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小学语文信息化赤壁赋教学设计

时间：2022-11-15 08:14:15 语文教学设计收藏本文下载本文

小学语文信息化赤壁赋教学设计（精选17篇）由网友“liang”投稿提供，以下是小编为大家汇总后的小学语文信息化赤壁赋教学设计，希望对大家有所帮助。

小学语文信息化赤壁赋教学设计

篇1：《赤壁赋》信息化教学设计

《赤壁赋》信息化教学设计

一、设计指导思想和理论依据

指导思想

坚持“以学生为主体”的教学思想，通过学生在教学中探索和教师点拨相结合，达到探究性学习的最大成效。在整个教学过程中，采取探究、讨论、答疑、实践等手段，始终贯穿探究性协作学习的精神，使得学生在自主学习与合作学习相辅相成的过程中获得一定的情感体验与知识、技能。

理论依据

坚持“以教师为主导，以学生为主体”的教育理念，以教师启发式学习和探究性协作学习相结合的教学思想，教师作为主导者的身份引导学生有所启迪，并协助学生顺利开展探究性协作学习。在整个教学过程中，始终鼓励学生敢于质疑，敢于发现问题，体现探究性协作学习在培养学生创新性思维，以及在实践中获得真实情感体验的优势。教学过程中充分发挥个体学习的主动性，使得学生在学习过程中学会思考、学会学习、学会合作。

语文课程既要注重语文知识的积累，也要注重学生的实践和情感体验对语文素养的提高，在鼓励学生探究性协作学习的同时，还要注重培养学生自行解决问题的能力，并以此收获一定的情感体验，促进学生正确价值观的形成。自学与合作学习并重，根据教授教学内容及学生特征分析和课堂教学的实际情况，灵活调整教学方式及学生学习方式。

二、教学内容分析、学习者特征分析

依据新课标以及培养信息化新型人才的要求，我们将根据以下四个维度对教学内容进行分析：

知识与技能

1、在朗读中培养学生的情感体验

2、让学生带着现代思辨的观念审读作品，树立正确的人生观和世界观。

3、增加学生的文言积累，提高学生阅读和赏析文言文的.能力

1、熟悉掌握字词句，归纳。

(1)通假字“属”、“凭”；

(2)一词多义：固、适、逝、苛、虽；

(3)词类适用：东、西、侣、友、舞、泣；

(4)特殊句式：客有吹洞箫者（定语后置）、何为其然也（宾语前置）、而今安在哉（宾语前置）。

2、学会理清文章的思路，扣住每段的写景主体或叙事、议论内容来归纳整合，写出每一段段落大意。

过程与方法

1、老师引导学生进行课文学习，通过朗读、讨论等手段增强学生的情感体验；

2、小组团队合作探究，培养探究和合作学习的能力；

3、教学过程教师发挥主导作用，引导培养学生的探究合作，调动学生的情绪,增加情感体验,提高理性分析的能力。

情感态度与价值观

1、了解作者的写作背景，体验作者情感；

2、培养学生的语文素养；

3、通过课堂协作、讨论培养学生的交流能力和合作能力。

4、从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，用现代观念审视作品，从而树立积极健康的人生观、处世观。

信息素养

通过利用互联网进行探究性学习，培养学生信息检索、识别和运用的能力。

三、利用教学环境与资源分析

四、设计师生活动，确定教学模式与教学过程

五、教学设计过程

略

篇2：《赤壁赋》语文教学设计

《赤壁赋》语文教学设计

学习目标：

1、学习文言知识

2、体会作者感情，领悟作者思想

教学过程（：儒家推已及人的的思想，佛家众生平等的观念，道家热爱生命的意识，使初到黄州的苏轼于艰苦生活中获得精神救赎。〈前赤壁赋〉表现的胸襟气度，于上列诗文可见端倪。）

一、导入：

先看一组大家耳熟能详的成语沧海一粟遗世独立不绝如缕正襟危坐取之无尽用之不竭水光接天成语是我们民族语言的瑰宝，有着深厚的文化底蕴，而如此多的成语竟然出自同一篇文章《赤壁赋》，可见这篇文章的生命力之旺盛今天我们共同走进这篇文章

二、感情概况

刚才大家已经把有关情感的字眼标画了是哪几个词语呢？乐——悲——喜（考验大家的筛选能力）这里有赋的写法：往往采用主客问答的方式表达自己的感悟，其实很多时候就是作者内心的一种斗争，或者为了便于表达自己复杂在情感那么作者为何而乐，为何而悲，又为何而喜呢？

三、赏析“乐”

1、作者为何而乐？赏到了美景如何表达自己的乐？喝酒、吟诵、唱歌

2、大家选取一句表现“乐”的句子先解释，之后赏析给同位听沟通交流达到悟读

3、文言知识：纵……凌……：替代法翻译

老师示范赏析：于是饮酒乐甚，扣舷而歌之写出了喝酒唱歌的场面，一个甚字写出了自己快乐的程度，而扣舷的'动作则表现了作者沉醉其中的心情这让我忽然就想到了笑傲江湖里面的一个场景，一群人围坐篝火旁齐唱“沧海一声笑”，当时看了非常感动，沧海？为何还笑？那种经历江湖一切险恶之后笑看苍生的心态体现了出来

4、快乐到一定程度，人们都会唱起来那么苏轼唱了什么呢？体会唱词，前后四人一起研讨，一个同学按照自己体会的感情读出来，其他三人一起分析读析融为一体

1兮：来自屈原，屈原经常叹息，所以此字要拉长读，属于长叹

2美人：来自屈原，往往以香草美人入诗，香草自比，美人则是自己在理想或者圣主贤臣的代表对美人什么态度？从悲伤中我们体会出苏轼那种不放弃人生追求的精神？什么追求？还是有儒家思想的入世精神所以我们要从悲伤的歌声中体会出这种昂扬向上

写作此文，作者被贬偏远的黄洲做团练副使，相当于被流放，远离都城这时他已年迈半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之流水，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》这年七月十六日和十月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》（知人论世）

四、赏析“悲”

1、想起自己的遭遇，本来还喝酒唱歌的作者忽然悲从心来那么，作者悲伤哪些内容呢？在朗读中体会并且赏析，有体会你先别告诉别人，一会儿考考别人提问要具体

2、文言知识：渺：渺小哀：哀伤羡：羡慕（补字翻译法）

侣鱼虾而友麋鹿，哀吾生之须臾，羡长江之无穷：结构分析（对文：结构相似的上下两句，相同位置上的词语其意义或相同或相反

3、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟：表达了人生的短暂与渺小在历史的长河中，在浩瀚的宇宙中，我们到底算什么？这个问题引发古今中外无数人的感慨比如曹操的“对酒当歌，人生几何”；比如陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”；比如苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；比如杨慎的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。“

篇3：信息化教学设计方案《赤壁赋》

信息化教学设计方案《赤壁赋》

一、导入

《赤壁赋》是苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。元丰五年(1082)七月和十月作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤壁赋》。这里所选的是前一篇。其实，苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。

二、交流课前预习

1、正音正字。

2、总结积累：一词多义、通假字、古今异义、活用、特殊句式、成语典故等。

3、作者及“乌台诗案”。

三、诵读指导

本文是一篇“赋”，不是纯粹的散文，但也不是诗歌，不是散文诗。“赋者，铺也。铺采摛文，体物写志。”(《文心雕龙• 诠赋》)它是由比较自由的句式构成的带有韵脚的散文，却又饱含着浓浓的诗意。与汉魏时期的赋相比，本文继承传统，又不遵循老路。没有过多地堆砌辞藻，比起作者本人的其他文章来，文采显然要丰富得多。本文有许多押韵的字和对偶句，诵读时要注意语音的轻重缓急，读出文章的音韵美。

基本方式是：先由教师范读全文或学生齐诵全文，然后逐段指导学生练习诵读。可从用韵、句法、层次思路等方面进行指导，以提高记诵的速度。

第一段指导要点：

1、韵脚。前半段无韵，后半段的韵脚依次是“间”“天”“然”“仙”。

2、句法。“举酒属客”“少焉”为散句，其余皆为骈句或近乎骈句，如“苏子与客泛舟游于赤壁之下”，“舟”后可断，为两个六字句;“浩浩乎”一句中，去掉第一个“而”(骈体文中有些虚词只有辅助作用，常不计入)，也可视为宽对。

3、层次思路。首句点题，“泛舟”“赤壁”四字是下文写景、议论的依托。次写泛舟所见景象，而以风、水、月为主，为下文“苏子曰”一段张本;写景虚实相生，先实后虚，虚景(即“浩浩乎”一句)伏下段“乐”字。

第二段指导要点：

1、韵脚。有两组：第一组是“光”“方”;第二组是“慕”“诉”“缕”“妇”。

2、句法。这段开头是散句，次用楚辞句法(与《九歌》中“桂棹兮兰桨”“目眇眇兮愁予”等相似)。“客有……其声呜呜然”也是散句，以下都是骈句。

3、层次思路。“乐”字承上。由“乐”而“歌”，歌词暗写苏子胸襟，为下文“苏子曰”一段作烘托。以下写箫声，为“客曰”一段作烘托，兼伏下文苏子“问客”。

第三段指导要点：

1、韵脚。有五组：第一组是“稀”“飞”“诗”;第二组是“昌”“苍”“郎”;第三组是“东”“空”“雄”;第四组是“鹿”“属”“粟”;第五组是“穷”“终”“风”。

2、句法。首句及“客曰”中陈述句“顺流而东也”和三个反问句是散句，其余都是骈句。“方其”“况吾与子”是统领字，不计。

3、层次思路。苏子问乃承上启下语。“客曰”一段有两层意思：前一层由三“问”组成，先因望月而问“孟德之诗”，次因望地而问“孟德之困于周郎”，最后合问“而今安在哉”──这是主要的一问，为下文写“悲”做铺垫。后一层转而说到自己，先着眼与曹公对比，突出自己的渺小，不禁悲从中来;后写幻想不能实现，并以“托遗响于悲风”作结，呼应上文“何为其然也”。

第四段指导要点：

1、韵脚。有四组：第一组是“往”“长”;第二组是“瞬”“尽”;第三组是“主”“取”;第四组“月”与“竭”，“色”与“适”交叉押韵。

2、句法。以散句为主，只有“惟江上之清风……用之不竭”这一段用骈句。

3、层次思路。先借眼前的水和月说明“变”和“不变”的道理，客知其“变”而不知其“不变”，因而生“哀”与“羡”;知其“不变”，则何哀何羡?后以“物各有主”反跌出明月与清风之无主，可以自娱，以“而吾与子”照应上文“况吾与子”。

第五段指导要点：

本段句句皆是承前作结，最后两句意味隽永，主客“自在”之态跃然纸上。

四、研习探讨

研习第一段

疏通文字之后，提问：

1、本段的层次怎样划分?

明确：

可分三层。

第一层，第一句，点明时间、人物、地点。这是写赋的笔法，如一首诗歌前的小序。

第二层，第二、三句，前句写景，后句叙事，是月出之前的情况。

第三层，第五—七句，先写景后叙事，是月出之后的情况。

2、本段展示了一个怎样的境界?

明确：本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。

3、本段的感情色彩如何?

明确：以喜悦为主。

研习第二段

疏通文字后提问：

1、本段可分几层?

明确：

可分两层。

第一层写作者的歌声。

第二层写客人的箫声。

2、本段刻画了怎样的意境?

明确：本段刻画了一个主客之间箫歌互答，悲喜交集的境界。

3、本段的“喜”从何体现?与上段的“喜”有什么不同?

明确：本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，这样可为下层转入“悲”形成更大的反差。

4、歌词中的“美人”指代什么?歌词表达了主人怎样的情怀?

明确：“美人”指所倾心的.对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。

5、本段的“悲”从何体现?

明确：本段“悲”从客人悲凉的箫声中体现。

6、作者是怎样描写箫声之悲的?

明确：借助夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。

7、本段在全文的结构中起了怎样的作用?

