《红楼梦》选读 教学设计示例二（精选16篇）由网友“百谷山林”投稿提供，以下是小编整理过的《红楼梦》选读 教学设计示例二，欢迎阅读分享，希望对大家有帮助。
篇1：《红楼梦》选读教学设计
《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判。以下是关于《红楼梦》课文的教学设计范例，希望对各位同学学习上有所帮助!
一、导入
《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。后40回作者尚有争议，但是对于矮化甚至腰斩后40回的极端倾向也应保持警惕。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世危机。
《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。
今天，我们一起来读节选自《红楼梦》的课文，走进贾府，走进大观园，走进宝玉，走进黛玉，走进贾府中的其他人物。
二、整体感知
1.引导学生快速阅读四篇课文，借助注释和工具书扫清文字障碍，弄清众多出场人物。
2.介绍与四篇课文有关的《红楼梦》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。
目的：帮助学生更好地熟悉故事情节，加深对作品的理解。
三、概括要点
《诉肺腑》
宝玉和黛玉的爱情经历了初恋、热恋和成熟三个阶段。黛玉从她孤苦无依的身世与处境和高洁的思想品格出发，执著而强烈地要求宝玉严肃专一的爱情。她或喜或怒，变尽法子反复试探宝玉的真心，直到史湘云这回远来探亲，黛玉偷听到宝玉的“肺腑”之言，不觉又惊又喜，又悲又叹，确认宝玉为“我之知己”，从此他们的爱情进入了一个成熟阶段。
《宝玉挨打》
在封建家庭里，家长责打子弟是天经地义的事，不足为奇，但贾政此番毒打宝玉，恨不能置他于死地，却显得极不寻常。从当时的情形来看，似乎是结交伶人和所谓“逼淫母婢”这两件事起了决定性的作用，但究其实，根本原因还在两种思想的矛盾冲突上。贾政是最高封建统治者的忠实奴才和封建礼教的卫道士，他一心想按封建道德的标准来培养宝玉，希望他走科举的路以博取高官厚禄，维持自己的家声;而宝玉却鄙视功名富贵，厌谈“仕途经济”，对封建社会传统思想的若干方面表示怀疑乃至否定。父子间的这种矛盾是无法调和的，而宝玉挨打正是这种矛盾发展到对抗地步的鲜明而集中的表现。
《香菱学诗》
香菱本来就爱读诗，也想学着作诗，但苦于无人指点;来到大观园以后，有了黛玉这样的老师，她如痴如醉地沉浸在诗的境界中了，终于在很短的时间内学会了作诗。
《抄检大观园》
大观园里住着“金陵十二钗”中的六位青年女子，只有宝玉是惟一的男子，此外，还有为这些人服务的大群婢女。
抄检大观园的起因是，贾母的丫头傻大姐在园内山石背后抢到了一个“绣春囊”——这是当时男女青年表示爱情的一种信物，其实并不足怪，但在持有双重道德标准的荣国府当家人的眼里却如同洪水猛兽，深恐因此而败坏自己的家声，必欲查个水落五出而后已，这是就事情的表象而言。如果往深处追究，还可以发现其中包含着荣国府内大房和二房之间的明争暗斗以及王夫人清除宝玉身边“妖艳”丫头的意图——从王夫人拒绝凤姐“平心静气暗暗察访”的办法，而采取王善保家的抄检之策，就可以看出这一点来。
这场旨在整肃荣国府内部秩序、改善人际关系的闹剧，其结果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府内的各种矛盾更加激化，从此，不仅大观园失去了往日的平静和安乐，连荣国府也日见其衰颓了。从这个意义上说，探春“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地”这番话，可说是给这场闹剧做了一个精辟的总结，揭示了它的悲剧实质。
作为这场闹剧的牺牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，连充当抄检急先锋的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了现世报。
四、品读鉴赏
《诉肺腑》提示：
在阅读全文的基础上，重点朗读人物对话部分和心理描写部分，仔细体味其思想感情。
方法;点评法
1.课文第三段，史湘云以及袭人对宝玉规劝的一段对话描写：
湘云笑道：“还是这个情性改不了。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么!”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道：“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞得脸通红，说又不是，不说又不是。幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢……”
这段对话，充分表现了宝玉厌恶仕途，不愿与士大夫交接，蔑视封建道德伦常规范，具有强烈的叛逆性格。史湘云劝说宝玉要热心仕途，多结交官宦，讲谈经济学问。但封建礼教对她的影响不及宝钗那样深。史湘云的言词表现了她的娇憨活泼、开朗豪爽的性格特征。袭人与湘云一起规劝宝玉，表明了袭人与宝权所遵奉的行为规范是一致的。显然，湘云、宝钗对宝玉的规劝是善意的、真诚的;宝玉的反感，是自然的、真实的，都是无可指责的。
2.课文第三段，湘云因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混账话”，并当众颂扬黛玉不讲这些混话：
袭人道：“……提起这个话来，真真的宝姑娘叫人敬重，自己讪了一会子去了。……谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他，你得赔多少不是呢。”宝玉道：“林姑娘从来说过这些混账话不曾?若他也说过这些混账话，我早和他生分了。”
宝玉视黛王从来不讲“混账话”，显然，这是宝黛爱情的根本。
3.课文第四段描写了黛玉听了宝玉的知心之语后的内心状态：
林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣;既你我为知己，则又何必有金玉之论哉;既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉!所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍烧，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待;你纵为我知己，奈我薄命何!想到此间，不禁滚下泪来。
“又喜又惊，又悲又叹”这八个字，极其准确地概括了黛玉此刻复杂的心理状态。黛王幼年间也曾受过封建教育，但并不严格，封建礼教和功名利禄观念对她的影响微乎其微，因而保持了纯真的天性;又因父母早逝，生活孤单，她只能从寻求知己中获取感情的慰藉。来到贾府以后一她和宝玉很快就达成了感情上的默契，并发展成了爱情;而与此同时，她又不能不想到，宝玉作为荣国府的唯一继承人，身边有那么多的女性，他能唯独钟情于自己吗?现在，她听到宝玉亲口说出“林妹妹不说这样混账话”，而且是当众说的，怎能不“又喜又惊”呢?但理想终归是理想，它能否变成现实呢?在当时的婚姻制度下，没有“父母之命，媒约之言”，自由相恋的情人是很难结合的，更何况在这诗礼簪缨的大家族里，“金玉之论”似乎已成定局!瞻念前途，不寒而栗。这也是寄人篱下的黛玉所特有的一种心态。
4.课文第五段，宝玉对黛玉诉说的肺腑之言。
①宝玉乃点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但见宽慰些，这病也不得一日重似一日。”
②“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来。死也甘心!我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你!”
这是宝玉对黛玉从内心中吐露的真实之言。
《宝玉挨打》提示：
《红楼梦》中的“宝玉挨打”是封建卫道者贾政和封建叛逆者贾宝玉之间，第一次以剧烈的形式所表现出来的一场面对面的冲突。品赏的重点放在：①在宝玉挨打这一事件中，贾政、宝玉、王夫人及贾母的表现，如何显示出他们各自的性格特点。②宝玉挨打后，宝钗、黛玉先后去探伤，两个人的言行不同，表现了各自什么样的内心活动。
品赏一：众多人物在宝玉挨打事件中的表现，显示出他们各自的性格特点。
1.“宝玉挨打”是怎样引起的
宝玉为了丫鬟金钏儿跳井自杀，正在徘徊懊恨而弄得精神错乱时，恰巧碰到贾政走来，和他“撞了一个满怀”!如此莽撞，足使贾政恼怒，何况，贾政因为宝玉没有和封建官僚贾雨村好好应酬，本来就不高兴;喝问之下，见宝玉神经不够正常，气更加惹大了。恰恰又在这时，忠顺亲王府派人来查问名艺人蒋王菡的下落，暴露了宝玉在外结交艺人，在贾政看来是“流荡”行为;偏巧又碰上贾环乘机进谗，把金钏儿投井的事加以夸大歪曲，说成是宝玉“q####j不遂”，在宝玉的“不肖种种”上又加了一条“大逆不道”;这就把贾政“气得目瞪口呆”“气得面如金纸”……情节的层层推展，把贾政和宝玉之间所存在的种种矛盾，一齐集中起来、交织起来。贾政凶恶地大叫：“拿宝玉来!”
2.贾政的忧虑
宝玉被贾政的仆人逼着走来。“贾政一见：眼都红了，也不暇问他……只喝命堵起嘴来，着实打死。”在贾政看来，封建主义的一套“诗书礼教”已在宝玉身上失效，只有毒打才能改变宝玉。表面上看，这场毒打含有金钏儿投井的因素，好像贾政也十分看重这个婢女的人命。其实并非如此。在“打”的过程中，支配着贾政的思想动机是：
众门客见打的不祥了，忙上前夺劝，贾政哪里肯听，说道：“你们问问他干的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成!”
“弑君杀父”，一语道破天机。原来贾政是在担心宝玉成为封建社会的叛逆者。
3.宝玉的不“悔改”
在贾政的淫威紧逼下，宝玉始终没有求饶，也没有“悔改”的表示，表现出他不屈服于封建势力;但是，他也没有作出正面的反抗。此时的宝玉，虽然是封建贵族家庭的“逆子”，但毕竟是在“温柔富贵之乡”长大的，免不了出身阶级和时代历史的局限，狭窄而温饱的生活，使他还不能冲破荣国府这个封建牢笼。
篇2： 论语选读教学设计
一、教材分析
本单元内容共有七节，每一节基本围绕一个主题来选择和编排《论语》中的材料，所选择的材料往往是学习古代汉语的经典篇章，而且具有很高的鉴赏价值。第一节是讲孔子勇于担当社会责任的精神。第二节讲孔子与弟子之间的关系。第三节讲孔子的生存智慧。第四节讲孔子的“仁”的学说。第五节讲孔子对“义”的坚守。第六节讲孔子的教育思想和教育方法。
二、学情分析
对于孔子和《论语》，学生较熟悉，他们在初中学过《<论语>十则》，高中必修一的“名著导读”部分，把《论语》列为必读的内容。特别是近年来，许多省市的高考把《论语》列为必考“三大文化经典”之一，学生很重视。所以，学习本单元，学生不仅有基础，而且有需要。但是，《论语》内容言简意丰，博大精深，学生理解存在一定困难，需要老师有效地指导。
1、学习选文，积累文言字词句和写法方面的知识。
2、较为系统地了解孔子的思想，尤其是了解他对社会人生问题的思考。
3、从孔子的思想和思考中找到立身处世的借鉴。
三、教学方法
1．诵读法。
2．讨论评点法
四、学法指导
1、细读《论语》，找出关于学习、从政和为人处世的名言警句，并加以理解，进一步培养文言阅读能力。
2、感受孔子光辉人格魅力，提高个人的思想道德修养。
3、联系自身学习实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
五、教学目标：
1．理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。
2．感受孔子光辉人格魅力，提高个人的思想道德修养。
3．联系自身学习实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
六、教学重点：
1.结合孔子的经历，分析《论语》一书的主要思想内涵。
2．重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。
七、教学难点：
深层理解《论语》内蕴；引导学生取其精华去其糟粕。
教学时数二课时
教学过程：
第一课时
一、导课：
1、百代馨香，德配天地
万世师表，道贯古今
2、删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;
赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,桃李三千
3、“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。”
1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言
4、孔子，是一个志在报国又无人重用的闲人，又是一个周游列国、苦寻门路的忙人，更是一个到处碰壁、从不回头的强人。
二、孔子
孔子，(前551~前479)，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。被誉为“万世师表“千古圣人”，世界十大思想家之首。
生于周灵王二十一年（公元前551），生有异质，学无常师。尝问礼于老子，学乐于苌弘，学琴于师襄。聚徒讲学，从事政治活动。年五十摄鲁国相事，其后不用，遂周游列国，年六十八返鲁。卒于敬王四十一年（公元前479），年七十三。
（一）、孔子的历史贡献
1、删《诗经》《尚书》，定《礼记》《乐记》，赞《易经》，修《春秋》，以传先王之道。
2、兴办私学
孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。――《史记孔子世家》
他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，据说有3000弟子，其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论语》中。
（二）、孔子思想
他在鲁国做过官，又曾游说四方，一生的主要活动是聚众讲学，由此建立了中国古代第一个私家学派――儒家
孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。
孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。
孔子倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系，他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。
孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政，使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会，通过潜志躬行“内圣外王之道”，以达到“天下为公”、“大同世界”：之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他才被中国人尊为至圣先师，万世师表。
（三）、【颁奖辞】
中华文化的先驱：孔子
他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
（四）、孔子及儒学的命运
孔子门人及其后学均推尊孔子。亚圣孟子认为，孔子所行的“圣人之道”，是遍及自然界和社会的至高准则。
先秦诸子对孔子毁誉不一
道家以自然无为为宗旨，蔑视礼法，对于儒家的礼仪道德持否定态度。
墨家对于儒家学说非议颇多，批评孔子的“述而不作”，主张“述而且作”，批评孔子和儒家的繁琐礼仪。
法家学说思想上与儒家对立，商鞅认为，孔子学说与法家农战思想对立，致使国家“必贫而削”。韩非对孔子个人颇为尊重，但他认为孔子学说不合时宜。
当时民间一般看法：孔子是博学成名的大学者。
董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”
臣愚以为：“诸不在‘六艺’之科、孔子之术者，皆绝其通，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”――汉董仲舒
天不生仲尼，万古长于夜。意思是:如果没有孔子,中国的历史会比黑夜还长.
