《列夫托尔斯泰》练习题与答案

时间:2023-07-07 07:35:18 阅读答案 收藏本文 下载本文

《列夫托尔斯泰》练习题与答案(通用11篇)由网友“Berta”投稿提供,下面是小编给大家带来的《列夫托尔斯泰》练习题与答案,以供大家参考,我们一起来看看吧!

《列夫托尔斯泰》练习题与答案

篇1:《列夫托尔斯泰》练习题与答案

《列夫托尔斯泰》练习题与答案

1.指出下列加点字注音有误的一项( )

A.黝黑(yǒu) 滞留(zhì)

B.愚钝(dùn) 轩昂(xuān)

C.侏儒(rǔ) 炽热(zhì)

D.禁锢(ɡù) 锃亮(zènɡ)

2.下列词语中有错别字的一项是( )

A.犀利 粗制滥造 B.酒肆 鹤立鸡群

C.器宇 广袤无垠 D.尴尬 初二 无可质疑

3.下列加点词语运用不恰当的一项是( )

A.她长着高挑的身材,有一头瀑布般的长发,无论走到哪里,都会鹤立鸡群,引人注目。

B.这对夫妇在客厅里正襟危坐地等待从国外归来的儿子。

C.臣受此殊誉,诚惶诚恐,感激不尽。

D.他们对自己所想象的文坛泰斗形象颔首低眉。

4.指出没有用比喻和夸张的一项( )

A.宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根,朝上倒竖。

B.他那天父般的.犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。

C.像米开朗琪罗画的摩西一样,托尔斯泰给人留下的难忘的形象,来源于他的大胡子。

D.一只宽宽的,两孔朝天的狮子鼻,仿佛被人一拳头打塌了的样子。

答案

1.C(rú chì)

2.D(置)

3.B

4.C(作比较)

篇2:《列夫托尔斯泰》练习题

《列夫托尔斯泰》练习题

1.指出下列加点字注音有误的一项( )

A.黝黑(yǒu) 滞留(zhì)

B.愚钝(dùn) 轩昂(xuān)

C.侏儒(rǔ) 炽热(zhì)

D.禁锢(ɡù) 锃亮(zènɡ)

2.下列词语中有错别字的一项是( )

A.犀利 粗制滥造 B.酒肆 鹤立鸡群

C.器宇 广袤无垠 D.尴尬 无可质疑

3.下列加点词语运用不恰当的一项是( )

A.她长着高挑的身材,有一头瀑布般的长发,无论走到哪里,都会鹤立鸡群,引人注目。

B.这对夫妇在客厅里正襟危坐地等待从国外归来的儿子。

C.臣受此殊誉,诚惶诚恐,感激不尽。

D.他们对自己所想象的文坛泰斗形象颔首低眉。

4.指出没有用比喻和夸张的一项( )

A.宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根,朝上倒竖。

B.他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。

C.像米开朗琪罗画的摩西一样,托尔斯泰给人留下的`难忘的形象,来源于他的大胡子。

D.一只宽宽的,两孔朝天的狮子鼻,仿佛被人一拳头打塌了的样子。

答案

1.C(rú chì) 2.D(置) 3.B 4.C(作比较)

篇3:列夫托尔斯泰同步练习题

列夫托尔斯泰同步练习题

列夫托尔斯泰同步练习题

一、做客“联想吧”

列夫·托尔斯泰,一个享誉世界的'名字,一个让无数人为之敬仰的文豪。他的许多作品可谓是家喻户晓,妇孺皆知。那么,请同学们动动脑筋,想一想列夫·托尔斯泰的作品有什么?(举一例即可哦!)

二、明察秋毫

下列四个选项中,注音全对的一组是( )。

a、胡髭(zì) 尴(ɡān)尬(ɡà) 粗劣(lüè) 两颊(jiá)

b、侏(zhū)儒 粗糙(zào) 甲胄(wèi) 纠缠(jiū)

c、广袤(mào) 无垠(ɡēn) 掩饰(shì) 鬈(quán)发

d、敦实(dūn) 颔首(hàn) 乡绅(shēn) 长髯(rán)

三、验验你的写字速度!(加油啊!)

yǒu______黑 脸tánɡ______   一liǔ______    āo______陷

崎qū______  粗bǐ______    zhì______留 禁ɡù_______

四、黄金眼

请用“_____”标出下列词语中的错别字并改正。(不是每个词语都有错哦!请细心!)