明确：转折过渡。

五、课后作业

1、预习3、4、5节，疏通文字。

2、课外自读《后赤壁赋》，将《赤壁赋》和《后赤壁赋》比较阅读。

篇4：《赤壁赋》信息化教学设计方案

一、设计指导思想和理论依据

指导思想

理论依据

二、教学内容分析、学习者特征分析

依据新课标以及培养信息化新型人才的要求，我们将根据以下四个维度对教学内容进行分析：

知识与技能

1、在朗读中培养学生的情感体验

2、让学生带着现代思辨的观念审读作品，树立正确的人生观和世界观。

3、增加学生的文言积累，提高学生阅读和赏析文言文的能力

1、熟悉掌握字词句，归纳总结。

(1)通假字“属”、“凭”;

(2)一词多义：固、适、逝、苛、虽;

(3)词类适用：东、西、侣、友、舞、泣;

(4)特殊句式：客有吹洞箫者(定语后置)、何为其然也(宾语前置)、而今安在哉(宾语前置)。

2、学会理清文章的思路，扣住每段的写景主体或叙事、议论内容来归纳整合，写出每一段段落大意。

过程与方法

1、老师引导学生进行课文学习，通过朗读、讨论等手段增强学生的情感体验;

2、小组团队合作探究，培养探究和合作学习的能力;

3、教学过程教师发挥主导作用，引导培养学生的探究合作，调动学生的情绪,增加情感体验,提高理性分析的能力。

情感态度与价值观

1、了解作者的写作背景，体验作者情感;

2、培养学生的语文素养;

3、通过课堂协作、讨论培养学生的交流能力和合作能力。

4、从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，用现代观念审视作品，从而树立积极健康的人生观、处世观。

信息素养

通过利用互联网进行探究性学习，培养学生信息检索、识别和运用的能力。

三、利用教学环境与资源分析

四、设计师生活动，确定教学模式与教学过程

五、教学设计过程

略

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篇5：《赤壁赋》信息化教学设计方案

《赤壁赋》信息化教学设计方案

《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，下面为大家分享了《赤壁赋》的教学设计，欢迎借鉴！

一、设计指导思想和理论依据

指导思想

理论依据

二、教学内容分析、学习者特征分析

依据新课标以及培养信息化新型人才的要求，我们将根据以下四个维度对教学内容进行分析：

知识与技能

1、在朗读中培养学生的情感体验

2、让学生带着现代思辨的观念审读作品，树立正确的人生观和世界观。

3、增加学生的文言积累，提高学生阅读和赏析文言文的能力

1、熟悉掌握字词句，归纳总结。

(1)通假字“属”、“凭”;

(2)一词多义：固、适、逝、苛、虽;

(3)词类适用：东、西、侣、友、舞、泣;

(4)特殊句式：客有吹洞箫者(定语后置)、何为其然也(宾语前置)、而今安在哉(宾语前置)。

2、学会理清文章的思路，扣住每段的写景主体或叙事、议论内容来归纳整合，写出每一段段落大意。

过程与方法

1、老师引导学生进行课文学习，通过朗读、讨论等手段增强学生的情感体验;

2、小组团队合作探究，培养探究和合作学习的能力;

3、教学过程教师发挥主导作用，引导培养学生的探究合作，调动学生的情绪,增加情感体验,提高理性分析的能力。

情感态度与价值观

1、了解作者的写作背景，体验作者情感;

2、培养学生的语文素养;

3、通过课堂协作、讨论培养学生的交流能力和合作能力。

4、从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，用现代观念审视作品，从而树立积极健康的人生观、处世观。

信息素养

通过利用互联网进行探究性学习，培养学生信息检索、识别和运用的能力。

三、利用教学环境与资源分析

(一)课前准备，自行预习

1.利用学习小组交流合作，搜集相关资料，了解作者苏轼的'生平，着重看被贬谪黄州这段经历，了解赤壁的历史常识，以及赋的相关知识。

2.熟读课外，利用工具书解决字词难点，配合文章注释归纳新知识点。

(二)创设情境，导入新课

人生的组成的苦乐参半的，面对人生中的挫折，有的人一蹶不振，有的人豁然开朗，其实所谓的挫折痛苦，只是一个人角度的不同。今天我们要学习课文《赤壁赋》的作者苏轼在面对“乌台诗案”的低谷，贬谪黄州的不幸时，夜游赤壁，与友人畅谈人生，让我们一起去看看，在这篇课文当中作者是怎样面对人生不幸的呢?

(三)初读课文，以读促悟

1.听录音朗诵，并齐读课文，练习朗诵。

(1)主要注意字词的读音和朗读的节奏并梳理生字词。如：兴：兴起的意思;属：通“嘱”，意思是劝，请;

(2)了解句式，如状语后置句泛舟游于赤壁之下。

2.本文主要描写了月夜美好，泛舟江上的所见所感，通过客人吹起萧声的苍凉之感，引起了主客之间对于人生感受的对话，全文既有诗情画意，又有人生哲理，通过小组合作探究的方式，来交流：文章可以分为几个部分，每个部分都讲了什么内容?

第一段：描写夜游赤壁的画面，展示了诗情画意的美好境界。

第二段：作者饮酒放歌，心情欢乐;客人吹箫，倍感悲凉，画面形成鲜明的对比。

第三段：客人感悟人生短促，情绪悲观。

第四段：作者畅谈人生感悟，豁然开朗。

第五段：客人转悲为喜，主客开怀畅谈，兴尽入睡。

(四)研读问题，深入讨论

1.以变化和不变化作为探讨，主要写了哪几个方面?找出表明变化和不变化的词语。

明确：水的变化是逝者如斯，不变是未尝往也;月的变化是盈虚如彼，不变是卒莫消长;人的变化是生老病死，不变的是代代相乘;由物及人，情景交融，

2.文中人物的情感又是如何随着变化?

第一段感受美好的画面，主客二人以喜悦为主，接着客人吹箫，喜悦的感情慢慢被冲淡，感叹到人生短暂，怀古伤今，情绪悲观，接着作者畅谈对人生的感悟，乐观旷达，让客人豁然开朗，最后转悲为喜，兴尽而睡。

3.引导学生再读课文，说一说自己体会到的作者的语言特色和写作手法。

(1)形象优美，善用修辞。

文章之美在于语言运用之美，文章语言隽永，形象优美。

老师提问：本文语言美在哪里?引导学生使用圈点勾画法，找出一些语句，如在描写客人吹箫的时候中对萧声的描述“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”继续提问他使用了怎样的修辞手法让你觉得文段优美，使人动容。

学生回答出连用六个比喻，充分的渲染了箫声悲凉，抽象的笛声变得若隐若现，如在眼前，在江上与寒夜中显得更加凄凉动容。

(2)“情、景、理”融合的写作手法。

写作手法的合理运用让文章读起来“麻雀虽小五脏俱全”，诗有情但却理，词有景却多情，在赋当中，由于对客观事物的描述，使文章显得不会太过强说愁;而景色的描绘，又让整篇课文氛围优美，整体和谐，在文中最后，又加入了说理的成分，可以发现说理的成分并不是强加上的，而是有逻辑，有层次的将说理部分层层托出。

不管是抒情，还是述理，全文都离不开江上风光和赤壁故事。这就形成了情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。

(3)结合本篇文章，谈谈你对作者的人生态度的理解。

教师在黑板上书写“人生、失败、感受”几字，让同学们用黑板上几个关键词进行造句，其中需要包含自己的理解和感受。并提问学生，你认为的失败是什么?失败以后你会怎么做?在今天学完了《赤壁赋》之后，你认为苏轼是一个失败后如何看待自己看待人生的人呢?并随机请同学起来作答，让他们对苏轼进行一个深入的理解，并说出自己和苏轼在面对失败后有何不同。

(五)拓展延伸，小结作业

1.回顾本文的艺术手法，学会运用情景交融的写作手法。

2.整理归纳课文中归纳的实词，把握文章整体的脉络，任选一画面进行拓展描绘。

篇6：语文信息化教学设计

【教学目的】

1、正确读写“蔼、锡、毁”3个生字。

2、理解课文内容，了解地球“美丽而又渺小”、“资源有限”、“容易破碎”的特点，体会地球对人类生存的重要性与唯一性，明白保护地球生态环境的意义与责任。

3、正确流利有感情地朗读课文。

4、培养学生搜集、运用资料的能力，萌发科学探究精神。

5、对地球产生强烈的感激、热爱之情，知道为了人类社会的持续发展要爱护地球，明白如何以实际行动爱护地球。

【教学重点】

通过课文的学习，了解地球“美丽而又渺小”、“资源有限”、“容易破碎”的特点，体会地球对人类生存的重要性与唯一性，认识保护地球生态环境的意义与责任，明白如何以实际行动爱护地球。

【教学难点】

地球美丽壮观而又渺小的特点，学生原有的知识建构不够，因而不易理解;尤其是说地球像茫茫宇宙中的一叶扁舟，学生更是很难体验;“生态平衡”、“生态灾难”等科学术语，亦是学生学习中的难点。

【教学准备】

1、布置学生课前从电视上、书本上，有条件的可到网上搜集有关地球的资料。

2、“滥伐森林”投影片和“读一读”录音、备有课文朗读、地球美丽、地球渺小、地球易碎、保护地球等内容的cai课件。

【教学理念】

本着“学生是学习和发展的主体”这一理念，本课教学以建构主义理论为指导，力求发挥学生主动参与的意识，借助卫星资源优势，使语文教学与媒体运用形成新的整合模式，帮助学生体会地球的特点，明白保护地球生态环境的重要性，采取以读为主、读悟结合的阅读教学方法，引导学生以读助悟、以悟促读，培养学生的自主学习能力，拓展学生思维空间，体现新课程的三维目标.

【教学流程】

一、激趣导课

1、同学们，我们有一个共同的家园，她孕育了亿万生灵，并且无私地奉献着。你知道她是谁吗？

2、对，她就是地球。让我们一起跟她打声招呼吧！齐读课题。

3、在茫茫的宇宙海洋里，有几个地球？所以，地球对于我们来说太珍贵了，她是我们赖以生存的唯一家园，让我们再一次深情地问候她吧！(再读课题)

4、地球母亲非常高兴，正在欢迎我们呢！今天，我们就以一颗感恩的心走进地球。(播放课件封页，再读课题)

二、初读课文，整体感知

1、播放课件“课文朗读”，学生边听边观看相关图片。

2、听完之后，请同学们想想：课文介绍了有关地球的哪些知识？

宇航员在太空中看到地球后发出了怎样的感慨？

三、细读课文，探究地球特点及环保的重要性

学生自由读文，选择自己最感兴趣的内容进行探究。

(一)感悟地球的美丽

1、自由朗读课文第一自然段，你从课文的哪些内容体会到地球的可爱？把你的感受写下来。

同学们，我国的神舟飞船在太空遨游时，拍摄了我们美丽家园的很多照片，老师有幸从杨利伟叔叔那儿弄到几张，你们想看吗？

2、播放课件：美丽壮观、晶莹透亮、裹着水蓝色“纱衣”的地球图片。

①同学们，这水蓝色的星球就是我们的地球，喜欢吗？请用自己的话，夸夸我们的地球。

②谁能根据课件中所观察到的图片，具体说说地球如何漂亮？着重从“晶莹透亮、裹着水蓝色‘纱衣’”来体会地球的美丽。

③用自己喜欢的方式读读第一自然段，将地球的美丽读出来。

④让我们一起来赞美我们的地球母亲吧！齐读描写地球美丽的部分。

3、地球的美丽仅仅在于她的外表美吗？你还从文章哪些段落看出她的内在美？

①读3、4自然段中有关的语句，理解“无私”“慷慨”，说说你从中体会到地球母亲的什么品质？

②此时此刻，你最想对地球母亲说些什么呢？读3、4自然段中有关语句。

4、导读：理解了课文意思之后，相信大家会读得更好。(谁再读这句话：地球，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那样的美丽壮观，和蔼可亲。说说为什么用这种感情去读；我们带着这种感情齐读这句话。)

(二)体会地球的渺小与容易破碎

导语：茫茫宇宙，只有地球对人类是慷慨无私的，她像母亲一样为我们提供了温暖舒适的生活环境。可她又是渺小的、容易破碎的，地球的渺小与容易破碎表现在哪些地方？学生潜心读课文，将自己的阅读理解写在书上。

1、了解地球的渺小。

①谁能通过自己的朗读表现出地球的渺小？(课件出示有关文字，提醒学生注意红色标记的字最能体现地球渺小，应重读。)

