家长会改革呼吁(网友来稿) 教案教学设计（精选12篇）由网友“花椰菜啊花椰菜”投稿提供，以下是小编给大家整理的家长会改革呼吁(网友来稿) 教案教学设计，欢迎大家前来参阅。
篇1：家长会改革呼吁(网友来稿) 教案教学设计
桐乡市洲泉中心小学 杨芸
开好家长会是班主任工作的重要组成部分。教育好下一代需要学校、社会和家庭紧密配合，通力协作，形成目标统一，要求一致，内容科学，方法优化的教育网络。但繁忙的工作使家校之间的联系甚少。因此，一个学期才一次的家长会对于家长与老师之间的沟通甚是珍贵。不过，作为班主任的我对如今的家长会有这样的体会：1、家长会的形式单一：先校长讲话，再班主任、副班主任讲话，最后散会。2、会上有吸烟的，有小声谈论的，有接听手机的……3、随着年级的增高，家长会上的出席率逐渐降低。4、后进生的家长在家长会上只有听的分，只能低头沉思。我想出现这些现象当然与家长会的形式、内容大有关系。我想作为班主任就有责任让家长会别开生面。因此，每次家长会都应有主题，形式多样，内容丰富，受益非浅。现以的家长会主题是《沟通》为例，谈谈我的体会。
一、问题的提出。
一转眼，您的孩子，我的学生已读四年级了。他们自信自强，积极进取，有一定的辨别能力、评价能力，更有强烈的自尊心、荣誉感。随着孩子的成长变化，我想每次家长会谈论的内容都应不同。今天，我提议讨论的主题是--沟通。
前不久，我组织了一次`班会活动，主题是《爸爸（妈妈），我想对您说》。同时，我也告诉他们会把他们的话在这次家长会上反馈给各位。他们个个都很重视，一声不吭地写了40分钟，有许多学生写了满满一张。我认真地阅读了每一张上的内容后，感慨万千。但我最想反馈给大家的就是家长与子女之间缺少沟通。例如：1、对于孩子取得的成绩总是永不满意的态度，因为你期望孩子能取得更大的进步，但他们是如你所愿呢，还是缺乏信心，自暴自弃呢？2、孩子能做的是你都亲力亲为，这样是对他们疼爱还是溺爱呢？3、在与家人争吵是，你有没有想过孩子的感受呢？4、在你沉迷于搓麻将、上网打游戏时，有没有顾虑到在禁止孩子看电视时的义正词严？试问您有没有和孩子平等地聊聊天，了解一下他们的想法，他们的兴趣，他们的志向？
二、内容的安排。
我事先将51个学生的话进行整理、归纳，组织了三篇演讲稿：《我们真的很棒！》、《我们能行！》、《不要吝啬你们的表扬！》。又选好了三个学生，让他们代表全班学生对在座的家长说说心理话。具体内容是：
各位叔叔、阿姨：
晚上好！我是学生代表-- 朱凯迪 。我想告诉你们--我们真的很棒！
请各位转过身去，看，黑板上方几乎全被闪亮醒目的奖状霸占了。最新的5张是我们在这次运动会上获得的。我们已进入了儿童乙组，面对五、六年级的同学，如此强大的竞争对手。我们团结一致，相互鼓励，在集体赛中，我们捧回了5张奖状；在单项赛中，我班的王炜伟、曹丹璐、柴丽玲、杨棋明、屈亚倩、邱逸鸣等同学都拿到了奖状，更令人敬佩的是我们是第一次参加800米，参赛的施意超、禇佳敏、车中杰、徐梨丽、钟 颖、柴丽玲6位同学以顽强的毅力坚持跑到了终点，还取得了可喜的成绩。其他同学都竭尽所能，为班争得每一分，争取更多的荣誉。不要小看这些成绩，这里包含着我们平日训练时的多少汗水和老师花费的多少精力呀！从中，我们学会了团结，学会了自强，为我们共同的目标，共同的荣誉，战胜强敌，超越自我。这就是我们的体育精神。
学习上我们互帮互助，你追我赶，既友爱又有竞争。瞧，我班的“小明星”带着他们的作品一展风采。那气派有力的毛笔字，生动别致的图画在那里争奇斗艳。每个星期我班都会诞生许多小作家，他们的文采真可以说是妙笔生花呀！“谁能顶呱呱”最能体现我们积极进取的一面，那一只只可爱的小青蛙展现了我们在品德、学习、劳动等方面的成果。在如此激烈又有趣的学习竞赛中，我们个个都会发奋图强，力争上游，在期末大考中为我们本学期的学习成果划上一个圆满的句号。
相信我们，因为我们真的很棒！
各位叔叔、阿姨：
晚上好！我是学生代表-- 吕阳。我想告诉你们--我们能行！
感谢爸爸、妈妈来对我们的悉心照料。早上一起床。是您为我穿衣系鞋，帮我倒水刷牙洗脸。上学放学，是您帮我背着沉重的书包。吃饭时，是您给我乘饭拿筷。不管我把房间弄得多乱多脏，您总能收拾得整洁又干净。您那忙碌的身影时常在我的脑海中浮现。我有时会说：“您歇歇，让我来。”可您总对我说：“孩子，您的任务是学习，好好学习，其他的事别管。”其实，我很想说：“我已长大了，我能行。” 运动会上，我满怀信心参加比赛，当快要到终点时，我感到好累好累，但耳边响起了老师、同学的阵阵加油声，我下定决心，鼓起勇气终于跑到了终点。这时看到了您，先前的勇气、坚强全都崩溃了，好想扑到您的怀里倾诉、哭泣一番。这时，我才发现在您面前我是这么软弱，就好像温室里的花朵经历不了风雨。我好想对您说：“也许没有你在场，我会很坚强，我能超越极限。”虽然书包很沉重，但我能背着它经历风雨；虽然地面很脏，但我能打扫得一尘不染；虽然有许多事我还做不好，但我能学，会做得比你还好。
亲爱的爸爸、妈妈，我们不要做温室里的花朵，不要做受宠的小皇帝。请让我们锻炼，因为今后我们要面对独立。请让我们碰碰钉子，受受挫折，因为我们要面对的困难险阻还有很多。坚强的毅力，坚定的信念要靠从小培养、磨练。
相信我们，我们能行！
各位叔叔、阿姨：
晚上好！我是学生代表--沈宏杰。我想说的是--请不要吝啬你们的表扬！
“92”分，好不容易才得到的成绩。我兴高采烈地拿给您看，不料，您面无表情地问：“有多少是95分以上的？有没有满分呀？”顿时，我垂头丧气，心中在想：有好多比我差呢！哎，总不能令你满意，因为比我好的，大有人在。可我已经努力了，您看到了吗？
一幅花了几个小时才画完的画，一篇打了许多草稿才写好的作文，在您的一句：“这怎么拿得出手呀？”“这怎么能跟人家去比呀？”我们的心凉了，信心没了，还哪有兴趣可言？也许这些并不完美，并不出色，但它凝聚着我们无数的热情、心血、精力，老师说：每一份耕耘都会有收获。我们的努力也想得到大人的认可、表扬。请不要吝啬你们的表扬，它将是我们前进的动力。那不仅仅只是一句表扬的话，那可是对我们成果的一种肯定、一种莫大的支持，给我们自信。促使我们继续努力。
有时我们会考差，但希望能得到您的鼓励，促使我们恢复信心，争取进步。有时我们会有略微的进步，也希望您能发现，及时表扬，促使我们信心倍增，更进一步。有时我们会考出优异的成绩，希望您在表扬的同时，告戒我们要谦虚，促使我们稳步发展。所有的爸爸妈妈请不要吝啬你们的表扬。
接着由我进行呼吁：各位家长，我们的孩子已有自己主观的思想，他们已明白自己需要什么。也许，我们真的应撇开身份，经常地与孩子沟通，走进他们的世界，正确地引导、适当地帮助，让我们的孩子健康快乐地成长。
最后，我还是那句老话：请大家常来学校走走、看看、问问。
三、信息的反馈。
听完了孩子们的演讲，家长们都议论纷纷，还围上来发表看法，总的认为是家长与孩子确实缺少沟通，会开到了点子上，找出了孩子的病根，家长的不足。一些家长谈道：听了孩子们的讲话，使我们了解了孩子的内心世界，我们与孩子的沟通确实太少了。还有一些家长谈道：这次家长会使我们深受教育。过去总认为学生在校有老师教育引导，一切万事大吉，非常放心。因此，忽略了对学生的家庭教育，对小孩不是娇惯就是打骂，现在也吃到了一些苦头。通过今天的家长会感触颇深，对小孩的教育我们要重做一番思考，管教小孩的方法要有所变化。感谢这次家长会，要不然还不知道在迷雾里耽误多久。
在以上实例中我改变了家长会的固定形式，让家长成为会上的主角，让学生走进家长会，成为信息的提供者。让家长、老师、学生站在同一平台，在平等、民主的氛围中共同探讨学生学习情况。既解决了过去存在的不良现象，又提高了家长会的实效性，有利于家长对孩子现状和教育现状的了解，有利于提高认识，统一思想，达到家长和学校对孩子教育目标的认同，共同担负起培养素质高，能力强，会创造的一代新人的重担。
作者邮箱： qin996633@163.com
[家长会改革呼吁(网友来稿) 教案教学设计]
篇2：我的呼吁 教案教学设计
我的呼吁 教案教学设计
【教学目标】
1、了解作者的写作思路，分清文章的逻辑层次、把握主旨。
2、了解作者的生平事迹，理解“尊重生命”的思想和高尚的人道主义情怀，学习以善的态度对待每一个生命。
3、品味本文精彩语言，感受本文的艺术性、思想性。
