议论蝴蝶的作文范文（合集26篇）由网友“keeper”投稿提供，以下文章小编为您整理的议论蝴蝶的作文范文，供大家阅读。
篇1：议论
议论
议论yì lùn[释义]①基本义：（动）对人或事物的.好坏、是非等表示意见。
②（名）对人或事物的好坏、是非等所表示的意见。
[构成] 并列式：议＋论[例句] ～此事。（作谓语）大发～。（作宾语）[同义] 谈论篇2： 议论作文400字
无论你是富还是穷，是善还是恶，是美还是丑。我们都生活在共同的家园，那就是地球，让我们行动起来好好保护我们的母亲吧！
瞧，马路边有数不清的塑料袋，塑料袋对环境的污染可大了，如果把塑料袋烧了，气体会污染空气。如果把塑料袋埋在地里，它会破坏土壤。如果把塑料袋泡进水里，鱼吃了就生存不了。这都是“可恶”的塑料袋对我们的危害。让我们赶快把它抛出地球吧！
瞧，森林里粗壮的树木盘虬卧龙般向上生长，仿佛天地就是因为它们而撑起的。但是人类的破坏力太强大了，竟然把这些顶天立地的树木毫不费吹灰之力给锯断了，这实在是人间的一大悲剧。人类做了实在太多的亏心事，我们已经惹怒了宽容的上帝。它一次又一次地警告人类，可人类还是死性难改，一次又一次违背良心，犯下滔天大罪。
如今，酸雨连绵。可怕的生态环境空中“杀手”腐蚀人类灵魂的肉体，无辜的百姓受尽了它的折磨；河水酸化，水中生物神秘地死亡。尘土飞扬，世界上最大的少漠——撒哈拉大沙漠，西起大西洋沿岸，东抵红海岸边。连绵起伏的沙丘向我们展示干旱地区奇特景观。当风得意扬起时，沙娃娃疯狂地舞蹈，向外界不断延伸，可怕的沙漠军团不断地向我们进军。
愚蠢的人类，你还坐在那儿愣着干啥？赶快停止你那双罪恶的双手，铲除罪恶的根源。动起身来，为地球披上一层绿色的盔甲，还我们一片净土吧！
篇3：议论作文600字
如果人是在为追求完美而活着，那一定太累了，已至于渐渐麻木，当被问起究竟得到什么时，才发现已迷失在荒凉寂静，内心如此的惨白．所以，何必太在乎它呢？
有些完美是很空虚的，华而不实，一块头那么大的金子，有何用呢？无非就是要你做它忠实的奴仆，一辈子小心地守候它．
一本破烂不堪的人生哲理，有人会因它得到成功，有人却会嫌弃它的外表而视其为破烂．寒苦书生与花花公子到底哪一个是完美的呢？ 完美应是种境界，如同罗莎．卢森堡所言：“无论我走到那里，只要我活着，天空云彩和生命的美，都将与我同在．”当我们与自然完美相融时，使会体会到这种境界．
有的人总要追求完美整齐的人生足迹，但请知道一位年老作家的话：“你的双脚踏碎了多少时间？但不要懊悔吧，只要踏的真实，谁的步子都会有深浅．”所以，不必为一两本复习资料的整洁而大动干戈．
记得曾有几张对我有特殊意义的旧版人民币，因天天随身携带而永远地把它们搞丢了，为此痛苦不已，但还终于想明白了：活着就是要为了幸福快乐，丢了自有它的道理，就像在极短的几天里认识了几个知心好友，而后如相交线的性质般越走越远，杳无音讯．只留下万千思绪，无限寂寞．
或许，你所追求完美，只是为了得到他人的赞誉，但你可明白：你的风光或你的失意只有你自己记得最清楚，只有你不会在意了，别人还会在意吗？
我们真的习惯了什么事情都联想到一生一世．
有人为了大脑更为充实而学习十个人的工作，但是，另外九个人的体力、精力他却永远不可能具备．
我们真的应该好好地专研某一门使你快乐的学业了，这样你以后的生活会更完美，但也别忘记了，生活的更完美是为了更幸福、快乐．当有人故意问你什么是标点符号时，你可以得意地问他：“它能使你像我一样快乐吗？”那时，才是一种完美的境界．
【【精品】议论作文600字六篇】
篇4： 议论作文600字
昨日，粤桂北部部分山区气温降至0度，漫天飘雪。据广州中心气象台监测：北方南下的寒潮昨天早晨杀到广州，造成气温持续下降，广州市昨日下午4时气温为5.4℃，比前一日同时间下降了10.6℃。昨日下午2时，全省的.气温普遍比昨天同时间下降了10℃到14℃，全省普降小到中雨，粤北山区的韶关、连州、南雄、乐昌等地出现了雨夹雪、结冰和雪淞的天气。广东省海面出现了6到8级大风。从前天到到昨天下午5时，广东各市县气象台先后发布了146次寒冷预警信号。
奇怪的是,我们中心小学破天荒地发出防寒警告,允许学生和老师穿自己的大衣来学校。你可知道，我们学校从来都是很保守、对校服抓得很紧的呀!到底穿校服好不好呢?为此，我校一部分同学进行了一次有意义的讨论：“我觉得穿自己的衣服不太好。”
“好!”
“没错。”
“还是有点规定比较好。”
“校服一点也不好,特别是衬衫。”
“你认为穿自己的衣服好吗?”
“老说穿自己的衣服好，究竟有什么好却没有人说!!”
“我觉得穿自己的衣服也没什么特别好的。”
“校服特别小，穿起来不舒服。”
“穿自己的衣服很舒服。”
“校服都是整套的，而下身穿着校服，里面穿着校服，而外面却套了一件自己的衣服，感觉有点儿不伦不类!”
“我觉得有好有不好。”
“我也觉得校服不能保暖。”
“不过穿校服都有老师们的理由!”
“我认为好。”
“衬衫更不好，很麻烦!”
“你说好不好呀?”