汉平帝时封孔子为“褒成宣尼公”
唐代开始加封为“文宣王”
元代又加封为“大成至圣文宣王”
明代以后封为“大成至圣先师”
赵普“半部《论语》治天下”
罗大经《鹤林玉露》载：
赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》……太宗尝以此语问普，普略不隐，对曰：“臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”
五四时期的评孔思潮
五四时期，孔子及其学说的历史命运经受了一次空前严峻的时代性考验。新文化运动要破除以孔子之道为代表的中国封建主义文化信念、价值体系，要对历史的孔子及其学说进行重新认识，将它从封建主义意识形态中拯救出来；要树立民主与科学的精神，进行民族文化心理结构的根本改造。
于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
三十而立就是建立心灵的自信。
物质的东西越多人就越容易迷惑。
知天命就是内心有一种定力去对抗外界。
耳顺就是悲天悯人理解与包容。
只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的张力。
孔子思想的世界影响
日本当代学者金古冶：“日本自古以来就收到孔子的巨大影响，获益颇深……近年来孔子思想对于日本的现代化发生过很大作用的说法也颇为流行。记载孔子言论的《论语》如今仍在日本受到广泛推崇。”
新加坡前总理、国际儒学联合会名誉理事长李光耀：“从治理新加坡的经验，特别是1959到1969那段艰辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的人民都受过儒家价值观的熏陶，我们是无法克服那些困难和挫折的。”这些价值观“为新加坡的繁荣进步做出了贡献。”
三、《论语》
1、《论语》是早期语录体散文,记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录而成。
2、《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。
3、在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。
4、在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
5、《论语》记录孔子的言论大致有四种体式:格言体、答问体、对话体、议事体。
第二课时
教学目标：
1、读、译、背，做好积累工作。
2、理解《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。
3、感受孔子光辉的人格魅力，提高个人的思想道德修养。
教学重点：
1、欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。
2、重点讨论从古至今人们对孔子的评价。
教学难点：
深层理解《论语》内蕴；引导学生取其精华去其糟粕。
教学方法
1、诵读法。本课主要是引导学生去欣赏儒家经典著作之一《论语》，而该经典主要是谈学习态度、方法和思想修养的，语言简练，用意深远。教师指导学生反复诵读，营造背诵课文的气氛，在读中理解、领会其内涵，力争当堂熟读成诵。
2、讨论评点法。教读本文采用评点式，就内容、写法及现实意义评点。在教学过程中，启发学生探究、质疑，调动学习积极性。
课前布置预习任务：
1、学生将文本中出自《论语》的句子全部挑出（39句），教师将学生分小组，通过查阅资料，每组翻译并试着理解6――7句，将本组合作完成的结果集中打印出来。
2、认真阅读课文，思考：《论语》具体涉及到哪些方面的内容，体现了孔子什么观点？
3、查阅资料，试着去寻找对孔子的不同评价的文字并加以比较。
教学过程：
一、简单复习上节课主要内容，导入本课：
上节课了解了孔子与《论语》，那位同学能够给大家简单说一说？（不足之处其余同学补充）
这节课让我们一起结合文本，进一步走近孔子，对孔子做一个更深入的了解。
二、结合学生课外作业，完成读、译、背，做好积累工作。
1、学生按小组展示预习结果。每组同学共同朗读本组承担的句子，随后由一名代表将本组中的一句翻译并简要阐述自己的理解。其余小组记录并随时补充自己的见解。
2、各小组各展示一句之后，将各组合作完成并打印出来的结果相互传阅学习。
三、文本中的句子解决完毕，大家对文本内容的理解更加深入了。请速度文本，思考：《论语》具体涉及了哪些方面的内容，体现了孔子什么观点？
明确：主要有治学、从政、修身养性和交友治道等方面，体现了孔子“克己复礼”的思想。
四、教师引导学生讨论：如何评价孔子的言行和观点？从古至今人们对孔子有哪些评价？
明确：
1、春秋战国时代，孔子门人及其后学者均推尊孔子。门人中以子贡为代表，他对孔子赞美备至，奉如天人，把孔子比拟为高天、日月、木铎，凡人是永远不可企及的，认为孔子是天生的圣人，“仰之弥高，钻之弥坚”。亚圣孟子认为孔子所行的“圣人之道”是遍及自然界和社会的至高准则。然而当时民间一般看法认为孔子是博学成名的`大学者。
墨家对于儒家学说非议颇多，批评孔子的“述而不作”，主张“述而且作”，批评孔子和儒家的繁琐礼仪。
道家以自然无为为宗旨，蔑视礼法，对于儒家的礼仪道德持否定态度。
先秦法家学说思想上与儒家对立，早期法家代表人物商鞅认为孔子学说与法家农战思想对立，致使国家“必贫而削”。法家的集大成者韩非对孔子个人颇为尊重，但他认为孔子学说不合时宜。
2、宋元时期对孔子的评价总体上是对孔子推崇备至，进一步把孔子神化，用孔子的神圣光环和纲常伦理来维护其封建统治。
3、自从戊戌变法和五四运动以来，中国学术界和政界对孔子的评价就褒贬不一。特别是毛泽东在文革初期给郭沫若的诗里御笔一批，“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠”，吹响批孔的号角，引发了全国口诛笔伐的狂潮。
五、教师总结：
人非圣贤，孰能无过。孔子尽管有的观点我们不能完全认同，尽管他的“唯女子和小人难养也”让很多女性不高兴，但是就像乌云无法挡住太阳的光辉一样，孔子的魅力是无法抵挡的。当然，由于时代在变化，社会在进步，我们也应当取其精华，去其糟粕，不断提高自己。
应该说，孔子提倡以天、地、君、亲、师来规范人与自然以及人与人之间的关系，又以仁、礼、义、智、信来规范道德标准与行为准则，是有助恢复社会稳定，符合历史发展需要的治国理念。不仅如此，孔子提倡的“不患寡而患不均”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“有教无类”，“知之为知之，不知为不知”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，以及其他无数的教诲，充满了人道主义精神和人文主义色彩，成为两千多年来从帝王到平民立德立行，治国治学的座右铭，人类文化思想宝库中的精品。
“天不生仲尼，万古如长夜”这种说法未免言过其实。但孔子的思想与学说，确实是两千多年来照亮中国历史与中国人思想的一盏明灯。《华盛顿邮报》曾经写道：“虽然孔子活在两千多年前，但他的教诲对今天世界的生活仍然具有重要的指导意义”。
孔子属于历史也属于现代，属于中国也属于世界。在批判与否定“凡是派”错误思想的30年之后，人们难道还要受这种过时思想的束缚，依然拘泥于“孔学名高实秕糠”之说，而不给那位等待了两千年之久的古代圣贤实行“正名”吗？
六、布置作业：
1、认真背诵《论语》中的精彩片段。
2、请阅读《论语》，根据对孔子的了解，以《我为孔子正名》为题写一篇小文章以及一段颁给孔子的颁奖词。
篇3：论语选读教学设计参考
论语选读教学设计参考
基本教学构想
一、单元课时安排
共八课时。其中:教师讲解3课时,学生自读2课时,学生活动2课时,交流讨论1课时。
二、单元教学目标
以“仁”这一儒学核心思想为教学重点,将本单元中“当仁,不让于师”“己所不欲,勿施于人”“好仁不好学,其蔽也愚”三个章节串起,使学生对“仁”对儒学有一本质上的认识。具体目标如下:
1.学生搜集孔子论“仁”的有关语段,背诵相关语段15-20则;
2.能够用自己的语言解释“仁”的多重含义;
3.能够结合生活实际分析“仁”在现实生活中的价值与意义。
三、主要教学方法
1.讲授式教学法。充分发挥讲授教学的长处,使之成为有意义学习的桥梁。讲授要富有条理性、启发性、思考性,能够简明系统地介绍孔子的生平及主要思想。可以将三种讲授结合起
来:教师讲授、专家讲座(或录像)、优秀学生讲授。
2.书院阅读法:以学生自我阅读为主,以读书笔记为主要载体。
3.体验、探究式教学法。教师积极构建开放的语文学习环境,通过给学生提供有关研究资料、网站、书籍等,让学生先自行阅读、探究;通过组织辩论会、举办成果展示栏,可将学生学习的成果在校园内及时展示。
基本教学流程
一、课前准备
正式开课之前,需做好以下两项工作:问卷调查、举办讲座。
1.问卷调查
旨在营造读书气氛、了解学生起始状态、打好教学基础。问卷调查侧重了解以下几个方面的问题:高中生阅读《论语》的动机状况;高中生实际具备的阅读水平及其所面临的主要困难。
2.举办讲座
在开课前,精心为学生准备一次《论语》讲座,以激发学生阅读《论语》的兴趣,同时简要勾勒《论语》全书框架,为学生自读、为以后的教学打下基础。同时,教师通过讲座传授方法,介绍参考资料,督促学生通读全书。
读书笔记基本体例如下:
①解题。勾勒《论语》各章节主题思想,了解孔子的主要观点,理清其内在的
逻辑结构。②摘录。摘录阅读中感受最深的语段。③翻译。摘录重点语段,字字落实翻译(意在理解文意并培养文言文翻译能力)。④评述。先用一句话概括所摘录每段原文的主旨,然后简要发表摘录者的见解。
读书笔记是选修课重要的`载体。师生间的交流,学生的自我阅读,学生的阅读成果,基本上借助笔记展开。这是十分典型的具有浓厚语文风味的学习方式。学生的疑惑、体会、偶然产生的思维火花、即兴的议论评价都在读书笔记上留下了记录。教师的指导、批语也借助这一平台实行。同时,教师可以借此全面真实地了解学生阅读水平所达到的实际程度,学生的阅读也不至于浮光掠影、大而化之。
适合中学生阅读的主要参考资料如下:
①于丹:《于丹〈论语〉心得》,中华书局。
②南怀瑾:《论语别裁》,复旦大学出版社。
③来可泓:《论语直解》,复旦大学出版社。
④杨树增:《论语》导读,中华书局。
二、教学环节
环节一:宏观把握与方法指导1.开设讲座:整体介绍《论语》,激发学生兴趣提出学习要求,介绍读书方法(1课时);
2.播放专家讲解录像(1课时);
环节二:专题解读与学生活动
本环节任务有三：任务一:了解孔子生平与为人;任务二:理解孔子思想核心概念—— “仁”;任务三:掌握若干孔子人生格言。其中以任务二为学习重点。具体环节如下。
1.学生自主完成任务一:分组搜集资料,撰写文章,推选代表向同学介绍孔子(1课时)。
2.重点突破任务二:
①教师示范导读《侍坐章》(1课时)。
②学生自读本单元第四节、第七节,按要求撰写读书笔记并交流读书心得(2课时)。
③创意表达———课下认真思考,尽可能用最独特、最擅长的方式表达自己对“仁”的理解并在课上交流(1课时)。
3.完成任务三:背诵孔子格言。以孔子格言为话题开展三分钟即席演讲活动(1课时)。
篇4：论语选读教学设计
教学目标
1．理解孔子关于交友目的、对象和态度等的观点。
2．对孔子的交友观作出自己的评价。
3．掌握“与、友、谅、责、斯、数、道”等词在文中的含义。
教学过程
一、导入
司马迁《史记》：“诗有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。”(ppt①)
《周而不比》记录了孔子说的14句话，这14句话讲了一个共同的话题：交友。希望通过这篇课文的学习，我们可以“见孔子之为人”。
二、探究文本
(一)交友目的
我们每个人都有朋友，请问你最好的朋友是谁?你为什么会和他成为至交?
现在让我们回到课本，来看看孔子交朋友的目的是什么。请用文中的话回答。
明确：“以友辅仁”,其中“以”表示“用、凭借”。孔子认为交友的目的是“用朋友来辅助仁德的培养”。那么孔子说的“仁”又是指什么呢?
南怀瑾《论语别裁》：“所谓‘仁’就是爱人，也是人与人之间相处和自处的高度修养，也可以说是做人的艺术。”(ppt②)
(二)交友对象
古往今来，人们对交友一事都很重视，战国时期苟子就曾说过：“匹夫不可不慎取友也。友者，所以相有也。”意思是说朋友是相互信任、拥有的对象，所以选择朋友要慎重。那么交怎样的朋友才能帮助我们提高仁德修养和做人的艺术呢?
