《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元因声求吟咏诗韵教学设计总论 教案教学设计

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《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元因声求吟咏诗韵教学设计总论 教案教学设计

篇1:《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元因声求吟咏诗韵教学设计总论 教案教学设计

《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元因声求吟咏诗韵教学设计总论 教案教学设计

第三单元

【学习目标】

一、诵读诗歌,背诵本单元要求背诵的篇目。

二、学习有感情地吟咏、诵读作品,深刻理解作品蕴含的情感。

三、赏析品味诗歌中的重点句子。

【课时安排】8学时

【学习过程】

第一学时

【活动内容】

1毖习“赏析指导”,理解“因声求气”和“吟咏诗韵”的内涵

2毖习有感情地吟咏诵读《将进酒》,并进而背诵

【活动过程】

一、阅读“赏析指导”,明确怎样才能做到“因声求气”“吟咏诗韵”。

二、结合注解,疏通《将进酒》,做《新学案》一、二、三题三、展示交流

1备梦闹杏心男┰辖牛咳绾窝涸希

2崩识两谂摹⒅囟痢⒖炻如何处理?

3蓖ü推荐、自读的方式在班内朗读,相互评析。

三、观摩学习听名家朗诵录音,对照自纠,分析朗读技巧,再朗诵、吟咏四、背诵全文

第二学时

【活动内容】

1弊既繁乘小⒛写《将进酒》。

2鄙羁汤斫庾髌吩毯的情感。

【活动过程】

一、导入:杜甫在《饮酒八仙歌》中对好友李白有这样的描写:李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。你从这诗中可以看到李白是怎样的一个形象?豪气纵横、狂放不羁、不畏权贵,是一个桀骜不驯、豪放纵逸、傲视封建王侯的艺术形象。二、朗读,整体把握作者的感情脉络,掌握其感情基调。

三、完成《新学案》“学练平台”。

四、根据文后的赏析,自我评价对作者感情的理解到位程度。

五、细心揣摩作品中词句声音上的情感色彩和作者的情绪变化,在缓急、曲直的词调中,融入自己的感情,声情并茂地朗读、吟咏,充分体现作品的音乐美、情韵美。

六、完成《新学案》“拓展运用”习题。

七、检测:完成《新学案》第四题。

八、作业:搜集材料,以“中国古代文人与酒”为话题写篇小论文,展评交流。

附例文:

座上客常满,樽中酒不空--文人以酒会友、以酒叙情孔融是孔子的后裔。东汉末年,做过北海太守,好奖掖后进,宾客盈门,后因得罪了曹操,曹操就枉状告他,被挟持的汉献帝刘协,当然根据曹操的意见,下昭把孔融杀了。孔融是被杀了,但是他的一句名言“座上客常满,樽中酒不空”却流传了下来。文人们以酒会友,在酒酣耳热之际,畅所欲言,欢叙友情,这是人生一大快事。白居易有诗云:“坐久欲醒还酩酊,夜深临去更踟蹰”。诗反映了主人和其他客人尽兴后还不愿离去的情景。平日的友情,临别的情丝,往往在饯别时达到高潮。美好的回忆,未来的憧憬,绵绵的离愁,真诚的祝愿……统统在饯行的饮酒中得到了加深,得到了寄托,得到了解脱,得到了安慰。“多情却似总无情,唯觉樽前笑不成”。深沉的哀愁,反映了友谊的深厚。“惜别添壶酒,临岐赠马鞭”。“金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞”。别酒固然难饮,然而它却表达了送行者的无限情意,能使远行者将这情意永远珍藏。渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人!王维这首《送元二使安西》可谓最深刻、最全面、最诚挚地反映了诗人送别挚友时的情谊。从这首诗中,人们完全可以领受到:酒,乃是“故人”的化身,是“故人”无尽无穷情意的结晶。临别饯行,实际上意不在酒,而在这浩渺无际、深沉无底的情意的交流与贮存!这景,也未必是实景,而是友人的情意。这情意,确是有如朝雨将轻尘啪“愕拇拷辔掼Γ有如“昔我往矣,杨柳依依”一样的缠绵不绝!这情景交融,别意无穷的诗,唱出了中国古代文人珍重友情,依依惜别,以酒饯行的心声,很快被谱入管弦,成为《阳关三叠》,成为后人离别劝酒的代称。“相逢且莫推辞醉”,中国士大夫既重离别之情,又重相逢之道。无论是初逢、重逢,往往都有一番表示,这不仅出于礼貌,而且是表示友好和尊重友谊。春秋时期,孔子师徒一行要去郯(今山东郯县),路上碰见程本,便掀开车盖跟他畅谈“终日,甚相亲”,还叫子路“取束帛以赠先生”。唐代另一著名诗人温庭筠,在送别朋友的时候,也同样发出了希望重逢的浩叹和呼声:荒戍落黄叶,浩然离故关。高风汉阳渡,初日郢门山。江上几人在?天涯孤棹还。何当重相见,樽酒慰离颜。废垒、古塞、秋风、黄叶,故人无几,孤舟独去,但相逢的机会还是会有的,那时候再用重逢的喜酒慰藉别后的苦楚吧!尽管我们还不知道哪一天才能见面。兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。李白的这首《客中作》,如实地反映了他的豪放与浪漫。诗中没有高喊响亮的口号,也没有说故乡不足思念,却质朴地说明:富饶的异地、殷情的主人、芬芳的美酒,是客游者流连忘返的重要因素。诗人们饮酒忆友,忆友饮酒,都是基于对友人们的深情厚谊。正是这种诚挚的友情,无论在饮中还是忆中,都会想到友人彼时彼地的生活情况,愿远方的故友也能与己同饮同乐。白居易在江州司马任上,就十分关心刘十九。他的《问刘十九》诗曰:绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?天将下雪了,气温降低了,友人能否饮到新酿制的酒以暖身呢?滁州刺吏韦应物安居于滁州的郡斋里,稍感寒冷,便立即想到在全椒山中的朋友,真想马上给他送去一瓢酒温身。他的《寄全椒山中道士》写道:“今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。欲持一瓢酒,远慰风雨夕。落叶落空山,何处寻行迹。”酒未送去,道士也不知在何处,然而友人的一片热忱,实在感人至深。