粗制烂造 郁郁寡欢 蒙眛阴沉 正襟威坐

诚皇诚恐 颔首低眉 无可制疑 暗然失色

改正:_____________________________________________________________

五、做个小翻译!(请解释下列词语!看你的了!)

1、禁锢:_________________________________________________________

2、器宇:_________________________________________________________

3、鹤立鸡群:_____________________________________________________

4、颔首低眉:_____________________________________________________

篇4:《列夫托尔斯泰》

最近在读列夫・托尔斯泰的作品,感触特别的大。从《复活》到《安娜・卡列尼娜》再到《战争与和平》,突然感到很喜欢这个作者,他能准确的把握住每个人的性格特点,从外表、动作、再到内心一一表现出来。用文字来展现在我们面前一幅幅的画面,很详细的把人物一个一个展现出来,而且人物各个都有自己的性格特点。

列夫・托尔斯泰的作品通过发生不同的事情影响到人们的内心世界,他也能一一的表现出事情发生前的内心世界以及发生后的内心世界的强烈的反差,我也是我大大佩服他的地方。看他的作品感受真的很深,有人为了自己的信仰在活着,有人犯下了错但他会用他的全部力量去拟补这个错。在他的作品里,我甚至看不到一个所谓的坏人,他们都是在为自己所不同的信仰而活着,可能他们会有犯错误的时候,可是他们在极力的挽救。

我喜欢《安娜・卡列尼娜》中的列文,我认为他有很明显的性格特征,他感情专一,事业他不追求那些所谓的官,他也有男人的面子,在求婚失败后的羞涩,但是他虽然嘴上不说他的感情,但求婚的失败并没有把他的感情专一的特征而抹杀掉,最后还是如愿以偿了。对于事业,他无需要城里那些位置,而是来到乡下忙着自己的事业。在列夫・托尔斯泰的作品中有很多有个性的人物,他在刻画一个小小的人物的时候也好不松懈,从小人物的一举一动,来烘托出这件事对大家的影响。从细节入手,这也是我读完作品后所叹为观止的。

虽然作品在最后的结局都不是很好,但是让人不会有什么遗憾,因为作者已经在之前埋下了很多伏笔,这样的结局的理所应当的,是命运。

篇5:《列夫托尔斯泰》

1、我会有这样的爱情全世界在我眼中这时分为两半:一半是她,那里一切都是欢喜,希望,光明;另一半是没有她的一切,那里一切是苦闷和黑暗。

2、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

3、不错,达到生活中真实幸福的最好手段,是像蜘蛛那样,漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网,从中随便捕捉落到网上的一切。

4、幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

5、只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。

6、认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。

7、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

8、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。

9、所谓人生,是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。

10、哪里没有朴素、善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。

11、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福,不但不会得到幸福,而且还一定会失去幸福。

12、竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。

13、理想的书籍是智慧的钥匙。

14、任何一个人的生活,都应当受一定法规的制约。

15、不知道并不可怕和有害,任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而假装知道。

16、心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。

17、幸福在于为别人生活。

18、一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一件极其痛苦的事情。

19、幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦,而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来,它在这一方面可以最为简明地表达为:幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。

20、应该多行善事,为了做一个幸福的人。

21、要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。

22、幸运的不是始终去做你希望做的事,而是始终希望达到你所做的事情的目的。

23、有生活的时候就有幸福。

24、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。

25、人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

篇6:《列夫托尔斯泰》

法令

俄国大作家列夫・托尔斯泰(1828―19)一次在信中诙谐地对一位朋友说:“如果我是沙皇,我就公布一项法令:作家要是用了一个自己不能解释其意义的词,就剥夺他的写作权利,并且打100棍子。”

篇7:《列夫托尔斯泰》

1、愉悦的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。

2、人生并非游戏,因此咱们没有权利随意放下它。

3、人生的价值,并不是用时刻,而是用深度量去衡量的。

4、如果学生在学校里领悟的结果是使自我什么也不会创造,那他的生命永远是模仿和抄袭。

5、理想的书籍是智慧的钥匙。

6、没有智慧的头脑,就像没有蜡烛的灯笼。

7、为了要活得愉悦,咱们应当坚信愉悦的可能。

8、切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。

9、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

10、人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的'。

11、愉悦存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。

12、不应是为了自我的需要,而应是为了真理而活着。

13、人生并非游戏,因此咱们没有权利随意放下它。

14、随便什么都比虚伪和欺骗好。

15、人生不是一种享乐,而一桩十分沉重的工作。

16、身边永远要带着铅笔和笔记本,读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。

17、被人爱和爱别人是同样的愉悦,而且一旦得到它,就够受用一辈子。

18、天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。

19、人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。

20、爱和善就是真实和愉悦,而且是世界上真实存在和惟一可能的愉悦。

21、心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。

22、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

23、在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求愉悦,不但不会得到愉悦,而且还必须会失去愉悦。

