广州一模文综地理试题(（集锦8篇））由网友“一觉好梦”投稿提供，下面就是小编给大家带来的广州一模文综地理试题，希望能帮助到大家!
篇1：广州一模文综地理试题
广州一模文综地理试题
南极磁点大约位于13924E、6536S，完成1～2题。
1．南极点与南极磁点相距约
A．0千米
B．2800千米
C．3500千米
D．4500千米
2．在南极地区，判断地理方位最好利用
A．指南针
B．北极星
C．太阳
D． GPS
读～开都河径流变化图，完成3～5题。
3．开都河最主要的补给类型是
A．冰川
B．雨水
C．地下水
D．湖泊水
4．开都河下游地区自然带最可能是
A．温带森林带
B．温带森林、草原带
C．高山草甸带
D．温带荒漠带
5．开都河下游地区的外力作用最主要是
A．流水作用
B．冰川作用
C．风力作用
D．波浪作用
读北京市人口密度和就业密度变化图，完成6～7题。
6．近北京市人口迁移的特点是
A．从远郊、近郊向城市中心迁移
B．从城市中心向近郊、远郊迁移
C．从城市中心、远郊向近郊迁移
D．从远郊向近郊、城市中心迁移
7．从北京市人口密度和就业密度变化状况来看，其城市化存在
A．城市经济发展缓慢，就业压力大
B．城市规模不断扩大，大量企业迁往远郊，造成上下班交通堵塞
C．传统工业发展迅猛，人均绿地面积不断减少
D．人口密度与就业密度的变化不一致，造成上下班交通严重拥挤
我国太阳能电池生产量，占全球总量的26%，成为继日本和欧盟之后的第三大生产国。但与此形成鲜明对比的是，20我国光伏系统安装量，仅占全球总安装量的0．73%。下表是我国光伏企业空间分布统计表，完成8～9题。
8．影响我国光伏企业分布的最主要区位因素是
A．太阳辐射
B．世界市场
C．自然资源
D．国家政策
9．我国太阳能（光伏）发电最具发展潜力的'地区在
A．长江三角洲
B．珠江三角洲
C．西北地区
D．东北地区
读20我国各省区人均碳足迹（即人均碳排放量，单位：吨／人年）示意图，完成10～11题。
10．我国人均碳足迹分布特点是
A．北多，南少
B．西南多，东北少
C．东多，西少
D．沿海多，内地少
11．影响我国人均碳足迹分布的最主要区位因素是
A．经济水平
B．产业结构
C．技术水平
D．交通运输
40．（28分）2月18日巴基斯坦瓜达尔港运营权由新加坡企业移交给中国企业。根据下列材料，结合所学知识，完成（1）～（5）题。
材料一：瓜达尔港区位及其周边地区示意图。
材料二：瓜达尔港建成投入使用后，一直由新加坡国际港务集团负责管理经营。其官方网站上公开的信息显示，从11月以来，没有一艘商船光顾瓜达尔港。在过去7年的绝大部分时间里，瓜达尔港基本上都处于闲置状态。
（1）瓜达尔港地处 ① （海湾）通往 ② （洋）的石油运输最重要的航线上，扼守进出 ③ 海峡的咽喉。（6分）
（2）我国计划建设连接喀什与瓜达尔港的铁路和高速公路，使之成为我国西部地区通往南亚、 ① 亚的重要通道，这将大大缩短我国输入 ② 战略资源的路径。（4分）
（3）恒河流域最主要的气候类型是 ① ；瓜达尔气候特征是 ② 。（4分）
（4）试分析图中三大河流流域成为人类文明发源地的优越地理条件。（6分）
（5）瓜达尔深水港一直处于闲置状态，综合分析其区位原因。（8分）
41．（28分）我国北方地区沙漠化土地面积较20世纪末有所减少，沙漠化整体扩展的趋势已得到初步抑制。根据下列材料，结合所学知识，完成（1）～（4）题。
材料一：陕西省榆林地区区位示意图。
材料二：1990～榆林地区人类活动强度变化示意图。
（1）榆林地区地处我国 ① 高原和 ② 高原的交界，处于 ③ 气候向 ④ 气候的过渡地带。（8分）
（2）榆林地区北部主要受 ① （外力）作用的影响，而南部主要受 ② 的侵蚀作用。（4分）
（3）试分析以前榆林地区的人地关系矛盾及其出现的生态环境问题。（8分）
（4）19以来，榆林地区生态环境得到了较好的综合整治，试指出其治理的措施。（8分）
参考答案：
1-5：B D A D C
6-11：C D B C A， B
40．(28分)
（1）波斯湾（阿曼湾） 印度洋 霍尔木兹
（2）西亚（中东） 石油
（3）热带季风气候 终年高温干旱
（4）地处热带，光热充足；河流，水源资源充足；平原，地势低平；土层深厚，土壤肥沃，发展农业生产的条件优越。（6分）