【教学重点】
1. 了解敬畏生命伦理学的基本含义，把握作者的基本观点
2．把握文章的脉络结构
【教学步骤】
一、导入
同学们，课前已经有同学反映这课不好理解，看不明白。一方面，可能因为这篇文章是一篇译文，其中一些欧化的长句给同学们的阅读带来了一些困难。另一方面，文中提到的一些观念可能是我们比较陌生的，比如：伦理、尊重生命等等，觉得作者写得比较深奥，那么我们下面就一起来学习这篇文章。相信大家在预习之后，对课文已经有一个大致的认识，这是一篇充满了善与爱的宣言，那么，究竟是怎样的一个人，才会有这样的情怀，才会发出这样的呼吁呢？在我们认识这位作者之前，先来请大家听一段音乐。（巴赫：《g小调幻想与赋格》）
这是一段用管风琴演奏的音乐。
Q：通常我们听到管风琴的声音，会联想到什么，或者说我们通常会在什么的场合、环境下听到这样的音乐？
A：基督、教堂、宗教与神学。西方世界的哲学通常又是与神学联系在一起的。今天我们要认识的这位作者，他不仅对音乐、神学和哲学都十分精通，他还是一位名医，更重要的是，他在精神世界影响了整个西方社会，爱因斯坦说过“像史怀哲这样理想地集善和对美的渴望于一身的人，我几乎还没有发现过。”下面我们就一起来认识一下位作者。
（幻灯）
[照片上的这位老人，从小生活在一个富裕的家庭，他的父亲路易斯在当地一个教堂担任了五十年的牧师工作。史怀哲从小就是一个富有爱心的孩子，他小时候常为了一些小朋友们生活在非常穷困的环境中而感到同情与不安，因此从小就想要帮助受苦难的人。史怀哲觉得小时侯能和不同环境的孩子们一起上学对他颇有助益，使他后来能不抱偏见地和各种不同的人交往及做朋友。史怀哲年幼时曾看过一个非洲人的人头雕像，这给他留下了长远的影响。他回忆说：“他脸上那忧伤而若有所思的神情，好象是在和我诉说黑暗大陆的悲痛。” 他一生获得过三个博士学位，分别是哲学、神学和医学。在音乐领域，他对著名音乐家巴赫有很深的研究，是一位出色的管风琴演奏家。1954年，也就是在史怀哲79岁高龄的时候，他获得了诺贝尔和平奖，他之所以可以站在诺贝尔的领奖台上，并不是由于建立在他的才艺之上的名誉，而是他对人类苦难的无比同情及其热忱的献身精神，他把生命的大半部分奉献给了赤道非洲，献给了那里的医疗事业，身体力行地向世人证实着他“尊重生命”理念。他的行动和思想在欧洲产生了广泛的影响，第二次世界大战之后，他的影响几乎遍及整个世界，而他的人道主义精神也发展到一个新的高度：不仅为治病救人而自我牺牲，而且要维护世界和平，反对核战争。
他最为世人尊敬的事业是建立在非洲的，提到非洲，很多人只是想到迷人的热带雨林和各种稀有的动物。但当19世纪，史怀哲到达那里的时候，迎接他的是无涯的原始林、毒烈的阳光、蚊、土人的病痛和白人的余孳。 对他来说，最严重的不是当地人的病痛，而是他们慵懒、偷窃、浪费等各种习性。史怀哲不仅医治他们的身体，更以他的博爱关怀着他们的灵魂。他在赤道非洲的伦巴兰河畔利用一个鸡棚开始建立起了自己的丛林医院，条件虽然艰苦，但史怀哲和当地人一起努力着，直到90岁时安详地离开人世，他把自己的毕生心血都留在了那里，了解作者的生平事迹，对我们理解课文会有很大的帮助。]
一、通读全文
明确无字词障碍。
简单了解了史怀哲的生平之后，请同学们把全文通读一遍，试着体会一下作者的情感。
二、分析文章
第一段我想请一位同学来读一下，读的时候请注意其中一些比较长的句子，要有适当的停顿。
Q：作者要呼吁的内容是什么呢？
A：呼吁的内容：尊重生命的伦理（板书）
1、分析第一段：
① 全文的第一句话，开门见山，点题明旨。
② Q：同学们，说到伦理我们常常会和什么联系在一起？（道德观念）。也许我们无法给出一个像字典里准确的定义，但是我们可以请几位同学来说说他们所理解的伦理，或者举例子说一说什么样的行为我们认为是符合伦理的，或者说是符合我们通常都认同的道德标准的，什么样的行为又是不符合的呢？
A：重复学生回答的要点。同学们有没有注意到，刚才几位同学他们理解的伦理或是举出的例子中，伦理的主体是谁--人，讲的是人与人之间的关系，人的“伦理”。一般来说，伦理常被解释为人与人相处时要遵守的道德规范与行为准则，道德又怎么理解呢，道德是指个体在心性上对宇宙人生奥秘的领悟和把握及由此而形成的德行。我们注意到了，即使是学术界通用的概念，依然说的是人与人之间的伦理，而我们说人是宇宙的精华，万物的灵长，是高级动物，对吧？那也就是说，按这样的说法，伦理只是高级动物人与人之间的关系。）
那么我们接着往下看课文，看作者史怀哲所倡导的“伦理”是不是也是这样的呢？“这种伦理……”（找同学读，）刚才 所读的正是史怀哲独特的伦理观，他所倡导的伦理，反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。也就是说，作者认为伦理不仅仅是存在于人与人之间，它存在于所有的生物体之间，是一种“绝对的伦理”。说到这儿，可能会有同学觉得，我们讲的又是伦理又是道德、生物体，感觉很抽象，好像和我们的距离很远，那我们来看一个作者自己举出的例子，看他是如何来用实例印证他提出的尊重生命的伦理观。我们看课后给出的材料中，最后一段，作者提到，农民在喂牛的时候可能会伤害到一千棵花，但他如果是为了消遣心情愉悦自己而毁掉一朵花，那都是一种对生命的犯罪，因为从他的绝对伦理的观点来看，人（农民）、牛、花和草都是平等的，都是应该要受到尊重的。
这么一来可能会有同学产生疑问，既然说都是平等的，应该受到的尊重的，
那为什么我们就可以把花和草割下来去别喂牛呢？那不同样也是犯罪吗？对这个问题，我们看看史怀哲是怎么说的。65页的倒数第二段。
我们花了很多的时间来学习伦理以及史怀哲的伦理观，因为对一部分有了比较深刻的了解之后，对我们学习下面的课文会有很大的帮助。接下来我们继续来看课文。
③ 分析的句子“这种伦理……为出发点的。”
④ Q：“这种分别会产生什么样的结果”
A：必然产生一种后果……没有价值。
⑤ 后半段阐释了呼吁的内容。
2、分析第二段
① Q：“这时候”是指什么？
A：认识到尊重生命的伦理。
② 刚才我们在看作者简介的时候看到史怀哲为非洲人民所作的一切，是不是就是“善”的体现？那么我们看到了除了有善，还有恶，这样的恶也就是作者发出的原因所在。
3、分析呼吁的原因
Q：课文中说到了“恶就是……”，那么具体来说，作者发出呼吁的原因有哪些？请同学们阅读3到5自然段，然后回答。
A：总结--暴行、疫病、战争（板书）
① 针对暴行这一现象，我们要怎么去做？是以暴制暴吗？不是，因为“现世的暴力……对抗性暴力。”（解释）
Q：作者在这里的观点是什么，他认为针对暴行，我们该怎么做？（对策）
A：追求良善（板书）
“我们常常不使用……移动重物。”（比喻，本体和喻体: 良善和暴力，这一比喻形象地突出了良善的作用以及平息暴力的途径。）
“冒险”：是说在恶行泛滥的情况下“为善”需要拿出勇气，拿出勇气实践可以看作是“冒险”吧？
② 针对疫病，史怀哲又提出了怎样的对策？
互助防治（板书）
“富有将来性的政策”
③ Q：针对战争，史怀哲人为我们应该怎样做呢？
A：和平共存（板书）
第六段还是在写和平相处的问题，作者宣扬的是人道主义，“战争到底是非人道的”，反复强调着“伦理”，“现代人的理性必能创造出伦理的观点”
最后一段，作者以国家领袖承接上文。从个人之间的关系扩展到民族之间，进而呼吁，“尽一切可能维持和平……并且发挥作用”。使全文的思想得到升华。
4、结合板书，明确文章的结构与脉络。并点出演讲稿的特点：针对性、条理性、逻辑性、思想性
本文言简意赅，条理清晰。
第1节阐释“尊重生命的伦理”。
第2节讲建立在这种伦理基础上的善恶观。
第3节写良善与暴力的对比。
第4节强调人类应互助
第5节讲对战争与和平的选择
第6节阐明我们的目标：维持和平、用谈判取代战争
第7节呼吁领袖：尊重生命、实行人道
由以上概括可大致看出作者的行文思路是：由理论到实践，由抽象到具体，由普遍到个体，前两节的理论阐述是后文的基础和前提。这就很清楚地体现出了“条理性和逻辑性”特点。再来看我们黑板上的结构脉络，看看针对性是怎么体现的？
1.呼吁人类重视尊重生命的伦理
针对全世界的人民，提倡呼吁真理、友爱、善良等道德原则；
2.呼吁人们远离暴行.去恶从善.防治疫病,去帮助所有需要帮助的人.
