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小学语文经典诵读价值探究论文

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小学语文经典诵读价值探究论文（集锦12篇）由网友“探春探险家”投稿提供，以下是小编给大家整理的小学语文经典诵读价值探究论文，欢迎大家前来参阅。

小学语文经典诵读价值探究论文

篇1：小学语文经典诵读价值探究论文

小学语文经典诵读价值探究论文

一、提高学生的语文素养

小学阶段是学生思想认识比较薄弱的阶段，语文经典篇章的诵读一方面可以增加学生的知识，丰富学生的视野，另一方面提高学生的阅读能力，培养学生的语文素养，小学语文的经典篇章为了迎合小学生的心理特点，都会配有彩色插图，极大地吸引了学生的阅读兴趣，有利于提高学生的想象力，因此，教师在经典诵读篇章的学习过程中可以创设诵读情境，使学生全身心地投入到学习当中，比如在学习柳宗元的《江雪》时，教师可以把“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的场景用多媒体展示出来，配上诗句，让同学们真切的感受:一位渔翁在白雪茫茫的寒江上独钓的情境，使学生感受他毫无畏惧、不向黑暗势力屈服的坚强意志和不同流合污的高贵品质。

二、提高学生的识字能力

小学生的识字能力是小学阶段学生的主要学习任务，经典语文篇章的诵读以及其他语文知识学习的前提就是学生的识字能力，而学生识字的本质就是掌握阅读工具，以便学生能够学习理解各种语文材料。我国传统的语文教学便是让学生从拼音、偏旁结构开始掌握基础的汉字，然而，如何做到让当代学生像古人一样，在没有拼音教学的基础上却能较好较快地提高识字能力，经典诵读便是最好的选择。这是因为经典文章不仅具有较高的生词出现频率，而且在经典文章中，字与字连在一起，组成有意义的词组，让学生在具体的语言环境中完成对字词的学习和掌握。再者，经典文章主要以韵文形式编辑，文句整齐押韵，读起来朗朗上口，让学生能够产生较为浓厚的学习兴趣。在经典诵读中，将生词的学习和阅读能力的提升有机结合，对提高学生的识字能力起到不可小觑的作用。比如在学习《三字经》《百家姓》等传统的经典作品时，可以大幅度的增加小学生的识字数量，有效提高小学生的识字能力。

三、帮助儿童提高智力

有关生理学的研究发现，13岁之前的儿童是记忆力发展的黄金时期，在此阶段，学生具有较高的掌握和学习能力。因此，在这被称为最经济的学习时期，完成对儿童智力的培养具有不可忽视的'重要性。让学生在最好的记忆阶段学习最好的经典文章，不仅是对学生记忆力的培养，也对之后的阅读和语文学习具有潜移默化的影响。在小学课本中节选了很多经典的诗歌和散文，这些经典作品大都意境优美、充满了诗情画意，给读者会留下广阔的想象空间。而研究表明，小学生在小学阶段想象力以及创造力正处于大幅提升的阶段，因此，在教学过程中教师要结合所学习的文章内容给学生留一定的想象空间，使学生抓住作品的主旨大意进行合理的想象，从而启发学生的思维，让学生体会作者所描绘的意境，感受作者的思想情感。但是小学生的想象力毕竟有限，教师在鼓励学生进行合理大胆的想象时，还应该给学生传授正确想象的方法，从而使学生的想象力以及智力有效的提高。比如:学习《乌鸦喝水》这节课时，教师可以以提问题的方式让学生展开想象，例如“除过用小石子这个方法外，乌鸦还可以用什么喝到水”或者“为什么用小石子就可以使水面升高”等问题，在教师的提醒下学生展开合理的想象，锻炼学生的思维能力。

四、帮助学生想成正确的道德观

通过经典文学作品中人物的对比，使学生形成正确的人生道德观。小学语文教材种的经典文学作品是经过许多学者以及教育专家反复阅读而筛选出来的精华作品，这些作品中体现的是人类社会所推崇的道德观、人生观、价值观以及审美观，同时，文学作品中同样还表现出强烈的爱国情怀，对理想的执着追求和对生命的赞叹，这些文学精华可以帮助小学生树立正确的人生理想，培养小学生弘扬真、善、美，摈弃假、丑、恶的美好品质。但这种思想意识的培养不是依赖教材上的语言文字，而是依赖于教学过程中潜移默化的作用，经典作品的诵读过程中正是培养学生思想意识的重要途径。通过诵读经典的文学作品，可以有效地提高学生的认知能力，树立正确的人生价值观。比如在学习《二小放牛》这篇文章时，通过热爱祖国、不怕牺牲的放牛郎王二小的感人形象激发学生积极向上的爱国情怀，同时丑陋残暴的日本帝国主义也激起了学生内心对丑恶、残暴的憎恨。总之，在小学的语文教学中应该重视经典文学的诵读，最大限度地利用古典文学的资源，稳步提高小学生的语文素养，为学生以后综合能力的提高打下坚实的基础。

篇2：小学诵读教学论文

小学诵读教学论文

中华文化，源远流长，博大精深。我校开始了明德小学中华文化经典诵读项目，使用统一发放的“中华古典文化诵读”教材，同时也包括其他课内外的经典古诗、古文。开展诵读中华文化经典活动，对丰富学生的古典文化知识修养，让他们在学习的过程中感受哲理，继承中华民族优秀的文化遗产，塑造个人良好的道德情操起到了积极促进作用。

一、加深对课文的理解，提高阅读能力

古人曾说：“书读百遍，其义自见。”“好书不厌百回读，熟读深思子自知。”背诵必须以熟读为前提，只要把课文读熟了，句子结构、含义、段落关系等就基本理解了。熟读背诵是各种能力的培养，学生在朗读中领悟、感受、深化。长久下去，阅读理解能力自然会提高。

二、学习好的语言，提高表达能力

只要稍微留心，就会发现讲故事语言幽默风趣的人，记忆力和模仿力特别强，他们之所以能够把故事讲得绘声绘色，就是由于能够模仿现实生活中人的言谈举止，也就是说他们善于学习并模仿别人说的话、做的动作。学生学习课本中的书面语言，通过诵读，不断吸收、消化，久而久之优美的语言便能脱口而出。长期积累下去，自然学到了准确、生动、鲜明的'语言，表达能力也就提高了。

三、积累知识，发展记忆能力

通过背诵，不仅记住很多东西，积累知识，而且熟能生巧，在诵读中能逐步领会到记忆的方法。俗话说：刀不磨会生锈。越不善于记忆，就越记不住。反之，记的东西越多，新的知识也越容易记住。根据知识之间的一定联系，比较记忆很容易提高记忆能力。

四、培养阅读兴趣，提高自学能力

学生通过自己的努力一旦把一篇课文背下来，心里自然高兴。课文中精巧的构思，优美的语言、深厚的情感等，学生通过反复品味、揣摩、理解、记忆，就能体会到其中的精妙所在。同时，学生背诵时要用眼、口、耳、心、手，要求不漏字、添字、错字等，能养成仔细认真读书的好习惯。背诵多了，总结出学习的方法，自身能力也跟着提高。正因为熟读背诵可以培养和提高学生的多种能力，历史上曾有过许多关于注重背诵的事例。苏秦、孙敬的“悬梁刺股”，孙康的“囊萤映雪”，匡衡的“凿壁借光”等，所以诵读本身也是一种能力，它可以带动人的思维、情感、语言等多方面。那么，如何背诵呢？这需要教师的指导和检查，关键是学生自己的理解记忆。

总结起来，背诵应该：

（1）弄清字、词、句、篇的含义；

（2）弄清结构；

（3）读熟句子，逐段背诵；

（4）同桌相互检查；

（5）自己默写。

法也有许多，如记关键语句、中心词句。课后作业中要求背诵时，提出了几个问题，找出问题的答案，根据这些关键语句，背诵起来就容易多了。分段背诵，然后连接成篇。抄写背诵、眼观、脑念、耳听、心记、手抄同时进行。当然背诵方法很多，因人而异，但总的来说，背诵是提高语文能力中不可缺少的一环，应该引起教师和学生的重视。

活动开展以来，学生的口语表达能力和作文水平有明显的提高，丰富了词汇，拓展了思路，开阔了视野。学生的写作水平进一步提高，原来很多学生不愿写作文，通过诗文诵读活动，学生的写作思路更加开阔，想象力进一步增强，作文下笔轻松，语气流畅，古诗文用得恰到好处，妙笔之处不胜枚举，更弘扬了优秀的传统文化，奠定了厚实的人文底蕴。

篇3：如何诵读小学语文古诗词

如何诵读小学语文古诗词

一、初读诗文，了解作者

诗读百遍，其义自明，其情自见。诵读古诗方法很多，分自读、对读、群读，又可分为默读、声读等。多读，可以让学生把握诗词的内在节奏。节奏是古诗词的生命，读诗的过程也是欣赏诗歌的一种过程。学生在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶，读多了，自然成诵，化为心中之本。

二、精读课文，了解诗意

读通古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中，古诗词都会有注释，将不太容易理解的字词翻译出来。这时，我多半希望学生采用小组合作或个人发言的方法，一句一句让让学生慢慢去自己探究，老师在旁适当点拨即可。还可以鼓励学生借助古汉语词典，去自己翻找。这对于学生的自主学习学习能力，有很大帮助。

三、研读诗文，体会情感

（1）了解背景

在小学阶段学习的古诗词中，有不少的`古诗词，它们作者不同，背景不同，表达的情感也不同。就拿“送别”主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有白的《送盂浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。这些都淋漓尽致的表达出作者对友人的依依不舍之情。

再比如：翁卷的《乡村四月》、范成大的《四时田园杂兴》、张志和的《渔歌子》等为我们描绘出风景优美的田园风光，表达出对大自然、对劳动人民的赞美。同样是写景诗，不同的是李白的《独坐敬亭山》，不仅写出敬亭山秀丽的风光，其中“尽“、“孤独”、“只有”等词又体会出诗人无比孤寂的心情。从背景资料当中，我们知道李白才华横溢，青年时雄心壮志，无奈朝廷黑暗，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生，所以朗读时要读出压抑孤独的心境。

（2）想象力的培养

亚里士多德说过：“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。没有想象就没有创造，善于创造就必须善于想象。想象力对于一个人的重要可见一斑。古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和领悟，去联想、补充和创造，以构想诗词中的画面。例如：《江上渔者》学习古诗后，请同学们想象在波涛滚滚的江面上，捕鱼人冒着生命危险，打捞鲜美的鲈鱼，使人不由对捕鱼人产生同情与怜悯。

（3）课外拓展的必要性

从最简单的诗句“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”开始，我就引导学生通过画画的方式，来理解诗句。自居易的《忆江南》我搜集一些江南美丽风光的图片，在大自然的神奇魅力感叹下，引导学生体会诗人为何难忘江南，从而读出对江南的赞美。送别诗我通过让学生讲述与朋友离别时的故事和心情，来体会朋友间依依不舍得离别之情……古诗词虽然离我们很远，但古人的心情与感受无不包含在这短小精炼，意味悠远的诗文中，只有贴近我们心灵的诗句才是千古名句，我们也只有用自己的生活做比照，才能更好的理解诗文。

总之，古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。一个没有传统的民族是可怜的，一个拥有传统却不知道珍惜的民族是可悲的。优秀古诗词是小学教育的重要资源，优美的诗词，深刻的内涵，高远的意境，流传的佳句，精湛的语言，是我们取之不尽、用之不竭的宝藏。我们广大语文教师只有重视古诗词的教学，不断充实自己，提高自己的文学素养，正确把握作品的情感，采取科学有效的手段激发学生学习的兴趣，激发学生的情感共鸣，才能使学生热爱古诗词，热爱祖国优秀的文化，引导学生去发现它的美，欣赏它的美，享受美感的体验，以此丰厚孩子们的人文素养吧！