（5）地处西南边镜，远离印度河平原；交通落后，缺少铁路、公路与其他地区联系；腹地为荒漠地区，人口、城市较少；本地区工农业生产较落后，缺少货物运输。（8分）
41．(28分)
（1）内蒙古 黄土高原 温带大陆性 温带季风
（2）风力 流水
（3）人口和非农业人口数量不断增长，粮食等压力不断增大；毁林开荒；开垦草原，过渡放牧；本地区地处气候过渡带，生态环境脆弱；人地关系紧张，人口粮食环境呈现恶性循环，引起北部荒漠化和南部严重水土流失等生态环境问题。（8分）
（4）退耕还林、退耕还牧；植树造林、种草；改变农业生产方式和结构；建设三北防护林和南部水土保持林；开展北部治沙、南部打坝淤地等保持水土工程。（8分）
篇2：高考文综地理试题预测
高考文综地理试题预测
1、自然地理部分：地球运动原理、大气运动原理、水体运动原理、地壳物质循环原理。
主要考查方向：自然地理各要素之间的相互影响;自然地理基本原理的形成过程;自然地理对人类环境的影响
2、人文地理部分：以PRED为核心，考察人口、资源、环境、发展过程中出现的问题以及对策;以区位为核心的切入点，注重对城市区位、农业区位、工业区位、交通区位的考查;注重对区位要素的分析和理解;并且注重自然和人文等区位要素条件变化可能产生的影响;
3、区域地理部分：要求学生胸怀祖国，面向世界;了解中国和世界主要区域的自然、人文地理特征;能够准确定位区域的大体位置，并能够以区域为载体;考查纬度、大气环流、地形、洋流等因素对自然环境产生的影响，并能指出区域未来的发展方向及可能存在的问题，及如何应对。
4、选修内容仍然是自然灾害和旅游地理（有的省份考察环境保护）为考查重点，分数在10分左右。
自然灾害部分：考查常见灾害的成因、影响范围、特征及应对措施。
旅游地理部分：考查旅游资源、区位考法条件、资源保护、旅游的影响等相关知识点。
环境保护部分：考查各种环境问题的成因和对策，如酸雨，雾霾等。
学生应该选择自己最擅长，最有把握得高分的一道题选择作答。
第一，仍会以地图为载体考查学生的读图及分析能力
1.在综合题中，往往以某一个区域作为考查的切入点，考查自然和人文的相关知识。
建议考生在考前，以高考中常考的区域为出发点（比如日本），尝试着去分析该地区的纬度、大气环流、地形、洋流等因素如何影响气候，以及诸要素如何影响该地区的农业、工业、交通等;找出该地区未来发展方向，以及在发展过程中出现的环境问题，并且能够提出解决对策。千万要放弃“我要背住这个区域，背住那个区域”的想法，因为地理考试题很灵活，把区域放大，或者缩小，你所死记硬背的结论就将失去意义。
2.在选择题中，地理往往也会以各种图表的形式考查学生从图中提取信息的能力。可能包括：统计图（柱状图、饼状图、折线图、三角图等）、原理图、景观图等。
建议考生在考前把以往所有整理的图表再复习一遍，尤其注重曾经在图中没有读出的隐含信息，了解每种图表的表达信息的方法。
第二，继续结合热点区域及事件，侧重考察知识的迁移。
下面列出高考地理热点问题及可能出现的出题方式：
1、南水北调中线工程通水：可能考查对输入和输出地区的修建意义、三线工程的比较、以及修建的困难等。
2、大运河和丝绸之路申遗成功：可能考查对当地地理环境的影响，某地区旅游开发条件评价，海上丝绸之路和陆地丝绸之路的比较等。我国西北和中亚地区是今年的考试热点可能以新疆和中亚地区作为考查背景区域。
3、中巴铁路走廊：修建的意义，修建的困难，巴基斯坦地区的气候成因、农业特点、自然灾害等。
4、APEC蓝：可能考查雾霾的成因和对策。
5、尼泊尔地震：考查影响灾害损失的影响因素等。
6、港澳回归15周年：可能以东南沿海地区作为背景区域，考查产业转移的原因及对地理环境的影响等。
7、中央经济工作会议：考查三农问题，分析某地农业区位，农业发展的限制性因素及对策等。
8、最严环保法实施：考查环境保护内容，如大气污染、水污染等问题的成因和治理。
另外，对于如能源安全问题、生态环境问题、区域合作问题、中国的区域协调发展问题等持续时间长、关注程度高的地理热点问题考生也要给予充分关注，这些问题同样也是历年考试的重点。
篇3：简评北京高考文综地理试题
简评北京高考文综地理试题