针对施行暴力的人，呼吁他们去恶从善，帮助需要帮助的`人。同时也针对全人类，呼吁更多的人从事平凡而伟大的献身事业。
3.呼吁人类放弃原子武器,避免战争, 和平共处.
针对掌握国家命运的领袖们，不要再进行毫无意义的核竞赛，避免战争，运用和平的方式解决问题。
刚才我们谈到的都是演讲稿在结构方面的特点，那么在语言方面呢？之前孙老师已经给我们讲过了《马克思墓前的讲话》和《我有一个梦想》，这些演讲稿的语言一般都有什么样的特点呢？（鼓动性，表现：排比等形式。）一般来说，演讲稿的语言都是富有鼓动性的，演讲讲求语言委婉，以便听众接受你的观点，本文又是一篇获奖感言，是在诺贝尔和平奖的领奖台上这样一个特殊的场合，但本文运用了许多“应当”“必须”等“生硬”词语，如“我们应该推行富有将来性的政策”“我们应该带着感谢和奉献的心情”“我们必须选择后者”“我们必须寻求和平的方法来解决问题”“我们必定能以谈判的方法来解决问题”“我确信现代人的理性必能创造出伦理的观点”“我相信必定有不少人挺身出来”。一般但也未必尽然，我们要具体问题具体分析。即如本文作者史怀哲他是哲学家、神学家，他在非洲丛林行医一生，救死扶伤、推行人道，以年近八旬的高龄获得诺贝尔和平奖。在这样一个颁奖典礼上，他用这些毋庸置疑，不容商量的坚决与肯定的词语是有特定前提的：他高深的哲学修养，悲天悯人的基督情怀，80年的人生感悟，泾渭分明的善恶邪正，所有这一切都让他执著与自信。同时从这些用词中也可看出他是一个坦诚直率的人、态度鲜明的人。
敬畏生命的伦理学是作者在自己亲身感受和深人思考的基础上提出来的，为了让更多的人了解和认同，作者进行了大量的阐释和宣传。诺贝尔奖授奖仪式无疑是一次难得的机会。因此，在这次演讲中，他开门见山，直截了当地提出了自己的观点，然后呼吁人们在生活的各个层面上进行思考和实践。文章的逻辑层次非常严密，充分做到了以理服人，以情动人，值得我们认真学习，细细品味。
三、结束语
学习了这篇课文之后，我们可以去试着理解作者反复呼吁的“尊重生命”理念，体会这位哲人高尚的人道主义精神，因为只有经历过一次又一次恐慌之后，我们才发现人类的残忍；然而尽管常常站在死亡的边缘，但我们依然坚信地球上更多人们会承载着爱的风帆驶向灾难的每一个角落，那时候生命会由脆弱变得坚强，由坚强而变得自信。让我们期待着人类的觉醒，让我们真正懂得生命的意义，捍卫世界的和平，抚平地球的创伤。也许我们现在还没有能力去阻止真正意义上的战争和灾难，但我们却可以用爱与善来与周围的人相处，这也是在为构建一个和谐美好的人类世界而努力。希望学习过这篇课文之后，同学们的心中能多一份爱，一份广博的爱。即使这个世界仍有太阳无法照耀到的黑暗角落，但我相信，只要我们今后怀着博爱与感恩的心去看待这个世界，那么，倒映在我们眼中的，依然会是明亮与美好。
篇3：《我的呼吁》教学设计
教学目标：
1、了解生命中心伦理
2、培养学生敬畏生命的意识
教学过程：
一、作者介绍
明确生活年代：1875到1965，这个时代具有什么特征？
明确国籍：法国。有些地方说是德国，是因为他出生的地方阿尔萨司在法德交界，在作者生活的年代属于德国，而现在则属于法国。
身份：神学家、医学家、哲学家，（都是博士）19建立丛林诊所直至生命的'最后。
1954年获得诺贝尔和平奖，该文为……
二、设问
1、问：我的呼吁，呼吁的到底是什么东西？
学生可能回答：全人类重视尊重生命的伦理。
2、问：尊重生命的伦理到底是什么伦理？它与一般的伦理有什么不同？
学生可能回答：1对一切具有生存意识的生命采取尊重的态度。2、善就是：爱护并促进生命，把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。恶就是伤害并破坏生命，阻碍生命的发展。
与一般伦理的区别：反对将所有的生物分为有价值的和没有价值的，高等的与低等的……
问：能不能举例子说明？
学生例子略
明确：伦理原本的概念：人与人之间的道德关系（善为道德，恶为不道德）在这里为人与一切有生存意志的生物间的道德关系。
即生命中心伦理和人类中心伦理
3问、生命中心的伦理的运用有什么好处？
答略
问：目前影响世界安全的有哪些因素？
答略
问：这些因素运用生命中心伦理该怎样解决？
答略
篇4：我的呼吁(教师中心稿) 教案教学设计
我的呼吁(教师中心稿) 教案教学设计
诸子墨
教学重点：
1、了解作者史怀哲的生平事迹，通过学习课文，理解他 “敬畏生命”的思想和高尚的人道主义情怀。
2、训练理清文章思路，把握主旨的能力。
今天，我们要学习一篇洋溢着伟大博爱精神的宣言：《我的呼吁》。作者是二十世纪人道主义精神划时代的伟人、被人们尊称为“非洲圣人”、“丛林中的圣者”的史怀哲博士。他的名字曾享誉欧洲大陆，直到今天，他的思想仍具有深远影响。不知道同学们有没有听说过他的名字或事迹？
一、作者生平（5分钟）
丛林中的圣者：
史怀哲 (Albert Schweitzer, 1875-1965)，德国医学家、神学家、哲学家。1875年1月14日诞生于阿尔萨斯的一个小镇凯撒堡。这是位于德法交界地区的一个小镇（当时属德国），他从小就掌握德法两种语言，德语是他的母语。
他的父亲路易斯（Louis）在当地一个教堂担任了五十年的牧师工作。史怀哲从小就富有爱心，对基督教精神有着深刻的理解和认同。年幼时他曾看过一个非洲人的人头雕像，印象极为深刻，他回忆说：“他脸上那忧伤而若有所思的神情，好象是在和我诉说黑暗大陆的悲痛。”
年轻的史怀哲在音乐、宗教与哲学方面均展现出卓越的才华。二十五岁就成为神学和哲学博士，随后在史卓斯堡（Strabourg）大学担任神学及哲学教授。他同时还是一位非常优秀的风琴演奏家，尤其对巴赫的作品有独到的领会，在当时拥有许多乐迷。
二十九岁时，史怀哲读到了一篇有关非洲大陆极需医疗援助的文章，次年他做出了令人震惊决定，放弃了他蒸蒸日上的学术地位和演奏生涯，从头学习医学， 8年之后，和他志同道合的伴侣海伦（Helene）远赴非洲的兰巴雷（Lambarene）（当时的法属赤道非洲）,开始为非洲人民奉献他的爱心。迎接他们的是无涯的原始森林、恶劣的气候和当地土人的病痛……
在一所传教办事处的破鸡舍里，史怀哲开始了他的义诊。他不仅夜以继日地医治土人们的身体，更关心他们的灵魂。他是他们的严父、兄长、工头、密友，他亲自和他们一起建造医院、开拓农场……他曾被关入法国俘虏营，感染疾病，面临饥荒和资金短缺的困境……但困难从不曾使他低头。在行医救人之余，他始终坚持弹巴赫，读歌德，写《文明的哲学》，领悟“敬畏生命”的真理。他还经常奔波于欧洲各大城市，举办他拿手的风琴演奏会，为他的医院募款。
第一次向非洲出发时，巴黎的巴赫学会不忍心使这位音乐天才埋没于非洲丛林里，便赠送史怀哲一件意想不到的礼物；这是一台特殊打造足足三吨重的钢琴，它有大风琴（Great）一样的键盘，并附有管风琴式踏板（Pedal）。为了对抗非洲经年潮湿的气候和白蚁，钢琴的表层全部用锌细心镀过。这部构造异常特殊的大乐器，后来陪伴史怀哲在非洲度过半个世纪的岁月。
这位在医学、神学、哲学、音乐四种不同领域都有卓越成就的世纪伟人，我们确实很难了解在他的生命中，究竟哪一样比较重要。当然，史怀哲决心直接献身服务人群的时候，他已经打算放弃其它的三种事业。然而由于上帝的美意，加上他个人坚定的意志力，上帝把四种事业巧妙、和谐地调配在史怀哲一天十六小时的工作时间表里。
五十余年间，在那接近蛮荒的贫穷落后地带，史怀哲为他素不相识，语言不通的非洲人民献上了全部的精力、智慧和爱心，直到他以九十岁高龄在兰巴雷逝世。
年轻时的史怀哲曾这样定义自己的人生：「三十岁以前要把生命献给传教、教书与音乐，要是能达到研究学问和艺术的愿望，那么三十岁以后就可以直接进入一个立即服务的方向，把个人奉献给全人类。」
