柴静演讲稿（精选15篇）由网友“一颗啾咪”投稿提供，下面就是小编给大家整理后的柴静演讲稿，希望您能喜欢！
篇1：柴静演讲稿精选
十年前，在从拉萨飞回北京的飞机上，我的身边坐了一个五十多岁的女人，她是三十年前去援藏的，这是她第一次因为治病而离开北京。下了飞机，下很大的雨，我把她送到北京一个旅店里。过了一个星期，我去看她，她说她的病已经确诊了，是胃癌的晚期，然后她指了一下床头的一个箱子，她说：“如果我回不去的话，你帮我保存这个。”那是她三十年当中，走遍西藏各地，跟各种人---官员、汉人、喇嘛、三陪女交谈的记录。她没有任何职业身份，也知道这些东西不能发表。她只是说，一百年之后，如果有人看到的话，会知道今天的西藏发生了什么。这个人姓熊，拉萨一中的女教师。
五年前，我采访了一个人，这个人在火车上买了一瓶一块五毛钱的水，然后他问列车员要发票，列车员乐了，说：“我们火车上自古就没有发票”。然后这个人把铁道部告上了法庭，他说：“人们在强大的力量面前，总是选择服从。但是，今天如果我们放弃了一块五毛钱的发票，明天我们就有可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。权利如果不用来争取的话，权利就只是一张纸。”，他后来赢了这场官司，我以为他会和铁道部结下梁子，结果他上了火车之后，在餐车要了一份饭，列车长亲自把这份饭菜端到他的面前说，你是现在要发票呢?还是吃完之后我再给您送过来。我问他你靠什么赢得尊重，他说我靠为我的权利所作的斗争。这个人叫郝劲松，三十四岁的律师。
去年我认识一个人，我们在一起吃饭，这个六十多岁的男人，说起来丰台区一所民工小学被拆迁的事儿，他说所有的孩子靠在墙上哭。说到这儿的时候他也动感情了，然后他从裤兜里面掏出来一块皱皱巴巴的蓝布手绢，擦擦眼睛。这个人十八岁的时候当大队的出纳，后来当教授，当官员。他说他所有做这些事的目的，是为了想给农民做一点事。他在我的采访中说到，说征地问题，给农民的不是价格，只是补偿，这个分配机制极不合理，这个问题的根源不仅出在土地管理法，还出在1982年的宪法修正案。在审这期节目的时候我的领导说了一句话，说这个人就算说的再尖锐，我们也能播。我说为什么，他说因为他特别真诚。这个人叫陈锡文，中央财经领导小组办公室主任。
七年前，我问过一个老人，我说你的一生也经历了很多的挫折，你靠什么来保持你年轻时候的情怀。他跟我讲有一年他去河北视察，没有走当地安排的路线，然后他在路边发现了一个老农民，旁边放了一副棺材，他就下车去看，那个老农民因为太穷了，没钱治病，就把自己的棺材板拿出来卖。这个老人就给了他五百块钱让他回家。他说我给你讲这个故事给你听是想告诉你，中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在乎一城一池的得失，要执着。
一个国家是由一个个具体的人构成的，她由这些人创造，并且决定。只有一个国家能够拥有那些能够寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够去捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美但仍然不言乏力，不言放弃的人，只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够尊重这样的头脑和灵魂，我们才能说我们有信心让明天更好。
篇2：柴静演讲稿
柴静演讲稿
十年前在从拉萨飞回北京的飞机上，我的身边坐了一个五十多岁的女人，她是三十年前去援藏的，这是她第一次因为治病而离开北京.下了飞机下很大的雨，我把她送到北京一个旅店里。
过了一个星期我去看她，她说她的病已经确诊了，是胃癌的晚期，然后她指了一下床上有一个箱子，说如果我回不去的话你帮我保存这个。那是她三十年当中，走遍西藏各地，跟各种人—官员，汉人，喇嘛，三陪女交谈的记录。她没有任何职业身份，也知道这些东西不能发表，她只是说，一百年之后，如果有人看到的话，会知道今天的西藏发生了什么。这个人姓熊，拉萨一中的女教师。
五年前，我采访了一个人，这个人在火车上买了一瓶一块五毛钱的水，然后他问列车员要发票，列车员乐了，说：“我们火车上自古就没有发票”。然后这个人把铁道部告上了法庭，他说：“人们在强大的力量面前，总是选择服从，今天如果我们放弃了一块五毛钱的发票，明天我们就可能放弃我们的土地权，财产权，和生命的安全。权利如果不用来争取的话，权利就只是一张纸。”，他后来赢了这场官司，我以为他会和铁道部结下梁子，结果他上了火车之后，在餐车要了一份饭，列车长亲自把这份饭菜端到她的面前说，还是吃完之后我再给您送过来。我问他你靠什么赢得尊重，我靠为我的权利所作的斗争。这个人叫郝劲松，三十四岁的律师。
去年我认识一个人，我们在一起吃饭，这个六十多岁的男人，说起来丰台区一所民工小学被拆迁的事儿，他说所有的孩子靠在墙上哭。说到这儿的时候他也动感情了，然后他从裤兜里面掏出来一块皱皱巴巴的蓝布手绢，擦擦眼睛。这个人十八岁的时候当大队的出纳，后来当教授，当官员。他说他所有做这些事的目的，是为了想给农民做一点事。他在我的采访中说到，说征地问题，给农民的不是价格，只是补偿，这个分配机制极不合理，这个问题不仅出在土地管理法，还处在1982年的宪法修正案。在审这期节目的时候我的领导说了一句话，说这个人说的再尖锐，我们也能播。我说为什么，他说因为他特别真诚。这个人叫陈锡文，中央财经领导办公室主任。
七年前，我问过一个老人，我说你的一生也经历了很多的挫折，你靠什么来保持你年轻时候的.情怀，他跟我讲有一年他去河北视察，没有走当地安排的路线，然后他在路边发现了一个老农民，旁边放了一副棺材，他就下车去看，那个老农民因为太穷了，没钱治病，就把自己的棺材板拿出来卖。这个老人就给了他五百块钱让他回家，他说我给你讲这个故事的目的是告诉你，中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在乎一城一池的得失，要执着。这个人叫温家宝，中华人民共和国总理。
