当前位置：首页 > 教学范文 > 阅读答案> 《海豚与人》阅读答案

《海豚与人》阅读答案

时间：2022-06-22 05:57:25 阅读答案收藏本文下载本文

《海豚与人》阅读答案（集锦11篇）由网友“前任遍地是”投稿提供，下面小编为大家整理过的《海豚与人》阅读答案，欢迎阅读与借鉴!

《海豚与人》阅读答案

篇1：《海豚与人》阅读答案

任何一种动物，体型小，便怕我们;体型大，则对我们构成威胁。只有一个令人不解的例外——海豚。野生海豚不怕人类也不对人类构成威胁。相反，如果有人落水了，在附近游弋的海豚还把他救起来。它们为何喜欢我们?

也许正是因为海豚对人类的这种态度，使我们施予它们从未给过任何其它动物的东西——部分地把自己的道德规范惠及于它们：禁止猎杀海豚。令人注意的是，当通过此类国际公约时，不需要特别地去说服谁。这对所有的人来说很自然。如果有人对您说捕杀了一条鲨鱼，您的反应会很平静。可如果您听说有海豚被捕杀了呢?那可就不一样了!用鲨鱼的翅烧的汤自然是珍馐美味，可哪个正常人会同意吃海豚?

人类喜欢海豚。这表现在许多小事上，比方说，世界上所有与海豚常在一起的人不叫驯兽员，而被称为训练员。第一，这是出于尊重并把海豚同其它动物区别开来。第二嘛，驯兽是一种糖果加鞭子的驯化方法，以肯定和否定的方式对动物进行强化的方式才叫训练。

对海豚来说，最大的惩罚是训练员突然转身离去，因为海豚喜欢嬉戏和学习。当海豚突然领会到训练员让它做什么，它会欣喜异常，跳跃、欢笑。然后，当训练员离开或在某个角落里观察它时，海豚无需任何命令，全凭自己的意愿，一次次练习刚刚学会的动作，以便第二天施展出来使人们愉悦。

海豚是惟一一种乐于与人在一处而不争自由身的动物。任何一种动物，哪怕是最驯服的，也会伺机逃脱樊笼，然后死掉，因为它们荒疏了(或者根本不会)自己获取食物的技能。而训练有素的海豚，哪怕是习惯了多年海洋馆里坐享切好的鱼肉块，也不会在大海中饿死——它总是能轻而易举地捕到鱼：海中鱼很多，而能像海豚那样游的可没有。即便是偶尔获得自由，海豚最终还是会回到人那里。在黑海就发生过这样的事。在卡扎奇耶的军用海豚馆里，暴风雨毁坏了几处铁围栏，撕破了钢丝拉成的防鲨网。于是夜里海豚游到了大海里，而早上它们便全部回来了。

海豚为什么会救那些溺水者?它们是从哪儿知道这个徒劳地蹬脱挣扎的家伙是呼吸空气的，因此需要紧急把他送到他生长的陆地上去?那是因为它们看我们是透明的!救助的概念根植于它们的天性中，而且由于海豚不但具有视觉的，还有超声波方式的接收系统，所以它们可以像超声波仪透视产妇那样来“透视”我们：这种生物同它们一样有肺器官，也就是说呼吸空气!比起鱼来，海豚同与自己内部构造相似的生物更“投脾气”。

除了人类以外，与海豚“投脾气”的还有海豹。海豚也喜欢海豹，当然，程度不及喜欢人类。海豚属于顽皮的一族，它们喜欢捉弄不太聪明的海豹，像玩球一样逗弄海豹，而后者大为光火。

(1)“世界上所有与海豚常在一起的人不叫驯兽员，而被称为训练员”，不属于其理由的`一项是

[ ]

A.这是出于尊重并把海豚同其它动物区分开来。

B.这是由于人类喜欢海豚。

C.这是因为海豚需要用奖赏和惩罚的方式进行训练。

D.这是因为人类从感情上没有把海豚列为被惩罚的动物。

(2)下列不属于海豚救那些溺水者的原因的一项是

[ ]

A.救助概念根植于它们的天性之中。

B.因为它们具有透视产妇的超生波透视仪。

C.海豚喜欢与它们的内部结构相似的生物。

D.因为人类同它们一样有肺器官，需要呼吸空气。

(3)对文中内容理解不准确的一项是

[ ]

A.海豚自觉的训练源于它喜欢嬉戏和学习。

B.卡扎奇耶的军用海豚馆游回来的海豚，回来的原因是它们荒疏了自己获取食物的技巧。

C.海豚喜欢的人类的程度超过喜欢海豹。

D.人类并非只有在听说海豚被捕杀的时候，才表现出极大的不平静。

篇2：《海豚》阅读答案

任何一种动物，体形小，便怕我们;体形大，则对我们构成威胁。只有一个令人不解的例外——海豚。“野生”海豚不怕人类也不对其构成威胁，相反，如果有人落水了，在附近游弋的海豚还能把他救起来。它们为何喜欢我们?

