李白《襄阳歌》全诗注释与赏析（共8篇）由网友“海里有只脆脆鲨”投稿提供，下面是小编为大家整理后的李白《襄阳歌》全诗注释与赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：李白《襄阳歌》全诗注释与赏析
李白《襄阳歌》全诗注释与赏析
《襄阳歌》是唐代伟大诗人李白的一首“醉歌”。诗人触事遣兴，借人写己，充分表现了蔑视功名富贵、追求放浪自由生活的思想感情;也流露了人生无常、及时行乐的消极情绪。
襄阳歌
李白
落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。
旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。
鸬鹚杓，鹦鹉杯。百年三万六千日， 一日须倾三百杯。
遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。
此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。
千金骏马换小妾，醉坐雕鞍歌《落梅》。
车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。
咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍?
君不见晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。
泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。
舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。襄王云雨今安在?江水东流猿夜声。
注释：
1、襄阳歌:乐府旧题，属杂歌谣辞。襄阳，唐县名，今湖北襄樊市。
2、岘山:一名岘首山，在今湖北襄樊市南。
3、倒著接蓠:用山简事。山简 (253~3)，字季伦，河内怀人，山涛第五子。生于曹魏齐王曹芳嘉平五年，卒于晋怀帝永嘉六年，终年六十岁。山简性温雅，有父风。山涛起初不知其山简的才华，山简叹道：“吾年几三十，而不为家公所知!”与嵇绍、刘谟、杨淮齐名。初为太子舍人。永嘉中，累迁至尚书左仆射，领吏部，疏广得才之路。不久出为镇南将军，镇襄阳。嗜酒，每游习家园，置酒池上便醉，名之曰高阳池。当时有儿童作歌以嘲之。洛阳陷落后(3)，迁于夏口，招纳流亡，江汉归附。卒于镇，追赠征南大将军。山简作有文集二卷，(《唐书 经籍志》)传于世，今佚。
4、山翁:即山简。全诗校:“一作山公。”
5、鸬鹚杓:形如鸬鹚颈的长柄酒杓。鹦鹉杯:用鹦鹉螺制成的酒杯。
6、鸭头绿:当时染色业的术语，指一种像鸭头上的绿毛一般的颜色。
7、酸醅:重酿而没有滤过的酒。
8、垒:堆积。魏:俗称酒母，即酿酒时所用的发酵糖化剂。糟丘台:酒糟堆成的山，丘高台。纣王沉湎于酒，以糟为丘。见《论衡·语增》。
9、“干金”句:《独异志》卷中:“后魏曹彰性倜傥，偶逢骏马爱之，其主所惜也。彰曰:‘予有美妾可换，惟君所选。’马主因指一妓，彰遂换之。”小，全诗校:“一作少。”
10、笑:全诗校:“一作醉。”落梅:即《梅花落》，乐府横吹曲名。
11、凤笙:笙形似凤，古人常称为凤笙。龙管:指笛，相传笛声如龙鸣，故称笛为龙管。
12、“咸阳”句:用秦相李斯被杀事。
13、罍:酒器。
14、羊公:指羊祜。一片石:指堕泪碑。
15、龟:古时碑石下的石刻动物，形状似龟。头:全诗校:“一作龙。”
16、全诗校:“一本此下有‘谁能忧彼身后事。金凫银鸭葬死灰’二句。”
17、朗:全诗校;“一作明。”
18、舒州杓:舒州(今安徽潜山县一带)出产的杓。唐时舒州以产酒器著名。力士铛:一种温酒的器具，唐代豫章(今江西南昌一带)所产。
句解：
落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。
①倒著接：接，一种白色的帽子。《世说新语·任诞》载：晋代山简镇守襄阳时，常常外出喝酒，大醉而回。当时歌谣有：“日暮倒载归，酩酊无所知，复能乘骏马，倒著白接。”
这两句是说，李白自比当年的山简，日日在外饮酒，日暮归来，烂醉如泥，即使帽子反戴着，也不怕别人耻笑。诗句用直率的笔调，为自己勾勒出一个率真的醉汉形象，绘形绘影，生动活泼。
遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。
①鸭头绿：当时染色业的术语，指一种象鸦头上的绿毛一样的颜色。这里是形容汉水的清澄。 ②葡萄：葡萄酒。 ③酦醅：没有滤过的重酿酒。
这两句是说，诗人喝足了酒，醉眼朦胧地四处张望，远处襄阳城外的汉水，清澄碧绿，就像刚酿好的葡萄酒一样。这是写醉眼中的幻觉，带有浓重的喜剧色彩。