一个国家是由一个个具体的人构成的，她由这些人创造，并且决定。只有一个国家拥有那些能够寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够去捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美但仍不言乏力，不言放弃的人，只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够尊重这样的头脑和灵魂，我们才能说我们有信心让明天更好。
篇3：柴静经典语录参考
有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。可见似锦繁华的夜，处处有寂寞的信徒。心灵与心灵的相遇才是文艺。
批评你不可怕，对你失望才可怕。
就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
宽容的基础是理解，你理解吗?宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
人最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。关键不是别人能给什么，而是自己内心想要什么。
从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。
我仍固执地在寻找着那份触电的感觉，在渴望那份女人终生企求的爱情，我无法放低这个最低的要求。朋友说：你的要求其实很高，两情相悦如今已经不多了，尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往在等待那个风雨夜归的人。
真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。
我渴望呆在最静寂的角落里被最热烈的声音包围。一点点语录网人生奇诡，处处与旧日生活撞在一起。
生与死， 苦难 与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。
我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。
一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。
我跟每个普通人一样都有弱点，有冷酷、有自私、有虚荣心，道德只不过让我看清这些弱点，然后去抑制它，或者从身边的人身上学习优点。一个人的思想跟他的职业是不可分割的，不可能我做记者的时候是一个样，现实生活中又是另外一个样子，这是完全不可能的。
在我的人生里，当我有机会选择的时候，我选择了远离家乡，我选择了自己的工作、自己的节目和自己的 爱情 。我以为这就是自由。可是，我从来没有感到过轻松，就像一个带着镣铐跳舞的人，永远离不开方寸之地。
电台里正放 王菲 的老歌《誓言》，“如果你能给我一个真诚的绝对，无所谓，我什么都无所谓”，那是多久前的誓言?此时满世界正炒作她是如何被背叛的。爱情是女人的信仰，只是教主太脆弱。
但这就是细节的力量，它告诉你，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。必须老老实实承认和呈现现实问题的复杂性，认为一个概念就可以彻底解决现实问题，如果不是出于无知，就是出于智力上的懒惰。
窗口正对着老榆树，倦了便望望它，春绿冬白，永远永远。一个记者首先不是一个记者，而是一个人，只有你的内心先对别人袒露，才会得到别人的心灵，我希望自己永远都可以这样。
当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。
一年一年，风吹一阵，雨落几场，等草木从裂缝里长出来，盖满了群山，你就长大了。
我愿有信仰，凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。这样在人世中我不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下，可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教，我们将得到庇护。
以前，做电台的时候，我喜欢说，这是一个像流沙一样的世界。那是非常文艺和情绪的字眼，而接近25岁的时候，我在一本书的扉页上写下：现在是时候该蹲下来观察地面上的沙粒了，观察它们的湿度、密度、结构、流向和探究为什么这样流向的原因。我庆幸，在迈入成年的门槛时，从自我的世界里走了出来，开始关心他人，关心社会公共事务，关心将自己和这个世界联系在一起的东西。
不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。
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柴静经典语录参考
]篇4：柴静经典名言
柴静经典名言
1、每个人的头顶上都有一个穹顶，而我们习惯了低头忙碌地过自己的生活，从不抬头仰望一下头顶上那片最美的天空。
We are all under the dome, but we are too busy to look up and enjoy the most beautiful sky right above us.