也许正是因为海豚对人类的这种态度，使我们施予它们从未给过任何其他动物的东西——部分地把自己的道德规范惠及于它们：禁止猎杀海豚。令人注意的是，当通过此类国际公约时，不需要特别地去说服谁。这对所有的人来说很自然。如果有人对您说捕杀了一条鲨鱼，你的反应会很平静。可如果您听说有海豚被捕杀了呢?那可就不一样了!用鲨鱼翅烧汤自然是珍馐美味，可哪个正常人会同意吃海豚?

人类喜欢海豚。这表现在许多小事上，比方说，世界上所有与海豚常在一起的人不叫驯兽员，而被称为训练员。第一，这是出于尊重并把海豚同其他动物区别开来。第二嘛，驯兽——一种糖果加鞭子的驯化方法，以肯定和否定的方式对动物进行强化训练，即奖赏和惩罚。而海豚是唯一一种不能被惩罚的动物，只用正面肯定的强化方式训练。

对海豚来说，最大的惩罚是训练员突然转身离去，因为海豚喜欢嬉戏和学习。当海豚突然领会到训练员让它做什么，它会欣喜异常，跳跃、欢笑。然后，当训练员离开或在某个角落里观察它时，海豚无需任何命令，全凭自己的意愿，一次次练习刚刚学会的动作，以便第二天施展出来使人们娱悦。

海豚是唯一一种乐于与人在一处而不争自由身的动物。任何一种动物，哪怕是最驯服的，也会伺机逃脱樊笼，然后死掉，因为它们荒疏了(或者根本不会)自己获取食物的技能。而训练有素的海豚，哪怕是习惯了多年海洋馆里坐享切好的鱼肉块，也不会在大海中饿死——它总是能轻而易举地捕到鱼：海中鱼很多，而能像海豚那样游的可没有。即便是偶尔获得自由，海豚最终还会回到人那里。在黑海就发生过这样的事。在卡扎奇的军用海豚馆里，暴风雨毁坏了几处铁围栏，撕破钢丝拉成的防鲨网。于是夜里海豚游到了大海里，而早上它们便全部回来了。

海豚为什么会救那些溺水者?它们是从哪儿知道这个徒劳地蹬腿挣扎的家伙是呼吸空气的，因此需要紧急把他送到他生长的陆地上去?那是因为它们看到我们是透明的!救助的`概念根植于它们的天性中，而且由于海豚不但具有视觉，还有超声波方式的接收系统，所以它们可以像超声波仪透视产妇那样来“透视”我们：这种生物同它们一样有肺器官，也就是说呼吸空气!比起鱼来，海豚同与自己内部构造相似的生物更“投脾气”。

(《海豚与人》)

1.对第二段信息理解和推断不准确的一项是( )

A.禁止猎杀海豚的国际公约的制定，源于海豚对人类的友好态度。

B.禁止猎杀海豚的国际公约的制定，源于人们将海豚纳入自己的道德规范。

C.禁止猎杀海豚的国际公约被通过，是因为海豚的味道没有鲨鱼翅鲜美。

D.禁止猎杀海豚的国际公约出台后，人类又制定了针对其他动物的类似的国际公约。

2.“世界上所有与海豚常在一起的人不叫驯兽员，而被称为训练员”，不属于其理由的一项是( )

A.这是出于尊重并把海豚同其他动物区分开来。

B.海豚是唯一一种不能被惩罚的动物，只能用正面肯定的强化训练。

C.这是由于人类喜爱海豚。

D.这是因为海豚需要用奖赏和惩罚的方式进行训练。

3.下列不属于海豚救那些溺水者的原因的一项是( )

A.救助概念植根于它们的天性之中。

B.因为人类同它们一样有肺器官，需要呼吸空气。

C.因为它们具有透视产妇的超生波透视仪。

D.海豚喜欢与它们内部构造相似的生物。

4.对文中内容理解不准确的一项是( )

A.人类并非只有在听说海豚被捕杀时，才表现出极大的不平静。

B.海豚自觉地训练源于它喜欢嬉戏和学习。

C.卡扎奇的军用海豚馆里的海豚游回来的原因是它们荒疏了自己获得食物的技巧。

D.海豚喜欢人类的程度超过喜欢海豹。

篇3：《海豚》阅读答案

解析：

1.解析：A项结合第二段准确理解此段第一句中“这种态度”，即可判断;B项根据第二段第一句后半部分可判断;D项由“当通过此类国际公约时”可知这种公约并非这一个。文中说“用鲨鱼翅烧汤自然是珍馐美味”，并不能说明海豚的味道不佳，故C项错。答案：C