襄王云雨今安在?江水东流猿夜声。
①襄王云雨：指楚襄王梦遇巫山神女的'故事。
这两句是说，即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，早已化成子虚乌有，而今巫山之下依然是江水东流，猿声夜啼，哪里及得上纵酒的乐趣。抒发了一种放纵行乐的情趣，从中看出精神舒展与解放的乐趣，带有浓厚的喜剧色彩。语言奔放，反映出具有个性的诗风。
背景：
开元十三年(725)，李白自巴蜀东下。十五年，在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734)，韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官，不遂，乃作此诗以抒愤。它是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。
典故：
诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
但狂放不羁的诗人毫不在意，说什么人生百年，一共三万六千日，每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时，他酒意正浓，醉眼朦胧地朝四方看，远远看见襄阳城外碧绿的汉水，幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊，这汉江若能变作春酒，那么单是用来酿酒的酒曲，便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上，唱着《梅花落》的曲调，后面还跟着车子，车上挂着酒壶，载着乐队，奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得，忽然觉得自己的纵酒生活，连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了，临刑时对他儿子说：“吾欲与若(你)复牵黄犬，俱出上蔡(李斯的故乡)东门，逐狡兔，岂可得乎!”还有晋朝的羊祜，镇守襄阳时常游岘山，曾对人说：“由来贤达胜士登此远望，如我与卿者多矣，皆湮没无闻，使人悲伤。”祜死后，襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪，名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落，再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终，一个身后虽有人为之立碑，但也难免逐渐湮没，不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用，酒醉之后，像玉山一样倒在风月中，该是何等潇洒、适意!
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛(chēng称)同生共死更有乐趣。
评价：
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
这首诗一方面让从李白的醉酒，从李白飞扬的神采和无拘无束的风度中，领受到一种精神舒展与解放的乐趣;另一方面，它通过围绕李白所展开的那种活跃的生活场面，能启发人想象生活还可能以另一种带喜剧的色彩出现，从而能加深人们对生活的热爱。全篇语言奔放，充分表现出富有个性的诗风。
《襄阳歌》是唐代伟大诗人李白的一首“醉歌”。诗人触事遣兴，借人写己，充分表现了蔑视功名富贵、追求放浪自由生活的思想感情;也流露了人生无常、及时行乐的消极情绪。
篇2：李白《襄阳歌》全诗赏析
李白《襄阳歌》全诗赏析
《襄阳歌》是唐代伟大诗人李白创作的一首“醉歌”。诗人触事遣兴，借人写己，充分表现了蔑视功名富贵、追求放浪自由生活的思想感情;也流露了人生无常、及时行乐的消极情绪。
襄阳歌⑴
落日欲没岘山西⑵，倒著接蓠花下迷⑶。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。
旁人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥⑷。
鸬鹚杓，鹦鹉杯⑸。
百年三万六千日， 一日须倾三百杯。
遥看汉水鸭头绿⑹，恰似葡萄初酦醅⑺。
此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台⑻。
千金骏马换小妾⑼，笑坐雕鞍歌落梅⑽。
车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催⑾。
咸阳市中叹黄犬⑿，何如月下倾金罍⒀?