24、爱和善就是真实和愉悦,而且是世界上真实存在和惟一可能的愉悦。

25、没有信仰的人的生活,无非是动物的生活。

26、天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。

27、一个有良知而纯洁的人,觉得人生是一件甜美而愉悦的事。

28、勇气是智慧和必须程度教养的必然结果。

29、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的愉悦。

30、愉悦不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦,而表现为直接促成别人的愉悦和愉悦。照我看来,它在这一方面能够最为简明地表达为:愉悦在于勿恶宽恕和钟爱他人。

31、幸运的不是始终去做你期望做的事,而是始终期望到达你所做的事情的目的。

32、聪明人的特点有三:一是劝别人做的事自我去做,二是决不去做违背自然界的事,三是容忍周围人们的弱点。

33、人的愉悦存在于生活之中,生活存在于劳动之中。

34、一个人好象是一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自我的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。

35、不好把学问看做是用来装饰的王冠,也不好把学问看做是用来挤奶的奶牛。

36、被人爱和爱别人是同样的愉悦,而且一旦得到它,就够受用一辈子。

37、竭力履行你的义务,你就应就会知道,你到底有多大价值。

38、理想是指路灯,没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。

39、最伟大的真理是最平凡的真理。

40、一切利己的生活,都是非理性的动物的生活。

41、劳动能唤起人的创造力。

42、科学的事业就是为人民服务。

43、环境愈艰难困苦,就愈需要坚定的毅力和信心,而且,懈怠的害处就愈大。

44、要尽可能做一个对祖国有用的人。

45、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自我。

46、愉悦在于为别人生活。

47、一个有良知而纯洁的人,觉得人生是一件甜美而愉悦的事。

48、人的愉悦存在于生活之中,生活存在于劳动之中。

49、就应多行善事,为了做一个愉悦的人。

50、一个有良知而纯洁的人,觉得人生是一件甜美而愉悦的事。

51、勇气是智慧和必须程度教养的必然结果。

52、一个人务必把他的全部力量用于发奋改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

53、不知道并不可怕和有害,任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而假装知道。

54、成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的欲望。

55、劳动能唤起人的创造力。

56、礼貌的建立的不是机器而是思想。

57、如果教师只有对事业的爱,那么,他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体,他就是个完美的教师。

58、我深信,再也没有比人的外表(与其说是外表本身,不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。

59、一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一件极其痛苦的事情。

60、记住吧:只有一个时刻是重要的,那就是此刻!它因此重要,就是正因它是咱们有所作为的时刻。

61、脱离劳动就是犯罪。

62、一个人给予别人的东西越多,而自我要求的越少,他就越好;(名人名言 mingyan.chazidain.com)一个人给予别人的东西越少,而自我要求的越多,他就越坏。

63、人生并非游戏,因此,咱们并没有权利只凭自我的意愿放下它。

64、如果一个姑娘想嫁富翁,那就不是感情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的感情。

65、不错,到达生活中真实愉悦的最好手段,是像蜘蛛那样,漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网,从中随便捕捉落到网上的一切。

66、如果一个姑娘想嫁富翁,那就不是感情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的感情。

67、脱离劳动就是犯罪。

68、哪里没有朴素善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。

69、人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。

70、有生活的时候就有愉悦。

71、如果学生在学校里领悟的结果是使自我什么也不会创造,那他的生命永远是模仿和抄袭。

72、随便什么都比虚伪和欺骗好。

73、人生的价值,并不是用时刻,而是用深度去衡量的。

74、人生的价值,并不是用时刻,而是用深度量去衡量的。

75、在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求愉悦,不但不会得到愉悦,而且还必须会失去愉悦。