第三学时

【活动内容】自主赏析《阁夜》

【活动过程】

一、知人论世:在第一单元学习《蜀相》的基础上,了解本文的写作背景[《蜀相》写于大历三年(768年冬),《阁夜》写于大历元年(766年)冬]

二、整体感知:结合注解疏通文意,做《新学案》一、二题。

三、诵读感知:结合“探究讨论”一的“诵读提示”诵读该诗,并进而背诵。

四、深入探究:完成《新学案》“学练平台”题目,深刻理解诗中蕴含的思想感情。

五、比较鉴赏:对比阅读《旅夜书怀》,分析这两首诗在意境和章法上的不同。

六、名句改编:将《阁夜》颔联写成200字左右的散文。

第四学时

【活动内容】自主赏析《李凭箜篌引》

【活动过程】

一、疏通课文:结合注释,疏通文意。

二、诵读体味:根据“探究讨论”一的“诵读提示”朗读全文并进而背诵

三、意境感知:教师讲解诗歌中的典故与传说,朗读想象、描绘音乐展示的意境美

四、整体品味:这首诗采用的意象丰富多彩,但似乎有些驳杂、散乱,你能发现其中包含的线索吗?依循上述线索,欣赏者的感受过程是怎样的?听朗读示范,感受、想象画面的流动性、完整性,探寻作者的情感起伏。

五、完成《新学案》“学案平台”相关习题。

六、能力提升,比较评价:以“‘鬼’与‘仙’的浪漫--谈李贺与李白的浪漫风格”为题写篇小论文,展示交流

附例文:

“鬼”与“仙”的“浪漫”

--李贺与李白的浪漫主义风格

李贺诗歌充满浪漫主义色彩,富于创造性。修辞手法奇巧,诗歌语言奇峭。李贺诗歌中奇巧的比喻比比皆是。“银浦流云学水声”(《天上谣》),设喻真是意想天外。“向前敲瘦骨,犹自带铜声”(《马诗》),奇喻使马形神兼备。其他诸如以“幽兰露”喻“啼眼”(《苏小小墓》),都是设想奇巧又能确切表现思想的比喻。李贺诗歌奇峭冷艳,十分突出。《雁门太守行》是十分突出的一首。黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水。霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。诗歌用浓墨重彩,以黑云、甲光、金鳞、秋色、燕脂、红旗、重霜、玉龙等冷暖相间的色调,极好地渲染了战场的悲壮气氛,突出了守边将士的英勇与诗人的赞颂之情。李白抒发炽热的感情常用大胆的夸张,新奇的比喻以及拟人的手法。有时,既用夸张,又用比喻。“白发三千丈,缘愁似个长”,“燕山雪花大如席”等。有时他把丰富的想象和奇特的夸张结合起来,写自己强烈的心潮激荡:“狂风吹我心,西挂咸阳树”,“南风吹归心,飞坠酒楼前”,“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”。他又善于运用拟人手法使大自然具有个性,为抒写感情服务。“春风知别苦,不遣柳条青”,“暮从碧山下,山月随人归”,“春天有月来几时?我今停笔一问之”等等。李白的'语言直率。即所谓“清水出芙蓉,天然去雕饰”。那些直抒胸臆的句子,如“大道如春天,我独不得出”,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,“我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为倒却鹦鹉洲”,都是直率自然而又豪气逼人的语言。

第五学时

【活动内容】自主赏析《虞美人》

【活动过程】

一、导入:播放音乐课件--现代歌曲《虞美人》(春花秋月何时了)

二、诵读体味:根据“因声求气”“吟咏诗韵”的要求诵读、点评,听录音。

三、理解主旨:完成《新学案》的“学练平台”题目。

四、名句品味:赏析“问君能有几多愁,恰当一江春水向东流”。

五、比较鉴赏:完成《新学案》“拓展运用”题

第六学时

【活动内容】自主赏析《苏幕遮》

【活动过程】

一、诵读感知:结合“探究讨论”一的“诵读提示”诵读该诗,并背诵、默写

二、二、理解主旨:完成学案中的“学练平台”题目。

三、比较鉴赏:完成《新学案》第八题贺铸《踏莎行》(荷花)的有关题目

四、课下搜集材料,以“永不凋谢的荷花”为题,写一篇散文,展示交流

第七八学时

【活动内容】单元主题活动--诗歌朗读及“心中的诗人”作品竞赛

【活动设计】

一、选出“心中的诗人”,用第一人称写出以你对其思想人格及作品分析为主要内容的散文或诗,分组择优,参与全班竞赛;(文章对人物有独特的认识与见解,诗人人格魅力及其作品魅力水乳交融,富有文采,情感饱满。)

二、选出自己“心中的诗人”的作品分组朗读择优,参与全班竞赛;

三、1币谰菪∽橥萍龅母鋈俗髌罚评议优劣,确定成绩;2币谰菪∽橥萍龅睦识琳呃识琳故境杉ǎ排名3备髯橥萍龅淖髌凡稳成绩及所推荐者的朗读比赛成绩之和,为小组成绩。

附教学资源

寻李白

(台湾)余光中

--痛饮狂歌空度日

飞扬跋扈为谁雄

那一双傲慢的靴子至今还落在

高力士羞愤的手里,人却不见了

把满地的难民和伤兵

把胡马和羌马交践的节奏

留给杜二细细地苦吟

自从那年贺知章眼花了

认你做谪仙,便更加佯狂

用一只中了魔咒的小酒壶

把自己藏起,连太太都寻不到你

怨长安城小而壶中天长

在所有的诗里你都预言

会突然水遁,或许就在明天

只扁舟破浪,乱发当风

--而今,果然你失了踪

肝硬化怎杀得死你?

树敌如林,世人皆欲杀

酒入豪肠,七分酿成了月光

余下的三分啸成剑气

绣口一吐就半个盛唐

从开元到天宝,从洛阳到咸阳

冠盖满途车骑的嚣闹

不及千年后你的一首

水晶绝句轻扣我额头

地一弹挑起的回音

一贬世上已经够落魄

再放夜郎毋乃太难堪

至今成谜是你的籍贯

陇西或山东,青莲乡或碎叶城

不如归去归那个故乡?

凡你醉处,你说过,皆非他多

失踪,是天才唯一的下场

身后事,究竟你遁向何处?