君不见晋朝羊公一片石⒁，龟头剥落生莓苔⒂。
泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀⒃。
清风朗月不用一钱买⒄，玉山自倒非人推。
舒州杓，力士铛⒅，李白与尔同死生。
襄王云雨今安在?江水东流猿夜声。
【注释】
⑴襄阳歌：为李白创辞，属杂歌谣辞。襄阳：唐县名，今属湖北。
⑵岘山：一名岘首山，在今湖北襄樊市南。
⑶倒著接蓠：用山简事。山简 (253～312年)，字季伦，河内怀人，山涛第五子。生于曹魏齐王曹芳嘉平五年，卒于晋怀帝永嘉六年，终年六十岁。山简性温雅，有父风。山涛起初不知其山简的才华，山简叹道：“吾年几三十，而不为家公所知!”与嵇绍、刘谟、杨淮齐名。初为太子舍人。永嘉中，累迁至尚书左仆射，领吏部，疏广得才之路。不久出为镇南将军，镇襄阳。嗜酒，每游习家园，置酒池上便醉，名之曰高阳池。当时有儿童作歌以嘲之。洛阳陷落后(311年)，迁于夏口，招纳流亡，江汉归附。卒于镇，追赠征南大将军。山简作有文集二卷，(《唐书·经籍志》)传于世，今佚。
⑷山翁：即山简。《全唐诗》校：“一作山公。”
⑸鸬鹚杓(sháo)：形如鸬鹚颈的长柄酒杓。鹦鹉杯：用鹦鹉螺制成的酒杯。
⑹鸭头绿：当时染色业的术语，指一种像鸭头上的绿毛一般的颜色。
⑺酸醅：重酿而没有滤过的酒。
⑻垒：堆积。魏：俗称酒母，即酿酒时所用的发酵糖化剂。糟丘台：酒糟堆成的山丘高台。纣王沉湎于酒，以糟为丘。见《论衡·语增》。
⑼“千金”句：《独异志》卷中：“后魏曹彰性倜傥，偶逢骏马爱之，其主所惜也。彰曰：‘予有美妾可换，惟君所选。’马主因指一妓，彰遂换之。”小：《全唐诗》校：“一作少。”
⑽笑：《全唐诗》校：“一作醉。”落梅：即《梅花落》，乐府横吹曲名。
⑾凤笙：笙形似凤，古人常称为凤笙。龙管：指笛，相传笛声如龙鸣，故称笛为龙管。
⑿“咸阳”句：用秦相李斯被杀事。
⒀罍：酒器。
⒁羊公：指羊祜。一片石：指堕泪碑。
⒂龟：古时碑石下的石刻动物，形状似龟。头：《全唐诗》校：“一作龙。”
⒃“心亦”句：《全唐诗》校：“一本此下有‘谁能忧彼身后事。金凫银鸭葬死灰’二句。”
⒄朗：《全唐诗》校：“一作明。”
⒅舒州杓：舒州(今安徽潜山县一带)出产的杓。唐时舒州以产酒器著名。力士铛(chēng)：一种温酒的器具，唐代豫章(今江西南昌一带)所产。
【白话译文】
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。提起鸬鹚杓把酒添得满满的，高举起鹦鹉杯开怀畅饮。百年共有三万六干日，我要每天都畅饮它三百杯。遥看汉水像鸭头的'颜色一样绿，好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。此江之水若能变为一江春酒，就在江边筑上一个舜山和酒糟台;学着历史上的曹彰，来一个骏马换妾的风流之举，笑坐在马上，口唱着《落梅花》;车旁再挂上一壶美酒，在一派凤笙龙管中出游行乐。那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地倾酒行乐?君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落，长满了青苔。看了它我既不为之流泪，也不为之悲哀。这山间的清风朗月，不用花钱就可任意地享用，既然喝就喝个大醉倒，如玉山自己倾倒不是人推。端起那舒州杓，擎起那力士铛，李白要与你们同死生。楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声。
【创作背景】
唐玄宗开元十三年(725年)，李白自巴蜀东下。开元十五年(727年)，在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年(734年)，韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官，不遂，乃作此诗以抒愤。
【赏析】
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
但狂放不羁的诗人毫不在意，说什么人生百年，一共三万六千日，每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时，他酒意正浓，醉眼朦胧地朝四方看，远远看见襄阳城外碧绿的汉水，幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊，这汉江若能变作春酒，那么单是用来酿酒的酒曲，便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上，唱着《梅花落》的曲调，后面还跟着车子，车上挂着酒壶，载着乐队，奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得，忽然觉得自己的纵酒生活，连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了，临刑时对他儿子说：“吾欲与若(你)复牵黄犬，俱出上蔡(李斯的故乡)东门，逐狡兔，岂可得乎!”