2、不知道就是不知道，这是一种对生活的敬畏。
3、“痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他说，“对痛苦的思考才是财富。”陈虻 ----《看见》
4、我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国这由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。 ----《看见》
5、1943年，16岁的瑞典少年在魏玛看到纳粹的领袖， 他和千万人一起大声欢呼，泪流满面。当人们后来已不再怀疑纳粹确实屠杀了数百万犹太人的时候，他还固执的说那是反纳粹的.恶毒宣传。 许多年后，电影导演柏格曼突然想通了自己为什么会那样拥戴希特勒，"我们从来没听过自由这个词，从来没尝过自由的滋味。在一个权威体系里，所有的门，都是关着的。不管是一片青草，一个人，一个节目，一座村庄，或是一个时代，成熟生长，都不是与岁月俱来的——除非土壤中饱含养分，枝叶经过风吹雨打，沉实厚重，还有，门打开着，自由，如春风自由流动。 ----《青草，你为什么喧哗》
6、采访不用来评判，只用来了解；不用来改造世界，只用来认识世界。记者的道德，是让人“明白”。 ----《看见》
7、我认为她是美国人，不理解俄罗斯的记者要承受什么，“她是在一个那样的环境下，常常被迫害的人很难避免......”
她说：“但这样慢慢会变成你反对的人。” ----《看见》
8、作出小的就战不仁
宇宙洪荒
人的存在犹如电光石火
边道作当语言和文字缓缓铺展
人成了上不没要中
你大亮起一盏亘古不灭的灯火 ----《用我一辈子去忘里边多》
9、曾国藩说的对，世间事一半是“有所激有所逼”而成的。
我问一个哈佛的老教授，社会上这么多问题，改起来有很多惰性，怎么改？他说，让问题浮出水面，让他“不得不”改变。 ----《看见》
10、许多事情，是因为有人相信，才会存在 ----《看见》
11、这个世界没有单纯的好人和坏人，只有做了好事的人和坏事的人。
12、梦里她总是衣衫破烂，被人追赶，我把她护在身后，向动物一样对那些伤害她的人龇着牙，威胁他们。 ----《看见》
13、失败不是悲剧，放弃才是。 ----《看见》
14、我从来没想过一个节目会以无解来结尾，一直到我明白真实的世界即是可能如此 ----《看见》
15、强大的人不是征服什么，而是能承受什么。 ----《看见》
篇5：柴静经典语录
人物介绍
柴静，1976年1月1日出生于山西临汾，1988年，到长沙铁道学院(现中南大学)读书，1995年，电台主持《夜色温柔》节目，起担任《看见》主持人。出版讲述央视十年历程的自传性作品《看见》，引起热议，销量超过100万册，成为年度最畅销书籍。
篇6：柴静经典语录
1) 思想的本质就是不安。 --柴静 《看见》
2) “为什么许多人都选择屈服?因为他们觉得投入太多，收获很少或根本没有。” --柴静 《看见》
3) “人”常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。 --柴静 《看见》
4) 要想“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来。 --柴静 《看见》
5) 真相往往就在于毫米之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确的移动一毫米却要花更多时间和更多气力，精确是一件笨重的事。 --柴静 《看见》
6) 保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信、不断怀疑、不断幻灭、不断摧毁、不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡，这是我所理解的‘探寻’。 --柴静 《看见》
7) 说实话，他的坦率让我绝望。一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。他甚至都不为自己辩解一句。 --柴静 《看见》
8) 死亡不可怕，最可怕的是无意识，那才相当于死。 --柴静 《看见》
9) 对人认识有多深，呈现有多深。 --柴静 《看见》
10) 一个国家由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能拥有那些寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人。只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够珍重这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们有信心让明天更好。 --柴静 《看见》
11) 把自我交付出去，从此就活在命运之中的必然与自由。 --柴静 《看见》
12) 不要因为一样东西死去就去神话他 --柴静 《看见》
13) 很多事不用问值不值得，只用问，它对你来说，是不是有如珍宝。 --柴静 《看见》
14) 在这个世界上，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。认为一个人、一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题，如果不是无知，就是智力上的懒惰。但这个不完美的世界上，还是有一个共有的规则存在。 --柴静 《看见》
15) 道德，不是没有弱点，而是看清他，然后遏制他。 --柴静 《看见》
16) 对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。 --柴静 《看见》
17) 大学毕业后他不想赚钱，父母担心他没有生存能力，他做了一份装卸货物的工作，父母说这样太可惜了。他说：“为了钱做是可惜的，不是工作低级可惜。” --柴静 《看见》
18) 白岩松说“那是个非常寂寞的人”。他的寂寞不是孤单，是没有完成。 --柴静 《看见》
19) 今天你可以失去获得它的权利你不抗争明天你同样会失去更多的权利.人身权.财产权.包括土地.房屋..中国现在这种状况不是偶然造成的.而是长期温水煮青蛙的一个结果.大家都觉得农民的土地被侵占了与我何干.火车不开发票.偷漏税与我何干.别人的房屋强行拆迁与我何干.有一天,这些事情都会落在你的身上.. --柴静 《看见》
20) 要想“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方，因为蒙昧就是我自身，像石头一样成了心里的坝。 --柴静 《看见》
21) 有意瞄准，无意击发。 《看见》
