高中语文说课稿模板（推荐10篇）由网友“长跑灌军”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的高中语文说课稿模板，欢迎大家分享。
篇1：高中语文说课稿
一、说教材
《短文三篇》选自《普通高中课程标准实验教科书语文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想冲击的力量。它们告诉学生要热爱生命、热爱生活，要学会思想，学会平等、合作和承担责任，它有助于学生提高生命质量。同时，三篇短文质朴而富含哲理的语言和以小见大、比喻、对比等技巧的运用，值得学生借鉴。
蒙田的《热爱生命》文章语句平实，思想却深刻，作者把深邃的思想通过鲜明的对比呈现了出来从对比中可以看出，生命是否可爱，取决于对生命的理解和态度世界只是一个角度，而生活也只是一种心境：从不同的角度看到的是完全不同的世界，以不同的心境营造的是迥异的生活从对生活苦和乐的对比中，作者调制出了“心的转化剂”，同样在对生和死的对比中，作者提炼出了“乐观的美酒”作者为了突出“生”的乐趣，鲜明地提出了“生之本质在于死”的观点乐观地面对每天升起的太阳，充实地度过上帝赐予你的每一天生命，死亡就不是一件可怕的事
《人是一根能思想的苇草》总是显得那样耐人寻味在一句简短的比喻中作者形象生动而又高度准确地概括出人的两个本质的属性：肉体的脆弱和思想的伟大文章的开头，作者把人比作苇草，似乎透露出苍凉的意境，传达出人的自然生命的脆弱性的无奈但是，这绝非单纯的感伤情绪的流露，因为作者并没有将人简单地比为草木一根能思想的苇草，“思想”与“苇草”两个意象的叠加产生了诗性的张力，将人表述为一种矛盾的、辩证的存在，其中蕴涵着精神与物质、理性与感性、伦理的尊贵与自然的卑微等相反相成的关系在这种关系中虽然“一口气、一滴水就足以致他死命”，但作为世间唯一能思想的动物，他却比整个宇宙更高贵正是人对自己有如草芥一般脆弱和微末的处境的自觉体认成就了人的崇高与庄严作者强调人生命的脆弱正是为了突出人思想的伟大
《信条》就是这样一篇指导我们如何把美好的愿望付诸实践的文章。一切美好的蓝图只有在实践中才能变成现实，拥有爱的情愫，拥有思想的灵光，更需要有行动的桥来连接心灵和现实。作者用朴实无华的语言传达出精深的人生准则，在轻松愉悦的氛围里，灵魂获得了高标准的升华作者谈到的十七条准则表面似乎是“幼儿园语”，实际上句句精警有力，引人深思，值得我们践行一生，是促进人生幸福、社会和谐、世界太平的法宝作者像一位饱含爱心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一颗颗璀璨的珍珠，串在一起，就成为一挂折射生命内涵的项链；又像一位阅尽沧桑的智者，用关爱、尊重、尽责等音符合奏出生命的幸福之曲，演绎出世界的和谐之音最可贵的是，作者认为这美妙的旋律不应只弹奏在心间，更应回响在现实世界的每个角落。
二、说学习目标和重难点预设
《语文新课程标准》注重“以学定教”。学生自学后，根据对文本的把握，教师根据对课程标准的把握，我们共同讨论，师生一起预设学习目标如下：
知识与技能目标：能概括三篇短文的主旨，能说出关键句的内涵。
过程与方法目标：摘抄散发思想华彩的语句，品味文章朴实富含哲理的语言。
情感、态度与价值观目标：领悟文章丰富的精神内涵，树立正确的人生观、价值观和生命观，提高个人素养。
三、说教法
根据新课程理论，为了维系良好的教育生态，全面提高学生素养，在课堂上真正实现“以学生为主体，老师为主导”的理念，我采用“三段自主学习模式”引导学生学习，构建“高效课堂”。“三段自主学习模式”，即课前自学、课中展示、课后反思三段。这种学习模式最终将课堂还给学生，让学生动起来，课堂活起来，效果好起来。
[教学设想]
本课的随笔充满了哲理色彩和生命意识，并且作者都是具有独特思想体系的哲学家，因此在教学中应力求通过设置能激发学生探究兴趣的问题，引导学生认真研读文本，突出学生的个性解读，以提升境界为指向，让学生走进人类思想的宝库中，感受思想者的高贵，与作者相约，与生活接轨。
因此根据本课的特点，将三篇短文依据“人啊！认识你自己”苏格拉底这一名言展开，按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三个主题分别对《人是一根能思想的苇草》《热爱生命》《信条》进行研读第一篇《人是一根能思想的苇草》以教师讲授为主，第二篇《热爱生命》以教师引导，学生讨论分析为主，第三篇《信条》以学生合作探究为主，每篇文章都像是一位灵魂的导师，引领我们走向精神的家园
[教学过程]
导入：（将三篇短文作为一个整体，导入的同时板书）：这节课我们一起来学习《短文三篇》，每个人都有过少年维特的烦恼，也有青春不能承受之轻，在烦恼的时候常常不自觉要思索人生问题，是啊，人——一个多么复杂的字眼啊——身体发肤，受之父母，那么我们该如何面对生命呢？人是有思想的动物，那么思想对于人又意味着什么呢？时代瞬息万变，有没有不变的信条呢？让我带着这些问题，走进《短文三篇》，听听哲人们给予我们的人生箴谏
《人是一根能思想的苇草》
1、导入：由“人是什么”引出导入《人是一根能思想的苇草》
2、分析文章的标题
3、阐述思想的高贵
4、教师总结：人是宇宙中一个伟大的存在！提升思想也是热爱生命，因为思想可以在我们有限的生命里书写永恒！
《热爱生命》
1、导入：以“苇草”生命的脆弱引出“人的生命”，展开对生命讨论
2、阅读课文, 讨论、分析：作者是如何热爱生命的？
3、结合事例拓展、讨论
4、教师总结：生是死之开始，而死是生的极限；生命的价值是在具体的生活中实现的，生活中我们做的有意义的事情，我们做的有意义的事情越多，那么，我们生活的价值就越大，我们生命的价值就越大，那么，死的价值也就最大，因为死是生的极限，这个时候，生命是最充实的时候。
《信 条》
1、导入：以思想的灵光，爱的情愫，更需要有行动的桥来连接心灵和现实引出“人的生活”
2、学生默读课文，画出感触较深的句子，并在旁边适当作一些批注
3、学生对课文质疑，学生讨论、解答，教师作必要的点拨
4、教师总结：真理往往是最朴实的话语，我们在慢慢长大，但无论什么时候，千万别忘记儿时，父母师长的语重心长正如孟子所说：大人者，不失其赤子之心者也
结束语：
这节课我们一起学习了《短文三篇》，我们简单回顾一下，生命是人的自然基础，思想体现人的人格追求，而信条是人的生活原则， 这些闪烁着理性光芒的短文给了我们深刻的启迪：当我们懂得了生与死的关系时，我们会更加热爱生命；当我们知晓了人如苇草一般脆弱，但有了思想我们变得尊贵而强大时，我们看到了思想对于生命的意义；当我们明白度过一生靠的居然是在幼儿园里学到的那些信条时，我们不禁感慨看似简单的信条中包含了多少永恒！三者构成了稳固的三角结构，共同支撑起一个大写的“人”。
篇2：高中语文说课稿
一、说课部分
老师好，同学们好，我说课的题目是《咏怀古迹》（其三）
（一）、说教材
《咏怀古迹》（其三），选自《杜诗洋注》，这组诗共五首，这里选的是第三首，是咏叹昭君的出塞之作。诗人杜甫游历昭君村时，观古迹而抒己怀，咏叹自己同昭君一样，不被赏识，远离家乡的悲苦。