②让学生汇报自己搜集到的资料后，播放动画课件，帮助学生理解“一叶扁舟”体会到地球的渺小。

③课件出示说明方法及运用说明方法作用的比较题，学生在朗读中感悟其作用。

2、明白地球上的资源有限，地球容易破碎。

①谁来说说地球上矿产资源的有限性？你从这几个数字：“几百万年、几亿年、二三百年”中感悟到什么？

②谁来说说可再生资源的情况又是怎样呢？(课件出示第4自然段文字让学生朗读。)可以结合自己课前搜集到的资料来谈。

③过渡语：是呀，人类为了眼前的发展，急功近利、目光短浅、乱挖乱采、过度开发，把我们的'地球母亲摧残得遍体鳞伤，体无完肤。她向我们人类发出了严重的警告。老师收集了有关的资料。想看看人类给地球造成的灾难吗？

④展示人类毁坏资源、破坏地球的图片让学生观看。

⑤看完这些令人触目惊心的图片之后，此刻你心情怎么样？带着这种感情再读读第4自然段。

⑥同学们，我仿佛看到了地球在哭泣，你想说点什么吗？此时你又将怎么样读这句话：地球，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那样的美丽壮观，和蔼可亲。(课件出示这句话)

(三)领悟地球的唯一性及环保的重要性

1、展开小小辩论会。

同学们，我们的宇宙飞船已经遨游了太空，假如地球上不能居住了，我们可以移居到别的星球，你赞同这种观点吗？同学间相互讨论，说出理由。

2、激情呼唤。

是呀！同学们，我们只有一个地球！但我们可亲可敬的地球妈妈，正在遭受着无情的破坏，我们的家园-----这个水蓝色的星球太可爱了，同时又太容易破碎了，她需要我们一起去精心保护她！

①课件出示最后一个自然段。请同学们带着对地球母亲的一片爱心，齐读最后一自然段。

②看到我们的地球正在遭受的灾难，你会想到什么标语呢？想为保护地球做点什么呢？(课件出示相关标语让学生齐读，展示全国各地保护地球的宣传图像以及保护地球的策略供学生观看参考。)

四、拓展延伸，升华情感

1、课件出示问题：地球还面临着什么危害？组织学生根据课件拓展资料及自己搜集到的资料展开讨论，积极探讨解决地球危害的办法。

2、课件出示配乐朗读《每天，我们的地球有……》，学生听完之后，引导学生说说感受并将感受送入对诗歌的朗诵中。

3、组织学生畅谈学文后的感想，让学生对地球的热爱之情得到进一步的升华。

4、总结升华：保护地球，这个观念已日渐深入人心，得到人们的共识。而作为一名少先队员，我们应该从现在做起，从身边做起，爱护身边的一草一木，让我们的天更蓝、草更绿、水更清，让地球越来越美，成为一名真正的环保小卫士！

五、反馈练习，学以致用

1、课件出示练一练，让学生口头作答。

2、出示“查一查”，让学生自主选择：

调查一下我们身边的环境，看看存在着什么问题？如何解决？可以拟出几条环保标语，可以写一封建议书向有关部门反映，有条件的也可以制作环保网页，发出环保倡议，发送到网上去。

篇7：语文信息化教学设计

教材分析

这是著名作家冯骥才先生的一篇散文，语文。写了机场女服务员向一位失败的运动员献花的故事，说明了鲜花不仅可以献给英雄和胜利者，更可以给失败者以鼓励。同时渗透着思想上的教育，告诉我们如何对待胜利和失败，如何对待胜利者和失败者。

学情分析

对于文章中那样意义重大的胜利或者失败，学生没有经历过，也很难体会主人公胜利和失败时不同的心境。但在日常的平凡小事中，学生都有过胜利和失败的体验，因此可以联系实际，让学生理解文章内容。教学中要引导学生多读课文，多感悟。

教学目标

1、学习本课生字词。

2、读懂课文，理解机场服务员送的这束鲜花，珍贵在哪里。

3、体会服务员说的关于如何对待胜利和失败的话有什么含义。

4、有感情地朗读课文。

5、了解课文的叙述顺序，体会插叙的作用。

教学重点、难点

通过女服务员说的话，体会如何对待胜利和失败。

教学准备

教师：将重点语句制作成多媒体课件。

学生：预习课文，自学生字、整理有关失败的古今名言名句。

过程:

第一课时

一、谈话导入

1.同学们，在我们的生活中，献花是很经常的事。大家想想，一般在什么情况下给人献花呢？你在什么情况下接受过别人赠送的鲜花呢？(学生自由交流)我们今天要学的课文，就叫作《献你一束花》。(板书课题)

2.在课文的结尾，有一个反问句，大家来看一下。

(课件出示：鲜花理应送给凯旋的英雄，难道也会献给她这黯淡无光的失败者？)谁能把这句话改成陈述句，看看它要表达什么意思？(鲜花理应献给凯旋的英雄，而不是献给黯淡无光的失败者。)你同意这个说法吗？为什么？(学生进行简短的自由讨论。)

二、初读课文，整体感知

1.刚才同学们对鲜花到底送给谁提出了自己的意见，现在我们就来读一读课文，看课文是怎样说的。

提出读书要求：

自由朗读课文，想办法解决不认识的字词，可以和身边的同学合作。

2.检查生字预习情况。(课件出示，随机抽学生认读。)

3.指名朗读课文，思考两个问题：

(1)课文写了一件什么事？

(2)服务员为什么要给这个失败的运动员献花？

读完课文，学生回答两个思考题。

三、学习课文第一、二自然段

请自由朗读课文第一、二自然段，想一想，这位运动员为什么一直垂着头？你知道她是怎样想的吗？

学生同桌互相讨论，教师巡视指导。

指导朗读，体会女运动员的内心。

四、自由朗读课文

已经理解的地方在课文边上写下自己的理解，在课文不懂的地方画上记号，并与同桌交流。

学生自主学习。

全班交流。

五、朗读课文，熟记本课生字词语

六、作业

默写本课生字词语。

流利地朗读课文。

对不理解的地方尝试自己理解。

篇8：赤壁赋高一语文教学设计

赤壁赋高一语文教学设计

教学目标：

1、了解“赋”的特征，鉴赏本文的音韵美和意境美。

2、体会景物描写之中深沉的感情，理会课文景、情、理交融的特点。

3、学习赋主客问答这一传统手法在表达思想情感中的作用。

4、结合作者处境，体验作者情感，理解作者的人生感悟。

5、熟读成诵，增加文言积累，积淀文言语感。

教学重点：

1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。

2、体会景物描写之中深沉的感情，理会课文景、情、理交融的特点。

3、理解作者在文中表现出来的感情变化。

教学难点：

1、体会景物描写之中深沉的感情，理会课文景、情、理交融的特点。

2、理解作者在文中表现出来的感情变化。

第一节

一、导入：

“一门三父子，峨眉共比高”

二、作者简介：

苏轼（1037——1011），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山县）人。北宋代文学家、书画家。他在诗、词、歌、赋、散文、书法、绘画、医药、禅理、哲学、饮食、服饰、金石、园林艺术等方面均有较高的造诣，学识广博。是中国文学史上少有的全才之一。

诗歌：代表北宋诗的最高成就，与黄庭坚并称为“苏黄”；

词：开“豪放派”的先河，与辛弃疾并称为“苏辛”；

散文：发展了欧阳修平易舒缓的文风，与欧阳修并称为“欧苏”；

与“韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩”合称“唐宋八大家”；

书法：自成一家，长于行书、楷书，同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四

家”；他又是我国古代楷书的四大流派的开创者之一（颜真卿、柳公权、欧阳询、苏轼）；

画作：开创了湖州画派。

他仕途失意，命运多舛，生活颠沛坎坷。这与他既反对王安石比较激进的改革措施，也不同意司马光的废新法的政治主张有莫大的关系。有《东坡集》《东坡乐府》传世，谥号“文忠”。

三、写作背景：

苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，黄州团练副使是一个虚职，

苏轼不能签署公事，不得擅离安置所，心里十分苦闷。宋代的黄州，就是今

天的湖北黄冈，其西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐

色的山崖，因为形状有些象鼻子，人们称它为“赤鼻矶”；又因为山崖陡峭

如一面墙壁，所以也被称为“赤壁”。苏轼经常来赤鼻矶游览眺望，或泛舟

夜游。江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的安慰。这段时期，

苏轼创作了三篇千古杰作——一词二赋。

注：在新旧两派的激烈斗争中，苏轼因反对主张变革的王安石一派，元丰二年（1079），李定、舒亶dǎn、何正臣三人摘出他的一些讽刺新法的诗句，加以弹劾。这就是有名的“乌台诗案”，“乌台诗案”是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。苏轼差点儿被杀头。

四、赋文体简介：

1、含义：

本是一种诗歌表现手法，到汉代形成一种有韵的特定体制，成为一种形体比较自由灵活的韵文。

2、特点：

A、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶，且允许有参差错落。

B、语音上要求声律和谐；

C、文辞上讲究藻饰和用典，多用铺陈手法。

3、分类：

大赋：以铺叙事物为主；

小赋：以抒情为主；

文赋：近于散文；

骈赋、律赋：接近于骈文；

五、整体感知：

1、生字词：

壬戌（rénxū）之秋举酒属（zhǔ）客歌窈窕（yǎotiǎo）之章

徘徊于斗（dǒu）牛之间如冯（píng）虚御风桂棹（zhào）兮兰桨

击空明兮泝（sù）流光倚歌而和（hè）之余音袅袅（niǎo）

泣孤舟之嫠（lí）妇苏子愀（qiǎo）然山川相缪（liáo）

舳舻（zhúlú）千里酾（shī）酒临江横槊（shu）赋诗

渔樵于江渚（zhǔ）之上驾一叶之扁（piān）舟举匏（páo）尊以相属

寄蜉蝣（fúyóu）于天地无尽藏（zàng）也相与枕藉（jiè）乎舟

2、诵读方法指导：

读出重音:

如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读；“哀吾生之须臾，慕

长江之无穷”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵字重读；“而今

安在哉”“而又何羡乎”疑词重读。

读出节奏:

如：况/吾与子//渔樵于///江渚之上，盖将/自其变者//而观之。

读气势:

如“方其破荆洲，下东陵，顺流而东也，（停顿较小语速较快）舳舻千

里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗（语速舒缓）固一世之雄也，（停顿较大气势豪迈）而今安在哉？（情感急转缓慢低沉）”。

读出情感:

如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也。“其声呜呜

然，如怨如慕，如泣如诉”，何悲哉。“江上之清风，与山间之明月……

而吾与子所共适”，何其旷达。“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，

又何其洒脱。读者细心体悟词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重。

六、第一段重要词句的学习：

七、复习、背诵：

第二节

一、复习上节课有关知识：

二、讲析第一段：

1、哪些语句交待了泛舟夜游的时间、地点、人物和事件？

“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下”，叙述笔墨极

其简略而传神。

2、作者开始游赤壁时，景色如何?用原文回答。给我们营造了怎样的意境？

“清风徐来，水波不兴。”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露

横江，水光接天。”

苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意飘荡。景色澄澈幽美、如梦境一般。

3、这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受？本段的感情色彩什么为主？

“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这澄澈幽美、如梦境一般的夜景，使作者飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景之中。

本段的感情色彩以喜悦为主。

4、思考：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这几句在全文中起到什么作用？

在结构上，它引出后文的“饮酒乐甚，扣舷而歌之”以及主客对话的情节；为下文定下一个得失两忘、超然物外的感情基调，并且与结尾相呼应。

5、哪些语句是叙事？

“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，则是写事，有主客的劝酒对话，又有诗歌吟诵。

而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这句话既有叙事的成分又有抒情的成分，可以说，这一句是融叙事抒情于一体。

6、归结苏轼在游赤壁时心情为何而乐？

①夜游赤壁之乐

②饮酒赋诗之乐

③入景之乐

7、这是“赋”正文前一段简短的叙事，可分几层？

①第一句，点明时间、人物、地点。这是写赋的正规笔墨，如一篇长诗前的

小序。

②第二、三句，前句写景，后句叙事，为月出之前的情况。

③第四、五、六、七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的情况。

8、下列语句中，你认为哪些词语用得精准而到位：

A、“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”

“出”和“徘徊”生动形象的写出了明月好像一位步履蹒跚的老人，行

动迟缓，常常在那里驻足，俯瞰人间，对游人含情脉脉，不忍离去的情状。

B、“白露横江，水光接天纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”