22) 知道和感觉到，是俩回事。 --柴静 《看见》
23) “你们为什么要卖力工作?” “为了理想。” “为了乐趣。” “为了你们，我为你们而工作，你们高兴，我就高兴。” --柴静 《看见》
24) 生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。 --柴静 《看见》
25) 陈虻说过：“去，用你的皮肤感觉新闻。” 这地震把我从演播室震出来，震到了地上。 --柴静 《看见》
26) 保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信，不断怀疑，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。 --柴静 《看见》
27) 因为你对我温柔，我才懂得对别人好。 --柴静 《看见》
28) 新闻是选择的结果，是人选择呈现什么。 --柴静 《看见》
29) 人性是这样，光靠自己靠不住。 --柴静 《看见》
30) 和解，是在心里留了一个位置，让那个人可以进来。 --柴静 《看见》
篇7：柴静经典语录
1) 爱和善是能力，而不是情感。 --柴静 《看见》
2) 崔永元劝过我一次：“你不适合调查，跟在别人后面追，那是疯丫头野小子干的事，你去做个读书节目吧。”他怕我有点逼自己。我深知他的好意，但文静了这么多年，一直泡在自己那点小世界里头，怕冷怕热怕苦怕出门怕应酬，除了眼前，别无所见。有次看漫画，查理布朗得了抑郁症，露西问：“你是怕猫么?”“不是。”“是怕狗么?”“不是。”“那你为什么?”“圣诞节要来了，可我就是高兴不起来。”“我知道了，”这姑娘说，“你需要参与进这个世界。 --柴静 《看见》
3) 别在生活里找你想要的，要去感受生活里发生的东西。 --柴静 《看见》
4) 水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落，乱石穿空，它要拍岸，遇上高山峡谷，自成江河湖海。此刻这水正在平原之上，促急的劲儿全消，自顾自地缓下来，一个温柔的转弯推动另一个温柔的转弯，无穷无尽，连石头都被打磨得全是圆润结实，就这么不知所终，顺流而去。 --柴静 《看见》
5) 真相常流失于涕泪交加中。 --柴静 《看见》
6) 已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后，陪伴于此。跟你一起，试图感受你的感受 --柴静 《看见》
7) 把希望放在别人身上是虚拟的，所以无用。如果自己不去做，那就不会有希望。 --柴静 《看见》
8) 一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必然是一个堕落的社会。 --柴静 《看见》
9) 他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。 --柴静 《看见》
10) 我就生活在这里，没有完美新世界，没有需要等待的未来，没有要向外界索求的理解，也不需要通过跟谁比较才能判断自己，要做的就是此时，就在此地，就是此身。. --柴静 《看见》
11) 我们都不完美，但我愿为你作出不可能的改善。 --柴静 《看见》
12) 能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。 --柴静 《看见》
13) 一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活 --柴静 《看见》
14) 除了课本，只看过言情小说，脑中空空，敲一下都能听到回声。 --柴静 《看见》
15) 随声附和是谓盲从;一知半解是谓盲信;感情冲动，不事详求，是谓盲动;评诋激烈，昧于事实，是谓盲争。 --柴静 《看见》
16) 比恐慌更可怕的是轻慢。” --柴静 《看见》
17) 一个人进入另一个人心灵的过程是一个可怕的过程，可怕在哪?可怕就在于思想本身，思想本身的危险就在于思想本身是不安的。它拒绝接受已经形成的定见，他需要从自己的思考和感受出发去认识人，这本身就意味着动荡、不安、危险，还有进步。 --柴静 《看见》
18) 现在到了电视台，做了新闻，我清清楚楚地知道，我在工作，卖命地工作，但我是在为制片人、奖金、虚荣心，为我的恐惧而工作。最简单的东西没有了，我的 心不在腔子里。 有天，吹着高高的头发，化了妆去录节目，路上碰到一个当年的朋友，看着我，看了一会儿，说：“你可小心，别变成最初你反对的人。” --柴静 《看见》
19) 你可小心，别变成最初你反对的人。 --柴静 《看见》
20) “自卑的一个极端就是自负，对吧?中国也是这样，中国是一个自卑情结很重的国家。所以自卑的极端是自负。” --柴静 《看见》
篇8：柴静语录精选
一、小人物也有权力发出自己的声音。
二、这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。
三、进一寸有一寸的欢喜。
四、我们都痛恨用马赛克压在人脸上的丑陋和不尊重。
五、一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活。
六、一年一年，风吹一阵，雨落几场，等草木从裂缝里长出来，盖满了群山，你就长大了。
七、对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。
八、打破沉默的方法就是忘记自己，去倾听他人心底的沉默。
九、要想“看见”，就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方，因为蒙昧就是我自身，像石头一样成了心里的坝。
十、真相常流失于涕泪交加中。
十一、我们终将浑然难分像水溶于水中。
十二、关键不是别人能给什么，而是自己内心想要什么。
篇9：柴静经典语录
1、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。
2、不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。
3、可见似锦繁华的夜，处处有寂寞的信徒。
4、心灵与心灵的相遇才是文艺。
5、批评你不可怕，对你失望才可怕。
6、就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
7、宽容的基础是理解，你理解吗?宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
8、人最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。
9、关键不是别人能给什么，而是自己内心想要什么。