史怀哲虽已辞世四十年，但他仍是全球志愿者们最尊敬，最仰慕的人之一。他以实际行动所选择的人生道路不断地鼓舞和感动着许许多多后来的志愿者去追随他四海一家的博爱情怀。国际上现在许多人还在宣扬和发展史怀哲的博爱精神，其中较有名的是国际艾伯特史怀哲组织（International Albert Schweitzer Association）及国际艾伯特. 史怀哲基金会（International Albert Schweitzer Foundation），前者着重于发扬史怀哲的精神，后者着重于继续他在非洲的医疗援助工作。
1954年，诺贝尔和平奖颁给了这位终生思索和爱的行动者。本文是他在颁奖仪式上的演说词。若有兴趣进一步了解他的思想、著作、和事迹，可参考史怀哲官方网站 www.schweitzer.org。
一、理清思路、把握主旨（15分钟）
1、破题：我的呼吁--呼吁什么？（内涵）
--为什么呼吁？（原因、背景）
--向谁呼吁？（对象）
以此为线索把握文章思路
1）呼吁什么：提问--首句地位（中心论点）
文章开门见山提出中心论点，作者紧接着开始阐述他的核心概念“尊重生命的'伦理”的内涵。对内涵的阐释一直到哪个自然段？（1、2）
提问--作者如何阐述“尊重生命的伦理”的内涵？（分析1、2自然段的内容和层次，出示幻灯）
2）为什么呼吁：主要照应第3自然段（联系二战后的冷战背景）
作者并不是纯理论的探讨尊重生命，而是有其现实针对性的，这恰恰反应了真正的人道主义情怀。
3）向谁呼吁
将首句的“全人类”具体化，针对“普通人”和“国家领袖”两种人展开论述。
2、课文结构划分参考意见：
一、提出尊敬生命的伦理学并阐释含义（1－2）
反：反对按等级划分生命，
我要呼吁全人类， 直觉意识层面：
重视尊重生命的伦理： 正：尊重一切具有生存意志的生命
道德层面： 辨析“善”与“恶”，强调善的信念
二、如何在实际生活中贯彻尊重生命的伦理学（3－7）
3、良善是解决问题的最佳之道
4、应帮助所有需要帮助的人（针对普通人）
5－7、反对战争，呼吁和平（针对国家领袖）
二、体会思想，深入探讨（15分钟）
这篇演说词与其说是在讲道理，不如说是在宣扬一种博爱人道的信仰。它不仅以缜密的逻辑、犀利的言辞取胜，更靠作者本人高尚的人格力量，靠执着和真诚感染读者。文中所宣扬的思想，是作者大半生实践与思索的成果，有一些可能是我们能够理解的，有一些也许是暂时还无法领会的。让我们带着对史怀哲的理解与敬意，努力贴近这样一颗伟大的心灵。请选取课文中你最有感触的段落或语句，谈谈自己的理解。
学生讨论发言。
三、延伸思考（5分钟）
1、作者提出尊重一切生命，理想色彩很浓，在现实生活中实践起来似乎并不容易。我们如何能把尊重生命的伦理和现实生活统一起来呢？（参阅课后练习二）
比如以前看到一位同学的议论文，谴责人类不该吃珍稀动物，不尊重生命。于是有人提出，为什么没有人反对吃猪肉呢？难道猪就不是生命吗？
再比如大学生张华为救一个掉入粪坑的老大爷献出了年轻的生命，很多人惋惜之余觉得“不值”，到底值不值？你如何看待这个问题？
2、我们的世界似乎总充满了欺骗、暴力、不平……，因此，很多人信奉“弱肉强食”、“以暴制暴”这样的“真理”。那么，史怀哲提出的“尊重生命的伦理学”能不能得到你的认同？
学生发言讨论。作为随笔话题布置作业。
篇5：《我的呼吁》教学设计3
《我的呼吁》教学设计3
课堂导入 ：
二十世纪初，三十八岁的史怀哲，拥有三博士W位，又正式取得t生陶眨但他了似\的前程，从法国赶到未开化的黑暗大──非洲，楹谌肆x\。
史怀哲刚踏上非洲土地，映入他眼的是白人欺汉谌说那榫臣昂谌朔NN悲K的生活。比如黑人生病求巫而不求医，当然也无医可求。史怀哲第一大手g是槊c引起c]塞的病人_刀，以往非洲@N病人只能在肚子剧烈疼痛下等死，]有第二l求生的路。他救活病人r，病人oo握住他的手，久久不肯放_，眼神中充M著疑惑c感恩。史怀哲告V他f：“我不是巫，是‘邸支持我@幼觥！贝r暮色uu低垂，白人t生c黑人病人在o默中，彼此男牡最I略到：“我都是兄弟。”
课前预习：
1．史怀哲（1875－1965）又名可尔贝特施韦策。法国神学家、＿＿＿家、医生，一生致力于＿＿洲国家的医疗事业，1954年获得诺贝尔＿＿＿奖。《我的呼吁》便是他在＿＿＿斯德哥尔摩授奖仪式上的演讲词。
2．《我有一个呼吁》，主要呼吁什么？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
答案：
1．哲学 非 和平瑞典
2．呼吁人类重视尊重生命的伦理；呼吁人们从善去恶，远离暴行；呼吁防治大众疫病，呼吁放弃原子武器，避免战争，和平共处
重点难点：
生：老师，我们觉得史怀哲的《我的`呼吁》比较难懂，好像是一篇深奥的议论文。
师：对，这篇文章兼有社会科学与自然科学，有一定的理解难度。在阅读理解时，应注意区别文章的主要信息与次要信息。
生：主要信息与次要信息有的地方好区分，有的地方难区分，怎么办？
师：关键看哪个证明哪个，哪个被哪个证明。比如第一段文字最后两个句子，前一句说“要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度”，后一句说“我们便进入另一种迥然不同的人生经验”。前为因后为果，后一句证明前一句，前一句是主要信息。
生：区别段与段，也可以这样吧？
师：对。
生：如果段与段之间没有论证与被论证关系呢？
师：那可能它们就是并列关系，它们共同论证中心论点。比如最后三段文字，都是反对战争，都论证中心论点“尊重生命的伦理”。
结构图示
概括提出呼吁
1、呼吁重视尊重生命的伦理
2 、呼吁从善去恶，爱护并促进生命
具体论证呼吁
联系暴行 3、 呼吁善良善行，超越暴行力量
联系疾病 4 、呼吁防治疫病，各色人种以伦理精神相处
联系战争 5、 呼吁放弃原子武器，希望互相信任，和平共处
6 、呼吁国家之间的问题，避免战争，和平解决
7 、呼吁国家领袖，力避关系恶化，共同维持和平
重点研讨：
1、《我的呼吁》是按照什么思路来演讲的？
明确：全文思路呈层进式。首先提出观点，呼吁全人类重视尊重生命的伦理；接着稍加论证，指出怀善去恶是尊重生命伦理的人生境界；最后联系实际，强调目前迫切需要解决的三个问题。先讲是什么与为什么，再讲具体怎么做：层层推进，步步深入。
2、《我有一个梦想》与《我的呼吁》的演讲内容，哪些地方相同？
明确：两篇演讲词在主张种族平等与反对暴力方面是相同的。（1）《我有一个梦想》反对种族歧视；《我的呼吁》主张种族平等。（2）《我的呼吁》“呼吁”尊重生命，反对战争；《我有一个梦想》要求黑人进行创造性的斗争，即不用暴力的斗争。
课堂训练：
1、下列词语书写全都正确的一项是 （ ）
A、豁然开朗 至礼名言 愚昧无知
B、亲疏远近慈善事业 军备竟赛
C、生命伦理 和睦相处 战争暴行
D、炯然不同 铭记心中 表白信心
2、下列各句，不是“我”所呼吁的内容的一句是 （ ）
A、我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。
B、虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。
C、我相信必定有不少人挺身出来，怀着牺牲的精神替这些受难的人服务。
D、可是，今天我们还深陷在战争的危机里。
3、句子与修辞手法不相匹配的一项是 （ ）
A、我们谁能确知这种生物本身有什么意义？－－设问
B、耶稣曾经说过一句发人深思的至理名言：温和的人有福了，因为他们必承受土地。DD引用
C、我们常常不使用能帮助我们千百倍力量的杠杆，却想移动重物。DD借喻
D、希望他们尽快铭记使徒保罗的名言：若是能够，总要尽力与众人和睦。DD引用
4、不是段落中心句的一句是 （ ）