76、你务必在额上流汗,以资获得你的面包。

77、任何一个人的生活,都应当受必须法规的制约。

78、愉悦存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。

79、竭力履行你的义务,你就应就会知道,你到底有多大价值。

80、愉悦并不在于外在的原因,而是以咱们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。

81、行善务必发奋,然而,掏恶更须发奋。

82、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

83、人生的价值,并不是用时刻,而是用深度去衡量的。

84、所谓人生,是一刻也不停地变化着的。就是肉体性命的衰弱和灵魂性命的强大扩大。

85、一切使人团结的是善与美,一切使人分裂的是恶与丑。

86、个人离开社会不可能得到愉悦,正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。

87、咱们不但是这天生活在这块土地上,而且过去生活在,并且还要永远生活在那里,在整体之中。

88、人们过于习惯借助力量来维持秩序,因此不可能思考没有压制的社会组织。

89、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

90、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

91、为了要活得愉悦,咱们应当坚信愉悦的可能。

92、纯粹的完全的哀愁和纯粹的完全的欢乐一样都是不可能的。

93、哪里没有朴素善良和真理,哪里也就谈不上有伟大。

94、只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。

95、行善务必发奋,然而,掏恶更须发奋。

96、任何一个人的生活,都应当受必须法规的制约。

97、嫉妒是一种可耻的感情,人是应当信赖的。

98、虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情,但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固,连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻,虚荣心表现为期望显得悲哀不幸或者坚强;咱们并不承认这种卑鄙的愿望,但是它们从来;甚至在最沉痛的悲哀中,也离不开咱们,它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚。

99、认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。

100、你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。

篇8:《列夫托尔斯泰》

1、人们过于习惯借助力量来维持秩序,因此不可能考虑没有压制的社会组织。

2、理想是指路灯,没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。

3、幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦,而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来,它在这一方面可以最为简明地表达为:幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。

4、如果教师只有对事业的爱,那么,他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体,他就是个完美的教师。

5、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。

6、有生活的时候就有幸福。

7、爱和善就是真实和幸福,而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。

8、幸运的不是始终去做你希望做的事,而是始终希望达到你所做的事情的目的。

9、人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

10、人生不是一种享乐,而一桩十分沉重的工作。

11、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。

12、要尽可能做一个对祖国有用的人。

13、科学的事业就是为人民服务。

14、一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一件极其痛苦的事情。

15、被人爱和爱别人是同样的幸福,而且一旦得到它,就够受用一辈子。

16、如果一个姑娘想嫁富翁,那就不是爱情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。

17、成功的教学所需要的不是强制,而是激发学生的欲望。

18、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

19、幸福在于为别人生活。

20、纯粹的、完全的哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。

21、我们不但是今天生活在这块土地上,而且过去生活在,并且还要永远生活在那里,在整体之中。

22、人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。

23、一个人给予别人的东西越多,而自己要求的越少,他就越好;一个人给予别人的东西越少,而自己要求的越多,他就越坏。

24、记住吧:只有一个时间是重要的,那就是现在!它所以重要,就是因为它是我们有所作为的时间。

25、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。

26、你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。

27、人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。

28、任何一个人的生活,都应当受一定法规的制约。

29、没有信仰的人的生活,无非是动物的生活。

30、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

31、文明的建立的不是机器而是思想。

32、认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。

33、没有智慧的头脑,就像没有蜡烛的灯笼。

34、要有生活目标,一辈子的目标,一段时期的目标,一个阶段的目标,一年的目标,一个月的目标,一个星期的目标,一天的目标,一个小时的目标,一分钟的目标。

35、理想的书籍是智慧的钥匙。

36、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。

37、最伟大的真理是最平凡的真理。

38、不错,达到生活中真实幸福的最好手段,是像蜘蛛那样,漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网,从中随便捕捉落到网上的一切。

39、人生不是一种享乐,而一桩十分沉重的工作。

40、不应是为了自己的需要,而应是为了真理而活着。

41、如果一个姑娘想嫁富翁,那就不是爱情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。

42、我们不但是今天生活在这块土地上,而且过去生活在,并且还要永远生活在那里,在整体之中。

43、正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。

44、一个有良知而纯洁的人,觉得人生是一件甜美而快乐的事。

45、科学的事业就是为人民服务。

46、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

47、一切使人团结的是善与美,一切使人分裂的是恶与丑。

48、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。

49、一个人给予别人的东西越多,而自己要求的越少,他就越好;一个人给予别人的东西越少,而自己要求的越多,他就越坏。

50、人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。

51、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。

52、聪明人的特点有三:一是劝别人做的事自己去做,二是决不去做违背自然界的事,三是容忍周围人们的弱点。

篇9:《列夫·托尔斯泰》

今天,我和学生一起学习茨威格的《列夫托尔斯泰》,感觉很不好。

仔细反思,我个人认为,托尔斯泰距离学生太遥远,学生可以查到很多、很完整的资料,但这些文字也就只是冷冰冰的文字,丝毫吸引不了学生的注意力,更重要的是,托翁所生活的时代和社会,根本不是八年级学生所能理解的。

我用了几乎半节课的时间来介绍托尔斯泰的生平、思想和成就,但学生的表情依然是冷淡。其实,我们是否可以把这篇文章换成学生了解的、我国的作家呢?

