《东方大地上的人文奇花》阅读理解答案（推荐9篇）由网友“越毓”投稿提供，以下是小编为大家整理后的《东方大地上的人文奇花》阅读理解答案，欢迎阅读与收藏。
篇1：《东方大地上的人文奇花节选》阅读答案
《东方大地上的人文奇花（节选）》阅读答案
我国的年画，看似简单，内涵却非同小可。
一句话应先讲清楚，年画是中国普通百姓特别是广大农民的精神天地的可视的呈现。
古代的中国人，精神世界里位置最高的是神灵，因而神灵之像(神像)是年画的主项。年画中的神像并非宗教偶像。虽然各种宗教(佛、道、儒)的主神常常会在年画里出现，但没有严格的宗教意义。在科学蒙昩时代，人们将自己命运的安危祸福交给想象的神灵主宰，然后设法与之对话，这便是民间崇拜的由来。老百姓的神灵世界相当模糊，而且更相信一个十分原始的概念——万物有灵。因此，人们不但把现有各种宗教的神佛拉过来，还创造出大量的无法理清的地方神和行业神。北京印制过一百种神像俗称“京百份”，滑县李方屯将《全神图》由七十二像扩大到八十三像，白族的本主一村一位或几位;至于各地纸马上的`神像更是不可胜数，相当一部分今天已经无法辨识。每逢除夕之时，家家户户屋里屋外到处贴满“各司其职”的神像;平时难得一见的神仙，此刻全围在身边。以神像们构成的庞大的神灵世界，带来一种强大的安全感;特别是在这旧去新来、充满未知的时刻，在心理上给自己以稳定与安慰。
同时，年画又是人间生活的理想国。
年画中一大内容是展示人们自己的生活。这种生活是男耕女织，美妇胖娃，风调雨顺，五谷丰登，花红草绿，人丁兴旺，家畜健壮，连年有余，发财还家，衣锦还乡，金榜题名，日进斗金等等。当然，这并不是生活现实，而是一种理想的生活图画，祈盼中的梦境。年画很少写实。在这特定的迎新之日，人们心里全是理想的图景。如果想知道中国农民千百年来的梦想，就去看他们的年画。他们都已经画在画上了。
年画还是墙上的舞台。
年画是老百姓画给自己看的，古代老百姓的日常文艺大餐莫过于看戏，故而戏曲故事题材的年画最具观赏性。一幅戏曲年画贴在墙上，会给人们时不时指指点点说上一年。大戏难得来到村里，戏画天天都在屋中。中国戏曲年画不仅数量大，戏出多，而且不同产地的年画往往取材于当地人们喜闻乐见的地方戏。比如武强取材于老调梆子、河北梆子、武安落子，晋南多取材于蒲剧、铙鼓杂戏、洪洞道情，滑县取材于大弦戏，凤翔取材于秦腔，桃花坞取材于时令小调等等。于是，大量民间戏曲及其剧目可视地保存在中国年画中。有的年画现在还在印制，画上的剧目甚至剧种却已然消泯了。
年画中还有一种内涵不容忽视，就是教化。劝善戒恶，催人奋进，敬老爱幼，伸张正义。自古农村社会无人管束，全靠精神与道德传统自律，靠一种自我教育。饶有意味的是，这种教化题材的年画更不是谁来说教，而恰恰是从人们自己耳熟能详的历史典故与传说故事中选出来的。比如：二十四孝，孔融让梨，雪中送炭，将相和，孟母择邻等等。于是，从中可以明白了古代农村社会超稳定性到底由何而来。
由上述中国年画之内涵，即可知其包藏之大之深之周全。它实际深藏着中国根基性的人文本质，民间哲学以及国民性。
17.年画中表现了中国农民精神天地中哪些方面的内容?(4分)
答：
18.阅读下面的两段材料，说说我国民俗中的虎有什么寓意，利用文章中的信息，分析这种寓意产生的原因。(4分)
(一)陕西凤翔有幅古版门画《镇宅神虎》，一条大虫，目瞪如灯，张牙舞爪，极是猛悍。它的身旁有只小虎犊，淘气地模仿着它的神气，一边还晃头扬足，向它撒娇。画面呈现出一派过年的吉庆气氛。
(二)布老虎是一种古代就已在中国民间广为流传的玩具，至今仍受到人们的广泛喜爱。农历五月初五端午节期间，民间盛行给儿童做布老虎，或者用雄黄在儿童的额头画虎脸。布老虎的形式多种多样，有单头虎、双头虎、四头虎、子母虎、枕头虎、套虎等。除了端午节，在春节、元宵节等其他节令，以及新生婴儿百日、周岁生日等人们也常常做各种形式的布老虎。
答：
参考答案：
17.精神上对神灵的崇拜;现实中美好的生活理想;休闲时的观赏娱乐;道德上的教人向善
评分：本题共4分，每点1分
18.答案要点：
老虎的寓意：驱邪避灾、平安吉祥的象征;原因：在科学蒙昩时代，人们认为万物有灵，于是将自己命运的安危祸福交给想象的神灵主宰，老虎便是这有灵之物，能驱邪避灾、保佑人们平安吉祥。 评分：本题共4分，寓意2分，原因2分
篇2：东方大地上的人文奇花阅读答案
我国的年画，看似简单，内涵却非同小可。