2解析：“用奖赏和惩罚的方式进行训练”是驯兽的方法，海豚不需要，它只需“奖赏”。故D项错。答案：D

3.解析：文中说“它们可以像超声波仪透视产妇那样来惩甘訏我们”是一种比喻的说法，并非真“具有透视产妇的超生波透视仪”。故C项错。答案：C

4.解析：“荒疏了自己获得食物的技巧”的是其他一般动物，而不是卡扎奇的军用海豚馆里训练有素的海豚。故C项错。答案：C

篇4：《海豚救人》阅读答案

海豚是人类的好朋友，被人们称为见义勇为的海上救生员。海豚救人的故事，不是虚构的，而是非常真实的。

1966年，韩国一艘渔船在太平洋海面上捕鱼时不幸沉没，16名船员中有6名当即丧生。其余10名船员在水中游了近10个小时，一个个累得筋疲力尽。就在他们求生无望之际，一群海豚匆匆赶来，围在他们周围，好像是来营救他们。这10名船员喜出望外，抓住海豚胸鳍就往海豚背上爬。不料，海豚却把身子往下沉，自动游到他们下面，然后把身子往上一抬，就把他们驮在背上了。就这样，海豚们驮着10名船员，一直游了46海里，然后猛地一使劲，把他们安全地甩到了海岸上。

1972年9月，南非一位23岁的姑娘伊瓦诺所乘的船在离海岸40公里处的海面上，不幸被海浪打翻了，她拼命往岸边游，这时有一头鲨鱼向她游来，她甚至已经清楚地看见鲨鱼狰狞的面目了，不由得下意识地闭上了眼睛，呼吸都快停止了。就在这时，有两头海豚出现在她身边，把鲨鱼赶跑了，护送她到靠近港口的安全地带。

1992年，一艘印尼货轮正在大西洋航行，有两名船员不小心掉海中。这时一群海豚赶来，它们围成一个圆圈，把落水的一人托出水面，直到被救起为止。另一名船员正在水中挣扎，突然感到腰间被撞了一下，原来也是一只海豚。这只海豚一直陪伴着他，与他并肩游泳，直到船员游到船边。

海豚为什么会有救人于死难的崇高精神呢?人们一直感到不可思议。近几年在人们对海豚进行认真研究后，这个谜才被解开。说来其实很简单，海豚救人的美德，来源于海豚对其子女的“照料天性”。

原来，海豚是用肺呼吸的哺乳动物，它们在游泳时可以潜入水里，但每隔一段时间就得把头露出海面呼吸。否则就会被水淹死。因此，对刚刚出世的小海豚来说，最重要的事，就是尽快地浮上水面进行呼吸。在一般情况下，小海豚自己能够顺利到达水面，但若遇到意外，就需要海豚母亲的照料。她用吻轻轻地把小海豚托起来，或用牙齿叼住小海豚的胸鳍使它露出水面，直到小海豚能够自己呼吸为止。

这种照料行为是海豚及所有鲸类的本能。海豚最初的动机可能仅仅是救援自己的幼豚，后来逐渐变成一种习以为常的.天性，救助的对象已不限于自己的子女。凡在水中不积极运动的物体都会引起它们的注意，并主动前去救助。科学家做过许多试验，结果证明海豚对于面前飘过的任何物体，不论是救生圈还是大木板，都会主动上前救助。

此外，对年幼海豚进行照料并不限于它的亲生母亲，别的雌海豚也乐于这样做，它们往往相互配合，一起救助海豚的晚辈。有时，它们一起把幼海豚夹在中间，置于它们的共同保护之下。这就难怪海豚救人往往是集体行动了。

1.从文中找出4个成语写下来，并选择其中一个写一句话。

___________ ___________ ___________ ___________

造句：___________________________________________________

2.文中列举了三件海豚救人的事例，分别是：

(1)____________________________________________________

(2)____________________________________________________

(3)____________________________________________________

3.根据文章内容判断下面说法的对错。

(1)海豚和鲸都是哺乳动物。( )

(2)海豚只救助落水的人，对于水中的其他物体并不理睬。( )

(3)海豚救人往往是集体行动。( )

(4)海豚之所以会有救人于死难的崇高精神，是因为海豚是人类的好朋友。( )

(5)海豚救人的美德，来源于海豚对其子女的“照料天性”，是一种本能。( )

篇5：《海豚救人》阅读答案

1.见义勇为筋疲力尽喜出望外习以为常造句“略”

2.(1)1966年，一群海豚救了韩国的10名船员。

(2)1972年9月，两头海豚赶跑鲨鱼，护送一位南非姑娘到靠近港口的安全地带。

(3)1992年，两名印尼船员落水，一群海豚赶来把其中一人托出海面直至获救，一只海豚陪着另一人，直到他游到船边。

3.(1)√ (2)× (3)√ (4)× (5)√

篇6：《芦苇与人》阅读答案

人是一根会思想的芦苇。

帕斯卡尔说：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的芦苇。”人的全部尊严就在于思想，思想形成人的伟大。

法兰西无愧为诞生思想者的伟大国家。塞纳河穿过巴黎城，河边已经没有芦苇，思想还在生长，像芦苇一样顽强地生长。

置身协和广场中央，我抬头仰望，来自尼罗河畔古埃及的方尖碑，三千年了，依然高高地耸立，追求永生的思想，使石头获得与芦苇一样漫长的生命。

三百年前，英勇的巴黎市民攻占巴士底狱，民主思想武装起来的芦苇，冲破封建专制的禁锢，揭开了十八世纪法国大革命的序幕。

千禧年到来的前夜，埃菲尔铁塔被灯光照射得通体透明，塔架的每一根钢材，像成熟的苇秆一般金碧辉煌。这座用钢铁芦苇编织起来的庞大建筑，象征工业文明迈开巨人的步伐，在曾经布满芦苇的河滩地上，不可阻挡地奔向新的世纪。