还有晋朝的羊祜，镇守襄阳时常游岘山，曾对人说：“由来贤达胜士登此远望，如我与卿者多矣，皆湮没无闻，使人悲伤。”祜死后，襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪，名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落，再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终，一个身后虽有人为之立碑，但也难免逐渐湮没，不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用，酒醉之后，像玉山一样倒在风月中，显示出无比潇洒和适意。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
【作者介绍】
李白(701～762)，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
篇3：李白《从军行》全诗注释赏析
李白《从军行》全诗注释赏析
从军行
李白
从军玉门道，逐虏金微山。
笛奏梅花曲，刀开明月环。
鼓声鸣海上，兵气拥云间。
愿斩单于首，长驱静铁关。
题解：
1、玉门：古关名。汉汉武帝置。因西域输入玉石取道于此，故名。故址在今甘肃敦煌市西北。
2、金微山：即今之阿尔泰山，秦汉时称金微山，隋唐时称金山。
3、《梅花曲》：即《梅花落》，汉乐府横吹曲名。《乐府诗集·横吹曲四·梅花落》郭茂倩题解：《梅花落》本笛中曲也。
4、海：指边地的大湖或大池。
5、兵气：即士气。
6、单于：即匈奴天子。《史记·匈奴传》：匈奴单于曰头曼。集解引《汉书音义》：单于者，广大之貌，言其象天单于广大然。
7、铁关：即铁门关，在新疆焉耆西，见《新唐书·地理志》。这里泛指遥远的边境。
简析：
此诗颂扬从军将士躯虏靖边，建功立业。
全诗分两段。前四句写从军。首二句为互文，概括从军逐虏于边境。玉门道、金微山，泛指西北边境。三四句具体写军旅生活。“笛奏《梅花曲》”表现战士在荒凉环境中的乐观情绪。“刀开”句写战士操练，抽刀出鞘，刀环如月。后四句写逐虏。“鼓声”二句写战争声势之大，全军士气之高。末二句写战胜成果，对外，斩单于之首，对内，安靖边疆，消除边患。“从军”、“躯虏”为全诗之眼。
篇4：李白将进酒全诗及注释
李白将进酒全诗及注释
《将进酒》 李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿 长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。
【注释】
⑴将进酒：属乐府旧题。将（qiāng）：请。
⑵君不见：乐府中常用的'一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：高大的厅堂。青丝：黑发。此句意为在高堂上的明镜中看到了自己的白发而悲伤。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸会须：正应当。
⑹岑夫子：岑（cén）勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”.
⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”.
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔（zhuàn）玉：形容食物如玉一样精美。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”.
⑿陈王：指 陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣：纵情任意。谑（xuè）：戏。
⒀言少钱：一作“言钱少”.
⒁径须：干脆，只管。沽：买。
⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
⒃尔：你。销：同“消”.
篇5：李白《金陵》全诗注释翻译赏析
李白《金陵三首》全诗注释翻译赏析
金陵三首
李白
【其一】
晋家南渡日，此地旧长安⑴。
地即帝王宅，山为龙虎盘⑵。
金陵空壮观，天堑净波澜⑶。
醉客回桡去⑷，吴歌且自欢。
【其二】
地拥金陵势⑸，城回江水流⑹。
当时百万户⑺，夹道起朱楼⑻。
亡国生春草，王宫没古丘⑼。
空余后湖月⑽，波上对瀛州⑾。
【其三】
六代兴亡国⑿，三杯为尔歌。
苑方秦地少，山似洛阳多⒀。
古殿吴花草，深宫晋绮罗。
并随人事灭，东逝与沧波。
注释：
⑴晋元帝南渡江，于金陵即位，遂都之。
⑵钟山龙蟠，石头虎踞，诸葛武侯称为帝王之宅。
⑶《隋书》：陈祯明三年，隋师临江，后主从容言曰：“齐兵三来，周兵再来，无勿摧败，彼何为者?”都官尚书孔范曰：“长江天堑，占以限隔南北，今日北军岂能飞度耶?”