篇4：经典诵读论文

经典诵读论文2500字

“趣”学经典，厚重寄宿生活底色

内蒙古赤峰市喀喇沁旗十家乡头道营子小学杨绍山

优秀古诗文是中华民族历经干百年来积淀下来的文化经典。经典诵读活动对于提升学生人文素养、促进学校内涵发展有着极为重要的作用。怎样使经典走进农村寄宿制小学的文化生活，使学生在趣味盎然的诵读活动中亲近经典、学习经典、感悟经典、内化经典，并且做到乐此不疲呢？经过多年的实践与探索，我校将经典诵读活动与多门学科有机整合，分年级“量身定做”，以内容丰富、形式多样的学生喜闻乐见的活动为载体，引导学生“趣”学经典，厚重了寄宿生活底色、提升了校园文化内涵，取得了显著的活动效果。

一、唱一唱，画一画，“趣”学经典，融汇“艺术元素”

一年级的住宿生大多好动、喜欢新奇事物、爱唱爱跳，善于表现自我，针对这一特点，我校大胆将经典诵读与“艺术元素”有机整合，使活动充满了丰富的趣味和极大的诱惑力，有效抓住了学生的心，使他们多种能力得以培养，一举数得。具体做法是：起始年级各班在课余时间利用电视机、DVD播放《跟我唱唐诗》（少儿版）的光盘，遴选程度适合的古诗，引导学生在“诵一诵、唱一唱”中内化经典，做到音与画相结合、诵与唱相结合、动与静相结合（唱诗时辅以相应动作），深受学生们的欢迎。不仅如此，为配合经典诵读活动的开展，音乐教师还利用音乐课对学生进行了有针对性的古诗歌唱方法的指导，为保证经典诵读活动的质量提供了有力的支持，昭示了教师团队合作的力量。

二年级的住宿生，课余时间不适宜开展书写性活动，但是他们普遍喜欢画画，而且低年级所学的古诗意思浅显、画面感强。我校专门为二年级小朋友设计了名为《诗情画意》的16K小报，小报左版由学生抄写所背古诗，右版由学生为这首古诗设计图画，鼓励学生根据自己的理解用画笔来表现所想象到的画面。教师定期对学生的“作品”进行展评，学生们对这项活动兴致勃勃。

二、走一走，跳一跳，“趣”学经典，蕴含“体育味道”

《弟子规》《三字经》的韵律特点与体育口令“一二一”正好合拍，根据这一“发现”，我校将经典诵读与体育“联姻”，蕴含“体育味道”的经典诵读给学生制造了一份“惊喜”，令人耳目一新。于是，在校园里，学生每天站队走向操场、原地踏步时，走向食堂、走向宿舍、走向班级时，他们不再像以前那样喊着单调的“一二一”行进，取而代之的是合着节拍诵读着“弟子规、圣人训、首孝悌……”或“人之初、性本善、性相近……”。当学生们伴随着朗朗的、有韵味的诵读声在阳光下迈着轻盈的步伐时，我们发现他们的脸上绽放着舒心的笑容和无法言喻的幸福，是因为经典的阳光照射进了孩子们的心田。

跳皮筋，是孩子们熟悉且感兴趣的游戏项目，我校根据学生的年龄特点，认真分析了各种跳皮筋的动作与“五言诗”“七言诗”的节奏联系，结合实际，将三年级确定为“诵一诵、跳一跳”活动年级。活动时，学生以班级为单位，用一条长皮筋围成一个大的圆圈，由一人起头，全班同学一边跳一边背诵古诗，随着诗句节奏同学们的动作时缓时急，有节奏地起伏变化，这种场景使每一个参与者不知不觉投入活动，乐在其中。

三、讲一讲，编一编，“趣”学经典，凸显“语文本色”

随着年级的升高，学生的理解能力和表达能力有了一定基础，自然地，他们对古诗文也有了自己的见解。抓住这个契机，从四年级开始，我们引导学生根据所在班级诵读的内容，开展形式多样的“诵一诵，讲一讲”的活动，让经典诵读凸显“语文本色”。比如：班级诵读的内容为《弟子规》或《论语》，不妨背一背原文并讲一讲对句意的理解，也可以讲一讲相关的故事。再如：班级开展的`是古诗词诵读，可以围绕所诵内容质疑问难，选取一个大家共同感兴趣的话题“议一议”，求同存异、达成共识，共同提高。我校四年二班就曾围绕“晓宋史，品宋词”这一主题开展了“诵一诵、评一评”的活动，很受学生欢迎。当然，在开展这类活动时，我们始终坚持“以诵为主、以讲促诵”的原则，使活动由形式走向实质。

如果我们的诵读活动形式过于死板，人为地限制学生诵读古诗文的兴趣和创造的欲望，效果一定事倍功半、事与愿违。创造是孩子的天性，我们开展的“编一编”“演一演”顺应了孩子的这一天性，成为经典诵读活动的一大亮点。所谓的“编一编”，一方面是指学生在学习一首诗词时，鼓励其采用译编、扩编、续编等形式进行习作练习，另一方面是指全班对所诵读过的古诗文进行艺术加工，以配乐朗诵、舞蹈、情景剧等形式表现出来。我校将“诵一诵，编一编——“趣”学经典”作为高年级校本课程，对学生的诵读篇目及数量、诗词改编都提出了具体要求，并利用艺术节、读书节等为学生提供“演一演”的平台进行成果展示。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”我校开展的“趣”学经典系列活动契合了小学生的学习特点，以诵读为主线，实现了多门学科的有机整合，切实解决了丰富学生语言积累、提升课余文化生活品位的问题，使学生在活动中爱上经典，打下了良好的精神的底子， “诵读经典，做有根的人”由理念变成现实，有效促进了学校的内涵发展。

篇5：小学语文六年级诵读篇目

68 紫藤萝瀑布

宗璞

我不由得停住了脚步。

从未见过开得这样盛的藤萝，只见深深浅浅的紫，像一条瀑布，从空中垂下，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大瀑布上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知那是每一朵紫花中最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。

这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵，只有这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！

“我在开花！”它们在笑。

“我在开花！”它们嚷嚷。

每一穗花都是上面的盛开，下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容就要绽开似的。

这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都是稀落的，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察颜观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了，仿佛枯萎了。

过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。

花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的美酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。

69 草原

老舍

这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗，在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点儿声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回的明如玻璃的带子--河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。

蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大会儿，好客的主人端进来大盘的手抓羊肉。干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘们戴着尖尖的帽子，既大方，又稍有点儿新局面涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来，歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱什么，听者总会露出会心的微笑。

饭后，小伙子们表演套马、摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深保忍别，天涯碧草话斜阳！

70 白杨礼赞（节选）

茅盾

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志

白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。

让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直干秀颀的），去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树.

71 一只惊天动地的虫子

迟子建

去年春节，我在佛龛前烧香,被一只虫子给深深地震撼了，

它比蚂蚁还要小，通体的黑色，形似乌龟，有很多细密的触角，背上有个锅盖形状的黑壳，漆黑漆黑的。它爬起来姿态万千，一会横着走，一会竖着走，好像这地板是它的舞台，它在上面跳着多姿多彩的舞。它忽然停住脚步，似乎被奇异的香气吸引，朝高高的佛龛爬去。在平面上爬行，它是那么的得心应手，而朝着呈直角的佛龛爬，它的整个身子悬在空中，而且佛龛油着光亮的暗红的油漆，不利于它攀登，它刚一上去，就栽了个跟斗。

然而它摆正身子后，又一次向着佛龛攀登。这回它爬得高些，跌得更重，它在地板上四脚朝天地挣扎了一番，才使自己翻过身来。我以为它会接受教训，掉头而去了，谁料它重整旗鼓后选择的又是攀登！

它不屈不挠地爬，又循环往复地被摔下来，可是它不惧疼痛，依然为它的目标而奋斗着。有一回，它已经爬了两尺来高了，可最终还是摔了下来，它在地板上打滚，好久也翻不过身来，它的触角乱抖着，像被狂风吹拂的野草。我便伸出一根手指，轻轻地帮它翻过身来，并且把它推到离佛龛远些的地方。它看上去很愤怒，因为它被推到新地方后，是一路疾行又朝佛龛处奔来。这次我的耳朵出现了幻觉，我分明听见了万马奔腾的声音，听见了嘹亮的号角，我看见了一个伟大的战士，一个身子小小却背负着伟大梦想的英雄。

几天之后，我在佛龛的角落里发现了这只死去的虫子。它的触角残破不堪，但它的背上的黑壳，却依然那么的明亮。在单调而贫乏的白色天光下，这闪烁的黑色就是光明！

72 月光下的蛙鸣

查一路

十几年前的一个寻常夏天，在高考一个月前的预考中，我意外地遭到惨败。

母亲见我面容憔悴，很心疼。为了给我增加营养。那段时间里，她杀光了家中三十几只仔鸡，，想让我恢复以前的体质。

然而，我还是日复一日地消瘦下去。我房间的后窗正对着一方池塘，燥热的夜晚，一池塘的青蛙，唧唧呱呱，呼朋引伴，紧紧缠住我一双不幸的耳朵，此伏彼起地一次又一次将我惊醒。

母亲想尽了一切办法。

渐渐地，蛙声不再吵闹了。每夜都有香甜的梦。但是，母亲却变了，日日坐在椅子上打盹。一天，隔壁的大妈偷偷地拉住我，悄悄跟我说，你母亲为了让你睡好觉，夜夜替你赶青蛙呢。

我将信将疑。但是，第二天夜里，月光下塘埂上，我真的看见了我的母亲。

母亲手拿一根长长的竹竿，绕着池塘一圈圈小心地走着，一遍遍用竹竿仔细地敲打着每一处草丛，做得认真又虔诚。有时她停下来，站一会儿，轻轻地咳嗽几声，用手捶捶背。月光把她的白发漂得很白。“母亲！母亲！！”我大声喊。母亲听不见。她全神贯注于手中的竹竿，生怕遗漏一处蛙声……

这一年高考，我被高分录取了。

一直到现在，我仍然坚信，有一种爱，能唤起一个人内心潜在的力量，帮助你去战胜一切困难。

很多年已经过去，蛙声也一点点远逝。可是，我又觉得它时时都在我的枕边。一声声，像不倦的提醒和教诲。给我许多的人生激励。

73 溪流

贾平凹

我常常觉得，我的生命，就是那山中的溪流。虽然在莽莽的山里，它只是那么柔细的一股儿水流。

溪是有根的，它凉凉地扎在山峰之下。在庄严的大山下，永远不安宁、表现着的，恐怕便是这小溪了。

或许，它是从石缝里一滴儿一滴儿渗出来的；或许，是从小草的根下一个泡儿一个泡儿冒出来的。但是，太阳晒不干它、黄风刮不跑它。天性是那么晶莹，气息是那么清新；它一出来，便宣告了它的生命，寻着自己的道路要流动了。

正因为寻着自己的道路，它的步伐是艰辛的。然而，它从石板上滑下，便有了自己的铜的韵味的声音；它从石崖上跌落，便有了自己白练般的颜色，它回旋在穴潭之中，便有了自己叵不可测的深沉。

它终于慢慢地大起来了，要走更远的道儿；它流过了石川，流过了草地，流过了竹林，它要拜访所有的山岭，叩问每一次石头，有时会突然潜入河床的沙石之下去了呢。于是，轻风给了它的柔情，鲜花给了它的芬芳，竹林给了它的凉绿，那多情的游鱼，那斑斓的卵石，也给它增添了美的色彩。