罗丹雕塑的思想者，成熟男人，赤身裸体，不像芦苇那么脆弱，强壮而健美。可他的肢体与神态表明，思想者是痛苦的。芦苇没有思想，它不会痛苦。人有思想，自以为有太多的痛苦，太多的可悲。怪不得人类一思考，上帝便发笑。芦苇在思想中得到永生。

芦苇并不比人脆弱，它的生存繁衍能力令人惊讶。

芦苇的种子会飞天，会游水，它究竟如何播种，我们恐怕永远无法弄清。不是不可能，恰恰它的可能性太多。面对太多的可能性，任何唯一的选择，变成不可能完成的任务，会挑花眼，眼前一片茫然。

风是天生的播种家，芦苇花絮轻飘飘，借风飞播，随随便便飘到二、三里外。鸟更是天才的播种家，它们常常将杰作，出人意料搬上绝境，墙头，屋脊，高高的宝塔尖，或是寄生在大树的枯洞、腋窝里。每一颗蕴藏生命的种子，收割，搬运，兽钻，牛践，筑坝，垫路，搭棚，盖房，种子落在水中，它随波逐流，掉在地上，它随遇而安，只要粘上泥滩沙洲，春来便会发芽。

栽芦苇，移蔸也行，插条也行，芦苇茎秆横着埋入泥土，哪怕不砍断，一脚把它践倒淤泥也行，芦苇只要沾土，全株每一个关节都会萌发新苗。

在自然生境中，芦苇的根状茎匍匐横走，发蔸快，纵横交错，形成网状。甚至在水面上都可以形成较厚的根状茎层，人、畜行走无虞。

即使浸泡在洪水中，芦苇叶片还可以呼吸，保持微弱的光合作用。茎秆的节部，会长出不定根，摄取养分保持生长的力量。

这就不奇怪，你很难看到单根芦苇独处的身影，它们天性喜欢热闹，抱团丛生，繁衍成庞大的群体，密密匝匝，整整齐齐，决不会空闲半寸土地，也不会浪费一丝阳光，平地蹿起几米高，将河洲湖滩牢牢控制在自己的脚下。

芦苇的盘根错节，便是中国社会，便是人在江湖复杂的社会关系：家庭，家族，单位，团体，地方……一个举目无亲、孤独飘零的流浪汉，完全彻底融入江湖。

人的根深扎江湖，似乎无形，又有形，似乎摸不着看不见，却又切身感受冷暖自知。江湖是一张关系网，利益网，相克相存，罩住每一根芦苇，大自然按照弱肉强食的规则，分配阳光、雨露、空气、泥土、水份，甚至伴生的植物，寄生的昆虫，还有你的天敌，决定你最终的命运，到底是编成苇席，还是化为纸浆，或者干脆被一把火烧掉，化作一股黑烟散去，或者被牛一脚，践倒在泥潭深处。所有这一切的不可预知，中国人，将它归结为命运。

听天由命，其实这个主宰一切的`天，不在头顶上，而是置身其中的江湖。

人是一根脆弱的芦苇，离开了群体，它很快会被风雨打倒，沉入污泥浊水。

特立独行的思想者，不屑学脆弱的芦苇。他们要学泰山顶上的青松，巍然屹立傲苍穹。

侥侥者易折，皎皎者易污。历史的现实很奇怪：先驱者永远无法摆脱牺牲的宿命，思想在石头底下蔓延，芦芽从枯草丛中钻出来。

(选自《青年文学》第8期)

16.文章的开头几段用了不少笔墨写与法兰西有关的物、事和人，这样写有什么作用?(4分)

17.作者在文中描写的芦苇有哪些特征?(5分)

18.结合全文，谈谈你对标题“芦苇与人”的理解。(6分)

参考答案：

16.运用比喻，选取大量的材料，生动形象具体地说明法兰西无愧为诞生如帕斯卡尔一样的思想者的伟大国家，思想像芦苇一样顽强地生长。(3分。手法1分，分析2分)也与下文写芦苇形成比较，从而更加突出人虽脆弱却能思想的可贵。(1分)

17.①借风飞扬播种;②移栽沾土即活;③抱团丛生，繁衍成群;④盘根错节。这些特征都是为了表现芦苇生存繁衍能力强大。

(评分标准：特点4分，一点1分，总结1分。)

18.①人如芦苇一样，顽强，繁衍能力强;(1分)但也是自然界最脆弱的东西。(1分)盘根错节，不能离开群体。(1分)②人又不同于芦苇，不甘脆弱，会思想，敢思想。(3分)

篇7：《人与人》阅读答案

《人与人》阅读答案

电影明星洛依德将车开到修检站，一个女工接待他。她熟练、灵巧的双手，俊美的容貌一下子吸引了他。

整个巴黎全知道他，奇怪的是，这位姑娘丝毫不表示惊异和兴奋。

“您喜欢看电影吗?”他禁不住问道。

“当然喜欢，我是个影迷……”

她手脚麻利，很快修好了车。“您可以开走了，先生。”他却依依不舍：“小姐，您可以陪我去兜兜风吗?”“不!我还有工作。”

“这同样也是您的工作，您修的车，最好亲自检查一下。”

“那么，好吧，是您开还是我开?”