明确：“益者三友。损者三友。友直。友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
其中“友直”“友谅”等中的“友”是意动用法，表示“以一…为友”。“直”指“正直”，“谅”指“诚信”。孔子认为交朋友应该有一定标准，那就是与正直的人交友，与诚信的人交友，与博学多闻的人交友。
同时孔子又指出了三种“损友”——有害的朋友：便辟(谄媚逢迎)者、善柔(假装和善)者、便佞(巧言善辩)者。整句话可理解为： “与谄媚逢迎的人交友，与态度伪善的人交友。与夸夸其谈的人交友，是有害的。”
为什么和这三种人交友是有害的呢?
明确(结合历代名家的注解加深对“损友”的理解)：
①便辟(pianbi)：巧避人之所忌以求容媚。(马融《论语马氏训说》)②善柔：谓面从而背毁者也。(皇侃《论语义疏》)③便佞(pianning)：辩而巧也。(皇侃《论语义疏》)(ppt③)
孔子曾说过：“巧言令色，鲜矣仁。”试想。连自己都很少具备仁德修养，又怎能辅助朋友呢，只能让人“近墨者黑”。所以和这三种人结交有弊无益。
(三)交友态度
北师大教授于丹曾说过： “交到好朋友，等于给自己打开了一个最友善智慧的世界，能够让我们的人生具有光彩。”在和朋友交往方面，大圣人孔子有一位自己的“偶像”。此人和孔子同时代，长得又矮又小，而且相貌猥琐，叫晏平仲。孔子赞扬他“善与人交”，而且达到了令别人“久而敬之”的程度；甚至连司马迁也说： “如果晏平仲在世，我给他挥挥马鞭赶赶车，也是很高兴和向往的事。”
在孔子看来，我们怎样做才会成为像晏平仲那样的“善交者”呢?请同学们从课文中找出孔子给我们的建议。
1．子日：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
明确：“躬自”指“自我”，“责”可理解为“要求”，“厚”后省略“责”，与“薄责”相对。孔子认为和朋友相交，就应该对自己要求严格；而对待别人的过错，就不要像对自己那么严格，用现在的话讲就是“严于律己，宽以待人”。做到这一点，我们就可以远离朋友的怨恨了。
2．子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
3．子贡问友。子日：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”
明确：以上两句讲的是如何把握朋友相交之度。“数”读shu，可译为“频繁”，指侍奉君主或和朋友相交烦琐无度；“忠告”是指“对朋友忠言相告”。“道”意为“劝导”，“毋”指“不要”。前一句可理解为：“侍奉君主，(如果)频繁地反复提意见，就会招致羞辱；对待朋友，(如果)相交烦琐无度，就会遭到疏远。”后一句可理解为：“(如朋友有过失)，对朋友要好言相劝，不听就作罢，不要自讨羞辱。”
朱熹《论语集注》：“事君，谏不行，则当去；导友，善不纳，则当止。至于烦渎，则言者轻，听者厌矣。是以求荣而反辱，求亲而反疏也。”(ppt④)
你能接受孔子这样的观点吗?请谈谈你自己的看法。
有一个故事叫“刺猬取暖”：一群刺猬挨在一起希望用对方的体温温暖自己。但靠得太近了，彼此的刺会产生伤害；离得远了，又不能相互取暖。经过长时间的调整，它们终于找到了最合适的位置。中国文化中友道的精神。在于“规过劝善”，这是朋友的真正价值所在，有错误相互纠正，彼此向好的方向勉励，互相“辅仁”，这就是真朋友。但规过劝善也要有一定限度，娓娓道来，这叫“善道之”，而不应该声色俱厉。你好好给朋友提意见，但是“不可则止”，朋友一定坚持己见就停下来，不要自取屈辱，这就是朋友之间的分寸把握。
所以，和朋友交往，有时“距离能产生美”；在给朋友提意见时，应注意把握时机和火候。只有掌握一定分寸，才既能适当地提醒朋友，又能和朋友和谐相处。
4．或日：“以德报怨、何如?”子日：“何以报德?以直报怨，以德报德。”
明确：大小多少、以德报怨是老子哲学中一种调和、化解矛盾的思想。有人问孔子“以德报怨，何如?”孔子没有直接反对。只是在逻辑上作了一个论辩。他说：“人家对我好，我又该怎样报答呢?”他主张“以直报怨，以德报德”。
“直”是什么意思?你是怎么理解“以直报怨”的?
南怀瑾《论语别裁》： “儒家思想有一点侠义的精神，你打我一拳，我踢回你一脚；你对我不好，我不理你，这很直嘛!……是是非非，善善恶恶，对我好的当然对他好，对我不好的当然不理他，这是孔子的思想。他是主张明辨是非的。”(ppt⑤)
所以“直”可理解为“正直的行为”，孔子主张“以直报怨”，’以直道而行。是是非非，善善恶恶，对我好的当然对他好，对我不好的当然不理他，只有这样，才更能弘扬正气，打击邪恶。
三、交流评述
你对交友目的、对象的看法和孔子的观点相同吗?你怎么看待孔子在交友方面提出的建议?
明确：这个问题不必有固定、统一的答案。主要是让学生在诵读传统文化经典的基础上进行个性化解读，唤起学生切身的生活感受，引导学生在生活感受中达成评判。进而化经典为经验，突显《论语》的当代文化意义。
四、结束
生活中如果我们用孔子的交友态度去结交朋友，就叫“周而不比”。“周”指“朋友相交以道义合”，而“比”指“以利益合”，整句话可理解为“君子团结而不勾结，小人勾结而不团结”。
北师大教授于丹：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”(pp⑥)
我想，能够结交到好朋友。能和朋友快乐地相处，通过朋友不断提高自己的修养情操，这也是一种人生真谛。
篇5：论语选读教学设计
儒家文化是具有鲜明的以“人”为中心的伦理型文化。《论语》把人分为圣人、贤人、惠人、善人、君子、士人、众人、野人、小人等，但实际上又可大致可分为圣人、君子、众人、小人四类。圣人很难做到，谁也不敢说自己能做得到，大家都是众人，甚至是小人。小人不是我们所推崇的，我们所推崇的是君子。君子是我们做人的目标，是我们努力要做成的一种人。所以在《论语》里提到君子的就有80余处。那么，《论语》里崇尚的“君子”是怎样一种人呢?
君子是一种道德高尚的人
君子的美德之一就是要宽容。子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”(《论语·述而》)“坦”即平;“荡荡”即宽广的样子;“长”指常;“戚戚”是忧愁、悲伤的样子。意思是说：“君子总是心胸宽广，小人常是忧愁悲伤。”
宽容不仅是一种美德，而且是能得到百姓拥护，有亲和力的条件。孔子说“宽则得众”(当权者宽容就会得到百姓的拥护)。所以，商汤说：“如果我本人有罪请不要牵连天下万方;如果天下万方有罪，那罪就由我一人承担。
君子的美德之二就是要谦让。孔子认为君子有四种道德品行。其中之一就是谦逊。
君子的美德之三就是讲仁义。君子明白的是大义，小人懂得的是私利。正因为如此，君子厌恶传扬别人坏处的人，厌恶处在下位而诽谤地位在他以上的人，厌恶勇敢却不懂得礼节的人，厌恶固执任性顽固不化的人。
君子是一种能力高强的人
《论语·为政》记录了孔子的话“君子不器”。意思是说君子不能像器具那样，只仅仅具有一才一艺就行。“文质彬彬”是形容人既文雅又朴实。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《论语·雍也》)。
《论语·里仁》记录孔子的话：“君子之于天下，无适也，无莫也，义之与比。”无适：没有专门的规定一定要这样。无莫：没有专门的规定不能这样。义：宜，适合。比：挨着、靠近。意思是说，君子对于天下的事情，没有固定不变的要怎样做，也没有固定不变的不应该怎样做，而是怎样适合情理，就怎么去做。这里所说的情理，实际上表现了作为君子的一种智慧，一种分辨是非的能力。
君子是使自己修身养性恭敬谦逊。君子的自我修养正如《诗经》里说的“如切如磋，如琢如磨”，也就是说，君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋;像加工玉石，琢了还得磨。
篇6：论语选读教学设计
一、几点思考
1．试题取材范围
《浙江省新课程学科实施指导意见》中指定的10课必学内容（见下）。
10课自读课文：《为政以德》、《克己复礼》、《知其不可而为之》、《仁者爱人》、《君子之风》、《周而不比》、
《诲人不倦》、《高山仰止》、《沂水春风》、《中庸之道》
5课自读课文：待贾而沽、求诸已、出辞气远鄙倍、学以致其道、敬鬼神而远之。
2．《论语》解读的三个层次
《论语》是用古代汉语记载下来的以语录式样呈现的中华文化的经典。从语言来说，它是古代汉语；从形式上说，它是古代特有的对话文体；从内容上说，它是传统文化的源头。所以《<论语>选读》应该考虑到三个层次的复习内容：文字、文章和文化。如下表：
着重是在语言文字和文化内涵这两个复习层次下工夫。
2．《〈论语〉选读》中包含的孔子的主要思想内容
《为政以德》：为政以德思想，均贫富含义；
《克己复礼》：礼与仁的关系，孝悌之情；
《知其不可而为之》：知其不可而为之的责任感；
《仁者爱人》：仁爱的基本含义；
《君子之风》：义利观，君子自我修养的主要内容和要求；
《周而不比》：人际交往观；
《诲人不倦》：有教无类、启发诱导、因材施教的原则、方法及思想价值和现实指导意义。
《高山仰止》：孔子与弟子之间感人的师生关系；
《沂水春风》：礼乐文化（礼乐治国）；
《中庸之道》：中庸思想，和而不同的深刻哲理。
二、考查内容与题型形式
1．名句默写（填空）
可能存在的问题：
①懒得背；
②不熟练；
③错别字；
④轻视《论语》名句
2．文本探究（简答）
一模存在的问题：
1.审题不清楚，答题不规范；
2.不能充分利用题干中的所有信息；
3.解题思路混乱；
4.理解、把握不全面、不准确；
5.以文解文，没有分析；
6.文字表达不通顺
3．结合古文阅读选择题（选择）
主要应该是结合虚词的那道选择题，极有可能挑几个《论语》的虚词，如：
人而无信，不知其可也 君子哉若人 千乘之国，摄乎大国之间
三、复习策略
1．教师要督导学生将十课内容烂熟于心，该背的必须背出，文句的理解与翻译也必须掌握个八九不离十；
2．有必要将18个文言虚词用《论语》中的句子集成整理、训练一下；
3．加强背诵的笔答检查，消灭错别字；
4．要帮助并引导学生整理、掌握孔子的几大思想观点的核心，如：为政观、义利观、交友观、教育观、文化观、礼乐观、仁爱观、中庸观；尤其要认真解读每课后的相关知识链接的那篇短文，把精要之处加以圈画或摘录，弄通弄懂透弄熟。
值得关注：仁、义、礼、乐、信五大关键词，在孔子学说中的关系、以及各自在现实生活中地位和作用，学生能脱离教材说得清吗？
5．要模仿样卷，针对性地或选择或原创或整合一些好题，进行一定量的练习与讲解，加强应试技能的训练；
6．要加强解探究题的格式规范化指导，注意条理性，突出关键词，必须言简意赅，简明扼要。
（1） 探究题具有拓展性，但须告诫学生拓展要以文本为依据，不可随兴发飙。
（2）探究题答题具有论辩性，要先总说自己的观点，再分说理由，理由的说明要结合文本内容来阐释。
7．不要忽视了每篇课文后的那道探究题，很有重新疏理的必要。
8．根据你的研究，有选择地覃研十课中的重点难点段落，引领学生沿着字词句的意思走向孔子的思想天空，做到一能懂二能释三能评。
篇7：论语选读教学设计
教学课题：
《论语》选读
教学目标：
1、《论语》相关文学常识
2、熟记重点字词的翻译，能翻译整句
3、巩固宾语前置、意动等语法现象
4、将古汉语的学习成果应用到现代汉语上，综合提高汉语水平，电子教案《论语》选读。
教学方法：
讲解、讨论、小组互评
教学重点：
不亦……乎教学难点：通假字、生僻词汇
教学用具：
复印课文、PPT、积分表
教学过程：
第一部分：复习检测
1、以小组为单位，命题组出题，徒弟回答，师父共同加分。
2、老师命题，每个人都有机会。
第二部分：导入新课