它在流着，流着。它要流到哪里去呢？我想，山既然给了它的生命，它该是充实的，富有的；或许，它是做一颗露珠儿去滋润花瓣，深入到枝叶里了，使草木的绿素传送；或许，它竟能掀翻一坯污泥，拔脱了一从腐根呢。那么，让它流去吧，山地这么大，这么复杂，只要它流，它探索，它就有了自己的路子。

我是这么想的，我提醒着我，我鼓励着我，我便将它写成了淡淡的文字。

74 空山鸟语

郭枫

到山上来，我最喜欢听鸟叫。

在朝来金色的阳光里，我喜欢用大半天时间，去谛听两只鸟在我头顶上鸣叫。它们总是用五个不同的音符串成一支歌。一只先唱，另一只接着，缠缠绵绵，重重复复，透明的情意，像滑滴在青石上的一线灵泉从歌声里迸落。

山雀是顽皮的精灵，老是成群结队地撒野，老是呼朋唤友，兴奋地吵闹。山雀们短促而嘹亮的鸣声，让人来不及凝神，只感到一阵轻快的音乐雨，散乱地、急骤地、漫天撒来，直把你全身淋透；而后，雨过天晴，在你心上引进阳光，在你生命里加上色彩，把你浸在奔放的欢乐里。

过午之后，山林便到了入睡的时刻，秋阳敛起耀眼的光彩，温柔地照进幽谷深林里。鸟儿们静默了。踏一坡金黄的落叶，踏一地斑驳的树影，在众鸟默默之中，“咕--咕--”，从哪里传来的几声鹧鸪呢?忽断、忽续、忽近、忽远，那缥缈的鸣声，竟有些不可捉摸了。真的是鹧鸪么?在台湾很少听到鹧鸪呢!鹧鸪该是鸟中的诗人，不，或者便是诗人的化身吧!就那缥缈的几声，便会把人拉回到一个古老的世界。“咕--咕--”，我回到了江南。“咕--咕--”我沐着淡烟疏雨。石头城的苔痕，更加暗绿了哪!长檐飞角的小街，更加寂寥了哪!江畔的落日更苍凉了哪!“咕--咕--”，奔驰在石板路上得得的马蹄声突然隐去了。这是梦境，呵!这是在海角孤岛上奇幻的梦境。--是的，我知道这是梦，可是我多么喜欢重温!

到山上来，且闭起眼睛，不要再浏览风景，好好地听一听鸟叫吧!鸟儿们用一百种声调在欢唱，仙乐飘飘，回荡在峰峦间，流淌在涧谷间。听着这美妙的清音，还要做些什么呢?

我想做一只鸟，在山中。

75 鼎湖山听泉

谢大光

从肇庆市驱车半小时左右，便到了东郊风景名胜鼎湖山。下了几天的小雨刚停，满山笼罩着轻纱似的薄雾。

过了寒翠桥，就听到淙淙的泉声。进山一看，草丛石缝，到处都涌流着清亮的泉水。草丰林茂，一路上泉水时隐时现，泉声不绝于耳。有时几股泉水交错流泻，遮断路面，我们得寻找着垫脚的石块跳跃着前进。愈望上走树愈密，绿阴愈浓。湿漉漉的绿叶，犹如大海的波浪，一层一层涌向山顶。泉水隐到了浓阴的深处，而泉声却更加清纯悦耳。忽然，云中传来钟声，顿时山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。

我们循着钟声，来到了半山腰的庆云寺。这是一座建于明代、规模宏大的岭南著名古刹。庭院里繁花似锦，古树参天。有一株与古刹同龄的茶花，还有两株从斯里兰卡引种的、有二百多年树龄的菩提树。我们决定就在这座寺院里借宿。

入夜，山中万籁俱寂，只有泉声一直传送到枕边。一路上听到的各种泉声，这时候躺在床上，可以用心细细地聆听、辨识、品位。那像小提琴一样轻柔的，是草丛中流淌的小溪的声音；那像琵琶一样清脆的，是在石缝间跌落的涧水的声音；那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚于空谷的声音；那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。还有一些泉声忽高忽低，忽急忽缓，忽清忽浊，忽扬忽抑，是泉水正在绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间……

蒙眬中，那滋润着鼎湖山万木，孕育出蓬勃生机的清泉，仿佛汩汩地流进了我的心田

76 鸟是树的花朵

吴忌

我们穿起了厚厚的棉衣，而有些树木落光了叶子! 看吧，这就冬天了!

然而一些鸟落到了树上，大大小小，五颜六色。我仿佛看见满树的花朵!

有时候，鸟是一群一群地飞来又飞走的，黑压压一大片的是八哥或乌鸦，冬天的麻雀也喜欢一群一群地落在光秃秃的树上。黑色的鸟群会在瞬间装点一丛树林。一群白鸽落到树枝上，仿佛早春的玉兰花开，白得丰腴而优雅。鸟儿们叫着喊着，吵吵闹闹。有时候，三只五只，它们散落在稀疏的树枝上。有时候只有一只，孤独地立在细细的树枝上，这使人记起树上的花朵，也是先开一朵，再开一大片的。

每当看到树上落满鸟的时候，我就停下来看。有了鸟的树显得格外生动。冬天的风因为这些小鸟的跳跃，也就显得细微而富有弹性。它们在树枝上唱着歌，一只鸟的歌唱使得树木上的冬天没有了寒冷的凝滞。乌鸦的歌声粗壮而无所顾忌，麻雀使得冬天没有了秩序。有时一只鸟独自唱出婉转的歌声，细细地发颤、发亮.这是一只鸟再造了冬天的生机。鸟儿们在冬天的树枝与树枝之间打开花朵，排练了舞蹈，播放了音乐。

实际上，一年四季，鸟儿从来就是树上的花朵。它们隐藏在树叶之间，与绿叶一起舞蹈，与春风一起唱歌；夏天的蝉鸣由一只鸟定调，秋天的月夜被一声鸟鸣切开。

我想，一年四季的树木会感谢一年四季的鸟。人也会的。因为，我认定鸟是树的花朵，千姿万态的花朵，常开常新的花朵，跳着舞蹈的花朵，唱着歌曲的花朵……

77 梅雨潭

朱自清

梅雨潭是一个瀑布潭。仙瀑有三个瀑布，梅雨瀑最低。走到山边，便听见花花花

花的声音；抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。

我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布；坐在亭边，不必仰头，便可见它的全体了。

亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一

只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半个环儿拥着；人如在井底了。这

是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着；岩面与草丛都从润湿中透出几

分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的

几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的撞击，

便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，

微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花，格外确切

些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。－－这时偶然有几点送入我们温暖

的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。

78 观舞记--献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹

冰心

我应当怎样地来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈？

假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。

假如我是个画家，我就要用各种的彩色，渲点出她们的清扬的眉宇，和绚丽的服装。

假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步，和细响的铃声。

假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。

然而我什么都不是！我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的舞蹈艺术。

朋友，在一个难忘的夜晚--

笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。

她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。

我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！

79 陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入簾青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【译文】山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”

80 爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【译文】水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清芬；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能轻易地玩弄。

我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数就很多了!

[小学语文六年级诵读篇目13篇]

篇6：小学语文五年级诵读篇目

54 窗外

马德

自然，把一方山水镶嵌在窗外。山柔情，水妩媚，绿是沁绿的，凉是浅凉的，在眉峰上横亘，在手腕里温润，在心窝里波光潋滟，招惹着人。

窗子打通了人和大自然的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无须再到外面去找。其实，窗子逗引进来的，何止是风和太阳啊！星辉，雾岚，暮鼓，晨钟，朗月载来的皎洁，庭树摇碎的细影，夜歌的恣意与悠扬，都从窗外来。软软的，酥酥的，细细的，像初生羔羊的蹄印，又像淡春的润雨，落在你的心鼓上。

而这一切，仿佛又能给人以极大的解脱，痛苦、忧伤、落寞一样一样地卸下来，让你浑身没有了挂碍，变得轻松惬意起来。

自由的生命，都在窗外。一只悠闲独步的蚂蚁，电线上晾翅的一只鸟，塘里的一粒蝌蚪，泥土下一条蚯蚓，活得无牵无挂无拘无束

无论是茅屋的草牖，还是高楼大厦的玻璃幕窗，作为窗户本身，从来没有阻隔过谁，也没有拒绝过谁。你推开窗户，看看天的高远与蔚蓝，听听鸟的鸣叫和飞翔，闻闻青草的方向，就感受到了另一种方式的温馨和爱。

这是窗外的意趣，也是人生的意趣。

55 海上日出

巴金

为了看日出，我常常早起。那时天还没有大亮，周围很静，只听见船里机器的声音。

天空还是一片浅蓝，很浅很浅的。转眼间，天水相接的地方出现了一道红霞。红霞的范围慢慢扩大，越来越亮。我知道太阳就要从天边升起来了，便目不转睛地望着那里。

果然，过了一会儿，那里出现了太阳的小半边脸，红是红得很，却没有亮光。太阳像负着什么重担似的，慢慢儿，一纵一纵地，使劲儿向上升。到了最后，它终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色真红得可爱。一刹那间，这深红的圆东西发出夺目的亮光，射得人眼睛发痛。它旁边的云也突然有了光彩。

有时候太阳躲进云里。阳肖透过云缝直射到水面上，很难分辨出哪里是水，哪里是天，只看见一片灿烂的亮光。

有时候天边有黑云，云还很厚。太阳升起来，人看不见它。它的光芒给黑云镶了一道光亮的金边。后来，太阳慢慢透出重围，出现在天空，把一片片云染成了紫色或者红色。这时候，不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了光亮的了。

这不是伟大的奇观么？

56 夕照

李颖

小屋的窗子是朝西开的，我便有机会尽情地欣赏那迷人的夕照了。

透过窗子向下看，是一排整齐的红砖瓦房。砖瓦房后面立着一排挺拔的钻天杨。每临近黄昏时，太阳顺着这排杨树缓缓滑落下去，便出现了如诗的夕照。

太阳被裹上橘黄色，没有了刺眼的光芒，稳稳地站在那排杨树的树梢上，没有丝毫衰老的样子。柔柔的光泻下来，给砖瓦房镀上一层华丽的金黄；房顶顿时化作一汪晶莹的湖水，每一片瓦都跳跃着红润的光，变得波光粼粼一般了。很明显，这雀跃着的“波纹”是夕阳得意的杰作。那平静的“湖面”难道不是被它踩碎的吗？啊，它和我们一样调皮！

这样想着想着，眼前的太阳便又向下溜了一截。

这会儿，太阳的脸上开始泛出微红；轻轻的，如纱一般。不一会儿，那红色变深了，成了小姑娘脸上害羞的红云了。

一会儿，那张可爱的脸渐渐变红，变红，最终一只熟透了的“大石榴”出现在树杈当中。光带着收获的喜悦从“石榴”里溢了出来，映着钻天杨矫健的身影，在天际形成一幅绝妙的工笔画。

天空的黑色渐渐漫了过来，几乎要把太阳包住了。太阳则变得越发的红，宛然一团燃烧的烈火将黑暗照亮。我呆呆地望着这如火的夕阳，油然而生出一种感慨，一种激动。

渐渐地，夕阳在我的视野中远去，远去，最终完全消失了。我知道，此时它已经到了地球的那一面，又为那里的人们带来一个美丽的黎明。

57 最幸福的一晚

邱红波

那一晚犹在眼前，那时我十二岁。

妈妈爸爸带着我和妹妹一路上紧赶慢赶，就是为了在除夕前到达老家。可到底没赶上最后一班长途客车，爸爸只好领着我们来到一家旅社。打着哈欠的服务员告诉我们，住一晚需要十四块钱，爸爸羞愧地摸着荷包，妈妈则犹豫不决地看着我和妹妹，我似乎领会到了什么，拿出我小小男子汉的勇气说：“妈，我们不住店。”

