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《鸡生金蛋》阅读答案

时间：2023-11-20 07:48:05 阅读答案收藏本文下载本文

《鸡生金蛋》阅读答案（精选10篇）由网友“zhouda”投稿提供，下面是小编整理过的《鸡生金蛋》阅读答案，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。

《鸡生金蛋》阅读答案

篇1：《鸡生金蛋》阅读答案

《鸡生金蛋》阅读答案

有人养的母鸡，据说十分神奇；

每天生个金蛋，已经生满一篮。

有人起初喜欢，后来就觉不满；

一天只生一个，感到很不耐烦。

他想鸡的肚子，一定装满金子；

要是把它剖开，一次就发大财；

他就把鸡杀死，立刻后悔不止；

里面啥也没有，只有一些鸡屎。

（1）读这则寓言诗，我想到的成语是。

A、守株待兔

B、朝三暮四

C、杀鸡取卵

D、画蛇添足

（2）养鸡人为什么会把鸡杀死？杀死后，他得到了什么？

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（3）如果你是养鸡人，你会怎么做？

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参考答案：

（1）C

（2）养鸡人贪得无厌，希望得到更多金蛋，想一次就发大财。结果什么也没得到，只得到一些鸡屎。

（3）善待母鸡，把已有的金蛋拿去投资，发展事业，这样才能发家致富。

篇2：《生》阅读答案

《生》阅读答案

生沈从文场坪上，白日照着，一圈闲人，为小小热闹粘在那里。

一个年过六十的老人扛了一对大傀儡走来，到了场坪，四下望人，似乎很明白这不是玩傀儡的地方，但无可奈何的停了下来。

老头子把傀儡坐在场中烈日下，轻轻咳着，调理着嗓子。他除了那对脸儿一黑一白简陋呆板的傀儡以外，什么都没有！看的人也没有。

他发红小眼睛四方瞟着，场坪位置既不适宜，天又那么热，若无什么花样做出来，绝不能把闲人引过来。老头子便望着坐在坪里傀儡中白脸的一个，亲昵的低声的打着招呼，也似乎正用这种话安慰他自己。

“王九，不要着急，慢慢的会有人来的，咱们呆一会儿，就玩个什么给爷们看看，玩得好，还愁爷们不赏三枚五枚？玩得好，爷们回去还会说：王九赵四摔跤多扎实，六月天大日头下扭着蹩着搂着，还不出汗！可不是，天那么热，你也不累，好汉子！”

来了个学生，站着，没动。

老头子瞥了眼，微笑着，全身作成年轻人灵便姿势，膀子向上向下摇着，一面自言自语的说话，亲昵得如同家人父子：

“王九，你瞧，先生可来了。好，咱们动手，先生不会走的。你小心，别让赵四小子扔倒。先生帮咱们绷个场面，看你摔赵四这小子，先生准不走。”

他把傀儡扶起，整理傀儡身上的破旧长衫，又从衣下取出两只假腿来，把它缚在自己裤带上，再把傀儡举起，弯着腰，钻进傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把两只手套进假腿里，改正了两只假腿的位置，开始在灰土坪里扮演两人殴打的样子。他移动着傀儡的姿势，跳着，蹿着，有时又用真脚去捞那双用手套着的假脚，装作掼跤盘脚的动作。他既不能看清楚头上的傀儡，又不能看清楚场面上的观众，表演得却极有生气。

大学生笑了，有人注意到了这边，第二个人跑来了。

不久，第三个以至于第十三个皆跑来了。

闲人聚集得越来越多。

众人嘻嘻的笑着，从衣角里，老头子依稀看出一圈观众的腿脚，他便替王九用真脚绊倒了赵四的假脚，傀儡与藏在衣下玩傀儡的，一齐颓然倒在灰土里，场面上起了哄然的笑声，玩意儿也就小小的结束了。

老头子慢慢的从一堆破旧衣服里爬出来，露出一个白发苍苍满是热汗的头颅，发红的小脸上写着疲倦的微笑，又将傀儡扶起，自言自语：”王九，好小子。你玩得好，把赵四这小子扔倒了，大爷会大把子铜子儿撒来，回头咱们就有窝窝头啃了。你累了吗？热了吗？来，再来一趟，咱们赶明儿还上国术会打擂台，挣个大面子！”