“没有了学校的校风。”
总之，同学们的想法都有他们自己的理由。到底穿校服好不好呢?这还有待大家去发现，去了解，去观察，去解答。
篇5：高中议论作文
高中议论作文
推开那扇门（一）每一扇门的后面，我们都不知道会隐藏着什么，也许是希望，也许是失望，也许是失败，也许是成功。我们需要有勇气去推开那扇门。
有人曾经说过：人生的四分之一是喜剧，四分之三是悲剧，悲伤每天都在上演，而笑脸却偶尔才浮现……
于是，人会在很多事情面前将门半掩，斟酌再三，最后缓缓地将门合上。我们怕的只是门外又是大雨倾盆。
于是，我们躲在屋子，去翻那有着晴朗天空的照片，看着那熟悉甚至已有些厌倦的笑脸，我们感受着疲惫的幸福却不敢推开门去体验更新鲜的感觉。
为什么不呢？就像小草破土而出，迎接未知的世界，就像小鸟啄破蛋壳，冲向神秘的天空，我们为什么不推开那扇门，去感受新鲜的快乐或悲伤呢？
没有这种心境，一个肌无力患者怎会成为认识宇宙的学者，没有这种心境，一个聋耳的音乐人又怎能谱出世上最伟大华丽的交响。
记得莫宁受伤那年，当他重重摔倒在地，用手紧紧捂住膝盖时，每个人都认为他该退役了：一个换过肾的人本就不应再出现在这对抗强烈的球场上。一时，质疑声四起。这是他的心也应在举棋不定吧。半掩的门，屋内是安心养老，是堆在一起数不过来的荣誉章、功劳薄，也是远离球场的无聊和寂寞；门外是再次受伤的可能，是状态下滑的指责，但也是浴血奋战的激情与快乐……他推开了门，为了他心中的阳光和雨后彩虹……
门内是安静的无聊，是一成不变的挂满笑脸的照片，是种子蜷缩的土壤，是幼雏温暖的屏障，这里安全，寂静，风平浪静，可这里少了人生中最应拥有的新鲜与活力，即使是痛苦或悲伤，也是我们生命的部分，也是我们应去迎接和感受的。
所以，推开那扇门，去开怀于灿烂的阳光普照，去寻找电闪雷鸣中值得铭记的美妙。
所以，推开那扇门，去希望那四分之一的喜剧，去感动于那四分之三的悲伤，让我们的生命可以不留遗憾。
大胆的去做你想要做的事情吧，推开那扇门，我们也就里成功不远了。
态度决定一切（二）
对于一些浅薄的人来说，也许会认为财富的.多少决定生活的品质。财富的数量，房子的大小，服装的品牌等，都是决定生活的品质。其实，在我心里并不是这样想的，我觉得选择了欣赏，你就拥有了高尚的生活。生活的品质是决定于我们对生活的态度。取决于你对生活是欣赏还是批评。如果你选择了欣赏。你就拥有了高尚的生活品质。
古代王维，这个名字大家都不陌生吧！他曾隐居山林，他将山林视为人间乐土，领略大自然的美好与宁静。遇见渔翁，当作知己。
王维他居住在山林，可他并不觉得他过得非常的痛苦，在山林里，什么都没有，只能靠自己耕作。而他过得悠然自得。是什么使他这样认为生活的？原来他是以欣赏的角度来看这种生活。古代有许多诗人也隐山而居―陶渊明，他与王维不也一样吗？
一位母亲带着她的两个儿子到公园去玩，看到一只受伤的麻雀，问她的两个儿子，“你们觉得这只麻雀可爱吗？”第一个儿子回答道：“可爱。”而第二个孩子却回答：“不可爱，全身花花麻麻的，丑死了。”妈妈笑了。
妈妈为什么要笑呢？因为第一个儿子是以欣赏的角度来看麻雀，所以他看到的是麻雀的可爱的一面，而二儿子却以批评的角度来看，看到的则是丑陋的一面，她对二儿子的看法有些失望，所以二儿子的话语感到失望而笑了。
我有一个姐姐，她是我的几个姐姐中最臭美的一个。一天，她穿着一身名牌衣服到我家来。她问我和几个兄弟姐妹，“我的衣服有哪里配得不合适的？”我们指出后，几乎没有合适的。
我们都以批评的眼光来看待这身衣服，所以发现的都是不合适的。如果，我们以欣赏的眼光来看则全都合适，没有缺点。
所以，我们不要以批评的眼光来看事物，这样你将一无是处，你看到的将是世间丑恶。一定要以欣赏、赞赏的角度来看待事物，你将“十全十美”。请相信，生活的品质是取决于你对生活的态度。
要记住，态度决定你的前途。也可以体现你的人生观和价值观。让我们以欣赏的态度去面对明天的事情，使我们生活的无忧无虑吧！
拒绝平庸（三）
在人生漫漫长路上，有两条路等着你去走，一条是你必须要走的，要走的规规矩矩，不能走歪，走偏。而另一条是你想要走的，此时就不必再循规蹈矩了，要走的精彩，切莫陷入平庸。
事实早已证明，想要获得成功就必须打破平庸的框架，打开创新的大门。
世界人口有60亿之多，挤来挤去都挤到了一条路上，那么这条路就注定拥挤，注定平淡无奇，沿途的风景也有没有新奇。倘若有人离开这平庸的队伍而去开拓一条新的道路，他的征程就注定比别人多出几分新奇与刺激。
美国诗人艾略特温伯格曾应邀担任一个诗歌比赛的评审，需要读600本美国当年出版的诗集。可是当他好不容易读完了，却无奈的承认，没有一本诗集给他留下深刻的印象。因为，这些诗虽好，但却都好的很平庸。其实好的四平八稳，中规中矩，保守陈旧也是一种失败。试下一下，倘若这600本诗集的作者中，有一位肯打破平庸，标新立异，追求创新，那么此次比赛会是他成功的跳板。
平庸就注定了大同小异，一团和气，没有鲜明的个性。()拒绝平庸，可以还你一个不一样的人生。
每个人都应对平庸说不，更何况是一个企业，甚至是一个庞大的产业呢？
在韩流风暴席卷全世界的同事，反思其流行近三十年而热度依旧不减当年的真正原因，不断的创新不得不提。偶像组合的表演形式是韩国娱乐公司首创的，它甩开了歌手只应专注于唱歌的旧思想，这样的表演形式开创了偶像的新纪元。仔细观察就不难发现，每位成员从唱歌到作曲，从舞蹈到演技均，从外貌到实力均达到了一定水平。不断尝试新元素，让歌迷一直有一种新鲜感，这就是韩流成功的最主要原因。
创新并不一定百分之百获得成功，但若甘守平庸定不能令你的生命大放异彩。
有谁希望自己拥有和大多数人都相似的人生轨迹？有谁希望自己一辈子只看前人看过的风景？又有谁希望自己一生在追随别人的脚步中消磨？
没有人希望，那么既然这样，勇敢的对平庸说不，别走寻常路！
篇6：议论作文素材
议论作文素材
、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
3、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
4、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
5、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？
6、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊、可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的`远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越――思想，永远在徘徊和失意中成熟。