就在那个寒风凛冽的夜晚，我们全家蜷缩在车站的长亭下，期待着天亮。冷风中飘来抄手（馄饨）的香气。妈妈兴奋地说，反正我们已省了一笔钱，索性去大吃一顿暖暖身子。我和妹妹当然是拍手叫好，爸爸则舔舔嘴唇，把几张票子数给妈妈后坚守原地，他太节俭了，一生中从来如此。

两毛钱一碗的抄手我们共吃了七碗，辣得我们浑身淌汗，妈妈扳着指头计算说：“我们才花了一块四，以后当家就要这样，既不要奢侈也不要对不起自己。”妹妹若有所悟地点点头。

过瘾回来，我们开始犯困，爸爸脱下他的军大衣，妈妈脱下她的外套，给我和妹妹做了一个最舒适的地铺，我们孩子很快就睡着了，闭眼前，我看见爸爸妈妈哈出的白气在夜晚的灯光下急速升腾…我和妹妹感觉这真是我们在童年过的最幸福的一个夜晚，新奇有趣又美妙。

很多年后，我们又谈起那晚时，妈妈漏嘴说：“那晚，是我一生中最冷的晚上。”我的爸爸则戴着老花镜在看报纸，无语。我突然记起，他们都没有地铺睡，爸爸甚至没吃过抄手，他们都穿着单衣，哆嗦在寒亭的灯光下，守护着他们的两个小天使。他们将寒冷隐没在我们认为最幸福的回忆里。

“妈，那晚你真的很冷吗？”“很冷，但也很幸福。”妈妈看着我们说。

58 珍珠鸟

冯骥才

真好！朋友送我一对珍珠鸟。我把这对鸟儿放在用竹条编成的笼子里，笼子里还有一卷干草，那是小鸟舒适又温暖的巢。

我把它挂在窗前。一盆吊兰的垂蔓蒙盖在鸟笼上，珍珠鸟就像躲进深幽的丝林一样安全。

三个月后，那愈发繁茂的绿蔓里边，发出一种尖细又娇嫩的鸣叫。我猜到，是它们有了雏儿。。过不多久，忽然有一个脑袋从叶间探出来。拨开绿蔓一看，正是这个小家伙！瞧，多么像它的母亲，红嘴红脚、灰蓝色的毛，只有后背还没有生出珍珠似的白点；它好肥，整个身子好像一个蓬松的球儿。

起先，这小家伙只在笼子四周活动，随后就在屋里飞来飞去，一会儿落在柜顶上，一会儿神气十足地站在书架上，；一会把灯绳撞得来回晃。渐渐地它胆子大了，竟然落到我书的小桌上。

它先是离我较远，见我不去伤害它，便一点点挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应。后来，它完全放心了，索性用那小红嘴，“嗒嗒、”啄着我颤动的笔尖。我用手抚它细腻的绒毛，它也不怕，反而友好地啄两下我的手指。

白天，它淘气地陪伴我；傍晚，它就在父母的再三呼唤声中，飞到笼子边，扭动滚圆的身子，挤开那绿叶钻进去。

有一天，我伏案写作时，它居然落到我的肩上。我手中的笔不觉停了，生怕惊跑它。呆一会儿，扭头看，这小家伙竟扒在我的肩头睡着了，它睡得好熟哇！大概在做梦？

看着这可爱的小家伙，我不由自主地发出了一声呼唤：信赖，不就能创造出美好的境界吗？

59 养花

老舍

我爱花，所以也爱养花。我可还没成为养花专家，因为没有工夫去研究和试验。我只把养花当作生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。在我的小院子里，一到夏天满是花草，小猫只好上房去玩，地上没有它们的运动场。

花虽然多，但是没有奇花异草。珍贵的花草不容易养活，看着一棵好花生病要死，是件难过的事。北京的气候，对养花来说不算很好，冬天冷，春天多风，夏天不是干旱就是大雨倾盆，秋天最好，可是会忽然闹霜冻．在这种气候里，想把南方的好花养活，我还没有那么大的本事．因此，我只养些好种易活的自己会奋斗的花草．

不过，尽管花草自己会奋斗，我若是置之不理，任其自生自灭，大半还是会死的．我得天天照管它们，像好朋友似的关切它们．一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里；有的喜干，就别多浇水．摸着门道，花草养活了，而且三年五载老活着，开花，多么有意思呀！多得些知识决不是坏事．

我不是有腿病吗，不但不利于行，也不利于久坐．我不知道花草受我的照顾，感谢我不感谢；我可得感谢它们．我工作的时候，总是写一会儿就到院子里去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋里再写一会儿，然后再出去．如此循环，让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，用于吃药．要是赶上狂风暴雨或者天所突变，就得全家动员，抢救花草，十分紧张．几百盆花，都要很快地抢到屋里去，使人腰酸腿疼，热汗直流．第二天，天气好转，又得把花都搬出去，就又一次腰酸腿疼，热汗直流．可是，这多么有意思呀！不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？

送牛奶的同志进门就夸＂好香＂，这使我们全家都感到骄傲．赶到昙花开放的时候，约几位朋友来看看更有秉烛夜游的味道--昙花总在夜里开放．花分根了，一棵分为几棵，就赠给朋友们一些；看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别喜欢．

当然，也有伤心的时候，今年夏天就有这么一回．三百棵菊秧还在地上（没到移入盆中的时候），下了暴雨，邻居的墙倒了，菊秧被砸死三十多种，一百多棵．全家都几天没有笑容．

有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色．既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣．

60 美丽的小兴安岭

我国东北的小兴安岭，有数不清的红松、白桦、栎树……几百里连成一片，就像绿色的海洋。

春天，树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。山上的积雪融化了，雪水汇成小溪，淙淙地流着。溪里涨满了春水。小鹿在溪边散步。它们有的府下身子喝水，有的侧着脑袋欣赏自己映在水里的影子。

夏天，树木长得葱葱茏茏，密密层层的枝叶把森林封得严严实实的，挡住了人们的视线，遮住了蓝蓝的天空。早晨，雾从山谷里升起来，整个森林浸在乳白色的浓雾里。太阳出来了，千万缕像利剑一样的金光，穿过树梢，照射在工人宿舍门前的草地上。草地上盛开着各种各样的野花，红的、白的、黄的、紫的，真像个美丽的大花坛。

秋天，白桦和栎树的叶子变黄了，松柏显得更苍翠了。秋天吹来了，落叶在林间飞舞。这时候，森林向人们献出了酸甜可口的山葡萄，又香又脆的榛子，鲜嫩的蘑菇和木耳，还有人参等名贵药材。

冬天，雪花在空中飞舞。树上积满了白雪。地上的雪厚厚的，又松又软，常常没过膝盖。西北风呼呼地刮过树梢。紫貂和黑熊不得不躲进各自的洞里。紫貂捕到一只野兔当美餐，黑熊只好用舌头舔着自己又肥又厚的脚掌。松鼠靠秋天收藏在树洞里的松子过日子，有时候还到枝头散散步，看看春天是不是快要来临。

小兴安岭一年四季景色诱人，是一座美丽的大花园，也是一座巨大的宝库。

61 匆匆

朱自清

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。

但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？－－是有人偷了他们吧：

那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了吧：现在又到了哪里呢？

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八

千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水在大海里，我的日子滴在时间的流里，

没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时

候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然

跟着旋转。于是－－洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过

去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从

遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边

飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日

子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只

有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，

被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，

转眼间也将赤裸裸的回去吧？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

62 西湖的“绿”

宗璞

雨中去访灵隐，一下车，只觉得绿意扑眼而来。道旁古木参天，苍翠欲滴，似乎飘着的雨丝儿也都是绿的，飞来峰上层层叠叠的树木，有的绿得发黑，深极了，浓极了；有的绿得发蓝，浅极了，亮极了。峰下蜿蜒的小径，布满青苔，直绿到了石头缝里。在冷泉亭上小坐，直觉得遍体生凉，心旷神怡。亭旁溪水琮净，说是溪水，其实表达不出那奔流的气势，平稳处也是碧澄澄的，流得急了，水花飞溅，如飞珠滚玉一般，在这一片绿色的影中显得分外好看。

西湖胜景很多，各处有不同的好处，即便一个绿色，也各有不同。黄龙洞绿得幽，屏风山绿得野，九溪十八涧绿得闲。不能一一去说。漫步苏堤，两边都是湖水，远水如烟，近水着了微雨，也泛起一层银灰的颜色。走着走着，忽见路旁的树十分古怪，一棵棵树身虽然离得较远，却给人一种莽莽苍苍的感觉，似乎是从树梢一直绿到了地下。走近看时，原来是树身上布满了绿茸茸的青苔，那样鲜嫩，那样可爱，使得绿荫荫的苏堤，更加绿了几分。有的青苔，形状也很有趣，如耕牛，如牧人，如树木，如云霞，有的整片看来，布局宛然，如同一幅青绿山水。

在花港观鱼，看到了又一种绿。那是满地的新荷，圆圆的绿叶，或亭亭立于水上，或婉转靠在水面，只觉得一种蓬勃的生机，跳跃满池。绿色，本来是生命的颜色，我最爱看初春的杨柳嫩枝，那样鲜，那样亮，柳枝儿一摆，似乎蹬着脚告诉你，春天来了。荷叶，则要持重一些，初夏，则更成熟一些，但那透过活泼的绿色表现出来的茁壮的生命力，是一样的。再加上叶面上的水珠儿滴溜溜滚着，简直好像满池荷叶都要裙袂飞扬，翩然起舞了。

63 山上漫步

徐志摩 (节选自<<翡冷翠山居闲话>>)

在这里出门散步去，上山或是下山，在一个睛好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会:阳光正好暖和，决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来,他带来一股幽远的淡香，连着一息滋润的水气，摩挲着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。

你一个人漫游的时候，你就会在青草里坐地仰卧，甚至有时打滚，因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼；在静僻的道上你就会不自主的狂舞，看着你自己的身影幻出种种诡异的变相，因为道旁树木的阴影在他们纡徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐；你也会得信口的歌唱，偶尔记起断片的音调，与你自己随口的小曲，因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的；更不必说你的胸襟自然会跟着曼长的山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的水声，山罅里的泉响，有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去……

64 富饶的西沙群岛

西沙群岛是南海上的一群岛屿，是我国的海防前哨。那里风景优美，物产丰富，是个可爱的地方。

西沙群岛一带海水五光十色，瑰丽无比：有深蓝的，淡青的，绿的，淡绿的，杏黄的。一块块，一条条，相互交错着。因为海底高低不平，有山崖，有峡谷，海水有深有浅，从海面看，色彩就不同了。

海底的岩石上长着各种各样的珊瑚，有的像绽开的花朵，有的像分枝的鹿角。海参到处都是，在海底懒洋洋地蠕动。大龙虾全身披甲，划过来，划过去，样子挺威武。

鱼成群结队地在珊瑚丛中穿来穿去，好看极了。有的全身布满彩色的条纹；有的头上长着一簇红缨；有的周身像插着好些扇子，游动的时候飘飘摇摇；有的眼睛圆溜溜的，身上长满刺儿，鼓起气来像皮球一样圆。各种各样的鱼多得数不清。正像人们说的那样，西沙群岛的海里一半是水，一半是鱼。