众人又哄然大笑。

过一阵，围的人已不少，他便四面作揖说：”大爷们，大热天委屈了各位。爷们身边带了铜子儿的，帮忙随手撒几个，荷包空了的，帮忙呆一会儿，撑个场面。”

有人丢一枚两枚的，与其他袖手的，皆各站定原来位置不动，一个青年军官，却掷了一把铜子，皱着眉走开了。老头子为拾取这一把散乱满地的铜子，沿着场子走去，系在腰带上那两只假脚，很可笑的左右摆动着。

这老头子同社会上某种人差不多，扮戏给别人看，连唱带做，并不因做得特别好，就只因为在做，故多数人皆用希奇怜悯眼光瞧着。应出钱时，有钱的照例也不吝惜钱，但只要有了件新鲜事情，大家便会忘了这里，各自跑开了。

卖莲子小摊，有人中了暑，晕了过去，大家不知发生了什么事，见有人跑向那方面，也跟着跑去。只一会儿，玩傀儡的场坪观众就走去了大半，少数人也似乎才查觉了头上的烈日，渐渐散去了。

场中剩了七个人。

老头子微笑着，一句话不说，两只手互相捏了一会，又蹲下去把傀儡举起，罩在自己的头上，两手套进假腿里去，开始剧烈的摇着肩背，玩着之前的那一套。古怪动作招来了四个人，但不久去了五个人。等另一个地方真的殴打发生后，人便全跑去了。

老头子依然玩着，依然常常故意把假脚举起，作为其中一个全身均被举起的姿势，又把肩背极力倾斜向左向右，便仿佛傀儡相扑极烈。依然在一种规矩中倒下，毫不苟且的倒下。王九又把赵四战胜了。

他从那堆敝旧衣里爬出时，已空无一人。

于是他同傀儡一个样子坐在地下，数着铜子，一面向白脸傀儡王九笑着，说着前后相同既在博取观者大笑，又在自作嘲笑的笑话。他把话说得那么亲昵，那么柔和。他不让人知道他死去了的儿子就是王九，儿子的死，乃由于同赵四相拼，也不说明。他决不提这些事。他只让人眼见傀儡王九与傀儡赵四相殴相扑时，虽场面上王九常常不大顺手，上风皆由赵四占去，但每次最后的胜利，总仍然归那王九。

王九死了十年，老头子城里外表演王九打倒赵四也有了十年，真的赵四，五年前早就害黄疸病死掉了。（有删改）

⑴下列对作品的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．文中多次描写老头子和傀儡”王九”的亲昵举动，这说明傀儡”王九”不仅是老头子表演的道具，更是老头子儿子的替身，是孤独人生的寄托。

B．老头子在闲人们纷纷离开时依然”在一种规矩中倒下，毫不苟且的倒下”，一方面是希望通过有趣、认真的表演吸引挽留闲人，另一方面也借摔倒来发泄心中的苦痛。

C．小说中的闲人们从”嘻嘻的笑着”到”场面上起了哄然的笑声”再到”众人又哄然大笑”，作者通过接二连三的笑声淋漓尽致地描绘出这群看客的百无聊赖与冷漠无情。

D．小说结尾交代老头子之子王九被人致死已有十年，但老头子十年来表演的傀儡戏中一直让王九在相拼中胜利，作者同情中又有对其人其行”怒其不争”的批判。

E．作者语言朴实，用从容淡然的笔调叙说了一个老卖艺人的悲苦人生，然而平静的文字下却蕴含了作者深沉的感喟和悲悯情怀。

⑵小说主人公老头子这一形象有哪些特点？请简要分析。（6分）

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⑶这篇小说的结尾令人印象深刻，请赏析它的妙处。（6分）

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⑷小说题目”生”是解读作品主题的关键，请结合全文谈一谈你对小说主题的理解。你从这个主题中又获得什么人生启示？（8分）

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试题答案：

11．⑴AE（选A得2分，选E得3分，选C得1分；B的`错误是老人摔倒并不是为了吸引挽留闲人，也不是发泄心中的苦痛，是以这种“绝对而虚幻的胜利”表达他对孩子深沉的爱；C的“冷漠无情”看不出来；D中作者没有“怒其不争”的批判）

⑵年迈，地位卑微⑵孤独寂寞，悲哀，无人理解⑶深沉的爱子之心（答案为要点，学生作答时应还有相应的分析）

⑶结尾揭晓了老人行为的原因，使平淡的故事情节陡然生出波澜，增强了情节的起伏性及小说的可读性，产生震撼人心的力量。（2分）与前文的伏笔相照应，使人觉得又在情理之中。（2分）揭示并深化了小说的主题，加重了小说主人公的悲剧性。（2分）