北京高考文综地理学科命题在20基础上，继续坚持以“课程标准”和“高考说明”的要求为依据，贯彻北京市课程改革和考试改革的精神，基于北京市地理教学实际，稳中有变，延续了北京近几年的高考地理试卷特色。试题难度适中，强调基础性、综合性、应用性和创新性，围绕学生的核心素养，重点考查了地理基础知识、基本原理、基本方法和基本观念，充分体现出高考选拔和育人的功能，对高中地理教学具有良好的导向作用。具体题目体现以下几个特点：
一、围绕立德树人的目标，突出核心素养的考查
1. 从选拔人才和育人角度，考查学生综合素养
试题通过考查地理学科主干知识、区域可持续发展等内容，引导学生关注我国现代化建设以及全球发展中的重大地理问题，渗透了文化基础、自主发展和社会参与的学生发展素养要求。
(1)结合地理主干知识，考查学生在解决问题过程中的'国际视野和国际理解能力
关注全球问题，培养国际视野，增强全球化意识和国际理解力。例如：36题以匈牙利为背景，提供了区域交通、地质、主要城市等信息，考查了地形特征、湖泊形成过程、水文特征及工业分布特点并分析原因等内容。将图像作为工具来进行问题的设计，对学生的区域认知进行考查，同时也是体现了国家认同、国际视野、国际理解和国际交流等中国学生的核心素养。同时通过关注全球问题，增强全球化意识和国际理解力。
(2)突出传统文化在地理学习和学生未来生活中的作用和价值
试题以中国传统文化为切入点，引导学生从地理视角辩证分析传统文化内涵，思考优秀传统文化对当今社会经济发展的影响。例如选择题第3-5题，继续延续了、两年对非物质文化遗产节气在地理学习中作用的考查，题目通过研究区域不同节气地理环境变化，引导学生从自然、人文不同角度分析地理现象随时间(节气)演变的规律，将我国传统文化与学生日常对地理环境的认识与学习紧密联系起来;再如，40(1)题以博物馆为背景，依托北京故宫这一世界历史文化遗产，弘扬传统文化，体现了立德树人的目标。通过考查故宫博物院的旅游价值，挖掘和展示了传统文化的历史文化价值，树立文化的自信和自尊。通过列举游览中应采取的环境保护措施，引导和鼓励学生的社会参与。
2. 从地理学科能力的角度，考查地理学科核心素养
试题以地理图像为载体，突出考查学生的人地协调观、综合思维、区域认知、地理实践力等地理学科核心素养。本次试题每道题都以图像为基础，从不同角度设置问题，考查综合思维能力。
例如41(1)题以东非国家马拉维为背景，重点说明该国的景观特点及成因，体现了对学生的综合思维能力的考查。
二、注重考查地理学科特色
试题提供了丰富的图像信息。地理图像类型多样，有区域图、等值线图、统计图等。例如，选择题第2题台风以“风力分布”角度设计图像，保持了常见的等压线表示台风的模型，让学生既熟悉又有新意，从而引导学生关注图像变化做出问题分析与解答;保持串题多角度设问特色，考查学生连续性思维和多角度思维能力;选择题题3-5，比较北纬35°南北降水量差异，围绕区域降水量设计问题，考查图像阅读获取降水量时空变化、区域特征;选择题第1题比较城市不同时间段机动车流量变化;选择题第2题比较台风不同方位风力强弱;选择题第6-7题比较内蒙古东西土地利用差异;选择题第8题比较同一山脉不同高度热量差异;选择题第9-11题同一国道南北差异、东西差异。
再如：36题作为地理学科内综合题，强调了地理学科特色。试题以自然为基础，以人地关系为主线，对地理学科主干知识的运用进行考查，体现了地理学科的综合性和区域性。考生需从图像中获取相关信息，描述区域自然和人文地理特征，分析其成因。突出了地理图像在解决地理问题的工具作用，考查区域认知水平的不同等级，展示了地理学科的魅力。36(3)题通过不同河段水文特征的差异对比，体现了区域认知的学习方法。40(1)题以博物馆为主题，把现实问题转化为学科问题，考查考生必备能力。体现了以地理视角看待、分析和解决实际问题的能力考查。
篇4：广州一模优秀作文题目及
小轩放学回家，很沮丧地告诉妈妈，这次考试成绩被同桌大桐超过了。妈妈对小轩说：“大桐没什么了不起的，下次打败他!”
爸爸拿着一本杂志走过来：“这里有篇文章，介绍一个叫隆.克拉克的老师，得过美国最佳教师奖。他教的学生个个成绩优异，又彬彬有礼。”
妈妈急切地问道：“他有什么秘诀?”
爸爸说：“他的制胜法宝是他的班规。比如这两条，别人有好的表现，要替他高兴;自己有什么好的表现，不要炫耀，输给别人也不要生气。”
妈妈有点生气：“最重要的是鼓励孩子超过别人，从小培养孩子的竞争意识。你看，我们公司的成功，靠的就是这种不服输的劲头。”
爸爸说：“不过，看见别人的长处能去赞美也很重要啊!”