一句话应先讲清楚，年画是中国普通百姓特别是广大农民的精神天地的可视的呈现。
古代的中国人，精神世界里位置最高的是神灵，因而神灵之像(神像)是年画的主项。年画中的神像并非宗教偶像。虽然各种宗教(佛、道、儒)的主神常常会在年画里出现，但没有严格的宗教意义。在科学蒙昩时代，人们将自己命运的安危祸福交给想象的神灵主宰，然后设法与之对话，这便是民间崇拜的由来。老百姓的神灵世界相当模糊，而且更相信一个十分原始的概念——万物有灵。因此，人们不但把现有各种宗教的神佛拉过来，还创造出大量的无法理清的地方神和行业神。北京印制过一百种神像俗称“京百份”，滑县李方屯将《全神图》由七十二像扩大到八十三像，白族的本主一村一位或几位;至于各地纸马上的神像更是不可胜数，相当一部分今天已经无法辨识。每逢除夕之时，家家户户屋里屋外到处贴满“各司其职”的神像;平时难得一见的神仙，此刻全围在身边。以神像们构成的庞大的神灵世界，带来一种强大的安全感;特别是在这旧去新来、充满未知的时刻，在心理上给自己以稳定与安慰。
同时，年画又是人间生活的理想国。
年画中一大内容是展示人们自己的生活。这种生活是男耕女织，美妇胖娃，风调雨顺，五谷丰登，花红草绿，人丁兴旺，家畜健壮，连年有余，发财还家，衣锦还乡，金榜题名，日进斗金等等。当然，这并不是生活现实，而是一种理想的生活图画，祈盼中的梦境。年画很少写实。在这特定的迎新之日，人们心里全是理想的图景。如果想知道中国农民千百年来的梦想，就去看他们的年画。他们都已经画在画上了。
年画还是墙上的舞台。
年画是老百姓画给自己看的，古代老百姓的日常文艺大餐莫过于看戏，故而戏曲故事题材的年画最具观赏性。一幅戏曲年画贴在墙上，会给人们时不时指指点点说上一年。大戏难得来到村里，戏画天天都在屋中。中国戏曲年画不仅数量大，戏出多，而且不同产地的年画往往取材于当地人们喜闻乐见的地方戏。比如武强取材于老调梆子、河北梆子、武安落子，晋南多取材于蒲剧、铙鼓杂戏、洪洞道情，滑县取材于大弦戏，凤翔取材于秦腔，桃花坞取材于时令小调等等。于是，大量民间戏曲及其剧目可视地保存在中国年画中。有的年画现在还在印制，画上的剧目甚至剧种却已然消泯了。
年画中还有一种内涵不容忽视，就是教化。劝善戒恶，催人奋进，敬老爱幼，伸张正义。自古农村社会无人管束，全靠精神与道德传统自律，靠一种自我教育。饶有意味的是，这种教化题材的年画更不是谁来说教，而恰恰是从人们自己耳熟能详的历史典故与传说故事中选出来的。比如：二十四孝，孔融让梨，雪中送炭，将相和，孟母择邻等等。于是，从中可以明白了古代农村社会超稳定性到底由何而来。
由上述中国年画之内涵，即可知其包藏之大之深之周全。它实际深藏着中国根基性的人文本质，民间哲学以及国民性。
篇3：东方大地上的人文奇花阅读答案
17.精神上对神灵的崇拜;现实中美好的生活理想;休闲时的观赏娱乐;道德上的教人向善
评分：本题共4分，每点1分
18.老虎的寓意：驱邪避灾、平安吉祥的象征;原因：在科学蒙昩时代，人们认为万物有灵，于是将自己命运的安危祸福交给想象的神灵主宰，老虎便是这有灵之物，能驱邪避灾、保佑人们平安吉祥。
评分：本题共4分，寓意2分，原因2分
篇4：东方大地上的人文奇花阅读答案
17. 年画中表现了中国农民精神天地中哪些方面的内容?(4分)
18. 阅读下面的两段材料，说说我国民俗中的虎有什么寓意，利用文章中的信息，分析这种寓意产生的原因。(4分)
(一)陕西凤翔有幅古版门画《镇宅神虎》，一条大虫，目瞪如灯，张牙舞爪，极是猛悍。它的身旁有只小虎犊，淘气地模仿着它的神气，一边还晃头扬足，向它撒娇。画面呈现出一派过年的吉庆气氛。
(二)布老虎是一种古代就已在中国民间广为流传的玩具，至今仍受到人们的广泛喜爱。农历五月初五端午节期间，民间盛行给儿童做布老虎，或者用雄黄在儿童的额头画虎脸。布老虎的形式多种多样，有单头虎、双头虎、四头虎、子母虎、枕头虎、套虎等。除了端午节，在春节、元宵节等其他节令，以及新生婴儿百日、周岁生日等人们也常常做各种形式的布老虎。
篇5：人文音乐阅读理解答案
音乐对人的道德情操、精神面貌具有独特影响。人文音乐更是蕴涵着丰富的生命哲理、深厚的文化底蕴，能在潜移默化中激励人，鼓舞人，还与社会发展产生相互积极的影响。
