上站了起来。在文坛上刻上了自己名字——史铁生。幸福属于他的感觉,便是用双足踏遍千山万水,奔跑在希望之途上。

幸福的感觉有千万种,每个人都有自己的感觉,我们要用我们的真心去感受幸福,因为幸福从未离开过我们,只是有的时候我们把它给忽视了,我们要时刻发现幸福,感受幸福的滋味。

篇19:高中第一册诗歌单元教学设想.

设想:

以知识点为网络,以课文为范例,重新整合本单元的所有诗歌。突出中国现当代新诗的地位,兼顾外国诗,毛泽东词附带讲(至今不明白把毛泽东词二首归于本单元的意图所在)。

中心目标:

学会如何阅读诗歌,培养良好的读诗趣味和审美情趣。

教学重点:

意象、象征、语言

课时安排:

1、回到“诗性”的阅读――《面朝大海,春暖花开》

2、意象――《错误》

3、象征性意象――《致橡树》、《死水》

4、意象群落――《赞美》

5、语言――《再别康桥》、《雨巷》

6、《外国诗三首》

7、《毛泽东词二首》

8、相关文体知识聚合第一单元第一课时:意象――《错误》

一、范文点读

1、初读(朗读),解释字面上不理解的词句。

学生提出了“恰若青石的街道向晚”、“春帷不揭”,我给了解释,还有提出“美丽的错误”的,属于内容的不理解,留到后面。

2、再读(默读),说说你的阅读体验(感受)。

学生回答有忧伤、寂寞、失落、诗中的女子很美等,从学生的回答中,我挑出关键词板书。并概括为:美丽凄哀幽怨。 3、是哪些句子或者词语让你产生这样的感受的?

学生回答:“容颜如莲花”,让人想到这个女子是很美的;“柳絮不飞”,“小小的寂寞的城”,“小小的窗扉”,给人寂寞的感觉;“我不是归人,是个过客”可见诗人很失落。

我补充:把容颜比作莲花,为什么就能让人感到美?还要注意,诗人不只是把女子比作莲花,后面还有两个字,“开落”,这怎么理解?东风和柳絮是春天特有的,为什么“东风不来”、“柳絮不飞”?把女子的芳心比作“小小的寂寞的城”、“小小的窗扉紧掩”,有什么意味?接近傍晚的“青石的街道”有什么特征?

对以上问题,在我的引导下,学生一一思考作答。

诗歌所描写的形象给了我们很深感触。它们究竟是一些什么东西,为什么能够触动我们的情感体验?这要讲到诗歌阅读的一个最关键的概念。

二、鉴赏方略

板书(括号内是对板书补充解释):

意象

意象,即融入了诗人情思的客观形象。(它可以植物,动物,自然景观,等等。)

意象的营造是诗歌的基本特征,有没有意象是诗与非诗的根本区别。(因此,一首诗的核心构成在于它的意象,读诗,应先从意象分析入手。)

三、范文回读

再来看《错误》,看一看这首诗营造了哪些意象,把它们挑出来。

板书:

莲花的开落  东风  柳絮  小小的寂寞的城  青石的街道  春帷  小小的窗扉  达达的马蹄

这些意象各自传达的意味,我们前面的学习已经讨论过了。正是这些意象,使诗人的情感、情绪、思想得以最大程度的呈现,从而直接引发了我们的情感体验。当然,一首诗里面,除了意象,还有一些非意象成分,如议论、抒情、叙述等语言成分,用来说明、补充意象的意义,延伸与扩张了我们的'体验。

再想想,这些意象有什么共同特征?(学生回答不出。大概是古诗积累得太少,也或许这个问题问得有些不着边际,只好我来说。)这些意象经常在中国古典诗歌中出现,如“江南可采莲,莲叶何田田”,“相见时难别亦难,东风无力百花残”,如“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子花时雨”,“古道西风瘦马,断肠人在天涯”,等等。这些来自中国古典诗歌的传统意象,委婉地抒写了一段缠绵悱恻的情怀,具有浓厚的民族风格。而这样的风格,正是这首小诗的魅力所在。

课后阅读课本上的其它诗歌,首先要注意对意象的把握。

第一单元第二课时:回到诗性的阅读――《面朝大海,春暖花开》

一、范文回读

再读《错误》,讨论两个问题:诗中隐含了一个什么样的故事?“错误”是谁造成的?(上节课下课前预留的问题)

隐含的故事学生容易看明白。讨论的重心是错误因谁而起。

学生的意见有四种:

一、“错误”是女子造成的。诗中的“我”是一个很好的男孩子,因为他对这个女子观察得很细致,应该是爱上她了。但是女子“心扉紧掩”,可能是另有所爱,为了等待那个“归人”,而错过了“我”。其实她应该调整一下自己的爱情观,不应该在一棵树上吊死。