10、从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。
11、我仍固执地在寻找着那份触电的感觉，在渴望那份女人终生企求的爱情，我无法放低这个最低的要求。朋友说：你的要求其实很高，两情相悦如今已经不多了，尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往在等待那个风雨夜归的人。
12、真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。
13、我渴望呆在最静寂的角落里被最热烈的声音包围。一点点语录网
14、人生奇诡，处处与旧日生活撞在一起。
15、生与死， 苦难 与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。
16、我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。
17、一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。
18、我跟每个普通人一样都有弱点，有冷酷、有自私、有虚荣心，道德只不过让我看清这些弱点，然后去抑制它，或者从身边的人身上学习优点。一个人的思想跟他的职业是不可分割的，不可能我做记者的时候是一个样，现实生活中又是另外一个样子，这是完全不可能的。
19、在我的人生里，当我有机会选择的时候，我选择了远离家乡，我选择了自己的工作、自己的节目和自己的 爱情 。我以为这就是自由。可是，我从来没有感到过轻松，就像一个带着镣铐跳舞的人，永远离不开方寸之地。
20、电台里正放 王菲 的老歌《誓言》，“如果你能给我一个真诚的绝对，无所谓，我什么都无所谓”，那是多久前的誓言?此时满世界正炒作她是如何被背叛的。爱情是女人的信仰，只是教主太脆弱。
21、但这就是细节的力量，它告诉你，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。必须老老实实承认和呈现现实问题的复杂性，认为一个概念就可以彻底解决现实问题，如果不是出于无知，就是出于智力上的懒惰。
22、窗口正对着老榆树，倦了便望望它，春绿冬白，永远永远。
23、一个记者首先不是一个记者，而是一个人，只有你的内心先对别人袒露，才会得到别人的心灵，我希望自己永远都可以这样。
24、当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。
25、一年一年，风吹一阵，雨落几场，等草木从裂缝里长出来，盖满了群山，你就长大了。
26、我愿有信仰，凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。www.yikexun.cn这样在人世中我不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下，可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教，我们将得到庇护。
27、以前，做电台的时候，我喜欢说，这是一个像流沙一样的世界。那是非常文艺和情绪的字眼，而接近25岁的时候，我在一本书的扉页上写下：现在是时候该蹲下来观察地面上的沙粒了，观察它们的湿度、密度、结构、流向和探究为什么这样流向的原因。我庆幸，在迈入成年的门槛时，从自我的世界里走了出来，开始关心他人，关心社会公共事务，关心将自己和这个世界联系在一起的东西。
28、不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
29、一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。
30、我就像是动物世界里的豹子要改变身上的花纹，注定让自己全身血淋淋。
31、已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后，陪伴于此。跟你一起，试图感受你的感受
32、采访是一种抵达。
33、一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活
34、他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。
35、人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来才那么幸福。
36、想起当年胡适留美，执教北大，终身倡导的就是梭罗式的思想。后来提倡“好政府主义”也是这样思想的延续。
37、人人生而平等，都有生命权，自由权和追求幸福的权利。
38、对媒体的容忍有多大，这个社会的进步就有多大
39、最好的政府是管得最少的政府。
40、小人物也有权力发出自己的声音。
41、忽然想起有人当初说过的 一句话 “记者就是记着”。
42、没有人会忘记，没有人会被忘记。
43、只要还能思考，恐惧就不能完全控制一个人
44、博客属于大家，也包括与我们观点不一致的人，包括漫骂和人身攻击的人，如果这样的评论让你看上去不舒服，那这是我们为了表达自由必须付出的代价----但我的底线是不要猥亵。
45、但是，不要猥亵。(一点点语录网 www.yikexun.cn)它会贬低人作为人应有的尊严。( 韩寒 )
46、一个具体的生命在宏大的国家面前是微小的，即使在做父亲的人看来也是一样。
47、陈逸飞当年说自己一生做事只问三个问题：第一，你喜欢吗﹖第二，有没有条件做﹖第三对社会有没有益处﹖
48、中国式的学术研究包含了比西方多得多的目的，可是往往唯独缺少了一项：兴趣。那种孩子式的，在旧仓库里翻找的乐趣。尽管中国历史的这个仓库，也许打扫得过分干净了。
49、无论谁拿着鞭子在我背上鞭打，我也不再进入梦乡，当然我也不再相信梦话。没有神，也就没有兽。大家都是人。
50、在说人民之前，先来说一个又一个具体的人吧。
篇10：柴静经典语录
1、有些笑容背后是紧咬牙关的灵魂。
2、不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。
3、可见似锦繁华的夜，处处有寂寞的信徒。
4、心灵与心灵的相遇才是文艺。
5、批评你不可怕，对你失望才可怕。
6、就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
7、宽容的基础是理解，你理解吗?宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
8、人最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。
9、关键不是别人能给什么，而是自己内心想要什么。