“横”字写出了江上水汽范围之大、之厚；“接”写出了江天一色的庄景；“纵”字写出了任小舟自由漂游的悠闲状态；“凌”字写出了小舟掠过江面的动态。这些动词写出了月下江面之美，为“我”“羽化登仙”和“扣舷而歌之”作铺垫。

三、讲解第二段重要词句：

四、分析第二段：

1、本段可分几层？又给我们营造了怎样的意境？

可分两层。①写作者饮酒放歌的歌声；②写客人悲凉的萧声。

本段营造了一种主客之间箫歌互答，由乐到悲、悲喜交集的境界。

2、本段的“喜”我们从哪里看出来？与上段的“喜”有何不同？

本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之”看出。

本段的“喜”比上段更甚，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反

差。

3、歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？

“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对理想执著追求的态度，和不甘沉沦的情怀。

4、本段的“悲”是如何体现的？作者是怎样描写箫声之悲？

本段的“悲”从客人悲凉的洞箫声中而来。

作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回、幽怨悲凉的哀音表现得十分形象真切。使人如闻其声，催人泪下。

5、作者的感情从乐到悲的变化是否太突兀？

感情从乐到悲的变化的过渡是很自然的，并不突兀。

由第一段我们可以推知，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”歌词是由《诗经﹒陈风﹒月出》演化而来。而《诗经﹒陈风﹒月出》是一首情诗，写一个男子在月下怀念美人。但苏轼此时唱此歌，其胸怀、境界却更加邈远空阔。此处的“美人”并不是指真正的美人，而是指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对理想执著追求的态度，和不甘沉沦的情怀。作者遭受贬谪，此时面对“万顷之茫然”的江面，心中难免会产生理想一时难以实现的感叹。所以在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。

6、此段在全文的结构中起了怎样的作用？

转折过渡的作用。经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的'快乐气氛向悲

凉转化，完成了两段之间的过渡。

五、讲解第三段重要词句：

第三节

一、复习1-3段词句：

二、分析第三段：

1、本段主要写了什么？感情色彩如何？

本段写“客”的回答，即回答为什么吹奏如此悲凉的箫声的原因。阐发了怀古伤时之情。

感情色彩甚为悲伤。

2、思考：客人之所以要“托遗响于悲风”，其缘由是什么？

客人认为即使曹孟德那样的英雄豪杰，当年声威赫赫，也只不过是过眼烟云，更何况我和你是渔樵江渚的草民，生命如蜉蝣般短暂，渺小得有如沧海一粟，梦想成仙又不可得，便不由悲从中来，借箫声来表达愁绪了。表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。

3、第三段客人是如何联系上曹操的？

由眼前的明月联想而起曹操的诗句“月明星稀”，由身边的赤壁联想到曹操兵败赤壁的惨状。

4、写曹操是为了说明他是一个盖世英雄吗？那么写曹操的重心放在哪里呢？

写曹操不是为了说明他是如何英雄了得，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像曹操这样的又是诗人又是英雄的人物最终都要归于“空虚”的忧思悲绪上。

5、这一段作者运用了几组对比，请同学找出并分析其作用？

A、将曹操与“吾与子”对比。

说明像曹操称雄一世，也逃不脱失败的命运，也只不过是过眼烟云，更何况我们命运不济，仕途坎坷，只有“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，泛舟喝酒罢了，还谈什么理想，谈什么建功立业？说明人生变幻无常和空虚。

B、蜉蝣和“吾与子”作对比。

说明生命之短暂。

C、“沧海之一粟”和“吾与子”作对比

说明人的渺小。

D、“吾生之须臾”和“长江之无穷”作对比

说明人生短暂，如匆匆过客。

E、想要像长江、明月、仙人一样长存而不可得。这是现实与理想的对比

说明想长生不老而不能，因此只能“托遗响于悲风”。

6、第一段中徐来的“清风”，此时已变成了“悲风”，这显示了情绪的变化，那这是什么写法？

融情于景的抒写法。

7、本段是怎样将景、理、情结合在一起？

由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，这是议论说理；引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，这是抒情。

8、分析作者及客“悲”又从何而来？

①从歌声中来——政治失意

悲②从箫声中来——箫声幽怨

③从历史人物中来——人生变幻无常和空虚

④从个人境遇中来——人生渺小，生命短暂

⑤从理想与现实的反差来——长生不老而不能

9、下列语句哪些词用得好，好在哪里？

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

寄：写出了人生短暂；渺：写出了人生的渺小；“哀”与“羡”形成对比，突出了客人对人生短暂的无奈与悲伤。

三、讲析四、五段词句：

第四节

一、复习上课时所学知识：

二、分析四、五段：

1、第四段主要写什么内容？感情色彩如何？

主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。

本段的感情变为喜悦。

2、作者的人生感悟归根结底是什么？

身处逆境中也应该保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。

3、作者从几个方面论述人生感悟的？即给第四段划分层次？

第一层从“变与不变”的角度来分析。第二层从“取与不取”的角度分析。

4、作者是如何从“变与不变”的角度来分析自己的人生感悟的？

从变的角度说，天地万物和人也是瞬息万变的：江水日夜不停地流，月从亏到盈不断地变化，人也有生老病死，所以天地万物和人无时无刻不在变化。

从不变的角度，我和天地万物都是永恒的：江水虽然日夜不停地流，“而未尝往也”，月从亏到盈不断地变化，“而卒莫消长也”，作为个体的人，生命虽然短促，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。所以用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。而应该保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。

5、作者又是如何从“取与不取”的角度论述人生感悟的？

天地万物，各有各的主宰，人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。因此不必因“吾生之须臾”而“羡长江之无穷”。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，人要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。进一步表现了平静超然的心态和乐观旷达的情怀。

6、最后一段的感情色彩如何？主要写了哪些内容？

主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。

本段感情色彩为”乐”，照应了开头超然欲仙的快乐。

7、最后一段酒后一片狼藉“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”的景象作结的作用？

呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”；“东方既白”呼应“月出于东山之上”使文章结构浑然一体。

结尾用“反衬”写法，用“杯盘狼藉”的杂乱来反衬内心世界的舒坦、宁静。

8、这样结尾有什么深刻含义？

这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。

9、思考：第三段客人的话是否也是苏轼自己心境的表达？如果是，那么苏轼一贯的豪放风格与文中“悲”的感情是否矛盾？即本文的感情基调应该是什么？

文中“客”和“我”的对话是苏轼让从前的苏子和现在的苏子通过文章

进行一场超时空的链接。客的回答，正是苏轼自己贬斥黄州后的苦闷和迷惘的写照。所以虽为客语，实际上“主”“客”为一体，反映了作者被贬黄州后思想中的消极面。

这种感情和豪放派风格是不矛盾的。一般人，在忧患于人生短暂和空虚时，很多人以喝酒，及时行乐自我解救。可是苏轼不是这样，他认同李白的“借酒销愁愁更愁”。俗话说“心病还得心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求助于自身在哲学上的“解脱”。所以他虽然是借客之口表达自己的悲绪，但“醉翁之意不在酒”，苏轼并不是要宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客申主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，表现出一种洒脱、豪迈的气度，使文章具有某些积极进取、达观超然的感情基调。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。

10、本文多次写到主客问答，这种安排有什么作用？

运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿；作者的思想感情也因之得以层层展现，深层揭示。

三、复习巩固：

1、一词多义：

歌：

扣舷而歌之。（动词，歌唱。）

歌曰：（名词，歌词。）

倚歌而和之。（名词，歌曲。）

望：

七月既望。（名词，阴历的每月十五日。）

望美人兮天一方。（动词，眺望。）

下：

方其破荆州，下江陵。（动词，攻克，打下。）

苏子与客泛舟游于赤壁之下。（方位名词，位置低的，与“上”相对。）

如：

飘飘乎如遗世独立。（像，动。）

纵一苇之所如。（往，到，动。）

之：

哀吾生之须臾。（助词，用在主谓之间，取消句子独立性。）

惟江上之清风。（结构动词，的。）

耳得之而为声。（代词，它。）

月出于东山之上。（助词，不译。）

乎：

浩浩乎如冯虚御风（助词，形容词词尾。）

此非孟德之困于周郎者乎。（语气助词，用于句末，相当于“吗”。）

相与枕藉乎舟中。（介词，在。）

于：

苏子与客泛舟游于赤壁之下。（介词，在。）

此非孟德之困于周郎者乎。（助词，表被动。）

月出于东山之上。（介词，从。）

2、通假宇

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（“属”通“嘱”，劝人喝酒。）

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。（“冯”通“凭”，乘。）

山川相缪，郁乎苍苍。（“缪”通“缭”，盘绕。）

肴核既尽，杯盘狼籍。（“籍”通“藉”。狼藉，凌乱。）

3、词类活用：

西望夏口，东望武昌。（“西”“东”名词作状语，向……。）

舞幽壑之潜蛟。（舞，动词的使动用法：使……起舞。）

泣孤舟之嫠妇。（泣，动词的使动用法：使……哭泣。）

侣鱼虾而友麋鹿。（侣，以……为伴侣；友，以……为朋友。）

月明星稀，乌鹊南飞。（南：向南，名词作状语。）

4、特殊句式：

①凌万顷之茫然（定语后置）

②而今安在哉？（宾语前置）

③而又何羡乎！（宾语前置）

④是造物者之无尽藏也（判断句）

5、成语：

遗世独立、羽化登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、

月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘狼藉

王斌

篇9：高一语文《赤壁赋》教学设计

高一语文《赤壁赋》教学设计

一、教学目标：

1、知识及能力目标：

浅易了解“赋”的有关特点

了解苏轼的思想背景和《赤壁赋》的创作背景

理解中国文人的悲秋意识

整体感知课文，注意领会把握作者的思想感情和文章的思路

掌握诵读要领，能有感情地朗读课文

2、审美情感目标：

能够初步欣赏《赤壁赋》“以文为赋”的美学特征（A、凡是记游的诗文，首先当然要求写景叙事生动有味，更需要在写景叙事中注入作家浓郁的主观感情，才能神情飞动、诗趣盎然；倘若景与交融之外，更能从物我之间即主观的契合之间生发出哲理的意蕴，那便是上乘之作了。苏轼的许多杰作，大抵能达到这种最高境界。B、本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌“喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。）

学会在诵读中调整自己的审美意识

二、教学重难点：

反复诵读，领会把握课文的'情感变化

学习借景抒情、寓理于情的的写作方式

三、教学和学习方法

诵读法：在反复诵读中体会作者的思想感情

讲解法：通过教师对一些问题的介绍、点评、集中讲述使学生能更好的掌握知识和能力

讨论法：让学生讨论“乐——悲——乐”转换中的差异，进而把握的思想感情

四、教具准备：

多媒体

五、教学步骤：

1、导入新课：

春节晚会湖南上联八百里洞庭凭岳阳壮阔

湖北下联两千年赤壁揽黄鹤风流

2、了解赤壁的历史文化底蕴：

李白的“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空 ”。

杜牧的“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

3、多媒体演示“本节课学习目标”

4、介绍《赤壁赋》的写作背景

要点a、乌台诗案【王复秀才所居双桧】吴王池馆遍重城，奇草幽花不记名。青盖一归无觅处，只留双桧待升平。凛然相对敢相欺，直干凌空未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。

篇10：高一语文《赤壁赋》教学设计

【教学背景】

北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》，后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学史上的名篇。《赤壁赋》是苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。这个时期，作者的思想是矛盾的：一方面，他对受到残酷打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，也使他的思想更接近现实。元丰五年（1082）七月和十月作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤壁赋》。这里所选的是前一篇。其实，苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。

【教学课题】

《赤壁赋》

苏轼

【教学目标】

一、知识与能力目标

1．“以文为赋”——了解作品“以文为赋”、骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言。

2．“以意逆志”——了解作者运用“主客问答”这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。

3．“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想：了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义，理解作者乐观旷达的情怀。