⑷小说的主题：生的寂寞与孤独表演傀儡打架的老头子，人们只见到他的可笑可怜，却没有人了解他的内心世界。没有人知道他喋喋不休与之说话的是他的儿子，没有人知道他的儿子已经死去，更没有人知道打死他儿子的就是那个赵四。他把一切埋在心里，让一切随着自己的年龄慢慢老去，这是一种深入骨子里的寂寞。（2分）

生的顽强。白发的生者只能借傀儡戏中王九的一次次胜利来纪念死去的儿子，那衰

老身躯的吃力表演，便是寂寞凄凉之中慈父深沉的爱，这种爱支撑着他顽强的活下去。（2分）

生的无常。赵四并不是什么十恶不赦的坏人，他也受着命运的拨弄，而且，他也像王九一样已经死去了。作者写的并不是王九和赵四之间的恩怨，而是在命运拨弄之无常躲藏的生的无常。（2分）

学生所获得的启示言之成理即可（2分）

篇3：《狐狸偷鸡》阅读答案

一只狮子的鸡舍(sh7 sh8)总出事情，它的鸡( )被偷走( )自己走失。原因是狮子为了自己进出方便，经常大门洞开，由此也方便了别人。为此狮子很伤脑筋。

有一天狮子来了灵感，想重修鸡舍。要修得( )安全、美观，( )设备齐全，小偷根本无法进去。就连鸡自己都跑不出来，还能舒舒服服地生活在里边。

有人来报告狮子说，狐狸是一位高级建筑师，可以委托它来办这件事。狐狸高兴(x9ng x@ng)地接受了任务。它全力以赴，非常卖力，并使出全身的本领，设计、建造这个鸡舍。完工以后，人人对这座建筑赞不绝口，外看鸡舍：坚固、结实;里面设备齐全：食料、水、便池设计合理，还有防寒避暑之处(ch) ch就连孵蛋的母鸡也另设有清静的地方。

狐狸因此得到了一笔巨大的奖赏。而后狮子下令：立刻把鸡迁到新鸡舍里去。新的鸡舍修好了，但是狮子的鸡还是一天比一天少。狮子冥思苦想，找不到原因，只好派人看(k1n k4n)守。终于有一天，大家抓到了小偷——狐狸。

原来，狐狸在设计修造鸡舍时给自己留了一个爬进爬出的洞。

1.划去文中加粗字不正确的读音。

2.给下列句子填上合适的`关联词。

(1)一只狮子的鸡舍总出事情，它的鸡( )被偷走( )自己走失。

(2)要修得( )安全、美观，( )设备齐全，小偷根本无法进去。

3.能正确概括狐狸结局的成语是：

[ ]

A.贼喊捉贼B.作茧自缚

C.乐极生悲D.罪有应得

4.用一两句话写出读了短文后自己的感想。

参考答案

1.sh7;x9ng;ch(;k1n

2.不是……就是;不但……而且

3.D

4.略

篇4：报晓鸡现代文阅读答案

报晓鸡

天还蒙蒙亮，会昌的公鸡就伸着脑袋，喔喔叫起来了。公鸡一叫，山山水水都睁开了睡眼，山青了，水秀了，天亮了，地笑了，千村万户门开了，山歌响起来了。

1934年7月，毛泽东同志来到会昌城东的一个小山村。他白天与群众一道耕田、车水、积肥;晚上开调查会，看材料，批文件，熬到半夜才睡。有时刚睡下，公鸡就报晓了。

房东看在眼里，想在心里，一听到鸡叫，就坐卧不安，怕把毛主席吵醒。后来，房东看到毛主席睡得更晚了，刚刚熄灯躺下，公鸡就报晓了。于是房东就赶快走到鸡笼边，把公鸡抱出来，不让它啼叫。

有一天天不亮，公鸡又报晓了。房东起床磨刀子，抓了鸡正准备宰杀。毛泽东同志闻声走了过来，问道：“好好一只鸡，怎么要杀掉呀?”房东不安地说：“毛主席呀，你为我们日夜操劳，睡得那么晚，这鸡一叫，会吵得你睡不好觉啊。”毛泽东同志笑笑说：“不要杀，不要杀。”房东说：“毛主席，你要办大事，鸡吵得你睡不好觉，我心里不安哪!”毛泽东同志又诙谐地劝阻：“有了报晓鸡，黑暗变光明，千门万户开呀……”

房东听了毛泽东这番话，才放下刀子和公鸡。毛泽东同志笑笑说：“这就对了，就让它天天叫天天报吧!你看，会昌不是已经亮了天吗?我们黑暗的中国就会变成光明的中国了!”