海滩上有拣不完的美丽的贝壳，大的，小的，颜色不一，形状千奇百怪。最有趣的要算海龟了。每年四五月间，庞大的海龟成群爬到沙滩上来产卵。渔业工人把海龟翻一个身，它就四脚朝天，没法逃跑了。

西沙群岛也是鸟的天下。岛上有一片片茂密的树林，树林里栖息着各种海鸟。遍地都是鸟蛋。树下堆积着一层厚厚的鸟粪，这是非常宝贵的肥料。

岛上的英雄儿女日夜守卫着祖国的南大门。随着社会主义建设事业的发展，可爱的西沙群岛必将变得更加美丽，更加富饶。

65 提醒幸福

毕淑敏

享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。

幸福是一种心灵的振颤，它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。简言之，幸福就是没有痛苦的时刻，它出现的频率并不像我们想象的那样少。

幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来；你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失，而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。

幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。

幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福！像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。

当春天来临的时候，我们要对自己说：这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。幸福的时候，我们要对自己说：请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。

常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就会不知不觉的暖洋洋亮光光。

66 夸父逐日

《山海经》

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

【译文】夸父追赶太阳，追至太阳身边，因炎热而口渴，喝干了江河仍嫌不足，于是，欲饮沼泽之水，未等喝到，不幸渴死。手杖弃于路边，竞长成一片桃林。

67 舍生取义

孟子

鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

【译文】鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的；如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。

[小学语文五年级诵读篇目13篇]

篇7：小学语文二年级诵读篇目

14 山茶花

郭沫若

昨晚从山上回来，采了几串茨实、几簇秋楂、几枝蓓蕾着

的山茶。

我把它们投插在一个铁壶里面，挂在壁间。

鲜红的楂子和嫩黄的茨实衬着浓碧的山茶叶──这是怎么

也不能描画出的一种风味。

黑色的铁壶更和苔衣深厚的岩骨一样了。

今早刚从熟睡里醒来时，小小的一室中漾着一种清香的不

知名的花气。

这是从什么地方吹来的呀？─-

原来铁壶中投插着的山茶，竟开了四朵白色的鲜花！

啊，清秋活在我壶里了！

15 丑小鸭（二）

（丹麦）安徒生

冬天总算过去了。草儿青了，湖水蓝了，紫丁香散发着阵阵香气。丑小鸭高兴地扇动着翅膀。没想到，自己飞了起来。他飞呀，飞呀，飞进了一个美丽的大花园，轻轻地落在镜子似的湖面上。他抬起头，看见从远处飞来几只白天鹅，轻盈地浮在水面上，梳理着羽毛。他想：“我要是能过去和他们一起游，该多好哇……”

忽然，他看见清澈的湖面上，映出一个漂亮的影子，雪白的羽毛，长长的脖子，美丽极了。“这难道是我吗？”丑小鸭简直不敢相信自己的眼睛。

正在这时，岸上的孩子们指着他叫喊：“快看，新来的天鹅，多好看哪！”

他一下子觉得不好意思起来，把头躲在翅膀下面。他太幸福了！但他没有一点儿傲气，每天高兴地和同伴们一起游玩儿。

16 日月潭

日月潭是我国台湾省最大的一个湖。它在台中市附近的高山上。那里群山环绕，树木茂盛，周围有许多名胜古迹。

日月潭很深，湖水碧绿。湖中央有个美丽的小岛，叫光华岛。这个岛把湖面分成两半，北边像圆圆的太阳，叫“日潭”；南边像弯弯的月亮，叫“月潭”。所以人们称它为日月潭。

清晨，太阳刚刚升起，湖面上还飘着薄薄的雾。天边的晨星和山上的点点灯光，隐隐约约地倒映在湖水中。

中午，太阳高照，整个日月潭的美景和周围的建筑，都清晰地展现在眼前。要是下起蒙蒙细雨，日月潭好像披上轻纱，周围的景物一片朦胧，就像童话中的仙境。

日月潭风光秀丽，吸引了许许多多中外游人。

17 水乡歌

水乡什么多？

水多。

千条渠，万条河，

池塘一个连一个，

处处绿水荡清波。

水乡什么多？

船多。

千只船，万只驳，

白帆片片像云朵，

飘满湖面飘满河。

水乡什么多？

歌多。

千首曲，万首歌，

装满一箩又一箩，

唱出水乡新生活。

18.美丽的丹顶鹤

冬天快要到了，一群群美丽的丹顶鹤，唱着嘹亮的歌儿从遥远的北方飞来。

丹顶鹤有一身洁白的羽毛，而脖子和翅膀边儿却是黑的。它的头顶就像嵌着一颗红宝石，鲜红鲜红的，怪不得人们都叫它丹顶鹤。

丹顶鹤很逗人喜爱。它的腿长，脖子长，嘴巴也长。丹顶鹤不论是在地上引亢高歌，还是在天上展翅飞翔，都显得那么高雅。传说丹顶鹤是神仙的旅伴，所以人们又叫它“仙鹤”。

我国黄海之滨是丹顶鹤的第二故乡。丹顶鹤带着自己的孩子来到这里，它们三五成群，无忧无虑地生活着，要在这儿度过整整一个冬天。

19 月亮湾

我的家在月亮湾，月亮湾是个美丽的村子。

村子的前面有一条月牙一样的小河，河上有一座石桥。河水绕着村子缓缓地流着，一群群鱼儿在河里游来游去。清清的河水倒映着小桥、绿树和青山。河岸上长着许多桃树。春天，树上开满了桃花，远远望去，像一片灿烂的朝霞。过了桥，是一片绿油油的农田。

村子的后面是山。山坡上有一片茶树。花园里不时飘来采茶姑娘欢快的笑声。

20 夕阳真美

傍晚，爷爷和奶奶带着我去看日落。

太阳已经西斜，收起了刺眼的光芒。天空一片深蓝。连绵起伏的西山，披着夕阳的余晖，显得十分壮丽。

太阳慢慢地往下沉。它那圆圆的脸涨红了，把身边的云染成了黄色、红色、紫色……

太阳的脸变得更红了。它轻轻地走向西山的背后，把灿烂的霞光留在遥远的天边。

爷爷满面红光，望着奶奶说：“夕阳真美呀！”

21 云房子

刚刚下了一场雨，太阳公公还来不及把云收回去，有一些就留在天上了。

一群小鸟飞过来，它们说：“哇，这么多白云！我们来造云房子。”不一会儿，云房子造好了：有的像大冬瓜那样傻傻地横着，有的像花儿那样美美地开着。有很高的大楼房，有很宽的大礼堂，也有一点点小的，小得只可以住进一只小麻雀。

小鸟们开心极了，它们从这幢云房子里飞出来，又向那幢云房子飞过去。

叽叽喳喳叽叽喳喳。你到我的房子里来做客，我到你的房子里去玩耍。

忽然，呼啦啦吹来一阵风。咦？云房子变小了，云房子不见了。云房子哪儿去啦？

没有了，没有了。天空像洗过一样干净，只剩下一个笑眯眯的太阳和一片水汪汪的蓝天。

22 ，北京

中国赢啦！中国赢啦！

7月13日晚上，我国申奥成功的喜讯刚刚传到，北京就沸腾了。

天安门广场早已人山人海，四面八方的人们还是像潮水一般涌来。人们欢呼着，跳跃着，一次又一次地将满把的鲜花抛向天空。许多人举着旗帜不知疲倦地飞奔着。长龙舞起来了，锣鼓敲起来了。五颜六色的礼花映亮了北京的夜空，也映亮了狂欢的人们。天安门广场成了欢乐的海洋。

此时此刻，千言万语都汇成了一句话：“2008，北京！”

23 台湾的蝴蝶谷

祖国的宝岛台湾气候温暖，水源充足，花草茂盛，是蝴蝶生长的好地方。

台湾的山多，山谷也多。每年春季，一群群色彩斑斓的蝴蝶飞过花丛，穿过树林，越过小溪，赶到山谷里来聚会。人们就把这些山谷叫做蝴蝶谷。

蝴蝶谷里的景象非常迷人。有的山谷里只有一种黄颜色的蝴蝶，在阳光的照耀下，金光灿灿，十分壮观。有的山谷里有几种蝴蝶，上下翻飞，五彩缤纷，就像谁在空中撒了一把把五颜六色的花瓣，随风飘来，又随风飘去。

蝴蝶谷吸引了大批中外游客。人们一到这里，立刻就会被翩翩起舞的蝴蝶团团围住。这些小精灵是在欢迎前来参观的客人哩。

24 欢乐的泼水节

西双版纳的凤凰花开了，傣族人民迎来了一年一度的泼水节。

这一天，人们提着桶，端着盆，早早地来到了大街上。大街的两旁早已准备好了清水，清水里有的滴上香水，有的撒上花瓣。开始泼水了，大家互相追赶，你拿瓢往我衣领里灌，我端盆向你身上泼。老人、孩子、姑娘、小伙儿，个个身上湿淋淋，人人脸上笑开了花。清水是吉祥如意的象征，谁身上泼的水多，就意味着谁得到的幸福多，怎么能不高兴呢！

地上铺满了火红的凤凰花瓣，空中回响着欢乐的象脚鼓点。大家唱着歌，跳着舞，赛起了龙舟，放起了烟火，直到深夜还不肯离去。

25 真想变成大大的荷叶

王宜振

夏天来了，

夏天是位小姐姐。

她热情地问我：想变点儿什么？

我想变透明的雨滴，

睡在一片绿叶上：

我想变一条小鱼，

游入清凌凌的小河。

我想变一只蝴蝶，

在花丛中穿梭；

我想变一只蝈蝈，

歌唱我们的生活。

我想变眨眼的星星，

我想变弯弯的新月。

最后，

我看见小小的荷塘，

真想变成大大的荷叶。

荷叶像一柄大伞，

静静地在荷塘举着。

小鱼来了，

在荷叶下嬉戏，

雨点来了，

在荷叶上唱歌……

26 砸鱼

尹正茂

好冷的天啊，太阳都冻得发灰了。可是，在冰天雪地的北方，正是孩子们砸鱼的好季节。

我们村里的小胖水生，砸鱼的本事最大。太阳一下山他就嚷着：“砸鱼去呀！”不一会儿，七八个小伙伴聚拢来了。有的提着马灯，有的带着手电筒，有的背着鱼篓。水生扛着木榔头跑在前头。

小河早结了冰。冰层下面，隐隐约约看到鱼儿在游动。水生带领大家找了一个光滑透明的冰面，画上圆圈，作好标记。天一暗，我们就打开手电筒，点亮小马灯。灯光引着鱼儿，鱼儿追着灯光，穿过水草，吐着气泡，朝着有标记的冰面游去。鱼儿越聚越多，大家把灯停下，鱼群也停下了。水生高兴地朝大伙儿做个鬼脸，抡起木榔头，往下猛一砸，“扑通！”冰面上砸出了一个大窟窿，只见一股水柱喷出来，那些鱼儿呀，活蹦乱跳地顺着水柱到冰面上来了，有趣极了！大家不顾手冻得通红，急忙把一条条银白色的鲜鱼扔进了鱼篓。

快快回家，让妈妈给咱们做烤鱼吃去！

[小学语文二年级诵读篇目13篇]