二、过程与方法目标

1．培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。

2．培养对精美诗文的整体把握能力，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法。

三、情感态度与价值观目标

培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神。

【教学重点与难点】

1．欣赏分析文中的“水月”意象。

2．文章的情感线索。

3．主客问答中的哲理内涵及作者的宇宙观和人生观。

【重点突破】

以情感为线索分析全文，以课件为辅助手段表现作者的宇宙观和人生观，简单明了。

【难点突破】

利用多媒体辅助手段、名句引用、讨论探究等方式解决。

【教学用具】

多媒体课件、音频、视频

【教材分析】

《赤壁赋》是高中语文新课改教材必修二模块第三单元古代山水游记类散文中的第二篇。山水游记一般不只是对自然风物的客观描绘，它往往包含着抒情和说理的成分。这个单元的作品内涵是人与自然的关系。这个单元的教学设计，应引导学生在文本审美的基础上欣赏自然，感悟自然，思考人与大自然的关系。本文被放在这个单元中，应侧重引导学生把握由自然景物引发的人生感慨。本文就在描绘自然风物的同时倾诉了自己怀才不遇的愤懑，但也表现了乐观旷达的精神。但这些情感的表达并不是明显的、直接的；而大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，倘若在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。但无论是意境、情感或是理趣，都应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此，在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养”。

【教学方法】

1．引导诵读法

2．讨论点拨法

3．创设情境法

4．多媒体演示、音频、视频辅助法

【教学过程】

一．文趣导入：

有这样一位文人，他驾驭着文字，抵临大宋文坛的巅峰。然而，文字却让他偃蹇飘零。大浪，淘尽历史的烟尘，却淘不尽他文中的一字一句；惊涛，拍去岁月的风霜，却拍不去他纵横古今的豪放。他成了自然中伟大的顽童。所以，当他因“乌台诗案”被贬黄州，夜游赤壁之时，面对着无穷的江月，他思想的野马便纵横驰骋，任情遨游，于是对宇宙对人生产生了深沉而悠远的思索。他，就是苏轼。今天我们来继续赏析他的千古名篇《赤壁赋》，一起去感受他独特的人生体悟。

二．分析鉴赏：

第一段：

请同学们把书翻到32页，请同学齐读第一段。

1．这一段写了苏子与客夜游赤壁的情景。那赤壁的景色如何？请同学们找出文中描写赤壁之景的句子。

明确：

清风徐来，水波不兴

月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

白露横江，水光接天

作者在这里为我们描绘了一幅秋水共长天一色的赤壁美景图。

2．.欣赏这些美景苏子的.心情自然是愉快的，哪些语句最能直接体现这种愉快的心情？

明确：举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

3．此情此景，为我们展示了一个怎样的意境？

明确：为我们展示了一个月圆之夜，好友相聚，纵舟江上，一边欣赏美景，一边饮酒诵诗的舒畅飘逸、超然物外的境界。正所谓良辰美景赏心乐事。

第二段：

高兴至极，苏子又做了什么？客又做了什么？我们看第二段。找一名女同学读一下。

本段开头写在这种情况下苏子更加高兴地饮酒，兴之所至，又唱起了歌，歌词是：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。

1．这里苏子先选取了桂树和兰桨两个象征品德和人格高洁的意象来与后面的美人相衬，那么这里就有个问题：这里的“美人”指什么？为什么？

生答……

明确：

我国古典诗歌自屈原《离骚》以来就有以“美人”象征圣主贤臣或美好理想的传统。在这里，“美人”喻指君主。此时苏子被贬黄州已有两年多的时间，对于有着儒家积极用世思想的苏子来说，他多么希望君主能尽快召他这个贤臣回朝，自己好继续为朝廷效力。所以他发出了“望美人兮天一方”的唱叹。

2．苏子唱歌，客又做了什么呢？

有客吹洞箫，倚歌而和之。箫的音调悲凉幽怨，感人至深，既烘托了苏子此时淡淡的失意情绪，又致使他的感情骤然变化，同时引出下文的主客问答。

3．由此看，这一段在全文中的作用是什么？

过渡段。

那么苏子的感情发生了怎样的变化？主客又是就什么问答的？我们看第三段。

第三段：

听了客悲凉的箫声，苏子愀然，正襟危坐。然后问客曰：“何为其然也？”（箫声为什么会这样悲凉呢？）

1．客是如何回答的呢？也就是客因何而悲呢？

请同学们齐读第三段客回答的语段，同时思考这个问题。

生答：……

2．客刚开始就解答了苏子的疑问了吗？……那写了什么呢？

明确：没有，先用两个反问句引出了与眼前的赤壁之地、江月之景相关的历史人物曹操和他的英雄业绩。

3.那么同学们想：作者赞颂曹操的功绩目的何在？

明确：目的在于引出后面“吾与子”和他的对比。

4.而对比的目的又是什么呢？通过哪些词句能看出来？

明确：“固”“而”“况”三个虚词所引导的句子表明：这样叱咤风云的一世之雄，也已随大江东去而风流散尽，更何况渔樵于江渚之上的平凡的“吾与子”，生命短暂得就像朝生暮死的蜉蝣一样寄托在天地之间，渺小得像茫茫大海中的一颗毫不起眼的水滴，更是瞬间就会被历史湮没了。

于是很自然地引出下文“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨：天地永恒而人生短暂，长江阔远而自身渺小。这是客悲伤所在。一悲：人生短暂渺小

而慨叹人生苦短是人类永恒的主题，也是诗歌永恒的主题。

5．谁能说说你所学过的或知道的有关这个内容的诗句？

曹操《短歌行》也说“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”

李白《将进酒》继续说“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”

师补充：战国时期《庄子·知北游》篇中就有“人生天地之间，如白驹之过郤，忽然而已”的感触；

汉代为仕途奔走交游的文人所作的五言诗《古诗十九首》中也有“生年不满百,常怀千岁忧”感叹；

魏晋诗人竹林七贤之一的阮籍《咏怀》诗里更有“朝为媚少年，夕暮成丑老”的感伤；

初唐诗人王勃《滕王阁诗》中“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”的诗句最是（与本文“固一世之雄也，而今安在哉”）有着相似的感慨……

对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往陷入这样的苦闷与迷茫之中。客也不例外。

6．除了人生短暂渺小让客悲伤之外，还有其他原因吗？我们看最后四句的内容。

明确：既然尘世人生短暂，那就做神仙吧，做神仙可以与明月一起长存不老且不死，这样就不必为人生短促无常而悲叹了。可是，他却清楚地知道，这是不可能实现的，美好的理想与残酷的现实总是矛盾的，所以才“托遗响于悲风”。这是客悲伤的又一原因所在。二悲理想现实矛盾。以上客从两个方面解答了苏子的疑问。这两个方面可以概括为人生短促无常。

而这样的悲叹也只是重复了前人的感慨，并没有独特之处，那么本文成为千古名篇的魅力主要表现在哪里呢？在第四段。

第四段：

1．那么第四段写了怎样独特的内容？请听这一段的朗读录音，思考问题的答案。

找生答……

明确：这一段主要是苏子针对客的悲叹来表明自己的宇宙观、人生观从而宽解客。而且，这两个观点又是分两层相对独立地阐述的。

2．这两个层次转换的关键词是哪个词？

明确：“且夫”，前半部分阐述的是？宇宙观，后半部分阐述的是？人生观。

3.那么苏子的宇宙观是什么？请找出表达观点的关键词。

明确：变与不变。

4.苏子又是怎样阐述他的“变与不变”的宇宙观的？（想想我们写议论文时往往采用什么方法来论证呢？比如同学们想证明思考的重要性，可能会想到牛顿被苹果砸到从而砸出了牛顿第一定律，这是什么方法？——举例子。苏子也一样。那他举了什么例子来证明这个观点呢？）

明确：以眼前的江月为例。

他说，你也知道那江水和月亮吧？你看，眼前的江水和明月既是变化的也是不变的，（同时配课件）

就“水”而言，从变的角度说，“水”逝者如斯，从不变的角度说，“水”未尝往也；就“月”而言，从变的角度说，“月”盈虚如彼；从不变的角度说，“月”卒莫消长，意思是：水总是这样不停的流逝，但它们并没有流走；月总是那样由缺到圆，又由圆到缺，但它始终也没有增减。所以他得出下面的结论：从变的角度说，天地万物没有一刻不发生变化；从不变的角度说，万物和我们一样都是无穷无尽的；但他没有说个体的人是怎样表现变与不变的道理的，我们可以补充一下：从变的角度说，每个人都得经历生老病死的过程，从不变的角度说，人类又是血脉延续，代代相承的，所以不必因人生短暂渺小而羡慕长江的无穷无尽。伟大的毛主席说得好，“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”。

5.这是苏子针对客的人生短暂渺小的悲伤来阐述他的变与不变的的宇宙观从而宽慰客的。为了加强同学们对“变于不变”的哲理的理解，我再举几个语句让大家判断一下是属于变还是不变的哲理。

“人不能两次踏进同一条河流”——变的；“人生代代无穷已，江月年年望相似”——不变的；“今人不见古时月，今月曾经照古人”——变与不变的。

6.苏子的宇宙观我们理解了，他的人生观又是什么呢？还是找表达观点的关键词。

明确：莫取与取。

7.莫取的是什么，可取的又是什么呢？

生答……

师补充：在这里，苏子其实是用“清风明月”代指自然风景。李白说的好，“清风朗月不用一钱买”。

8.苏子说的“莫取”太笼统太含蓄，我们能不能联系背景说得再具体点呢？

师补充：功名利禄。因为这些正是击败心灵的东西。

明确：他其实是宽慰客说，现在失去的或没得到的，就是不属于自己的，所以不必因此而悲伤，而大自然不会抛弃我们，随时都会向我们敞开胸怀，我们为何不沉醉其中而尽得其乐呢？也就是说，当人生不如意甚至不得志的时候，我们不妨让自己的思想休个假，让精神散散步，抛开挫折，忘掉烦恼，融入大自然中，尽享清风明月之美，谁说这不是另一种快乐呢？何必对人生失意耿耿于怀呢？正如苏轼在《定xxx》里写的：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

这是苏子用自己的人生观来宽慰客也是宽慰自己，理想与现实虽然矛盾，但我们可以抛开得不到的烦恼，享受自然的赐予，随缘自适。

正所谓春去秋来不碍于眼，成功失败不系于心，人生起落不萦于怀，在自然中获取人生的乐趣与力量，这正是苏轼的乐观与旷达。而在逆境中能够保持乐观的心态、在挫折中拥有旷达的情怀正是苏子的魅力之所在。

9．接下来请同学们结合苏轼的做法和人生态度，讨论一下：面对人生的失意、打击、坎坷、磨难等诸多困境，有几种解决方式呢？

我认为概括来说只有两种方式：面对和离开。

苏轼选择了面对，但有很多人选择了离开。

10．同学们能说说你所知道的历史或现实中关于“离开”的例子吗？

不能改变楚国命运和无法实现政治理想的屈原，怀石投江，这是绝望的离开：

不愿为五斗米折腰的陶渊明，毅然离开官场，回归田园，这是潇洒的离开；

绝望于清室覆亡和一种文化缺失的王国维，自沉湖底，这是无奈的离开；

无处可寻“面朝大海，春暖花开”的理想生活的海子，卧轨自杀，这是失望的离开；

太多太多离开的例子：老舍、顾城、三毛、杰克·伦敦、海明威等等。

其人已去，我只能对同学们说：改变你能改变的，接受你不能改变的，这是最明达的做法。

第五段：

1．回过头来，我们看苏子的宽解是否使客的心情发生了变化？

齐读最后一段。

客喜而笑。看来，苏子旷达的宇宙观、人生观影响了客，改变了客，客听后高兴地笑了起来，现在主客一切都释然了，并且酒足饭饱之后酣睡在舟中，不知不觉天已经亮了。已经超然物外了。

2．接下来想一个问题：这最后的“喜”与开头的“乐”是否一样？为什么？

不一样。前者是欣赏美景的暂时的陶醉，后者是大彻大悟之后的达观之乐，而且后者远比前者更稳定更持久也更深刻。

3．由此看，全文是以什么为线索的？

以感情为线索：乐——悲——喜

4．而这种感情的变化又是通过哪些表达方式表现出来的呢？

明确：写景、抒情、议论，概括来说就是景、情、理。

三．小结板书：

纵观全文，作者先写月夜泛舟赏美景之乐，再由客之箫声引出主客问答，从而引发了客对人生短促无常的感慨，最后又通过作者旷达的宇宙观和人生观的阐释来宽解客，从而使客从悲情中解脱出来，主客都表现出了超然物外的乐观与旷达。有描写，有抒情也有议论，但不论写景抒情还是议论说理，始终以眼前的赤壁为背景，以江月为依托，以感情为线索，创造了一个充满诗情画意而又含有人生哲理的艺术境界，达到了景、情、理的完美融合。