报晓鸡阅读题：

1.用“‖”把全文分为三段，写出第二段段意。

2.你认为下面哪句话准确地概括了这篇短文的中心思想?

(1)记叙了会昌的公鸡天天报晓，说明报晓鸡与千村万户的劳动、生活紧密相连。( )

(2)记叙了毛主席劝阻房东宰杀报晓鸡的故事，反映了毛主席关心人民的品质。( )

(3)记叙了毛主席劝阻房东宰杀报晓鸡的故事，反映了毛主席关心人民，人民热爱毛主席的鱼水深情。( )

3.填空：短文以( )为线索，开头和结尾的关系是( )。

4.解释加粗词的含义。

(1)“毛主席，你要办大事，鸡吵得你睡不好觉，我心里不安哪!”

(2)“你看，会昌不是已经亮了天吗?”

《报晓鸡》参考答案：

1.第一段：……山歌响起来了。

第二段：……公鸡就报晓了。段意：讲1934年7月毛泽东同志在会昌城东的一个小山村常常工作熬到半夜才睡。

第三段：……变成光明的中国了。

2.(3)√

3.公鸡前后呼应

4.(1)办理国家的事情 (2)解放了

篇5：鸡年说鸡阅读答案

鸡年说鸡阅读答案

各位知道《鸡年说鸡》这篇阅读课文吗?以下是它的阅读原文及答案，一起来看看吧。

鸡年说鸡阅读答案

原文

是农历的乙酉年即鸡年，掐指一算，生肖动物排行榜里，鸡，竟是十二属相中唯一的鸟类。多数人熟悉的鸡乃是家鸡，人类畜养的家鸡曾达200种之多，现在多已失传或绝种，目前还有70多个品种，全球人类饲养的鸡的总数在100亿只以上，只要是有人的地方，就会有鸡。

人类养鸡的最早有史记录是公元前80（旧石器时代）的越南，然后，中国、印度、埃及、古希腊、古罗马……相继出现鸡的驯养。在我国，长江流域的屈家岭人类遗址（新石器时代）中，曾发掘有陶鸡，说明早在公元前，家鸡就已普及于华夏了。家鸡的祖先是美丽的野鸡——雉类，具体说，是一类叫原鸡的鸡形目、雉科动物。原鸡，包括红原鸡、灰原鸡、绿原鸡和锡兰原鸡，这些雉类可能都与现代家禽——鸡的起源有渊源。翻开《国家重点保护野生动物名录》，分布在我国南方热带丛林的、现生的红原鸡，还属于国家二级保护动物呢。

中国历史上曾把鸡抬得很高，我们的祖先很早就把鸡视为世俗的太阳鸟，对鸡崇敬有加，称鸡为“德禽”。《尔雅翼》中说，鸡有五德：“首戴冠者，文也；足博距者，武也；敌前敢斗者，勇也；得食相告者，仁也；鸣不失时者，信也。”关于鸡的“五德”有诗赞曰：“意在五更初，幽幽潜五德；瞻顾候明时，东方有精色”。

鸡叫三遍，太阳出来，鸡的司晨报晓，被看成黎明即起的'吉兆。鸡便成了划分阴阳两界、送走黑暗，迎接光明的“阳鸟”、“天鸡”，吉祥的化身，鸡者，吉也！司晨报晓有天鸡，以鸡煞鬼，除秽驱邪，也是鸡在民俗中的重要角色。在没有钟表的时代，雄鸡打鸣是人类的主要计时工具之一，特别是在先秦，人们有鸡鸣即起的习惯。各国的疆界、隘口也是闻鸡开关，这才有孟尝君计过秦关的趣事。秦昭王曾礼聘齐国贵族孟尝君为相，后听谗言欲杀之，孟尝君闻讯而逃，至函谷关。因时辰尚早，鸡鸣才能开关，孟尝君一行只好等待天亮。在秦王追兵将至之时，一位素无名声的下士自称会学鸡叫，以骗开城门，孟尝君大喜，命其一试，果然一鸣惊人，余音袅袅。几声之后，远近村落的公鸡纷纷响应，连关吏养的鸡也昂首啼叫起来，关吏揉着惺忪睡眼打开关隘之门，孟尝君一伙便因此趁“鸡”而逃。