A、第二段：这时候，善就是：爱护并促进生命，把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。
B、第三段：只要有人始终充分地思考，并实践仁爱和真理，世界将属于他。
C、第四段：防治大众疫病的奋斗是永远需要的。
D、第七段：希望掌握国家命运的领袖们，能避免一切会使现状恶化、危险化的事业。
虽然如此，我仍然确信真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。
5、史怀哲认为哪些危险正威胁着人类？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
6、史怀哲为什么反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的？
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
阅读《我的呼吁》第一段文字，完成7－11题。
（1）我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。（2）这种伦理，反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。（3）这种伦理否定这些分别，因为评断生物当中何者较有普遍妥当性所根据的标准，是以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点的。（4）这标准是纯主观的，我们谁能确知这种生物本身有什么意义？（5）对全世界有何意义？（6）这种分别必然产生一种见解，以为世上真有无价值的生物存在，我们可以随意破坏或者伤害它们。（7）由于环境的关系，昆虫或原生动物往往被认为没有价值。（8）但事实上，我们的直觉意识到自己是
[4]
篇6：《我的呼吁》教学设计1
《我的呼吁》教学设计1
A学习目标：1．能说出这篇演讲词中作者的主张以及发出呼吁的原因。
2．能就史怀哲的生命伦理科学观作出合理的评价。
B．教学设计：
1．文本：
站在诺贝尔奖授奖仪式的舞台上，面对自然科学、人文科学各领域的精英、泰斗，面对那让人艳羡的巨额奖金，很容易像一些娱乐界某些小丑大腕们说的一些感谢张三、李四，感谢时代、祖国的话。但是史怀哲没有这样。他甚至没有总结自己在过去工作中的经验教训，而是向这批高层次的听众也向全世界阐明自己的敬畏生命伦理学的要义――“重视生命的伦理”，并以此为基点，针对现实中种种漠视生命、扼杀生命的反人道行为，以一颗博大宽容的心发出了他个人的呼吁：消灭暴行、防治疫病、制止战争。在语言表达上，由于深受作者本人哲学、神学观念的影响，因而言辞严密，逻辑性强，同时也明显地烙上慈善的印记。
2．教法：
因学生对敬畏生命伦理学普遍感到陌生，且本文在阐释敬畏生命伦理学的文字（开头一、二两节）比较艰深，教师应该在引导学生理清作者发言的思路的基础上适当举例进行阐发。
本文作为阅读材料，除了概括文章主要内容，理解作者行文思路外，还应该就文本内容作出恰当的评价。可以拿学生思想认识与本文相关内容作比较，也可以就某一点进行辩论。培养学生敢于发言的好习惯。
为增强对作者“反战”人道精神的理解，可以适当插入部分战争图片，自制课件，渲染教学情境，深入把握文章思想内容，塑造学生健康的人格。
3．课时：一课时。
C．教学进程
（课前投影：欢迎**中语界的同仁莅临指导）
一、新课导入 ：两幅照片
师：让我们一起看两张照片。
[投影1．9月25日，校运会赛场一角（一学生正欲翻越栏杆进入赛场）。2．月2日，红梅公园（一小女孩持着刚摘下来的花喜笑颜开）。]
师：你想说些什么？
生1：这样的行为很不文明。应该好好管一管。
生2：把这照片拿到报刊杂志上去暴光！
生3：依我看，那男生很勇敢啊！女小女孩在花朵的衬托下，笑得很美啊！
生4：从生命的角度看，他们都不太负责，一是对自己的生命处境没有预见，一是漠视其他生命。
师：角度不同，见解自然不一样。我个人很欣赏站在生命的角度审视生命状态的看法。确实，照片中的他们很无知――无知于生命意识的淡薄。而更可悲的是：照片中满面笑容的小女孩就是我的女儿！
（生哗然）
师：一个非常重要的问题摆在我们面前：我们究竟应该怎样看待生命？法国人史怀哲在近50年前的诺贝尔和平奖颁奖仪式上的呼吁或许能给我们不小的启发。
二、整体感知（文本的内容、思路、结构）
师：首先就让我们靠近这位陌生而又伟大的哲学家。
[投影：史怀哲肖像]
师：谁来介绍一下史怀哲。
生5：（读课本63页的注释①）史怀哲，法国神学家、哲学家、医生，一生致力于非洲国家的医疗服务事业，1954年获诺贝尔和平奖。
师：我看了有的资料上说他是德国人，你明白怎么回事吗？
生5：不明白。
师：判断一个人国籍主要依靠什么？
生（齐）：出生地。
师：据我所知，他1875年出生于阿尔萨斯……
生6：好象那时候被德国占领了。但是那是法国的土地。
师（惊喜）：你是怎么知道的？
生6：都德写的《最后一课》中就有法国割让阿尔萨斯和洛林两块地方给……普鲁士。对。是普法战争的事情。
师：很好！你能积累知识的能力很强！那么你认为他应该属于哪个国家？
生6：法国！
师：那，我们永远是――
生（大声）：中国人。
师：关于作者，我还想补充一些资料。你来读一下。
[投影：史怀哲简介内容]
生7：他是法国神学家、哲学家、医生，20世纪人道精神划时代的巨人。
他从小就是一个极富爱心的孩子。
他聪明好学，多才多艺，年轻时不仅是神学和哲学的双料博士，而且还是一位享有盛名的管风琴演奏家和巴赫音乐的研究家。
他决定并实践了“三十岁之前为研究科学和艺术而生活，三十岁之后献身服务于人群”的宏愿。
他38岁获得医学博士后，携妻子远赴非洲投入医疗服务工作，成为“丛林中的医生”。
他在1954年获得诺贝尔和平奖。
他的“敬畏生命伦理学”被誉为“标志西方道德进步的一个里程碑”。
师：真是一个不能不让我们崇敬的人！让我们现在就接近这颗博大而且宽容的灵魂吧！
师：请一个同学朗读全文，其他同学做两件事：1.用波浪线划出作者呼吁的内容的句子。2.用直线划出你理解有难度的句子。
[投影：读一读，划一划。1.用波浪线划出作者呼吁的内容的句子。2.用直线划出你理解有难度的.句子。]
师：谁来读课文？
生（多数）卞卡。
师：我也知道卞卡的朗读水平确实很好，不过，在今天这样一个的大场面下，我倒想把锻炼的机会交给其他同学。大家看，好不好？
生（多数）：好。（无人举手接受任务）
师：王佳杰，平时对你不够关心，到现在也没听过你的朗读，今天就把锻炼的机会交给你，我想你一定会拿出自己的最高水平的。
生8：（读课文，读破很多句，读错两个字。）
师：自我评价一下，读得怎么样？
生8：读破很多句子，不怎么连贯。
师：吐字还是很清晰的，不过我给你提两条建议：一是多出声读，读连贯，二是读出文章的情味。课后再练练，将美读进行到底！好吗？
生8：好。
师：大家听读过程很认真，划出了一些句子。我要问了，作者的呼吁有哪些？
[投影：我的呼吁，大括号]
生9：尊重生命的伦理。还有要求和平，反对战争。
[投影：尊重生命的伦理，制止战争。]
生10：还有帮助所有需要帮助的人，防治大众的疫病。
[投影：防治疫病]
生11：第二节和第三节说到要扬善惩恶。
师：惩恶？（“惩”重音）
生11：不是惩，是――是使恶行停止。
[投影：消除恶行]
师：好，这四方面都是作者的呼吁。大家看，这四者之间是并列的关系么？
生12：不是，应该是递进关系。先说观点，然后从残害生命的严重程度上说
篇7：《我的呼吁》教学设计5
《我的呼吁》教学设计5
教学重点：
1、了解作者史怀哲的生平事迹，通过学习课文，理解他 “敬畏生命”的思想和高尚的人道主义情怀。
2、训练理清文章思路，把握主旨的能力。