人文音乐有助于凝聚社会精神。音乐活动实际上是一种社会活动，人文音乐本质上是一种社会精神文化。人在劳动中总结、概括、创造了音乐，使音乐艺术从原始萌芽状态不断发展成为人类精神文化产品。人文音乐的民族性体现了音乐来自民族的生活和历史，脱离不了民族的精神特点。特别是民歌，更是鲜明地反映了各个民族的历史文化和思想感情等。从根本上说，人类社会生产力的发展，决定了人文音乐的发展，但人文音乐的发展也会反过来对社会生产力发展产生促进作用。内容丰富、形式多样的人文音乐文化活动贴近人们的实际生活，能够对人们产生一系列的影响，并在一定范围内形成特定的价值观念、道德规范、群体意识，在不知不觉中增强民族凝聚力。
人文音乐有利于培育健康人格。音乐教育是美育的重要途径。人文音乐教育既利于传承民族精神文化，又有助于健康人格的形成。在我国古代社会，音乐教育占有重要地位。孔子认为音乐具有极强的教化功能，在《论语》中有兴于诗，立于礼，成于乐的说法。一个人通过学习诗，在内心修养、情感意象等方面得到培养和陶冶，通过学习礼使行为修养、人际交流等方面得到培养和陶冶，然后再通过乐的教化，将前面的学习有机融合，使人外在修养与内在修养融为一体。通过乐的教化功能，使人修养成一个彬彬有礼的谦谦君子。现代科学研究证明，音乐素养的提高可以平衡人的左右大脑，开发想象力和创造思维。人们在对音乐审美中能够培养出积极健康的人格，实现自我完善和全面发展。
人文音乐可以协调人际关系。音乐是最具感染力的艺术形式之一。我国音乐家冼星海曾指出，音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。由于人文音乐与人的生活有着直接的、密切的联系，对人的情绪有着强烈的激发作用，可以提供给人有教养的娱乐、有文化的休息，对人的生理、感情以及行为举止等方面产生有益的影响，因而音乐可以潜移默化地进行道德、情操、精神品质的熏陶，发挥对人的启迪感化作用。人文音乐中美妙的旋律、轻松的节奏、悦耳的音色可以让人身心愉悦、心境良好。人们在音乐活动中容易产生情感上的`沟通和联系，最终在契合中增进友谊。所以，优美的人文音乐可以有效协调人与人之间的关系，促进人与人之间的交往合作。
人文音乐体现时代精神。音乐如同其他社会意识形态一样，是社会现实生活的反映，又反作用于社会现实。人文音乐的形式和内涵都必然随着社会生活的变化而发展变化。实际上，每一个时代都要求音乐体现这个时代的精神，适应社会的需要，并且对社会生活起积极作用。优秀的音乐作品在创作中都体现了所处时代的精神。比如贝多芬的交响乐，冼星海的《黄河大合唱》等。作为现代社会精神文明的重要组成部分，人文音乐与社会发展应保持契合，让生活在这一时代的人们潜移默化地得到音乐的启示。当今时代，人类文明快速发展，音乐元素也复杂多样。这就需要我们正确地观察、审视，有意识地让音乐体现出积极的社会价值观念。要把生活融入音乐，用音乐去表达生活、反映生活，又要让音乐引导社会思潮，为社会向着更健康的方向发展发挥作用。
6、下列有关人文音乐作用的表述，不符合题意的一项是
A、人文音乐不仅对个体产生潜移默化的作用，还与社会发展相互产生积极的影响。
B、人文音乐具有极强的教化功能，使人外在的修养与内在的修养融为一体，有利于培养健康人格。
C、人文音乐是人类的精神文化产品，来自民族的生活和历史，具有民族精神特点。
D、人文音乐的美妙旋律、轻松节奏、悦耳音色，容易让人产生感情上的沟通和联系，从而增进友谊。
7、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A、民歌是人文音乐的一个典型代表，它能鲜明地反映各个民族的历史文化和思想感情等，具有增强民族凝聚力的作用。
B、人文音乐对人的情绪有着强烈的激发作用，因而可以直接对人进行道德、情操和精神品质方面的教育。
C、兴于《诗》，立于礼，成干乐，表现了孔子对音乐的教化功能的深刻认识，同时也说明人文音乐有利于培养健康人格。
D、贝多芬的交响乐，洗星海的《黄河大合唱》等优秀的音乐作品，都是时代的产物，都体现了他们所处的时代精神。
8、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A、我国古代就重视音乐教育，古人认为，音乐能将诗与礼的学习有机融合在一起，使人的外在修养与内在修养融为一体。
B、由于人们在音乐活动中容易产生情感上的沟通和联系，所以，在一些社交场合演奏和播放一些优美的人文音乐，能让人在契合中增进友谊。
C、音乐是社会和现实生活的反映，又反作用于社会现实，为了引导社会向着更健康的方向发展，就应该多创作一些优秀的音乐作品。