7、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。
8、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱！因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。
9、高远恢宏的理想。李白生活在盛唐时代,具有恢宏的功业抱负、”申管仲之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”,这是他执着的人生信念。为此,他“仗剑怯园，辞言远游”,广为交游,诗名远播、以期能入朝为官,实现济世的政治抱负,在高扬亢奋的精神状态中实现自身的社会价值。“安史之乱”爆发后，李白为早日平息战乱，复兴大业，在隐逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李U的恭请，满怀热忱毅然从戎。即使在“赐金放还”之后，年近六十之时，他仍壮心不已，准备踏上征途，参加李光弼的平叛大军。途中因病折回，不久病死当途。
10、傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼中生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长西卒不复。”
11、豪迈超脱的人生。李白一生充满自信。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他对未来充满信心：“长风破浪会有时，直挂去帆济沧海”，这种乐观的情怀，让诗仙在坎坷的人生路上始终豪迈。他从来不怀疑自己的旷世才华，入永王幕府之后，他曾以谢安自比。“但用东山谢安石，为君谈笑静沙。”这与隐居隆中却高吟《梁父咏》的诸葛孔明何其相似。他始终以豪迈而超脱的情怀去拥抱阴晴不定的生活。”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。即使是寂寞失落之时，也要“花间一壶酒”，用以“举杯邀明月，对影成三人”。这是何等的洒脱，何等的乐观。
12、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！
13、在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵。他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。不是一切得到都意味着圆满。――话题：得到与失去
14、在那样一个皇命大如天的时代，何人不畏惧高高在上的君主？然而李白独树一帜，带着西域狂放洒脱的气质，拒绝了“摧眉折腰”，他“举杯邀明月”，洋洋洒洒为后世留下多少千古名作。他大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令芸芸众生都为之一惊。大唐盛世的诗坛需要这样一个个性张扬的李白。――话题：个性的张扬和社会的需要、
15、桀骜不驯的李白把人生看作是一场漂泊，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在自己设置的轨道上，不为周遭的一切所牵绊，包括富贵功名――尽管他也曾十分向往功名利禄；而淡泊名利的诗人陶渊明则毅然拒绝了朝廷上的钩心斗角，远离喧嚣，归隐田园，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的清闲生活；还有范仲淹选择了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生态度，辛弃疾选择了时刻准备着为国捐躯，上阵杀敌的人生道路――虽然直到双鬓斑白他仍壮志难酬。无论这些伟人的选择是否高尚，无论最终他们是否都实现了自己的理想，只要在人生的道路上做出选择，就应该义无返顾地走下去。――话题：在……的路上
16、喝一斗酒，你会飞，飞越难于上青天的蜀，飞越天姥山的传说，栖落在三千尺的庐山之。
篇7： 议论作文300字
愉快的寒假转眼间就过去了，我们又迎来了崭新的学期。在这个充满欢笑的新学期里，我要好好努力，争取考上一所我心仪的中学。
我有个毛病，就是上课时经常不专心。有一次上课，老师提了个很难的问题，教室里鸦雀无声，没有一个人举手。这时，老师向我这边望了过来，一眼就看见了正在走神的我。她大声喊道“：陈沐知，你来回答这题!”见我一动不动，老师又提高了嗓音，严厉地喊道：“陈沐知!我叫你听见没有!”我这才回过神来，站起来呆呆地望着老师。“看什么看，我脸上有字啊!”老师的话音刚落，同学们嘻嘻哈哈地笑了起来。我尴尬地站在那里，不知说什么才好。当然，那天老师少不了对我的一顿数落。为了这件事，我曾挨过不少批评。
为了改掉我的这个毛病，我采用了奖励式和惩罚式的方法，怎么说呢?比如，我这一天上课都在聚精会神地听老师讲课，那我就可以去买一根棒棒糖奖励自己一下。相反，如果我上课又走神了，那我就罚自己做一个星期的家务。我要买一本摘抄本，里面抄一些好词好句以及名人名言。我还要养成每天写一篇日记的好习惯，这样才能把作文写得越来越来越好!
忘掉过去，改变自己，加油!
篇8：幸福议论作文
幸福议论作文
现在，我们中国的人民，每每只晓得爱自己的家，不知道爱国，这样下去，中国是非灭亡不可了！到了那个时候，国已灭亡，试问爱家的人们，你们的家还能够存在吗？在敌人的炮火下，在敌人的残酷的残杀下，在敌人的严荷① 的压迫下，你们的家，也非灭亡不可！只知道爱家的同胞们，猛醒吧！用你们爱家的精神和毅力，来爱我们的国，这样也就是爱家，爱自己。
自立 林霏
一个人，最重大的事件，便是生活。在小时候当然不能自己生活，必须依赖父母，可是父母养大我们，给我们衣食，给我们求学。到了长大成人，有了知识学问，有了自立能力，当然不能再依赖父母，要自己去自立于社会了。
讲到自立，是青年们应为的事，我们读了书做什么？当然是要自立于社会，如果一个人，不能自立于社会，只依靠父母兄长，那这人就等于废物一样。
所以我们应有自立之能力，尤其是我们女子，更要有自立的能力。如果一个女子，没有自立之力，那她只能依靠旁人，将来不免受苦。
现在在学校中求学的女同胞们，快努力求学！将来方能够自立于社会，为伟大的事业贡献力量！
幸福 田永昌