《咏怀古迹》（其三），选自人教版高中语文教材必修三第二单元第二课。这个单元学习唐诗，唐诗体现了我国古典诗歌创作的最高成就，具有极大的社会认识意义和审美价值。学习这个单元，需要在理解诗意的基础上，进入诗歌的情境，感受古代社会生活与古人的情感世界，领略古人的独特审美情趣；要注意联系不同的时期、不同创作背景和不同的创作风格解读，注意在朗读背诵中提高对诗歌思想内容和艺术旨趣的感悟能力。
（二）、说教学目标
学生们在初中已经学过杜甫的诗歌，对杜甫的生平以及杜诗的风格也有了一定的了解。根据高中语文课程标准，“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”。我将文本设置为以下两个教学目标：
1、品味诗歌的语言和意象，体味诗歌的情感。
2、掌握诗中所用的艺术手法，理解诗人借咏古迹、古人所抒发的深沉怨恨。
再结合本诗的特点以及学生学情，古诗鉴赏是高二学生的薄弱环节，很多同学在做题时无法准确理解诗歌情感；因此，我将教学重点设置为品味本诗的语言和意象，体味诗歌的情感；教学难点设置为掌握诗中所用的艺术手法，理解诗人的深沉怨恨。
（三）、说教学方法：
新课程纪念很强调学生的自主探究性学习，基于这个理念，再结合本篇课文的文本特点，我确定了本课堂的教学指导思想：即引导学生积极思考，主动参与课堂，独立思考与合作探究相结合，从而实现教学目标，解决教学重难点。
具体做法：一、朗读法，学生朗读诗歌，整体感知。并配以PPT图画展示启迪学生。
二、以提问法为主，启发学生，让学生积极思考，主动学习。
三、以讲授法、讨论法为辅，让学生理解领悟诗歌情感，完成教学。
我的说课到处结束，下面正式进入模拟授课环节。
篇3：高中语文说课稿
一、说课部分
老师好，同学们好，我说课的题目是《咏怀古迹》（其三）
（一）、说教材
《咏怀古迹》（其三），选自《杜诗洋注》，这组诗共五首，这里选的是第三首，是咏叹昭君的出塞之作。诗人杜甫游历昭君村时，观古迹而抒己怀，咏叹自己同昭君一样，不被赏识，远离家乡的悲苦。
《咏怀古迹》（其三），选自人教版高中语文教材必修三第二单元第二课。这个单元学习唐诗，唐诗体现了我国古典诗歌创作的最高成就，具有极大的社会认识意义和审美价值。学习这个单元，需要在理解诗意的基础上，进入诗歌的情境，感受古代社会生活与古人的情感世界，领略古人的独特审美情趣；要注意联系不同的时期、不同创作背景和不同的创作风格解读，注意在朗读背诵中提高对诗歌思想内容和艺术旨趣的感悟能力。
（二）、说教学目标
学生们在初中已经学过杜甫的诗歌，对杜甫的生平以及杜诗的风格也有了一定的了解。根据高中语文课程标准，“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”。我将文本设置为以下两个教学目标：
1、品味诗歌的语言和意象，体味诗歌的情感。
2、掌握诗中所用的艺术手法，理解诗人借咏古迹、古人所抒发的深沉怨恨。
再结合本诗的特点以及学生学情，古诗鉴赏是高二学生的薄弱环节，很多同学在做题时无法准确理解诗歌情感；因此，我将教学重点设置为品味本诗的语言和意象，体味诗歌的情感；教学难点设置为掌握诗中所用的艺术手法，理解诗人的深沉怨恨。
（三）、说教学方法：
新课程纪念很强调学生的自主探究性学习，基于这个理念，再结合本篇课文的文本特点，我确定了本课堂的教学指导思想：即引导学生积极思考，主动参与课堂，独立思考与合作探究相结合，从而实现教学目标，解决教学重难点。
具体做法：一、朗读法，学生朗读诗歌，整体感知。并配以PPT图画展示启迪学生。
二、以提问法为主，启发学生，让学生积极思考，主动学习。
三、以讲授法、讨论法为辅，让学生理解领悟诗歌情感，完成教学。
我的说课到处结束，下面正式进入模拟授课环节。
二、授课过程
（一）、课程导入
1、向学PPT展示与昭君有关的图片引出昭君出塞的故事，进入课文《咏怀古迹》（其三）。
首先让同学们欣赏昭君图，引出典故“沉鱼落雁”中的“落雁”。
王昭君是古代著名的美女，人们多用沉鱼落雁来作为美女的代称。其中的落雁一词即指的是王昭君，再从昭君出塞图引出“昭君出塞”的典故。
昭君出塞：中国历史上的一个真实故事。
《后汉书·南匈奴传》记载：“时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御；积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴”。
王昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是王后)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。后来也有根据这个故事创作的诗歌、琵琶曲、戏剧、电视剧等艺术作品。
问题，昭君为什么愿意离开汉宫去遥远的匈奴？
《西京杂记》载：汉元帝因宫女太多，不得常见，就让画工为宫女画像，便于随其临幸。宫女们争相贿赂画工，而昭君自恃貌美，不肯行贿，画工就故意把她画得很丑。后元帝实行和亲政策，匈奴入朝，求美人，元帝凭画像派昭君去匈奴，等到临行时，才发现她青春貌美，闲雅大方。元帝追悔莫及，命令将画工处以死刑。
可见，昭君因画工毛延寿从中作梗不被君王赏识，然而根源还是汉元帝昏庸——只凭画像宠幸宫女，不见真人。
昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话，同时，昭君出塞、身死塞外的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。今天，就让我们一起去追溯历史，走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。
2、从标题“咏怀古迹”中的“咏怀”二字确定诗歌类型。
咏史诗：大多是诗人针对具体的历史事件或历史人物有所感慨而作，凡是对历史人物、历史事件进行叙述、评价、凭吊或借国家兴亡寄托个人怀抱的诗歌，都可以称做咏史诗。
（二）整体感知
1、让学生有感情地朗诵诗歌。
2、提问：作者是对哪个历史人物进行叙述从而寄托情感的？
答：王昭君（首联“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”中的“明妃“得出）。
3、提问：既然这首诗是咏史诗，请同学们在原文中找出点明主旨情感的那个词语？
答：主旨落在'怨恨'二字。（尾联“分明怨恨曲中论”中的“怨恨”得出）。
理解诗人如何借咏叹昭君的事迹来抒发自己的深沉怨恨？带着这个问题鉴赏诗歌，品味诗歌语言和意象，理解诗歌情感，掌握诗歌的艺术手法。
（三）、赏析诗歌
1、首联赏析，理解诗人如何引入歌咏对象昭君。
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
提问：请同学们描述这句诗所描绘的画面。
“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。
《唐宋诗醇》评为“破空而来，势如天骥下坂，明珠走盘”。
提问：开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？
引出歌咏对象昭君。
这样气象雄伟的起句，本来是用来烘托生长英雄的地方，诗人为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，借高山大川的雄伟气象来烘托王昭君的不同凡响。
2、鉴赏颔联，说说它们寄托了那些情感?