今天，我们要学习一篇洋溢着伟大博爱精神的宣言：《我的呼吁》。作者是二十世纪人道主义精神划时代的伟人、被人们尊称为“非洲圣人”、“丛林中的圣者”的史怀哲博士。他的名字曾享誉欧洲大陆，直到今天，他的思想仍具有深远影响。不知道同学们有没有听说过他的名字或事迹？
一、作者生平（5分钟）
丛林中的圣者：
史怀哲 (Albert Schweitzer, 1875-1965)，德国医学家、神学家、哲学家。1875年1月14日诞生于阿尔萨斯的一个小镇凯撒堡。这是位于德法交界地区的一个小镇（当时属德国），他从小就掌握德法两种语言，德语是他的母语。
他的父亲路易斯（Louis）在当地一个教堂担任了五十年的牧师工作。史怀哲从小就富有爱心，对基督教精神有着深刻的理解和认同。年幼时他曾看过一个非洲人的人头雕像，印象极为深刻，他回忆说：“他脸上那忧伤而若有所思的神情，好象是在和我诉说黑暗大陆的悲痛。”
年轻的史怀哲在音乐、宗教与哲学方面均展现出卓越的才华。二十五岁就成为神学和哲学博士，随后在史卓斯堡（Strabourg）大学担任神学及哲学教授。他同时还是一位非常优秀的风琴演奏家，尤其对巴赫的作品有独到的领会，在当时拥有许多乐迷。
二十九岁时，史怀哲读到了一篇有关非洲大陆极需医疗援助的文章，次年他做出了令人震惊决定，放弃了他蒸蒸日上的学术地位和演奏生涯，从头学习医学， 8年之后，和他志同道合的伴侣海伦（Helene）远赴非洲的兰巴雷（Lambarene）（当时的法属赤道非洲）,开始为非洲人民奉献他的爱心。迎接他们的是无涯的原始森林、恶劣的气候和当地土人的病痛……
在一所传教办事处的破鸡舍里，史怀哲开始了他的义诊。他不仅夜以继日地医治土人们的身体，更关心他们的灵魂。他是他们的严父、兄长、工头、密友，他亲自和他们一起建造医院、开拓农场……他曾被关入法国俘虏营，感染疾病，面临饥荒和资金短缺的困境……但困难从不曾使他低头。在行医救人之余，他始终坚持弹巴赫，读歌德，写《文明的哲学》，领悟“敬畏生命”的真理。他还经常奔波于欧洲各大城市，举办他拿手的风琴演奏会，为他的医院募款。
第一次向非洲出发时，巴黎的巴赫学会不忍心使这位音乐天才埋没于非洲丛林里，便赠送史怀哲一件意想不到的礼物；这是一台特殊打造足足三吨重的钢琴，它有大风琴（Great）一样的键盘，并附有管风琴式踏板（Pedal）。为了对抗非洲经年潮湿的气候和白蚁，钢琴的表层全部用锌细心镀过。这部构造异常特殊的大乐器，后来陪伴史怀哲在非洲度过半个世纪的岁月。
这位在医学、神学、哲学、音乐四种不同领域都有卓越成就的世纪伟人，我们确实很难了解在他的生命中，究竟哪一样比较重要。当然，史怀哲决心直接献身服务人群的时候，他已经打算放弃其它的三种事业。然而由于上帝的美意，加上他个人坚定的意志力，上帝把四种事业巧妙、和谐地调配在史怀哲一天十六小时的工作时间表里。
五十余年间，在那接近蛮荒的贫穷落后地带，史怀哲为他素不相识，语言不通的非洲人民献上了全部的精力、智慧和爱心，直到他以九十岁高龄在兰巴雷逝世。
年轻时的史怀哲曾这样定义自己的人生：「三十岁以前要把生命献给传教、教书与音乐，要是能达到研究学问和艺术的愿望，那么三十岁以后就可以直接进入一个立即服务的方向，把个人奉献给全人类。」
史怀哲虽已辞世四十年，但他仍是全球志愿者们最尊敬，最仰慕的人之一。他以实际行动所选择的人生道路不断地鼓舞和感动着许许多多后来的志愿者去追随他四海一家的博爱情怀。国际上现在许多人还在宣扬和发展史怀哲的博爱精神，其中较有名的是国际艾伯特史怀哲组织（International Albert Schweitzer Association）及国际艾伯特. 史怀哲基金会（International Albert Schweitzer Foundation），前者着重于发扬史怀哲的精神，后者着重于继续他在非洲的医疗援助工作。
1954年，诺贝尔和平奖颁给了这位终生思索和爱的行动者。本文是他在颁奖仪式上的演说词。若有兴趣进一步了解他的思想、著作、和事迹，可参考史怀哲官方网站 www.schweitzer.org。
一、理清思路、把握主旨（15分钟）
1、破题：我的呼吁――呼吁什么？（内涵）
――为什么呼吁？（原因、背景）
――向谁呼吁？（对象）
以此为线索把握文章思路
1）呼吁什么：提问――首句地位（中心论点）
文章开门见山提出中心论点，作者紧接着开始阐述他的核心概念“尊重生命的伦理”的内涵。对内涵的阐释一直到哪个自然段？（1、2）
提问――作者如何阐述“尊重生命的.伦理”的内涵？（分析1、2自然段的内容和层次，出示幻灯）
2）为什么呼吁：主要照应第3自然段（联系二战后的冷战背景）
作者并不是纯理论的探讨尊重生命，而是有其现实针对性的，这恰恰反应了真正的人道主义情怀。
3）向谁呼吁
将首句的“全人类”具体化，针对“普通人”和“国家领袖”两种人展开论述。
2、课文结构划分参考意见：
一、提出尊敬生命的伦理学并阐释含义（1－2）
反：反对按等级划分生命，
我要呼吁全人类， 直觉意识层面：
重视尊重生命的伦理： 正：尊重一切具有生存意志的生命
道德层面： 辨析“善”与“恶”，强调善的信念
二、如何在实际生活中贯彻尊重生命的伦理学（3－7）
3、良善是解决问题的最佳之道
4、应帮助所有需要帮助的人（针对普通人）
5－7、反对战争，呼吁和平（针对国家领袖）
二、体会思想，深入探讨（15分钟）
这篇演说词与其说是在讲道理，不如说是在宣扬一种博爱人道的信仰。它不仅以缜密的逻辑、犀利的言辞取胜，更靠作者本人高尚的人格力量，靠执着和真诚感染读者。文中所宣扬的思想，是作者大半生实践与思索的成果，有一些可能是我们能够理解的，有一些也许是暂时还无法领会的。让我们带着对史怀哲的理解与敬意，努力贴近这样一颗伟大
篇8：假如(网友来稿) 教案教学设计
23 假如
一 教学目标
知能目标：1学会认9个生字；会写8个生字。
2 能流利地、有感情地朗诵和背诵诗歌。
3 尝试模仿课文写简单的诗句。
过程与方法目标：在朗读过程中体会作者的情感以及各小节的不同语气，感悟语言文字。
情意目标：1 培养学生高尚的同情心、爱心和人文关怀。
2 培养学生对诗歌的阅读和创作兴趣。
二 教学重难点。
1 重点：指导朗读，感悟语言。
2 难点：读出各小节的不同语气。
三 教学策略：这首诗内容不难理解，但是各小节表的的感情色彩的细微差别要让学生体会并朗读出来不容易。所以，采用多指导朗读，在读中体会，以范读、领读为主要方法。其次，尝试运用网络环境来实施课堂教学。引导学生初步学习使用网络资源。
四 教学准备：1 自制课件。 2 指导学生通过多媒体预习，学习运用网络资源。
五 课时安排：2课时
六 授课时间：/11/24
第一课时
一 故事导入。
1 师：有谁听过《神笔马良》的故事？能讲给大家听听吗？
2 想不想自己读一读？打开老师为你从网上链接好的网页，读一读。
3老师诱导进入诗歌的学习：马良的神笔是多么神奇啊，假如我有一支，该多么好啊。你想吗？我们来看看，有个叫白冰的人，跟我们有同样的想法，他把自己的想法写成了一首诗歌。让我们一起来读一读。
二 初读感知，学习字词，了解大意。
1 范读，让学生感受诗歌的美，有个整体印象。
2 自己读一读。鼓励学生通过课件自我检查。
3 跟同学议一议，读懂了什么。
通过看课件中的填空来检测。先自己说一说，再指名说，反馈自读的结果。
三 精读涵泳，感悟语言。
1 鼓励学生读诗歌，正音。
2 自己再读一读，琢磨琢磨每一小节应该用什么样的语气来读。
3 指名读，老师相机指导学生品读每小节。如第一节：“画一个红红的太阳。/
让小树在冬天/ 也能快活地成长”应该用愉快的语气来读。后面两句“不会在寒冷的北风里 /缩着身子，/ 轻轻叹息。” “则要读出温柔的，怜爱的语气。第三小节，应该读出对残疾朋友西西的同情、忧伤。