可能有人会觉得古人把鸡描述得太神奇了，可能吗？不过，还真有过一次亲历：大前年，我去重庆讲课，与绿色志愿者协会的吴登明等路途歇息，见鸡群中的鸡，难辨公母，老吴随便说了一句“母”，话音未落，那小公鸡便蹬上母鸡后背，显示出其公鸡的雄姿，令在场的每个人大笑不已，更是感叹不已。

近来，我发现古代诗文中，鸡常成为文人们描述的对象，丰富了文化韵味。从《诗经》中的“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”，到“鸡声茅店月，人迹板桥霜” “犬吠鸡鸣几处，条桑种杏何人”……直至毛泽东的“一唱雄鸡天下白”。至于“鸡犬不宁”、“鸡犬升天”、“鸡零狗碎”，皆有其典。

（选自《网络文摘》有改动作者：蔷薇）

12、本文中介绍了鸡在古时有哪些作用？（3分）

13、中国历史上曾把鸡称为“德禽”，《尔雅翼》中说，鸡有五德，请你结合所述五德，用一句话来解释“德禽”的含义。（3分）

14、古代诗文中，鸡常成为文人们描述的对象，请你写出另外两句含有“鸡”或其他动物名称的诗句。（4分）

15、班级开展以“鸡”为题的成语接龙活动，要求每人说出一句含有“鸡”的成语，并用它说一句话。轮到你时，前面的同学把上文中出现的成语都说出来了，那么请你另外再说一个并用它说一句话。（3分）

16、文中叙述“我”的一次亲身经历，你对此有怎样的看法？（3分）

答案：

12、司晨报晓在民俗中的重要角色成为文人们描述的对象，有丰富文化韵味（3分，1个方面1分。不用原文回答意思对也可。）

13、鸡是文武兼备，勇敢仁义又可信赖的动物。（3分，意思对即可。）

14、参考答案：

“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时” “故人具鸡黍，邀我至田家”；

“三更灯火五更鸡，正是少年读书时” “莫嫌农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”

“ 半壁见海日,空中闻天鸡” “休将白发唱黄鸡” 动物诗略。

（4分，每句2分。有错不得分，不写含有“鸡”的诗句，无误也可。）

15、鸡飞蛋打；杀鸡取卵；鸡毛蒜皮；鹤立鸡群。说话略。（共3分，成语1分，说句子2分。只要是成语，说话无语病，意思对即可。）

16、不设统一答案。如，我认为这样写目的是用以证明鸡的反应灵验，鸣不失时，天明就报晓。或这样写只是增加文章的情趣，只是巧合而已，从在场人的笑就可以说明。（3分。见解明确，理由充分有说服力，语言通顺得3分；见解明确，有一定说服力，语言通顺得2分；能结合材料表明观点得1分；只要作答，一般不判0分。）

篇6：生响阅读答案

车，仿佛嵌在三条并行的巨蟒中。蟒身在缓慢地、没有规律地向前蠕动着，时停时歇，将时间抻成难熬的长度。

我们已经被堵在江西遂川通往广东的高速路上一个多小时了，这是乙未年正月十一的午后。雨意充盈着每一朵云。天空灰白，映衬着远山的轮廓线，单调乏味。此时，若从高空俯拍，这绵延在中国南方近乎凝滞的长流，想来是非常壮观的。

多年城镇化的进程，让无数人离开村庄入驻城市。回家不再是一个日常的词汇。家成了树上分离的枝丫。只有在传统节日春节，回家才成为一个浓墨重彩的词，一个意义指向明确的词。在宽宽窄窄的高速公路、国道、省道、县乡公路上，奔波着回家的人们。他们提着大大小小的行李，拖家带口，沿着枝丫回归他们的根老家。几天之后，他们再一次提着大大小小的行李，拖家带口，奔向自己在城市搭建的另一个家。

这是独属于中国的年的余响。

说实在的，城市的年抵不上老家的年。可老家的年，也已抵不上记忆中的年。那一份红红火火的喧腾，货真价实的喧腾，被鞭炮声充盈和覆盖的喧腾，正走在消逝的路途上。我不知道，那些撵着烟尘奔回老家的人们，有多少是因为舍不得这份喧腾，念想这份喧腾。