当然,我不能从客观来找理由,应该从自身来找原因。我想,如果,我先向学生推荐《名人传》、推荐托翁的作品,那么,学生对托翁就不会这么陌生了。

不过,很欣慰的一点是,当我展示了托翁的肖像时,学生几乎是不约而同地关注到托翁的那双眼睛,于是,我就让学生来描述他所观察到的托翁的眼睛,再与课文进行比较,进而学习全文,这个方法挺有效果。

篇10:《列夫·托尔斯泰》

《列夫托尔斯泰》一课大约有3100多字,全文只围绕托尔斯泰的面部进行描写,这样的文章细心的孩子自然能够看下去,但对于大多数孩子来说,看不了一半就不喜欢读下去了。怎样才能调动大家自觉阅读的兴趣,并且静下心来,品味文章的写作成功之处呢?我想到了以下的方法。

1、运用教材前面的图片激发学生的学习兴趣。

教材前面的图片是托尔斯泰晚年的一张照片,看起来虽然还是毛发丛生,但因为全部是银白色的了,“因而显出几分慈祥可敬”。我首先让学生们好好观察这张照片,让大家做个假想,“请大家大胆的想象一下,这是一张托老先生晚年的照片,如果他年轻30岁,你觉得会有怎样的变化?你看到年轻的托尔斯泰,会有什么感觉?

学生一边看一边想一边就已经笑出来了,大家纷纷表示,这实在不是一张让人舒服的脸。“太难看了!”

2、运用学生的好奇心和好胜心来激发学生的学习兴趣。

我听到他们的评价,就会提出下一个问题:“这张脸也算是个性十足了,特点十分突出,如果让你来进行外貌描写,你觉得你能写多少字?你会从哪些方面入手来写?”学生有的说自己能写200字,有的说还能多些;有的说要写他的大胡子,有的说可以写写他的眼睛和胡子。这时候我会说,“有一个人比你们写的都多些,他写了三千多字,你们想不想看看他是怎样写的比你们好的?”

这个问题一旦问出后,一般情况下,学生都会迫不及待的翻开书,不用老师再多说什么,就要主动阅读了,这时候,老师不要提问题,因为这一篇文章读一遍是远远不够分析课文的标准的,等学生读好一篇课文后再提出问题,要求学生带着问题读第二遍课文,边读边思考,这篇文章才会上起来轻松,上下来成功呢!

篇11:《列夫·托尔斯泰》

向来欣赏茨威格,向来对他在贵族阶层中偏安一隅而潜心于文学的.生活状态由衷向往,我想他是最能体会托尔斯泰这样一个为自己的声名所累的灵魂的。我在正课前朗读《世间最美的坟墓》时,全场静默的氛围实在令人陶醉。

然而,八年级课文中的这篇文章又被视为最难缠的一课,且不论其思想高度,就说他的语言,也决不同于其他文本。学生对于主人公的陌生将成为学习本文面临的第一大问题,因此言简意赅地铺垫与主人公的相关资料,尤其是他本人的理想带给他的不幸婚姻和生活,绝非赘言。在顺利完成了情感造势后,学生一定会对主人公有了自己的印象和疑问。由此,引入对托尔斯泰肖像的关注就水到渠成了。在这篇文章中,真正去触摸文字,去感受那些惟妙惟肖的、前无古人后无来者的比喻及夸张,比生硬地分析那些修辞手法的作用更有价值。

而高潮应该被放置在对其眼睛的剖析,这双独具魅力的眼睛让我们从中看到了一个伟大的灵魂,我让其中学生对其中难解的四个句子进行讨论并发表看法,显然学生的理解显得单薄,此时,势必要引入当时的背景:社会的大环境和托尔斯泰的作为。这些内容使学生对人物思想的理解终于不再晦暗。

另外,把文本应用于写作,此篇也是个很好的范例。学生以往对人物肖像进行描写时,总是平面化,不生动。其实,加入比喻、夸张等修辞,用上先抑后扬的写法,在表现时能不仅传其形,更传其神,就能使文字变得跌宕有致,甚至是风姿绰约了。

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