10、从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。
11、我仍固执地在寻找着那份触电的感觉，在渴望那份女人终生企求的爱情，我无法放低这个最低的要求。朋友说：你的要求其实很高，两情相悦如今已经不多了，尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往在等待那个风雨夜归的人。
12、真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。
13、我渴望呆在最静寂的角落里被最热烈的声音包围。
14、人生奇诡，处处与旧日生活撞在一起。
15、生与死，苦难与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。
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篇11：柴静经典语录
相信看过柴静《看见》的人都会为她的魅力所折服，而那句“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发”更是被誉为金句良言。
柴静看见经典语录
1.无论谁拿着鞭子在我背上鞭打，我也不再进入梦乡，当然我也不再相信梦话。没有神，也就没有兽。大家都是人。
2.不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。
3.善良的人做”对抗性”采访,不会跃跃欲试地好斗,但当他决定看护真相的时候,是绝不撤步的对峙
4.我想在任何地方都被当成人,不是东西,这就是尊严。
5.中国是个自卑情结很重的国家，自卑的极端是自负。
6.能独立地表达自己的观点,却不傲慢,对政治表示服从,却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策,看到弱者知道同情,看到邪恶知道愤怒,我认为他才算是一个真正的公民。
7.新闻是选择的结果,是人来选择呈现什么。
8.只有通过争论才能达成共识,争论是争真理,有理走天下。
9.如果你喜欢一个事，又有这样的才干，那就把整个人都投入进去，就要象一把刀直扎下去直到刀柄一样，不要问为什么，也不要管会碰到什么。
10.生命往往要以其他生命为代价,但那是生存。只有我们人类,是出于娱乐。
11.痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。
12.实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。
13.只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。
14.不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。
15.强大的人不是征服什么，而是能承受什么。
16.语言很多时候是假的，一起经历过的事情才是真的。
17.不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
18.今天你的权利受到的损害，你不说话，明天你就会失去更多的权利，我只是讨厌屈服。
19.一个记者首先不是一个记者，而是一个人，只有你的内心先对别人袒露，才会得到别人的心灵，我希望自己永远都可以这样。
20.人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来才那么幸福。
篇12：柴静经典语录精选
1) 博客属于大家，也包括与我们观点不一致的人，包括漫骂和人身攻击的人，如果这样的评论让你看上去不舒服，那这是我们为了表达自由必须付出的代价——但我的底线是不要猥亵。它会贬低人作为人应有的尊严。
2) 既冷静又保持关切，之后我尽量这样去做。许多事不是表面那么简单，那么善恶分明，不是义愤地指责可以解决问题的。那些在开始排斥、甚至有可能打击我们的人，也要给他(她)说话的机会。
3) 博客属于大家，也包括与我们观点不一致的人，包括漫骂和人身攻击的人，如果这样的评论让你看上去不舒服，那这是我们为了表达自由必须付出的代价…但我的底线是不要猥亵。
4) 中国式的学术研究包含了比西方多得多的目的，可是往往唯独缺少了一项：兴趣。那种孩子式的，在旧仓库里翻找的乐趣。尽管中国历史的这个仓库，也许打扫得过分干净了。
5) 但这就是细节的力量，它告诉你，没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。必须老老实实承认和呈现现实问题的复杂性，认为一个概念就可以彻底解决现实问题，如果不是出于无知，就是出于智力上的懒惰。
6) 电台里正放王菲的老歌《誓言》，“如果你能给我一个真诚的绝对，无所谓，我什么都无所谓”，那是多久前的誓言?此时满世界正炒作她是如何被背叛的。爱情是女人的信仰，只是教主太脆弱。
7) 在我的人生里，当我有机会选择的时候，我选择了远离家乡，我选择了自己的工作、自己的节目和自己的爱情。我以为这就是自由。可是，我从来没有感到过轻松，就像一个带着镣铐跳舞的人，永远离不开方寸之地。
8) 我愿有信仰，凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。这样在人世中我不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下，可以将我与最爱的人们的幸福托付给宗教，我们将得到庇护。
9) 记者是一个普通的人，人都容易犯错误，能够自知无知，战战兢兢，如履薄冰地思考，同时接受思想市场的检验，才能尽可能地避免错误。所以感谢批评者，哪怕是过激的批评。希望不要因为对我个人的善意，演变成对批评者无底线的攻击。
10) 对我来说，竞争是同一条红线，拉在那里，各有各的服务对象，我只关心我自己的受众。如果有交集，那就看谁的功课准备得充分，谁对现实了解得扎实，谁有一手资料，谁的提问形成自己的逻辑。
11) 真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与动物欲不断交织不断干戈的过程。
12) 最初我去学习了很多新闻报道的准则，公正、客观和平衡，后来我发现，所有准则的背后都不存在一致性。不用学习技巧，我们要试图去发现技巧背后的价值观，每一种文明，每一种社会形态背后的价值观都是不一样的。爱因斯坦说过：“伦理本身也是可以推论的。”
13) 慈善，当然做比不做好，有做的压力比没有强。但是，只谈扶贫济困，不谈怎么给弱势群体说话的权力，争取权利的权力，监督强者的权力，与强者享受同等机会的权力……就象往一只空杯子里倒水。社会公正是这个杯子的底。——如果这个杯子没有底，要倒多少水进去?