巴金评价本文，说“《赤壁赋》给人一种潇洒神奇、出尘绝俗的纯净的美感”，的确非常精当。

四．手法探源：

全文以主客问答的方式完成了人生的一次超越。

下面思考：这里的主客是一个人还是两个人呢？

一个人。本文采用了赋体文常用的主客问答的方式来表达作者的思想矛盾与斗争。所以主客问答其实就是作者思想的一次剖白，一次对话，一次斗争，主是道者的苏轼，客是儒者的苏轼，道者的苏轼是悲观的，遇到挫折就哀叹人生短暂自身渺小。道者的苏轼是达观的，遭遇失意却表现出乐观旷达、随缘自适的心态。主客问答其实就是苏子自言其愁又自解其愁，因为苏轼是最善于自我调节、自我解脱的人。

而主客问答，作为一种文学创作手法，可以在《史记·屈原列传》中找到影子。屈原自杀前与渔夫的对话其实就是屈原内心的一次痛苦的挣扎，最后决绝的思想战胜了懦弱的思想。类似的手法，《西游记》中唐僧师徒四人也可以看作是人性四个方面的体现：唐僧的耐苦执着，孙悟空的嫉恶如仇，猪八戒的懒惰贪念，沙僧的踏实圆融等。当然我说的也只是某个方面的代表，没能涵盖全部。

五．拓展探究：

主客合二为一了。苏轼的一次赤壁之游结束了，他的思想得到了升华，积极乐观的一面战胜了消极悲观的一面。

而人生不如意者十之xxx，在以后的人生中，同学们有可能面对升学的失利，就业工作的压力，职场的失意，甚至是失恋的痛苦，疾病的纠缠等等，我们是消极逃避还是积极面对？

历史上的苏轼给了我们乐观旷达的启示，那么我们近距离的生活中是否也有类似的启示呢？先不必急于回答，看一段视频后也许能找到最好的答案：

在视频播放前老师简介视频主人公英国田径运动员德里克·雷德蒙的经历：

德里克·雷德蒙的运动生涯被伤病拖累，1988年雷德蒙在汉城奥运会400米比赛开始前两分钟被迫弃权。1992年西班牙巴塞罗纳奥运会之前，雷德蒙接受了五次手术，直到开赛前四个月时间，他才重返训练场。在巴塞罗纳，雷德蒙表现得很好，在第一轮比赛中，他名列第一，并且进入半决赛。半决赛比赛中，雷德蒙的起跑很不错，在还离终点还有150米的时候，他的右脚跟键伤势复发，他无法站立倒在赛场上，接下来发生了什么呢？我们看视频：

（屏幕显示这段视频）

之后屏幕显示以下文字：

我们永远无法预知，

在命运的十字路口，

会发生什么，

但我们可以选择，

是就此放弃，还是忍痛前行。

奔向梦想的终点，

即便没有胜利的奖牌，

尊严和骄傲，

将与我们一路同行。

通往成功的跑道上，

只有快慢之别，

并无胜负之分。

战胜对手，只是人生的赢家，

战胜自己，才是命运的强者。

师补充：同学们不一定要做人生的赢家，但一定要做命运的强者，用你们的坚忍、坚韧、坚强和坚定！

最后送给同学们人生“七个然”：艰辛曲折必然，凡事顺其自然，遇事处之泰然,，历尽沧桑悟然，得意淡然，失意坦然，愿你活得悠然。

篇11：小学信息化教学设计

一、教材分析

1、教学主要知识点及其在螺旋上升教材体系中的位置和前后关系；单元专题与本课任务之间的关系。

2、重点

3、难点

二、教学/学习目标及其对应的课程标准

（教师期望通过本次教学学生可以学到什么知识技能、掌握哪些过程方法、培养那些习惯和情感态度？有些课不仅教授知识单元，而且指向一种或多种思维方式的培养，情感态度价值观的培养，促进对专题活动的了解、理解、研究。在传统的学科领域范畴内描述学习目标的同时，应描述一下本课计划帮助学生养成的思维、交流等方面的技能，例如：推理能力；批判思维能力；创造性的问题解决；观察和分类的能力；小组协作能力；沟通、妥协的技巧等。以及专题活动所对应的整合学科需要达到的课程标准。从知识与技能，过程与方法，情感与态度3个层面简要描述一下本课能达到的教学目标和教学结果。三维知识目标结合，切忌割裂；）

1、知识与技能：

2、过程与方法：

3、情感与态度、价值观：

三、学习者分析

年龄特征及认知特点，学生必备的知识、技能、经验、态度、情绪，以及学生差异、个性特点等。

四、教学理念和教学方式

（教师和学生在教学过程中各承担什么角色？教师和学生的关系如何？采用什么教学方法？如何组织教学？教学评价如何考虑？）

（一）如何体现课程改革倡导的教学理念，体现教学方式的革新。

（二）教学策略设计：

1、教学方法设计及选择依据

2、教学活动设计思路及流程图

（三）过程性评价设计

五、教学或活动过程

（一）教学准备阶段教师的备课和其他准备工作、其中应注意的问题及其处理办法、教师的感受等。包括：

1、教学素材、网络资源及网址

2、教师如何设计教学情境、如何设置教学任务；

3、课件设计意图及大体结构

4、技术知识的灵活运用，并预测可能发生的问题，操作的注意事项等;

5、哪个环节注重过程与方法的培养，采用什么方法；

6、那个环节注重情感态度价值观的培养，使用什么方法

（二）整个教学过程叙述

1、简要地描述你计划如何组织你的课堂教学或活动过程。思考并描述如下方面的问题：本次活动包括一节还是一次以上的课？这是一个完整的活动，还是系列活动的一部分？本次活动一共需要多少天或多少周？这是某一学科的分科教学活动，还是跨学科活动？共需几节课完成，以下是每节课的教学过程描述内容：

2、如果需要对学生进行分组，请提供分组的方法或依据，包括：是按照能力进行分组，还是每组都包括不同能力的学生？各组之间有无分工，如果有，各负责什么职责？每组学生内部有无分工，如果有，请简要描述。

3、根据经验，学生在本次活动中有没有容易出现的错误概念以及容易出现的障碍？如果有，在此处进行描述并提出你的处理策略或建议。

4、为了实施本次活动，教师需要具备哪些技能？

5、每节课的每个教学环节，都采用什么样的过程性评价手段。你通过什么方式评价本课或本次活动是否成功？描述你希望学生创作的作品或学生的表现以及你如何评价这些方面。当然，这些方面应与上述你列出的课程标准和教学目标相联系。

篇12：小学信息化教学设计

一、教材分析

1、教学主要知识点及其在螺旋上升教材体系中的位置和前后关系；单元专题与本课任务之间的关系。

2、重点

3、难点

二、教学/学习目标及其对应的课程标准

教师期望通过本次教学学生可以学到什么知识技能、掌握哪些过程方法、培养那些习惯和情感态度。有些课不仅教授知识单元，而且指向一种或多种思维方式的培养，情感态度价值观的培养，促进对专题活动的了解、理解、研究。

在传统的学科领域范畴内描述学习目标的同时，应描述一下本课计划帮助学生养成的思维、交流等方面的技能，例如：推理能力；批判思维能力；创造性的问题解决；观察和分类的能力；小组协作能力；沟通、妥协的技巧等。以及专题活动所对应的整合学科需要达到的课程标准。从知识与技能，过程与方法，情感与态度3个层面简要描述一下本课能达到的教学目标和教学结果。三维知识目标结合，切忌割裂。

1、知识与技能：

2、过程与方法：

3、情感与态度、价值观：

三、学习者分析

年龄特征及认知特点，学生必备的知识、技能、经验、态度、情绪，以及学生差异、个性特点等。

四、教学理念和教学方式

（一）如何体现课程改革倡导的教学理念，体现教学方式的革新。

（二）教学策略设计：

1、教学方法设计及选择依据。

2、教学活动设计思路及流程图。

（三）过程性评价设计

五、教学或活动过程

（一）教学准备阶段教师的备课和其他准备工作、其中应注意的问题及其处理办法、教师的感受等。

1、教学素材、网络资源及网址。

2、教师如何设计教学情境、如何设置教学任务；

3、课件设计意图及大体结构。

4、技术知识的灵活运用，并预测可能发生的问题，操作的注意事项等;

5、哪个环节注重过程与方法的培养，采用什么方法；

6、那个环节注重情感态度价值观的培养，使用什么方法。

（二）整个教学过程叙述

3、根据经验，学生在本次活动中有没有容易出现的错误概念以及容易出现的障碍？如果有，在此处进行描述并提出你的处理策略或建议。

4、为了实施本次活动，教师需要具备哪些技能？

篇13：小学信息化教学设计

【教学目的】

1、正确读写“蔼、锡、毁”3个生字。

3、正确流利有感情地朗读课文。

4、培养学生搜集、运用资料的能力，萌发科学探究精神。

5、对地球产生强烈的感激、热爱之情，知道为了人类社会的持续发展要爱护地球，明白如何以实际行动爱护地球。

【教学重点】

【教学难点】

【教学准备】

1、布置学生课前从电视上、书本上，有条件的可到网上搜集有关地球的资料。

2、“滥伐森林”投影片和“读一读”录音、备有课文朗读、地球美丽、地球渺小、地球易碎、保护地球等内容的cai课件。

【教学理念】

【教学流程】

一、激趣导课

1、同学们，我们有一个共同的家园，她孕育了亿万生灵，并且无私地奉献着。你知道她是谁吗?

2、对，她就是地球。让我们一起跟她打声招呼吧！齐读课题。

3、在茫茫的宇宙海洋里，有几个地球?所以，地球对于我们来说太珍贵了，她是我们赖以生存的唯一家园，让我们再一次深情地问候她吧！(再读课题)

4、地球母亲非常高兴，正在欢迎我们呢！今天，我们就以一颗感恩的心走进地球。

二、初读课文，整体感知

1、播放课件“课文朗读”，学生边听边观看相关图片。

2、听完之后，请同学们想想：课文介绍了有关地球的哪些知识?

宇航员在太空中看到地球后发出了怎样的感慨?

三、细读课文，探究地球特点及环保的重要性

学生自由读文，选择自己最感兴趣的内容进行探究。

(一)感悟地球的美丽

1、自由朗读课文第一自然段，你从课文的哪些内容体会到地球的可爱?把你的感受写下来。

同学们，我国的神舟飞船在太空遨游时，拍摄了我们美丽家园的很多照片，老师有幸从杨利伟叔叔那儿弄到几张，你们想看吗?

2、播放课件：美丽壮观、晶莹透亮、裹着水蓝色“纱衣”的地球图片。

①同学们，这水蓝色的星球就是我们的地球，喜欢吗?请用自己的话，夸夸我们的地球。

②谁能根据课件中所观察到的图片，具体说说地球如何漂亮?着重从“晶莹透亮、裹着水蓝色‘纱衣’”来体会地球的美丽。

③用自己喜欢的方式读读第一自然段，将地球的美丽读出来。

④让我们一起来赞美我们的地球母亲吧！齐读描写地球美丽的部分。

3、地球的美丽仅仅在于她的外表美吗?你还从文章哪些段落看出她的内在美?

①读3、4自然段中有关的语句，理解“无私”“慷慨”，说说你从中体会到地球母亲的什么品质?

②此时此刻，你最想对地球母亲说些什么呢?读3、4自然段中有关语句。

4、导读：理解了课文意思之后，相信大家会读得更好。

(二)体会地球的渺小与容易破碎

导语：茫茫宇宙，只有地球对人类是慷慨无私的，她像母亲一样为我们提供了温暖舒适的生活环境。可她又是渺小的、容易破碎的，地球的渺小与容易破碎表现在哪些地方?学生潜心读课文，将自己的阅读理解写在书上。

1、了解地球的渺小。

①谁能通过自己的朗读表现出地球的渺小?

②让学生汇报自己搜集到的资料后，播放动画课件，帮助学生理解“一叶扁舟”体会到地球的渺小。

③课件出示说明方法及运用说明方法作用的比较题，学生在朗读中感悟其作用。

2、明白地球上的资源有限，地球容易破碎。

①谁来说说地球上矿产资源的有限性?你从这几个数字：“几百万年、几亿年、二三百年”中感悟到什么?