“当然我开，是我邀请您来的嘛。”

车子行驶得很好。

“看来没有什么问题，请让我下车好吗?”

“怎么，您不想再陪一陪我了，我再问您一遍，您喜欢看电影吗?”

“我回答过了，喜欢，而且是个影迷。”

“您不认识我?”

“怎么不认识，您一来我就看出您是当代影帝阿列克斯·洛依德。”

“既然如此，您为何这样冷淡?”

“不，您错了，我没有冷淡，而是没有像一些女孩子那样狂热。您有您的成就，我有我的工作。您来修车是我的顾客。如果您不再是明星了，再来修车，我也会一样地接待您。人与人之间不应该是这样吗?”

他沉默了。在这个普通女工面前他感到自己的浅薄与虚妄。“小姐，谢谢!您使我想到应该认真反省一下自己的价值，好，现在让我送您回去。”

28、电影明星洛依德第一次禁不住问修车女工“您喜欢看电影吗?”的'目的是什么?(2分)

29、电影明星第二次向修车女工“我再问您一遍，您喜欢看电影吗?”的目的是什么?表现了他怎样的性格?(2分)

30、这篇短文运用的主要表达方式是。(2分)

31、篇短文刻画人物形象的主要方法有哪些?(至少答出2个)(2分)

32、修车女工说：“人与人之间不应该是这样吗?”这句话是设问，还是反问?对这句话你怎样理解?(3分)

33、电影明星洛依德在这个普通女工面前“感到自己的浅薄与虚妄”。这里的“浅薄与虚妄”指什么而言?(3分)

参考答案：

28、洛依德认为自己是电影明星，整个巴黎都知道他，对姑娘见到他丝毫不表示惊异和兴奋而感到奇怪。

29、电影明星洛依德认为姑娘不应对自己冷淡，表现了他的浅薄。

30、记叙、描写 31、语言描写、动作描写、心理描写、外貌描写

32、反问。人与人之间应该是平等的，互相尊重的，不管你是从事何种工作，有多大的成就。

33、“浅薄”指过分看重自己的职业和成就，“虚妄”指看不起他人和强求别人崇拜自己。

篇8：文学与人阅读题答案

文学与人阅读题答案

文学的认识是多方面的，但主要的认识内容还是人。一个时代的文学可以反映这个时代的政治、经济、文化等各个方面的状况，这各个方面的状况其实都是人的状况。文学成为人用来反照自身的镜子。从这个意义上看，文学界的历史就是人的自我认识的历史。

在古希腊的文学中可以看到古希腊人关于人的观念。古希腊人对人充满着乐观的信念，认为人同神是相通的，人在灵魂和肉体两个方面都能达到像神一样完美。他们庄严地宣告，“人是万物的尺度”（普罗泰戈拉语），“人是第一重要的”（伯里克利语）。因此，正如希腊神话里的神都具有人性一样，《荷马史诗》中的人也无不放射着神性的光彩。那些人间的英雄们，无论是奥德修，还是阿喀琉斯，都有着超人的智慧和强健的体魄，他们敢于同神斗智、同神搏力，在神的面前也毫不逊色。《荷马史诗》所奏响的正是这样一曲赞美人的意志、力量和智慧的颂歌。

但是中世纪的文学却表现出了对人的另外一种认识。在中古的那些用拉丁文写成的基督故事、圣徒传、祷告文、赞美诗里，人被解释成带着“原罪”降生到人间，人无力自救，只有信仰和崇敬上帝，仰仗上帝的力量在来世获得拯救。在这种解释里，人完全沦为上帝的附庸，这种前所未有的对人的贬低是人类自我认识史上的大倒退。

文艺复兴时期再度发现了人，再度把人提升到与神并驾齐驱的地位，而且还进一步肯定了人的个性的合理性和重要性。文艺复兴时期的文学充分反映了人的自我认识的这种新进展。但丁、彼特拉克、薄伽丘、拉伯雷、塞万提斯、莎士比亚都是当时最重要的文学家，同时也是当时最重要的人文主义者。他们在自己的作品里塑造了人的各种各样的性格，表现了人的各种世俗的情欲，颂扬了人的各种品性和美德，体现出反对神权统治和封建压迫、激励个性的自由发展的人文主义精神。