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。
生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟！
——出自唐代李白的《王昭君二首》
李白的诗，对王昭君的不幸充满着惋惜、同情。
提问：接下来同学们找意象，悟情感。体会王昭君是如何的不幸，她的怨恨具体指什么情感？
一别汉宫便与北方的荒漠连在一起，最后只留下孤独青冢向着漠漠黄昏。
“紫台”与“朔漠”形成对比。“紫台”指宫廷，“朔漠”即北方的大漠。一个富丽繁华，一个荒凉冷落。
“青冢”“黄昏”，黄昏一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，黄昏时广阔的天空连着大漠，却独有一个青冢，何等空旷凄清。
“紫台”与“青冢”的色彩对照，“朔漠”与“黄昏”的意境渲染，营造出浓浓的悲凉萧瑟的氛围，透出了强烈的悲剧色彩。
“一去”与“独留”形成对比，“一”与“独”同义互文，将生前昭君的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独。
“连”与 “向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心。
颔联营造出悲凉萧瑟的氛围，与前两句形成生地和死地的鲜明对照，概括了昭君一生的遭遇。
3、鉴赏颔联，说说它们寄托了那些情感?
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
——明妃曲(其一) 宋·王安石
见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。
——白居易 《琴曲歌辞·昭君怨》
提问：同学们从这两首诗中体味诗人对昭君不幸根源的看法。
在王安石、白居易的诗中把怨恨指向了昏庸的皇帝。
提问： 接下来请同学们找意象，悟情感。
“画图”揭示了昭君悲剧的根源：汉元帝只看画图不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身异域的悲苦命运。
这两句从昭君命运的转折点说起，写她自从踏入宫门的那刻起，就注定了她这一生的孤独。毛延寿丑化昭君，让昭君做了三年冷宫人。然后，一纸和亲书，她的美便终老在了单于父子的怀抱。“空归”一词，突出昭君遗恨之深，并深寓诗人的同情。“月夜”二字则传神地渲染出魂归时凄凉清冷的环境气氛。“春风面”、“月夜魂”，将生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照着写。一状姿容秀美，一写冷月孤魂。同一个昭君，昔如彼，今如此，讽意与同情隐于色彩不同的六字之中。两句因果相生，明暗相伴，写得有声有色，情景交融。文字对仗工巧，又蕴含着无穷感慨：生前已经错过知遇的机会，死后魂魄归来也是枉然。
当然，诗人写昭君，也是写自己。在对昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际遇深表同情之时，借以抒发自己怀才不遇的感慨。
4、尾联直抒胸臆，升华情感。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。
谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。
----刘长卿《王昭君歌》
千载以来，琵琶弹出的都是胡地之音；昭君虽死，其怨难平，琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。“琵琶”，本西域胡人乐器，汉刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。” 故诗人称其乐曲为“胡语”。传说汉武帝嫁公主（实为江都王女）于西域乌孙王，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。后人把这些与昭君的故事搀合起来，写出《昭君怨》等琴曲，于是，就有王昭君惯弹琵琶的说法。
尾联正面写昭君的怨恨。昭君之怨，主要是一个远嫁女子永远怀念故土的怨恨忧思。杜甫当时身处异地、远离故乡的处境和昭君相似，从诗题《咏怀古迹》可知，诗人在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。
（四）、结合创作背景，归纳主旨意蕴
这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。诗歌的主旨实际上是咏古迹以感己怀。虽表面写昭君的“怨恨”，写昭君生于长江美域，殁于塞外荒漠，去国之怨，难以言表。但联系写作背景就可知道，在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。
杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也未得一展抱负。肃宗朝虽任职京师，也只不过是一左拾遗。就这，还因忧国惜才，疏救房琯，而触怒肃宗，差点获刑。虽然获救，却终被疏远，终于郁郁辞官，漂泊西南。而昭君也是因汉元帝昏庸，不辨美丑而远嫁异乡，流离而不得归，身死而遗长恨。二人的遭遇、经历、处境，无处不相似。显然作者在怀古伤己，在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。