农夫们手胼足胝① ，经过长期的耕种，才能获得粮食；工人们利用他们的工具，终日流着血汗，替我们制造实用的器具，才能得着相当的代价；学生们呢，必须努力用功，继续升学，等到大学毕业后，知识宏深，替国家增光荣，改造环境。联合我四万万可怜的同胞，同心协力，贯彻始终，打倒害民的贪官污吏和那压迫弱小民族的帝国主义国家。如果能够这样做去，才能度着幸福的日子，过那快乐的生活。
诸位小朋友呀，不要享不劳而获的那种幸福，那不是真正的快乐！
今天 徐世熙
光阴过得很快，一天一月一年，像流水般地过去。今天的一天才到，未来的今天，已追着而来。
当我们把才来的今天过了，追来的今天就到了，那么，我们要怎样来利用今天呢？在一天之间，清晨最好，我们在清晨精神最充足，脑筋最灵敏，应该把我们重要的繁杂① 的工作先做，以后逐步地做下去，不可以敷衍② 了事。尤其是我们学生，更要“今日事，今日毕”，假使糊糊涂涂地过下去，一定是没有好成绩的。
也许、是太在乎了、也许，是被伤的太深了……
恍恍惚惚，又是一个暑假的到来，今年的我们还是和往年一样、
两个月、十七天的假期、
炎热是夏季连出门都变得慵懒起来、
不知道从什么时候起、酷爱热闹的我喜欢上了独自一个人、
喜欢上了安静、喜欢上了事不关己、高高挂起、
不再像从前那样对每一件事都在意别人的`看法、我只做我自己、
不再关心与我无关紧要的事情、
淡然、冷漠的面对着身边的一切、
安静的想着、也许、这个样子、挺好
只是、突然间、会感觉有些落寞、有些恍惚
生命在一天天的流失、而我呢？
学到了什么？懂得了什么？
在家呆的时间长了，渐渐的，开始有些想念从前，那个单纯的季节。
都说：越长大，越孤单现在才明白这句话的含义，真的是喔，长大了，学会了伪装自己，隐瞒自己的喜怒哀乐，是因为害怕受伤么？
偶然的看到这样一句话：小时候，幸福是件很简单的事、长大了简单却是件很幸福的事呵呵真的如此吧，习惯性的翻看以前的日志，习惯性的想念从前的种种。一切都过去了，真的呢过去了……
告诉自己，这样的生活，挺好！一个人，每天不用想的太多，只要自己开心，就好！其实，想想，这就是所谓的简单幸福吧！幸福其实就在身边，只是总是被人忽略罢了。就如遍地可见的三叶草一般，在人们努力的去追寻自己想要的“幸运”时，却忽略的垂手可得的“幸福”。
运城学院师范分院高三：张健丽
篇9：议论英语作文
正反观点式议论文模板 导入：
第1段：Recently we’ve had a discussion about whether we should... (导入话题)
Our opinions are divided on this topic.(观点有分歧) 正文：
第2段：Most of the students are in favour of it.(正方观点)
Here are the reasons. First... Second... Finally...(列出2~3个赞成的理由)
第3段：However, the others are strongly against it. (反方观点)
Their reasons are as follows. In the first place... What’s more... In addition...(列出2~3个反对的理由) 结论：
第4段：Personally speaking, the advantages overweigh the disadvantages, for it will do us more harm than good, so I support it.(个人观点)オ
篇10：议论英语作文
“A或者B”类议论文模板： 导入：
第1段：Some people hold the opinion that A is superior to B in many ways. Others, however, argue that B is much better. Personally, I would prefer A because I think A has more advantages. 正文：
第2段：There are many reasons why I prefer A. The main reason is that ... Another reason is
that...(赞同A的`原因)
第3段: Of course, B also has advantages to some extent... (列出1~2个B的优势) 结论：
第4段: But if all these factors are considered, A is much better than B. From what has been discussed above, we may finally draw the conclusion that ...(得出结论) オ 3.观点论述类议论文模板： 导入：
第1段：提出一种现象或某个决定作为议论的话题 As a student, I am strongly in favour of the decision. (亮明自己的观点是赞成还是反对)
The reasons for this may be listed as follows. (过渡句，承上启下) 正文：
第2段：First of all... Secondly... Besides...(列出2~3个赞成或反对的理由) 结论：
第3段：In conclusion, I believe that... (照应第1段，构成“总—分—总”结构) 4.“How to”类议论文模板：
导入：
第1段：提出一种现象或某种困难作为议论的话题 正文：
第2段：Many ways can help to solve this serious problem, but the following may be most effective. First of all... Another way to solve the problem is ... Finally...(列出2~3个解决此类问题的办法) 结论：
第3段：These are not the best but the only two/ three measures we can take. But it should be noted that we should take action to...(强调解决此类问题的根本方法)
篇11： 议论作文300字
<<笑笑录>>卷一中有个故事。
三国时，吴王孙权曾唆使太子嘲弄小小年纪的诸葛恪，教太子对诸葛恪说了一句＂请你吃马粪一石．＂诸葛恪立刻微笑着答：＂请太子吃鸡蛋三百．＂孙权问＂太子请你吃马粪，你不生气，还请他吃鸡蛋，为什么？＂诸葛恪回答：＂因为二者一样，他们都是从同一个地方出来的．＂