比较“给小树画太阳”和“给冬天的小树，画一个红红的太阳”有什么不同。
读第二小节，看看有什么发现。交流阅读收获。
4 再整体读，读出每小节开头的“假如我有一枝/ 马良的神笔”不同的语气来。
四 分角色朗读，升华情感。
1 师生分读。老师读每小节的前两行，学生读其他的。
2 男女生分别读。
五 作业：拓展延伸。
1 假如你也有一枝马良的神笔，你想做些什么？模仿课文，用诗的语言写下来。
2 背诵诗歌。
第二课时
一 复习。 1 认读生字词语。
2 背诵课文。
二 交流自己的诗歌，请同学读一读自己写的，其他人可以评价，可以建议修改。
三 练一练，连线搭配词语。（课件）
红红的 北风 快活地 等待
好吃的 身体 苦苦地 成长
寒冷的 太阳 轻轻地 叹息
健康的 谷粒
遥远的 地方
四 指导学生在田字格中写生字。
1 指名认读生字。口头组词。
2 观察，总结规律，发现哪些字的哪些部首发生了变化。
3 指导练习。
板书设计：
给小树画 红红的太阳
假如 我有一枝马良的神笔 给小鸟画 谷粒
给西西画 好腿
……
[假如(网友来稿) 教案教学设计]
篇9：假如[教学设计](网友来稿) 教案教学设计
23 假如
一 导学目标
1、认识9个生字，会写8个字
2、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
3、有关爱他人、爱护环境的愿望。
二 导学过程
（一） 故事导入
1、老师知道你们爱听故事，谁听说过《神笔马良》的故事，给大家简单地讲一讲。（指名说）
2、马良得到了神笔，为穷人做了很多好事，今天我们来一起学习23课，看看课中的小朋友假如有一支马良的神笔会做些什么？师板书课题（提醒“如”，女字旁不出头）
（二） 初读课文
1、打开书108页，自由读书，读不准的音请教枫树叶和绿苹果，难读的句子多读几遍。
2、找朋友游戏，学生读字卡，师检查读音。
3、再读课文，认为句子读通的奖自己一颗星。
4、谁敢大声读一读这首小诗，指名分节读。
5、学生自提读书要求，读后生评议。
6、带着问题再读，假如小作者有马良的神笔会做什么？默读课文，在书上画出句子。
7、指名回答，师适时板画太阳、谷粒，贴画。
8、课文用三小节写了作者三个愿望，谁来读读第一小节。
9、指名读，老师听出来你很关心小树，谁还想读。
10、师范读，生练读，女生读前四行，男生读后四行。
（三） 朗读感悟
1、小作者第二个愿望是什么呢？谁来读读第二小节？
2、指名读，老师听出来你很喜欢小鸟并很关心小鸟，谁再来读读？
3、齐读第二小节，相信有了你们的谷粒小鸟再也不会饿的哭泣了。
4、课文的第三小节请四人小组合作，用你们喜欢的方式来读一读
5、小组合作学习，师巡视指导。
6、小组汇报，读的方式有一人一句，两人一句或齐读。
7、小组接着汇报，用行动向他们学习。
8、一、二组读第一句，三、四组读第二句。
9、师小结：我好象看到了大家和西西在操场上奔跑、在草地上游戏。
10、学习了课文的前三小节，你们发现了什么？学生自由说（每一节的第一句相同，发现了多音字）
11、师引读课文，学生体会，师板书：关爱他人
（四） 背诵课文
1、你喜欢哪一个小节就读一读。
2、看黑板，试着背一背。
3、同桌互背，书上打分评价。
（五） 拓展练习
1、课文最后一个小节用了省略号，假如你有一支马良的神笔，你要画些什么？
2、学生自由说，师总结。
3、作业：用小画笔把你的愿望画下来并把想法写在旁边。
[假如[教学设计](网友来稿) 教案教学设计]
篇10：假如[教学设计](网友来稿) 教案教学设计
李刚
教学目标：
知识目标，认识9个生字。会写8个；
能正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文；
能力目标，能仿照课文创作诗歌；
情感目标，有关爱他人、关爱环境的愿望。
教学重难点：
诗歌的朗诵（每段的句式相对一致，朗读时却不能一样，有变化；各段所描绘的对象不同，应该突出各自不同的形象。）
教学准备：
生字（词）卡片、马良的故事
教学过程：
第一课时
教学目的：能读通课文，认识生字
教学过程：
一、导入新课
小朋友们，你们听说过神笔马良的故事吗？（可以请知道的小朋友讲一讲，若都不知道，老师讲述）马良的这支神笔好神奇呀！今天我们要学习的这篇课文就是讲一个小朋友想要拥有一支马良的神笔，假如她有了这支神笔，她会画些什么呢？我们一起去看看吧！
二、初读课文，认识生字
1、学生自由读课文两遍，用“□”标出要求认识的生字。标出节数
2、认记生字。
（1）将生字卡片贴在黑板上，学生自由观察，用自己喜欢的方法记字。
（2）摘卡片游戏，抽生说说，记住了哪个字，是怎样记住的？说对了就把卡片摘下来。
如：“姑娘”的“娘”去掉女字旁，就是“马良”的“良” 。
食：“良”字加上“人”字头，把最后的捺变成点。“食物”“粮食”
泣：把“位”的单人立去掉，加上三点水就是“哭泣”的“泣”
操：把“澡”的三点水去掉，加上提手旁就是“操场”的“操”
（3）用开火车、同桌、男女生、齐读等多种方式认读卡片。
三，整体感知课文
在认识字的基础上快速读课文一遍，看是否能把课文读得通顺、流利。
四，生字书写
1、将要求会写的生字卡片贴在黑板上。
2、请小朋友为自己喜欢的生字组词。
3、学生自由观察生字，说说你对哪个字感兴趣，你觉得写的时候要提醒小朋友注意什么。（老师相机点拨重点指导以下几个字：
哭：上面两个“口”，像两只眼睛，下面是“犬”，不是“大”，可以将那一点看成流出的眼泪。
食：提醒学生最后一笔是点，不是捺。
双：由两个“又”组成，左边的“又”最后一笔变成点。
体：与“休”作比较，体：体育 休：休息。
每个字都应该提醒学生注意写在横中线和竖中线上的笔画。
4、学生描红、写字。老师巡回指导。
五，练习巩固
1. 生字书写练习
2. 读熟课文，想想：这个小朋友到底画了些什么，为什么要画？
第二课时
教学目标：
理解课文内容
有感情地朗读课文
试着创作诗歌
教学过程：
一，导入复习
本节课我们继续学习《假如》。
人们常说“日有所思，夜有所梦”，是真的呢，昨晚我就梦到马良了。那是在一个很热闹的地方，有不少的大人和孩子们在周围玩耍，他不知怎么知道了我是老师（可能没有他不知道的吧），他说从学画画到现在，已经很多年了，可是现在的社会变化很快，所以有时间觉得都忙不过来了，于是想请几个志愿者做助手……话还没有说完，旁边马上就有一个小朋友作了一首诗应聘，“你说可以吗，他这个人？”我一激动，还没答话，一翻身，醒了。哎，真遗憾！你们愿意帮他审一下吗？这就是聘书。
二，复习生字
要审别人的文章，我先来测测你有没有资格（已经学过了的，如果你能认识他们，那你就可以参与其中了）：
卡片：良 缩 遥 寻 食 泣 健 康 操
马良 叹息 缩着 遥远 哭泣 健康 操场 寻找 食物
1.指名读，读准字音
2.请小老师教读词。
三，精读理解课文
1. 听课文录音，思考：
他要画些什么呢？为什么画这些？
2. 自己大声地朗读课文，思考回答：他要画些什么？
（一个红红的太阳、许多好吃的谷粒、一双好腿）
3.请你再读一读，想想他为什么要画这些啊？用笔勾出来。
指名读出句子。
（让小树在冬天也能快活地成长；
让鸟妈妈再也不用到遥远的地方去寻食；
让西西和我们一起在操场上奔跑，在草地上游戏。）
3. 你最欣赏他的哪一节，请你着重读这一节，想想，
你为什么欣赏这一节？
你能把作者的感情读出来吗？
（听听窗外的小树，他们在叹息什么呢？
（“许多”、“好吃的”能想象出小鸟们“苦苦等待”的情景吗？它们会说些什么呢？
（生病的科里亚躺在病床上的孤独和寂寞大家都能感受到，那么西西的痛苦你肯定感同身受，他会是什么心情？）
4. 你觉得自己体会的更深吗？来试试
喜欢这部分的一起来！
5. 小朋友的愿望只有这些吗?