小轩一声不吭，默默地看着他俩。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：(1)自选角度，自拟标题，自选文体。(2)不少于800字。(3)不得套作，不得抄袭。
例文1：
我看到一幅美景
我看到一幅美景。
那是在我早晨跑步的时候。田间小道的两旁，触目是苍翠，满眼是葱茏，小麦、大蒜、洋葱都拼足了劲竞争着生长。在生长中竞争，在竞争中生长，一幅和谐的'竞争
生长图景，一派欣欣向荣的景象。一行杨树，葱郁繁茂，宛若一道绿色的长城。它们一个向南侧身，那么另一个就向北侧身，都在努力地寻找着自己的发展空间。就
连大树下的小树，也努力地侧着身子生长。它们也在进行着生存的竞争，它们都找到了自己的发展空间。一幅多么和谐的生长竞争图景，大自然因此充满活力，大自
然因此而美丽。
我看到一幅美景。
成 群的鸽子飞落在收割后的田野上，它们悠闲地漫步、觅食。有时它们会发出咕咕的叫声，那是在呼唤它的同伴，找到了有更多可食之物的地方。无疑，它们每个都想
吃到更多的食物，但是它们之间没有你争我斗。争的是在地上寻找，而不是别个口中之物。它们也在竞争，它们在友好地竞争。美丽的鸽群在蓝天碧野间飞翔，一幅
多么美丽的图景。
我看到一幅美景。
那 是两千多年前的赵国，廉颇负荆请罪，由蔺相如的门人领着来到了蔺相如的府上。廉颇见到蔺相如，叩首便拜，蔺相如赶忙扶起廉颇，请廉颇上座，将相交谈甚欢。
它们之间有竞争，但为了国家的利益，他们不计较个人的恩怨和地位的高低，然后才有赵国的兴盛。廉蔺交欢，千古传为美谈。竞争必须有美好的人情蕴含其中，才
能使竞争者各施才智，共同创造伟大的功业。
我看到一幅美景。
那 是网络世界的美景。网站林立，各有千秋，门户开放，出入自由，没有病毒，没有防火墙，不要密码，还有漂亮的导游。想往哪里去，想找什么，轻点鼠标，便可如
愿以偿。一个网站就是一个精美的世界，一个网站就是一个精神的休憩所，一个网站就是一个思想的花园。这里有竞争，这里有协作，比肩而立，各展风姿。这里有
龙腾虎跃，这里有百花争妍，这里因竞争而有活力，这里因人情而美丽。
我看到一幅美景。
这 是现实世界的美景。每个人都在发展，都在进步;每个公司，每个单位都在发展，都在竞争。在商品市场竞争的大潮里，没有欺诈，没有假冒伪劣，都在出真品，出
精品，各有各的特色，各有各的品味。大家各呈绝技，互相取长补短，充满了人文关怀。竞争使大家各呈奇技，人情使竞争沿着正确的方向发展。竞争中的温情与关
爱，竞争中的亲情与友情，使人们的才智得到了最大限度的发挥。竞争中大家互相提携，互相促进，共同提高，竞争的结果是，水涨船高，提高了别人，也提高了自 己。
我看到一幅幅美景。我感觉到了竞争给万事万物、各行各业带来的活力，我体会到了欣赏对竞争的催化作用，我看到了竞争与欣赏的完美统一创造的美好的世界。
[简评]写文章有两个基本要求，就是有物有序。“有物”就是有内容，“有序”就是有条理，有章法。在高考作文中，这两点是非常重要的。这篇作文不算是太好的作文，但能够做到扣题、有内容、有章法，基本分还是可以得到的。
高考话题作文就是从话题出发，确定主旨，选择材料，构思成文。一开始，材料可能是模糊的、零碎的，经过你的搜索、寻觅，才逐渐变得清晰，经过你的精心组织，才变得骨骼健全，血肉丰满。写作的过程是一个艰辛跋涉的过程，不经过“山重水复疑无路”的艰难与困惑，就不会到达“柳暗花明又一村”的明丽与豁然。
篇5：广州一模语文作文优秀
去年暑假，我坐火车回老家。坐在我对面的是一个怪老头。他的身上穿着一件洗得发白的纯蓝校服，校服明显短出他的身子一截。
我来自贵州的一个偏远的农村，他自顾自地唠叨起来，完全没有问过我愿不愿意听。
我原本也有个孙子的，他叫二娃子，如果他还活着，也应该和你个儿高了，他幽幽地说，声音明显地沙哑起来，如果去年没有下那一场大雨，他也不会走得那么快的，他结实得像头牛犊子，孝顺、可爱。
我被他的话触动了，他眼里泛着泪光，混浊的双眼却像一口枯泉一样流不出一滴液体。我还是递过去一张纸巾，却被他推了回来。
他爹妈走得早，可怜的`娃，和我相依为命，十五岁才有机会上初中。他走的那一天是星期一，我记得很清楚。前天晚上下了一整夜暴雨，坝子河的水涨得像张弓。那天一早，我的二娃子就穿好了他珍爱的也是唯一的一套校服，高兴地去学校参加升旗。这套校服是学校免费送给他的，他可珍惜着哩。平时都不怎么舍得穿。我的二娃穿好校服总爱在床边的破镜子里照个美，说，爷爷，我现在真的像个学生了。爷爷，我将来上高中、上大学要自己赚钱买校服。爷爷，我要穿着校服和你照相。
我的二娃子要上学了。坝子河的独木桥被洪水冲垮了，他要趟过坝子河才能去到村子对面的学校。我说，二娃子今天不要去学校了。二娃子没有听我的，执意要去，二娃子太爱上学了。
我送二娃子来到河边，河水急得打窝儿。二娃子说，爷爷，你回吧，我游过去得了。二娃子是游泳的好手。平时一猛子扎下去已经到对岸了。二娃子脱光了衣服，小心翼翼地把校服放到书包里，拉了链子，还用力按了按。
下河了，他把书包举过头顶，举得老高老高。我看着他一点一点地游出去，叫着，二娃子，慢点儿呀。得咧，二娃子大声应着我。
可就在这时，我看见二娃子猛地向外偏了一下，他手上的书包霎时被抛离了手心，只一会儿，已漂出两丈多远。校服!二娃子大叫着，拼了命地追了出去。我心想，这下坏了，果然，二娃子追出去后就再也没有游回来。第二天，才在下游发现了他的尸体，他的手里死死地抓着装着那一套纯蓝校服的书包。
老人忽然停下来，混浊的双眼从车窗里望出去，似乎想要极力看到些什么。
我看着他身上那件纯蓝的校服，眼泪早已涌了出来。
篇6：广州一模测试作文:不放下
〖试题回放〗
[广州一模]阅读下面的材料，根据要求作文（60）
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。
请以“放下”或“不放下”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800字。
[1号文：60分]
不放下