妙！马粪与鸡蛋虽然不同，但的确是从同一个地方出来的，既然你请我吃马粪，这个出于此的东西，我也就请你尝尝鸡蛋这个同样出于此的东西。
但是，此话听来又挺温暖，一点儿也听不出来不礼貌的色彩．不是吗？鸡蛋较之马粪，岂不要美的多，雅的多？
明明无路可走却又偏偏找到了路，诸葛恪虽然身手不凡－公开顶撞至尊至贵的太子当然不妥，一昧听之任之有显得低声下气，既不能公开的冒犯他，又必须巧妙的回击他，这的确是个难题，但小小年纪的诸葛恪却做到了。
篇12： 议论作文300字
分论点2、现身理想的意气，使人勇敢。（独立成段） 论据 2
分论点3、勇于探索的意气，是人们发挥潜能的金钥匙。（独立成段）论据3
2.以“善待”为话题，拟写层递式结构提纲。
示例：
善待
①善待的第一境界是善待自己
②善待的第二境界是善待亲朋好友
③善待的第三境界是善待陌生人。
④善待的最高境界是善待那些曾经伤害过自己的人。
同学各抒己见。
增强写作方法的探究能力与分析能力
写作训练 阅读材料，根据要求作文。
古希腊神话中终生服苦役的西西弗斯，他命中注定要永远推一块巨石上山，当石块靠近山顶时又滚落下来，于是重新再推，如此循环不息。
《列子天瑞》中有孔子同他弟子的一段对话：子贡倦于学，告孔子曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”（“生无所息”的“息”，这里指停息、停止）
请结合材料，联系实际，写一篇不少于800字的议论文，题目自拟。
写一篇议论文，使用上述所讲的结构模式。
加强写作能力与方法的落实
篇13：初三议论作文精选
书是指路的明灯，指引我们人生的方向;书，是进步的阶梯，使我们的人格变得高尚;书，也是我心中静静开放的花。
还在我咿呀学语时，母亲就给我读《一千零一夜》，每天晚上慈祥地为我讲一个个美丽动人的故事，而我就乐此不疲地出神地听着，从此，一颗种子埋藏在了我心中。
大些时，我便读童话版的《十万个为什么》，在童话的世界探险。也就是这本书，让当时的我喜欢上了童话，喜欢上了童话里的每一个人物，也是这本书，让我爱上了读书，让我越发好奇的去探索书中未知的心灵世界。读书之花已悄然发芽。
渐渐我长大了，终于步入了小学时光，六年的学习让我更多的接触读物，让我明白更多的道理。《鲁宾逊漂流记》教会我如何在恶劣环境中生产希望;《钢铁是怎么样炼成的》让我明白了成功必须坚持不懈;《假如给我三天光明》让我珍惜现在的美好;《海底两万里》启发了我对科学的想象。
到了初中，我接触了散文诗歌，使我的读书面增大，我读的第一本诗歌集就是《繁星春水》，它让我感受到那伟大无私的母爱，童年的天真以及大自然的美丽;《朝花夕拾》让我回味了天真烂漫的童年;《伊索寓言》让我通过一个个的故事懂得了人生的宝贵道理。
书，带给我的益处太多，莎士比亚说过：书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。是的，与书为伴，丰富了我们的人生阅历，增加了我们的文化水平，提高我们的文化修养。
篇14：初三议论作文精选
都说，人生不如意，十之八九。
好像人活一生，就是在不如意，不幸运之中度过。非但不如意，有时候还格外的痛呢。这样一说吧，就觉得人生怪凄凉的。若真是碰上了不如意的时候，小则失意一时，大则阴影一世。生生地，就在这整个人身上，留下了深刻的印记了。
说难吧，各有各的难，没啥比较的性质。有的人，天生就是残疾，比我们正常健康的人，早些明白这个世界的不公。他难，难在从小就要去接受自己的缺陷，难在这个世界给他的选择，是有限的。难在他的一生，都可能要去接受一些人异样直接的眼光。这类人可怜，容易可悲。
健康的人，不晓得残疾的人痛，也没有他们早些坚强。有时候，看到这样的人，觉得世道确实不公，一些残疾的人，有颗好心，而一些健康的人，却顽固不化，瞧不起人。这是残疾带来的好吗?我从不这样认为，我只觉得，世道如此。
健康的人，一生未必就过得容易。人生下来，就不是一件简单的事情。不仅仅是残疾的人，会面临很多，我们看似健康的人，也会。例如出生不怎么样，单亲家庭，重组家庭，孤儿什么的，留守儿童等等，都有。也因为好像因为这些，能让我们变得不同，心理上有点毛病。
就算是一个美好的家庭，健康的身体，生在一个这样的世界，又哪里会容易。每个人，多多少少都会在生活里栽跟头的，上天对人不公的时候，是不考虑谁究竟是多么难，又或者谁又是多么幸福的。没办法说尽不幸，不仅仅是因为不幸那么多，还因为一些不幸，是未知的。而且，未知的不幸，更让人难以承受。
然而，这个世道好像也是公平的，不幸是不尽的，幸福也同样如此，就算有未知不幸的种类，也有意料之外的幸福，所以，我总是在这种矛盾之中，感到矛盾。也许大多数时候，我们都在经历不幸，可是我也因此，在经历幸福的时候，格外快乐，并且为之觉得那些很难的人生，好像也并不是那样的没劲头。
人间值得，还是不值得。理解多种。在伤心失意的时候，人间不值得，不值得你那么痛苦，不值得你付出时间，健康，和生命。在快乐的时候，人间值得，值得你去相信明天更好，值得你去奋力前行。
我至今不明白人生的意义，我知道我还年轻。我也同样知道，有的人一辈子，都不明白自己为什么要白白来这世上走一回。我也不知道未来我会不会知道，但是我恐慌。我会因为遇上不幸的事情而发狂，我也同样会因为得到幸福而欢笑。也会在多年以后，最终都不去纠结，是幸与不幸，而静观生活。人间不值得，活着，才值得。
篇15：独立自主议论作文
还记得我六岁那一年我独立自主议论作文睡觉。
那天，爸爸妈妈对我说：“你己经长大了，做什么事都应该独立，不能常常依靠爸爸妈妈，今天晚上你就自己独立睡觉吧”。我听了爸爸妈妈的话后，瞪大眼睛，感到非常惊讶。
到了晚上睡觉的时间，我走进房间关好灯，躺在床上盖好被子后，心里“扑通”、“扑通”地跳，非常害怕，心想：“让我在这么黑的房间里睡觉，睡着后一定会做恶梦，还会看见魔鬼的。
想着想着，我渐渐地闭上眼睛睡觉了。在梦里，我没有看见魔鬼，反而梦见神仙姐姐。她对我说：“自己一个人睡觉不会觉得害怕，反而觉得高兴。因为你怎么睡也没人可以阻止你，在床上想怎么样就怎么样。”说完就飞走了。
我从梦醒来后天己经亮了，我发现自己整个人都反转过来，脚踏在枕头上，头睡在床尾里。在这种情况下，我微微笑起来，心想：“梦里的神仙姐姐说得没错，自己一个人睡觉反而觉得高兴，因为在床上没有人可以阻止我干什么。”
篇16：议论作文300字
“收卷了——”老师说着，并看了看手表。不情愿的我将试卷交了上去。一坐下来，我感到万念俱灰，彩色的世界中，一颗心的色泽渐渐暗淡下去。我在埋怨着：一节课，45分钟，根本就不够。唉——怎么办呐?突然想起了政治老师说的那一大串调节情绪的“咒语，”我照做着，可还是没有用。