篇8：小学语文四年级诵读篇目

40 眼睛姜华

妈妈,我即使走遍了世界各个地方,见过了各式各样的目光,我最依恋的仍是您那双温柔、迷人的眼睛。

我是您放入大海的一只小船,您的眼睛是我最安全的码头。

我是您放飞蓝天的一只风筝，您的眼睛是线绳,把我牢牢牵在手中。

当您用温情脉脉的眼睛凝视我的时候，我的心里涨满了爱潮，涌起了情的激浪。

当您用湖水般平静安详的眼睛凝视我的时候，在我的视野里顿时出现一片柔和的光，伴我进入甜美的梦乡。

在那动荡的上岁月里，妈妈，您的眼睛里充满了忧伤，当您悲哀地望着我的时候，我感到世界像大漠般的荒凉。

当您的眼睛重新闪现了希望的火花，当大地在融融的春风里萌发出绿色的希望，妈妈，您的眼睛宛如催我出征的号角，让我的双臂变成腾飞的翅膀

41 爬山虎的脚

叶圣陶

爬山虎长出来的叶子是嫩红的，不几天叶子长大，就变成嫩绿的。爬山虎的嫩叶不大引人注意，引人注意的长大了的叶子。那些叶子绿得那么新鲜，看着非常舒服，叶尖一顺儿朝下，在墙上铺得那么均匀，没有重叠起来的，也不留一点儿空隙。一阵风拂过，一墙的叶子就漾起波纹，好看得很。

以前我只知道这种植物叫爬山虎，可不知道它怎么爬。今年我注意了，原来爬山虎是由脚的。爬山虎的脚长在茎上。茎上长叶柄的地方，反面伸出枝状的六七根细丝，每根细丝像蜗牛的触角。细丝跟新叶子一样，也是嫩红的。这就是爬山虎的脚。

爬山虎的脚触着墙的时候，六七根细丝的头上就变成小圆片，巴住墙。细丝原先是直的，现在弯曲了，把爬山虎的嫩茎拉一把，使它紧贴在墙上。爬山虎就是这样一脚一脚地往上爬。如果你仔细看那些细小的脚，你会想起图画上蛟龙的爪子。

42 趵突泉

千佛山、大明湖和趵突泉，是济南的三大名胜，现在单讲趵突泉。

在西门外的桥上，便看见一溪活水，清浅，鲜洁，由南向北流着。这就是由趵突泉流出来。假如没有这泉，济南定会丢失一半的美。

泉太好了。泉池是差不多见方的，三个泉口偏西，北边便是条小溪，流向西门去。看那三个大泉，一年四季，昼夜不停，老那么翻滚。你立定呆呆地看三分钟，便觉得自然的伟大，使你再不敢正眼去看。永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜活，冒，冒，冒，好像永远不感到疲乏，只有自然有这样的力量！冬天更好，泉上起了一片热气，白而轻软，在深绿的长长的水藻上飘荡着，不由你不想起一种似乎神秘的境界。

池边还有小泉呢：有的像大鱼吐水，极轻快地上来一串水泡；有的像一串明珠，走到中途又歪下去，真像一串珍珠在水里斜放着；有的半天才上来一个水泡，大、扁、一点，慢慢地，有姿态地摇动上来，碎了。看，又来一个！有的好几串小碎珠一齐挤上来，像一朵攒得很整齐的珠花，雪白；有的……这比那大泉好更有趣。

43 燕子

郑振铎

一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，凑成了活泼机灵的小燕子。

才下过几阵蒙蒙的细雨。微风吹拂着千万条才展开带黄色的嫩叶的柳丝。青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。小燕子从南方赶来，为春光增添了许多生机。

在微风中，在阳光中，燕子斜着身子在天空中掠过，唧唧地叫着，有的由这边的稻田上，一转眼飞到了那边的柳树下边；有的横掠过湖面，尾尖偶尔沾了一下水面，就看到波纹一圈一圈地荡漾开去。

几对燕子飞倦了，落在电线上。蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像五线谱啊。停着的燕子成了音符，谱出一支正待演奏的春天的赞歌。

44 春天的小雨滴滴滴

陈木城

雨，

已经，

下了很久了。

“丁丁东东”打在蓬顶上的波浪板上。

“滴滴嗒嗒”打在树林里的叶子上。

“丁丁东东”打在铁皮的屋顶上。

雨，不大。

却滴滴嗒嗒的下个不停。

于是，屋子前面的小水沟流动起来了。

哗啦哗啦的水声，像一股清泉，从地底下涌出来，高兴得哗啦哗啦，哗啦哗啦，你推我挤似的。

打开一朵红色的花伞，走在森林里的小路上，听雨滴打在油加利树上，打在相思树上，打在羊蹄甲上，打在面包树上------淅沥淅沥，啪啦啪啦，哗啦啦，哗啦啦，发出各种不同的声音，整座森林就像一座音乐厅一样。

小雨滴在树叶上集合起来，成为一颗大水珠，顺着叶脉滑下来，打小鼓似的：

“啪！”

“嗵嗵嗵！”

“咚--咚咚咚--”

突然，吹来一阵风，树叶上的水珠通通跌下来了。

“嗵嗵嗵!””咚咚咚！”“啪啪啪！”所有的鼓声都敲起来了，敲在小伞上，敲在地面上，好像地球就是一面鼓，雨滴们丁丁东东的要把地球敲响。

站在楼顶上看雨。

雨丝细细的，柔柔的，像花絮一般，随风飘散，然后轻轻地把种子撒在大地上。

大人说，这就是春雨。下了春雨，春天就来了。

我喜欢春雨，它在森林里演奏，在大地上播种。

于是，春天听到了雨的鼓声，醒来了。所有的种子都回到大地的床上，让母亲抱他亲他教他发芽。

我仰着脸，让雨打在我脸上；我伸出舌头，品尝一下这大地的乳汁，凉冰冰的，甜蜜蜜的呢！

45 麻雀

屠格涅夫

我打猎回来，走在林荫路上。猎狗跑在我前面。

突然，我的猎狗放慢脚步，悄悄地向前走，好像嗅到了前面有什么野物。

风猛烈地摇撼着路旁的梧桐树。我顺着林荫路望去，看见一只小麻雀呆呆地站在地上，无可奈何地拍打着小翅膀。它嘴角嫩黄，头上长着绒毛，分明是刚出生不久，从巢里掉下俩的。

猎狗慢慢地走近小麻雀，嗅了嗅，张开大嘴，露出锋利的牙齿。突然，一支老麻雀从一棵树上扑下来，像一块石头似的落在猎狗面前。它扎煞起全身的羽毛，绝望地尖叫着。

老麻雀用自己的身躯掩护着小麻雀，想拯救自己的幼儿。可是因为紧张，它浑身发抖了，发出嘶哑的声音。它呆立着不动，准备着一场搏斗。在它看来，猎狗是个多么庞大的怪物啊！可是它不能安然地站在高高的没有危险的树枝上，一种强大的力量使它飞了下来。

猎狗愣住了，它可能没料到老麻雀会有这么大的勇气，慢慢地，慢慢地向后退。

我急忙唤回我的猎狗，带着它走开了。

46猫

老舍

猫的性格实在有些古怪。说它老实吧，它的确有时候很乖。它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。可是，它决定要出去玩玩，就会出走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。说它贪玩吧，的确是呀，要不怎么会一天一夜不回家呢？可是，它听到老鼠的一点响动，又是多么尽职。它屏息凝视，一连就几个钟头，非把老鼠等出来不可！

它要是高兴，能比谁都温柔可亲：用身子蹭你的腿，把脖儿伸出来让你给它抓痒，或是在你写作的时候，跳上桌来，在稿纸上踩印几多小梅花。它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异，变化多端。在不叫的时候，它还会咕噜咕噜地给自己解闷。这可都凭它的高兴。它若是不高兴啊，无论谁说多少好话，它一声也不出。

它什么都怕，总想藏起来。可是它又那么勇猛，不要说见着小虫和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。

小猫满月的时候更加可爱，腿脚还不稳，可是已经学会淘气。一根鸡毛，一个线团，都是它的好玩具，耍个没完没了。一玩起来，它不知要摔多少跟头，但是跌倒了马上起来，再跑再跌。它的头撞在门上，桌腿上，撞疼了也不哭。它的胆子越来越大，逐渐开辟新的游戏场所。它到院子里来了。院中的花草可遭了殃。它在花盆里摔跤，抱着花枝打秋千，所到之处，枝折花落。你见了，绝不会责打它，它是那样生气勃勃，天真可爱！

47 桂林山水甲天下

人们都说：＂桂林山水甲天下。“我们乘着木船荡漾在漓江上，来观赏桂林的山水。

我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水。漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。船桨激起的微波扩散出一道道水纹，才让你感觉到船在前进，岸在后移。

我攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，却从没看见过桂林这一带的山。桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，倒映水中；桂林的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽到下来。

这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，再加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，江上竹筏小舟，让你感到像是走进了连绵不断的画卷，真是“舟行碧波上走,人在画中游"。

48 黄昏

季羡林

黄昏是神秘的，只要人们能多活下去一天，在这一天的末尾，他们便有个黄昏。但是，年滚着年，月滚着月，他们活下去有数不清的天，也就有数不清的黄昏。我要问：有几个人觉到这黄昏的存在呢？─-

早晨，当残梦从枕边飞去的时候，他们醒转来，开始去走一天的路。他们走着，走着，走到正午，路陡然转了下去。仿佛只一溜，就溜到一天的末尾，当他们看到远处弥漫着白茫茫的烟，树梢上淡淡涂上了一层金黄色，一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候，仿佛有什么东西轻轻地压在他们的心头。他们知道：夜来了。

49 声音的温度

查一路

那年，一场变故悄悄潜入我家。先是母亲生病住院，体质本就弱的父亲，因焦虑过度，也随即病倒，父母双双住进了医院。

太阳从西边落山，恐惧却从我的心头升起，那年我才13岁。山村的夜色中，黑漆漆的远山像一幅剪纸阴森地贴在窗户的玻璃上，偌大的屋子里，只剩下我和妹妹。山中的狼群，一声接一声凄厉地哀嗥，常常将我和妹妹从梦中惊醒。

我们住在一所山村学校，叫喊声未必能让远处的人家听见。忽然，我想起了哨子---母亲上体育课时用的哨子。鼓起胸腔，拼命地让全部的气流吹出尽可能最大的声响。渐渐地，我听见了家门前由远及近嘈杂的脚步声，大声说话的声音。我听见了乡亲们喊我的名字。开了门，一群人扛着锄头站在我家门前，他们都是周围我熟悉的乡亲。

“孩子，你睡吧！这一夜我们不走了。”一位大爷说。他们在墙根靠下了锄头，坐着、蹲着，吸着旱烟……我渐渐地睡着了。直到天亮，他们才扛起锄头离开。

临近黄昏，乡亲们又来了，他们用锄头在石板上撞击出铿锵的声响，好像在告诉我：“孩子，别怕，有我们在！谁也伤不了你！”

自此以后，我开始相信，声音也是有温度的，它能把一种至深的温暖传递给那些处在孤独和恐惧中的人们。

50 春

朱自清

盼望着，盼望着，东风来了，春天脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的

脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去一大片一大

片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，

草软绵绵的。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的

像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，村上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。

花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名

字的，没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的

气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在

繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风

流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密

地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮。小草儿也青得逼你的眼。

傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，

石桥边，有撑着伞慢慢走着的人；地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，

稀稀疏疏的，在雨里静默着。

天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也都赶

趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去。

“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。

51 记金华的双龙洞

叶圣陶

4月14日，我在浙江金华，游北山的双龙洞。

出金华城大约五公里到罗甸，过了罗甸就渐渐入山。公路盘曲而上。山上开满了映山红，无论花朵和叶子，都比盆栽的杜鹃显得有精神。油桐也正开花，这儿一丛，那儿一簇，很不少。山上沙土呈粉红色，在别处似乎没有见过。粉红色的山，各色的映山红，再加上或浓或淡的新绿，眼前一片明艳。