D、因为人文音乐能增强民族凝聚力，所以，人文音乐能在一定范围内形成特定的价值观念、道德规范和群体意识。
阅读答案：
6.C(答非所问，此项说的是人文音乐的特点而非作用)
7.B(可以直接有误，其作用是潜移默化的，相关信息在第1段)
8.D(强加因果，推断无据)
篇6：《花节选》阅读理解及答案
《花（节选）》阅读理解及答案
阅读下列文段，回答（10分）
西北风呼啸着，残雪在马路上翻卷，虽已立春了，天还是很冷。
她，倚着校门口的一颗杨树，一动不动，宛如一座雪雕。
忽然，一阵电铃的急响。她黯淡的眼神里，射出热切的光。
一群唱着歌的孩子，跨出了校门。没有她的儿子，又一群说说笑笑的孩子，踏上了马路，还是没有她儿子……人影稀疏了，零落了，没有了。
吱呀呀的大铁门，锁住了沉寂的校园。
她一阵昏眩，几乎站立不住，跌跌撞撞地扑过去，双手紧抓着铁栏使劲地摇着。
“干什么？”传达室的老大爷面带愠色走了出来。
“亮！我的小亮！”她像喘息，又似哭泣。
“都放学了。”老大爷说。
“知……道……”她目光呆滞地低声喃喃着，无力地垂下脑袋，慢慢松开手，从大衣襟里摸出一包裹得紧紧的，还带有体温的糖：“大伯，麻烦给……孩子。”
“叫什么？”
“王小亮”，
“几年级几班？”
“今天，刚过，八岁生日。”
“我是问几年级几班！”老头显然有点不耐烦了。
“哦……大概……”她又惶然地摇摇头。
老头奇怪地打量着这个女人：“你到底是什么人。”
回答他的是夺眶而出的泪水和踉跄而去的背影。老头在疑惑中叹了口气，似乎明白了什么。
下午，这包糖终于传到了二年级二班王小亮的手里，孩子惊喜极了，这最喜欢吃的奶糖好久没有尝过了。他那双小手在衣服上来回蹭着，微微思考了一下，笑眯眯地给每个小朋友一颗，给要好的伙伴两颗，又恭恭敬敬地给了老师五颗。“吃呀！”他快活地蹦着跳着，连那张了嘴的破鞋都甩掉了。同学们在嘻嘻哈哈的笑声中和他一起分享着欢乐，只有老师悄悄背过了身……
1:“都放学了。”“知……道……”她目光呆滞地低声喃喃着。 联系上下文，你能说说“她”知道些什么吗？（2分）
2:老头在疑惑中叹了口气，似乎明白了什么 你能说出老头明白了什么吗？（2分）
3:同学们在嘻嘻哈哈的笑声中和他一起分享着欢乐，只有老师悄悄背过了身……老师为什么要背过身去？ 你能想象出老师此时此刻的心理活动吗？（2分）
4:有人说：文中的小亮是不幸的.，但也是幸运的。你能理解这句话吗？（2分）
5:结合文章或者生活实际，请你说说父母离异会给孩子带来怎样的伤害？（2分）
参考答案：
1:（2分）她知道中午放学后儿子没有出校门回家，她知道儿子因为得不到现在的爸爸妈妈的爱抚而过着艰难的日子等
2:（2分）明白了这个女人是王小亮的亲人，但关系特殊，也明白了她有难言之隐。
3:（2分）老师目睹同学们欢乐情景，想到王小亮平时失去母爱的艰苦情景，不由得难过地流下眼泪。
4:（2分）说他不幸是因为他生活在一个离异家庭且现在的爸爸妈妈都不爱他，说他幸运是：他依然有过去妈妈对他的爱，以及学校同学、老师甚至传达室老头的关心爱护。
5:（2分）言之成理即可。
篇7：花之歌阅读理解答案
我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……
我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。
我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。
我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。
清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。
我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的.眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆婆起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。
1、作者将“花”比作什么？
_______________________________________________________
2、将花比作“大自然的话语”和“诸元素之女”，共同暗示了一个什么样的自然现象?