二、“错误”是“我”造成的。他们认为,“我”不是女子等的人,我不应该打破她的平静寂寞的生活,我的出现使女子由惊喜而失望,是一个美丽的错误;三、错误是双方面的,他们都爱上了不该爱的人。

四、错在“归人”,第三者,女子的情郎,他害得这个女子爱是自己,又把女子丢在这里这么长时间不回来,没有尽到自己的责任。

以上是学生讨论中谈到的观点,我补充了另外一种可能性:

其实,“我”就是女子朝思暮想的情人,“我”终于骑着马儿“达达”到来,但是,“我”是一个不回家的男人,过惯了四处飘泊的生活,是一个四海为生的浪子,还可能很多情,很花心,不愿意受束缚,所以,我到女子这里来,只是路过,不打算停留,所以我的出现是一个“美丽的错误”,导致了女子的伤心和失望,我玩弄了她的感情。

对我的这一观点,学生饶有兴趣。我趁机追问:到底哪种说法是正确的呢?学生无言。时机成熟,进入下一环节。

二、鉴赏方略

如何阅读诗歌――回到“诗性”的阅读

对于新诗,我们一方面有着强烈的阅读欲望,又普遍感到“读不懂”。为什么读不懂?因为我不还不知道读诗歌应该读些什么。我们对文章文从字顺、主题鲜明的要求在现代诗歌中几乎是无效的。

诗歌是非常独特的文体,它最富有情感性、想象性、象征性、超现实性。这是诗歌的特性。所谓“诗性”阅读,就是尊重诗歌的特性的阅读。最有“诗性”的阅读方式,就是“体会”(而不是“解释”)。把你的生命感观打开,面对诗歌意象和语言,在专注的探触与体验中,得出“思想”或引发你的情感、情绪,甚至莫名的冲动。因此,读诗歌,除了读“思想”,还可以读情感,读情绪,读意象本身,读语言本身。

我们来回顾上节课阅读《错误》的方式。你们体验到了一种凄美、寂寞、失落的情绪,这种情绪是怎么来的?不是我告诉你们的,是你们从诗歌的意象和语言的探触中获得的。我们脑海里想象着一个寂寞的小城,一条傍晚的青石街道,一扇紧掩的窗户,窗户里一个美丽哀怨的年轻女子,我们还可以想象得到男女主人公的短暂相遇却又擦肩而过的场景。这就是诗歌告诉我们的。我们其实已经读懂了这首诗歌。

那么,我们为什么无法得出关于“错误”的更确凿的解释?

请记住,“诗无达诂”。查字典,解释这四个字的意思。

这是诗歌的特性决定的,是诗歌阅读中普遍存在的现象。一首诗是诗人与读者共同完成的。诗歌所创造的艺术空间,具有多元阐释性,也就是说,当读者带着自己的经历、体验去感知诗人所创造的意象世界时,诗歌的意味是多向的,是辐射的。因此,刚才同学们提出了对于《错误》的四种解释,是正常的现象,只要是有文本依据的理解,就是正确的理解。

板书:“诗性”阅读―― 体会

诗无达诂

三、范文点读

面朝大海,春暖花开

1、朗读。

2、说说阅读体验。

我在黑板上写下学生回答的关键词(依据色彩不同分成两组):

温暖美好、开阔、悠闲、纯朴、自由自在         苦涩想哭、伤感失落

3、回顾这些体验的获得。

再请刚才发言的同学进一步说说是怎样获得这些感受的。前者说得很好。“温暖美好”,“开阔”,因为诗人想要的房子是面朝大海,春暖花开的。喂马劈柴、关心粮食和蔬菜让我想起陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”那样的生活。感到苦涩、伤感的学生说,不知道怎么会有这种感觉。

4、我的提点

(1)注意诗人海子的身世经历。有学生介绍了一些大概,我补充西川《怀念海子》中关于海子的生活和情感的内容。

(2)注意一个意象,两个词语。

“我有一所房子,面朝大海,春暖花开”,这是一所温暖美丽的房子,在这所房子里,可以“喂马劈柴,种植粮食和蔬菜”,这是一种充满诗意的田园牧歌式的幸福生活,是与我们穿行在钢筋水泥高楼大厦中的忙碌茫然所截然不同的生活。

但是同时我们应该意识到,这所房子是不存在的,只是诗人海子的想象。诗歌第一句,“从明天起”,这个词语给我们传达出了与整首诗的温暖平和不太协调的信息,为什么是从明天起?他的今天是怎么样的情况?跟这四个字一样隐含着不协调信息的还有什么词语?(只愿)有什么意味?