最近有一句流行语不知道大家有没有注意到：“神马都是浮云！”意思是“什么都像天上的云一样容易消失。”“一切对于我来说都不重要。”“别把某些事情看得太重。”例句：很多人所谓的再大的痛苦,都会过去。失恋也好、事业失败也好、婚姻破裂也好,哪怕得绝症也好,神马都是浮云。这句话好像是刚刚流行起来的，但是绝对不是新词。其实在中国很早就有一位伟大的人，说过这样的话。谁先说的`这句话呢？是孔子，在《论语》就有这样一句话：“于我如浮云。”今天我们就选择一些《论语》中的名句读一读。看一看这位影响了中国几千年文明发展的人到底有些什么名言。
第三部分：正课讲授
一、文学文化常识有没有同学能介绍一下你所了解的孔子。
1、孔子：孔子，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国人。孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人。孔子的言行思想主要记录在第一部语录体著作《论语》中。
2、《论语》lún yǔ主要是记录春秋时期孔子及其弟子言行的一部书。内容大都是孔子和学生们的对话。并不是孔子自己写的，而是学生们根据自己的记忆把一句一句的话整理记录下来。每句话之间并没有什么联系。这种文体被称为“语录体”。
3、关于孔子的字：仲尼中国古代常常在姓名中用“伯、仲、叔、季”这四个字表示兄弟的次序。“伯”指老大，“仲”指老二，“叔”通常指老三，“季”是兄弟中最小的。如《三国演义》中吴国的孙策字伯符，他的弟弟孙权字仲谋。现在还有成语“不分伯仲”和“伯仲之间”，比喻人或事物不相上下，难分优劣高低。孔夫子 是思想家也是教育家，教案《电子教案《论语》选读》。（3000弟子72圣贤）
二、《论语》选读
（一）子曰：“学而时1习2之，不亦说3乎4？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠5，不亦君子乎？”重点字词解释：
1、时：按时
2、习：复习、温习3
、说：通“悦”，高兴、愉快
4、不亦……乎：反问句的固定格式，不（也）是……吗？
5、愠yùn：生气
练习1：不亦……乎？
1、（现在天下已经安定了，你却谋反，你被法律惩罚）不亦宜乎？温故知新： 欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。 牡丹之爱，宜乎众矣。
2、对个人来说一事无成，吃吃喝喝，岁月流逝，忽已白头，不亦悲乎？
3、如用这办法为人民百姓谋福利，不亦善乎？温故知新：平公曰：“善哉！”
4、（一个人在坐船时把剑掉到了水里，他却在船靠岸以后下水去找剑）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 惑：糊涂/迷惑
练习2：通过下面的例句，请你总结“不亦乐乎”这个词的用法和意义。
1、虽然时间已过了零点,但摊前的食客兴致不减,三五个人围着一张桌子,吃得不亦乐乎。
2、为了装修我们忙得不亦乐乎,虽然很累,但是很满足,很有成就感。
3、冷空气丝毫没有阻碍市民在户外活动的热情,很多市民在公园里玩得不亦乐乎。同学抽签回答问题，注意积分。大家猜一猜这个人是谁？学生回答，教师点评。两个“而”，提问，连接还是转折练习1练习2练习3图片孔子图片PPT图片领读提问：君子的标准学科：古代汉语第课时教学内 容师生活动备注
练习3：根据课文中“愠”的意义，理解下面的句子。
1、下车后,我注意到对方是个中年男子,他下车后脸带愠色,对我一通指责,说我开车如何不对,他如何在后面按喇叭也无济于事。
2、当我翻译完他的发言,赫鲁晓夫立刻面露愠色,在场的其他苏联领导人也都对中国外交部长的批评感到不可理解。
（二）子曰：“温6故而知新，可以为7师矣。”重点字词解释：
6、温：温习、复习
7、以为：以（之）为，凭借（这个）做（三）子曰：“由8，诲9女10知之乎？知之为知之，不知为不知，是知11也。”重点字词解释：
8、由：仲由。姓仲，名由，字子路。孔子的学生。
9、诲huì：教育、教导10、女：通“汝”
11、知：通“智”，智慧。
三、课堂小结
1、生词积累 （板书）
2、通假字：说：通“悦”；女：通“汝”；知：通“智”
3、固定结构： 不亦……乎？
4、全文翻译练习四、作业1、把课堂上老师讲的内容自己重新整理在笔记本上。
5、师父们教“文言文语法：判断句”。下节课前检查。愠色：生气的脸色师父带徒弟的过程也是温故知新“为”的用法“是”的意义领读以……为……领读大家真的明白这句话的意思了吗？
篇8：论语选读教学设计
仔细读了李泽厚的《论语今读》这本书，虽不是大彻大悟，但也触动心灵。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种快乐生活。主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。
《论语》犹如高山上一颗劲松高不可攀，只可仰望而不可触及。李泽厚把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前，孔子没有圣贤的架势，朴素平和、平易近人，时时传递一种朴素、温暖的生活态度。它不是简单地对经典做出字面上的训估与注解，而是在“半宗教半哲学”的对话体里分离出“宗教性道德”和“社会性道德”，前者成为个体的生活意义和人生境界的追求，而后者创化性成为现代政体的形式，由此培育人性情感、重视和把握个体命运之偶然的“文化重建”。
由此，我第一次了解物质意义上的幸福生活它仅仅是一个指标。单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。心灵幸福才是真正实在的。“该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。”所以我要放下多些烦恼，努力去接近幸福。“胸怀无限大，很多事情自然就渺小了。”幸福不光靠行动争取，还需要正确的心理。
篇9：《红楼梦》选读解说知识点
《红楼梦》选读解说知识点
文章分析鉴赏题
贾宝玉以一个叛逆者的光辉形象，出现在腐朽的散发着霉烂臭气的封建贵族生活的环境里，出现在死抱着顽固的道统形式的封建统治者的人群中，出现在毁灭着生活的美和理想的吃人的礼教制度面前，这种现实与他的生活直接而密切地联系着。他的反抗也只能从这里开始，因而他所提出的要求也就最突出鲜明地表现出与这种现实直接对立的色彩。他的要求虽不可能是自觉地代表着但在客观上却体现着符合着社会的进步要求。他反对笼罩着生活的压迫、痛苦、哀伤、牺牲的烟雾，追求贯串着愉快、欢笑、青春、幸福的基调的合理的人生——不仅是在爱情领域里，而且是在整个生活领域里。透过这种要求鲜明地反映出了人生的`道路问题。它表明了封建社会所规定的人的生活不是真正的人的生活，而是奴隶的生活。真正的人的生活应该是平等自由的，不受任何干预而独立地发展自己的个性。就历史的性质说，这明显地具有了与封建社会不同的新的意义，标志着个性的觉醒与要求个性的解放，这是贾宝玉悲剧性格中最根本的也是决定性的因素。在那样一个强大的现实的压力之下，贾宝玉体现出了这种要求，绝不能解释为个别的偶然的现象，而是反映着历史发展的要求下的新课题。《<红楼梦>选读》
1.宝玉生活的环境有哪些特点？请简要概括。（不超过45个字）（4分）
2.为什么说宝玉的反抗要求“不可能是自觉地代表着社会的进步要求”？（5分）
3.“叛逆者”宝玉的反抗具有哪些价值？请分条列举。（6分）
参考答案：
1.（4分）①腐朽；②统治者死抱着顽固的道统形式；③礼教制度猖獗；④生活中充满压迫、痛苦 、哀伤、牺牲。
2.（5分）①贾宝玉所处的生活环境封闭落后，不可能接触新的思想；②腐朽黑暗的现实与他的生活直接而密切地联系着，他的反抗只是从与他生活密切的东西入手；③他的反抗虽在客观上体现了进步要求，但仍是一种自发的、无意识的体现。（答对一点，2分；三点，5分）
3.（6分）①表现出与当时黑暗现实直接对立的色彩；②体现着符合社会的进步要求；③让我们看到了封建时代人们的生活状态；④标志着个性的觉醒和对个性解放的要求；⑤有着与封建社会不同的新的意义，反映了历史发展的要求。（答对一点，1分；五点全答对，6分）
篇10：《红楼梦》教学设计
【教学目标】
1、学习如何鉴赏文学作品的“美”
2、学习如何评述文学作品的“美”（初步学习写作书评）
【教学设想】
1、合理进行教材整合：
《〈红楼梦〉的情节波澜（节选）》一文安排在第二单元（议论文单元部分），笔者将之安排于授完第三单元的《宝玉挨打》一文后，原因有三：
① 学习本文，有利于培养学生较严密的文学鉴赏思维，这必须立足于对鉴赏对象有较深了解的基础之上；
②从学段学习整体设计思考：可将写作教学与阅读教学结合进行，在阅读中学习写作。在教授第一单元时，重点指导写作时评；教授第二单元时，重点指导写作短论；教授第三单元时，重点指导写作书评。
③结合第三单元的“点击链接”（《采尽百花细酿蜜》《奇文共赏写书评》）共同学习。
2、由课内学习向课外延伸：
课内学习：理清文章写作思路；总结文章写作手法
课外延伸：① 研讨《抄检大观园》，进一步鉴赏《红楼梦》的叙事艺术成就；
② 提高文学鉴赏能力，学习写作书评的一些方法；
③ 引导学生走入《红楼梦》的艺术殿堂。
课内外结合，体现“阅读探究——评价总结——学习借鉴——反思发展”的学习过程。
3、重视学生的学习过程，鼓励学生进行“自主合作探究”式的学习。
【教学重点】
1、学习“如何赏析”（结合本文，重点学习如何鉴赏文学作品的情节设计）
2、学习“如何写作”（结合本文，重点学习例证法）
【教学课时】二课时
【教学过程】
课前准备：（以学习小组形式进行）
（注：此时已进行了《宝玉挨打》一文的整体阅读及人物形象分析，转而分析其情节波澜的设计。）（此环节可安排在《宝玉挨打》一课中进行）
1、思考《宝玉挨打》一文的情节波澜设计：
① 学生简述课文情节，明确“宝玉挨打”的原因及过程
② 学生阅读思考：
a 读完此文，请用一两句话说说你对其情节设计的评述。
b 哪一个情节你最感兴趣？为什么？
2、学习小组交流思考结果，并作汇总记录。
3、阅读《采尽百花细酿蜜》《奇文共赏写书评》二文，作圈画点评。
第一课时
一、由《宝玉挨打》一文的学习导入：
各学习小组派代表交流组员的思考结果，教师及学生均不急于评述，而是记录各学习小组好的思路，丰富对课文情节特点的认识。
引导学生阅读吴功正的《〈红楼梦〉的情节波澜》一文，看专家学者是如何评述的。
篇11：《红楼梦》教学设计
学习目标：
拓展阅读视野；
建构阅读整本书的经验和方法；
提升鉴赏研究的能力和思维；
理解和传承中华优秀的传统文化；
促进生命感悟和精神成长。
阅读准备：
（一）阅读版本选择
《红楼梦》版本较多，高中生进行“整本书阅读与研讨”并不在于版本考证或甄别，而是为了学习前人的阅读经验，习得整本书阅读的方法，从而读懂文本，把握文本丰富的内涵和精髓，丰富自己的精神世界。为此，可以根据学生的阅读特点和需求，推荐学生准备人民文学出版社的《红楼梦》。其前八十回以曹雪芹创作的《石头记》庚辰本为底本，后四十回则认为是无名氏续写，由程伟元和高鹗整理。这个版本由中国艺术研究院红楼梦研究所校勘，聘请了吴世昌、吴组缃、周汝昌、启功等老红学家作为顾问，凝聚了冯其庸和众多工作人员的心血，已刊行36年；而且书页对疑难字词及文化常识都有详细注释，对学生读懂《红楼梦》，感受其丰厚的艺术魅力，有着不可小觑的作用和意义。
（二）阅读时间安排
引导学生进行“整本书阅读与研讨”，首先老师得读起来，才能有设计阅读活动的视野和格局，才能有阅读经验和方式的发现和积累。
其次，整本书阅读与研讨的主体终归是学生，要让学生读起来。要充分尊重学生对《红楼梦》进行原生态阅读的自由和权利，让学生在与文本的亲密接触与对话中探寻长篇章回体小说的阅读方法，围绕小说的主线梳理情节，了解复杂的人物形象，在贾府尤其是大观园这富有典型意义的环境中，感受其日常生活的细节中蕴含的人性、人情和社会内涵。