14) 文化，看似只是不起眼的泥土，然而我们期待的文明而有尊严的社会，就是从这里生根，抽芽，一片叶子一片叶子长出来的。
15) 喜欢或是厌恶一个人都是自己的内心判断，但要依据的是尽可能真实具体的材料，而不是一个被高度漫画化的形象。
16) 我们总想飞越什么，但是仅有灵魂，是不能飞翔的，要有能够搬动花岗石的勇气和力量。
17) 因为我发现我通常在对一样事物只有模糊看法的时候，我的判断越绝对，也越容易携带情感的痕迹。但这叫个人见解，不叫科学。
18) 一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。
19) 一年一年，风吹一阵，雨落几场，等草木从裂缝里长出来，盖满了群山，你就长大了。
20) 我们要维护一条道德的底线，那条底线，是对生命的尊重，一个社会是有规则的，不是随性而为，不是暴力、滥交、背叛、屠戮。
21) 宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和宽谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
22) 没有什么是不朽的，包括艺术本身，唯一不朽的，是艺术所传达出来的对人和世界的理解。
23) 这个世界是一个很平衡的世界，是一种动态的平衡，你会发现，所谓的善和恶只不过是两种变化的律动。
24) 很多时候，争论演变为漫骂的原因，是因为事实自己不出来说话，以后会尽可能地给大家对节目有疑问的地方做一些回复，以免引起不必要的争议。
25) 民主社会的土壤，就是在多方利益的搏奕之中达到的平衡。尊重权利、宽容、愿意妥协、尊重不同观点，这就是宪政意识的基础。
26) 简单地说，以合理的方式累积相当的财富，同时又以相当公平的规则来保护个人的权益，这个社会才会减低磨擦。
27) 但是我们起码能不能留下——什么是好的，什么是对的，什么是应该珍重和向往的?善和美是什么?做一个人最基本的尊严是什么?
28) 偏见往往来自无知，纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来，让意见与意见较量，去赢得多数人的理性。
29) 我不是去采访明星官员的，也不是在采访权力者，我在采访的是一个权力者能决定何种现实，和这个现实背后千万人的生活。
30) 就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
篇13：柴静经典语录精选
1) 我渴望呆在最静寂的角落里被最热烈的声音包围。
2) 只要还能思考，恐惧就不能完全控制一个人。
3) 写不是义务，写本身就是写的报酬。
4) 即使在北京满是沙尘，没有星光的夜里，灵魂自会寻找方向。
5) 文化看上去无形无色，却决定了我们的社会从何处来，往哪里去。
6) 记者虽然只是呈现不同的声音，但提问的能力取决于你的认识能力，你的了解有多深，提问才能有多深。
7) 但是，不要猥亵。它会贬低人作为人应有的尊严。
8) 人人生而平等，都有生命权，自由权和追求幸福的权利。
9) 不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。
10) 人们声称最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来才那么幸福。
11) 对一个记者来说，通往人心之处，也许是最艰难的一种历险。
12) 窗口正对着老榆树，倦了便望望它，春绿冬白，永远永远。
13) 真相来自探寻，来自我们自身对世界的认识。而这个过程中，平衡是我们的道德责任。
14) 宽容的基础是理解，你理解吗?宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
15) 写在书本上的原则只是原则，不要把它提纯，不要把它看成绝对性的，要靠你自己的经验去得到答案。
16) 安乐死是饮鸩止渴——对这个社会而言。这个社会更为需要的，不是安乐死合法化，而是给与更多的生命活下去的理由。
17) 生与死，苦难与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。
18) 一个记者首先不是一个记者，而是一个人，只有你的内心先对别人袒露，才会得到别人的心灵，我希望自己永远都可以这样。
19) 我喜欢韩老师，他打心眼儿里善良，热忱。我也喜欢他那些负责解说比赛时候被网友记下的语录，错得特别真诚，纯洁。
20) 他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上满溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。
21) 想起当年胡适留美，执教北大，终身倡导的就是梭罗式的思想。后来提倡“好政府主义”也是这样思想的延续。
22) 每个时代都有自己现实切身的问题，但是，没有一个尊重每个具体生命的价值体系，没有对历史的思考习惯，我们就不可能期望这些问题能够得到解决。
23) 他是一个在这个时代里，在这样的夜里，一直醒着的人。我只希望他能拥有那个只有水波和飞鸟的，宁静的内心世界。。
24) 没有什么，比人对自己生活的热爱更动人。也许很多努力貌似徒劳无获，但对一个人来说，他得到的是博尔赫斯说的“时光流逝而我心安”。
25) 你问的就是未知，问的是你的欲望，这就是新闻。做新闻，最好的位置就是离它最近的地方。
26) 这一切让你知道你跟这个时代的联系，让你知道你知道如果你仅仅为追求个人幸福而活着，你将永远得不到幸福。