我连续两次数学考试都获得了全班第一，我努力想着这些令人愉快的事。可是，越想我越觉得痛苦，越想越觉得自己没用——连自己的第一斗保护不好，唉。
在天平上，同样的物品放在天平两边，天平自然就会平衡。可是在心灵的天平上，多次成功的喜悦都不及一次由如晴天霹雳的失败，而且如果越要让它们平衡，它们之间的差距就会越大。
在人生征途中，成败决定一切，如果总是成功，这个人就会骄傲自满。如果总是失败，这个人就会堕落下去。成功和失败就像两阵狂风，只有把握好生命的小船，才能不让它被任何狂风刮倒。
但是成败并不是那么简单，在心灵天平上，失败占的比重比成功要多得多。
篇17：议论作文300字
成功的花,人们只惊慕,它现时的美丽,当初它的芽心沁透了奋斗的`泪泉,洒遍了牺牲的血泪。
探险者得到人间罕有的财宝，可谁知他们历尽千辛万苦，双脚踩遍每寸土地，血汗洒下每寸征途。险些丧命于幽深的森林，险些坠足于骇人的峡谷。然而，只有经历了这些历练的探险者，才可以找到那众人惊慕的财宝。
科学家的一件发明问世，可谁知他们面对过成千上万的失败，书写每一处细微的计算，面对每次失败后的失落感。曾因为想法异于他人而险遭背弃，也曾因为化学物品的使用失误而险失生命。然而，只有克服这些困难的科学家才可以发现让人惊慕的秘密。
歌手在舞台上尽情的歌唱，挥洒着梦想。可谁知道他们未出道时的辛酸和委屈，奔波于城市各处，遭遇他人的拒绝，歧视。然而，只有撑住这些不善意的冷眼的艺人，才可以站在这心中的舞台上放声歌唱。
人们啊，不要在惊慕他人付出努力后得到的那彼岸的花，若是只会眼巴巴望着别人汗水结晶的你，只会让你驶向汪洋的小船越来越偏离你心中的彼岸。我们只要惊慕他人探求彼岸时所付出的汗水，而不是那在汗水过后，摘来的花。
篇18： 议论作文300字
金钱像是一个生活的必需品，一旦没有了金钱，生活就变得很糟糕，而且也不知道怎么买东西了。
有钱人如果每天一直花钱，不知怎么节制而一掷千金，即使家财万贯，也有花光败家、家徒四壁的一天。
穷人每天都一直饿肚子，只能靠乞求到的钱来生活，他们没有家产，只能努力工作存钱，若能一点一滴的把钱存下来，必能聚沙成塔、扭转干坤。
不论贫者富者，只要懂得量入为出，就不会囊中羞涩，没钱花了。
当你得到零用钱，不能直接花掉，一定要适当的分配好。可以把一半的金钱存进银行，另一半当作生活花费，否则迟早会坐吃山空。假如能开源节流，那就可以获得很多金钱，变成有钱人喔！
为了未来，就要培养开源节流的好习惯呢！“钱不是万能，但没有钱万万不能”，唯有适当的分配、善用金钱，才能让自己的生活过得更美好！
老师的话：文中以题目的正反面来论述，说理清晰，使之更具说服力，很棒！但结尾稍短，可再多着墨感想。
篇19： 议论作文300字
什么是美呢？美不仅是外貌美，还是心灵美。那么丑又是什么呢？丑是外貌丑，还是一个心灵丑。
美与丑到底有什么区别呢？心灵美与外貌美合在一起是美，心灵美与外貌丑合在一起也是美。心灵丑与外貌美合起来，叫做：“金玉其外，败絮其中。”可见心灵美是最重要得。
历史上有许多故事是说人的心灵美和外貌丑，如：三国时期，诸葛亮是个才华横溢，风度翩翩的风流人物，他完全可以利用些条件娶一个窈窕淑女做妻子，但他并没有这样做，他考虑着为自己做大事的助手，于是他娶了一个内心美但外貌虽丑的，而有才华的女子。
还有一个事例仅仅只有外貌美，但心灵不美，这个事例是：俄罗斯的伟大诗人普希金，才华非凡，但他有个重要的错误――就是一为的追求外貌美，因此就是在一次宴会上，偶然遇见一个女子，被她的外貌吸引了，应此，这个女子花光了他的钱。就离他而去。所以诗人在30岁就死去了。
从上面两个例子中，我们知道心灵美的重要性。因为这样，生活才会有意义，才会更幸福。
篇20：无为而治议论作文
最近学了《逍遥游》之后，对“老庄”的“无为而治”有了一些感触，特此与大家分享。所谓“无为而治”就是一种消极避世的生活方式，其中心思想就是“无为”，也就是不进行任何管理而达到“治”的目的。
废话少说，切入正题――据现代科学研究表明，我们现在的宇宙起源于一次大爆炸，并且现在还处于不断的膨胀之中，有预测说，我们的世界也同样会在一次坍塌中，原路返回。例如一个杯子从桌子上掉落到地板上被打碎，如果你将它录像，你可以容易的辨别出它是向前进还是向后退。如果将其倒退回来，你会看到碎片忽然集中到一起离开地板，并跳回桌子上形成一个完整的杯子。那么完全可以断定录像是在倒放，因为这种事情从来没有发生过。如果这样的事情发生，陶瓷业将无生意可做！那么为什么这种情况不会发生呢？一般的解释是因为它违背了热力学第二定律（在任何闭合系统中无序度或者可以称之为熵[shang 1] 总是随时间而增加）因为事情总是趋向于越变越糟糕！！！桌面上的一个完整的杯子是一个高度有序的状态，而地面的碎杯子是一个无序的状态。所以我们可以很容易的将一个完好的杯子变成一滩玻璃渣，而不是相反！
其实我们可以举出很多这样的例子，比如建设房屋，就是使无序的泥土，沙石变为有序的状态；而如果长时间没有人居住，或者火山地震，就会使有序的房屋变为无序的泥土沙石。也许有人会有怀疑？不错，当我们学习的时候，就可以使我们的头脑变得有序起来，但是与此同时，我们却使我们周围的环境中的熵成n倍的增加，比如，当你在阅读一本大约15万字的书籍的时候，如果你记住了书中的每一个词，那么你的记忆就记录了大约200万单位的信息――你的头脑中的有序度就增加了大约200万单位。然而当你在阅读的时候，却至少将以食物为形式的1000卡路里的有序能量，转换成为以对流喝汗液释放到你周围空气中的热量的形式的无序能量，这就将宇宙的无序度增加了大约20亿亿亿单位！！！因此总的熵还是大大增加了。
然而，对于智慧生命的行为来说，为了生存下去，人类必须消耗能量的一种有序形式――食物，并将其转化成为能量的另外一种无序的形式――热量，所以智慧生命不能再宇宙的收缩（坍塌）相中存在，即当宇宙开始收缩的同时，人类的末日就真正的来临了，当然，这个已经不知道是n+ 年后的事了，
我向当你看完了这段话之后，应该可以了解为什么我们总是会遇到一些不顺心的事情，或者是总是处于一团乱七八糟之中……，因此我们才需要不断的维护我们的生活。所以老庄哲学中的“无为而治”当然是不可行的，因为“治”当然是一种高度有序的形式，而既然是“无为”又怎么可能达到“治”的目的那？不知能否为大家带来些许启发。不过也许是我的见识浅薄吧，或许有什么纰漏，希望各位读者批评指正，期待对这个观点有兴趣的朋友共同讨论。
篇21：无为而治议论作文
无为：遵循自然的法则而不妄为;治：治理。自己不妄为而使天下得到治理。
原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