在高一学年第二学期开展《红楼梦》整本书阅读与研讨，可以充分利用了课内与课外相结合的方式，将每周的1-2课时的阅读课留给学生静心阅读，每周周末让学生阅读四至六个章回，通过写作读书心得、在公众号展示优秀笔记、填写阅读清单等方式，带动和督促学生阅读。在日常课间鼓励学生就自己的阅读困惑和老师交流探讨，以激发学生的阅读兴趣。
（三）阅读方法指导
学生在日常学习中，接触的多是单篇文章，缺乏长篇小说、学术著作的学习方法，也就难以准确把握《红楼梦》的写作特点和阅读方法。多元的教学方法虽可显著提高学生对《红楼梦》的学习兴趣，但学生作为学习的主体，是整本书阅读的执行者，有效的阅读方法才能帮助学生更清晰完整地理解《红楼梦》的内涵。
1.有计划地开展阅读
《红楼梦》对于高中生来说趣味性不强，缺乏教师正确的引导，学生难以选择此类型的书进行整本书阅读。语文学习是一个循序渐进的过程，整本书阅读更需要学生持之以恒。因此，教师应引导学生制定切实可行且具体细化到每天的阅读计划。阅读时间可充分利用午饭、晚饭后等休息时间，而不需要占用大量的主体时间段。语文课中可采用上述多元现代化教学方法进一步提高学生的阅读兴趣，有效帮助学生理解《红楼梦》。
2.精读与略读相结合
精读节奏缓慢，与大脑处理信息的节奏不匹配，虽易于理解所读信息但不利于记忆。而略读是利用人脑的图像超强记忆能力摄入文字，能在短时间摄取大量文字信息，长期坚持，可锻炼优良超宽的视觉感知能力。基于《红楼梦》容量大的特点，可采用略读的方式进行快速阅读。快速阅读前要求学生先阅读有关专家点评、内容梗概，从而抓住重点再进行整本书阅读。而后，可从诗词的角度理解章回的主要内容。而精读，是针对教材中的重要篇章部分，进行全面、深入、精细地理解，掌握篇章结构、情节含义，将宏观的略读与微观的精读有效结合从而提高阅读效率。
3.质疑阅读
质疑状态下的学生通过思考、查阅资料，学习兴趣及效率更高，善于提出不同的见解从而加深对作品的理解程度。问题是思维的起点，引导学生发现问题、提出问题，并让学生懂得如何提问，这也是使学生终身受益的能力。教师要纠正教育观念，营造出让学生发挥主动性和积极性的学习氛围，培养学生敢于提问的能力。在鼓励学生质疑时，更要培养学生如何去提出质疑，正如叶圣陶先生所说“在该提出问题的地方提出问题”。在阅读《红楼梦》作品时，应引导学生带着批判的眼光去阅读，并将遇到的疑问拿到阅读课中分小组进行讨论，激发学生的积极性，使学生对《红楼梦》的理解更加深入。如在阅读课文《林黛玉进贾府》时，学生若是顺着课文思路阅读会发现林黛玉的处境一直是寄人篱下的。但若是从另外一个角度来看课文，有些学生可能会提出疑问，林黛玉的父亲好歹是地方官，林黛玉为何会身无分文、落魄至此？
（四）阅读参考资料推荐
高中生阅读《红楼梦》，会随着阅读的深入逐渐产生不满足的感觉，老师要及时给学生推荐阅读书目，让学生进行反复、深入地阅读。以下书目可以建议学有余力的学生自主阅读：作者传记类，如周汝昌著的《泣血红楼》，樊志斌著的《曹雪芹传》；《红楼梦》其他版本类，如周汝昌先生校订的《石头记》，广西师范大学出版社出版的《红楼梦》；文本细读类，如周汝昌著的《红楼梦小引》，王蒙著的.《红楼梦启示录》，白先勇著的《细读红楼梦》，欧丽娟著的《大观红楼》，蒋勋著的《蒋勋说红楼梦》，蒋和森著的《红楼梦论稿》，北京大学通识教材《红楼梦十五讲》。参读资料旨在了解时代背景，借鉴名家观点，最终要鼓励学生读出自我。
阅读任务：
任务一：初读理解：在要点导读下通读全书
鉴于《红楼梦》篇幅较长，通读可以放在假期完成，也可以贯穿在一个或半个学期之中，利用课上及课下时间。初读《红楼梦》，学生会遇到各种有形无形的困难，教师在初读课上主要起激趣、引领、疏通和监督的作用。
一方面，教师按章回考查学生对关键情节和人物的记忆与感知，如通过填写阅读清单或在网络平台上设置每天阅读后的任务。任务以考查识记和读取能力为主，检测学生对情节和人物等内容的关注，并鼓励学生整理自己的阅读感受和疑惑。阅读任务的检测要注意覆盖不同层次学生的学情。当然，也可以进行一些趣味活动，如《红楼梦》知识竞赛。（竞赛题附在文件夹）
另一方面，教师应在学生通读前和通读中穿插必要的导读课，清除知识背景、阅读心态和内容难点上的障碍。要点导读主要从以下方面入手：
背景导读。介绍作者“生于繁华，终于沦落”的人生际遇和创作动机。
语言导读。介绍小说口语与古典书面语结合的语言特点，描写不避琐细的写实主义特点。
内容结构导读。可以导读通常被视为小说总纲的前四回，也可以概述性地介绍红楼故事的主要内容线索，作好阅读铺垫。
手法导读。介绍小说呼应设伏、谐音象征、不写之写等重要的艺术构思与手法。
心态导读。告诉学生回到《红楼梦》所处的封建贵族世家的传统中，去揣摩体认人物的心理、思想和言行，进而更合理地理解人物的行为和命运。
具体而言，初读导读重在交流阅读经验，探索阅读方法。比如，读回目，理清结构及主线。《红楼梦》是章回体作品，其回目犹如小说的“眼睛”，简练工整，精要地概括了各回的主要内容。在整本书阅读之前，可以引导学生掌握初读回目以梳理整本书内容及主线的方法。可以分别选择了含有贾府环境及运势变化和含有众女儿称呼及命运走向的回目，让学生品读关键词，从而把握小说的网状结构，理清其主线：一是家道中落的纵向主线，小说以贾府为中心，叙述了四大家族由鼎盛走向衰败的过程；二是人物聚散的横向主线，小说以宝黛爱情悲剧为中心，叙述了众多女性的不幸命运。这样引导，避免了老师的强行灌输，既让他们掌握了阅读章回体作品的方法，也让学生在紧咬文本的过程中自己去发现、获取信息。高一学生初读《红楼梦》，会有人产生读不下去的感觉，老师要适当地在尊重学生原生态阅读的自由上，“变着法儿地”带着学生读。“通读”，形象地说，即学生“连滚带爬”地读。《红楼梦》篇幅之长，章回之多，情节之密，人物之众，常常让初读者摸不着头绪，老师可带着学生编写章回提纲，以初知小说内容，梳理故事情节，感知书中人物。
任务二：赏读体验：精心设计活动，丰富阅读体验
《红楼梦》艺术地位独步古今，文化内涵博大丰厚，如何引导高中生在整本书阅读与研讨中，感受其艺术之美、文化之丰？这需要老师精心布置阅读任务，设计活动，既能整合《红楼梦》的内容和艺术，又能引发学生的阅读兴趣和欲望。
比如可以设计以下系列阅读任务和活动：
1.哭红悲艳处——《红楼梦》人物赏析
（1）活动一：我有我喜欢
小组合作，每一组自主讨论确定本组展示的最喜爱人物。可下载视频，可分享原文，可引证资料，可综述观点，可制作PPT……充分展示“我”心目中最喜爱的红楼人物。此活动旨在利用学生娴熟的多媒体技术，让学生在甄别、取舍的过程中关注原著、赏读原文，让学生在课堂上充分锻炼、展示自己，自然提升学生学习信心和参与热情。
（2）活动二：世界是个大观园
要求每位学生根据自己对周围同学、朋友、亲人等的观察了解，为其在大观园中找到最相对应的人物，并说明理由。例如：才情突出者，冠之黛玉；通古博今者，赞之宝钗；勤勉上进者，比之香菱；活跃能辩者，评之湘云；乖巧懂事者，谓之袭人……
此活动旨在通过趣味活动，引领学生重新审读文本、审视自我，实现对原著文本的二次探究解读目标。
（3）活动三：猜猜我是谁
学生每人准备一两段关于《红楼梦》人物描写的文字。文字可以是肖像描写、语言描写、心理描写等，也可以是人物的诗歌作品。将准备文字统一书写于小纸条上，纸条统一放置于指定的纸盒内。学生依次随机抽取，现场打开纸条进行答题，猜猜所写人物是谁。
要猜出人物，除了熟悉作品外，更要对人物的性格、心理等有所分析。所以，“猜”是回忆、联想、推断等多种思维活动的综合过程。
2.一场盛大的对话——《红楼梦》语言艺术赏析
（1）活动一：表演——笑骂皆是情
学生选择数个经典片段，进行角色扮演，体验文学语言背后的意蕴。
其中有说话巧妙的正面例子。如①指桑骂槐：探宝钗黛玉半含酸（《红楼梦》第八回）。②语意双关：宝钗借扇机带双敲（《红楼梦》第三十回）。③言必有据：秋爽斋偶结海棠社（《红楼梦》第三十七回）。
有说话出错的反面例子。如①错由情生：宝钗偶失误（《红楼梦》第二十五回）。②急不择言：鸳鸯骂嫂误伤人（《红楼梦》第四十六回）。学生在熟悉对白、模拟练习中，逐步体会《红楼梦》人物的说话艺术，感悟说话是一门艺术，出错也是人之常情。
活动结束后，可布置学生再次观看87版和20xx版电视剧《红楼梦》相关片段，对照同学表演，结合原著文字，说说谁的表演最得我心、最得作者心。
（2）活动二：研读——冰山露一角
语言即心理。在“《红楼梦》人物赏析”活动三及“《红楼梦》语言艺术赏析”活动一基础上，教师可适当引导学生对《红楼梦》人物话语心理做一定的探究。
——袭人进言王夫人，袭人知道什么时候说事半功倍；
——贾芸求职王熙凤，贾芸知道什么方式说目标达成；
——探春劝说贾母，探春知道什么身份说更有效果。
不论是袭人的聪明、贾芸的乖巧，还是探春的懂事，他们都擅于抓住对方的心理罢了。
让学生试着以点评的方式写写，对话表现人物什么样的心理，课上分享后整理成文。
任务三：研读分析：整合取舍内容，借助资料专题研读
高中阶段开展整本书阅读比初中更进一层的地方在于，应基于审辩思维对人物、情节及主题进行理性分析。阅读不能全靠混沌模糊的感性理解，每一个是非判断或价值判断，都需要理性的、有理有据的分析论证。
《红楼梦》研读课就是通过通读之后的阅读学情调查，师生共同提出一系列不同层次的问题，使学生在细读研读中增进对作品的理解，在对丰富多彩的红楼人物的感知中，提升形象思维，培养科学分析、解读小说的理性思维。
专题研读的基本思路是从单篇精读到多篇整读。《红楼梦》呈网状交织的结构，但很多章回段落单独拿出来也能自成一个完整独立的艺术天地。如林黛玉进贾府、王熙凤协理宁国府、晴雯撕扇、黛玉葬花、龄官画蔷、刘姥姥进大观园等。故可先立足重要单篇，了解典型情节中的主要典型形象，再以多个相关单篇构成一组人物阅读专题，形成多篇整合的阅读模式，在更广阔的故事发展情节线上动态立体地理解主要人物形象。
事实上，学生可以也应该寻找最使自己感动的故事、人物、场景进行赏读。鉴于《红楼梦》篇幅太长，把握有难度，教师需要为其提供一个分析的切口和抓手。《红楼梦》作为一部体量巨大、意蕴丰赡的书，具有无穷尽的解读可能，可深可浅。那么，中学生应该读到什么层次？朝哪个方向读呢？这是需要考虑清楚的。也就是说，我们的专题研读设计首先必须基于我们对这部作品的意义定位。
教师应在充分尊重学生自主阅读和欣赏的基础上，划定他们可以达到和应该达到的欣赏解读边界。整本书阅读首先要考虑小说的“母题”，阅读不能漫无目的，没有方向的思维不可能走向确定；不能宽泛无边，没有边界的思维难以走向清晰；也不能没有焦点，没有聚焦的思维难以走向精确。
比如说将研读《红楼梦》的意义定位为：了解社会世情、感悟真善美爱。了解社会世情，即将《红楼梦》视为一部一定程度上反映或再现封建贵族世态人情、历史政治、文化民俗的作品，以社会的、历史的、文化的眼光去读这部小说。小说呈现的人间百态、众生群像，是我们走进、了解这部作品一个基础性、背景性的内容。感悟真善美爱，即将《红楼梦》的价值重心放在小说传递的真、善、美、爱之上。品评作者在宝黛爱情以及永恒的真善美的大观园中寄托的人格理想、社会理想、审美理想。根据这两点价值定位，可以确定三个专题研读方向及相关精读单篇：
专题1.宝黛钗故事：还泪神话、宝黛初见、黛玉半含酸、静日玉生香、宝玉论亲疏、比戏子事件、共读西厢、黛玉葬花、怒摔通灵、宝钗双敲、诉肺腑、互剖金兰语、黛玉之死
专题2.荣宁府大事：演说荣国府、林黛玉进贾府、王熙凤理家、元妃省亲、宝玉挨打、刘姥姥进大观园、荣国府元宵开夜宴、贾敬之死、王熙凤大闹宁国府、抄检大观园
专题3.大观园琐事：小红遗帕、晴雯撕扇、龄官画蔷、海棠结社、香菱学诗、芦雪广联诗、探春理家、紫鹃试玉、平儿行权、湘云醉卧、香菱学诗、绣春囊**、晴雯之死
学生至少选择一个专题，重新细读相关章回，以小组合作的形式进行理解性、探究性阅读。教师的任务则是通过提供进阶式任务，在关键处设问，激发学生探究兴趣。