主旨：诗人借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。
（五）、板书设计
咏怀古迹.（其三）
昭君杜甫
绝代佳人，入宫见妒 才华横溢，入朝见妒
远离汉宫，身死异国怨无辜遭贬，漂泊西南
画图省识，环珮空归 不分忠佞，有家难归
（千载之怨）（深沉怨恨）
（六）、课堂总结与课后作业布置
1、总结诗中所用的艺术手法，理解诗人借咏古迹、古人所抒发的深沉怨恨。
借古讽今，怀古伤己；对比鲜明，对仗工稳。
2、作业布置
背诵及默写这首诗歌。
完成相关练习。
预习下一首诗歌。
篇4：高中语文说课稿
一、教材简析
人教版高中语文第四册第四单位是学习中国戏剧和外国戏剧。《茶馆》是本单元中的一篇阅读课文。本单元的学习重点是咀嚼本性化和富有行动性的人物语言，掌握文中的戏剧辩论，认识人物性格是怎样在辩论的生长、变革中得到显现的。
本单位第二篇，这个位置决定了它在学生知识的掌握中起着承先启后的作用，既要引领本单元的讲授任务，又要牢固掌握已经学过的知识：既要负担教会学生观赏要领的事情，又要教会进步大的学生的现实本领。
老舍话剧创作的高峰是《茶馆》写于1957年，曹禺称它为“中国话剧史中的经典。”剧本以北京裕泰大茶馆为中心场景，展示了清末、民国初年、抗战胜利后三个不同时代的、近50年的社会生活，揭示了半殖民地半封建的旧中国的动荡、黑暗和罪恶，达到了作者预想的创作意图，即埋葬这三个可诅咒的时代，宣告旧中国必将走向灭亡。《茶馆》全剧共三幕，一幕写一个时代，每一幕敲响一个时代的丧钟，最后一幕三个人的谈话点出了全剧的主题。
课文节选的是《茶馆》第二幕。这一幕写的是民国初年军阀混战时期。这时裕泰茶馆渐趋衰落，茶馆主人王利发积极迎合潮流实行改良，却仍然难以维持下去。
这篇课文的教学主体是高二学生，对于戏剧，他们仅仅在初中接触了《威尼斯商人》选段和《白毛女》选段，客观地说对戏剧知识他们了解一些，但戏剧的鉴赏能力还有待提高。
针对这样的教学实际，依据语文课程标准，我制定了如下的教学目标。
知识和能力
1、了解作家作品。
2、掌握《茶馆》卷轴式的平面结构及其独特的戏剧冲突。
3、培养学生的文本研习能力，提高学生的文学鉴赏水平。
过程和方法
美国哲学家、教育家杜威的“探究理论”指出：学习中，学生的“心灵是一个参与者而不是参观者”，学生应由“无知的”接受者转变为主动的探究者，教师应由“有知的”传输者变成探索的激发者和引导者。根据这一理论和语文课标的核心理念，师生课前分别准备资料，课上师生互动，通过诵读、讨论、研习、品读的过程，完成教学目标，解析重点、难点。
情感态度和价值观
培养学生树立正确的人生观、世界观，认清那个时代的黑暗，了解百姓的痛苦，珍惜现在幸福生活。
教学重点
品味剧本独特的语言风格，分析人物形象
教学难点
分析矛盾冲突，揭示《茶馆》的主题思想。
教具准备
多媒体课件、《茶馆》电影VCD光盘
课时安排
2课时
二、教法和学法分析
根据语文课程标准，学生要在“积累·整合—感受·鉴赏—思考·领悟—应用·拓展—发现·创新”五个方面获得发展的要求和美国心理学家达菲“阅读策略教学”三步骤，确立了“习得知识——拓展延伸——迁移应用”三步教学法。
依据瑞士心理学家皮亚捷的建构主义理论，主张学生必须主动“投入学习”和课程标准大纲要求建立同伴式的师生关系，创造平等民主的学习气氛，倡导自主、合作、探究的学习方式，我采用了多媒体激趣教学法，诵读法，分析讨论法和比较鉴赏法。
三、教学过程分析
(一)说预习
1、观赏《茶馆》全剧，了解人物的命运。(使学生对《茶馆》有感性认识)
2、上网查阅资料或翻阅书籍，了解本文的作者，本文的写作背景，弄清“戊戌变法”“庚子年”“八旗”等概念。(进一步理解文章的内容)
3、预习课文内容，清除语言障碍，准备复述。(为理性分析文章打基础)
(二)说导入
兴趣是学生最好的老师，好的导入可以调动学生的兴趣。我运用多媒体课件播放画面，音乐，创设情境，让学生身临其境的体会到茶馆的氛围，激发他们的学习兴趣。
(三)说解题
茶馆是三教九流会面之处，可以容纳各色人物，一个大茶馆就是一个小社会，茶客生活上的变迁可以反映社会的变迁。
(四)说步骤
整个步骤分“习得知识——拓展延伸——迁移应用”三个环节
习得知识
根据教学重点、难点“习得知识”分两个脉络进行
1、解决教学重点、梳理情节，品味个性化的语言，分析人物形象。
A、指名同学简要复述课文节选部分的情节，教师通过课件演示进行概括。在这个环节既检测了预习，使预习和新课紧密衔接，又使学生对课文有了整体的感知。
B、筛选人物富于个性化、动作性的语言进行朗读、品读，教师进行范读。(这个过程既使学生从语言角度品味了老舍先生卓越的艺术成就，又为下面分析人物形象准备了充分的依据)
C、分组讨论人物形象，重点讨论王利发，教师点拨、归纳。(“言为心声”上个环节的品味人物个性化语言使人物形象的分析水到渠成。让学生分组讨论总结，大家群策群力，锻炼了学生的语言组织、表达能力)
2、分析人物性格产生的原因，分析《茶馆》的矛盾冲突，揭示作品的主题思想。(解决教学难点)
A、王利发对不同的人采用不同的态度，原因是什么?
B、常四爷是旗人，却也反对大清帝国，这说明了什么?
C、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、吴祥子、宋恩子这类人的存在反映了怎样的社会现时?