②谁来说说可再生资源的情况又是怎样呢?可以结合自己课前搜集到的资料来谈。

③过渡语：是呀，人类为了眼前的发展，急功近利、目光短浅、乱挖乱采、过度开发，把我们的地球母亲摧残得遍体鳞伤，体无完肤。她向我们人类发出了严重的警告。老师收集了有关的资料。想看看人类给地球造成的灾难吗?

④展示人类毁坏资源、破坏地球的图片让学生观看。

⑤看完这些令人触目惊心的图片之后，此刻你心情怎么样?带着这种感情再读读第4自然段。

⑥同学们，我仿佛看到了地球在哭泣，你想说点什么吗?此时你又将怎么样读这句话：地球，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那样的美丽壮观，和蔼可亲。

(三)领悟地球的唯一性及环保的重要性

1、展开小小辩论会。

同学们，我们的宇宙飞船已经遨游了太空，假如地球上不能居住了，我们可以移居到别的星球，你赞同这种观点吗?同学间相互讨论，说出理由。

2、激情呼唤。

是呀！同学们，我们只有一个地球！但我们可亲可敬的地球妈妈，正在遭受着无情的破坏，我们的家园——这个水蓝色的星球太可爱了，同时又太容易破碎了，她需要我们一起去精心保护她！

①课件出示最后一个自然段。请同学们带着对地球母亲的一片爱心，齐读最后一自然段。

②看到我们的地球正在遭受的灾难，你会想到什么标语呢?想为保护地球做点什么呢?

四、拓展延伸，升华情感

1、课件出示问题：地球还面临着什么危害?组织学生根据课件拓展资料及自己搜集到的资料展开讨论，积极探讨解决地球危害的办法。

2、课件出示配乐朗读《每天，我们的地球有……》学生听完之后，引导学生说说感受并将感受送入对诗歌的朗诵中。

3、组织学生畅谈学文后的感想，让学生对地球的热爱之情得到进一步的升华。

篇14：《赤壁赋》教学设计

一、教学目标

1、以学生的情感体验为主，在读中悟情。

2、让学生用现代的观念审视作品，帮其树立积极的人生观、世界观。

3、增加学生的文言积累，提高学生阅读浅易文言文的能力。

二、教学重点、难点

1、了解作者和写作背景，体会其中蕴涵的精神，用现代观念审视作品。

2、以诵读为主线，在读中理解字、词、句。

3、体会作者思想感情的变化，探究人物的内心世界。

三、教学手段

1、学生网络收集相关资料。

2、多媒体课件展示授课过程。

3、配乐朗读。

四、教学方法

1、情境设置法2、美读法3、启发法4、点拨法5、对比阅读法

五、教学过程

（一）、导入设计

故事导入：宋神宗元丰三年二月，一日，天刚蒙蒙亮，一群带着四川口音和北方口音的异乡人在一位气宇不凡但有稍显忧郁的中年男子的带领下，悄悄走小城黄州，在料峭的春寒中，住进了城东南一所叫定惠院的小院子。这位男子便是在“乌台诗案”中差点丢掉性命的苏轼。经过一个多月的风餐露宿，苏轼一行人终于到达了他的贬谪地——黄州，开始了他近四年的黄州生涯。其间，他便创作了脍炙人口的《赤壁赋》。诗人政治上的不幸，却成了文学上的大幸。历史，便是如此令人费解。今天我们便要走近这段历史，了解他的心境。

设计该环节是想通过情境再现，调动学生情绪，提前进入课文的背景氛围。

（二）、作家作品

检查课前预习的效果：有关苏轼的搜集整理，让学生谈谈对苏轼的印象。

教师归纳：

1、词坛上“苏辛”豪放派、“三苏”、“唐宋八大家”之一、擅长书法与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。

2、有关“乌台诗案”的介绍。

3、本文写作原因介绍。

设计此环节，检查预习情况，鼓励学生课前“多动手”，课堂“多动口”。

（三）、初读全文

1、学生结合课文注释，自读全文。

2、分小组读、全班齐读，在读中悟情。

3、听朗读录音，把握朗读的语气变化。

教师点拨：从课文中找蕴含情感变化的关键词，归纳朗读的语气变化：第一段读出赤壁美景的欢快语气，第二段是乐极生悲的凄凉语气，第三段读出人生无常的悲怆感，第四段表述人生观的雄辩语气，第五段由悲转喜。

无论怎样鉴赏一篇文章，其前提都离不开一个“读”字，“读”是学好文言文的一个有效途径，它是提高学生语文素养的根本。在读的方式上也要做些灵活的调整，可以听录音朗读，可配乐朗读，可全班齐读，也可以单个同学朗读等。

设计此环节是为了训练学生的朗读能力，提高学生的朗读水平。这一课的最大特点是人物感情起伏很大，悲喜交错变化，所以我们在朗读时要抓住语气的变化，读出作者的情，更要读出情中包含的理。

（四）、再读课文，理清思路。

1、学生疏通字词句，归纳整理。（教师投影以下知识点）（此处为略写）

(1)通假字“属”、“凭”；

(2)一词多义：固、适、逝、苛、虽；

(3)词类适用：东、西、侣、友、舞、泣；

(4)特殊句式：客有吹洞箫者（定语后置）、何为其然也（宾语前置）、而今安在哉（宾语前置）。

设计该环节是要突出语文工具性的性质，培养学生热爱祖**语的情操。至于文中字词句的具体涵义，学生在熟读的基础之上，结合课文注释，已经能够独立找出，教师稍做点拨即可。

2、结合前面分析的语气变化，理清文章的思路。

(1)月夜泛舟的陶醉；

(2)悲凉箫声的伤感；

(3)人生失意的悲情；

(4)随缘而安的态度；

(5)忘情尘世的洒脱。

教师点拨：扣住每段的写景主体或叙事、议论内容来归纳整合。

设计此环节意在训练学生归纳概括的能力。

（五）、合作探究(分小组讨论，推荐代表发言)

1、本文的感情基调是消极的吗？

余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写道：（投影以下文字）

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”

品文就其实就是品人，余秋雨是这样评价苏轼，那你如何看待文中的感情基调，它是消极的吗？

教师点拨：全文通过主客对答所表现的忧伤与喜乐，都是作者内心矛盾和复杂感情的真实反映。作者抒发哀怨之情时，流露了“人生无常“的消极情绪，但他并不甘心消沉，而能主动地从消极、哀怨中解脱出来，从庄子的机械相对论中寻找人生之路，因而胸襟豁达，思想开阔，表现出一种洒脱、豪迈的气度，使文章具有某些积极进取、达观超然的感情基调。

设计此问题是为了调动学生的情绪,增加情感体验,提高理性分析的能力。

2、如何面对人生中的挫折，苏轼提出的寻找快乐的良方对现代人是否可行？

设计此问题目的是让学生从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，用现代观念审视作品，从而树立积极健康的人生观、处世观。

六、拓展练习

鉴赏同是被贬黄州后的作品《定**》一词，分析词的主题、情感。

定**

苏轼

小序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行借狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此”。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

设计此练习目的是作一个对比阅读，结合课文的思想感情，来解读《定**》的主题情感。

【《赤壁赋》教学设计15篇】

篇15：《赤壁赋》教学设计

【课程分析】

本文是苏轼写的一篇赋，它不是纯粹的散文，却也不能看作一般的诗歌来看待，而且它更不等于今天的散文诗。它是比较自由的句式来构成的带有韵脚的散文，却又饱含着浓厚的诗意，作者在本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的问答最后文章的主题又转移到关于人生态度辩论上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。文章含而不露，意在言外。所以在设计的重点放在引导学生体味文章的语言特点，表达特色，以及理解文章的内容，作者的感情上。

【学情分析】

所教两班为学生基础较弱，对于课文的理解首先是一个难题，但是我们又不能完全的包办，不能代替学生去逐字逐句的翻译。但是如果不翻译文章大多数学生理解文章就会产生障碍。所以必须发挥学生的主体地位，因此翻译课文交给学生自己课前预习时进行。这样在学习课文内容时学生就会提前理解课文内容。对于基础较弱班级学生掌握基础知识是至关重要的，因此自主预习基础知识也是预习的首要任务。让学生在自主预习学习中自己先发现问题，然后通过课堂的合作交流解决问题，最终使学生全面的，自主的掌握知识，真正的理解了接受知识。

【学习目标】

1、学习和积累有关文言知识。

2、鉴赏本文景、情、理的交融特色，以及理解作者的情怀。

3、会“主客矛盾”所体现的处世哲理。

4、学习古人身处困境仍然乐观的精神、感悟生命的意义。

【设计理念】

老师教学的目的是为了让学生掌握知识，提高能力，陶冶品德。但是在具体的教学过程中老师们往往忽视手段的运用，使得我们的教学变得枯燥，乏味，而学生的积极性也没有得到发挥，因而影响学习效果。因此做为一个新时期的教师，那么必须要从传统中走出来，让自己的课堂变成学生的学堂，让学生去自主的学习，而不是被动的被填充。老师只作为一个路标，去帮助学生自己正确的前进。为了帮助学生能够在掌握基础知识的层面上拓展知识面，提高认识，所以设置拓展延伸，让学生结合自身实践谈苏轼的处世哲学，带动学生思考自己的人生。学生可以有自己的独到的见解和看法，老师必须尊重学生的见解和看法，这样会使学生的思维能力得到更大的发展，也会活跃课堂气氛，学生也会在一种相对宽松的环境中得到自身的提高。

【教学媒体设计】

制作 powerpont 课件，可以激发学生兴趣，节约课堂时间，增大课堂容量。

【教学流程】

第一课时

一、导入新课

师：许多古人，每见名山大川，必有所感怀。孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭而忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留下了许多千古绝唱。元丰五年，漫步长江岸边的苏东坡，望着奔腾不息的长江水，看着历经沧桑的赤壁古战场，情难自已，于是把酒临风，挥毫醉书，《念奴娇·赤壁怀古》诞生了，震烁千古。后来在这里，他还写下了《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。今天我们一起学习《前赤壁赋》。

(点评：学生学习过的古代山水记游散文很多，但学生没有做一个系统的归纳，所以先通过这一段简短的导语简单的归纳了学生以前学过的著名的山水游记，让学生在大脑中能够回顾一下以前所学知识。)

实录：学生认真的听，仔细的思考。尤其是背诵时，有的学生闭上眼睛，好像是被赤壁的景象所感染。

二、作者背景

师：学习一篇文章必须要了解作者及背景，作者及背景的了解更有助于深刻的领会文章。本文的作者是苏轼，苏轼的文章我们已经学习过许多，苏轼的相关知识我们更是耳熟能详，就请同学们各抒己见吧!

(点评：让学生自己回顾作者，有助于加深对作者的了解，对旧有知识的回顾，也尊重了学生的主体地位，激发学生的兴趣。)

胡玉茹：1037年～1101字子瞻，号东坡居士。四川眉山人。宋代大文豪。

丁凯航：和苏洵、苏辙合称“三苏”。

叶先路：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩在文学上称为“唐宋八大家”。

张勇：和辛弃疾合称“苏辛”。

罗阳：在书法上也很有造诣，和黄庭坚、米芾、蔡襄合称“苏黄米蔡”。

(点评：对于作者的情况，学生是比较熟悉的，老师不必再去做详细的讲解。讲回顾知识交给学生自己，更能体现学生的主体地位。)

师：以上几位同学的发言使我们比较全面的了解了作者，有那位同学能够结合以前所学知识为我们讲一下本文的创作背景?

余存存：1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇·赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。

苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。

实录：余存存同学看来是在课前已经很好的预习了课文，因此在谈到本文背景时显得很有条理，很自信，其余同学都流露出赞赏和钦佩的目光。之后多媒体显示这一部分知识，有些同学赶快记下笔记。

三、简介赋体

师：同学们，本文的标题是《赤壁赋》，从标题上看是属于赋体文，请大家回忆一下我们曾经都了解过哪些赋体文，希望大家各抒己见。

学生甲：《登楼赋》。

学生乙：《二京赋》，还有江淹的《别赋》。

师：二位同学说的很好，可见二位同学的阅读面很广，其他同学要向这二位同学学习呀。那么关于赋体谁能够给我们一个全面的概括?