猿啼不住,杜二也苦劝你不住

一回头囚窗下竟已白头

七仙,五友,都救不了你了

匡山给雾锁了,无路可入

仍炉火未纯青,就半粒丹砂

怎追蹑葛洪袖里的流霞?

樽中月影,或许那才是你故乡

常得你一生痴痴地仰望?

而无论出门向西笑,向西哭

长安都早已陷落

这二十四万里的归程

也不必惊动大鹏了,也无须招鹤

只消把酒杯向半空一扔

便旋成一只霍霍的飞碟

诡绿的闪光愈转愈快

接你回传说里去

(选自《隔水观音》,台湾洪范书店1983年版)

二、乱世中的美神(节选)李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人。作为女人,她处在封建社会的底层。作为一个知识分子,她又处在社会思想的制高点,她看到了许多别人看不到的事情,追求着许多人不追求的境界,这就难免有孤独的悲哀。本来,30封建社会,来来往往有多少人都在心安理得、随波逐流地生活。你看,北宋仓皇南渡后不是又夹风夹雨,称臣称儿地苟延了152年吗?尽管与李清照同时代的陆游愤怒地喊道:“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞。”但朝中的大人们不是照样做官,照样花天酒地吗?你看,虽生乱世,有多少文人不是照样手摇折扇,歌咏风月,琴棋书画了一生吗?你看,有多少女性,不学什么辞藻,不追求什么爱情,不是照样生活吗?但是李清照却不,她以平民之身,思公卿之责,念国家大事;以女人之身,求人格平等、爱情之尊。无论对待政事、学业还是爱情、婚姻,她决不随波,决不凑合,这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。她背着沉重的十字架,集国难、家难、婚难和学业之难于一身。凡封建专制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的冲突、磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。“明月松间照,清泉石上流。”从骨子里讲,李清照除追求民族气节和政治上的坚定外,还追求人格的超俗。她总是清醒地持着一种做人的标准,顽强地守着自己的节操。在未遭大难,生活还比较稳定时,已见出她高标准的人格追求。当年赵明诚在莱州做官,她去探亲,见室中诗书不多,竟大不悦。以后世事纷扰,她就更超群拔俗,出污泥而不染。她是站在世纪的高阁之上,穿越时空,俯视众生的,所以有一种特殊的寂寞。有一本书叫《百年孤独》,李清照是千年孤独,环顾女界无同类,再有左右无相知,所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通,“至今思项羽,不肯过江东”。还有,她不可能知道,千年之后,到封建社会气数将尽时,才又出了一个与她相知相通的女性--秋瑾,秋瑾回首长夜3000年,也长叹了一声:“秋风秋雨愁煞人!”如果李清照像鲁迅笔下的祥林嫂一样,是一个已经麻木的人,也就算了;如果李清照是以死抗争的杜十娘,也就算了。她偏偏是以心抗世,以笔唤天。她凭着极高的艺术天赋,将这漫天愁绪抽丝剥茧般地进行了细细的纺织,化愁为美,创造了让人们永远享受不尽的词作珍品。李词的特殊魅力就在于它一如作者的人品,于哀怨缠绵之中有执著坚忍的阳刚之气,虽为说愁,实为写真情大志,所以才耐得人百年千年地读下去。郑振铎在《中国文学史》中评价说:她是独创一格的,她是独立于一群词人之中的。她不受别的词人的什么影响,别的词人也似乎受不到她的影响。她是太高绝一时了,庸才的作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人,写着无数的离情闺怨的诗词;他们一大半是代女主人翁立言的,这一切的诗词,在清照之前,直如粪土似的无可评价。于是,她一生的故事和心底的怨愁就转化为凄清的悲剧之美,她和她的词也就永远高悬在历史的星空。随着时代的进步,李清照当年许多痛苦着的事和情都已有了答案。可是当我们偶然再回望一下千年前的风雨时,总能看见那个立于秋风黄花中的寻寻觅觅的美神。

篇2:第三单元《因声求气,吟咏诗韵》教案(高二选修教案设计)

第三单元《因声求气,吟咏诗韵》教案(人教版高二选修教案设计)

教学目标:

通过对中国古典诗歌声律特点的把握,学习有感情地吟咏、诵读作品,在古典诗歌音乐美的熏陶中,深刻理解作品蕴含的情感。

教学建议:

将诵读方法的指导和古代诗词意象的体悟、情感的把握结合起来。通过诵读习惯的培养提高学生对古代诗词的语言感受能力和鉴赏能力。首先让学生了解背景(知人论世)、熟悉内容,在此基础上把握住诗词的感情基调、感情变化,对一些经典的诗句和重要的词语进行细致地揣摩(以意逆志、缘景明情),然后再对学生进行诵读技巧的指导。诵读古诗词有一定规律,有一些技巧,比如划分音步、押住韵脚、突出平仄、讲究节拍、语势呼应等,通过诵读达到更深切地体会作品情感的目的(因声求气)。

教学过程:

一、知识回顾:《中国古代诗歌欣赏》的三个单元体现了古代诗歌鉴赏的三个层级

以意逆志--诗作主旨、创作本意

缘景明情--诗作的情感(意境)

因声求气--诗作神韵、气势、风格。“声”是诗作思想情感的声韵体现。

二、阅读课文诵读指导,理解何谓“因声求气、吟咏诗韵”。

缺乏诵读的阅读与作品的对话是沉闷陌生甚至不友好的。诵读令作品所有的内容变得栩栩如生,仿佛是在与作者或作品中的任务侃侃而谈。在这种对谈中,阅读者自己不断改变着自己的精神状态,产生着共鸣。桐城派代表人物刘大教人读诗文要“因声求气”:“烂熟后,我之神气即古人之神气,古人之音节都在我喉吻间,合我喉吻者,便是与古人神气音节相似处,久之自然铿锵发金石声。”读而出声,始能体会到诗文的声韵之美,诗文作为审美对象的.美感将大大增强。而且,一篇文章的声韵特征往往适应于文章内在的情感特征而呈现出自身的独特性,只有出声朗读,我们才能体会到其中的节奏,由节奏而把握到文中的情感与气韵。一篇文章作为一个阅读对象的内涵才有可能充分地展现出来。