阶梯1：单篇故事概述，增进对情节和细节的把握。学生用自己的语言简述每一单篇的情节概要，进一步厘清人物关系和事件发展的脉络，熟悉并加强对重要细节的记忆，为进一步探究问题做好准备。
阶梯2：模仿红学评点派，根据自己的体会进行批注式细读。教师展示脂砚斋以及晚清名家评点《红楼梦》的案例，要求学生从言行、心理、文法、语言、个性化感悟等角度对某几回进行点评式阅读。
阶梯3：在篇章关键细节处设问，激发学生思考。例如，在人物细微的心理活动处设问。再如，在理解人物的关键点处设问。
阶梯4：设置探究性和开放性话题，在多篇整读、统观阅读下分析人物和情节。例如，在前后比较对照中分析人物。读“黛玉半含酸”和“静日玉生香”两片段。可设问：比较这两个片段中宝黛钗的故事，说说宝玉与黛、钗不同的相处方式，以及黛钗在这两个片段中表现出的不同的性格特点。再如，整体把握人物的宏观探究题，我们可以设置这样一些开放性问题：
1.黛玉爱哭泣流泪，请梳理黛玉主要有过几次流泪？黛玉是因为什么而流泪？结合专题1相关情节片段分析。
2.以时间点为横坐标，以大概的情感温度值为纵坐标，给宝黛爱情发展画走势图。
3.王熙凤的笑与林黛玉的哭，都具有独特的艺术魅力，试从专题2中王熙凤的几处“笑”来分析其人物形象。
4.专题3涉及贾府贵族生活中衣食住行、省亲、丧葬、迎客、庆生、宴饮等诸多活动，以某一个或某几个片段为例，分析小说是如何表现贾府生活的。
5.结合专题3相关章回，探究为什么贾宝玉那么喜欢和女孩儿“厮混”在一起。
6.贾宝玉有哪些绰号（外号/别称），这些绰号分别反映了他怎样的特点？
以上任务要求学生根据实际情况，选定一两个问题进行深入阅读探究，形成结论，并在研讨课上分享。
任务四：精读深思，提交综合性读写成果
《红楼梦》中可供开发的活动元素很多，但一定不能为了活动而活动，目的应是以活动的形式激励和培养学生文本分析、文献阅读、问题探究的意识与能力。
高中阶段的整本书阅读评价应注重培养学生用成文的书面表达对整本书进行鉴赏与评价的能力。《红楼梦》整本书阅读课程的完结也应以每个学生提交一份综合性读写成果为宜。同样，这一点离不开教师的选题指引。可以提供了五大类写作方向供学生参考：
1.章回鉴赏类
赏析某一个经典章回，如《我看“黛玉葬花”》
《我读“香菱学诗”》《细读“王熙凤协理宁国府”》。
2.人物赏析类
全面地或选定某个具体角度来评价人物，如
《我看黛玉的“小性儿”》《大观园中的少女诗人——我看黛玉之才》《我把宝钗比花》《浅谈晴雯》
《我看凤姐之“辣”》。
3.问题探究类
把对小说中具体细节问题的探究整理成文，如
《贾宝玉为什么赠送给林黛玉旧帕子？》《为什么黛玉视宝玉为“知己”？》。
4.想象创作类
基于小说情节之上的想象类文学再创作，如
《假如我和××生活一天》《我给××当丫鬟/小厮》
（××为《红楼梦》中的人物）。
5.跨文体媒介类
根据自身的兴趣或才能，学生可以将《红楼梦》某一章节改成话剧，或者将某一情节拍摄成微电影等。
综合读写成果是学生终结性评价的主要依据，教师在活动课中同样需要做好指导工作。学生读写完成后，教师应鼓励学生互相评价和自我评价，总结《红楼梦》的阅读经验，并公开展示优秀作品并及积集成册。
特别说明：
一、注意经验的总结和迁移。比如：1.师生应注意将阅读、探究过程中的所感所思重新整理成文字，小组同学相互评分，推举论文魁首。然后小组魁首参与班级论文魁首评比。教师作为特别嘉宾，友情加入推举活动，其文章可作为特别文章，供每位学生阅读。2.阅读经典的文学作品时，重要的文字需要反复读、简单的文字可以复杂读、单一的文字能够多元读。越是经典的作品越是需要反复阅读，这是此次《红楼梦》阅读活动所得的可迁移的阅读经验。
二、注意任务清单和评价量表的编制及使用指导。计划合理，指令清晰，评价指标科学明确对对于引导学生进行有效整本书阅读非常重要。教师可以和学生一起进行编制。
篇12：《红楼梦》教学设计
教学目标
1、了解曹雪芹的生平和《红楼梦》的成书过程；
2、初读《红楼梦》，复述故事梗概；
3、能陈述茅盾关于《红楼梦》的基本观点。
重点难点
1、茅盾关于《红楼梦》的基本观点；
2、曹雪芹的身世和他创作《红楼梦》的关系。
课的类型新授课
教学方法
1、讲述；
2、阅读指导；
3、练习。
教学过程
一、神话故事导入：
“木石前盟”：
传说在洪荒时代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手，最后祝融打败了共工，水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去，哪知那不周山是撑天的柱子，不周山崩裂了，支撑天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，毒蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后爲了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。
经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽敛迹了，人民又重新过着安乐的生活。（以上为“女娲补天”的神话故事）
可是女娲娘娘炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈，顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。但同时自己却也落得逍遥自在，各处去游玩。一日来到警幻仙子处，那仙子知他有些来历，因留他在赤霞宫中，名他为赤霞宫神瑛侍者。
在西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。
这就是“木石前盟”的来由。
这个美丽的神话故事即来源于我们中国古典四大名著之一的《红楼梦》，本学期我将和大家一起学习《红楼梦》，欣赏中国古典名著的精美故事，感受《红楼梦》的艺术魅力！
板书：《红楼梦》标题
二、《红楼梦》是一部怎样的书？
《红楼梦》是中国古今第一奇书，是中国古典小说的金字塔。毛泽东称它是“中国封建社会的百科全书”，还称赞它是“中国的第五大发明”。鲁迅说：“传统的思想和写法都打破了”。冯其庸大唱：“大哉《红楼梦》，再论一千年。”王蒙点评说：“《红楼梦》是一部令人解脱的书，是一部执着的书”。
据不完全统计，《红楼梦》迄今已有十八种文字六十多种译本，在世界各国发行，它是世界文学第一流的珍品，已经并且必将愈来愈多地获得世界各国人民的欣赏和赞扬！
三、如此一部中华瑰宝，你读过吗？你对《红》了解多少？
617班阅读《红》的状况：
618班阅读《红》的状况：
建议：拥有一本《红楼梦》，常读常思。
四、如此一部奇书，到底是怎样一个才子？如何成就了这部千古名著？下面让我们一起走近曹雪芹？了解《红楼梦》的成书过程？请大家打开课本，我们一起学习茅盾的文章——《红楼梦》导言。
（一）
1、阅读《导言》第一部分，找出本部分的中心句。
明确：文末句。
2、口述曹雪芹的身世背景：
注意点：不宜过深，以书本为主。曹寅——曹颙——曹——曹雪芹，世代官商，曾显赫一时，但终破落，原因何在？请同学在书中划出：“他一家都爱挥霍……本段末。
3、《红楼梦》的书名变迁史，请大家详细阅读第一节，理出。
明确：《石头记》——《情僧录》——《风月宝鉴》——《金陵十二钗》——《红楼梦》。
（二）
1、阅读《导言》第二部分，概括本部分主要内容。
明确：本部分主要介绍《红楼梦》的版本与“增订补作”的情况。
2、本部分练习（《学习与评价》第3页“学习”之2）：
《红》的后四十回是怎样出现的？真的是偶于鼓担上得来的吗？
重点强调：由于《红》是未完之作，有很多蓄泄，其中高鄂续写得后四十回比较好，他大致遵循了曹雪芹的创作意图，完成了《红》的悲剧主题。一个叫程元伟的出版家把曹雪芹的《红》八十回高鄂的后四十回合在一起出版了两次，从此《红》便在中国流行起来。因此，后四十回并不是“偶于鼓担上得来的”
（三）那么，曹雪芹写这部《红》有何用意呢？请大家快速阅读第三部分，看看这到底是一部怎样的作品？
明确：《红》是“一部自叙传性质的小说”，本部分重在分析小说的艺术特色。
（四）那么，在中国四大古典名著中《红楼梦》与其他三部有何本质的区别呢？它同时又有和艺术特色？
请同学们阅读第四部分。
五、做《学习与评价》之一、二、三、四。
六、阅读《红楼梦》四大家族关系表，理清《红》的主要人物关系。
可以采取大家提问的方式进行，纠正并理清人物关系。
七、能力提升：（一）（二）
八、拓展阅读：雪墙
九、整理文学常识：
1、《红楼梦》又名：《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》。
2、曹雪芹的父亲是__________，祖父是____________，曾祖父是_______。
十、作业处理：
1。矛盾认为，《红楼梦》在艺术上的几个创造是什么？
提示：一是从中国小说发展的过程上看来，《红楼梦》是一个写实主义新阶段的开始。二是把女子作为独立的个人来描写，也是《红楼梦》创始的。三是《红楼梦》是以描写琐细杂乱的饮食男女细事来获得了生活的真实。
2．《红楼梦》和以前的许多“才子佳人小说“的不同点是什么？
提示：不同点在于：《红楼梦》中的男主人公是和女子同受旧礼教压迫的可怜人儿，《红》中的那些女子都是活生生的人，都是作者观察得到的客观人物。而以前的许多“才子佳人小说”中，男人作为主体，是什么“风流教主”、“护花使者”，女子作为附庸，使小说里那些作者想象中的“美人儿”。
3．作者认为《红楼梦》在结构上的特点是什么？
提示：《红》结构上的特点是宛若天成，出乎自然。每一回书中见没有整齐的“结构”，它只是一段的饮食男女细事，但是愈琐细愈零碎，我们所得的印象却愈深。
篇13：《红楼梦》教学设计
《红楼梦》教学设计
【学习目标】
1、有感情地朗读课文，体会人物的性格特点，感受人物形象。
2、体会人物的动作、语言、外貌等描写的作用，学习表现人物某一方面特点的写作方法。
3、认识课文中的14个生字，摘录课文中描写人物的精彩句段。
【学习重难点】
学习通过语言、外貌、动作的描写表现人物性格特点的写作方法。
【教学准备】
1、搜集有关《红楼梦》的信息，注意搜集有关贾母、王熙凤的资料。
2、或联系上下文，理解文中的生词。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
一、激趣导入
1、曹雪芹的《红楼梦》是我国古代四大名著之一，全书以男女主角贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主要线索，塑造几百位性格鲜明的人物形象。通过贾家荣宁两府的.兴衰败落，表现了社会生活的各个方面，被喻为中国古代的百科全书。我们今天要学习的一篇文章，就是节选自这本古典文学名著。
2、交流课前搜集的信息。
3、教师补充：
《红楼梦》写的是一个大家族。这个家族的祖先曾随皇帝出过兵，兄弟二人都受封国公爵位。哥哥贾演封宁国公，弟弟贾源封荣国公，两家府第相连，就叫了宁国府和荣国府。到《红楼梦》开篇时，第一代人贾演、贾源，第二代人贾代化、贾代善都已过世，只有贾代善的妻子贾母还在。如今虽年事已高，把家政交给二儿媳王夫人和孙媳妇王熙凤主持，自己只带着孙儿辈寻开心，享清福，但在宁荣二府中仍握有至高无上的权力。贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母想到黛玉年纪小没有人照顾，就派人把黛玉接进贾府。本文介绍的就是林黛玉初进贾府，王熙凤与其见面的情景。
二、通读课文，整体感知
1、这篇课文的生字，相信同学们一定能读准字音：
⑴ 读书要细心，读不通的地方要多读几遍，要求读得准确、流利。