东莞中学松山湖学校高三（6） 方定曦
我时时刻刻铭记着梁遇春先生的一句哲语：“古来成大事者不过是知其不可而为之。”这句话有些冷峻有些无情，然而我品觉出它骨子里沉厚的积极与有为。如果连不可为之事都去奋力，这样的生命里，又怎么会有虚无？
不放下，是一种坚守，且不论结果，里面就已蕴含着牵动人心的深沉美感。有人说诸葛亮青史垂名，《出师表》当记头功。功是要记的，然而用《出师表》来遮蔽孔明的光辉，未免太诛心，也太薄情。本来是可以闲云野鹤的，为了苍生他却毅然出仕，并再也没有退缩——后世千万的志士，不就在这样“尔来二十一年”不放下的凄壮中双泪默流吗？我时而想到《箜篌引》中“公无渡河，公竟渡河！堕河而死，将奈公何！”中的无名氏，也时而想到北宋名将宗泽叹一句“出师未捷身先死”，高呼“过河”而死，几近唏嘘。不放下，任它艰难——这样的坚守里，有足以让劝人放下的道释之流羞赧的深情。
然而美感又是不足够的，正如泪水在血水之前太过清浅一般。孔明也是在身死之后才得以名成。不放下，如只是个人的坚守，那恐怕命运极快便能压碎我们的双肩。所以克尔凯郭尔让我们“信仰”，而加缪更让我们“反抗”——在命运前坚持自己，其实就是高贵的反抗。
不放下，就是还怀有着不可舍弃、甚至高于生命的希望。显克微支写下过这样一幕：尼禄大肆迫害基督徒，使徒彼得被迫离开罗马，路上却遇上了基督。“主啊，你往何处去？”
“你离开了我的羔羊，所以我要回罗马，让他们再钉我一次。”彼得含泪返城，毅然殉教。
其中的宗教意味，我无意细究。只是那样执着于爱、善与信仰的基督，是对不放下的最有力诠释。
不放下，有着一种对于生命的人性而高贵的坚持，在乐观与勇气中屹立于虚无的对岸。退一步——犬儒道释之流诱惑我们在命运的困局里放手，然而只俯拾起可以安然取给的一切，我们不过与尼采所说的愚勇者无异，因自觉的缺失脆弱而易屈。
在空乏与脆弱的对立面里，不放下，有其悲喜，而在泪与笑中却能闪烁出其崇高。知道了高于失去的恐惧、系于生命价值的希望，你会知道，不放下，是最勇敢的自觉者的风姿。
“你抛弃了我的羔羊，所以我要回到罗马，让他们再钉我一次。”耶稣对彼得说的这番话，任是不是信徒，都能感受到其中的美感与力量。更毋言加缪笔下的西西弗——在无尽的苦役前的微笑，即便巨石千百次落下的定局里，这样的不放下，已足以战胜绝望。
况且我们的命运，又怎么会一直只有冰冷面庞呢？斯多葛派那为了绝对的自由而不惜自杀的苦涩激情，其实离我们很远。不放下者，多能成事——热血向来是最不负人的。梦想的美感里、坚守的自觉里，理想将让我们战胜忧伤。“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”无惧失败地坚持，不要放下。一番跋涉后，或许你将惊觉，幸福并不很远。
[2号文：53分]
不放下
不可否认，生活需要放下，也不否认，有放下才有更多地获得。可是，我始终坚信着，有一种原则，不能放下，也不该放下，那叫做——肩负天下。
历史的长路上，总有人放不下天下而踽踽而行。屈原不放下天下，在路上上下求索；范仲淹心忧天下，于是岳阳楼上高声疾呼：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；杜甫孤坐在破茅屋中，质问上苍：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”；更有甚者，在阴霾的路上，面对军阀的长枪利炮，以一曲笔杆呐喊：我以我血荐轩辕，唤醒了彷徨的中国。
是的，他们都坚持不放下，不放下肩上的天下，也不放下对社会与国家的责任感与使命感。
然而，不放下就意味着失去另外的东西。是啊！君不见，屈原艰难前行，最终唯有投入汨罗江水；君不见，范公唯有问道：微斯人，吾与谁归：君不见，杜甫还有陆游唯有在一袭破袍中遗憾而去吗？而反观潇洒的庄子，岂不在秋水中放下天下，做一只摇头晃脑的乌龟是何等逍遥啊。
的确，逍遥的老庄令你我羡慕，但现实中放下天下甚至放下自我的惨剧是否撕裂了你的内心。当上海的“医跑跑”抛弃手术台上的病人仓皇逃离，麻醉的病人脸上看似安详的面容是否觉得讽刺？当不良企业连饮用水都添加致癌物质只为私利，放下天下，你是否觉得手上的水都似乎光怪陆离？他们放下，似乎获得了，但却令你我羞赧。
因而，你我将选择不放下。杨善洲不放下，独自走进秃兀的大山，还给世界满眼葱茏一脉青黛；白芳礼不放下，三轮车载来了无尽的希望与曙光。英国钢铁公司不放下，一封简单的传真感动了世人，启迪了我们。
顾炎武说过：天下兴亡，匹夫有责。是的，那遥远的时代，普罗米修斯为我们带来文明的圣火；释迦牟尼在西方极乐世界指引着世人；安拉举着火把带我们走过罪与罚，独自承受苦难。
眼前，是耶稣的十字架。耳旁，是孔夫子谆谆的教诲。
是的，我不放下。正如你们，从神圣中走来，独自走向永恒的不朽。
[3号文：52分]
放下
佛家有禅语说：“无挂碍者无恐怖”，我们背着大大小小的包袱行走在漫长的人生路上，会感到疲倦。学会放下，成为一名“无挂碍者”，我们会享受到那独有的从容，宁静。
放下是一种人生态度，更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心，人变得拥有无穷无尽的欲望，渴望获得所有美好的食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉，因为执着于追求不属于你的事物，追求你所不能及的美好。懂得放下，不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然，更会引导你走进一个新的精神家园，不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候，你便可以面向大海，感受属于你的春暖花开。