我们此行不是回家，而是去追赶这份正在消逝的喧腾，摁进自己的记忆，或者也输送进别人的记忆。

次夜，踏着暮色，我们走进江西于都银坑村。在这个以萧姓人家为主的村落，还保留着正月里跳甑笊舞的习俗。自正月初六开始，每夜在一个屋场跳一场甑笊舞，直到九个屋场轮完。这一夜，轮到了上营和下营。

我们到时，红烛和高香已在屋场的空地上点燃，五座神像并排安坐在烛火之后，神态安详。腊月和正月也是他们一年一度的节日，其余的日子他们被封存在祠堂的阁楼或龛笼中，抱持着他们的神秘与神圣，不问这村庄里的纷纷扰扰，也不惊动村人的日常吐纳。只不知，年复一年在此时被迎出供奉的他们，可洞悉了村庄那无可挽回的改变。越来越多的'年轻人奔赴城市生活，留在故园的老人与越来越少的孩子，还有那些无法挪动的古老的树木和房屋，支撑起一个村庄，日见寥落。

孩子们是最雀跃的参与者，他们早早地就聚在了空地上、烛火边，追逐，嬉戏，佯舞着道具四处游逛，将一场在老辈人眼里敬神娱神的神圣仪式，视作一场难得的游戏。他们有的刚刚随父母回到老家，几天后又将离开。这一场甑笊舞的余响，不知会否留在他们的记忆中。

今年上营牵头的是一位萧姓青年，从南方打工回来，尚未婚娶。当其他人家都沉默的时候，他站了出来。从小与村里跳甑笊舞的萧老师傅学的招式，他不想遗失在飞速流逝的岁月中。在能坚持一年的时候，就坚持下去，哪怕自身力量微渺。

萧老师傅斜背着一个土布包袱到场，八十多岁的身子骨，精瘦却硬朗。关于甑笊舞，他是一众后辈的师傅。自古而来的那一脉线索，随着诸多老人的离世，都牵系于他一身了。整场仪式中那些微小而琐碎的程式、规矩、细节，一一由他框定和传授。而今，还有萧姓青年们热心于这一传承，他们将成为今夜舞蹈的核心力量。而那些在烛火边雀跃欢跳的孩子中，还有如他们一样的热心传承者吗？

我望着兴头十足敲响鼓点的萧老师傅，猜度着他平日里的模样，会否也这般神采飞扬？今夜这场狂欢无疑是奢侈的，对一座清寂的村庄而言，对这个平凡度日的村人而言。

燃香，喝酒，唱船歌。几位老人在萧老师傅的带领下，对着一本纸页泛黄的唱本，用方言吟唱起了船歌，一人唱问，众人唱和。烛火前，不时有女人带着孩子、供享的食物，点燃高香和红烛，低首合目。在她们微微翕动的唇齿间，含着她们诉说给诸神的心愿。那些心愿微小琐碎，却涵盖了她们和家人全部的生活、全部的热望。一旁，孩子们顾自玩着他们的把戏。年轻人在一旁准备舞蹈的道具和服装。整个屋场，像那一蓬蓬被暗夜映衬的烛火，缭乱而炽烈。

待老人们唱完一段，鞭炮声炸响。随后，锣鼓声起，年轻人手持竹制的甑笊，在空地中间围成一圈，边击打甑笊边划动舞步，呈逆时针方向跳起来。甑笊发出清脆的撞击声，伴随着舞者的吆喝声，整个屋场似有一股风在回旋，在奔腾。在场边观看的村人中不乏年轻的面孔，先前被锁闭的表情此时也松敞开来，仿佛被场内的节奏带动，被缭乱的烛火映亮，沉浸在酣畅欢腾的舞蹈中。

我调转目光，望向身后，那一排顶着红色绸布的神像，依然安详地注视着沸腾的人群。他们的视线，被众多的围观者挡住了。他们金色的脸庞，被烛火映照出清晰的轮廓。

这场狂欢般的舞蹈会持续到深夜。唱一段，舞一段，直到唱完全本船歌。在每一环节相接处，都有鞭炮声炸响，为村庄铺一地红屑，散一天硝烟。我们就踏着这红屑，闻着这硝烟，听着这烈响，离开了银坑村。