⑵ 遇到不理解的生词可通过或联系上下文理解，实在不理解的画下来留作讨论。
⑶ 不动笔墨不读书，将感受深刻的句子或不理解的地方画下来。
2、检查学生读书情况：
指名接力读读课文，要求把课文读准读顺。师生随机纠错，并适当解答同学们的有关疑问。
3、再读课文，思考：
王熙凤给你留下了什么印象？
4、小组讨论，选代表发言。
三、深入读文，探究性格
导语：
王熙凤，是贾母的大儿子贾赦的儿子贾琏的妻子，贾母二儿子贾政的妻子王夫人的内侄女。长着一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。那么，王熙凤具有怎样的性格特点呢？请同学们，再认真读课文，画出描写语言、外貌、动作的句子，仔细体会人物的性格特点。
以下教学分三块，分别从语言、外貌、动作三方面去分析人物形象。教学过程中可根据学生的回答变序进行。在每一块的教学中，教师要根据学生回答适时引出同类描写，进行分析比较，体会描写方法的作用，以便掌握描写方法。
1、外貌描写──美丽：
⑴ 同学们先读读外貌描写的文字，再看图，找出谁是王熙凤。
⑵ 为什么要描写王熙凤的外貌？
（因为这个人打扮与姑娘们不同，作者抓住了人物的牲进行描写。指导学生在描写人物外貌时要抓住特征写。）
⑶ 指导学生朗读。
2、语言描写──放纵，逢迎：
在《红楼梦》中，王熙凤有语言学家之称，下面我们就来领略一下她的说话艺术。
⑴ 我来迟了，没得迎接远客！
① 这儿未见其人，先闻其声，王熙凤给你留下了什么印象？
② 王熙凤又给林黛玉留下了什么印象？
（放诞无礼）
③ 出示这些人个个放诞无礼？敛声屏气什么意思？个个敛声屏气说明当时的气氛怎样。
④ 这样的气氛下，王熙凤竟说说笑笑地进场，足见其性格放纵，不拘小节。难怪贾母称他为凤辣子。
出示：
贾母笑道：你不认得叫他凤辣子就是了。
⑵ 天下真有这样标致人儿怎么姑妈偏就去世了呢！
① 真去掉有什么不同？
（说明之前曾怀疑过，流露出对黛玉美貌的惊叹。）
② 从才字你体会到了什么？
（有相见恨晚之意。）
③ 你能明白凤辣子说况且这通身的气派竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女儿似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。这句话的意思吗？
（她讲话时，周围人物除了林黛玉，还有和林黛玉同辈的迎春、探春、惜春众姐妹，还有众姐妹的母亲邢、王二夫人。如果她竭力赞美林黛玉，把黛玉捧上了天，那岂不冷落了贾府众人？而她这样表达，既高度赞美了林黛玉，又把三春摆在恰当的位置上，而不至于扬此失彼。看来她还是个心理学家，人际关系专家！她深谙如何掌握住人际关系的平衡。她的良苦心机，她的八面玲珑，由此可见一斑。）
④ 最后凤辣子为什么又要转喜为悲？说只可怜我这妹妹这么命苦，怎么姑妈偏就去世了呢！
（因为这个心理学家知道，姑妈去世不久，贾母痛失爱女，心里必定悲痛万分。她估计几句高兴的见面话之后，贾母该开始悲伤了，自己可不能只顾高兴，于是就抢在前头，转喜为悲。）
⑶ 正是呢！我一见了妹妹该打，该打！
① 过渡：
凤辣子因为来迟了，并不知道在此之前贾母已一次大哭，一次呜咽，此时方略略止住。因而贾母听了此话，不是哭道，而是笑道：我才好了，倒来招我。还要她快再休提前话。这可要让这位心理学家难堪了。可她并不慌张，并没有露出马脚，而是忙转悲为喜道：正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打！真是一个天才的表演家！
② 凤辣子是真的忘了老祖宗了吗？引导学生联系贾母的地位想想。
（当然不是，恰恰相反，她一心都在老祖宗身上，唯老祖宗是从呢。其虚伪和机变逢迎的性格暴露得淋漓尽致。）
⑷ 妹妹几岁了？可也上过学也只管告诉我。
① 如果你是林黛玉，听了这话，你觉得王熙凤是个怎样的人物？
（一是热情，在贾母面前向林黛玉大献殷勤；二是炫耀身份，与林黛玉虽属同辈，口气却极像一个主人在对一个怯生生的孩子说话。）
② 练习朗读王熙凤的所有语言，表现出人物的性格特征。
3、动作描写──圆滑：
⑴ 让学生找出有关王熙凤的动作描写。
⑵ 从携、送、拭泪、拉这些动作的描写中，王熙凤给你留下了什么印象？
⑶ 把这些动作加进刚才的对话中再读一读。
⑷ 小组练习后再表演。
四、布置作业
有条件的同学，课外阅读《红楼梦》有关章节。
篇14：《红楼梦》教学设计
1、指导思想与理论依据
《普通高中语文课程标准》（20xx年版）明确指出：从祖国语文的特点和高中生学习语文的规律出发，以语文学科核心素养为纲，以学生的语文实践为主线，设计“语文学生任务群”。“语文学生任务群”以任务为导向，以学习项目为载体，整合学习情境、学习内容、学习方法和学习资源，引导学生在运用语言的过程中提升语文素养。学习任务群的设计以自主、合作、探究性学习为主要学习方式，凸显学生学习语文的根本途径。“整本书阅读与研讨”任务群的学习的部分目标与内容有：根据不同的阅读目的，综合运用精读、略读与浏览的方法阅读整本书，读懂文本，把握文本丰富的内涵。从最使自己感动的故事、人物、场景、语言等方面入手，反复阅读品味，深入研究，欣赏语言表达的精彩之处，理清人物关系，感受、欣赏人物形象，探究人物的精神世界，研究小说的艺术价值。
2、教学背景分析
本次教学是针对《红楼梦》的整本书阅读的任务群教学中的一节课。在课下已完成调查，学生在针对辩论题“薛宝钗是不是‘白莲花’”，所持正反方观点的人数比基本上是1：1。在学生所完成的辩论词的写作片段来看，学生目前的问题，是阅读不过关，对薛宝钗缺乏准确认识，如：将以前听说过的一些标签化评价先入为主，以偏概全、阅读不全面、没有读到相关典型情节，或对相关典型情节阅读不细、解读有误等等。本节课将针对学生真实的学情展开。将利用以特定人物为主线的选择性阅读、抓住典型场景细节品读、借助相关专家评论、相似人物形象对比阅读等方法，帮助学生解决切实问题。
3、教学目标（含重、难点）
教学目标：
1、通过对以薛宝钗为主线的选择性阅读及典型章节的品读，修改对人物形象分析相关的习作，学习正确阅读文学作品的方法，丰富语言架构。
2、在对优秀作品的研读中，形成对人物的正确审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品味。明确《红楼梦》的文学价值，提升中国特色社会主义的文化自信。
重点和难点：
在对优秀作品的研读中，形成对人物的正确审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品味。明确《红楼梦》的文学价值，提升中国特色社会主义的文化自信。
在之前的学习中，我们完成了辩题“薛宝钗是不是‘白莲花’”正反方辩论词写作。
这次写作训练是在同学们了解了辩论词写作的基本要求，并且明确了“白莲花”基本定义的前提下完成的。但是同学们上交的习作在对人物的正确认识上存在着很大的问题。
一、明确问题
学生习作问题：
标签化评价
以偏概全
对相关典型情节阅读不细、解读有误。
二、齐心协力改辩词
1、学生问题习作展示
学生习作示例一：（正方）
我认为薛宝钗是“白莲花”。“白莲花”的意思是表面纯洁善良，内心阴暗，装纯情，装清高。薛宝钗恰恰如此。①她出身皇商家庭，从小接受的教育就不可能使她毫无心机，单纯善良。②薛宝钗一直的目的就是振兴薛家，从选秀进宫，但是没有选上、到退而求其次，想当宝二奶奶。③她在宴会上点贾母爱吃的松软点心，点贾母爱听的戏曲，为讨好贾母；④在金钏被王夫人误会致死事件中，她对王夫人说金钏是自己不会做事才死的，以此来讨好王夫人；⑤她把哥哥带来的礼物分给大家，为达到目的收拢人心。⑥宝钗扑蝶时，撞到私会的下人，快要被发现时，故意放重脚步，假装与林黛玉追迷藏，从而嫁祸给黛玉，这些无不是她“白莲花”的体现。
学生习作示例二（反方）：
我认为薛宝钗不是“白莲花”。“白莲花”是指那些表面纯洁无辜，内心阴险的人，即是装纯。而薛宝钗并不是。①薛宝钗并不是装纯洁，她自小作为薛家掌上明珠，所受教育使她被培养成为德才兼备的女性，她的一言一行、一举一动都合乎封建的礼仪。②并且她内心并无坏心思，故算不上内心阴险，她待人宽厚，从她身边人们对她的称赞就可看出。③她对待黛玉也十分真心。可见说她是“白莲花”是不恰当的。
2、教师示范修改
修改正方辩词①
她出身皇商家庭，从小接受的教育就不可能使她毫无心机，单纯善良。
结合有关“皇商”的资料和原著第四回内容。
发现薛宝钗的性格特点是：成熟体贴
修改后：
她出身于有百万之富的皇商家庭（原文），虽深居闺阁（生活环境的共性），但父亲早逝，兄长不成器（环境的特性）的境况决定了其性格不会太（修饰词以求准确）单纯天真。
3、学生小组合作修改
根据任务，对其表达的内容进行修改完善，使之认识更准确、表达更严谨。（若无法修改请说明理由。）
具体任务：
正方第一组（李新颖组长，共6人）——正⑤⑥
正方第二组（齐童组长，共6人）——正③④
正方第三组（蔡一博组长，共5人）——正②⑤
反方第一组（张津铭组长，共5人）——反①
反方第二组（付杰组长，共5人）——反②
反方第三组（王凯旋组长，共5人）——反③
要求：
1、阅读老师提供的白板底图中的资料包。
2、结合人物片段（原著资料包），小组讨论修改。
3、将修改的内容拍照上传。时间15分钟。
4、小组代表发言，全班交流。时间15分钟。
三、教师总结：
薛宝钗到底是个怎样的人物形象？
（若有时间可以让学生简单谈谈自己对薛宝钗的新认识）
红学专家们如何看待薛宝钗这一人物形象呢？
薛宝钗其人如何？有一种看法以为她是伪君子暗藏奸计，谋夺了黛玉的良姻……是个“反面人物”。旧时“评红”家对她极为贬责，甚至一言一行，都是“杀机”，可怕之至，可恶之极……
真是如此之罪大恶极吗？“调包计”的夺婚丑文，不过是程、高伪续者的把戏，本与雪芹原书无涉；大家对这位姑娘的坏印象，其实不过是受了伪续假尾的欺骗，诬枉了她。
在我看来，宝钗也是“薄命司”中一个很可悲悯的少女。她的处境，较之林、史二女，只不过多幸有一个母亲在——却又多着一个惹事闯祸的“呆子”哥哥。
她为人处世，样样令人钦服，和平厚道，大方正派，关爱别人，体贴尊长，还加上学识过人，才貌兼美。综而计之，大观园中，难以伦比。
那么，她的短处何在呢？
如果说有短处，就是过于“少年老成”了，小小年纪，闺门秀女，会那么“世事洞明”，那么“人情练达”，就使人感到她太“成熟”太“世故”，没有太多的风趣，也难于亲近。
她善于做人，处事讨人喜欢，博人好评。她喜欢“规劝”别人，怜惜别人。她机警，避嫌自保，她不怨天尤人，没有什么牢骚恼恨。
世上这样的人不多。焉能再作苛求，更责其“备”？
她的内心之苦，却不易为人窥见。
——周汝昌《红楼夺目红》
《红楼梦》中的薛宝钗，是一个写得极其丰满、极其深刻的人物形象。她和林黛玉表现为两种不同的风度和气质：一个重理智，内心是冷静的，一个重感情，内心是热烈的；一个随分从时，崇尚实际，一个孤高自许，赞美性灵；一个是持重的，但容易流于做作，一个是率真的，但容易失之任性。如果孤立地来评价这两种性格，似乎难以遽下判语。
——蒋和森《薛宝钗论》
正如鲁迅所说：说到《红楼梦》的价值，可是在中国小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并不讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同。所以其中所叙的人物，都是真的人物。总之，自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。
修改文段（或自己再写一段辩词）
篇15：《红楼梦》教学设计
教学目标
1、能够结合小说的具体情节对林黛玉和薛宝钗进行多角度评析。
2、透过人物命运深入探究人物悲剧的根源。
教学重难点
重点：多角度把握林黛玉和薛宝钗的性格特点。
难点：品读诗词，把握人物形象.