文艺复兴时期文学里的这种人的观念被后来的新古典主义文学和浪漫主义文学所继承，并分别向两个极端发展。新古典主义文学强调的是人的理性，主张人的`个体性要服从人的群体性。高乃依的悲剧《熙德》就非常典型地体现了这种观念，它描写了在悲剧主人公身上责任感如何高于爱情、理性如何战胜情感的。与此相反，浪漫主义文学强调的是人的情感和人的个体性的一面，追求个性的自由和解放，这可从拜伦描写的那些以孤独的个人反抗社会的“英雄”们看出。

从19世纪的批判现实主义文学中又可以看到关于人的一种新见解。在批判现实主义作家那里，人身上的神性光彩已经消褪，人成为现实的人，成为在一定的社会环境中生活的人。人的现实的社会性造成了人各种各样的遭遇，形成了人各种各样的性格。批判现实主义作家的巨大成就就在于塑造了形形色色的反映着现实人的不朽的典型人物形象。他们通过人来说明社会，又通过社会来说明人如何改造、如何提高和如何发展。

如果说现实主义文学中的人是从抽象的人转向社会的人，那么现代主义文学中的人则从社会的人再次转向抽象的人。但又不是转向古希腊的那种放射着神性光辉的完美的人，而是转向一种丑陋的、残缺的、畸形的、孤独的、充满着各种阴暗心理和罪恶冲动的人。现代主义作家完全丧失了对人的乐观信仰，被一种悲观的、绝望的情绪所代替。在他们眼里，人不仅褪尽了神性的光辉，甚至连人性也没有了，完全变成了“物”和“魔”。“我是谁——我是心灵驱使的小丑”，“我永远是多余的”，“他人就是地狱”，“使我感到荒诞的不是任何社会制度，而是人本身”，这些话最能代表现代主义作家对人的基本看法。

1、下列关于“文学与人”的关系的说法，正确的一项是

A、文学对世界的认识主要是对“人”的认识，从本质上说，文学发展史就是人类的发展史。

B、文学认识的主要内容是人，是人用来反照自身生存、发展状况，认识自我的镜子。

C、文学对人的认识经历了漫长而曲折的过程，才形成了对人的正确而全面的看法。

D、文学中的“人”都是虚构的，任何时期的文学都不可能真实地揭示“人”的本性。

2、下列对各种文学现象的描述，不正确的一项是

A、《荷马史诗》放射着神性的光彩，其中的人物都有着超人的智慧和强健的体魄，奏响的是一曲赞美人的意志、力量和智慧的颂歌。

B、中世纪文学认为人是带着“原罪”降生到人间的，只有仰仗上帝的力量在来世获得拯救，把人完全沦为上帝的附庸，是对人的贬低。

C、文艺复兴时期的文学充分反映了人的个性的合理性和重要性，体现出反对神权统治和封建压迫、激励个性的自由发展的人文主义精神。

D、现代主义文学把人妖魔化，人在作家笔下，褪尽了神性和人性的光辉，成了丑陋的、充满着各种阴暗心理和罪恶冲动的物和魔，这和把人完全神化同样有害无益。

3、下列说法，不符合原文意思的一项是

A、古希腊人对人充满着乐观的信念，表现了人神相通的观点，他们认为人是最重要的，人的地位比神更尊贵。

B、新古典主义和浪漫主义的文学观念都是继承文艺复兴时期激励个性自由发展的人文主义文学观发展而成的。

C、批判现实主义作家塑造了形形色色的反映现实的不朽的典型形象，刻画了人的各种各样的性格，是对人的认识的理性回归。

D、拜伦描写的那些以孤独的个人反抗社会的“英雄”，强调的是人的情感和人的个体性的一面，追求个性的自由和解放。

参考答案：

1、B

2、D

3、A

分析：

1、A项“从本质上说，文学发展史就是人类的发展史”错误。C项“形成了对人的正确而全面的看法”无依据。D项“任何时期的文学都不可能真实地揭示‘人rsquo；的本性”错误。

2、“这和把人完全神化同样有害无益”说法错误。

3、“人的地位比神更尊贵”说法无依据。

篇9：山与城山与人阅读答案

山与城山与人阅读答案

《山与城山与人》是刘亮的一篇文章，写山与人，山与城。下面是山与城山与人阅读答案，为大家提供参考。

原文：

没有峰峦起伏，城市是缺乏生机的。

所幸能身处山城，特别是倚缙云山而居，才能近水楼台的饱览着这绵延、灵秀与静谧。无论晨时推窗，还是雨后卷帘，总能感受山气袭面、流岚舒卷的山野生气。最闲散惬意的要数周末的傍晚，倚在阳台的躺椅上，泡一壶茶，翻两页书，一抬头，便撞上青山妩媚的双眼。