⑷颜师古《汉书注》：“楫谓棹之短者也。今吴越之人呼为桡。”
⑸拥：环抱的样子。金陵：这里指金陵山，即今南京的钟山。《艺文类聚》：徐爱《释问略》曰：建康北十余里有钟山，旧名金陵山，汉未金陵尉蒋子文讨贼，战亡，灵发于山，因名蒋侯祠。故世号曰蒋山。
⑹这句意为：江水绕城而流。
⑺当时：指六朝。
⑻谢朓诗：“逶迤带绿水，迢递起朱搂。”
⑼国：都城。亡国：指相继灭亡的六朝的`故都金陵。两句意为：金陵到处是春草，王宫湮没于丘墟中。
⑽空余：只剩下。后湖：一名玄武湖，在今南京市东北。《初学记》：建业有后湖，一名玄武湖。《景定建康志》：玄武湖亦名蒋陵湖，亦名秣陵湖，亦名后湖，在城北二里，周回四十里，东西有沟流入秦淮，深六尺，灌田一百顷。《一统志》：玄武湖，在应天府太平门外，周回四十里，晋名北湖。刘宋元嘉未有黑龙见，故改名，今称后湖。
⑾瀛洲：传说中的仙山。这里指玄武湖中的小洲。
⑿《小学绀珠》：六朝：吴、东晋、宋、齐、梁、陈，皆都建业。
⒀《景定建康志》：洛阳四山围，伊、洛、瀍、涧在中。建康亦四山围，秦淮、直读在中。故云：“风景不殊，举目有山河之异。”李白云“山似洛阳多”，许浑云“只有青山似洛中”，谓此也。《太平寰宇记》：《丹阳记》云：出建阳门望钟山，似出上东门望首阳山也。
译文：
【其一】
晋家朝廷南迁长江，金陵就是当时的首都——长安。
地势有帝王之气，山水则虎踞龙蟠。
金陵空自壮观，长江亦非天堑。
酒醉回船归家去，口吟吴歌独自欢。[3]
【其二】
金陵地势雄壮，江水空摇，高墙巍峨不动。
东晋在这里建都，百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
东晋终于灭亡，宫殿被荒草湮灭。
只有玄武湖上的明月，在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。
【其三】
魏晋六代，兴衰迭起，我且痛饮三杯，为金陵高歌一曲。
这里的宫殿不比长安的少，四周山峦围城，比洛阳的山更多。
古殿傍边吴王种植的花草，深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
都随着人事变换而消失，就像东流的江水，一去不回。
简析：
《金陵三首》是一组五言古诗，作于唐玄宗天宝十五载，即唐肃宗至德元载(公元756年)秋。金陵是六朝帝都，当时人口很多，建筑华丽，经济、文化发达，到唐时已衰落。李白在这首诗中怀古喻今，金陵暗喻当时已陷落的京都长安和东都洛阳。
亡国生春草，王宫没古丘。
这两句是说，昔日繁华的都城，亡国之后，已是春草杂生，建筑华丽的宫殿，如今已荒如土丘。以古喻今，含蓄蕴藉，意在言外，耐人深思。
篇6：李白《塞下曲》全诗注释翻译赏析
李白《塞下曲六首》全诗注释翻译赏析
《塞下曲六首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这六首诗都是借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声的，主要叙述了汉武帝平定匈奴侵扰的史实，诗中有对战士金戈铁马、奋勇战斗的歌颂，也有对闺中柔情的抒写，内容极为丰富，风格疏宕放逸，豪气充溢，表达了诗人高尚的爱国情操。
塞下曲六首
【其一】
五月天山雪⑴，无花只有寒。
笛中闻折柳⑵，春色未曾看。
晓战随金鼓⑶，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
李白 塞下曲六首
【其二】
天兵下北荒⑷，胡马欲南饮。
横戈从百战，直为衔恩甚⑸。
握雪海上餐，拂沙陇头寝⑹。
何当破月氏，然后方高枕⑺。
【其三】
骏马似风飙，鸣鞭出渭桥⑻。
弯弓辞汉月，插羽破天骄⑼。
阵解星芒尽，营空海雾消⑽。
功成画麟阁，独有霍嫖姚⑾。
【其四】
白马黄金塞，云砂绕梦思⑿。
那堪愁苦节，远忆边城儿。
萤飞秋窗满，月度霜闺迟。
摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝⒀。
无时独不见⒁，流泪空自知。
【其五】
塞虏乘秋下，天兵出汉家。
将军分虎竹，战士卧龙沙⒂。
边月随弓影，胡霜拂剑花⒃。
玉关殊未入，少妇莫长嗟⒄。
【其六】
烽火动沙漠，连照甘泉云⒅。
汉皇按剑起，还召李将军。
兵气天上合，鼓声陇底闻⒆。
横行负勇气，一战净妖氛⒇。
注释
⑴天山：指祁连山。
⑵折柳：即《折杨柳》，古乐曲名。
⑶金鼓：指锣，进军时击鼓，退军时鸣金。
⑷天兵：指汉朝军队。
⑸衔恩：受恩。甚：多。
⑹海：瀚海，大沙漠。陇头：田野。
⑺高枕：高枕无忧。
⑻鸣鞭：马鞭挥动时发出声响。渭桥：在长安西北渭水上。
⑼天骄：指匈奴。
⑽海雾：沙漠上的雾气，指战争的气氛。
⑾麟阁：即麒麟阁。霍嫖姚：即霍去病。
⑿云砂：细碎的石粒，指边塞风光。
⒀沙棠：植物名，果味像李子。
⒁独不见：《独不见》是乐府古题，吟诵的是思而不得见的落寞愁绪。
⒂虎竹：兵符。龙沙：即白龙堆，指塞外沙漠地带。
⒃剑花：剑刃表面的冰裂纹。
⒄殊：远。嗟：感叹。
⒅甘泉：甘泉山，秦时在山上造甘泉宫，汉武帝扩建。
⒆合：满。陇底：山坡下。
⒇负：凭借。妖氛：指敌人。
其一：楼兰：这里泛指侵扰西北的敌人。
功成画麟阁，独有霍嫖姚。