至此,学生懂得,诗人的现实生活是孤独暗淡的,他的偏颇注定了他在尘世中无法获得幸福生活,他虽然也有过幸福,但像闪电一样短暂,那所神话般的房子,只是诗人渴望的精神家园的象征。

5、再读诗歌,认真体会平白温暖的语气中隐含的悲凉与忧伤。

6、要求课后自读海子的其它诗歌。我提供了一本《海子的诗》,回答读了这首诗“想哭”的那个男孩子最先把书抢走了。

[1]

篇20:高中第一册三单元作文:林黛玉_750字

蝉声陪伴着行云流浪,回忆开始后安静遥望远方。荒草覆没的古井枯塘,匀散,一缕过往……

――题记

淡若烟雾的墨香似有若天地游离在一片蔚蓝之上,她哀伤的语调忧如飞逝的落红,淡淡地讲述着一枝海棠的过往。

她本是三生石前的一株海棠,得以甘露滋润,脱草衣成人形,为报灌溉之恩而下世为人。“我把这一生的泪都给了他,便也尝还得过他了。”这注定将为那个“无故寻愁觅根,有时似傻如狂”的花花公子――贾宝王流尽一生的泪。

永远忘不了黛玉葬花时的哀伤,落花在下流沙从她指间消瘦逝去。掩住了凋零的落花,让它们随净土化去。她定也期望,如这落红一般“一层净土掩风流”罢,寄人篱下的凄苦,幸福可遇而不可求。一切的一切,在她心中留下了千万条旧伤新疤。以至于他在葬花时吟出“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”的疑问。

“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜。”满天是低沉的悼念,却不知是为了凋花的完结,还是为了她哀落的红颜。最初只是陪着花锄,伴着冷月葬花魂。 而今花祭竟又让她自艾自怨。或许感到自己命运多舛,同这凋零的花是多么惊人的相似,都会面临红颜衰败;亦或是她早预料到自己的结局,看到落花尽头无勇的幻灭。但她却不知道花有选择绽放的方式,没有静候凋零的权利。而她也是这般如此……

“明媚鲜艳能几时,一朝漂泊难寻觅。”花的明媚鲜艳是放明那一刹那的奇目光辉。但她那明媚鲜艳并不如此,她应该散发自身浓浓的墨香让命运去背道而驰。而她并不如此,他让自己的愁绪斩断了一切鲜活的希望。是她自己将自己困在自己设定的枷锁内,让自己如这凋零的花一般逝去。“一朝红尽春颜老,花落人亡两不知。”何苦呢?何必呢?曾几何时她清香依旧,仍是洞苑仙葩,能此时却如此香消玉殒。

晨曦惊扰了陌上新桑,冈卷起庭前落花穿过回廊,浓墨追逐着情绪流淌,染我,素衣白裳……

篇21:高中第一册三单元作文:林黛玉_750字

试问:清朝作家曹雪芹写的一部著作中的人物,也就是四大名著《红楼梦》中的女主角――林黛玉,被时空老人给邀请到我们现在的21世纪,会是什么样的呢?

那一天,我正在桌子上津津有味地看四大名著中的《红楼梦》,我被里面的剧情深深地吸引了,正当我看得入神的时候,忽然,一个妙龄女子出现在我的面前,她身着掐金挖云红香羊皮小靴,罩了一件大红羽纱面白狐皮的鹤氅,束一条青金闪缎双环四合如意绦,不仅很雅致,还十分贵气;她的脸部很清秀,也十分美丽,像似天仙女,真是“两弯似蹙I烟眉,一双似喜非喜含情目,闲静时如娇花照水,行动处似弱柳扶风”呀!这完全和曹雪芹笔下的林黛玉长得一模一样。我想:她是谁?怎么像和林黛玉从同一个模子里来的一样?我看着她,她也在看着我,只不过一直在不停的笑,发出“咯咯咯”的笑声来。

我好奇地问:“请问,您是林姑娘吗?”“是呀。”林黛玉回答道。我笑了起来:“好啊,你是来陪我玩的吗?”“对的!”我们马上开始玩起了游戏来。当我玩累时,不停地喘着气,而黛玉却一点也不累,我很奇怪,问她:“黛玉,你不是体弱多病,多愁善感的吗?现在怎么一点也不累,而且整天笑嘻嘻的`呢,一点也不羞涩了?”黛玉笑道:“就是呀!我现在要跟上时代,我整天都会锻炼身体了;而且我也想通了,不能太愁眉苦脸的,有些事情根本不需要我去担心,我只要做好自己,快乐每一天就行;更不能太小气刻薄,应该要为大家多想想,不能只为了自己,只有团结大方,懂得和别人分享,这样才会有人来接近你,和你做朋友,这样你才会真正的快乐,得到真正的幸福!”我听了以后,直叫好,喊道:“黛玉,你变了,虽然你的美貌没有变,但你的行为、习惯和德行都变了,变得更好了,你一定会有许多知心的朋友,算我一个!”黛玉笑了笑说:“再见,朋友!我要回去了,希望你变得比我更好!”我大声说:“再会,黛玉!谢谢让我遇到了你!”