一路迎着溪流。随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪流声也明时变换调子。入山大约五公里就来到双龙洞口，那溪流就是从洞里出来的。

在洞口抬头望，山相当高，突兀森郁，很有气势。洞口像桥洞似的，很宽。走进去，仿佛到了个大会堂，周围是石壁，头上是高高的石顶，在那里聚集一千或是八百人开个会，一定不觉得拥挤。泉水靠着洞口的右边往外流。这是外洞。

在外洞找泉水的来路，原来从靠左边的石壁下方的孔隙流出。虽说是孔隙，可也容得下一只小般进出。怎样小的小船呢？两个人并排仰卧，刚合适，再没法容第三个人，是这样小的小船。船两头都系着绳子，管理处的工人先进内洞，在里边拉绳子，船就进去，在外洞的工人拉另一头的绳子，船就出来。我怀着好奇的心情独个儿仰卧在小船里，自以为从后脑到肩背，到臀部，到脚跟，没有一处不贴着船底了，才说一声“行了”，船就慢慢移动。眼前昏暗了，可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿，准会撞破额角，擦伤鼻子。大约行了二三丈的水程吧，就登陆了，这就到了内洞。

内洞一团漆黑，什么都看不见。工人提着汽油灯，也只能照见小小的一块地方，余外全是昏暗，不知道有多么宽广。工人高高举起汽油灯，逐一指点洞内的景物。首先当然是蜿蜒在洞顶的双龙，一条黄龙，一条青龙。我顺着他的指点看，有点儿像。其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成神仙、动物以及宫室、器用，名目有四十多。这些石钟乳和石笋。形状变化多端，再加上颜色各异，即使不比作什么，也很值得欣赏。

在洞里走了一转，觉得内洞比外洞大得多，大概有十来进房子那么大。泉水靠着右边缓缓地流，声音轻轻的。上源在深黑的石洞里。

我排队等候，又仰卧在小船里，出了洞。

52 圆明园的毁灭

圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失！

圆明园在北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。它由圆明园、万春园和长春园组成，所以也叫圆明三园。此外，还有许多小园，分布在圆明园东、西、南三面，众星拱月般地环绕在圆明园周围。

圆明园中，有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。园中许多景物都是仿照各地名胜建造的。如，杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，海宁的安澜园，苏州的狮子林。还有很多景物是根据古代诗人的诗情画意建造的。如蓬莱瑶台、武陵春色。园中不仅有民族建筑，还有西洋景观。漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜；流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。

圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物。上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代名人书画，各种奇珍异宝。所以，它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。

1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化成了灰烬。

53 <<论语>>二篇

一

子曰(1)：“学而时习(2)之，不亦说(3)乎？有朋(4)自远方来，不亦乐(5)乎？人不知(6)，而不愠(7)，不亦君子(8)乎？”

【注释】

(1)子：指孔子 (2)时习：时常”温习(3)说：音yuè，愉快、高兴的意思。

(4)有朋：志同道合的人。 (5)乐：高兴 (6)知：了解

(7)愠：音yùn，恼怒，怨恨。 (8)君子：具有高尚人格的人。

【译文】

孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

二

子曰：“道(1)之以政，齐(2)之以刑，民免(3)而无耻(4)，道之以德，齐之以礼，有耻且格(5)。”

【注释】

(1)道：引导 (2)齐：整齐、约束。 (3)免：避免、躲避。 (4)耻：羞耻之心。

(5)格：有两种解释：一为“至”；二为“正”。

【译文】

孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”

[小学语文四年级诵读篇目13篇]

篇9：诵读经典培养学生语文素养论文

诵读经典培养学生语文素养论文

摘要：小学生诵读古诗文是语文学习的重要组成部分，营造诵读经典诗文的氛围，选择正确的阅读方法，有助于认识中华文化的丰厚博大，有助于提高文化品位和审美情趣，提高人文素养，还可增加语言积累，提高口头和书面表达能力，全面提高语文素养。

关键词：小学生；诵读经典；涵养

古代的很多经典著作内容生动、人物鲜活、情感真挚。所以，我觉得在语文学习中教师应该引导学生去阅读经典，促使学生通过自主的阅读能初步理解、鉴赏文学作品，可以汲取到先民的智慧，领悟到人生哲理的睿智，丰富自己的精神世界。而对经典的文化魅力的感受，则可以从整体上提高学生的素养。

一、营造诵读经典诗文的氛围

经典诗文是人类知识的结晶，蕴藏着人类几千年来灿烂的文明与智慧的宝藏。学生阅读经典更容易培养阅读兴趣，养成良好的阅读习惯，可以让童年浸润在沁人心脾的书香里，从而接受博大精深的文化滋养。

1.学校环境

营造诵读经典诗文的氛围，首先要建设书香校园。对此，建议学校把《论语》《弟子规》《三字经》《增广贤文》的语段和一些古诗词名句作为校园文化建设的重要内容。在校园教学楼的外墙、楼道中张贴名诗名句，教室里张贴发人深省的哲理，在学校的阅报栏中张贴或者墙报上宣传耐人寻味的故事，让学生基本随时随地就可以从墙报、牌匾、阅报栏中读到经典诗文中的名句，学生在充满书香的校园环境中学习，他们的精神世界由此而丰富，人格由此而变得更加完美。其次，语文教师要营造浓厚的诵读氛围，属于语文的早读时间语文老师要到教室里指导学生诵读，每一节语文课之前语文教师可以要求学生进行几分钟的经典诗文诵读，教师提前到教室门口落实诵读。如果教材中经典诗文欠缺，语文教师可以开发校本课程。每周抽时间安排一节诵读课，教师选择一些适合小学生诵读的篇目，进行简单的阅读指导，长期积累，把所选篇目慢慢进行分类，几年下来就可以装订成校本教材，供师生长期使用。

2.家庭环境

家庭是学生生活的第一环境，对学生的影响最大。教师在平时要开一些书单，不强制要求学生买书，但要宣传读书的好处，耳濡目染，总会有学生会买一些书阅读。同时，教师要利用每学期的家长会以及“家长学校”等机会，向家长宣传看电视不如读书，宣传学生具备一定国学知识的好处，引导家长对学生阅读支持，引导家长做好亲子活动，和孩子一起诵读，构建良好的家庭学习氛围。

二、选择正确的阅读方法，提高学生诵读的积极性

小学阶段是开发人生记忆力的.“黄金阶段”,抓住最佳开发期，背诵一些经典名篇，学生能永恒地记忆在脑海中，这将能有效地培养学生的人文素养和语文素养。

为了让学生爱上古诗文，从而爱上经典书籍。首先，积累一些学生容易理解的古诗文，对此，我个人觉得指导学生诵读经典诗文的方法是：诵读为主，体会悟情为辅，激发学生的兴趣。对于教材中的古诗文，诵读具体的方法落实是每天的语文课固定一个环节――每节课前安排学生诵读几分钟古诗文。时间长短不完全固定，但以5分钟适宜，这样可以形成语文课堂上应有的文学氛围，有利于学生积累知识，提高语文素养。我把这种做法称为“古诗文助学生成长”.其次，选择和利用与课文内容相关的经典诗文进行诵读。教材中经典诗文往往不能满足学生的诵读需求，这个时候教师要适时地引入一些课外的经典诗文到课堂教学中，主要作为诵读内容的补充，如，脍炙人口的唐诗宋词、经典美文等，以利于加深理解课文内容，也有利于学生理解古诗文。对于引进的诗文，教师要做适度讲解，指导学生理解诗文内在的情感，这样学生能够对诗文有所感悟，再以诵读方式来体会其中的声韵之美，学生就有兴趣了。再次，分类分时分形式诵读或者背诵。根据诗文的内容，让学生明白理解写景诗、叙事诗、抒情诗、言志诗的不同内容，指导学生多诵多背，也可以根据时间来背，根据月份来背诵。比如，有关三月的诗文就可以主要放在三月诵读等；也可以根据季节来背诵，比如，3、4、5月，教师可以多选写春天的诗文并积累背诵，秋天以及冬天时就积累描写秋冬的诗句；也可以根据节气来背诵，比如，24节气的每一个节气来到时，教师可以选择一些相关的诗文让学生诵读；也可以根据传统节日来背诵，例如，清明节、端午节、中秋节到来的时候，教师可以选择一些相关的诗文让学生诵读。这些做法让学生可以记得有序，记得牢固，不仅可以为今后的学习奠定基础，还可以提高学生的人文素养。分形式背诵或者诵读，主要是采用一人领读、小组读、男生读、女生读、全班读以及限时背、接龙读等方法，方法灵活多变，可以充分调动学生诵读的积极性。

三、组织丰富多彩的活动，激发学生的诵读热情

笔者一直在所教班级中进行诵读经典诗文、提高学生语文素养的实践，并开展丰富多彩的活动，为学生学习经典诗文注入新鲜的活力。首先，在班上定时开展经典诗文诵读比赛，看哪个学生诵读得好，背诵得快，奖品是笔者买的一些橡皮擦、铅笔等，学生的积极性很高，通过一系列的经典诵读活动，学生对中华经典从略知一二到兴致盎然。其次，在传统节日时让学生通过收集资料了解佳节的来历、风俗习惯，办手抄报进行评比。再次，在学生到了中高年级就开展“读中华美文，感受华夏文明”作文比赛，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”“少壮不努力，老大徒伤悲”“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”“谁言寸草心，报得三春晖”……孩子们在字里行间萌发对古代圣贤的崇敬和对祖国悠久历史的自豪感。

篇10：经典诵读教学论文

经典诵读教学论文

经典诵读教学对中职生发展的价值

作者/高建红

教育的目的就是要培养社会需要的人才，有人才，社会才会进步，国家才会兴盛。但是我国职业教育多注重技能训练而忽视人文性教育，致使很多人有技术没道德。越来越多的人意识到了这个问题，开始在中职教学中大力倡导国学经典，并要不断扩大影响，延续下去。因为人们知道国学经典诵读对人的全面发展、终生发展以及对民族文化的传承都有不可估量的价值。

一、开发潜能

经典诵读能弥补职业学校偏重理性和技能训练带来的弊端，将文化熏陶、情商培养和人格完善提到一个新的高度。诵读是学生开展经典诵读所采取的主要方式。学生在诵读经典的过程中，长时间、连续地接收经典的刺激，有利于他们对经典的记忆，并会不断加强。记忆力就和人的手脚一样，越用越灵活，经过不断的训练，会更加迅捷、准确。“经典”是中华民族智慧的结晶，是人类的瑰宝，它含有深刻的哲理、丰富的情感，学生进行经典诵读，其实就是与我们古代的先哲对话，听取古代圣贤的教诲，使自己的思想上升一个高度，思维得到充分的锻炼。强化学生的社会责任感、使命感、正义感，思想境界不断净化和提升、不断地强大和丰富内心世界。

二、积累知识

语文的学习其实就是积累的过程。经典诵读的过程也是积累语言、思想和情感的过程。外在的知识始终是无法驾驭的，只有不断地记忆，内化成自己的知识才能运用自如、融会贯通、轻松驾驭，思维也才得以延伸。我们所知道的很多古代的学者们在某种程度上说都是经历过诵读经典的教育。中华经典文化内容丰富、博大精深、涉及面广，这些经典的.作品读来朗朗上口，()容易记忆，通过经典诵读可以积累很多的知识，不仅可以丰富思想与情感，提高涵养，不论是说话还是写文章都有了足够的材料，以此提高学生说话、写文章的能力，而且通过经典诵读，学生与圣人对话，还会提升学生的文化素养，养成学生丰富的语言感受力，提高学生的理解力。同时，经典作品还具有美育和德育的功能，必然能带给学生美的熏陶及人格的砒砺。