这两句是说，在反击外族侵略中，英勇杀敌，图像麒麟阁，功劳最大，获得这种最高荣誉者，首推霍去病。诗句极力称赞霍去病反抗外族统治者侵略的功绩，有气壮山河之概。
译文：
【其一】
五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。
拂晓时分随着号令之声作战，晚上枕着马鞍露宿入眠。
只愿用腰下悬挂的宝剑，为君王过关斩将，打败敌人。
【其二】
我军向北方荒远地带进军，因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
横曳戈矛前往战场，身经百战，只是因为受皇恩眷顾太深了。
在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷野。
什么时候才能打败敌人，然后就可以高枕无忧呢?
【其三】
骏马像狂风般地驰骋，在清脆的马鞭挥动声响中，飞快地奔出了渭桥。
我们全副武装离开京城开赴边疆，奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
敌人的队伍被瓦解，边境的危机被解除，敌军的营寨已空无一人，战争的气氛消失了。
成就大功而画像麒麟阁的，只有霍去病一人。
【其四】
白色的骏马，多沙的边塞，细碎的石粒，这一切都是因你而梦魂牵绕的。
这愁苦的日子真不堪忍受，我远远地思念戍守边疆的你。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞，月光照在我的闺房前久不离去。
梧桐叶在秋天里被摧落，空落的沙棠枝更让人心感萧条。
常常独自吟唱着《独不见》，虽然流下了许多伤心的泪水，可是这一切也只有自己一个人知道。
【其五】
匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵，朝廷派出军队抗击。
将军受命出兵，战士们行军到塞外，在龙沙一带暂时安营扎寨。
边塞的月光伴着弓影，胡地的雪霜拂过剑锋。
战士们还远没有进入玉门关，少妇们不要长声感叹。
【其六】
烽火在沙漠深处燃起，连绵直到甘泉宫，照亮了甘泉宫上空的云层。
汉武帝握剑拍案而起，回头召来李广将军。
战斗的气氛弥漫着天空，震天的鼓声，连山坡底下都可清晰听闻。
横行战场靠的是勇敢的气魄，在将士们的奋勇拼杀下，一仗就消灭了敌人。
鉴赏：
李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云：“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
【其一】
首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
【其二】
这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。
【其三】
首句写战马飞奔，有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们，马壮是为了借喻兵强。在唐代前期，胡马南侵是常有的，唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此，健儿们杀敌心切，斗志昂扬，策马疾行。
“出渭桥”和“辞汉月”，是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”，正所谓快马加鞭，进一步烘托出健儿们的急切心情，也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑，大有高唱入云之势。
从“辞汉月”到“破天骄”，即从军队出发到克敌制胜，是一个极大的转折。“插羽”，鞍上箭。“天骄”，匈奴曾自称“天之骄子”，这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”，瞬间就完成了这样一个大转折，省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写，足见布局的简洁，笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮，士气高昂，自然就会旗开得胜，马到成功。天兵所向，势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当，这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前，敌人不堪一击，土崩瓦解，望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒，就是战争的征兆。星芒已尽，就意味着战争结束。北方沙漠、草原，广阔无垠，浩瀚如海，故名瀚海。“海雾消”，指漠北战争气氛已经消失。
麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独’字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的'。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》)，“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。