然而放下并不意味着无所顾忌，肆无忌惮，也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持，难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗？我们所放下的是物质所给予的约束，是扰乱心绪的杂事，是放下我们可以放下的那些令自己更从容的名与利，生与死。庄子虽然身处陋巷，依然活得逍遥，他拒绝做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己种种的烦恼，回到自己心中的原点，但是他并没有胡作非为，放下的只是约束他追随自己理想的外在的东西。
毕淑敏的一句话令我印象深刻：“执着是人之本性，而放下却是人之智慧。”
是的，放下不是一件简单的事，但我们的身边依然有许多人懂得放下而获得一片广阔的天地。犬儒派哲学家第欧根尼便是在放下人生中许多的事情后，建造了自己的心灵家园。犹记得第欧根尼在一个烂筐子里，大帝走在他面前，而他却说：“不要挡住我的阳光。”，第欧根尼的阳光，是自由，物质的贫困他早已看淡，他的心一丝不挂，有的只是自己心中的追求。放下了一切无关的事物，才有了追随阳光的第欧根尼，有了精神富有的第欧根尼。
在生命广阔的原野上，我们也要学会放下。我曾经以为所有的事情都要紧紧地抓住；我曾经以为做任何的事情都要苦苦地坚持下去，我曾经以为执着是成功的唯一途径。其实学会放下，得到的也许是更多的硕果，通往的也许是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天，放下烦恼，终修成正果，虽然我们无法像释迦牟尼般静坐这么多天，但在生活中，放开对一些事情的执着吧。
学会放下，拥有更多的宁静，享受更多的从容。
[4号文：48分]
放下
放下与不放下，这是我们生活中常常会遇到的问题。然而我们每次遇到这样的问题时，都会十分困惑，放下是一种智慧，而不放下又是另一种坚守。其实有些时候放下了，才会得到更多，但本心却不可放下。那么守住自己的本心，放下应当放下的。
为了本心，为了原则，放下荣誉，放下金钱，迎来的是真正的得到。正是为了本心，放下了身外之物，才可得到人们的敬佩，而为了身外之物，放下自尊与本心，得到的是唾弃。郭建梅便是为了本心，为了百姓，而放下了物质金钱，她接过百姓交给她的一个个重担，替他们伸张正义，她守住了本心，便成为了令人敬佩的公益律师。她的同窗好友早已是腰缠万贯，但她生活清贫，却又最为富有，那是一种精神上的富有；反观，为了利益与名声而放下本心，放下自尊的风姐，人们看她丑态百出，以嘲笑的心态看着她，她得到了什么？什么也没有，有的只是人们的厌恶与唾弃，真的是因为她的样貌吗？不，在我看来，她并不丑，但让人唾弃的是她放下了本心与尊严，而这却是为了名利。守住本心，守住原则，放下身外之物，我们可以成为最富有的人。
在生命，百姓，国家面前，我们可以放下个人利益，去赢获精神的富有。为了挽救鲜活的生命为了苦难中的百姓，为了一个国家的觉醒，个人利益算得了什么？放下了吧。胡文传在看见儿子与其余四个可爱的孩子，让儿子与自己阴阳相隔，这是一种怎样的放下啊，需要多大的决心啊？胡文传做到了，他值得我们敬佩；南丁格尔为了百姓放下了贵族般的无忧生活，挽救了无数苦难中的百姓，“壁影之吻”的佳话在告诉我们她的放下使她精神富有；鲁迅为了唤醒这片沉睡的土地，放下了多年的奋斗努力，毅然从文，使今天文学史上多了浓墨重彩的一笔。正是他们的放下，使他们获得了更多，也救助了更多的人，这是多么值得人们敬佩的。为了精神的富有，为了更多的人，放下可以放下的吧，我们会得到更多。
为了真理与本心，放下世俗的看法，一样可以得到精神富有。陈光标为了慈善事业，为了呼吁更多的人，他放下了世俗的看法，或许不被人理解，却是富有的；蔡志忠的疯狂，反对爱因斯坦，也是放下世俗的眼光，追求真理。只要是为了本心与真理，那就放下吧。
放下与不放下，已不再是个难题。只要坚守本心，坚守原则，就放下可以放下的吧，这才是一种智慧，放下这些，可以得到更多。为了本心，就放下吧，那是精神上的富有。
[5号文：45分]
不放下
生活中有许多事情需要我们选择是放下还是不放下，放下，是一种智慧；不放下是前进的动力，是一种坚持不懈的信念。在这些事情面前，选择坚持不懈，选择不放下，不是更能使我们前进，不是更好吗？
不放下是前进的动力。人生漫漫长路，有无数的艰难困苦挡着我们前进，但只要我们不放下，不放下梦想与自信，我们就能获得前进的动力，终会踏破困难而成功，那时，你才会感受到山的巍峨，海的壮阔，地的辽远，天的蔚蓝。爱迪生选择不放下，试验三千多次后最终发明电灯照亮人类世界；张平宜选择不放下，跨越海峡跨越偏见，用爱温暖了世人；塞万提斯选择不放下，才会在狱中著出闻名世界的《堂吉诃德》。多少人选择了不放下，才获得前进的动力，才会在芸芸众生中找到属于自己的位置，才使自己有奉献的爱心。
不放下是一种坚持不懈的信念。苏轼曾说：“凡成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。”诚然，不放下，不放下自己的坚忍，是成大事者不可缺少的条件啊！立功立德两弹一星震寰宇，爱党爱国三山五岳仰功勋的朱光亚选择了不放下，才会在中国成立伊始，在极度困难的条件下研发出两弹一星，使国人激动万分。并蒂雪莲夫妇胡忠谢晓君选择了不放下，凭着坚持不懈的信念，才会十年如一日地在高原上义务支教这么多年，才会感动了国人。白芳礼老人选择了不放下，才会在肺癌晚期躺在医院病床时，仍对来探望的学生承诺病好就去蹬三轮车资助孩子，虽然他感动不了《感动中国》的评选委员，但他却令无数人为之垂泪。选择了不放下，他们有了坚持不懈的信念，在这信念的支撑下，他们才会渡过这么多的困难，实现人生的价值。
倘若人们都选择放下，那么在困难当前，仍会有人去尝试击破它吗？在危难当头，仍会有人挺身而出去解决它吗？诚然，这些都可能过于绝对，但能确定的是，选择不放下的人一会比选择放下的人更能坚守，即使暴风雨来临，他们也一定不会退缩，这些人，是我们当今社会最需要的人。
马克思曾说：“生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达彼岸。”不错，选择了不放下，才有一颗坚强的心，而正是这颗心带领我们穿透乌云，看见风雨后的彩虹。