山城冬日多雾，若偶得一日阳光明媚，便喜不自胜。邀三五友人，沿石径而上，头上竹林荫蔽，脚下疏藤绕牵，一路穿梭在斑驳的光影里。偶一抬头，隐约看见层层林海中的茅屋飞檐，便顿时有了一种陶潜的田园情怀，难怪文人至此，亦不禁逸兴遄飞：“三五农舍入仙境，喝酒何须杏花村？”于是在白云竹海深处，寻一处农家，在主人笑盈盈地热情招呼下，择院落一处腊梅树下围坐一桌。片刻工夫，桌上便杯盘齐聚：家熏老腊肉咸香四溢，凉拌野蕨菜酸辣爽脆，自酿樱桃酒甘甜醇浓……四季生命、五味生活仿佛都在这举杯行箸与朗朗笑声间更迭变幻。

瞥眼而望，冬阳如醉，群山若鬟。你禁不住要登上高处凭栏极目，去饱览那一城秀色，那竹木云蓊的尽头，小城建筑参差，屋宇鳞次；嘉陵江水蜿蜒延伸，消失在山与城的远方。站在这抒情的舞台上想要赞美她，可胸襟激荡之余，只挤出一个惊讶的感叹号。是啊，语言在这秀美和谐的色调面前，太显苍白。

然而，这丝毫不减峰峦冲淡委婉的诗意。当三山五岳都以雄峻峭拔彰显生命的力量，高昂着头试与天公比高时，缙云峰却低眉颔首，留给世人一份冲淡与平和。不然，李商隐何以从巴山夜雨间，听出剪烛西窗的温情。而周敦颐更从山中“水邑云含白，禽声谷应清”的自然天籁之中，体验到“天风拂襟袂，飘渺觉身轻”的忘我之境。

人因山而忘我，而这座山，在千百年后却仿佛真的被疏远淡忘了：当众多名川大山被如织的游人拥挤成喧嚣的代名词时，缙云山却依旧农家稀少，庙宇清静，除了掘出一条健身的石阶而外，模样一如从前。然而正是那条石阶，如一条脐带，连通了山与人的血脉，随时为高楼中奔忙的身影注入生命的元气，为疲累的心灵留一方净土归隐。碚城人，伴山而居，染上了苍翠的底色。

城因山而名，人倚山而生。随心随性的在山野间撷春芽，听夏蝉，仰秋月，赏冬雾，或者渴饮一场短暂的初雪。当许多城市的天空变得狭窄破碎，当山野鸟语变得遥远陌生，缙云山却与人如此亲近。相思岩下绵绵的情话，八角井边荡漾的笑声，黛湖里倒映的婚纱，香炉峰里祈福的香烛，都成了山内心的欣喜。山懂人心，终日与人对话，就连昆虫也深夜不眠，蛩音低回催人入梦；桂树、香樟散发出淡雅的香气，惹人酣眠。

但清风与淡月，却是终夜不眠的。她们千年不变的流连于山里的一石一泉，一草一木，一路聆听着诗人们留下的九峰吟诵，读着青石牌坊上的斑驳字迹，摇曳着宋代状元冯时行洗墨的池水，拂过洛阳桥上的青石浮雕……最后，月儿倚在你的窗前，风儿掀开帷幔，入你晓梦，诉说这座山古老而遥远的故事……

那山，是自然对城、对人最深沉的`宠爱。莫负那山，那自然。

问题：

刘亮写的《山与城山与人》1和9段运用什么表达方式,有什么作用？

阅读答案：

第一段抛出论点，起引子的作用。

第九段得出结论，起点明文章主题的作用。

解析：

1. 第①段，开篇议论，点明是山使山城充满了生机；结尾抒情抒发对山的赞美之情，首尾呼应，自然作结。

2. 感受山野气息，游览层层林海，远眺山城秀色。

3. 主要运用了对比映衬的手法，突显了缙云山从容淡定，谦逊平和的情怀。

4. (1) 运用对比与拟人的修辞手法，形象地凸显了错云峰安宁温和的性情，表现了作者的喜爱与赞美之情。

(2) 运用拟人与排比的修辞手法，既形象生动地展现出了缙云山与人和睦相处的盛景，同时增强了文章的气势和表现力。

5. (1) 使对景色的描述更加生动形象。

(2)丰富了文章内容，增加了文章的文化韵味。

(3)激发读者的阅读兴趣。

篇10：《环境与人的性格》议论文阅读答案

细心的人往往发现，南方姑娘和北方姑娘有着明显的差别：南方姑娘往往温柔、活泼、精明、灵巧；北方姑娘常常大方、开朗、坚强、勤劳。

心理学家的研究结果表明，地理气候条件对性格的形成有影响，特别是对同一地区、同一民族的共同性格特征影响较大。

地理气候条件仅仅是环境中的一个要素，从个体性格形成的角度看，一个人自幼生长的环境对他的性格有着决定性的影响。林黛玉是南方闺秀，刘三姐也是南方姑娘，她俩的性格却截然不同。住在潇湘馆里的林姑娘只能哭哭啼啼哼着葬花词，在山川中荡舟的刘三姐却高唱出曲曲山歌，把一个个秀才驳倒。