没走几步，即落入乡村浓稠的夜色中，唯耳边传来鞭炮的余响，渐远。

（摘自04月22日《人民日报》24版，有删改）

（注：甑笊舞，是流传于江西省赣州市银坑镇银坑村的汉族舞蹈，人们手舞甑笊，又唱又跳，舞蹈与敬神仪式结合，也叫敬神，迄今已有700多年历史。）

11．文中围绕甑笊舞写了孩子们、萧姓青年和萧老师傅，他们在仪式中的角色、对仪式的态度分别是什么？（6分）

12．文章第⑧和段两次写到神像，有什么用意？（6分）

13．简析第段画线句子的表达效果。（4分）

整个屋场，像那一蓬蓬被暗夜映衬的烛火，缭乱而炽烈。

14．文章以余响为题，并说这是独属于中国的年的余响，请结合文本谈谈你对余响内涵的理解。（8分）

篇7：生响阅读答案

11．孩子们是最雀跃的参与者，把仪式视作一场难得的游戏；萧姓青年，热心的传承者，全力坚持，不想让其遗失；萧老师傅，是仪式的框定和传授者，热情虔诚。

12．结构上相互照应；用神像始终如一的安详与村庄的改变构成对比，反衬出现代乡村生活方式的巨大转变；写神像平日被封存，只在仪式上才被迎出供奉，视线.也被沸腾的人群挡住，表现出甑笊舞.所代表的敬神的内涵在人们心中逐渐淡化。

13．采用比喻的修辞手法，将屋场比作烛火，一蓬蓬. 缭乱.描绘出燃香、喝酒、唱船歌时热闹而又杂乱的场面，炽烈.表达了老人们对仪式的虔诚和村民对生活的热望。

篇8：春生阅读答案

白居易

春生何处暗周游？海角天涯遍始休。先遣和风报消息，续教啼鸟说来由。

展张草色长河畔，点缀花房小树头。若到故园应觅我，为传沦落在江州。

篇9：春生阅读答案

（1）诗中描写了哪些景物来表现“春生”？从全诗看，这些景物描写有何作用？（4分）

【知识点】本题考查鉴赏古代诗歌景物形象的能力，能力层次为D级（鉴赏评价）。

【答案和解析】答案：和风，啼鸟，河畔草，树头花。（2分，答出两点得1分）乐景写哀（反衬）（2分）

解析：这首诗一开始便问道：春天从来到人间，就悄无声息地到何处去游历呢？第二句即交代谜底，春天走遍了天涯海角才肯作罢。三、四两句用了拟人手法，春天每到一处，先派遣“和风”传送消息，告诉人们春天将来临，再遣“啼鸟”说明春天到来的缘由。接下来的五、六两句描写春天到来后的绚丽景色：河畔绿草如茵，树头繁花点缀。而最后两句诗意一转：春天如果到我的故乡理该寻觅我吧，那就请春天为我向家人传去沦落江州的信息。

【思路点拨】提炼所写物象描写特征的词语，挖掘物象的内在的品格、精神，抓物与志的“契合点”，就能明白作者意在何为，情为何端。

（2）尾联表达了作者怎样的感情？请鉴赏其抒情的妙处。（4分）

【知识点】本题考查鉴赏古代诗歌作者情感的能力, 能力层次为D（鉴赏评价）。

【答案和解析】答案：贬谪江州的伤感消沉（2分）以拟人手法虚写（想象）春天到了自己家乡，到处找我不见，而我只有托春天向家人传达沦落江州的'愁苦；含蓄蕴藉。（4分，手法2分，效果分析2分）

解析：诗的中间四句描绘一派春意盎然的景色，尾联抒发了“天涯沦落之恨”，是传统的“乐景衬哀情”的手法。诗人被贬谪江州的伤感消沉，也尽在这亦真亦幻的想像与描写之中，可谓含蓄蕴藉，哀而不伤。这首诗与《琵琶行〉同是抒写天涯沦落之恨，但选材，谋篇，命意，又何等不同！这就是艺术创造。这是一首七言律诗。盛唐以来，七律或工丽，或雄浑，或沉郁顿挫，佳作如林。但写得这样轻灵、跳脱、活泼的，还不曾有过。