我们常说,“书读百遍,其义自见”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。古代私塾的教学方法特简单,就三个字--念,背,打。念,是读书,读给自己听;背,是读书(不看着书读),读给老师听;打,是打手板,背不过课文的打手板,打完了还要念,念完了还要背,背不过还要打。虽然方法简单,但是私塾在培养人们学习古文方面的贡献那是有目共睹的。翻开《唐才子传》,王勃“六岁善辞章”,骆宾王“七岁能赋诗”,李白药“七岁能文”,刘慎虚“八岁属文上书”;再翻开《现代中国文学史》,康有为“七岁赋诗”,梁启超“六岁毕业《五经》,八岁学为文,九岁能日缀千言”。 可见,“读熟背出”乃学好古文的关键。因声求气造就了众多的文人学士,是我国学古文的优秀传统,在当今的新课改过程中,应该让它发扬广大。

何谓“因声求气、吟咏诗韵”。

“声”指节奏、音调平仄、押韵,“气”指情感、气势,“因声求气”就是通过感受诗文语言的节奏.根据声韵的特点来把握作品的精神。“吟咏诗韵”就是通过声情并茂的诵读、吟咏,体味诗歌作品的思想感情。

三、中国古代诗歌的音乐美(节奏)是怎样构成的?

1、合乎规律的重复、停顿形成诗歌的节奏。

诗歌按照一定的规律回环重复的时候,便给人以似曾相识的感觉,使人感到亲切、愉快。李白《蜀道难》“蜀道之难难于上青天”的咏叹在全诗中反复了三次,像一首乐曲的主旋律激荡着读者的心弦。

诗歌节奏也体现在节拍的划分上,汉字以一个字为音节,一句诗中的几个音节并不是孤立的,一般是两两组和形成停顿(音步)。

四言两顿,音节是二二(《短歌行》月明/星稀  乌鹊/南飞);

五言一般是三顿,音节是二三、二一二或二二一(欲穷/千里目,更上/一层楼。海内/存/知己,天涯/若/比邻。白日/依山/尽,黄河/入海/流。);

七言是四顿,音节是二二二一或二二一二。 “2212、223、2221” 。(如:孤帆/远影/碧空/尽,唯见/长江/天际/流。)

2、押韵

按照规律在一定的位置上重复出现同一个韵母,就形成韵脚产生节奏。这种节奏可以把涣散的声音组织成一个整体,使人读前一句时可以预想到后一句,读后一句回想起前一句。

押韵是同一韵母的有规律的重复,犹如乐曲中反复出现的一个主音,整首乐曲可以由它贯穿起来。中国诗歌的押韵是在句尾,句尾总是意义和声音较大的停顿之处,所以造成的节奏感就更强烈。

近体诗押韵要求严格,花样却不多。双数句尾字必入韵,只有第一句可以灵活:五言以不入韵为常,七言以入韵为常。

过分强调声律的要求有时也会丧失诗意,同时我们也要考虑到古今音变的问题,所以在教学中不必在声律知识上讲的过精过细。《红楼梦》中林黛玉教人做诗时说:“若果是有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。”

3、音调

中国古典诗歌的音调主要是借助平仄组织起来的。在节奏点上的字音通常按照“平长仄短、平低仄高”来处理。平仄有规律的交替和重复可以创设音调的起伏、和谐。 4、除平仄以外,古典诗歌还常常借助双声词、叠韵词、叠音词和象声词来求得音调的和谐。

这些词在中国古典诗歌里运用得十分广泛。如“青青子衿,悠悠我心。”“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”这些词用得恰当,不但增加了音乐美,也加强了抒情的效果。

四、学生活动:“因声求气,吟咏诗韵”根据赏析文章为《将进酒》设计朗诵方案。

1.示例:

君不见/黄河之水/天上来,奔流到海/不复回。君不见/高堂明镜/悲白发,朝如青丝/暮成雪。(开篇两组排比长句,要读得有气势;“天”字要重读,给人一种破空而来的感受。“悲”、“暮”字要重读,读出一种沉重感。)

人生得意/须尽欢,莫使金樽/空对月。天生我材/必有用,千金散尽/还复来。烹羊宰牛/且为乐,会须一饮/三百杯。(这三句七言诗句在诵读时要和缓一些,“须、莫、必、还、且”等表示意愿的词语要重读,语调逐步提升直至“会须一饮三百杯”要放声诵读,情绪高涨。)

岑夫子、丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我/倾耳听:(这四个短句的诵读要急促,节奏渐快,仿佛诗人在频频劝酒。“请君为我倾耳听”一句声音要放低语调要轻快)

钟鼓馔玉/不足贵,但愿长醉/不用醒。古来圣贤/皆寂寞,唯有饮者/留其名。陈王昔时/宴平乐,斗酒十千/恣欢谑。(这三句七言诗句要读出一种激愤之情,语调要高亢。“但愿、皆、惟有、恣”等字要重读。)

主人何为/言少钱,径须沽取/对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出/换美酒,与尔同销/万古愁。(语速要由缓而急,“五花马、千金裘、呼儿将出换美酒”三句要快读,最后一句语速要缓慢一些,“同销”二字要重读,“万古愁”三字声音要缓慢延长。)

2、学生诵读练习,跟读朗诵范读(濮存晰朗读)

五.总结:

吟诵是中华传统文化中的一门绝学,教材的编者们期望用“因声求气,吟咏诗韵”这一教学单元唤起现代中学生对中国古典诗词的热爱,在诵读中走进诗境,在诵读中提升审美情趣。

篇3:高二年级选修《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元自主欣赏 虞美人 教案教学设

高二年级选修《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元自主欣赏 虞美人 教案教学设计(人教版高二选修)

课题:虞美人

一、学习目标

知识目标:

1、了解李煜生平及作品风格,感受词作的艺术魅力及其艺术价值。

2、鉴赏李煜词深远的意境美,真挚的情感美,动人的音乐美。

3、感受李煜词中的亡国之恨,故国之思。

4、在诵读、品味的过程中,提高审美情趣,培养鉴赏能力。

能力目标:提高审美情趣,培养古典诗歌的鉴赏能力。

情感目标:培养学生紧抓文本,在诵读、品味的过程中,寻找意象,感悟意境,感受作品艺术魅力的习惯。

二、教学重点:鉴赏李煜词深远的意境美,真挚的情感美,动人的音乐美。

三、教学难点:词中各种写作技巧的运用对提升主题所起到的重要作用。

四、教学方法

诵读法、点拨法、问答法,合作探究交流法

五、教具:多媒体

六、教学时数:1课时

七、教学过程设计:

【一】课堂检测

【二】小组合作探究

1.播放《问君能有几多愁》视频

2.合作探究(学习小组分组合作探究): 李煜是怎样展现愁情的?