教学课时
1课时学生课前准备，通读相关情节和诗词，对人物有自己的初步认识和把握。
教学过程
导语：同学们，大观园里，可谓百花齐放。其中有一位是不食人间烟火的绛珠仙草，还有一位是众人眼中标准的大家闺秀，她们就是林黛玉和薛宝钗。今天我们就走人大观园，走进黛玉和宝钗的世界。
（一）学习活动一：林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》中两位光彩夺目的女性，你更喜欢哪一位？请结合小说的具体情节，试从她们的出身、日常生活、性格、才华、学识、待人、处事等方面比较评析。
设计意图：引导学生通过梳理相关情节，结合人物在具体事件中的言行举止来比较分析黛玉和宝钗的性格特点。
（二）学习活动二：正所谓“诗如其人”，读黛玉和宝钗的诗词，你可以窥见她们各自怎样的性格。设计意图：从情节的浅层次梳理到诗词的深层次解读，引导学生深入了解黛玉和宝钗的性格，走进她们的精神世界，让学生认识到诗歌是作者内心情感的载体，品读黛玉和宝钗的诗歌有助于我们更形象具体地把握人物形象。设计依据：增强形象思维能力。获得对语言和文学形象的直觉体验；在阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究活动中运用联想和想象，丰富自己对现实生活和文学形象的感受与理解，丰富自己的经验与语言表达。能够辨识、分析、比较、归纳和概括基本的语言现象和文学现象，并能有理有据地表达自己的观点和阐述自己的发现。学生活动：诵读诗词，自主解读诗歌，小组交流，相互补充，交流分享。
（三）学习活动三：假如你是贾宝玉，你更愿意娶谁为妻？你的理由是什么？请结合小说的情节从恋爱婚姻的角度阐释。
设计意图：借助语言情境的设计，试图通过角色代入创设真实的语言实践活动，引导学生从小说人物的经历、处境、性格、人生追求等方面出发，替人物选择合适的人生伴侣。同时引导学生在被动接受父母安排的婚姻和主动选择人生伴侣、为爱结婚和受权势诱惑结婚等的思维碰撞中，树立正确的价值观念。设计依据：语文学科核心素养是学生在积极的语言实践活动中积累与构建起来，并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及其品质；是学生在语文学习中获得的语言知识与语言能力，思维方法与思维品质，情感、态度与价值观的综合体现。语言文字运用和思维密切相关，语文教育必须同时促进学生思维能力的发展与思维品质的提升。通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位
（四）学习活动四：在曹雪芹的笔下，黛玉和宝钗都是有“行止见识”的女子，最终一个泪尽而逝，一个独守空房，试探究她们悲剧的根源。设计意图：造成二人悲剧的根源是多方面的，引导学生多角度探究，从认为自身到小说中其他人物，进而到社会大背景。并引导学生认识到一个作家对他笔下人物形象的塑造必然有其一定的意图。曹雪芹塑造黛玉和宝钗悲剧形象，正是为了揭露封建社会摧残美好女性的罪恶，同时让学生意识到像黛玉和宝钗一样被社会吞噬的女孩还有许许多多，激发学生怀着悲悯的情怀走进文本，去关注她们的喜怒哀乐。设计依据：运用批判性思维审视语言文字作品，探究和发现语言现象和文学现象，形成自己对语言和文学的认识。
作业设计：结合本课所学从《红楼梦》中再找一组人物比较分析他们的性格，并探究作者的创作意图。
篇16：《红楼梦》教学设计
【教学目标】
1、学习如何鉴赏文学作品的“美”
2、学习如何评述文学作品的“美”（初步学习写作书评）
【教学设想】
1、合理进行教材整合：
《〈红楼梦〉的情节波澜（节选）》一文安排在第二单元（议论文单元部分），笔者将之安排于授完第三单元的《宝玉挨打》一文后，原因有三：
①学习本文，有利于培养学生较严密的文学鉴赏思维，这必须立足于对鉴赏对象有较深了解的基础之上；
②从学段学习整体设计思考：可将写作教学与阅读教学结合进行，在阅读中学习写作。在教授第一单元时，重点指导写作时评；教授第二单元时，重点指导写作短论；教授第三单元时，重点指导写作书评。
③结合第三单元的“点击链接”（《采尽百花细酿蜜》《奇文共赏写书评》）共同学习。
2、由课内学习向课外延伸：
课内学习：理清文章写作思路；总结文章写作手法
课外延伸：①研讨《抄检大观园》，进一步鉴赏《红楼梦》的叙事艺术成就；
②提高文学鉴赏能力，学习写作书评的一些方法；
③引导学生走入《红楼梦》的艺术殿堂。
课内外结合，体现“阅读探究——评价总结——学习借鉴——反思发展”的学习过程。
3、重视学生的学习过程，鼓励学生进行“自主合作探究”式的学习。
【教学重点】
1、学习“如何赏析”（结合本文，重点学习如何鉴赏文学作品的情节设计）
2、学习“如何写作”（结合本文，重点学习例证法）
【教学课时】
二课时
【教学过程】
课前准备：（以学习小组形式进行）
（注：此时已进行了《宝玉挨打》一文的整体阅读及人物形象分析，转而分析其情节波澜的设计。）（此环节可安排在《宝玉挨打》一课中进行）
1、思考《宝玉挨打》一文的情节波澜设计：
①学生简述课文情节，明确“宝玉挨打”的原因及过程
②学生阅读思考：
A读完此文，请用一两句话说说你对其情节设计的评述。
B哪一个情节你最感兴趣？为什么？
2、学习小组交流思考结果，并作汇总记录。
3、阅读《采尽百花细酿蜜》《奇文共赏写书评》二文，作圈画点评。
第一课时
一、由《宝玉挨打》一文的学习导入：
各学习小组派代表交流组员的思考结果，教师及学生均不急于评述，而是记录各学习小组好的思路，丰富对课文情节特点的认识。
引导学生阅读吴功正的《〈红楼梦〉的情节波澜》一文，看专家学者是如何评述的。
二、读懂课文，整体把握：
目的：理清思路，提炼观点
要求：初读课文，划出关键句，思考下面几个问题：
1、本文探讨曹雪芹安排情节波澜的经验，作者认为《红楼梦》情节设计的总特点是什么？
2、以“不肖种种大承笞挞”为例，作者重点论述了“宝玉挨打”情节设计的什么特点？具体由哪几方面进行阐述？请简述这几方面的观点。
〖参考理解〗
1、《红楼梦》情节安排的总特点：善于在平淡生活中掀波澜
2、“宝玉挨打”情节设计的主要特点：层层铺垫，推举高潮。
具体由三方面阐述：
①高潮的形成有必然性（有社会的必然性；有情节的必然性）
②高潮的组织有层次感（情节波澜起伏隐显，脉络分明，渐次而又迭进地推举上去）
③高潮的发生有偶然性（偶然性为必然性的高潮到来发挥了很大作用）
三、品读课文，探究借鉴：
目的：探究鉴赏经验，借鉴写作技巧
过程：引导学生从以下几方面进行阅读探究，之后学习小组讨论交流，再派代表在班上交流，最后师生共同总结。（分两个步骤进行探究，探究应立足文本）
探究点：
第一步（重在探究如何鉴赏）：
1、结合你对《宝玉挨打》一文情节特点的分析，对此文的评价，你有何见解？
①哪一部分的分析你比较欣赏？对你鉴赏《宝玉挨打》一文的情节有何启示？
②对《宝玉挨打》一文的情节分析，你有无补充意见？
2、结合《采尽百花细酿蜜》一文的学习，请你谈谈学完此文后，你对鉴赏文学作品有
何心得体会？
第二步（重在探究如何写作）：
3、这篇文章主要运用例证法证明论点。请找出文中运用例证法的文句，看看作者是怎样引述例子的，并想想有哪些写作经验值得学习。（可结合《奇文共赏写书评》一文进行思考）
4、除此之外，此文在写作上还有哪些你认为值得学习借鉴的地方？
〖参考分析〗
（注：以下分析仅供参考，一定要尊重学生的探究理解。且应在具体授课过程中作灵活处理：如学生有更好的见解或不同的意见，应对以下分析作相应补充或作适时点拨；授课过程中不强求涉及全部分析点，应视学生的学习反馈作相应调整。）
1、有关此文的分析评价：
①作者抓住了《红楼梦》叙事艺术中最具创造性的突出特点和优点进行阐述。
这与作者对作品的精心研读和扎实的鉴赏基础、广泛的材料积累是分不开的。
具体体现在鉴赏情节时，应反复思考：情节波澜是怎样组织、准备、形成的，有什么特点；作者为何要这样安排情节，有何好处或不足等。
②补充观点：
如：“宝玉挨打”是一个疾风骤雨式的大场面，情节设计有层次，而又紧凑急速，极有气氛；矛盾冲突的形成和转化极富戏剧性（如最后贾母的出场）；
以人物的性格特点为出发点，通过人物的活动推动情节的发展，人物性格特点在情节发展过程中得到充分展示；等等。
2、总结鉴赏文学作品的要求和方法：
①要有一定的文学鉴赏基础和占有较丰富的材料
②在整体感知的基础上，应作细品细析，多问几个为什么，以形成独到见解
③选好鉴赏点
3、总结如何运用例证法进行论证：
精读第六段，分析其中的例子分析：
①论据典型，有力支撑论点
②概括引述（对导因、诱因、发因的复述）和具体引述（对贾政神色变化的引述）相结合
③叙议结合
4、其他值得学习鉴赏的地方：
如：比喻论证手法的运用；严密的论证逻辑、语言的运用等。
〖布置课后作业〗
1、反复阅读《抄检大观园》一文，认真思考其情节设计的特点，作眉批。
2、积累有关文学作品情节安排的鉴赏知识（如相关术语、鉴赏常识等）
第二课时
四、小试牛刀，实践学习：
目的：举一反三，进一步学习鉴赏文学作品的情节设计
（一）整体把握：
“宝玉挨打”和“抄检大观园”这两起重大事件分别是《红楼梦》前半部和后半部
的“高潮”。大观园曾是宝玉和少女们的人间乐园，而对其的抄检，是毁灭的开始。
1、依照提纲内容（抄检的起因——主要抄检对象及结果）简要复述文章内容。
2、抄检大观园是多种矛盾交织在一起的重大事件，主要矛盾有哪些？
〖参考分析〗
有以刑王二夫人代表的妯娌矛盾，以邢凤代表的婆媳矛盾，以凤姐与王善保家的为代表的主奴矛盾以及以王夫人与晴雯为代表的另类主奴矛盾，还有王善保家的与晴雯为代表的奴仆间的矛盾等。
（二）鉴赏情节：
1、以学习小组的形式进行交流：
交流内容：①有关文学作品情节安排的鉴赏知识的交流
②对文中情节设计的点评欣赏交流
③对文中情节设计不理解的地方进行讨论
2、围绕以下几个探究点展开深入研讨（注意引导学生立足文本研讨，举出实例分析）
探究点：
第一步：以已学知识带动理解
①《〈红楼梦〉的情节波澜》一文中的哪些观点在这篇文章中也有典型体现？
第二步：通过对比拓展理解
②对比两篇文章，《抄检大观园》一文在情节设计上还有什么突出特点？
〖参考分析〗
①《抄检大观园》一文同样体现出《红楼梦》“在平淡生活中掀波澜”的特点，情节设计“层层铺垫”，情节发展亦体现出“必然性”和“偶然性”相结合的特点：
“层层铺垫”更多体现于该章节之前，如王夫人对宝玉不肖的担忧、金钏儿事件、大观园的混乱无序等（考虑学生的阅读面，可不提及）
“偶然性”的体现：如“傻大姐误拾绣春囊”
“必然性”的体现：“抄检大观园”在本质上是贾府各种矛盾激化的结果，这些矛盾由来已久，抄检的结果是必然的。如王夫人对宝玉的担心、对奴才的忌恨；王善保家的谗言等，均体现出矛盾的激化。
值得注意的是探春关于“自家自杀自灭”的一番痛诉，又为贾府的必然倾颓作了铺垫。
②相对《宝玉挨打》来说，《抄检大观园》一文涉及的人物众多、矛盾复杂，必然要作不同的处理。
可由两个方面引导学生探究：
A为表现复杂众多的矛盾，《抄检大观园》一文采取什么方式设计情节？
〖参考分析〗
采取“分镜头”的艺术手法，随着时间的推移，把一处处被抄的情景逐次突现出来，使每一镜头均在读者心中留下深刻印象。
B对抄检事件本身，作者重点设计了哪些人的反应？园中主人主要写了谁？丫鬟又主要写了谁？这样设计有何作用？
〖参考分析〗
园中主人主要写了探春、惜春；丫鬟主要写了晴雯、入画、司棋。这样设计的作用之一是在对比中形成波澜起伏的动人情节。
如探春，反应激烈，无所畏惧，义正严辞，坚决对抗，表现出敢作敢当的勇气，且相当清醒地认识到这一事件对家族的影响。而惜春，则年幼执拗，始则惧怕，继则无情，二人形成鲜明对比。
其中刻画最突出的是探春和晴雯，二人均强烈反抗，但反抗实质不同。晴雯的反抗体现出一个奴才的清白无辜，自尊自重，大胆无畏，其悲剧更显示出封建大家庭的无情；探春的反抗则突出了贾府必然走向没落的悲剧。
由此可见，这种“分镜头”的艺术手法，强烈地突出了七处抄检的特色，使整个情节波澜起伏，引人入胜。这种设置最根本的依据是人物的性格特点，人物的性格推动情节的发展，又在对比鲜明的情节发展中得到更深刻的体现。
课后交流学习
五、写作书评：
1、写作准备：
搜集有关文学作品鉴赏的资料（如鉴赏人物、情节、主题等的知识、方法等）。
2、写作要求：
阅读《红楼梦》，在其中选择最欣赏或最有心得的一段章节，任选角度进行鉴赏评价。
（也可就《抄检大观园》自选角度进行写作）
要求：要有实例分析
附：对初读《红楼梦》的学生，可提供一些经典章节以供其精读鉴赏：
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六、教学反思：
1、自评：
方法：为自己的文章设计作文评分细则
可由观点（是否准确、独到、深刻），论据（是否丰富、是否典型、引述是否精当、
叙议结合是否合理等），论证（论证方法的运用、论证结构的安排），语言等几方面列出
细则。具体细则应结合自己文章的写作角度设计，体现出本次作文训练重点希望提升的
方面。
2、学习小组交流：
先补充完善其评分细则；再根据评分细则，对作文进行评定分析，并提出修改建议。
3、互评之后，修改文章。
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