看着黛玉消失在时空之洞中,我回过了神来,心想:黛玉,我真心地谢谢你,你的改变让我懂得了怎么做人,欢迎你再到我们的21世纪来!

篇22:高中第一册三单元作文:陶渊明_800字

沉浸在劳动和菊花中,陶渊明的诗充满了生机和雨后空山草的气息,给人一种宁静的印象。每当我想起陶渊明的诗,我就在心里再次遇见他。

“问你为什么不能,你的心离你很远。”官场的喧嚣,川流不息,对名利的追求,对富贵的渴望,都与陶渊明所珍视的仕途格格不入。曾祖父陶侃为陶渊明种下了当官员的梦想。29岁时,他第一次走出书房。可怜的王羲之的第二个儿子献身于道教。40岁时,他最后一次担任官员,但最终因“不要屈服于五蒲式耳大米的重量”的信条而辞职。这样,当五次官员需要勇气和感情,一次又一次的失望,一次又一次的重新进入。只有怀着极端的感情,我们才能坚持一个接一个地放弃。

陶渊明终究是属于他自己的,因为他“让鸟儿爱上了古老的森林,让池塘里的鱼深思”。“在种植豆子的南部山区,草里长满了豆子,幼苗稀少。”陶渊明终于回到了自己的高东,也许他真正属于那里。他42岁了,开始努力管理自己的生活。他的祖父孟佳也在他心中种下了一个“不羁”的梦,也许这就是陶渊明心中的声音。李白曾经写道:“当一个人陶醉时,可以看着风把自己的帽子吹落;跳舞时,人们喜欢让人们在月球上生存。陶渊明祖父的典故也曾使李白深受喜爱。但李白的洒脱是高傲的,陶公的洒脱是坚守的。一所房子、一把锄头、一张方桌和几个邻居。陶渊明在这里耕耘,简单而快乐。“清亮的歌声驱散了新的声音,绿色的酒散发着芬芳.”灵魂一次又一次被山川冲刷。“性是秋山爱情的精髓”。自然如此,夫妻想要什么?

就一壶酒,为什么问新来者是谁?毕竟,伟大的诗人离不开酒。“老朋友们很欣赏我的兴趣,帮我提壶,”陶渊明一定和别人谈得很愉快。“故意在我的花园里喝春酒和采摘蔬菜”,酒很美味,他们去后院收集他们喜欢的蔬菜和水果。他们对政治不感兴趣,而且很放松。刘玲对书童说:“我醉死在哪里,你把我埋在哪里?”,这深深地印在了陶工的心里。因此,如果任真这样说,“我醉得睡不着,但我想去”。我的爱与他人无关。我真的跟随我的心灵而存在。

在我真正明白“住在二等城市,享受人生”的意图之前,我在绵阳坡遇到了陶渊明的墓地。我也深深体会到了“东篱下摘菊花,南山悠然见”的感觉。

篇23:高中第一册三单元作文:陶渊明_800字

午夜,静的出奇,只有我托着腮帮在冥思苦想一道参赛的作文题“我的未来我的路”是呀我的未来在哪里?我要怎样走好我未来的路呢?

忽然我听到有人在吟唱“采菊东篱下,悠然见南山”的诗句。

“这是在哪里?”

推开窗户,放眼望去是一片菊花园,菊花的香气随风飘来,一个穿着长衫的老者在园中赏菊,难道他是陶渊明,难道这是晋代。我迫不及待的冲入菊花园,想一探究竟!首先映入我眼帘的是一个石桌,上面放了一个酒壶,一个酒杯。陶老先生的生活可真自在,劳作之余还忘不了饮酒作乐,我心里想到。真的印证了那句话“酒是他的钟爱,菊是他的化身”。放眼望去,菊花园的尽头是一片桃花园,我眼前一亮,心想这该不会就是传说中的“桃花源”吧!真的好美!眼前的老者五绺长髯,“那该就是陶渊明了吧”边想边走近他。

“您好,请问你是被人尊称为五柳先生的陶渊明陶老先生吗?”