提示:从意象、关键词句、艺术手法入手,把握愁情的写法。

【三】、展示交流:

1.品读意象

意象:春花秋月、往事、小楼、东风、故国、明月、雕栏玉砌、朱颜、一江春水

春花秋月:美好景象           --亡国之痛

(1).“春花秋月”本是美好事物,作者为什么希望它结束呢?

明确:李煜降宋后被封为违命侯,过着囚徒般的生活,他对人生已经绝望,所以见了春花秋月的无尽无休反而觉得厌烦。奇语劈空而下,问得很奇,却又在情理之中。 (以乐景写哀情)

(2)、“往事知多少”中的“往事”具体指什么?换句话说,李煜到底在怀念什么?

学生讨论的直接结果可能是锦衣玉食、后宫佳丽、“普天之下,莫非王土”的尊荣等等,更可引导他们从精神层面上思考,诸如欢乐、尊严、自由,甚至生存的安全感等等。

(3)、为什么词中两次提到“月”这个意象?联系我们读过的诗歌,“月亮”这个意象有什么特殊涵义吗?

“举头望明月,低头思故乡” “月是故乡明”“海上生明月,天涯共此时” “我寄愁心与明月”:表现怀念故乡、怀念亲人。

2.品读关键词句

(1)“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”中的“又”表现了作者怎样的思想感情?

“又东风”点明他归宋后又过了一年,时光在不断流逝,与开头句照应。季节的变化引起他的无限感慨:感慨人的生命随着花谢月残而长逝不返;感慨复国之梦随着花开月圆而逐步破灭。(“东风”表示季节更替,而“又”则说明时光飞逝,人的生命在一点一滴流逝,复国的希望也在一点点地破灭。)

(2)在前六句中,哪个字可以作为全词的“诗眼”? “只是朱颜改”中“朱颜”的含义是什么?仅仅只有容颜在改吗?

“只是朱颜改”的“改”字 。

朱颜:后宫佳丽的容颜,词人的容颜,国家的容颜,雕栏玉砌颜色。

改变的还有生活(锦衣玉食的生活变为囚徒的'生活),地位(由国之君沦

为阶下囚),感受(由安富尊荣到忍辱蒙羞)。

不改:春花秋月、小楼东风、 雕栏玉砌--物是人非的悲愁之感

(3)品味欣赏名句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。

运用了设问、比喻、夸张修辞手法,突出愁思的广、长、多,把无形的愁思具体化,沉重的情感飞动化。

比喻:1、愁思如春水般汪洋恣肆,一泻千里。

2、愁思如春水般长流不息,无穷无尽。

作为一位亡国之君,李煜过着屈辱的生活,人生的愁思,故国灭亡之恨,让他心潮起伏,忧思难平。这种情感有如滔滔江水,一泻千里,绵绵无尽。

(4)拓展:写愁思的名句。

愁是一种抽象的情感,而诗人往往能巧妙地化虚为实,把原来只可意会的“愁”写得具体可感,常见的有以下几种情况:

A 描摹愁的质感、形态(以水喻愁、以山喻愁、以草喻愁)

问君能有许多愁,恰是一江春水向东流。  李煜《虞美人》

汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。白居易《长相思》

离恨恰如春草,更行更远还生。 李煜的《清平乐》

B 描摹愁的长度(夸张手法)

白发三千丈,缘愁似个长。       李白《秋浦歌》

C 描摹愁之广度(博喻手法)

试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。贺铸《青玉案》

D 描写愁之重量。

只恐双溪酢艋舟,载不动许多愁。  --李清照

休问离愁轻重,向个马儿上驮也驮不动。    --董解元

E 描摹愁之动作。

一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头,却上心头。--李清照

在诗人的笔下,愁有了质感,有了体积,有了重量,有了一种灵动的美,抽象的愁绪变得形象可感。

学生交流,然后教师列举一二:

剪不断,理还乱,是离愁。        --李煜《相见欢》

离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。--欧阳修《踏莎行》

花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。--李清照《一剪梅》

只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。--李清照《武陵春》

白发三千丈,缘愁似个长。        --李白《秋浦歌》

(3)品读手法

作者用了哪些表现手法来写“愁情”的呢?

A、设问、比喻、夸张 (前面已分析)

B、 对比:春花秋月的无休无尽与往事短暂无常的对比;小楼东风的永恒与故国不堪回首的变化无常的对比;雕栏玉砌的常在与朱颜改的对比。 真是“物是人非事事休”,“载不动许多愁” 。前六句的章法是三组对比,隔句相承

C、 发问:问天-问人-问自己,一唱三叹。问天天不应,问人人不知,问己泪满面。凄楚中,造成曲折回旋,流走自如的艺术结构。

D虚实结合、情景交融

实写:春花秋月、小楼、东风、明月      ----自然永恒----景

虚写:往事、故国 、雕栏玉砌、朱颜、一江春水 ----人生无常----情

(4)课堂小结

通过抓意象、把握关键词句和艺术手法,我们感受到作者的满腔愁绪:往事之叹、亡国之痛、故国之思。一个亡国之君对他曾经的美好生活念念不忘,自然会惹来忌恨,招来杀身之祸,《虞美人》自然就成了李煜的绝命词。

【四】当堂检测

一、 预习(填空)

词是___________时兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体。词在形式上的特点是“调有定格,句有定数,字有定声”(明代徐师曾《文章辨体序说》)。词大多分段,一段就是一个乐段,叫“片”或“___________”,分两片的最为常见,本课的七首词都分两片。词的篇幅比较短小,有人按字数将词分成___________、___________和___________三种,认为58字以内为___________,59-90字为___________,91字以上为___________。(见清代毛先舒《填词名解》)

篇4:选修课《中国现代诗歌散文欣赏》第一单元《生命的律动》教学设计总论 教案教

人教版选修课《中国现代诗歌散文欣赏》第一单元《生命的律动》教学设计总论 教案教学设计

第一单元《生命的律动》

走进诗的世界

教学目标:

1、理解现代诗歌的基本特征

2、体会中国现代诗歌的生命律动

3、体会诗歌抒情主人公的人格魅力

4、理解中国现代诗歌的思维方式

教学方式:

1、自读品味法

2、导读提升法

3、讨论交流法

4、读写结合法

教学时数:2课时

教学内容:

第一课时

教学内容安排:

1、阅读讲解讨论《走进诗的世界》

2、诵读本单元所有课文

教学过程安排:

一、中国现代诗歌的基本特征

(一) 外部特征

1、分行。

2、音乐性。

(二) 内在特征

1、精美的语言

2、隽永的`滋味

3、纯粹的情感

4、深刻的哲理

5、异常的美感

二、生命的律动--现代诗歌魅力探密

(一) 反复诵读本单元各首诗歌

这些诗歌的创作年代比较久远,但至今都还有其独特的魅力,独特的价值。要求静心诵读,进入诗歌的世界,体会诗歌的意韵,读出滋味。

要求先不看导读分析文字。

(二)品读现代诗歌的方法

诵读--直觉,混沌(写什么--怎么写--写得怎么样)

初解--表层意义、字面意义

深入--知人论世、技法应用与目的

咀嚼--深层寄寓(滋味、情感、哲理、美感)

(三)结合导读分析文字,从语言(技法)、滋味、情感、哲理、美感等角度中,选择一两个方面进行思考和交流。

1、要求:

⑴自主式的思考(即要求读出自己的感觉,品出自己的滋味,作出自己的思考和判断)

⑵开放式的交流(即与同学、老师进行多向的交流探讨,)

⑶有条理的表达

篇5:选修课《中国现代诗歌散文欣赏》第二单元《挚情的呼唤》教学设计总论:贺新郎

人教版选修课《中国现代诗歌散文欣赏》第二单元《挚情的呼唤》教学设计总论:贺新郎、也许、一个小农家的暮、秋歌、妈妈 教案教学设计

教学目标:

1、现代诗歌的独特魅力与诗人发现美的外部条件

2、理解诗歌内涵,领会真挚情感,体会诗歌以情动人的特点。

3、领会诗歌“诗缘情而绮靡”的意义,学习诗歌的抒情艺术。

4、体会诗歌语言特点,训练语感,提高语言的感悟能力。

教学方式:

1、自读品味法

2、导读提升法

3、讨论交流法

4、读写结合法

教学时数:2课时

教学内容:

第一课时

教学内容安排:

1、阅读讲解讨论《诗的发现》

2、诵读本单元所有课文,感受诗歌情感。

教学过程安排:

一、挚情的呼唤--感悟诗歌情感

1、朗读诗歌,初步感知

2、说说你所感受到的诗歌表达的情感(体会写什么)

(1)《贺新郎》(毛泽东)表达对妻子的依依柔情,更表现了献身革命的激情。二者水乳交融,互为映衬。

(2)《也许》(闻一多)表达对早夭的女儿的刻骨的爱,以及失去女儿的无限的痛苦。

(3)《一个小农家的暮》(刘半农)表达思乡之情,对农村田园生活的向往之情。

(4)《秋歌》({弦)表达一种向往,一种追求。诗行透露出的情感,至诚至柔。

(5)《妈妈》(江非)表达了对妈妈的歌颂和热爱。

二、柔软的心--体会情感表达的方法(探究怎么写)

(一)《贺新郎》

1、化用古诗典故和诗意

2、对比与衬托(异常)

把儿女私情与革命激情相对比,又相映衬,突出了青年革命者的追求理想的高大形象,又表现了真实的儿女情长。

3、以景衬情

凄清的秋天初晨之景,衬托别情离绪之沉重;此沉重又反衬出青年革命者离家投身革命、实现伟大抱负的可敬可佩。

4、细节描写

“眼角”两句,写离愁别绪,是常理;“住”字又突出了异常,表现对方(妻子杨开慧)的深明大义。

(二)《也许》

以痴想表达对早夭的女儿的爱意柔情,其中隐含的悲怆与无奈,比捶胸顿足更令人不忍卒读,更加的撕心裂肺!

对比。

想象。

至柔至痴。

不谐中的和谐。

(三)《一个小农家的暮》

1、细节描写。选取最有代表性的日常细节画面,体现农村平民生活的和谐与宁静。

2、口语化的语言。质朴无华滋味隽永。

3、声想结合,动静结合。

4、结尾异常。引民歌入诗,与前面的和谐宁静情调迥异,表现了对民生的关怀。

(四)《秋歌》

1、化用古意。前三节,意象的选择别有诗意,有古典的美。为后两节的抒情营造了古朴典雅的诗歌意境。

2、朦胧含蓄。文中的主体意象是“暖暖”。我们可以感受到“我”对暖暖的深情与依恋,欣喜与呵护,但却对“暖暖”是谁颇费猜度。

(五)《妈妈》

1、对比写法。城市化与农村生活的对比。撼人心魄的是最后五行。前面都为这五行铺垫,它不止是反衬农村生活的'艰苦,更是反衬生活在农村的妈妈的伟大,突出“我”对妈妈的赞美和思念。

2、欲扬先抑。对现代城市化的生活,妈妈也许都没见过,都不懂。但妈妈又勤劳,有爱,那一切其实都显得并不重要。

3、细节叙写。白描,毫无渲染,却令人感动。

第二课时

重点:探究与表达

一、阅读《诗的发现》一文,想一想,为什么那些经典的篇章能够魅力永在。

1、博大的爱心。

2、纯真的童心。

3、独特的观察。

4、特异的思维。

二、探究与表达

㈠印度大诗人泰戈尔写道:美呀,在爱中找你自己吧。闻一多又说:诗人主要的天赋是“爱”。但不同的人,会有不同的表达爱的方式。细读本单元各首诗歌,谈谈他们是用什么、怎么样表达对独特对象的爱。

㈡对比阅读《妈妈》与《生日》,从写作角度的选择方面,谈谈你的看法。

㈢诗歌虽然简短,但却有许多诗句写得可感可触、可视可听,它们化无形为有形,化平淡为神奇。从第一、二单元中任选一个例子,说一说它们是怎么样达到这样的表达效果的。

㈣为你的亲人写一首诗歌。

三、鉴赏表达

从一、二单元中任选一首自己最有感觉的诗歌,结合两个单元的学习所得,写一篇鉴赏文字。600字以上。

要求,结合具体的诗句,从两个以上角度来写。

篇6:选修课《中国现代诗歌散文欣赏》第四单元《大地的歌吟》教学设计总论:河床、

人教版选修课《中国现代诗歌散文欣赏》第四单元《大地的歌吟》教学设计总论:河床、金黄的稻束、半棵树、边界遥望 教案教学设计

教学目标:

1、理解诗的语言特征:多义性、跳跃性、可感性、音乐性

2、体会中国现代诗歌的抽象哲理如何与感性形象有机结合

3、理解诗歌中象征意蕴,以及历史文化的厚重感

4、体会不同诗人的个性化的语言表达

教学方式:

5、自读品味法

6、导读提升法

7、讨论交流法

8、读写结合法

教学时数:2课时

教学内容:

第一课时

教学内容安排:

一、阅读《诗的语言》,理解诗歌语言的特征

诗歌语言与实用语言的区别,最显著的就是它们的目的不同。现实语言为实用,目的为“读解”;诗歌语言不为实用,目的在于“审美”。

1、多义性

2、跳跃性

⑴诗人创作的一个显著特征

⑵跳跃性是诗歌本身应该具有的特征

3、可感性

具体、形象、可知。

一般来说,诗歌不是用来说理的,但诗歌中又有哲理;诗歌的“理”,要通过诗歌的意象和形象来包含;我们读诗,要读出诗的情感,有时还要注意它所蕴含的哲理。

4、音乐性

外在的音乐性:押韵、平仄、节奏

内在的音乐性:情绪起伏,不同诗人有不同的处理方式。

二、精读《河床》

㈠作者简介:

昌耀(1936--),原名王昌耀。1950年参军,任宣传队员。同年赴朝参加抗美援朝。期间发表处女作《人桥》。1953年6月在元山战役中头部负伤回国治疗。1955年主动报名参加开发大西北。1988年任青海省作协副主席。

㈡精读探究

1、请体会主意象的外在特点和内在性格。

外在 内在

地域(空间) 巴颜喀拉(源头 ) 高远

躺倒、屹立 横贯、气势、坚实

滋润、干枯、浩荡 雄性美:宽厚、壮阔、博爱

父亲:慈爱、深情

历史 怀念黄河象 古老、浑厚

时间、古迹、化石、始皇帝 饱经沧桑

通都大邑、驰道

现实 把龙的形象重新推向世界前台 富有使命感

色彩 丰富、华丽 不同流俗

姿态 体魄多毛 粗犷

纵、横、屈曲、下陷、切开 大千众相、包容万端

2、主要的语言特点

⑴不同流俗

句式:拒绝外在形式,注重内在节奏;变化多端的长短交错的句式,形成突兀、冲撞、紧张中的和谐

质感和力度:抛弃修饰、粗朴厚重(与黄河河床的风格特点相吻合),显得不可抗拒,魅力无穷。

⑵大气雄浑:雄浑、高亢、阳刚、大气。不拘小节,注重内在。大生命的大气概,有力的生命律动。

⑶修辞奇特:拟人、排比

3、意象特点:丰富多彩

⑴与传说、神话有关的意象,如“兀鹰”“母狼”“黄河象”,原始、血性,突出旺盛生命力的特征。

⑵与民族世俗生活有关的细节意象,如“唐古特人的马车”“猎人”“鹰的城堡”。给人视觉刺激,浓重的黄土色调给人巨大而奇异的感觉。

⑶具有沧桑感、伤残感的意象,如“飓风”“时间”“古迹”“化石”“始皇帝”“驰道”“不可攻克的球门”。这一系列意象,既是作者心灵痛觉的复写,又是他对那种狞厉粗犷的原生力量的认同,表达出人类最高贵的精神品质--认知自我的历史、感知自我的清醒、珍爱历史的智慧。

第二课时

教学内容安排:略读本单元其他几首诗歌。

1、郑敏《金黄的稻束》

⑴写作时间:20世纪40年代。当时作者在昆明西南联合大学哲学系读书。

⑵意象:

主意象:金黄的稻束。象征:母亲;历史;思想。

配合意象:疲倦的母亲;皱了的美丽的脸;满月、树巅、远山、暮色;小河。突出的意味:静穆;坚忍;深刻的美丽。

⑶意象特点:

跳跃:稻束--母亲--历史--思想(自然的联想与想象)

叠加:金黄的稻束--母亲的疲劳--静穆的雕像(刻意的对比冲击)

⑷语言力度:

“皱了的美丽的脸”--奇特而真挚的感受,异常的组合异常的效果

“伟大的疲倦”--苦难、磨砺、忍受,而且挺住了,熬过了。不是体力不支,而是充分释放后的深沉和宁静。疲倦是必然的,伟大却从这平凡者抗拒苦难的过程中升华出来,成为一种精神的雕像。

2、李保田《地之子》

感情:对大地母亲的深情。

含义深刻的句子:“因为住在天国时,/便失掉了天国。”

安泰的神话传说。

“住在天国”,意寓离开了大地,离开了母亲,失去了力量。而失去了力量,便也失去了生命。这就突出了诗人作为大地之子对大地母亲的爱,把感情推向极至。

3、牛汉《半棵树》

⑴主意象一:半棵树。

特点:令人惊诧的`不只是半棵树的残损的身躯,而更是它依旧“挺立”“高”“伟岸”。

象征:这个意象颇为耐人寻味。被雷电劈掉了半边,命运遭受了重大的打击,但残损的身躯却依然挺立,春天到来的时候,依然“长满青青的枝叶”,依然把日子过得生气蓬勃,毫不随便,毫不颓废。

⑵主意象二:雷电。

全诗就只有两个意象。雷电是作为树的对立物而出现在诗歌中。一共出现三次,一次比一次可怕。结合写作的时间,我们不难想象,雷电象征什么。那是恶对人性、天性的践踏和蹂躏,恍如邪恶之幽灵!

⑶结合本诗,如何理解艺术的“打击力要放在最后”?

诗歌的前面一大半,我们感受到了半棵树的可贵可敬,我们甚至已经被它直面险恶命途的从容和生命的热情所感动。按一般情况,诗歌到此即可结束,情感的抒发(赞美)也已经十分饱满;但作者却异乎寻常地把诗歌再往深处拽上一笔--半棵树的悲剧并没有结束,因为它的“直”和“高”,它被雷电劈去了一半;因为它以半棵树的残躯,却依旧“直”和“高”,所以,雷电还要来劈它,而且早就在远处盯死了它--这真是悲剧命运难以抗拒!此时,我们的阅读,就不仅是感动,而更是震撼了!我们迫切地希望的是什么呢?