“无为”作为一种政治原则，在春秋末期已经出现。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》。他们认为统治者的一切作为都会破坏自然秩序，扰乱天下，祸害百姓。要求统治者无所作为，效法自然，让百姓自由发展。“无为而治”的`理论根据是“道”，现实依据是变“乱”为“治”;“无为而治”的主要内容是“为无为”和“无为而无不为”，具体措施是“劝统治者少干涉”和“使民众无知无欲”。
古时，舜品德高尚，尧派他来管理天下。
当时中原到处是洪水，以前尧派鲧去治理洪水，9年後失败了，舜就派鲧的儿子禹去治水。禹果然不负众望，後平息了洪水。舜和尧一样，对老百姓很宽厚，多采用象征性的惩罚，犯了该割掉鼻子罪的人，让穿上赫色衣服来代替;应该砍头的人只许穿没有领子的布衣。
为了让老百姓懂得乐舞，舜派夔到各地去传播音乐。有人担心夔一个人不能担当重任，舜说：“音乐之本，贵在能和。像夔这样精通音律的人，一个就足够了。”夔果然出色地完成了任务。
孔子赞叹道：“无为而治，说的正是舜啊!他自己需要做的，只要安安静静坐着而已。”
另外一个略有不同的解释：
无为而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。无为而治的思想首先是由老子提出来的。老子认为天地万物都是由道化生的，而且天地万物的运动变化也遵循道的规律。那么道的规律又是什么呢?老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”(《道德经?二十五章》)可见，道的最根本规律就是自然，即自然而然、本然。既然道以自然为本，那么对待事物就应该顺其自然，无为而治，让事物按照自身的必然性自由发展，使其处于符合道的自然状态，不对它横加干涉，不以有为去影响事物的自然进程。也只有这样，事物才能正常存在，健康发展。所以在道家看来，为人处事，修心炼性，都应以自然无为为本，避免有为妄作。老子说：“是以圣人处无为之事，行不言之教。”(《道德经?二章》)“上德无为，而无以为;下德有为，而有以为。”(《道德经?三十八章》)“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为。”(《道德经四十八章》)严君平亦谓：“有为之为有废无功;无为之为成遂无穷……览天地之变动，观万物之自然，以睹有为乱之首也，无为治之无也。”(《道德真经指归?卷八》)总之，根据道家的观点，在自然无为的状态下，事物就能按照自身的规律顺利发展，人身、社会亦是如此。如果人为干涉事物的发展进程，按照某种主观愿望去干预或改变事物的自然状态，其结果只会是揠苗助长，自取其败，因此，明智的人应该采取无为之道来养生治世，也只有如此，才能达到预期的目的。“是以圣人居无为之事⑦，行不言之教，万物作而弗始也⑧，为而弗志也⑨，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。”出自《道德经》02章意思是说:因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。正由于不居功，就无所谓失去。
当然，无为而治的“无为”，决不是一无所为，不是什么都不做。无为而治的“无为”是不妄为，不随意而为，不违道而为。相反，对于那种符合道的事情，则必须以有为为之。但所为之为，都应是出自事物之自然，无为之为发自自然，顺乎自然;是自然而为，而不是人为而为。所以这种为不仅不会破坏事物的自然进程和自然秩序，而且有利于事物的自然发展和成长。
篇22：捕捉议论作文
捕捉议论作文
在广交的草原上，狐狸正捕捉着野兔。飞奔伪四肢与闪逝的背景，便构成了一种风景―一种令人眩目。妖张的风景。然而当狐狸那致命的一咬出现后，这风景便随捕捉结束。
小草的茎叶上，蝗虫背后，一只蟆螂正步步迫近，动作是如此轻柔、缓慢，仿佛电影中抒情的慢动作，不时地停顿，更似定格，给人留下难泯的印象。
这不也是一种风景吗?而这种超乎宁静的捕捉，更给人以不寒而栗的感觉里
当蝗螂在射程之内，以极快、极准的动作，将两把尖利的铡刀插入蝗虫胸口的时刻，风景并没有结束，而是达到了高潮―它们毕竟势均力敌。
人类既然在自然界中扮演着无与伦比的角色，那么人之捕捉又如何呢?
自然界中的花草虫鱼，多数是人捕捉的对象。但这捕捉不能算是风景，属于自然景，一旦离开便不能称其为景。
于是，当摄影家捕捉到了镜头，画家捕捉到了视角，音乐家捕捉到了天籁，作家捕捉到了模特儿时，他们的捕捉也许并不能说是风景，但是为其所捕捉到的，的确是极不寻常的风景―或曰：它们已经是艺术、是科学―人类在整个自然面前，毕竟十分渺小。
二千多年前的战国，一位著名琴师突然歇手罢琴，终日独坐幽笙。旁人向他询问，琴师只言：“我正在欣赏音乐呢!”然而旁人并没有听到乐声，于是诧异地离开了。
其实风之呜咽，水之潺潺。鸟之轻鸣，柳之曼摆，甚至连沉寂，对于琴师来说都是音乐―音乐是无所不在的。摈弃了模仿，而投入自然，用身心去捕捉音乐，甚至将自身也融入音乐之中。这不正是捕捉达到另一种更高境界―升华吗?
世界上最珍贵的莫过于思想，最珍贵的捕捉便是对思想的捕捉。心动如电，每秒30万公里的.速度得以在你我身上实现，已算是“伟大”，然而还要用“超光速”的行动去捕捉那瞬息即逝的思想，岂不更困难?
古往今来，但凡千秋绝唱，莫不浸透着文人骚客的悲欢哀怨，喜厌优怜。甚至每吟诵一遍，就能掬出一把笑容与愁泪。当一首钢琴曲达到峰姗时，演奏者的双手便似行云飞澡，一发不可收拾，因为他们此时已不再用手演奏，而是用心，用思想!
心思各异，而思想的捕捉是唯一的，更是永恒的。
篇23：高中议论作文
钱
钱是个好东西。钱是汽车的动力，能够推动社会发展前进的步伐;钱是通衢大道，只要一走上去就有安全感和方向感;钱是女人的梳妆镜，能够照映出所有人类关系的本来面目;钱是男人的陈年老白干，能够检测出所有民族文化的内在修为。
新中国建设初期，伟大领袖为了创建一个适合中国小农经济发展的模式，从精神领域入手构建一个少钱、没钱仍然可“人定胜天”的和谐社会，但最后的结果导致千百万人活活饿死;待到上世纪七十年代末期，又一个伟大领袖带领部分先进分子走上了求钱、发财的道路，他们多种经营，赚钱致富，终于带动了一圈又一圈地区经济的腾飞。结婚新房里的摆设从手表、单车、缝纫机的“小三件”发展到电视、冰箱、洗衣机的“大三件”，到如今成为房子、汽车和股票的“新三件”。清一色的中山装成了五彩斑斓的七彩虹，跳出农门的求学热变成如今的出国留**，“吃了吗”的见面问候演变成今天“抛了吗”的时尚语……这是伟大领袖们用他们深刻的思想创作出的历史“大手笔”——贫穷不是社会主义，真正的社会主义应该是追求富裕、共同富裕、不仅有饭吃还要有钱花的社会!