三、塑造人格

在我国大力发展职业教育的大趋势下，虽然职教的学生人数在逐年增加，但是学生存在很多问题。绝大多数学生文化知识基础薄弱，甚至连初中最基本的内容都不知道；有一部分学生从小就没有养成良好的行为习惯，迟到、旷课是家常便饭，打架斗殴时有发生。抽烟喝酒、出口脏话、不懂长幼等行为司空见惯；还有一部分学生由于家庭不和睦，有些父母离异，有些家长常年不在孩子身边，致使他们无人管教，成为老师最头疼的问题学生；还有些学生从小没受过老师或家长的夸奖，都有自卑情绪，无奈之下上了职业学校觉得和以前的同学有了差距，心理失衡。所以，这就对职教工作者提出了更高的要求，要把这些问题学生教育成能被社会所接纳，有正确的价值观、人生观的有用之才，中职阶段的人文性教育就显得尤为重要。而中国传统经典诗文是前人思想道德价值的精华，我们可以通过经典诗文的学习来规范他们的行为。

“经典”是前人生活经验、思想情感、人生智慧的高度浓缩。在这些优美的、内涵丰富的文字当中，包含了丰富的思想情感和独特的审美体验，通过诵读“经典”会使人的智慧得到进一步发展，审美品位得到进一步提高，因为这些经典之中，我们看到的不光有前人优美的语言、深远的意境，还有他们精巧的构思。学生从中能感受古人的思想，养成高尚的道德情操与健康的人格。中华经典作品中包含的道理，是我国文明的积淀。所以学生通过朗诵这些经典，不仅收获到外在的语言和表现形式，还要通过这些经典的文字表述，使学生理解其中所蕴涵的思想、情感。长期对学生进行经典文化的熏陶，会使他们自觉不自觉地跟随圣人的思想与行为，由此使他们懂得做人的道理，思想得到升华。

四、传承文化

文化是一个民族的精神支柱，是它的灵魂所在。丧失了本民族赖以存在的文化，也就丧失了我们这个民族得以立足的精神家园。而国学经典就是我们文化体系的重要载体。在目前来看，学校教育依然是文化传播的主渠道。著名学者朱自清提出：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”所以，要传承文化必然要在学校进行经典诵读教学，在中职进行经典诵读教育就是要让学生们重新接触古人，认识了解本民族的文化，进而认同它。在此过程中，学生的人文素养将会大幅度提升，这同时对教师的素养提出更高的要求，为了满足学生的要求，教师又会不断提高自己。由此形成一个良性循环，教师和学生都会得到很大提高。也会使我们的民族文化不断传承下去并发扬光大。

中华民族的传统文化是人类智慧的结晶，更是世界的宝贵财富。中华经典作品蕴涵着中华民族的精神，含有丰富的教育价值，它对建设社会主义先进文化及青少年的伦理道德教育具有重要意义。在中职学校开展中华经典诵读活动，对于传承中华民族优秀的传统文化、提升学生的语文素养和道德素质都具有十分重要的作用。

（作者单位甘肃省金昌市理工中等专业学校）

篇11：经典诵读教学论文

经典诵读教学论文精选

一、开发潜能

二、积累知识

语文的学习其实就是积累的过程。经典诵读的过程也是积累语言、思想和情感的过程。外在的知识始终是无法驾驭的，只有不断地记忆，内化成自己的知识才能运用自如、融会贯通、轻松驾驭，思维也才得以延伸。我们所知道的很多古代的学者们在某种程度上说都是经历过诵读经典的教育。中华经典文化内容丰富、博大精深、涉及面广，这些经典的作品读来朗朗上口，容易记忆，通过经典诵读可以积累很多的知识，不仅可以丰富思想与情感，提高涵养，不论是说话还是写文章都有了足够的材料，以此提高学生说话、写文章的能力，而且通过经典诵读，学生与圣人对话，还会提升学生的文化素养，养成学生丰富的语言感受力，提高学生的理解力。同时，经典作品还具有美育和德育的功能，必然能带给学生美的熏陶及人格的砒砺。

三、塑造人格

四、传承文化

（作者单位甘肃省金昌市理工中等专业学校）

篇12：小学语文教育中家庭教育的价值论文

小学语文教育中家庭教育的价值论文

摘要：在小学教学过程中，语文是所有学科当中最重要的一门基础教学学科，是集人文、实践及道德修养于一体的综合性教育。小学语文教学有助于培养学生良好的学习习惯，调动学生学习语文的积极性，进而提高学生的语文水平，优化语文课堂教学标准。新课改实施后，对小学语文教学标准提出了更高的要求，不仅学校方面要进行教育改革，不断提高教学质量，而且还要求家庭教育与学校教育相结合的方式对学生进行良好培养。结合新课改的要求，将详细探讨关于小学语文教学中家庭教育的重要性。

关键词：语文教学；综合性教育；学习习惯；家庭教育

随着新课改的不断推行，我国小学语文教学发生了根本性变化，新课改的实施对小学语文教学过程提出了更高的标准，对小学语文教育工作者来说是一个较大挑战。小学语文教师需要将学校教育与家庭教育进行良好结合，并在这一过程中与家长进行有效沟通、交流，成为学校教育良好的辅助力量。由于家长没有经验，很多方面不知道如何配合学校，多少有些盲目，针对这些问题，本文作者结合自身教学经验，为教育工作者及家长献计献策，为提升小学生语文教学水平提供更多的帮助。

一、家庭教育在小学语文教学中的地位

1.家庭教育是小学语文课堂教学的延伸

与其他小学课堂教学不同，小学语文教学具有明显的人文性特点。小学语文教学课堂对学生的人文素养及思想品德教育的培养具有重要作用，最明显的表现形式就是小学语文课堂中几乎全部都是关于我国五千年文明传承下来的人文知识以及文化素养，通过小学语文教学课堂的传递，一代代相传下去，影响着我们每一代人，也成为我们生活中的衡量标准。我们拥有五千年的文化精髓，仅仅通过简短的课堂时间根本无法很好地传达，也无法满足学生对知识的需求。再加上有很多知识看上去是比较抽象化的，需要学生经过一定的时间和空间思考过程，这样才能很好地掌握其重要知识。为了给学生营造更好的学习氛围，提供更多的学习空间和时间，家庭教育为此成为重要载体，为学生还原更真实的课堂知识内容，使生活与实践教学达到有效的结合。同时，家庭教育对学生的影响更加深远，比如，家庭的家风、家规，父母以及长辈们的为人处世、勤俭持家、道德情操都会成为小学生效仿的对象，对小学生的一生有着重要的影响。近年来，对于我国传统文化的重视程度逐渐加强，尤其是社会各界组织全民阅读活动，唤醒了一批又一批的有志之士，开始逐渐重视对我国传统文化的传承。全民阅读不仅使家长成为小学生学习语文的榜样力量，影响小学生认识阅读学习存在于生活中的时时刻刻、点点滴滴中，要养成合理的学习习惯，要培养小学生热爱读书、热爱学习，成为一名合格的小学生。同时，家长通过全民阅读活动，自身的文化素质也得到了一定的提高，正所谓读书使人明智、读万卷书行万里路。家长要以身作则，成为小学生学习的榜样，与小学生一同学习、一同进步，使学习成为一个家庭的良好风气，指引着每个家庭世世代代相传下去。

2.家庭教育是小学语文课程内容的拓展

与其他小学课堂教学不同，小学语文教学具有明显的综合性特点。小学语文教学内容涉及的面相当广泛，比如，语言、历史、文学、建筑、美学、音乐、科学等各种领域应有尽有。新课改标准实施后，对于小学语文教学目标提出了更高的衡量标准，单靠教师的一臂之力显得微不足道，所以要结合各方力量，共同为社会培养更多合格的人才作出贡献。小学生的一个重要特点就是受到年龄的限制，可能思想和行为不太容易受到自己的控制，可能容易出现课堂教学效果不佳的状况。而且小学生的大部分时间都是在家中度过，比如，周末、寒暑假等。在这段时间内，家长完全可以培养学生某种特殊的兴趣爱好，培养学生探索未知的世界，使小学生掌握更多的知识技能。例如，家长可以带领小学生参观博物馆、游乐园、看电影等活动，然后针对一天的活动进行感受的描述，这就为小学语文作文教学提供了依据，培养了学生的写作能力，也为学生提供了更多的写作素材，避免了小学生出现无从说起的情况。同时，也使得小学生认识到语文教学知识离不开生活，生活中处处都可以学到新的知识，从而使学生对语文学习产生浓厚的兴趣，小学生在课堂上就会全神贯注地倾听教师讲解，进而提升小学语文教学质量。

二、小学语文家庭辅助教育内容浅探

1.语文求知欲的培养

家庭教育对小学生语文教学的辅助作用就是培养小学生的求知欲望，类似于十万个为什么。要培养的就是小学生遇到问题、想要解决问题及如何解决问题的过程。所以，针对以上家庭教育的培养内容，教师可以与家长进行良好的沟通，对于如何培养学生的求知欲进行详细的探究。其实培养的方法有很多，比如，结合小学生年龄小的情况、思想尚未成熟，可以以故事手段作为一个良好的开门砖，将知识融入小学生特别熟悉的自然现象等其中，激发学生的.想象力及求知欲望。但是，家长还要考虑小学生对知识点的理解程度，对知识的引入不宜太过科学性、复杂性，最好是简单、易懂的。比如，一些简单的科学技术也可以成为激发学生学习的欲望，比如，飞机如何飞起来的、火车是如何发动跑起来的等。

2.良好语文学习习惯的培养

家庭教育对小学生影响最大的就是小学生是否形成良好的学习习惯。有很多小学生通过家庭教育的熏陶，养成了热爱学习、热爱生活的好素养。家庭教育重点是对小学生学习态度、联系实际、学以致用以及学习方法的培养。家长要从四个方面入手，首先是学习态度的培养，从小培养学生学习要专心致志、一心不可二用等教育观念，写字要工整、简洁明了，今日事今日毕的行为习惯，也要有不怕困难，遇到困难想办法解决的决心和勇气。其次，要培养学生放学自觉完成作业的良好习惯，作业中遇到不会的题型要及时解决，不要放任不会的问题。再次，要培养学生独立完成作业的习惯，在保持质量的前提下，提高时间的利用率。最后，培养学生综合性的能力。比如，小学生的记忆能力、思考能力、写作能力及预习水平、复习能力等。

3.家庭作文的辅导

小学生写作能力的培养在家庭教育中也是必不可少的，并且也是家庭教育中最好管理的一部分知识内容。家庭辅助教育中对辅导小学生的作文内容要结合小学生年龄，太小的小学生写作能力主要靠口述，家长要引导小学生对教材内容理解透彻，然后再帮助小学生积累写作案例。大一点的小学生可以对写作的学习更加细化，对字、词的积累更多，将写作的内容一点点涉猎到文字中。再高一点的小学生家长是引导小学生阅读更多的书籍，从书籍中找到重点思想，学会分析文章脉络，不断拓展文章内容。通过分段管理、培养，对小学生作文能力的指导提供了可能性。综上所述，为了更好提高小学语文教育质量，家庭式教育是典型的案例，培养小学生的语文求知欲，形成良好的学习习惯，使阅读能力、写作能力等综合能力都得到一定的提升和发展，为社会培养更多的合格人才。

参考文献：

［1］郑娜.浅议家庭教育在小学语文教学中的地位［J］.教育管理，2013．

［2］成常贵.新课改语境下小学语文家庭辅助教育内容浅探［J］.新课程导学，2014．

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