“是的,小老儿就是。”

“太好了,陶老先生我终于见到您了,我是从二十一世纪来的,你对后人的影响甚大,貌似从小学开始我们老师便开始学习您的著作......”我激动不已的说道!陶渊明只是用手捋了捋他白花花的胡子没有说话,我想可能是我太过唐突了吧,但管不了这么多了。

突然我想到了困扰我很久的问题。单刀直入地问:“陶老先生,请问您为什么放弃了官场,而来这里隐居呢?人们都称赞你不慕容华富贵,可是您不觉得您这也是一种逃避吗?您来这里不是就不能为广大的苍生服务了吗?”陶老先生很诧异,但还是说:“年轻人,你说的可能有道理,但我秉持的是‘达则兼济天下,穷则独善其身’的思想,跟从我心吧,我不是活在别人的眼光里,我只做好我自己。”

做好自己,是呀,我突然释然了。

我与陶老先生一同走入桃花园,一位老奶奶和一群小孩在玩闹,许多人在大树底下聚餐......“我感到了一种从未有过的和谐与宁静。

幽幽菊香与他为伴,浓浓香酒自饮自乐,下地耕耘自给自足,这就是伟大诗人陶渊明选择的平淡宁静的生活。

一声脆响,我一惊,原来是一场梦,但是我知道我该写什么了。我提笔在稿纸上写下“与陶渊明对话”。

篇24:高中第一册三单元作文:陶渊明_800字

陶渊明令我最爱之处可能最初是因为他不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”的品质吧,那种洁身自好的精神,在这当下,又有几个人能做到如此这般。人们被金钱、权利、地位冲昏了头脑,蒙蔽了双眼,沉醉在欲望的世界中无法自拔,很少人能你陶渊明一样“性本爱丘山”,而且随民所欲,任心去信。有着对于人生的超然态度,追求自由,崇尚独立的心态也让我为之敬佩。

陶渊明爱自然,顺乎自然,也爱自已,他不愿违心地去做一些不愿意做的事,强求为难自已的本心,也不会去折磨自已的心灵。我想,这样最好。他就像一颗种子,洗心则净,活在繁花绿叶当中,逍遥自在。世俗的乌烟瘴气丝毫不影响他是明志,名利其实不足为道,在他眼中,可能早已卑微到尘埃里去了,因为只有心灵的纯净才是最真实美好的,才是人们值得去追求的。白白一遭落入人世间,难道就是仅仅只为了名与利吗?有时想想真的不必要。真、善、美这些事物才会在凡世留下芬芳,铺洒温暖。

想做的一些事趁着光阴还早,快点行动;想说的话对着自已最爱的'人,早些出口。不要让外界的纷扰,诱惑扰乱你的心,你的内心深处最想成为怎样的人,那就怎么去做。哪怕会使你倾家荡产,在我看来,不足为过,起码你做过了,不再留有遗憾。不要顾及太多,不要再给自已找任何无关紧要的借口。

做一个精神上的贵族吧!大胆地追求自已想要的,不需要原则、规定、框架,一颗真挚的心,足矣。

一个人可以汲汲而生,但不能汲汲而终。哪怕你不能给后人留下些什么,总要活出自已的精彩,享受这一过程,那,人生其实也就圆满了。我们做的我这多,为了什么,不就是让自已开心,获得一份真实的感受吗?这样的淡泊坦然,以欣赏的态度,一一平淡看过,走过。

既然来了,那就做好个自己想做的人,做一个真实存在的人!太多人已经被名利折磨成精神上的傀儡,肉体还在,却仿佛没了灵魂,任金钱左右,浑然成了拜金一族。

归隐田园的陶渊明,找到自己想要的升华,笔下的真性情令我动容。即使家境贫寒,也决意不再答应做官。

虽然,从古至今,没有一个人不向往大自然,没有人不热爱朴素的生活。

然,这些,只有陶渊明做绝了。

也许是天性所致吧,他的生活习性本身就是他最宝贵的财富,他的飘逸洒脱,在今天,也仍能从他的文字中体味一种隐逸之美。

篇25:高中第一册三单元作文:陶渊明_800字

落英缤纷,桃源深处。

一个衣着朴素、气宇不凡的人,缓缓地走着。一阵风袭过,满树的桃花,飘摇着。顷刻间,摇落了一树的芳华,遍地凄凉。就像昙花盛开那么的短暂,抓不住的虚幻流浪在天上地下,剌痛着心,就那么损落了啊!伤逝。你渴望着像桃花源里的人一样,过着平静详和的生活。

但是,你好傻啊,陶渊明!

你有出众的才华、挺立的傲骨,更有想实现自己志向的远大抱负,却选择退隐;你曾多次在诗歌里表达自己的理想抱负,却不愿去奋斗,而选择退缩,渴望过着平谈的日子,我心中有了不解的疑惑!