这三个问题的解答，结合李三、大兵、唐铁嘴等人的经典语言，就把全剧矛盾的焦点直接指向那个旧时代，人物与人物之间每一个小的冲突都暗示了人民与旧时代的冲突。这样学生就理解了本剧特殊的戏剧冲突，理解了《茶馆》的主题。本课的教学难点也就迎刃而解了。
知识拓展
比较《雷雨》与《茶馆》的戏剧结构，了解本文的平面结构。
迁移应用
阅读莎士比亚的《暴风雨》选段，分析水手长的什么模样。
课堂小节中交代本文的重点、难点完成情况。
布置作业
让学生在课余时间分角色表演《茶馆》的一个片断，加深对本文中人物的认识。
四、板书分析
篇5：高中语文说课稿
一、说教材
1、教材的地位与作用
本课是高中语文小说单元的一篇重点课文，是被誉为“世界短篇小说巨匠”的莫泊桑的代表作之一，不论是从思想性还是从艺术性看，都具有极高的欣赏性，堪称千古佳作。《项链》以其精巧的构思，出色的心理描写、意味十足的结尾被广泛传诵。学习本文，可以让我们进一步体味作为短篇小说巨匠的莫泊桑作品的魅力;学习本文，可以为学习《陈奂生上城》打下基础;学习本文，还可以让我们领略到外国小说的无穷魅力。学习本文不但可以提高学生的文学鉴赏能力，还可以从思想上教育学生树立正确的人生观和世界观。
二、确定教学目标
1、确定依据
1)那么鉴赏小说可以从小说的人物形象、小说的语言、小说的主题、小说的结构及小说的描写技巧等方面着手。本单元的教学重点是对小说的主题、小说的结构及小说的描写技巧进行鉴赏。
2)本文的特色：本文构思特别精巧，作者为主人公设计了一个由逆境到顺境，然后再坠入了逆境的曲折经历，安排了一系列出人意料的情节。这些出人意料的情节，一次又一次的摆布着玛蒂尔德的命运，开着玛蒂尔德的人生玩笑;演绎着玛蒂尔德的命运悲剧。玛蒂尔德的心理，玛蒂尔德的性格，玛蒂尔德的命运均在这曲折的情节中实现。
鉴于上述原因，我将本文的教学目标确定为：
A、知识目标：1、分析小说的情节，体会小说精心的构思和巧妙的布局。2、分析深刻、细腻的心理描写，评价人物的性格特征，进而发掘人物的精神世界。3、整体阅读小说，客观、全面地评价玛蒂尔德的形象。
B、能力目标：1、训练学生抓住线索，快速梳理小说情节的能力。2、培养学生多角度审视小说人物的能力。3、鼓励学生大胆想象，展开思维的翅膀，培养学生仿照原文风格写作的能力。
C、德育目标：体味人在物质与精神世界中的执迷和追求，以及这种追求在现实的限制下的无奈、荒诞与虚幻。以及由此产生的人的本性的坚持和女扭曲。从玛蒂尔德身上吸取和发扬人性中善的力量。培养学生的同情心、责任感，让他们明白生活中发生的一切不幸，可能都将与自己有关，要学会关心、尊重他人，不断提升自己的心灵，完善自己的人格。
三、确定教学重点和难点
对玛蒂尔德的解读，传统的理解，人们常常从单纯的阶级论出发，忽略了从人性的角度去诠释这一人物，所以，如何引导学生鉴赏和评价玛蒂尔德这样既有虚荣心又有诚实、坚强、善良品质德复杂人物，是本课重点;探求隐藏于悲剧后面的根源是本文的难点。
四、教学过程
<一>、导入新课
教师介绍对莫泊桑作品的情节的相关评价。
<二>、品读本文情节和心理描写
导入新课后，要求学生抓住项链这一线索，在项链前分别添加6个不同的字来概括本文情节，再由学生找出情节中的高潮部分，最后由教师引导学生结合原文分析：本文是如何体现“处处出人意料，处处又合乎情理”的情节特点的。赏读情节后，要求学生按照情节找出描写玛蒂尔德心理德句子，并加以概括，再据此指导学生初步探讨玛蒂尔德的性格。
<三>、重点难点的突破：
1、仿写：
两个话题中选择一个，要求突现人物的心理及性格。
A、如果没有那份请柬。B、“啊!假的”
2、结合课后题对玛蒂尔德定位，并要求从原文找出依据，同组讨论后，选派代表发言。
3、形象对比分析：将玛蒂尔德与简爱对比分析。引导学生发现玛蒂尔德追求的不合理性。
4、引导学生对玛蒂尔德德的肯定评价。可以从以下两个方面着手：
A、俗语说：“人无完人，金无赤足”;B、多面人。
<四>、作业
续写该文，注意尽量模仿原著的写作风格。
五、板书设计：
情节————心理————形象
羡项链——痛苦不堪爱慕
项借项链——忐忑不安虚荣玛
失项链——惊慌失措坚强蒂
链赔项链——悲苦不堪诚实尔
还项链——轻松欣慰善良德
识项链——当头一棒
篇6：高中语文说课稿
一、说教材
《祭十二郎文》是第五单元中的文章，第五单元主要是古代散文，和前面的《陈情表》一样，《祭十二郎文》也围绕着一个“情”字。在文体上《祭十二郎文》属于祭文，采取的抒情方式“寓情于事”，语言形式上破骈为散，边泣边诉。结合本课的特点和古代散文的教学要求，我将本文的教学目标，教学重点和难点设置如下：
1、教学目标
掌握重点的文言文实词和虚词，体会虚词在表达感情中起的作用。
理解破骈为散和边泣边诉的语言形式
了解本文融抒情于叙事的特点
2、教学重点
把握本文融抒情于叙事的特点
掌握边泣边诉的语言形式
体会作者的悲痛之情
3、教学难点
本文较长，叙事较为纷繁，行文中文意的转折是本文的教学难点
二、说教学方法
朗诵法、分析理解导读法
诵读体味，联系实际讨论，找出文章的细节描绘片段，对重点片段进行重点阅读，体会作者从家常琐事叙事中的骨肉亲情。
三、说教学过程
1、导语的引入
我们已经学过了外国的祭文，比如说《在马克思墓前的讲话》、《世界最美的坟墓》等优秀的外国祭文，我们今天来看一下中国古代的祭文方式。
2、整体感知
首先，多媒体显示作者的介绍和祭文的相关文学常识。
其次，播放录音，让学生在朗诵中先整体地感知文字所浸透的情感。结合文章的注释，积累重点的文言文实词和虚词。
第三，在初通文意的基础上将本文分层次理清文章的脉络。
1. 引子 2~3与十二郎的骨肉亲情。
4~9十二郎之死 10吊慰死者，告其身后之事。
3、研读赏析
提问：作者是主要从那几个方面倾诉自己的痛悼之情的?
(一是强调骨肉亲情关系、突出老成之死实出意外，以自己仕途沉浮之苦和人生无常之感来深化亲情)
提问：第五自然段中“邪”“也”“乎”“矣”在表达思想感情中的作用?