【其四】
这首诗写的是闺中女子对远征亲人的思念。开头写闺中女子想象亲人戍守边塞的情形，以此寄托思念之情。接着写女子在离愁的煎熬中，度日如年的情景。
【其五】
首联两句，分述了敌我两军的态势，指明了这场战争的性质。“塞虏”，塞外的强盗，含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡，有的还是原始部落，有的则转向世袭王权制，处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心，故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”，是指到了秋收季节，他们就乘隙而入，烧杀劫掠。“天兵”，天朝的军队，含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正，出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩，表明了诗人鲜明的爱憎。
颔联两句，与首联“天兵”照应。“虎竹”，兵符，分铜虎符与竹使符两种，合称虎竹，由朝廷和将领各执一半，发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”，是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”，指军队已抵达塞外战场。“龙沙”，指白沙堆沙漠，在楼兰国附近。这两句属对工整，气势磅礴。从将军到战士，同仇敌忾，威严整肃，争相建功报国。刚刚颁发诏令，很快就已深入敌区，表明进军神速，所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽，是太白才华过人处”(《唐宋诗举要》)，是深中肯綮的。
颈联两句，描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”，均为静物。皎洁的月色，银白的寒霜，笼罩在一望无际的荒漠上，造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移，“剑花”闪烁，则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来，就使静物和人物的动态融为一体，显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境：于苍茫中见壮美，于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说：“只弓如月，剑如霜耳，笔端点染，遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月，形状相似;剑与霜，颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性，使它们之间的联系显得自然、和谐，使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说：“以太白之才咏关塞，而悠悠闲淡如此，诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神，把全诗推向了高潮。“玉关殊未入，少妇莫长嗟”，是征人向少妇劝慰：未获全胜，玉门关还不能入，请亲人耐心等待，不必长吁短叹。大有“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概。据《后汉书》，班超上疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云：“直用其事，人皆能之。反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规蹈袭前人陈迹者，何以臻此!”李白之善于用典，大率类此。结局不落边塞诗以乡愁，闺怨作结的窠臼，而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾，使贯串全诗的壮美情怀更加完善，崇高精神得到升华了。
【其六】
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰，唐时北方突厥非常凶悍，对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材，部分原因即在于此。
篇7：李白《豫章行》全诗注释赏析
李白《豫章行》全诗注释赏析
李白--豫章行
上元元年(公元七六O年)，李白寓居豫章，当时安史余党仍骚扰河南一带，平叛战争正在艰苦地进行，诗人目睹吴地人民应募从军、奔赴战场的悲壮情景，有感而作此诗。诗中对出征战士寄予同情和希望，鼓励他们英勇作战。 胡风吹代马②，北拥鲁阳关③。
吴兵照海雪④，西讨何时还?
半渡上辽津，黄云惨无颜⑤。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山⑥。
本为休明人⑦，斩虏素不闲⑧。
岂惜战斗死?为君扫凶顽。
精感石没羽⑨，岂云惮险艰⑩?