齐读最后一节。
四，读（背）全文
这份聘书我们一节节的审完了，我们还应该有一个整体影象
请你自己想象小作者的心情，有感情的朗读全诗。
听你们读后，老师也想试试，行吗？
齐读
（男女分角色读）
五，马良会聘这位小朋友吗？为什么？
他关心别人，心里更多的想着别的！
六，马良要聘好几位呢，你想应聘吗？
“假如我有一支马良的神笔，我要给 。”
评：他会被选上吗？为什么
七，把你想说的以诗歌的形式写下来，你就是诗人了！
作者邮箱： meizi-215@163.com
[假如[教学设计](网友来稿) 教案教学设计]
篇11：假如(网友来稿) 教案教学设计
台州市椒江区桔园小学 郭恩平
一．引
昨天老师给小朋友们讲了神笔马良的故事，你们喜欢吗？
神笔神在哪里？你们听了故事有什么想法？
是呀，我们都想有一支马良的神笔，来帮助所有需要帮助的人。有一首小诗表达了我们的愿望，这就是我们今天要学习的《假如》
二．自由读诗
请小朋友们自由朗读小诗。
讨论：小诗中谁需要我们的帮助？
板书：冬天的小树
饥饿的小鸟
不幸的西西
读一下板书。
问：你们想先帮助谁？
三．第一段教学预设
1．指读第一段
2．冬天的小树遇到什么困难？（冷）
出示：它在寒冷的北风里，缩着身子，轻轻叹息。
朗读，读出冷。
讨论：它会怎样叹息？
3．寒风中的小树最需要什么？（温暖、太阳）
好，让我们来帮助小树吧。
出示：假如我有一支神笔，我要给窗前的小树，画一个红红的太阳。
朗读。
有了太阳，小树怎么样了？
出示：有了太阳，小树 -----------------。
4．在阳光里，小树笑了。让我们再为快乐地朗读第一段。
5．小树得到了帮助，下面我们来帮助谁？
四．第二段教学预设
1．自由读第二段
2．讨论：小鸟遇到什么困难？（饥饿）
它为什么饿得哭泣？（它妈妈去寻食还没回来）
3．出示：鸟妈妈到遥远的地方去寻食。
朗读。读出遥远的感觉。
读这一句，小朋友们明白什么？想到什么？它为什么要飞这么远呢？
4．鸟妈妈飞呀飞，天黑了还没找到食物，还没回来，小鸟在家里怎么样？
出示：小鸟在家里苦苦等待，饿得哭泣。
朗读。
想象，小鸟在家里会怎样等待？
5．如果我们有一支神笔，会怎么做？
出示：假如我有一枝
马良的神笔
我要给树上的小鸟
画许多好吃的谷粒。
我画了怎么样的谷粒？朗读指导。（许多、好吃）
6．许多有多少？鸟窝有多大？那么这里的许多能画多少？
对呀，鸟窝太小，其实画不了多少谷粒？可能一次就吃完了，或者二次就吃完了。那么怎么办呢？你们能不能想个更好的办法，让小鸟天天有吃不完的谷粒，鸟妈妈再也不用去寻食。（画一棵神稻，吃了会自己长出来。或者一棵神稻，只要说芝麻芝麻，我要谷粒，它就会长出来。或者画一个聚宝盘似的鸟窝，盘里会自动长出谷粒。）
7．小朋友们真有办法。下面我们再来有感情朗读第二段。
还有谁正等待我们的帮助呀？
五．第三段
1．自由读，谁来说说西西的不幸？
它为什么失去双腿呢？
当西西看到小伙伴们……西西多么希望自己……多么希望自己……
2．我们忍心看着他天天流眼泪吗？
让我们来帮助他吧，读前五行。有感情朗读。
出示：有了一双好腿，西西 。
六．第四段
假如你有一支神笔，你还会帮助哪些人？
放苦难的画面。世界上有太多需要我们帮助的人，让爱心洒满这个世界吧。
作者邮箱： guoenp@sina.com.cn
[假如(网友来稿) 教案教学设计]
篇12：假如 教案教学设计
10、假如
教学目标：
1、初步认识本课6个生字，会写课文的7个字，字书写美观。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
3、能展开想象仿写句子，培养有关爱他人、关爱环境的愿望。
教学重难点：
通过朗读启发学生爱他人、关爱环境。“假如我有一枝马良的神笔”的朗读要随感情读出变化来感悟课文。
教学准备：
生字卡片、多媒体课件。
课时安排：两课时
教学过程：
第一课时
一、欣赏动画，导入课题。
1、动画片《神笔马良》
2、谈话导入课题：马良得到神笔后他用神笔为老百姓做了许许多多的好事，假如你有一枝马良的神笔，你会做些什么呢？
3、同学们，今天我们就来学习一首诗歌，是有关马良神笔的。你们想知道课文中的小女孩用他的神笔干什么吗？
3、板书课题：《10、假如》
二、初读课文、自主识字。
1、学生自由读课文，圈出课文中的生字。
2、同桌相互学习生字的读音、字形、结构。
3、检查学生学习生字情况。（利用不同形式认读）
4、巩固学生识字。（课件出示生字词。）
三、自主学习，整体感知。
1、自由读课文，注意读准字音。
2、齐读课文。
3、指名学生读课文。（接龙式读）
4、教师范读，让学生体会课文的感情基调。
四、复习要写的字，指导书写
1、复习步骤：记住字音，认识字型，扩词，用词说话
2、小组交流。
A、你是怎样记住这个字的？B、哪个字容易写错？哪个字不容易写好？
3、指导书写，教师范写，注意重点的提示
4、评议学生的写字。
第二课时
一、复习旧知，引入新课
1、认读生字。（出示生字卡片）
二、再读课文，感悟语言。
1、指名学生读课文。（接龙读）
2、假如有一支马良的神笔，诗中的小朋友要实现哪些愿望？
3、分组学习
A、课文用三节写了作者的三个愿望，你最喜欢哪个小节？在组内读一读。B、在这一小节中，你读懂了什么？小组交流。C、你认为这一小节中哪个句子，哪个词用得好，为什么？
4、按自己喜欢的方式自学。
5、交流自学情况
6、感悟句子
A、你最喜欢哪个句子？为什么
B、扩展说话：我要给--（完成课后练习“读读说说”。）（课件出示句子）？
7、感情朗读课文。
想一想：“假如我有一枝马良的神笔。”这句话在课文中出现几次？朗读时应该怎样读？（课件出示：假如我有一枝马良的神笔。）
A、读懂了你喜欢的小节，你觉得该用怎样的语气把他读好？B、多种形式朗读。C、说说你在读的过程中有什么体会。
三、指导背诵，积累语言
1、选出你最喜欢的一节背下来
2、同桌相互读读背背。
四、扩展活动
小组讨论：课文中最后一段没有说为谁画什么，你能仿照课文发挥想象。“假如你有一支马良的神笔。”写出你的愿望，像课文里的小诗歌一样。回家在把你写的愿望画出来。
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