作者悲伤之情无法抑止，又希望“传之非真”，因此在本段连用三个“邪”字，三个“也”字，表示不愿相信十二郎的死是真的。三个“乎”字，表示虽不愿相信而事实俱在的矛盾心情。后连用五个“矣”字，表明作者在理念上感到丧报书信决非误传之后的不情愿又无可奈何的心情。
4、明确本文的艺术特色
(不拘常格、自由抒情，感情真挚催人泪下，边泣边诉的语言形式)
5、总结本文的文言文知识，在练习中完成本课
四、板书设计(略)
篇7：高中语文说课稿
一、教材分析与学情状况
郁达夫先生在这篇文章中为我们描绘了故都秋色，抒发了对北国秋色的无限向往和眷恋之情。作者运用以情驭景、以景显情的写作手法，在对故都秋景的细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情，体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”，显示了作家卓越的艺术才华。
本课的教学对象是高一年级的学生，他们与作者无论是从年代上还是年岁上都相距甚远，对于体味秋之悲凉很容易流于表面。所以本节课要引导学生进入特定的审美意境，培养学生感悟宁静美的能力。
二、教学目标与重点难点
这一单元为综合表达单元，教学上要求培养学生在阅读和写作中综合运用多种表达方式的能力。为更有效地完成这一教学要求，就必须让学生把握文章的主旨，体会作者的情感，因此我将单元教学要求做为第三课时教学重点。
根据以上教材特点和学情状况，本节课我确立如下教学目标：
1.知识目标：学习并掌握抒情散文的写作特点;
2.能力目标：理解本文作者“主观色彩”的情与“客观色彩”的景的自然融合，学习以情驭景、以景显情的表现手法，培养学生初步的文学鉴赏能力;
3.情感目标：体味作者向往、眷恋故都之秋的真情。
依据此教学目标，我将本节课的教学重点和难点设定如下：
教学重点：学习以情驭景、以景显情的表现手法。
教学难点：体味秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。
三、教学方法及学法指导
1.教学方法
教学指导思想：以作者的情感为线索贯穿全文，以教师为主导，以学生为主体。以阅读、设疑、讨论为主线，培养学生的阅读和鉴赏能力。
主要采取阅读感知法、情境教学法、探究式教学法。
2、教学手段
在教学手段的使用上，主要是利用多媒体课件，引导学生质疑思辨，补充信息，突破重点、难点。
3、学法辅导
在学生的整个学习过程中，积极倡导“自主、合作、探究”的学习方式，引导学生进行探究式学习。
四、教学过程说明
环节一：创设情境，激发兴趣
利用课件展现北京秋景，用生动的语言描绘北京秋天的绚烂多姿，并配以轻松明快的音乐，使学生如见其景，如临其境。在视觉和听觉上产生强烈的冲击。就在学生陶醉于这艳丽之美时，我将提出“郁达夫笔下的《故都的秋》又是怎样的呢”，来激发学生的求知欲和阅读兴趣，引领学生进入阅读情境，也为之后的深入分析做好充分的铺垫。
环节二：阅读课文，整体感知
在这一环节中，学生默读课文，并在阅读过程中思索：在郁达夫笔下，北国秋天的总体特征是什么。要求学生尽量从原文寻找答案，从而培养学生收集信息和概括文本的能力。
而此时，我将绚烂的图景换成色调灰暗的秋景图，将先前明快的音乐转换成低沉的音乐，来帮助学生更好地理解、把握文章的主旨，整体感知文章的情感基调。
在学生总结出北国之秋的总体特点为：清、静、悲凉之后，再提出疑问：作者是从哪些方面来体现这一特点的呢?引起学生思考，详尽研读课文。
环节三：咀嚼语言，细品秋味
这一环节，将分成三个步骤进行。
1.览秋色
让学生在文中找出描写色彩的词语，并概括出这些色彩的特点，品味秋色的意境，体会北国之秋的特点一：清。在这一环节，学生要去收集文本信息，并加以提炼，从而进一步把握作者的思想情感。
2.闻秋声
让学生找出文中都提及了哪些声音，品味秋声的特点，体会北国之秋的特点二：静。在这一环节中，学生能找出很多声音，我将提出疑问：这么多的声响交织在一起，这秋天似乎是非常热闹的，是这样的吗?这样做的目的是引发学生的深入思考，引导学生了解“反衬”这一写作手法。
篇8：高中语文说课稿
尊敬的各位评委、老师：
大家好。今天我说课的题目是《雨霖铃》，现在我从以下八个环节来说说这首词的教学设计和教学理念。
一、教材分析《雨霖铃》是婉约词的代表作之一。这是一首别离词，全词围绕“伤离别”而构思，层次特别清楚：分离别之前、离别之时、离别之后，层层深入，离情别绪，淋漓尽致，令人叹为观止。这首词，具有较高的鉴赏价值。有助于提高学生古典诗词的鉴赏能力。
二、学情分析 作为高一年级的学生，对宋词知识已经有所接触，已经感受了词的语言美、意境美，但鉴赏只停留在较浅的层面上，他们的思维能力和审美能力还有待提高，所以教师要引导学生进入特定的审美意境，培养学生的鉴赏能力。
三、学习目标 1。知识和技能 感知作品内容，体会词中凄清的意境和哀伤的离愁。
2。过程和方法 通过朗读、意象来掌握写景抒情、情景交融的写法。
3。情感态度与价值观感受词人伤离别的愁绪，培养学生健康、敏锐的审美情趣。
（本着新课程标准，在吃透教材的基础上，我确立了如下的学习重点和难点）
四、学习重点和难点感受词人在词中流露出的浓浓离别之愁；领会全词情景交融的写法。（为了突破学习重难点，我将通过以下三个方法来实现，从而引发学生的阅读兴趣，）
五、说教法与学法 新课程要求以学生为主体，教师为主导
①诵读讨论法 ②提问点拨法 ③自主探究法
六、教学过程设计（一）导入课文，营造氛围。
播放《送别》歌曲，将学生带到一种悲凉的氛围之中。我设计的导入语：
人生无常，聚散不定，我们的生活总是充满了别离的苦痛。 自古以来，分别都是痛苦的，今天，我们就一起来欣赏宋词婉约派代表柳永的《雨霖铃》，看看他又是怎样写“伤离别”的？
（二）读听结合，整体感知
让学生反复诵读课文，然后听配乐示范朗诵，再让学生尝试配乐朗读。在读和听的过程当中，我会给学生设置如下问题：找出所描写的景物及分析这些景物有何特点？（让学生带着问题去读去听）古人云“书读百遍，其义自见” 可见，诵读在整个语文教学中是必不可少的，层层深入地诵读，更好地激发学生的朗读兴趣。使学生在诵读中初步感知词的情感基调。带着问题读和听，强化读和听的目的性。
（三）具体赏析，揣摩名句 在这一环节中，我围绕以下两个问题引导学生以小组讨论的形式来体会情景交融的艺术手法。
（1）王国维说：“一切景语皆情语”，试分析这些景物（意象）所抒发的感情，是如何达到情景交融的效果？
（这一问题的设置，是让学生通过体会多个意象所构成的意境，深刻地感受到词中所弥漫的浓浓的离愁，从而对情景交融这一手法的理解也就水到渠成。这就初步地突破了教学重难点。）