楼船若鲸飞，波荡落星湾⑾。
此曲不可奏⑿，三军发成斑⒀。
注释：
①、豫章，今江西南昌市。《豫章行》，乐府“相和歌·清调曲”调名。古词是写豫章山上白杨变为洛阳宫栋梁的根株分离之苦。李白借用旧题，描写行军作战的悲壮情景。
②、代，古国名，在今山西东北部和河北蔚县一带。其地盛产良马。
③、鲁阳关，古关名，在今河南鲁山县，是古代的军事要地。
④、吴兵，吴地征来的兵。照海雪，指吴兵旗帜鲜明，照耀如同海中的雪浪。这句写唐军的出发西征。
⑤、上辽津，即上辽水，今名潦水。源出江西奉新县西，流经永修县，与修水汇合。两句意为：大军正在上辽津渡河，当时黄云蔽空，天色暗淡。
⑥、豫章山，泛指豫章境内的高山。
⑦、休明人，太平时候的人。
⑧、素，向来。闲，通“娴”，熟悉。
⑨、精，精诚。羽，指箭。石没羽，据《史记·李将军列传》记载：李广在边塞打猎时，把草中的石头误认为是隐伏着的老虎，立即弯弓射去，由于他射箭时专心致志，这箭竟深深地陷入石中。后来再射，就不能入石。
⑩、惮，惧怕。
⑾、落星湾，也叫落星湖，在今江西鄱阳湖西北。
⑿、此曲，指《豫章行》。
⒀、发成斑，头发变成花白。
简析：
此诗写南北两军在豫章的一场战争给人民带来苦难，将军忠勇，力平凶顽。但它给人们带来的`伤痛却难以抚平。这场战争应是泛指，诗人只是依照乐府旧题顺手虚拟以表达反对战争的情绪。
全诗可分四段。前六句写南北两军对垒，形势严峻。胡风、代马、北拥，言北兵之强;照雪海谓南兵之盛。何时还，担心战争持续时间之长。“黄云惨无颜”用以烘托战争气氛的惨烈。“老母”以下六句为第二段，写战争给百姓带来的灾难。“老母与子别，呼天野草间”为这段中心句。战马悲鸣追攀，白杨秋月早落，为景物烘托。“本为”以下六句为第三段，写将帅忠勇。虽属善良文人，素不习武，由于精忠，便勇不可当，杀身不惜。末四句为第四段，诗人用形象表达战争给三军将士带来的愁苦。楼船若鲸，波荡彭蠡，言战斗之激烈。诗人在此感伤：三军将士想必因愁苦而两鬓斑白。
篇8：李白《北风行》全诗赏析与注释翻译
①、《北风行》，乐府“时景曲”调名，内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。
②、烛龙，我国古代神话传说中的龙。人面龙身而无足，居住在不见太阳的极北的寒门，睁眼为昼，闭眼为夜。两句意为：烛龙栖身在寒门，尚能放出光耀犹如白昼。
③、此，指幽州，治所在今北京大兴县。两句意为：本来为日月所照的幽州，为什么现在却不见阳光，只能听到满天北风在怒吼?这是指当时安禄山统治北方，一片黑暗。
④、燕山，山名，在河北平原的北侧。轩辕台，纪念黄帝的建筑物，故址在今河北怀来县乔山上。这两句用夸张的语气描写北方大雪纷飞、气候严寒的景象。
⑤、双蛾，女子的双眉。双蛾摧，双眉紧锁，形容悲伤、愁闷的样子。
⑥、长城，古诗中常借以泛指北方前线。良，实在。
⑦、鞞靫(bǐngchá)，当作鞴靫。虎文鞞靫，绘有虎纹图案的箭袋。
⑧、北风雨雪，这是化用《诗经·邶风·北风》中的“北风其凉，雨雪其雾”句意，原意是指国家的危机将至而气象愁惨，这里借以衬托思妇悲惨的遭遇和凄凉的心情。裁，消除。这是一首乐府诗。王琦注：“鲍照有《北风行》，伤北风雨雪，行人不归，李白拟之而作。”(《李太白全集》)李白的乐府诗，不满足因袭模仿，而能大胆创造，别出新意，被誉为“擅奇古今”(胡应麟《诗薮》)。他的近一百五十首乐府诗，或“不与本辞为异”(胡震亨《李诗通》)，但在艺术上高出前人;或对原作提炼、深化，熔铸出新的、寓意深刻的主题。《北风行》就属于这后一类。它从一个“伤北风雨雪，行人不归” 的一般题材中，出神入化，点铁成金，开掘出控诉战争罪恶，同情人民痛苦的新主题，从而赋予比原作深刻得多的思想意义。
李白版《北风行》一诗有较强的艺术感染力，它抓住焚毁白羽箭的行动来刻划思妇睹物思人的矛盾心理状态。捧土塞黄河的比喻更突出了思妇“恨难裁”的愤怒心情。其他如“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”等，也历来被人们称为诗歌中夸张的典范、比喻的佳句。此外还有其他版本的同名诗歌。
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