_______________________________________________________
3、本文想象奇特，并综合运用了____、、_____和_____等修辞手法。
4、本文同《浪之歌》和《雨之歌》一样均选自纪伯伦的《组歌》，下面四个选项中对它们的共同点描述正确的是（多选）（ ）
A.想象奇特。
B.综合运用了比喻、拟人、排比等修辞手法。
C.描画了一个和谐美妙的世界。
D.形象生动，并融入作者对人生的理性思考。
5、最后一段中“这些哲理”指的是什么？你是怎样理解这些哲理的？
______________________________________________________
6、在这首为花儿唱的赞歌里，花儿是一个什么样的形象？
______________________________________________________
篇8：花之歌阅读理解答案
1、大自然的话语、从苍穹坠落在绿茵中的星星、诸元素之女、亲友之间交往的礼品、婚礼的冠冕以及生者赠与死者最后的祭献。
2、花在自然界完成一个循环，然后再开始下一个循环。
3、比喻拟人排比对偶
4、ABCD
5、总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。“略”。
6、花儿是一个奉献者和使者，它向往光明，与万物和谐共处。
篇9：天下第一奇石阅读理解答案
天下第一奇石阅读理解答案
谁在做杂技表演？不！画面中的悬石，不是什么人在做“表演”，它是福建省东山岛上的一块风动石，是大自然的一个奇观。
这块风动石，高3米多，宽1米许，重40吨左右，是一块非同寻常的巨岩！它的奇，除了大之外，更主要的是“悬”。这个桃状巨石，除了下部几十厘米见方的部分和下面的石盘接触外，几乎整个岩体都凌空而立。站在它下面的海滩上仰望，好像巨石从天而降，惊险极了，使人目眩！这块大石，位居我们东南沿海，饱尝台风袭击，但除晃晃身子外，从未见其坠落，是个长寿的`“不倒翁”。古人称其为“天下第一奇石”，着实名不虚传。
狂风摇撼着巨石，为什么不倒呢？原来不倒的秘密和它的形状有着很大的关系。你仔细瞧瞧吧，它上面小，下面大，重心低，即使遇风晃动几下，通过重心的垂线，始终在下面石盘的接触面内，故风吹不走，安然不倒。
这块奇石，是怎样形成的呢？它和它附近的岩石都属于花岗岩，根据岩石节理发育的特点判断，它的形成，是海浪和雨水沿花岗岩节理长期侵蚀的结果。
这块巨石的学名叫“铜山风动石”，是东山岛的名胜八景之一。新中国成立后，这里已辟为海滨公园。硕大的“铜山风动石”，也列为国家文物之一而加以保护，供旅游者观览。
1．画出下列词语中的错别字，并改正过来。
杂枝表演（ ） 临空而立（ ） 摇憾（ ） 臣石（ ）
2．解释下列词语。
非同寻常：____________________________
名不虚传：____________________________
3．天下第一奇石的“奇”，主要表现在哪两方面？
______________________________________
4．天下第一奇石是怎样形成的？
______________________________________
参考答案：
1．枝—技 临—凌 憾—撼 臣—巨
2．非同寻常：不同于寻常，和一般的不同。
名不虚传：流传开来的名声与实际相符。
3．表现在“大”和“悬”两方面。
4．提示：第4自然段。
★ 我的家乡演讲稿
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