菊花绽放,南山底下。

我穿过世事浮华,来到了南山底下。“采菊东篱下,悠然见南山。”我好奇地回过头,见到一个身材高大却看似弱不禁风的老人,手里端着一壶美酒,与菊对饮,与菊为友,与菊为伴。他就是――陶渊明。

我按捺不住心中的疑惑,径直走到他的面前,望着他那历尽沧桑的脸庞:“你既然放弃了自己的理想,就不要借酒消愁了,你还是安心地去归隐吧!”陶渊明笑了笑,三分的愉悦,七分的苦涩:“你以为我不想去实现自己的理想抱负吗?你以为我不想拯救天下苍生吗?你以为我不想拥有为民做主的高尚情操吗?”

“我――陶渊明,才华横溢,满腹经纶,本想凭着自己的才华在黑暗的官场中闪现出一丝光芒,让他们那些人觉醒!但是,他们已经陷入的太深了,官场里有太多的尔虞我诈,让我也渐渐地迷失了前进的方向,让我觉得眼前一片迷雾。我在尘世中翻滚了半生,我看透了官场的污秽与庸俗,正因为如此,我才选择归隐的!”

我顿时明白了,他个人的力量太渺小了,不能拯救天下苍生。为了自己不被污浊,才会选择归隐的。我又问:“你在归隐的日子里,你快乐吗?”

“归隐的生活,不用去看官场里的勾心斗角,即便再苦,我也觉得十分的快乐!况且日出而作,日落而息,每个平民百姓不都是这样生活的吗?我是一个诗人,没有他们那样强壮的身体,劳作会比较劳累,但每刻都十分的充实而快乐。没有了功名利禄的烦扰,我多了一份清净和祥和,劳作之余,欣赏自己种的菊花,品尝着自己酿的美酒,与菊对饮,与菊为友,与菊为伴,我找到了正确的人生方向!”

你用五斗米铸造了你的铮铮铁骨,用你的傲骨洗涤着世间的污浊。正因为你高尚的情操,你的美名流传百世。

梦醒了,回味着千姿百态的陶渊明。

篇26:高中第一册一单元作文:俯视大地

人教版高中第一册一单元作文:俯视大地

无边无际的浩瀚蓝天,一望无垠的广阔大地,都是如此令人肃然起敬。仰望天空,感受空旷无际,俯视大地,领略质朴情怀。

当我们登上高耸入云的大山,看到的是大地豪迈雄壮的精神风貌,享受的是自然界中最朴实无华的美景。

迷人的景色使你心旷神怡,不知不觉的陶醉在怡人的环境当中。但是,展望苍茫大地,你体会到的是海一般的辽阔内涵,感觉到的是它那含蓄的内在修养。

大地,是一种象征。象征着甘于奉献,不计前嫌的人,象征着朴实而又踏实的人,更象征着具有博大胸襟,兢兢业业之人。它的一切,近乎完美。它的所有,超脱世俗。承载着千万种生灵,肩负着沉重而又艰巨的任务。

当我们俯视大地,你的心灵会为之所动,充满激情昂扬的不挠精神油然而生,富有博大胸怀的豪壮之情也顿然流露。这就是气势的震撼力。它的气魄令人屈服,气概使人信服,气质更让人信服。这豪情万丈的表现不得不驱使你感受到它的存在。

有人歌颂巍峨陡峭的峻山,有人赞美波涛汹涌的红河,更有人喜欢草原的辽阔。难道这不是大地的.无私奉献吗?

面对着广阔无垠的土地,我的心中产生了一个问号,人类会合理妥善的使用它吗?在当今社会,科学技术不断发展,人类文明继续前进,人口膨胀与环境问题日益严重,这造成了如何更合理化使用土地的问题。因为,全球土地沙漠化严重,水土流失现象极其普遍,以及土地碱性化等潜在问题造成了严重的土地问题,这迫使人类必须重新正确认识土地利用合理化的问题。

即使如此,大地那种博大之心依旧存在。自信而不高傲的精神鼓舞着我,乐于奉献,忍痛不屈的性格激励着我,它的那种永远广阔的胸怀是我人生旅途中不灭的指示灯。

大地!你的精神将是我们学习的榜样。

篇27:高中第一册二单元作文:年夜饭_900字

年夜饭大概是每个中国人心中最重要的一餐吧。无论多么忙碌,或是多么遥远,人们总要从世界各地回到自己的家乡,只为能和家人一起吃顿热气腾腾的年夜饭。

刚过两点,奶奶就会开始准备晚饭用的食材了。她用刀割断一只鸡的脖子,等血放干后,再仔细地拔毛。不远处的爷爷坐在摇椅上,眯着眼晒太阳;有时他也会听奶奶的命令,走到门口的菜地拔几根葱或蒜,再放在奶奶的身边。午后的阳光并不强烈,暖暖地洒在爷爷的背与奶奶的手上。