27) 已经知道有些人承受的东西是他人无力改变也无法体会的。唯一能做的是得到别人允许后，陪伴于此。跟你一起，试图感受你的感受。
28) 我们总是认为私人领域的事情与国家不能相比，而且是一个不必公开谈论与求解的问题。但我们内心中最私人的那个部分，不要以为它就不是社会公共生活。
29) 作为一个记者，通往人心之路是如此艰难，你要付出自己的生命，才能得到他人的信任，但又必须在真相面前放下普通人的情感…在这个职业中，我愿意倾尽所有，但是，作为一个人，我是如此不安。
30) 所谓的知识分子，开始被体制收编，良心知识分子开始退位，政策取向的知识分子刚在专业化的名目下，成为新的主流，他们不再对政治或社会的任何事物提出不同的愿景，而只会从事各种琐碎小事的思考与钻研。
篇14：柴静经典语录
1. 就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
2. 只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。
3. 我问路卢安克：“我怎么老没办法改变我的弱点?”
4. 他说：“如果那么容易的话，还要这么漫长的人生干什么呢?”
5. 强大的人不是征服什么，而是能承受什么。
6. 可见似锦繁华的夜，处处有寂寞的信徒。
7. 批评你不可怕，对你失望才可怕。
8. 人最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。
9. 从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。
10. 我问张北川：“我们的社会为什么不接受同性恋者?” 他说：“因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”
11. 我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。
12. 宽容的基础是理解，你理解吗?宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
13. 语言很多时候是假的，一起经历过的事情才是真的。
14. 我渴望呆在最静寂的角落里被最热烈的声音包围。
15. 许多事情，是因为有人相信，才会存在
16. 心灵与心灵的相遇才是文艺。
17. 实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。
18. 当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。
19. 不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。
20. 关键不是别人能给什么，而是自己内心想要什么。
21. “痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他说，“对痛苦的思考才是财富。”陈虻
22. 没人跟你过不去，是生活本身矛盾密布。
23. 生与死，苦难与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。 我们终将浑然难分，像水溶于水中。
24. 我仍固执地在寻找着那份触电的感觉，在渴望那份女人终生企求的爱情，我无法放低这个最低的要求。朋友说：你的要求其实很高，两情相悦如今已经不多了，尤其在物欲横流的今天这已是奢望。但我仍然带着我的热情跟向往在等待那个风雨夜归的人。
25. 人们在还能笑的时候，是不容易被打败的。
26. 理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。
27. 一刹那觉得，就这样停留下来吧。在这如同流沙幻影的世界上，夜深如海时，为了那些悲欢翻卷的心，让我来守着这一点点恒定不变的东西吧。
28. 真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。 非常同意，人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽不断交织不断干戈的过程。
29. 一年一年，风吹一阵，雨落几场，等草木从裂缝里长出来，盖满了群山，你就长大了。
篇15：柴静演讲
柴静演讲的21个技巧
四：柴静的21个演讲技巧
上面既然分析了那么多柴静的幕后团队构成，下面咱们也具体拆分下，柴静全篇视频，从案例教学的角度，运用了哪些演讲技巧。
同时，如果能活学活用如下技巧，以后无论是技术普及类的培训，还是企业文化培训、敬业度培训、安全作业培训、追求卓越培训、互联网的极致思维培训，都能无往不利。（以下整理来源于微信号“培训经理指南”的文章，作者南哥，原文标题《感动3亿人背后的`21个培训与演讲硬技巧》）
这是一个很特别的开场
用数据再现当年的情景
并带出一个有“情怀”的故事
没有什么用听众亲身经历之“痛”更能打动听众了 所以在最好的培训素材始终来源学员 这就是内部讲师培养的重要意义
人们的认知错误首先是从概念开始 好的演讲与培训一定需要
帮助学员就概念进行正确的理解
大气污染与城镇思维情况调研报告 南哥感叹的是1981年就有了这些研究
而我们的国家却从未采取过行动！这是城市管理的悲哀啊！
“标记的书籍”是事实的展示 而将文字重新输入
则为听众创造了更好的视觉体验！
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