1、文中的.“环境”指什么？。（2分）

2、下面哪些现象能用文中的原理来解释，哪些不能？逐一回答并简述理由。（4分）

（1）宇航员在万籁俱寂的太空封闭系统里生活，会得一种“恐寂病”，产生心理的障碍。

（2）近朱者赤，近墨者黑。

（3）孟子幼时，母亲为了他一连搬了三次家，最后搬到一家学堂旁边才安居下来。

（4）一方水土养一方人。

3、读了短文，你有什么看法或疑问?用简要的语言表述出来。（3分）

参考答案：

1、指居住环境。

2、 ①是。这是受居住环境的影响。②不是。这主要是受社会环境的影响（文中未涉及）。③是。这是由于孟母认识到自幼生长的环境对孩子性格有着决定性的影响（答受居住环境的影响亦可）。④是。这是受地理气候条件的影响。（意思对即可。）

3、没有标准答案。（3分。有自己独特的见解或能提出有价值的问题，语言通顺，可得3分；有独特见解，但语言欠通顺，或见解一般，但语言通顺，得2分；见解肤浅，语言欠通顺，得1分。）

篇11：技术与人的关系阅读题及答案

技术与人的关系阅读题及答案

试题内容：

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成l -3题。

技术与人的关系，是一个不断演变的历史过程。在手工劳动中，原始技术同劳动者不可分离。手工劳动的技术，是最原始的技术，表现为劳动者的技能，即手控制手工工具的能力，亦称手工技能。这种原始技术本质上是人的体能。人的体能有两种功能：一是改变物体状态的能力，即体力。二是控制物体的能力，在手工劳动中就表现为控制手工工具的能力。这就是最早的技术——体技或手技。

所有的技术都是人对自己的超越。人的双手的动作不准确、不精确，而手工技术追求的就是一准二精。这种准确性和精确性的提高，不是通过工具，而是通过劳动者的苦练得来的。“熟能生巧”，这“巧”是手之巧，靠的是熟练。

手工技能是由双手的动作的准和精表现出来的，它在一定程度上超越了人的生理局限，提高了人的生理功能，是“生理性技术”。手工技能很难用语言文字来表达，它本身也不是知识，也不需要知识作为前提务件。它只可意会，不可言传。别人要学习这种技能，主要靠动作的模仿和用，心去领悟。这种技术的传授必须面对面进行。

这种手工技能是劳动者的身体所具有的，存在于劳动者体内，离开了劳动者的双手，这种技能就不再存在。这种技能与其说是“社会的”，不如说是个人的，它不可能在空间上大规模传播，也不可能在时间上世代相传。由于人具有高度的个性，所以手工技能也具有一定的个性。

为什么古代的许多手工技术品、手工艺术品，使现代人都觉得望尘莫及？这是因为令人的双手没有练到那种程度。这说明手工技术是会失传的。

近代技术的特点，是机器取代了手工工具。近代机器一般由三个部分组成：动力机、传动机和工作机。动力机取代了手的改变物体的动力，工作机取代了手的控制物体的能力。

自动化是工作机的一个特点。传统的自动化是指人赋予了机器一种固定的程序，机器一旦启动，它-会按这种程序运转。所有的手工工具都是被动的，而工作机却有一定的自动性。在机器正常运转的过程中，工人可以离开机器，工作机可以离开工人的手。机器运转的程序是技术专家的设计，工人在开动机器时，可以知其然而不知其所以然。工人不-定要懂得机器设计和技术原理。以前手工工具完垒听从劳动者双手的指挥，可是在大机器生产中，工人双手的动作却反而要服从机器的运转。在手工劳动中，技能只是劳动者的熟练度和经验的自发的积累，没有技能发明者和应用者之分。可是在机器劳动中．技能发明者和技能应用者分离了。

有了机器以后，技术就开始有了物化的形态。不同的劳动者应用相同的机器劳动，其劳动水平也基本相同。于是，技术不再表现为劳动者个人的技能，而是表现为机器的技能。

机器成了近代技术的基本形式，机器的结构、功能、操作方式可以用文字和图像来表示。技术开始从经验上升为知识，以知识的形式存在。于是技术可以大规模传播，这种传播可以在一定程度上超越时间和空间的限制。机器是一种工具，是一种机械，以机器为代表的近代技术的诞生，表明从此技术成了真正的技术，技术开始成为社会的财富。

（摘编自林德宏《科技哲学十五讲》）

l.下列对“手工技能”的相关表述，不符合原文意思的一项是

A.作为最原始的技术，手工技能与劳动者不可分离，手工技能的高低，主要体现为劳动

者自身改变物体状态和控制手工工具的能力。

B.为了弥补人的双手动作不准确、不精确的缺憾，提高手工技能的精准性，劳动者必须

通过苦练突破自身的生理局限，以求熟能生巧。

C.作为生理性技术的手工技能不属于知识范畴，也不需要以知识为前提条件，因此，对

这种技能的学习，必须面对面进行。

D.之所以说手工技能是一种个性化的`技能，是因为它只能存在于劳动者体内，空间上

不能大规模传播，时间上也不能世代相传。

2.下列理解，不符合原文意思的一项是

A.手工技能在本质上是劳动者的体能，而近代技术出现后，这种体能分别被机器中的