【思路点拨】鉴赏古代诗歌作者情感，有下面几项逐项落实。①理解词句的意思。要牢固地树立结合具体的语境来理解词义的观念；②把握诗歌的结构层次。一首诗多半是有几层意思组合而成的，即使是绝句、律诗这样的短诗，我们仍可以将其分成几个层次（一般是两句一个层次），分解以后再进行综合，就容易准确地理解诗意，把握诗人的情感。分层后，还应琢磨一下层与层之间诗意是如何转换的，即如何过渡衔接的；③掌握诗歌常用的修辞方法和表达技巧；④体味诗歌所描绘的意境，体会诗人所抒发的情感。

【诗词赏析】

白居易任江州司马期间作《浔阳春》三首，这是第一首，题为《春生》。这首诗把春天拟人化，构思异常新颖，奇巧，灵动。

诗的一开头便问道：春天从一来到人间就悄无声息地到何处游历呢？第二句即交代谜底，春天走遍了天涯海角才肯作罢。三、四两句用了拟人手法，春天每到一处，先派遣和风传送消息，告诉大家春天将来临，再遣啼鸟说明春天到来的缘由。接下来的五、六两句描写春天到来后的绚丽景色：河畔绿草如茵，树头繁花点缀。而最后两句诗意一转：春天如果到我的故乡理该寻觅我吧，那就请春天为我向家人传去沦落江州的信息。

诗的中间四句描绘一派春意盎然的景色，尾联抒发了“天涯沦落之恨”，是传统的乐景衬哀情的手法。诗人被贬谪江州的伤感消沉也尽在这亦真亦幻的想像与描写之中，可谓含蓄蕴藉，哀而不伤。

篇10：《贵生》阅读答案

圣人深虑天下，莫贵于生。夫耳目鼻口，生之役也。耳虽欲声，目虽欲色，鼻虽欲芬香，口虽欲滋味，害于生则止。由此观之，耳目鼻口不得擅行，必有所制。譬之若官职，不得擅为，必有所制。此贵生之术也。

尧以天下让于子州支父，子州支父对曰：以我为天子犹可也。虽然，我适有幽忧之病，方将治之，未暇在天下也。天下，重物也，而不以害其生，又况于他物乎?惟不以天下害其生者也，可以托天下。

越人三世杀其君，王子搜患之，逃乎丹穴。越国无君，求王子搜而不得，从之丹穴。王子搜不肯出。越人薰之以艾，乘之以王舆。王子搜援绥①登车，仰天而呼曰：君乎!独不可以舍我乎?王子搜非恶为君也，恶为君之患也。若王子搜者，可谓不以国伤其生矣，此固越人之所欲得而为君也。

鲁君闻颜阖得道之人也，使人以币先焉。颜阖守闾，鹿布之衣，而自饭牛。鲁君之使者至，颜阖自对之。使者曰：此颜阖之家邪?颜阖对曰：此阖之家也。使者致币，颜阖对曰：恐听谬而遗使者罪，不若审之。使者还反审之，复来求之，则不得已。故若颜阖者，非恶富贵也，由重生恶之也。故曰：道之真，以持身;其绪余②，以为国家。由此观之，帝王之功，圣人之余事也，非所以完身养生之道也。

子华子曰：全生为上，亏生次之，死次之，迫生为下。故所谓尊生者，全生之谓;所谓全生者，六欲皆得其宜也。所谓亏生者，六欲分得其宜也。亏生则于其尊之者薄矣。其亏弥甚者也，其尊弥薄。所谓死者，无有所以知，复其未生也。所谓迫生者，六欲莫得其宜也，皆获其所甚恶者。服是也，辱是也。辱莫大于不义，故不义，迫生也。而迫生非独不义也，故曰迫生不若死。奚以知其然也?耳闻所恶，不若无闻;目见所恶，不若无见。凡六欲者，皆知其所甚恶，而必不得免，不若无有所以知。无有所以知者，死之谓也，故迫生不若死。

(选自《吕氏春秋》，有删改)

【注】①绥：登车时拉手用的绳子。②绪余：此处指轻微之物。

9.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)

A.夫耳目鼻口，生之役也役：被役使

B.使人以币先焉币：礼物

C.非所以完身养生之道也完：使完好

D.其亏弥甚者也弥：遍布

10.下列各组语句中，全都属于贵生的一组是(3分)

①耳目鼻口不得擅行 ②惟不以天下害其生者也

③使者还反审之，复来求之 ④帝王之功，圣人之余事也

⑤全生为上 ⑥无有所以知，复其未生也

A.①②⑥ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑤