《诸葛亮受遗诏》阅读答案（合集12篇）由网友“wxwx”投稿提供，下面是小编整理过的《诸葛亮受遗诏》阅读答案，希望对大家有所帮助。
篇1：《诸葛亮受遗诏》阅读答案
《诸葛亮受遗诏》阅读答案
章武三年春，先主于永安病笃。召亮于成都，属以后事。谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父!”(选自《三国志·诸葛亮传》)
3.对下列语句中加点的词语解释有误的一项是( )(2分)
A.召亮于成都，属以后事 属：属于。
B.先主于永安病笃 笃：深，重。
C.若嗣子可辅，辅之 之：他。代词，代刘禅
D.先主又为诏敕后主 为：做，引申为“写”。
4.将文中画横线的句子翻译为现代汉语。(6分)
(1)君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。(3分)
(2)如其不才，君可自取。(3分)
5.这段文字中，显示了刘备怎样的心理活动?结合全文概括作答。(4分)
参考答案：
3、(3分)A(属，通“嘱”，嘱咐，托付。)
4、(6分)(1)(3分)你的才干比起曹丕要超过十倍，一定能够安定国家，最终成就大事。(译出大意计1分，落实“十倍”“ 安”的意思各计1分)
(2)(3分)(2)如其不才，君可自取。如果他不成才，你可以自己取代他。
(译出大意计1分，落实“不才”“自取”的意思各1分。)
5、(3分)(1)首先肯定了诸葛亮的才干，心里确信只有他才能完成自己未实现的梦想;(2)知道刘禅无法驾驭诸葛亮，用“君可自取”来试探诸葛亮的`想法;(3)对刘禅的叮嘱，显示出刘备的信任，也显示他最终的放心。(每一点计1分，共3分。语意相近即可)
篇2：《诸葛亮》阅读答案
阅读两则文言文，完成问题。
[甲]臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，……尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。……（诸葛亮《出师表》）
[乙]章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”
（《三国志.诸葛亮传》）
1．选出划线词意义相同的一组
A．遂许先帝以驱驰 高可二黍许
B．三顾臣于草庐之中 顾野有麦场。常住机芯其中
C．咨臣以当世之事 汝与丞相从事，事之如父
D．臣本布衣，躬耕于南阳 因与岛为布衣之交
2．选出对下列各组划线字的用法相同的一项（）
A．受任于败军之际 汝与丞相从事，事之如父
B．躬耕于南阳 先主于永安病笃
C．先帝不以臣卑鄙 效忠贞之节，继之以死
D．先主又为诏敕后主曰 贤能为之用
3．将下列句子翻译成现代汉语.
①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
______________________________________________
②君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。
______________________________________________
4．[乙]段具体说明了[甲]段中的哪一句？请把该句抄下来。
______________________________________________
5．诸葛亮是中华民族智慧的象征，他的人格品质也备受世人推崇。谈谈你心中的诸葛亮。
______________________________________________
参考答案：
1．D
2．B
3．①只求在乱世间苟且保全性命，不企求在诸侯那里扬名显贵。
②您的才能超过曹丕十倍，一定能够使国家安定，最终成就大事业。
4．先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
5．开放性题。关键要有自己的观点，如：我认为，诸葛亮知恩图报、忠心为国、超群智慧，是可钦可敬的。……或：我认为，诸葛亮的“忠”是一种愚忠。……（且能结合课内外阅读所了解的诸葛亮事迹加以评说，意思对即可）
篇3：《诸葛亮》阅读答案
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎。故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效；以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
1．下列句子中加点词语解释意思相同的一项是（ ）（2分）
A．遂许先帝以驱驰 安陵君其许寡人 （《唐雎不辱使命》）
B．故临崩寄臣以大事也 故又名“鬼市”云 （《山市》）
C．躬耕于南阳 贤于材人远矣 （《伤仲永》）
D．以告先帝之灵 固以怪之矣 （《陈涉世家》）
2．解释下面句子中加点的词语。（1分）
至于斟酌损益，进尽忠言 （ ）
3．将下列文言语句翻译成现代汉语。（4分）
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
②陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。
参考答案
1．B（2分）
2．兴办、增加（1分，大意正确即可得分，出现错别字该小题不得分）
3．①先帝不介意我身份低微，见识短浅，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我。②陛下也应该自己思虑谋划，询问(治国的)好道理，明察和接受正直的进言。（共4分，每句2分，大意正确即可得相应的分，有2个或2个以上错别字该句不得分）
篇4：《诸葛亮》阅读答案
（三）阅读下面的文字，完成17-20题。（12分）
诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨①，约②官职，从权制③，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情④者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物⑤理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹⑥矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”
（节选自陈寿《三国志诸葛亮传》）
17.判断下列语句中加点词的解释是否正确。（正确的打“√”，错误的打“×”）（4分）
（1）抚百姓，示仪轨
抚：安抚，抚慰
（2）尽忠益时者虽仇必赏
益：利益（）
（3）犯法怠慢者虽亲必罚
亲：亲人（）
（4）终于邦城之内，咸畏而爱之
爱：爱戴，拥戴（）
18.下列各组句子中，加点词语的意义和用法不同的一组是（）（2分）
A.诸葛亮之为相国也
B.服罪输情者虽重必释予独爱莲之出淤泥而不染虽我之死，有子存焉
C.以其用心平而劝戒明也
D.刑政虽峻而无怨者以昭陛下平明之理鸣之而不能通其意
19.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
善无微而不赏，恶无纤而不贬。
20.作者称赞诸葛亮是“识治之良才”，请结合课文《出师表》加以说明。（2分）
答案：
17.（1）√
（2）×
（3）√
（4）√
18.C
19.善的（或：好的）没有（因为）微小而不奖赏；恶的（或：坏的）没有（因为）轻微而不贬黜。
20.答案示例：《出师表》中诸葛亮请求后主做到广开言路、严明赏罚、任人唯贤（亲贤远佞），充分展示了诸葛亮治国的雄才大略。“诸葛亮之为相国也”阅读答案
篇5：《诸葛亮》阅读答案
在《三国演义》中，诸葛亮被描写成一个聪明的人。但是，也正是从《三国演义》中。我发现诸葛亮并不聪明。 第一，作为执掌蜀国军政大权的诸葛亮，每当陷入具体事务，事情不分大小，皆决于己，这是领导者的大忌。一个聪明的领导者是决不会这么做的。难怪司马懿会说：”孔明食少事烦。其能久乎？’诸葛亮53岁病死与他事必躬亲、操劳过度有关。这能说他聪明吗？ 第二，诸葛亮不仅不会用人，而且往往在关键时刻或重要地方用错人，并导致严重后果。战争无情义可言，倘若在赤壁大战中，在华容道上把关、张，或关、赵两人位置对换一下，这样不是既让关羽还当年过五关斩六将时曹操不杀之恩，又可瞄棼售曹操，岂不两全其美？但是，诸葛亮没有这样做。他错用关羽，结果放虎归山，曹操得以重整旗鼓，卷土重来；后在荆州驻守人选上，他选择关羽，结果荆州失守，关羽被杀，尔后，刘备又被东吴火烧连营，从此蜀国元气大伤，一蹶不振。这一连串的事件，其源皆出于错用关羽。至于错用马谡，导致街亭失守，诸葛亮自己也差点成为司马懿的阶下囚，则是妇孺皆知的事。宋欧阳修说：“用兵之要，先择于将臣。”而诸葛亮不会用人和错角人，却用天意”或‘谋事在人，成事在天”的说法轻描淡写地掩饰过去。 第三，诸葛亮的不聪明还反映在他不能招贤纳才，蜀国君臣平庸，后期更无大将“镯中无大将，廖化作先锋”，便是一个明证；刘备死后，在诸葛亮执掌大权期间，虽招了一个姜维，但也未能保住蜀国江山，足见其才平平。 第四，不自量力和缺乏自知之明最能说明诸葛亮不是一个聪明人。蜀国和魏国，力量对比悬殊，况且刘备死后，蜀国元气大伤，但诸葛亮还要六出祁山，进攻魏国。虽说吴蜀这时已重归于好，诸葛亮口上说联合东吴，行动却一意孤行，六出祁山。当时陆逊还在，倘若吴蜀联手，东西夹击，司马懿也要在漫长战线疲于奔命，但诸葛亮没有这样做，结果屡战屡败。如果一二次失败还情有可原，那么三四五六次的失败只能说明诸葛亮不智了。 第五，阿斗平庸，无才无德，诸葛亮不敢取而代之，实无天下为己任的大志，缺少勇气和决断。刘备死前，曾对诸葛亮说：若阿斗无才，可取而代之。这是群臣都听见的，还怕什么？扶不起的刘阿斗，诸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足为训。 总之，诸葛亮虽在具体某一仗中能取胜，但往往在统筹全局或关键性的问题上，一而再，再而三地失误，这能说诸葛亮聪明吗？
1、解释词语。
事必躬亲： __________________
一蹶不振：__________________
妇孺皆知：__________________
2、文中说，诸葛亮“愚忠”、曹操“卷土重来”，加点词在感情色彩上有何不同？
3、“但诸葛亮没有这样做，结果屡战屡败”。句中加点的“屡战屡败”能否改为“屡败屡战”？为什么？
4、人们历来对诸葛亮极尽赞美之辞，而本文作者却对诸葛亮的“聪明”质疑。文中是从哪四个方面来“质疑”，这几个方面的关系是逐层推进的吗？
5、选出对本文使用的主要论证方法判断最准确的一项：( )
A、举例论证 B、道理论证 C、比喻论证 D、对比论证
6、《三国演义》是我国四大古典名著之一。其他三大名著分别是《________》、《__________》、《__________》。
《诸葛亮聪明吗？》答案：
1、凡事都必须自己亲自过问。
受到挫折，不能再振作起来。
连妇女和儿童都知道。
2、“愚忠”是褒贬结合，褒中有贬，表明作者对诸葛亮既惋惜又讽刺：“卷土重来”则为贬义。表明作者持否定态度，带有憎恶之情。
3、不行。“屡战屡败”是贬义，而“屡败屡战”则是赞美其精神，为褒义，改换后在表达效果上有了明显变化，且不符合文意。(意对即可)
4、①诸葛亮事必躬亲，不分大小；②诸葛亮不会用人；③诸葛亮不能招贤纳才：④诸葛亮不自量力，缺乏自知之明；⑤诸葛亮缺少勇气和决断。不是逐层推进，而是并列关系。
5、A
6、《西游记》《水浒传》《红楼梦》
篇6：《诸葛亮》阅读答案
诸葛亮论
苏轼
取之以仁义，守之以仁义者，周也。取之以诈力，守之以诈力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，汉也。仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。
曹操因衰乘危，得逞其奸，孔明耻之，欲信大义于天下。当此时，曹公威震四海，东据许、兖，南牧荆、豫，孔明之恃以胜之者，独以其区区之忠信，有以激天下之心耳。夫天下慷慨死义之士，固非心服曹氏也，特以威劫而强臣之，闻孔明之风，宜其千里之外有响应者。如此则虽无措足之地而天下固为之用矣．。且夫杀一不辜而得天下，有所不为，而后天下忠臣义士乐为之死。刘表之丧，先主在荆州，孔明欲袭杀其孤，先主不忍也。其后刘璋以好逆之至蜀，不数月，扼其吭，拊其背，而夺之国。此其与曹操异者几希矣。曹、刘之不敌，天下之所共知也。孔明迁刘璋，既已失天下义士之望，乃始治兵振旅，为仁义之师，东向长驱，而欲天下响应，盖亦难矣。
曹操既死，子丕代立，当此之时，可以计破也。何者？操之临终，召丕而属之植，而丕与植终于相残如此。此其父子兄弟且为寇仇，而况能以得天下英雄之心哉！此有可间之势，不过捐数十万金，使其大臣骨肉内自相残，然后举兵而伐之，此高祖所以灭项籍也。既不能全其信义，以服天下之心，又不能奋其智谋，以绝曹氏之手足，宜其屡战而屡却哉！
故夫敌有可间之势而不间者，汤、武行之为大义，非汤、武而行之为失机。此仁人君子之大患也。且曰曹氏利汝吾事之，害汝吾诛之。不知蜀之与魏，果有以大过之乎！苟无以大过之，而又决不能事魏，则天下安肯以空言竦动哉？呜呼！此书生之论，可言而不可用也。
4、对加点词语的解释，不正确的一项是：
A、东据许、兖，南牧荆、豫 牧：统治
B、其后刘璋以好逆之至蜀 逆：迎接
C、不过捐数十万金 捐：捐献
D、天下安肯以空言竦动哉 竦动：震动
参考答案：C 捐：舍弃
5、下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是：
A、曹操因衰乘危，得逞其奸 加之以师旅，因之以饥馑
B、天下忠臣义士乐为之死 旦日飨士卒，为击破沛公军
C 、此其与曹操异者几希矣 夫子喟然叹曰：吾与点也
D 、乃始治兵振旅 寻其方面，乃知震之所在
参考答案：B。A介词，趁着；动词，接着。 C介词，和；动词，赞同。 D副词，前一个才，后一个于是、就。
6、下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是
A、苏轼认为孔明失败的原因在于混合使用仁义和欺诈、武力来夺取天下。后文又说不能利用智谋来离间曹氏兄弟是诸葛亮失败的根本原因，这体现了苏轼思想的自相矛盾。
B、苏轼认为孔明可以借曹丕即位之机去离间、讨伐曹氏政权并瓦解他们。这表明苏轼并不反对靠诈力取得天下。
C、苏轼认为蜀国和魏国本质上并没有什么不同，都是混合使用仁义和欺诈、武力来夺取天下。
D、苏轼认为自己的言论合理、深刻，但因为自己只是一介书生，因而终究不会得到世人的认可和理解，不会被人们重视采用的。
答案：B。 A体现了苏轼思想的自相矛盾说法不合理。 C都是混合使用仁义和欺诈、武力来夺取天下在文中无依据，原文只是说诸葛亮失败的原因。D苏轼认为自己的言论合理、深刻在文中无依据，此书生之论，可言而不可用也是说只是书生的一家之言，可以说说却没有什么用处。
7、把文中划线句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）特以威劫而强臣之，闻孔明之风，宜其千里之外有响应者。
（2）又不能奋其智谋，以绝曹氏之手足，宜其屡战而屡却哉！
参考译文：（1）只是因为被威势胁迫而勉强向他臣服，听闻孔明的高风亮节，应该在千里之外也有响应者啊。（特威劫臣之译对一个1分，文意通2分。） （2）又不能竭尽他的智谋，来使曹氏兄弟间断绝手足之情，他们屡次出战而屡次败退是理所当然的啊。（奋绝手足宜一个1分，文意1分。）
篇7：《诸葛亮》阅读答案
诸葛亮传略
亮少有逸群之才，英霸之气。身长八尺①，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱②，随叔父玄避难荆州。躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂厚相结纳。及魏武帝③南征，荆州刘琮④举州委质而备失势，众寡而无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会⑥。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。章州既足，以亮为军师。将军备称帝号，拜亮为丞相。
(选自晋·陈寿《进(诸葛亮集)表》)
[注释]①八尺：汉时1尺约合今7寸。②扰乱：**。③魏武帝：曹丕称帝后追赠父亲曹操为魏武帝。④刘琮：刘表之子。举州委质：意为把整个荆州送给曹操而自己投降曹操。⑥吴会：吴国。⑦江南：指长江以南广大地区。
[文化常识]
“九州”之说。我国古代历来有“九州”之说，意为中华大地由九州组成。但说法不一。《尚书。禹贡》上指冀(今山西一带)、兖(今河北一带)、青(今山东一带)、徐(今徐州一带)、扬(今长江下游地区)、荆(今湖北、湖南一带)、豫(今河南一带)、粱(今四川一带)、雍(今陕西、甘肃一带)。而《吕氏春秋》上有幽州而无梁州；《尔雅》上有幽州、营州而
无青州、梁州。上文所说的荆州与益州(今四川一带)是古代两大行政区划。
[思考与练习]
解释：①少________②逸________③殊量________④纳________⑤既_________⑥
拜________
2．翻译：①时人异焉___________________；②众寡而无立锥之地___________________：③权既宿服仰备_____________________________
3．理解：“与武帝交战”其中“交战”是指__________之战。
参考答案：
诸葛亮传略
1.①年轻时
②超出
③特殊的才能
④交
⑤已
⑥任命
2.①当时人认为他与众不同；
②人数少而且没一块地盘；
③孙权早就敬佩刘备。
3.赤壁
篇8：《诸葛亮》阅读答案
事后诸葛亮
“事后诸葛亮”有今古二型。今天说的“事后诸葛亮”的意思是，在一件事情已经出现之后，就自夸“早不出山人所料”，大有一贯正确的气概。在历史上的事后诸葛亮，却不是这样大言不惭的。这可以从“失街亭”这个三国故事中取证。
以诸葛亮之智，（ ）有街亭之失，事后，诸葛亮怎样对待这件事呢？
首先是严于执法，追究大将马谡的责任，依军法办事，斩了马谡。要知道马谡这个人是诸葛亮最器重、最爱护的将领，但是既然因为他违反军令而丢失了街亭，那就无法迁就了。说是挥泪斩马谡，是实有其事的。他不仅做到了有法必依，执法必严，而且是“赏不遣远，罚不阿近”，在法律面前不袒护自己的亲信。
事后诸葛亮做到的第二件事是，在失误面前，把自己摆进去，勇于担当责任。因为刘备早就关照过诸葛亮，说马谡这个人言过其实，不堪重用。而今（ ）失了街亭，这是由于自己无知人之明的缘故。因此上表请求处分自己，降了三级使用。
事后诸葛亮做的第三件事，是总结失误的教训。他认为街亭之失，不是因为兵太少了，而是在于主将指挥不当。于是他就“引咎责躬，布所失于天下，厉兵讲武，以为后图”，要求下面揭发他的错误，争取化失败为成功之母。
这是历史上事后诸葛亮的真面目。这跟当今自称一贯正确的事后诸葛亮是大异其风格的。当今的马谡也还不少，造假药呀，倒买进口汽车呀，违法乱纪，无所不为。奇怪的是没有一位事后诸葛亮挺身而出，来个挥泪斩马谡；也不见有哪位事后诸葛亮出面引咎自责“明不知人，虑事多暗”．有如诸葛亮在失去街亭后所做的那样。相反，说不定有些诸葛山人还在失街亭后自夸一贯正确呢。
问题：
1．本文针对现实提出了一个十分严肃的问题。这个问题是___________。
2．概括文中划线句子中“这”指代的内容。（限18字以内）
___________________________________________________
3．依次在文中括号内填写词语，正确的一项是（ ）
A．虽然 既然
B．果然 居然
C．居然 果然
D．既然 果然
参考答案：
1．领导者应该如何对待工作中出现的失误（问题）。（或“领导者应该如何对待工作中的‘马谡’和自己”。）
2．严于执法、勇担责任、总结教训。
3．C
篇9：《诸葛亮》阅读答案
阅读下面的文言文，完成9-12题。(15分)
【甲】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，本命于危难之间，尔来二十有一年矣。
(节选自《出师表》)
【乙】
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，毎自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰:“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰:“汉室倾颓，奸宦窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
(节选自《三国志·诸葛亮传》，有删改)
9.解释下面加点的词。(4分)
(1)躬耕于南阳 (2)先主器之
(3)先主遂诣亮 (4)孤不度德量力
10.用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句，限两处。(2分)
此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之
1l.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(6分)
(1)先帝不以臣卑鄙猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
(2)然志犹未已，君谓计将安出?
12.甲乙两文都写到了“三顾茅庐”这一史实，诸葛亮为何要在“三顾”“三往”后才见刘备?(3分)
答案：
9.(4分）
(1)亲身 亲自
(2)器重 看重
(3)往 到 拜访 访问
(4)衡量 估计 推测 考虑
10.(2分)此人可就见/不可屈致也/将军宜枉驾顾之
11.(6分)
(1)先帝没有因为我身份低微见识浅陋(而看轻我)，亲自降低身份，三次到茅草屋拜访我。
(“卑鄙”“枉屈”“顾”，各1分)
(2)但是我的志向还没有罢休(停止)，您认为该采取怎样的计策呢?(“已”1分；宾语前置句1分；句意通顺1分)
12.(3分)
①诸葛亮被刘备的真心诚意感动；②诸葛亮被刘备的礼贤下士、渴求人才打动(猥自枉屈)；
③诸葛亮认为已遇到明主，可以出山辅佐刘备，施展才华实现抱负。
篇10：《诸葛亮》阅读答案
周瑜听说曹军已经中了连环计，就带领众将登上了江边的山头，远望江北。他正为自己的计谋将要成功而高兴的时候，忽然西北风刮起了一面旗，旗角正好飘在周瑜的脸上，周瑜不觉猛地一惊，触动了自己的心事，只见他仰面跌倒，口吐鲜血，昏迷了过去。
周瑜病倒，他手下的将领也都心头沉重。鲁肃来到江边，想请诸葛亮想想办法。诸葛亮了解了周瑜得病的情况后，就对鲁肃说：“我可以治好周瑜的病。”鲁肃说：“要是真能治好，那真是帮了我们的大忙了！”说着马上就一同来到周瑜的军帐中。周瑜躺在病床上，嘴里还哼哼唧唧。鲁肃看了越发难过，诸葛亮微笑着说：“我有一个药方可以治好都督的病。”周瑜一震，忙说：“请先生指教。”诸葛亮让手下的人都退出病房，提起毛笔，在一张纸上写下了四句话：想破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。
他写好了就送到周瑜面前说：“都督，这就是你的病根子。”周瑜接来一看，万分惊奇：“呀！他真像神仙一样，竟然已经看出了我的心事。”于是不得不请教诸葛亮：“先生既然已经知道了我的病根，请问，用什么药可以治好呢！事情已经万分紧急了，请马上告诉我吧！”诸葛亮根据自己的天文气象知识，想告诉周瑜刮东南风的具体日子，但是他知道周瑜心胸狭窄，容不下比他强的人，对他不能直说。就故意说自己有呼风唤雨的本事，需要在南屏山造一座“七星坛”，由他来亲自登坛、做法、借东风。周瑜有了上次草船借箭的事，这次自然相信了，“病”也一下子好了。他精神抖擞地下令赶紧到南屏山筑七星坛，同时调兵遣将做好准备，只要东南风一刮，就向西北进发。诸葛亮早就嘱咐了刘备，让他与周瑜的大军同时进发，共破曹操；同时也通知大将赵云，隐蔽到南屏山，到时候接自己回去。
公元212月20日（冬至）那天半夜，果然刮起了东南风，而且风势越来越猛，诸葛亮的预见十分准确。
1、联系上下文，解释下列词语的意思。
精神抖擞：_______________________________________
调兵遣将：_______________________________________
2、用自己的话说说诸葛亮写在纸上的两句话的意思。
3、根据文章中的内容，展开想象，把下面的句子补充完整。
（1）周瑜猛地一惊，触动了自己的心事。他想_______________________
（2）周瑜说：“事情已经万分紧急了，请马上告诉我吧！”诸葛亮心想___________________
4、课文可分成三段，概括第二段的段意。
第二段：__________________________________________
5、诸葛亮是一个足智多谋、神机妙算的人。《三国演义》中还有哪些关于他的故事呢？请写两个故事名___________________________。
参考答案：
1.形容精神振作的样子。 调动军队，派遣将领。
2.①要想打败曹军，适宜采用火攻；②作战的其他方面已做好准备，只需刮东南风。
3.(1)欲破曹公，需借东风，这东风从哪来呢 (2)周瑜心胸狭窄，容不下比他强的人，对他不能直说
4.诸葛亮帮助周瑜破除心病，巧借东风。
5.空城计 舌战群儒
篇11：《诸葛亮》阅读答案
甲
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
乙
亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮於草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写 诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军。
1、解释下列短语。
（1）卑鄙： （2）由是感激：
（3）驱驰： （4）时人异焉：
（5）益州既定：
2、用现代汉语写出下列两个句子的意思。
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。
3、从乙文中找出与“受任于败军之际，奉命于危难之间”对应的语句。
4、作者“报先帝而忠陛下”的挚诚，缘于先帝的三顾之恩，他鞠躬尽瘁死而后已，用毕生心血履行这自己神圣的职责。在重视责任意识的今天，他的这种精神会对你产生怎样的影响。
参考答案：
1、（1）身份低微，见识短浅。（2）因此有所感而情绪激动。（3）奔走效劳。
（4）当时的人都感到很奇特。（5）益州平定后。
2、（1）只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。
（2）刘备才能以这支军力跟魏武帝交战，打了大胜仗，并乘胜追击，把江南一带都平定下来。
3、备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。
4、围绕“无论做什么事情都应该尽职尽责，尽心尽力做好分内的事”回答。
篇12：《诸葛亮》阅读答案
【试题】(一)阅读下面文段，完成1～5 题。(18 分)
三种诸葛亮
邓拓
谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。是不是每个人都喜欢他呢?那也不尽然。有的人对于诸葛亮不但没有好感，反而很有恶感。比如在云南，有的少数民族同胞就很不喜欢诸葛亮。在他们那里，流传着一些民间故事，都以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。这是为什么呢?大概因为诸葛亮生在公元第三世纪的三国时代，不像我们现在懂得讲究民族政策，当时他不可避免地存在着大民族主义的错误思想，得罪了一些兄弟民族。正是由于这个缘故，所以我们在《三国演义》中看到的所谓七擒孟获的故事，在云南有的兄弟民族的民间故事中，就变成了七擒诸葛亮，而孟获则受到同情和赞扬。
如果从各个方面搜集各种材料，一一加以比较研究，我们将不难发现，人们所设想的诸葛亮这个历史人物，可能有多种多样的面目。例如，在陈寿的《三国志》中描写的，算是历史家笔下的诸葛亮;在罗贯中的《三国演义》中，算是小说家笔下的诸葛亮。而在现时仍然流行于京剧舞台上的《借东风》等剧目中，诸葛亮的面目又是一种样子，这只能算是舞台上的诸葛亮。这些当然还是赞颂诸葛亮的居多。因为这些史籍、小说和戏剧之类，基本上都是在汉族人民群众中流行的。他们历来把诸葛亮当做先知先觉、多谋善断的伟大人物，似乎一切人的聪明智慧都无过于诸葛亮，都要以诸葛亮为代表。但是，我现在并不打算来谈论这些，而只想另外谈谈三种诸葛亮，即事前的诸葛亮、事后的诸葛亮和带汁的诸葛亮。
人所共知，传说中的诸葛亮料事如神，不论遇到什么事情，他差不多都能够预先做出种种安排。所以，一般人提到诸葛亮，总认为他有先见之明。这就是我们说的事前的诸葛亮。这种诸葛亮当然是最可贵的了。
为什么诸葛亮会有先见之明呢?是不是因为他懂得天文地理，熟悉阴阳五行，甚至于真的会呼风唤雨，驱使六丁六甲之类的天兵天将，简直像神仙一样的呢?当然不是。他之所以会有先见之明，主要还是因为他平素注意调查研究各种情况，熟悉各地山川形势、道路里程、民情风俗等等，并且有丰富的知识，对于政治、经济、历史的背景了如指掌。如果缺乏这些条件，任何先见之明就都不过是吹牛而已。