不放下是前进的动力，是坚持不懈的信念，是我们的选择。
[6号文：43分]
不放下
人生就有许许多多的事要舍弃，但也总有一些东西我们能放下。像自负，自卑，贪婪等这些我们都应一一地舍弃；但是像信念、善良、希望等我们却一样都不能放下。因为只有不放下，我们才能不断提升个人价值，全面发展自己。所以，我们必须不放下！
不放下信念，前途才会光明。迈克尔·乔丹相信大家都不会对这一个名字陌生。一个高中只有170cm，篮球队都进不到的小家伙，最后取得了“篮球之神”的称号。这就是因为他有不服输的信念，他对他的高中教练说：“身高不够，我自己想办法，但是我要和首发队员一起训练，不惜做一切递毛巾、递水的工作。”正是因为这一种信念，他采取得如此成绩。还有，最近异常火爆的林书豪，假如在落选后和裁员后就放弃了梦想，放弃了信念，不去付出汗水和努力，那么他会有这一个出头的日子吗？答案是否定的。我想说的是不可以轻易放弃自己的信念，因为只有它才能引导我们向前冲，击败一路阻碍我们前行的障碍。不放下信念，前途才会光明！
不放下善良，社会才和谐。社会上存在着许许多多的不和谐。高铁事件、拐骗孩童、杀人放火等一抓就一大把。但是这也不能掩盖“最美妈妈”吴菊萍舍生抱着坠楼宝宝的光芒，也不能冲淡胡忠夫妇义教XX年的痕迹，更不能阻碍阿里木卖XX年善心肉串的行为。这或许在别人眼中是没什么大不了的事情，但是对于整个社会，正是因为这种不放下善良的人，肯奉献社会不求回报才使社会道德风尚水平可以提升；也正是因为他们，我们心里才会温暖；才会明白为什么不放下善良。他们不放下善良，带动人们也不放下善良，社会才会和谐。
不放下专注，人生才会成功。许多人就是因为放下了专注，才注定人生无所作为。如果朱光亚没有那专注的研究，那么他就不会拥有“两弹一星”的荣誉，如果袁隆平没有专注水稻的工作，那么他也不会发明超级水稻。这也告诉我们不能放下专注，只有不放下专注，成功才不会离你而去。
人生要抛弃许许多多的事，但也有许多的事情我们也不能放下，这要我们以高自身的辨别能力，把一切危害自身的东西抛弃，剩下更多可以让自己发展的事物！所以，我们要不放下！
[7号文：40分]
放下或不放下
“放下”在左，“不放下”在右，走在生命路德两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落也不是悲哀。
生命犹如急湍瀑流，沿途中总会遇到美景与岩石。如果每见到珍珠，就不放下，试问：问怎能流得远？又怎能汇江入海？反之，如果能放下，让生命安静下来，宁静以致远，就一定能见到柳暗花明的又一村。
放下外物，让生命之花绽放。旧版《红楼梦》电视剧中林黛玉的扮演者陈晓旭英年早逝，一朵艺术之花的凋零让无数人为之惋惜。陈晓旭在中年时被查出患有癌症，必须进行手术切除。可是追求完美的她不愿身体有残缺，很快便香花玉殒了。生命多么可贵啊！怎能轻易说放弃呢？人生不如意之事十有八九，没有什么不如意之事能与生命相提并论。
放下浮躁，让平凡孕育出不平凡。在白宫工作34年并服侍于多位总统的黑人男管家巴图终于退休了。年轻时的巴图清高气傲，不愿从事擦桌子洗碗这种工作。他的父亲让他擦家里桌子时，他极不情愿，马马虎虎随意擦了几下，父亲拿来白色的抹布在他擦过的桌子上再擦了几下，白色的布上明显的污渍让这位年轻人孤傲的心开始变得踏实。后来，他应聘做白宫的冠军。自此之后，白宫中的盘子与桌子便变得更闪亮与干净。他用行动为我们证明了放下浮躁，也能于平凡中孕育出不平凡。社会需要的是人才，是一个能放下浮躁、坚守内心的人。放下浮躁，便是另一个人生的开始。
西方哲人曾说过：“人最宝贵的是思想。”外物太多，怎能都不放下。古人讲求修身，可是不放下外物，心怎会静得下来。
赠人玫瑰，手有余香。放下争名逐利，获得一生心安与快乐；放下浮躁与虚荣，获得人间温暖与真情；放下手中屠刀，获得心安与明天！
成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨，充斥了“放下”的不舍。
[8号文：35分]
“放下”或“不放下”
读纳兰词，常被一些惊心的句子所绊倒。像这一句“赌书消得泼茶香，但是只道是寻常”现在读起来仍有震悚之感，让人不禁心生哀怜。这位多愁善感的才子始终无法放下那段逝去的恋情，终日在回忆中不可自拔，最终郁郁而终。
而我们当中，又有多少人像纳兰性德那样，因无法放下过去的感情而整日抑郁伤感，又错过多少当下的美好。但无论怎样，生命都无法重来，始终向着既定的轨迹向前奔走。
我们都知道，佛门有三道：放下、勘破、自在。是的，我们必须放下过去的回忆，唯有这样，才能放下肩上的累赘，才能更好地前进。我不禁想到了杨绛先生，那位坚强的文坛女豪杰。丈夫和女儿的接连去世无疑对每个人来说都是致命的打击，但她并没有因此而一蹶不振，终日沉湎于回忆之中。她在晚年整理丈夫的文集的时候，是那么的平静。她明白，与其一味地伤感，还不如放下那过去的回忆，这样，才能使生者快乐，死者安详。
那过去的人事，或如烟花般那么绚丽，但都无法重来。我们都应该学会放下那一段段刻骨铭心的感情，别被悲伤侵占你的心灵。
那么，放下回忆之后，我们又不该放下什么呢？哲人曾说“追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在”。是的，现在与未来，我们不应放下。因为只有现在是我们可以抓住，只有未来是我们可以改变的。“无臂钢琴师”刘伟不放下自己的美好未来，始终不向命运低头，最终得以在维也纳演奏出动人的天籁;季羡林老先生始终不放下对文学的热爱，在下放农村的时候仍然不断寻找创造的灵感；还有刘翔退出后仍然可以重塑辉煌，是因为他不放下自己梦想的结果。他们始终不放下现在与未来，并不断奋斗，所以他们成功了，并让所有人敬佩。
有很多人一生都无法放下过去的回忆，却放下了现在与未来。正如普鲁斯特的一本书名叫忆似水年华》那样，始终在那如水般虚幻的回忆中追忆，而这样才会加剧自己的痛苦。
珍视自己的生命。无论回忆多么地么的黑暗还是美丽，但都已成为风中尘埃。唯有不放下现在与未来，才不会留下遗憾，才能塑造出精彩的人生。