随着午睡的人们渐渐醒来,空气也慢慢热闹起来。四点,家中的每个人都已一个个到了爷爷奶奶的家。奶奶停下手中的活,向久别归还的叔叔嘘寒问暖。一切准备就绪后,奶奶与家中的媳妇们开始做菜了。照例是奶奶掌勺,而媳妇们一边在旁打下手,一边向奶奶请教着一些做菜的技巧。这是为数不多可以向长辈请教做菜的时候。奶奶也很乐意告诉“明月”。男人们坐在客厅,喝着爷爷收藏的最好的茶。而我与弟弟妹妹在门外玩爆竹。水蒸汽、硝烟的刺鼻味道、茶香,女人幸福的笑脸、男人讨论的声音、爆竹声,所有的一切都杂糅起来,生成淡淡的温馨。

六点,饭菜已基本做好。这时,家中总会派出一个小伙子去点爆竹,爆竹声很响,但小孩却总是不肯捂耳朵,因为捂耳会显得胆小。点完后,大家就一起入座,小孩可以和爷爷坐在一起,其他人则由长幼与主次入座。

入座后,长辈先起来说祝福词,全家人站起来干杯。然后大家坐下,长辈先动筷,其他人才能动。于是,饭桌上顿时热闹了起来,小孩开始不顾吃相地吃起来。奶奶笑吟吟地看着孩子们,一边叫孩子们慢点吃,一边给他们夹菜。大人们开始相互敬酒,精美的菜肴上,传出酒器碰撞的声音。

渐渐地酒过三巡,男人们开始有些醉意。眼尖的孩子注意到奶奶悄悄离席,就知道奶奶要去干什么。果然,当奶奶拿着一个个红包回来时,孩子们已经咧开嘴等了,奶奶将红包一个个发给迫不及待的孩子们,一条条的皱纹也堆起了笑容。

孩子们在酒足饭饱之后,都会离席,跑到院子看烟花。听着餐厅里的欢声笑语,闻着鼻尖淡淡的硝烟味,五颜六色的花儿倒映在他们的瞳孔上,他们也许会想:嗯哼,这是过年的味道吧!不,不是,这是幸福的味道!

篇28:感受节日高中第一册第一单元作文

感受节日——学习西方优秀文化,传承发扬民族传统

全球化进程日益加快的今天,随着各国之间的往来日益密切,各国文化间的交流也愈发频繁。这引发的改变,离我们生活最近的一个,就是我们过的节日了。对于“舶来”的节日,我们该不该过,人们的看法见仁见智:一些人认为我们应该过西方的主流节日;另一些人则认为我们先过好自己的传统节日。

有一些西方的节日在中国一直都是有争议的。比如,圣诞节。这个节日,最初大概是基督教为了庆祝耶稣诞辰而设的吧。这一天,西方的很多基督教国家人们都热烈的庆祝,演变成了西方的新年。通过影视作品,青少年一代深深地迷上了冰天雪地里的圣诞树、半夜可能惊现屋顶的圣诞老人、清晨意外收到的圣诞礼物……于是圣诞节在中国流行开来。

然而,中国的主流人群中,信奉基督教的不占多数。且我们已经拥有了自己的“春节”来过年。我认为,这样的节日,感受气氛可以,没有意义的崇拜、追捧倒不值得。

另外一些外国节日是我们应该大力普及的。母亲节、父亲节便是典型的例子。这个节日,虽然在不同的国家有不同的日期、起源及内涵,但放之四海而皆准的一样,就是这两个节日,表达了子女对父母的爱。人们可以在这天为自己找到向父母示爱的理由。

不过令人担心的是,这两个节日在国内并不是非常“流行”。据媒体调查,很多人不知道母亲节的日期,甚至还有些人不知道有“父亲节”!比起“看起来很美”的圣诞节,母亲节和父亲节在国内的待遇就不免显得有些寒酸了。这样的体现“孝道”的优秀节日,比起圣诞、万圣等节日,难道不更值得大家推崇、欢度吗?

还有我们自己民族的传统节日,是可以被推广到全世界的。春节就是一个不错的前车之鉴。如今,越来越多的国家过中国的春节,一些国家甚至把春节定为了法定的假日。世界各地的朋友们爱上了可口的饺子,学会了剪窗花、贴春联……

各种语言各种肤色的人们,通过过春节,学到了更多的中国文化,使得中国的博大精深的传统文化走向了世界。这是我们都希望看到的。端午节、中秋节等富有中国特色的民族节日更是值得我们向全世界介绍。了解了我们应该为拥有这样富饶的精神财富深感自豪和骄傲!