没有钱，个人就没有生活保障，集体就没有发展基础，国家就没有国际外交。因为没有钱，我们的长江三峡只能在理论的争论和蓝图的设计里一躺近百年;因为没有钱，我们的东海广大海域只能任由强盗们的战斗机和航空母舰横行霸道，我们的南海诸岛只能任由小虾小蟹们自由出入并据为己有;因为没有钱，我们的南水北调、西气东输通通只是美好的理想;因为没有钱，我们无法将铁路修进青藏高原、修进让我们日苦夜痛的西藏;因为没有钱，我们忍受着一水之隔的宝岛台湾在太平洋上漂流、任由强盗们拿着她作为政治外交和军事要挟的盾牌……我们原来是有钱的，但是因为我们的前人太懦弱将钱大把大把送给了列强;现在人家有了钱，就可以颐指气使的叫我们东瞻西顾。只有钱，才能使中国人变得像中国人;只有钱，才使中国重新变得像一个崭新的帝国!如今，我们拥有一万多亿美元的外汇储备，我们操持着美国佬两千多亿美元的政府债券，我们占有着人类财富11%的份额。因为有了这些，我们才能够将神州六号飞船送上太空，我们才能够拿出更多的钱来整饬军队，加强国防;因为有了这些，我们才能够全面免除九亿农民所有的税费，让他们真正享受自主的生活;因为有了钱，公务员的工资才能一涨再涨，城市的低保才能够一提再提;也是因为有了钱，我们才能够站在美国佬、小日本和诸多欧洲强盗面前说：伊朗问题必须和平解决，朝鲜问题必须和平解决，非洲朋友的一百多亿美元债务我们不要了!
中国因为有了钱，有钱的洋人才面带微笑的说，中华民族是一个古老而伟大的民族;美国的财长才会再三再四的来到中国，与中国人心平气和的谈论人民币的升值问题;“日不落”帝国的女首相才会在那一句“你们要不按时归还香港，到时候我们自己来拿”之后张皇失措的跌一个趔趄;经济贫弱得依靠赌博业维持生计的澳门，因此能从殖民主义者手中回到伟大母亲的怀抱。世界上没有富国真正帮助穷国的道德，世界上也没有一个穷国的叫嚷会引起富裕大国的注意，这，就是金钱的魔力。
中国不需要贫穷，中国需要钱;中国不需要贫穷的道德，中国需要有钱的现实;世界上所有的国家犹如人类的所有个体一样，具有高尚精神文化内涵的穷人，始终是被富裕者奴役的对象。
中国人就是需要钱，中国人就是要有钱，中国人的钱就是要比别国的钱多。当中国人真正成为世界上最有钱的人类时，我们才可以说：这个世界，我们说了算。
钱，怎么不是个好东西?
篇24： 议论作文300字
夜幕降临，教室里静悄悄的，只有课桌、板凳、电灯、电扇和柜子，“他们”开始了激烈的议论。
首先，刘浩东位子上的板凳开始发言了：“我的主人太不爱惜我了，每天把我摇来摇去的，弄得我晕头转向。每天上课时，他让我两只‘脚’立着，我本来是四只‘脚’立着的，这种滋味太不好受了，现在我的`‘脚’还很麻呢!”
站在他身后的彭欣蕊位置上的板凳接着说：“以前我也被他折磨过，不过我现在换了一个新主人，她每天给我‘洗澡’，不再让我吃苦头，我就像进了‘天堂’一样。”
电灯愤怒地说：“这个班的电灯长让我一会开，一会关，把我的鼻子都按疼了。”
电扇听了，点点头，同情地说：“我也有同感，这个班的同学让我受到了同样的遭遇。”
最后，柜子发言了：“虽然同学们不爱护我们，但是老师们却不一样，她们每天打扫我，把我打扮得漂漂亮亮的，书也放得整整齐齐的。”
同学们，我们听了“他们”的议论，是不是感到羞愧呀?我们应该爱护天天为我们服务的桌椅、电灯和电扇，不然“他们”会疼的。
篇25： 议论作文300字
作为21世纪的一代孩子，我们成为了众多人眼中最幸福的一代DD我们要风得风，要雨得雨，生活很滋润。然而，我们又失去了多少呢？当我们扪心自问时，太多的困惑涌上了心头。
当我们坐在宽敞明亮的教室里，老师用他们渊博的.知识孜孜不倦地传授给我们时，为什么我们眼中没有太多对知识的渴望？不是我们好学，不是我们不长进，是因为作业、功课占据了我们整个童年。我们的童年失去了太多的色彩。我们没有无拘无束地玩耍过，也没有时间做自己真正想做的事情。我们没见过小鸟是怎样打窝的；没听见过蟋蟀是怎么唱歌的：没有亲自到河边去捉虾……这是因为，我们被那堆积如山的作业给覆盖了。我们的童年去哪了？是谁夺走了那多姿多彩的童年呢？是什么原因让我们变得不太爱学习了呢？
在我的童年里，没有了那双充满童真的眼睛：没有了那天真、可爱的童心：也没有了渴望说童语的冲动……我开始慢慢适应社会给予我们的一切，但是每当夜深人静的时候，我又会想：什么时候社会会理解我们，还给我们一颗童心呢？
篇26：议论大会作文
议论大会作文
当当当，墙上的钟响了3下现在是凌晨3点了，小亮被小便o憋醒了，听到一片议论的.声音。数学书说：“语文书大哥你怎么还不睡呢，明天你是第一堂课。”语文书说：“嗨，你看我脏兮兮的会被同学笑话的。”英语书说：“两位大哥你们还好，看我，我的衣服都被撕破了。”钢笔说：“语大哥，数二哥，英三姐，你们都不错了，我呢，有时主人把我扔到床下，有时把我扔到书桌下，还有时把我的帽子乱放，我都快分家了。”橡皮铅笔全部吵了起来。
・ 小亮听了脸红的像一个大苹果，小亮发誓在也不乱放东西了。
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