4、洛夫《边界遥望》

⑴作者简介:洛夫,原名莫洛夫,1928年生。20世纪40年代去台湾。著名诗人,人称“诗魔”。常有奇异突兀之句,含深刻之美、奇崛之美。

⑵重要的词句:

乡愁

内伤

咯血

冷雾

⑶意象:

杜鹃

白鹭

鹧鸪

传统意象,表达乡愁,更加深沉。意寓文化传承,一脉相传,难以分割。

篇7:《中国现代诗歌散文欣赏》第三单元--爱的心语教学设计概述

教学目标

一、了解爱情诗的思想内容,领会真挚美好的情感。

二、学习爱情诗通过意象表达丰富情感的方式。

三、探究诗歌的意象,培养诗歌解读的基本技能和方法。

单元说明

这个单元的五首诗歌都是以爱情为主题的。爱情是人类的永恒情感,这些诗歌通过不同的意象,抒发了现代人对爱情浪漫而深情、缠绵而珍爱的独特感受,体现了高贵而典雅、神圣而优美的情怀。从不同角度展示了现代诗歌的抒情技巧和创作风格。在教学中,要正确引导学生的爱情价值观,学习诗歌意象对表达情感的作用。

用“爱的心语”作为单元的题目,是因为爱情是人类的一种美好的情感,这种情感往往通过诗人采取不同的意象来表现自己的独特的感受。爱情是非常个人化的、心灵化的。以“我”的特定心境弥散到对象--“物”身上,使“物”皆著“我”之色彩。例如诗人把爱情的寂寞比做“蛇”,把爱情的期待比做“年轻的神”,或者以“窗”“你的名字”“神女峰”具体的物象来表达心中的爱情追求和价值观。这种写法特别具有生命感应的持久性,因而能深深打动读者。

一、体味诗歌的认识价值、情感价值和审美情趣

本单元的五首诗歌都具真挚的情感,深情而执著,在教学过程中,可以有意识地引导学生带着感情来朗读,体验不同的爱情,体会诗人的情感经历,唤起情感共鸣,引发对人生和爱情价值观的思考。我们要培养学生对爱情的'正确态度,诗人们抒发的真诚而执著的情感可以激发学生对爱情的美好想象和正确理解。

本单元诗歌具有较高的审美情趣,例如,写爱情中的苦苦相思的《蛇》,求爱而不得的《预言》《窗》,热烈歌颂爱情的《你的名字》,对传统爱情观“反思”的《神女峰》,无论是成功的爱情,还是失败的爱情,都抒发了一种发自内心的真诚和对爱情的尊重,都表现了爱情诗创作的传统“乐而不淫,哀而不伤”。爱情的态度首先源自个体价值的独立,彼此尊重,才能携手同步。

二、学习诗歌的抒情方法和风格特点

诗歌是一种抒情文体,爱情诗歌的抒情方式常常是以一定的意象来表达,采用何种意象又源于诗人的生活经验和艺术经验,例如冯至的《蛇》是看过一幅黑白线条、口里衔花的蛇的画后有所感悟,一反传统审美中蛇是阴冷的习惯,把蛇比做年轻时代爱情的寂寞心境。《预言》和《窗》几乎就是诗人的一段难忘的爱情经历,《你的名字》是爱情中的人们普遍的一种心理状态,“你的名字”是世界上最动听的声音,是心灵中最美妙的音乐,人们常常爱一个人不说出来而在纸上偷偷涂画那个名字。《神女峰》是诗人对爱情观一贯思考的产物,表达了诗人对“人的价值”的关怀。

作为现代爱情诗,这个单元诗歌的风格很有特色,这几位诗人都是现代意识较强的诗人,承传了中国古典诗歌和新诗的某些传统,对抒情气氛的营造,对诗歌意境的重视,以及细腻柔和的抒情风格的追求等等都是中国诗歌注重含蓄蕴藉的体现。同时,也都受到过西方诗歌艺术的影响,比如对意象特别是主观意象的重视,就有象征主义诗歌的某些特征。在本单元的教学中注意诗歌中的中西诗艺的融合,这一点比较突出的是《预言》。在表达方面有直接抒发感情的《你的名字》,间接抒发感情的有:比喻意象的《蛇》,象征意象的《预言》《窗》《神女峰》。

鉴赏诗歌应该注意意象的几个方面,知识短文作了具体说明:一是意象的来源,二是意象的种类,三是意象的选择。在本单元的几首诗当中还需要提及的是意象的组合问题以及新诗的意象向古典和西方借鉴的问题。

1.意象是一个具有主客体内涵的生命体,意象组合是使这个生命体在诗歌整体结构中的功能和作用得到发挥、确认和规范的手段。意象组合的实质,是意象的有序化并置,是诗人为了表达情感的需要,按照一定的构思,根据审美形式规律,将一个个意象进行组接和排列。好的意象组合,应以诗人的情绪或意念为线索,将意象作有机排列,而达到对主题的逼近。当然,意象的组合,应在服从主题表达的前提之下,力求丰富多彩,灵活多变。表现出意象组合的条理性、层次性,是使诗的整体结构获得丰富性体现所必需的。举例说,意象的复沓式组合《你的名字》,意象的对比式组合《窗》,意象的叠加组合《蛇》《预言》。

2.注重意象是中国古典诗歌固有的传统。初期白话诗的倡导者胡适也注重“意象”在“诗的具体性”中的作用。现代诗人吸收中外诗歌深致含蓄的特点,把新颖的意象创造视为新诗艺术表现的首要任务。传统意象经过他们的改造,例如冯至笔下的《蛇》、舒婷的《神女峰》都对传统的意象思维进行了颠覆,具有了现代的色彩。现代诗人努力在西方象征派的暗示和中国传统诗歌的含蓄中间找到融合点。“以象征暗示情调”与传统的“意在象外”的意思确有审美的联系,现代诗人这种沟通的努力一直是很自觉的,例如何其芳的《预言》和陈敬容的《窗》。而纪弦的《你的名字》通过名字的意象进行动作性地展开,戏剧化地表达对爱情的赞美和期待。

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