篇7：高三广州一模英语优秀作文
We all came to this world alone. Facing the uncertain future, we need not only the guidance of parents and teachers, but also the friends who can support each other and move forward. However, can everyone become our real good friends? If you have a friend, happy things, he shares with you; Sad things, he shared for you; He gives you encouragement when you are discouraged. When lonely, he gives you warmth……Needless to say, he must be your real friend.
If you have a friend, you can drink together, have fun together and call each other brothers. However, there is no equal treatment and sincere communication between each other, and even there is another purpose, so you can be sure that he is not your true friend and is not worth your sincere efforts. Good friends can encourage us to go forward and benefit us immensely. Improper friends may bring us many bad habits and may make us regret for life. When we grow up, we inevitably care about what others think of us. We are most afraid that our friends will not accept us and make us lonely. Therefore, sometimes in order to gain recognition, we may deliberately cater to the habits and needs of our friends. Therefore, we must choose our friends carefully so as not to be used by people with ulterior motives.
篇8：高三广州一模英语优秀作文
In the Sunday, me and my family to Yancheng Spring Park to play. To the Spring and Autumn Park, I saw a beautiful rockery seat, there is water flowing out of the mountains. To the Confucian Scholars 100 homes, we can see a statue of Confucius and his students study the statue. We then walked to see a 4D show homes, which we see the “Legend of Yancheng City,” three-dimensional movies.
Entertainment subject area in spring and there merry, canyon rafting, fly so high and other titles. We play a canyon drift, where the hardships, hair-raising, the water will cool from time to time in our body. Then, my father and I play a high-altitude flight, while it increased side spin, turn my head spin. About, and I even cardinal points are not quite sure of.
Me and my family came to the water recreation area, there are water plum pile, water single-plank bridge, water chains ... chains ... I play in the water, I stood two chains, and felt a little flustered, afraid to move forward walk, then father, mother's encouragement, I adjusted the tempo, getting faster and faster, soon went to the shore.
Today, we are having a great time, Yancheng Spring Park is truly our paradise!
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