感受节日,我们可以感受各地丰富的节日风情,了解、学习环球的优秀文化。

感受节日,我们懂得了推广本国的精彩节日,弘扬中华民族悠久、深邃的民族传统!

篇29:高中第一册五单元作文:感受美好

高中第一册五单元作文:感受美好

春的温馨,夏的热烈,秋的成熟,冬的纯洁,是自然赋予的美好。

花的清香,草的顽强,树的碧绿,大地的辽阔,是大地赐予的美好。

天的湛蓝,云的悠闲,星星的闪烁,月亮的皎洁,是大自然给予的美好。

悄悄地,一个人静静地漫步在这冰雪还未消逝的季节,春姑娘迈着轻盈的步伐,用温柔充满生机的话语,使冬姑娘悄悄离去,仿佛看见了春姑娘提着百花蓝,一阵微风轻轻拂过,掠过我的脸颊,似乎感受到了春的脚步,他将手轻轻一挥,万物复苏,鸟语花香,春姑娘是一位神奇的魔术师,他挥动着手中的魔棒,把远处的群山变得苍绿了,小草也悄悄探出了小脑袋,寻找春的脚步,一切都像刚睡醒的样子,睁开了朦胧的睡眼,山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了,眼前的一切让我想起了老舍的文章;“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了,”顿时眼前出现了一副美好的画面,百花齐放,野花遍地都是:杂样的,有名字的,没有名字的.,洒在草丛中像眼睛,像星星,还眨呀眨的,花下成千上万的蜜蜂嗡嗡的闹着,大小的蝴蝶飞来飞去,点缀着这单调的草丛。

夏季的繁忙,紧张,随时间的流逝渐渐远去。

初冬,像一位美丽的、高贵的、矜持的公主,舞动着她那神奇的面纱,送来阵阵凛冽的寒风。寒冷的冬季,河水一改往日的活泼,恬静的睡着了,他为大地银装素裹,他化身为雪花,洒在房屋上,地上,杂草上,孩子们穿着笨重的棉衣,在外面塑雪罗汉,由于每次都不成功,不知道谁的父亲也来帮忙了,塑了一个很大的雪罗汉,孩子们伸着冻得像紫芽姜般的小手,在雪地中高兴地拍手致意。现在,正在读文章的你感受到美好了吗?用心去感受大自然所赐予的美好,美好在我们身边,甚至近的触手可及,当花儿口渴时,得到的一滴水,便是美好的,当庄稼地干涸时,一股清泉便是美好的……

篇30:高中第一册一单元作文:望星空-700字

人教版高中第一册一单元作文:望星空-700字

哥白尼曾坚信——太阳才是宇宙的中心。也许他曾经正确过,但现在他无疑是错的。茫茫宇宙,浩瀚星海,区区太阳不过是一粒小小的沙。不信?就让我为你指出。我抬起手来指向远方,然而你笑了起来。

夜色灰白,朦胧一片,不见星斗。那里本该有一条银色的带子啊!我仰起头来,细细寻觅,向着小时候父辈们告诉我的方向望去。天依旧是灰蒙蒙的,分辨不清。我猛然意识到——也许我们都错了。

我们竟错了这样久。我不甘心地躺了下来。至少,哥白尼做对了一点,他否认了与之相比更加错误的结论。但是,他终究是错了呀?可是,他却离真理更进了一步。什么才是真理呢?……比如,在那可恶的灰云后面的东西。

天空上,一团团灰蒙蒙的云朵缓慢地移动着,时而聚集,时而稀疏,却始终不愿离去。真是可恶啊,我很不能一把将他们全揪下来。正在我心烦意燥之时,一股和风吹过,一段久违的记忆又在我的心中浮起。

天空上繁星点点,不时有流星划过。它们是那样的近啊,仿佛就在脸旁,我能看见星星在眨眼,也能听见它们的嬉笑,甚至连它们欢唱的.歌词也分辨得清。然而,一切又是那样的模糊。那时的我,显然还不懂得真理的可贵。

看着吧,在那乌云背后,我坚信,就像哥白尼坚信太阳才是宇宙的一样,一定是璀璨的星空,那千真万确的事实。我眯起眼来直直地盯着那云朵,寻觅着,觅求着那穿破层云的真理光辉。

风渐大了,云在缓缓地动着。我的心也随之一阵狂跳。出现吧,出现吧!夜空的一角露出了煞白的一点,随即又消失了。但我知道我看见了,那隐埋在深处的真理。

哥白尼为寻求真理奉献了一生。自然,我也不愿意就这样停歇。我所看见的不过是沧海一粟。当一切的疑团都消去后,事实才会展现。在那怅廖宇宙的深处又会是什么呢?我愿意做一位发现者!我愿意追随着先人的足迹去探知真理的中心!

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