（2） “今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”历来为人传诵，甚至有人拿它来代表柳词。这两句词的典型景物何特殊意义？词人借此表达了怎样的情怀？
设计意图：情景交融这一手法在古典诗词中很常见，也是一种非常重要的表现手法。在这一环节中，通过引导学生找意象、分析意象特征和所包含的情感、赏析名句，让学生理解情景交融这种表现手法，体会诗歌意境，更深刻地体悟到宋词婉约之美，实现教学重难点的突破，并教给学生以赏析情景交融的方法。此外，通过小组讨论，学生得出结论并各抒己见，这样不仅培养了学生“主动探究，团结合作”的学习方式，也提高了学生的口头表达能力，并使自己的赏析活动更活跃更丰富，更能体现出学生作为鉴赏主体的独特个性。
（四）背诵（在完成课文分析的基础上，我将组织学生背诵）。
设计意图：古语道：“腹有诗书语自华”。背诵一定数量的优秀作品对学生语文能力的提高是大有裨益的。这一环节的设置，就提高了学生背诵的积极性，实现当堂任务当堂完成。
（五）课堂练习，拓展延伸（一堂成功的语文课，应是“授之以渔”，并让学生及时有效地学以致用——为强化学生对赏析情景交融的方法的掌握，因此我就设置一道课堂练习题。让学生读李华的《春行即兴》赏析这首诗的情景交融）七、说板书（在教学过程中，我将形成以下的板书，这个板书可以帮助学生更完整的理解课文。）
上阙：冷清秋之景 离情别绪 归期渺茫
下阙：伤离别之情 前途黯淡 命运难测
八、课后作业教是为了达到不需要教，一个务实的语文老师应该把学习的金钥匙交给学生，让学生通过课外大量的历练来达到“不需要教”的目的。这节课，我布置课外作业：请任选一角度，对《雨霖铃》进行赏析，写出自己的独特见解。200字左右。
篇9：高中语文说课稿
教学目标
1.理解中国诗的特征。
2.掌握字词、文学常识、名言名句等基础知识。
3.学习本文语言幽默风趣的特点。
教学重点
1. 基础知识积累及应用。
2. 理解中国诗“富于暗示”的特点。
教学方法
引导学生进行探究式学习和深入研究，由课内向课外延伸，举一反三，触类旁通。教学过程 是一个“诗的国度”。不仅戏曲“以诗为词”，小说“有诗为证”，而且书法也要写诗，绘画也要题诗。然而，什么是中国诗的一般印象呢？中国诗有什么特征呢？让我们来听听玩转中西文化的魔术师——钱钟书先生的见解。（板书课题《谈中国诗》）
二、作者简介
钱钟书（1910——），我国现代文学研究家、作家、文学史家和古典文学研究家。字默存，号槐聚，曾用笔名中书君等。钱先生的治学特点是贯通中西、古今互见，融会多种学科知识，探幽入微，钩玄提要，在当代学术界自成一家。因其多方面的成就，被誉为文化大家。在其六十余年的学术生涯中，他除了创作出大量的有非凡的思想原创性和学术开拓性的论著，在中国现代史上独树一帜，因而使得研究“钱学”成为中国现代学术史研究中的一个重要课题，同时亦成为反思百年中国人文发展的一个不容忽视的话题。
主要作品有《管锥篇》《谈艺录》《宋诗选注》及唯一的长篇小说《围城》，另有短篇小说集《人兽鬼》，散文集《写在人生边上》。
12月19日，在北京病逝，在翌日新华社播出的新闻通稿中出现“永垂不朽”字样。
三、简介背景
本文是一篇文艺论文，是作者根据自己于1945年12月6日在上海对美国朋友做的一篇英语演讲稿节译而成的。作者通过对中外诗歌的源流、形式、意韵、风格以及内容等方面的比较，突出了中国诗的独特性和普遍性，为外国朋友了解中国诗打开了一扇窗。是中国较早的中西比较诗论之一。
四、整体感知，理清思路
文章共有8段，思路如下：
第1段， 谈“中国诗”的前提与立场。第2段， 中国诗的.发展“早熟”的特色。
第3段， 中国诗篇幅简短，但意味无穷。第4、5段，中国诗的含蓄的特色和形成这一特色所用的手法。第6段，中国诗清淡、安和的诗调。
第7、8段，中国诗内容上的特色：和外国诗大同小异。
五、重点解读
本文的说理，充满了幽默风趣，让人忍俊不禁。且这种幽默风趣，不是低俗的插科打诨，而是具有高雅的品味，旁征博引，充满机智，充分体现了钱钟书语言的幽默特色。请找出你自己感兴趣的句子，谈谈你的理解或感受。（注意句不离篇）（讨论）
示例： 1.中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷的聪明。
理解：用西方的科学“地心引力”来写中国诗发展的特点，突出中国诗发展的“早熟”与灵动。用印度经典故事来写中国人的聪明。2.比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过，简短的诗可以有悠远的意味，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。
理解：“樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者”所从事的事情是微雕，以此来比喻中国诗人创作的诗歌之精练简短。用生活中的看东西要看得远些、把眉眼颦蹙来比喻中国诗的精练微妙更是逼真，将抽象的东西具体化了。
3.西洋读者也觉得中国诗笔力清淡，词气安和。我们也有厚重的诗，给情感、思恋和典故压得腰弯背断。理解：“压得腰弯背断”是一种生活中的具体形象，这里用来比喻思想内容上的“厚重”，化抽象为具体，便于读者更好的理解。
4.你们的诗人狂起来可了不得！有拔木转石的兽力和惊天动地的神威，中国诗绝不是贵国惠特曼所谓“野蛮狂吠”，而是文明人话，并且是谈话，不是演讲，像良心的声音又静又细……理解：形象地进行中外诗歌风格的比较。说外国一些诗人的风格是“拔木转石的兽力和惊天动地的神威”，十分形象而准确。以“良心的声音又静又细”比喻中国诗歌中的豪放狂歌，既“新”且“准”，妙趣横生中凸显出总体上“笔力清淡，词气安和”的特点。
5.“我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠的世界里有个安顿归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家。出门旅行，目的还是要回家，否则不必牢记着旅途的印象。”
“研究我们的诗准使诸位对本国的诗有更高的领会，正像诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋，觉得甜蜜的家乡因远征而增添了甜蜜。”理解：结尾引用的这两处比喻，有情有理，点破了比较文学与研究者的关系。切合听众实际，拉近与出门在外的美国士兵的距离，显得温馨亲切。
6.贵国爱伦坡（Poe）主张诗的篇幅愈短愈妙，“长诗”这个名称压根儿是自相矛盾，最长的诗不能需要半点钟以上的阅读。他不懂中文，太可惜了。