但是，诸葛亮的先见之明也不宜过分加以夸大。实际上，他并非在任何时候对任何事情都有先见之明。误用马谡以致失守街亭，这不是缺乏先见之明吗?不过，话又说回来了，我们评论古人，如果提出这样的要求，也未免太苛求了吧!说一句公平话，在千变万化的新事物面前，我们也不必过分强调事前的诸葛亮，宁可多一些事后的诸葛亮，倒也不坏。问题就要看我们对于事后的诸葛亮，究竟应该如何看?常常可以听见，有些人把事后诸葛亮当做了一种讽刺。如果对于那种光在旁边说风凉话，临事毫无主张，事后就哇啦哇啦的人，讽刺是应该的。否则，就是不应该的。因为诸葛亮的先见之明，无不是从无数次事后研究各种经验教训中得来的。有许多事情，在它们没有发生的时候，根本无法预断它们是什么样子;只有当它们已经发生了，至少是已经露出了萌芽之后，才有可能对它们进行分析研究，才有可能做出某些判断，估计它们的发展前途。
因此，应该承认，在这种意义上，事后的诸葛亮还是有用处的。由事后的诸葛亮到事前的诸葛亮，这是一个正常的必经的认识过程。
只有带汁的诸葛亮是最要不得的。这个名目见于岳飞的孙子岳珂的《程史》第十五卷《郭倪自比诸葛亮》的一条记载中。据称郭棣帅淮东，倪从焉。议论自负，莫敢近之。一日，持扇题其上曰：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。盖意以孔明自许。后屡败，倪自度不复振，对客泣数行。时彭法传师为法曹，好谑，适在座，谓人曰，此带汁诸葛亮也。传者莫不拊掌。
像郭倪这种带汁的诸葛亮，简直令人发笑，也令人作呕。然而，这也证明，冒充诸葛亮，假装诸葛亮是吓不住人的，总会有一天要原形毕露，被天下人所耻笑。
1.下列说法，与原文不相符的一项是( )(3分)
A.一般人对诸葛亮有好感，但不是所有的人都热爱他、崇拜他。
B.在民间流传的故事中，比较多的是以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。
C.知识丰富、善于调查研究，这是诸葛亮能多谋善断的条件。
D. 事后诸葛亮如果善于反思是有可能成为事前诸葛亮的。
2.下列的说法，属于作者观点的一项是( ) (3分)
A.诸葛亮这个人物在历史学家、文学家的笔下是有区别的。
B.诸葛亮享有先见之明的美誉，是人们喜欢他而想象出来的。
C.诸葛亮不能作为智慧的化身，因为他误用马谡使街亭失守。
D.在千变万化的新事物面前，事后诸葛亮常因多嘴而坏事。
3.下面两个句子中诸葛亮的意思一样吗?请解释。(4 分)
①谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。
②我现在并不打算来谈论这些，而只想另外谈谈三种诸葛亮。
4.文中带汁的诸葛亮有哪些特点?请用自己的语言概括。(4 分)
5.有专家认为：读书时，如果能从作者的身份、立场、角度考虑作品的观点，我们会得到更多。请运用文中的例子，谈谈你对这句话的认识。(4 分)
参考答案
1、B
2、A
3、两个诸葛亮不一样：
①指存在于人们设想中，并被人们当作先知先觉、多谋善断的历史人物。
②指学习、效仿诸葛亮的后人。
4、(1)过于高傲自负，使旁人难以亲近。
(2)自以为是，遇到失败就消极落泪。
5、我认为作者的身份、立场对于创设作品人物具有极大影响。陈寿是西晋史学家，因此更注重于对史实的真实记录，在他的《三国志》中，诸葛亮精于政务但谋略一般;而罗贯中的《三国演义》是文学作品，为了突出人物形象，表现故事的曲折离奇，他笔下的诸葛亮神机妙算，文韬武略;甚至在京剧借东风中，为了舞台效果，诸葛亮的形象更为夸张，简直无所不能。因此，在分析文学作品时，如果从作者的身份、立场等背景进行分析，结论能够更全面客观。
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