理解：这里作者的用意在于衬托中国诗的超出想象的短小精练，而不是嘲笑爱伦坡的目光短浅。“太可惜了”，给人以遗憾的感觉。这样说，也注意到了听者的心理反映，让听者有亲切感。
课堂拓展：钱钟书语言精妙是一个不争的事实，除本文外，你还知道哪些钱钟书的趣言妙语呢？请说出几句与大家共同分享。（自由发言）
示例展示：（1）科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。——《围城》
（2）天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。 ——《灵感》
六、教读小结
本文运用比较文学的方法，在中外诗歌的比较中，得出中国诗的特征。开篇明确论述的原则，然后逐层展开，分别论述，而在论述中又不时广征博引，使文章跌宕有致。
另外，本文还巧妙地引导美国朋友把目光逐步聚焦在中国的古诗——中国古代的抒情诗——中国古代抒情诗的表现形式和艺术风格上，并注意调动听众的知识积累，时不时地进行对比，也收到了良好的艺术效果。
七 、布置作业
1.把本文所引用的中国古代诗人的诗句摘出，与篇名、作者、朝代一一对应，并熟记。2.幽默风趣是钱钟书作品的一贯特点，我们写作时有意为之，可使作品收到特殊的效果。下面是一篇学生作文的一部分，语句不够幽默，请打破拘谨严肃、死板乏味的人物描写套路，重新写作，使它生动幽默，富有情趣。
“我的班主任个子较高，身材微瘦，虽然年轻，却已稀顶，幸亏周围头发还算茂密，才不至于让人误认为是一个老头。”
篇10：高中语文说课稿
各位老师，大家晚上好!我今天说课的内容是古诗十九首中的《涉江采芙蓉》，下面我将从教材、教法、学法、教程这四个方面加以介绍。不当之处，恳请指正。
一、说教材
1、编者意图
古诗《涉江采芙蓉》被人教版高中语文新课标教材必修Ⅱ选编于“先秦到南北朝时期的诗歌”单元。总的说来，必修Ⅱ阅读教学的目的之一是让学生初步了解我国古代的诗歌及其发展，培养学生初步的鉴赏古典诗歌的能力。该单元是必修Ⅰ诗歌单元的继承和发展，同时也为必修Ⅲ的诗歌的鉴赏打下铺垫。这样的编排顺序，有助于学生了解中国诗歌的发展，便于由浅入深地学习我国的古典诗歌。教师也能够据此而进行循序渐进的教学。
2、《涉江采芙蓉》简析
对于本首古诗所表现的内容，历来存在争议，个人赞同双关说，诗题中的“芙蓉”二字一语双关，既指“芙蓉”这种香草，又暗含“夫荣”之义，以“芙蓉”寓“夫荣”。
该诗首先说采香花芳草打算赠送对方;然后说所思之人身在远方，心愿难遂;最后说人各一方，忧伤难遣。
3、教学目标
①知识目标：注重意向分析，理解诗歌内容。
熟读成诵，理解其双关的修辞手法和托物言志的表现手法。
②能力目标：培养学生初步的古代诗歌鉴赏能力，初步掌握通过意向分析来鉴赏诗歌的方法。
③情感目标：通过本首诗歌的学习，培养和激发学生对我国古代诗歌尤其是古诗的热爱之情。
4、教学重点：
展开想象的翅膀，细心揣摩诗歌的意向。缘由：意向分析是鉴赏诗歌的基本方法和要求。
5、教学难点：
弄清作者的身份，理解作者在诗歌中所抒发的感情。缘由：这首古诗离我们的时代比较遥远，要学生用今人的思维去揣摩古人的思想感情，的确存在着一定的困难。况且，陶冶学生的情操是语文教学的重要目标之一。
二、说教法、学法
诱导探讨法为主
阅读分析法为辅
三、说教程
(一)导入
1935年，陆侃如在巴黎大学文学院博士资格答辩上，一位教授突然问了这么一个问题：“《孔雀东南飞》为什么要向东南飞?” 只见陆侃如面不改色，稍微思考了一下，从容地答道：“因为‘西北有高楼’!”立即博得满堂喝彩。《西北有高楼》是我国早期五言组诗古诗十九首中的一首，陆侃如引用这首诗为自己解难，说明古诗十九首影响深远。那么，今天我们要学习的这首诗同样出自古诗十九首，下面请进入《涉江采芙蓉》。
(二)学生朗诵，教师正音并范读。
采之欲遗谁? 遗，读如(wèi)赠送。
(三)文学常识介绍
古诗十九首是汉代无名氏作品。原非一时一人所作，梁代萧统因各篇风格相近，合在一起，收入《文选》，题为《古诗十九首》，后世遂沿用这一名称。诗歌内容，大多写夫妇朋友间的离愁别绪和士子彷徨失意的消极情绪。抒情真挚深入，语言朴素自然，表现委婉曲折，是早期文人五言诗的重要作品，对后代产生很大影响。
(四)鉴赏
1、合作探讨
①诗歌中的抒情主人公表达感情的方式是什么?其目的是什么?
(提示：方式是试图采摘芙蓉，目的是“遗”远方的“同心”者 )
②诗歌描写“多芳草”的“兰泽”有什么艺术作用?
明确：这是环境描写，意在从侧面烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。
③三、四句一问一答，在诗歌中具有怎样的表达作用?
明确：诗歌讲究“起、承、转、合”，这两句在结构上是暗转过渡，为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂作铺垫。
④诗人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在远道”的吗?如果不是，诗人为什么要这样写?
提示：这句诗是全诗发展的顶点，同时也是转折点。
⑤五、六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?
明确：“还顾”一词，动作性和画面感很强，可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离，给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情，可是，这两句并没有直接点明主人公的痛苦，这样就给读者留下了很大的想象空间，具有含蓄不尽的艺术效果。
⑥本诗的最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体会到什么?
明确：还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深，因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。
2、教者小结
这首诗的艺术特点一是意境高洁、清幽;二是含蓄不尽，余味悠长。 故在教学时应当注重对意象和意境的分析。
3、板书设计
涉江采芙蓉
意境高洁、清幽
含蓄不尽，余味悠长
(五)指导背诵
明确：按照诗意的“起承转合”来记忆背诵。
(六)问题探究
关于《涉江采芙蓉》，有人认为抒情主人公是男性，“涉江”者和“环顾”者都是男子，也有人认为抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看?
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