学生乙：是介于韵文和散文之间的一种文体，它从先秦诗歌派生出来，到汉代形成了一种特定的体制，讲究文采、韵律，兼有散文与诗歌的性质。其常采用主客问答的手法来展开描写。

散文赋，也叫文赋，是中唐之后出现的一种文体。它兼有诗歌和散文的特点，较多地吸收散文的笔调和手法，形成了散文式的清新流畅的气势。本篇就是这种文体的典型。

(点评：一篇文章的文体必须要明确，否则，会直接影响对文章的理解的。通过这个问题的设置让同学们了解了本文的文体，也有助于下面的知识的学习，让同学自己去解决这个问题，虽然有一定的难度，但当学生通过自己的努力解决了这个问题，那么就会加深理解，这正体现了诱思探究理论中的三维教学理念，效果很好。)

四、听配音朗读、了解文意

实录：多媒体放本文配音朗读，优雅的音乐加上鲍国安洪亮的嗓音，让学生沉浸在美妙的世界中，有些同学闭目享受，有些同学拿出笔在书上划出生字的读音，有些同学悄悄跟读。同学们都很认真。

师：那位同学给我们谈谈对这篇文章的感受?

实录：同学们都争先恐后的举手，由于时间关系叫一位同学谈，以下是简要内容：本文写景状物非常独特，采用灵活的形式行文，骈散结合，以散为主，抒发了作者的旷达的胸襟。

其他学生还想说，但是由于时间原因，不能再谈。

(点评：让学生自己谈对文章的感受，有助于学生全面的把握好文章，也有助于提高学生的概括和表达能力。)

五、课后作业

1、归纳本文的文言知识点。

2、熟读课文。

3、自主翻译，并写成书面形式。

第二课时

一、导语

上一节课我们共同了解了《赤壁赋》的一些简单的文体，这一节课我们解读文章。

首先我们请三位同学有感情的分角色朗读课文，请同学们毛遂自荐。

实录：三位同学分角色朗读，一位读苏子，一位读客，一位读旁白，由于学生课下认真的朗读，三位学生读的都很好。

二、解读课文

(解读课文的把握方法：熟读课文)

1、学生读自己翻译的课文，其他学生找出翻译不准确的部分，相互探讨。

2、学生归纳本文闻言知识点。

3、再次有感情的朗读课文，理清文章思路。

(点评：扫除文言文字障碍，整体把握文章思想内容，这事文言文学习的重要环节，这个工作可以交给学生在课前预习和可下复习中完成，不需要老师越俎代庖。)

实录：教师在学生自主翻译的基础上，安排学生合作交流，最后统一了意见，完成了文章的翻译工作。在这个过程中学生的讨论很激烈，课堂气氛很活跃。

第二步工作，老师在学生归纳的基础上，展示多媒体课件，补充了一些遗漏的知识，学生们认真的记下了这些知识点。

第三步工作，学生在自主探讨、合作交流的基础上很快的解决了文章的思路，得出如下结论：

全文共五段：

第一自然段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界。

第二自然段：写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。

第三自然段：写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。

第四自然段：写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然的美妙风光的豁达心情。

第五自然段：写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。

三、教师引导思考

1、学习一篇文章，我们应该从多个方面考虑：一是思想内容的把握，二是艺术特色的鉴赏。一言以蔽之，即“写了什么?怎样写的?”这样我们才会领会一篇文章的精髓，才能在我们日常的写作中借鉴，那么这一课到底写了什么?

(点评：虽然学生能够整体上把握文章，读懂文章的内容，但是在概括能力上还是比较薄弱，语言罗嗦，不准确，概括不全面是最明显的表现。)

实录：学生再次读课文，提炼文章主旨，把握作者感情。2分钟后，学生交出结果，只是大部分学生回答了表现了作者喜悦的心情和旷达的胸怀，答不出消极情绪这一点。所以利用多媒体加以补充，如下：本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。

2、这篇文章之所以能够成为千古名篇，自然在写法上有其独到之处，那么请大家鉴赏一下。

把握文章的写作特点是一项即简单又复杂的工作，大多数同学找到了一两点，但是有个别同学说的特点本文没有体现。大多数同学能结合文章内容说出，有个别同学找不到相关内容。所以教师加以补充，多媒体显示，如下：

1、写景、抒情、议论的紧密结合。

2、“以文为赋”的体裁形式。

3、优美形象，善于取譬的语言特色。

教师解说1：全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。

教师解说2：本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客逍舟于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致;心下直到篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是全文的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。

教师解说3：如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，润孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声情，写得俱体可感，诉诸读者的视觉和听觉。

四、拓展延伸

如何理解文章中客人的“悲”和作者的“乐”?

(点评：苏轼的诗、词往往是表现一种豪迈的感情，给人以积极向上的振奋，这篇文章也表现了这种感情，但是从文章的浅层次来看文章中的主客对于人生有两种不同的感受，主为“乐”，客为“悲”，结合文章背景，这种浅层次的感情是值得商榷的。)

实录：学生在经过重读课文，深思熟虑以后在随笔本上写了一段文字，时间：5分钟。然后教师找几名学生朗读，其余的由课代表收起教师课下批阅。

以下是几位学生的发言摘录：

生甲：1080年的7月16日夜晚，苏轼确实在几位客人的陪同下游览了赤壁，文中的客确有其人，而客人的“悲凉”心情是在看到历史苍苍巨变，人生变幻无穷后产生的，我们知道古人大凡游历大山名川都会产生这种情怀，孔子“逝者如斯”，就是一个明证。那么面对如此美好的夜景，加上苏轼拥有一颗超出常人的博大心胸，于是乎便沉浸在一片大自然的快乐之中了，所以我认为，文中的“悲”和“乐”反映了苏轼和客人的不同的胸襟，是实实在在的两个人的感情。

生乙：我认为文中的主客的“悲”和“乐”是合为一体的，也许历史上就没有苏轼携友夜游赤壁的事情，完全有可能是苏轼杜撰的，理由如下：从文章的背景看这篇文章是作者被贬黄州之后所写，当时苏轼的心情我们完全是可以揣摩到的，那是一种矛盾的心情，一方面苏轼会因被贬而内心悲戚，这是正常的，另一方面作者又想排遣这种心情，于是想到寄情山水，那么作者杜撰此文就是要反映自己当时的这种心情。

五、课后作业

自读《后赤壁赋》，与本文进行对比。

【课后反思】

这篇文章虽然进行完毕，但学生还是意犹未尽，沉浸在愉悦的讨论中，他们从课堂中找回了自我的价值和学习的乐趣。学生的主体地位得到了充分的发挥，而教师的引导地位也体现了出来。尤其是在文章的思想内容的把握中，学生的表现非常突出，看得出他们真正的体会到语文学习的乐趣，真正的得到了苏轼这位哲人的深刻思想的熏陶。在这一课的学习中他们真正的找回了自信，找准了自己在学习中的位置。这一课的设计真正体现了“以学生为主体，教师为引导，思维为主攻，体验为红线的”诱思教学理念。

不足之处：在探讨过程中发现一些同学表现的还是不够大胆，想说不敢说。有些同学语言组织能力较差，再有，就是教学设计上不够完善，以至于课堂时间稍显紧张，讨论不够充分。

总之，我们在利用“诱思探究教学论”的新教学理念上才迈开第一步，我们应该继续继续努力，是自己的课堂成为真正的学生的学堂。

篇16：《赤壁赋》教学设计

师：现在进行朗读测评。请生1朗读《赤壁赋》前两节。

（因为要打分，学生1比较有感情的朗读。）

师：亮出你们的分数。

（全体学生高举右手，满分为五分，伸出三根手指的人较多，评四分的较少。生1给自己评一分。）

师：放下。生1，你怎么只给自己一分？

生1：我本来我是可以读得更好，但开始没进入状态，还读错一个“顷”。读到萧声时才有感觉。

师：你对自己的要求很高，这是好事情。最终评分：三点五分。（教师将分数写在记分册上。）可以想象，当无尽的忧伤随着萧声传入苏轼的耳膜又扩散到辽阔的江面上，那是怎样一种宏壮扩大又无限悠远的忧伤啊。让我们来学习课文后三节，理解客人为何而悲，主人何以解悲。先请大家听我的朗读，同时思考，这段的层次是怎样来划分的？

（师读）

生2：分两层，第一层到“而今安在哉”。

师：有不同看法吗？

生3：这段是一问一答，第一层应该在“何为其然也”。

（多数学生点头示意有道理）

师：还有其他想法吗？（见没有）我要说两个同学说的都有道理，生3是在大层次上切分的，生2是从小层次来切分的？是不是听得有点迷惑了？换句话说，生4划分的层次没有错，但是第二层是不是还有些长？还需要作进一步切分。这就需要我们再分小层。只有学会从不同层面由大到小来理清文段的结构层次，才有真正有助于我们对文章的理解和赏析。

师：客人的回答内容分这两层，大家同意么？

生：同意。

师：“同意”也得说说理由。你说——

生4：前面说的主要是古代的事，举了曹操的例子。后面回到眼前，写“吾与子”了。

生5：“况”是个连词，表示另有一层。以前你说《陈情表》的时候，就说了“况”“且”“但”三个连词，表示三层的。

师：很好，不愧是我的学生。（学生笑）分析文章结构，不仅可以从内容、叙述对象上来考虑，还可以着眼于能体现层次关系的关联词等“语文形式”。再这里，我还想就这种形式说说我的看法。请大家看客人回答的内容。第一层是三个文句，在形式上基本一致，可以合并为一层了。剩下的部分，我们来找找韵脚，看看有没有变化。你说说——

生6：韵脚有“鹿”“属”“粟”“穷”“终”“风”。不一样。

师：那就是换韵了。想想作者为什么要换韵？是不是和层次也有关系？

（学生思考）

生7：我猜想前三个韵写的是个人在自然面前的现实，后面写的是由此生发的感想。

师：说的好。我个人就是想把客人的话分三层，并且是三次对比。

（板书：古——今；个人——自然；理想——现实。）

师：至于你们是不是觉得把“理想与现实”的第三层合并到第二层，并且认为都是关于“今”的内容，那是你们自己的思考，我们不再强求统一。我下面要就这一节问三个问题，大家写下来讨论：一、为什么要引述曹操的事例？二、“知不可乎骤得”，到底客人想得到什么？

（学生交流）

生8：写曹操是英雄是为了和“吾与子”对比，英雄都消失了，我们又算什么，所以写出了悲伤。

生9：曹操是客人心中的榜样，写榜样的失败，更能表达客人的悲伤。

生10：因为是十六晚上游玩了，他们看到月亮，自然想到月亮的诗，而曹操也写过《短歌行》，“月明星稀”与眼前的景象是相似的。

师：引这么两句，还有别的用意吗，结合曹操当时的心境来看。

生11：这两句是说，人才都流失到刘备、孙权那里去了，曹操内心是渴望得到人才的。苏轼写这两句，大概是说自己也是人才，没人赏识吧。跟第二段中引用的诗句作用差不多。

师：好。几位说的都很好。在写曹操的内容上，不仅写了他渴慕贤才，还写他的失败，“山川相缪”借地形缠绕写困窘之状，照理说，应该把这位伟人的英雄本色写出来，像第三个文句一样，在浩荡的军队中凸显文能赋诗，武能横槊的形象，为什么用第二个文句来写他的失意呢？（无人答）我想，在“客”的心目中，不管是失意的英雄，还是霸气的英雄，何尝不“浪淘尽”呢？巨大的失败也罢，辉煌的胜利也罢，他们都轻轻地走了，不带走一片云彩。“而今安在哉”才是让人神伤的感喟。

师：顺便说一下，我对“酾酒临江”的“酾”的解释不满意。显然苏轼是想用16个字写一代天骄曹操，极有气势，但是“酾”解释成“斟”，那气韵就削弱了许多。我每天在家斟一瓶啤酒，总体会不到做一回英雄的感觉。大家来“酾”一下——

（生模拟作斟酒状）

师：这个词的本意是滤，过滤酒中的杂质，显然此刻的曹操不会在这里做仆从做的事情。我个人想，还是把它解释为“洒”，（模拟“洒”状）来祈求上天保佑自己旗开得胜，马到成功。

师：第二个问题——客想得到什么？

生12：长生不老，还有和朋友在一起喝酒，与鱼虾、麋鹿友好相处。

生13：还有想和仙人一起遨游，抱着明月一同……

师：“长终”，什么意思。

生13：长久的结束，就是死吧。

（其他人笑）

师：不要取笑，我赞成他的看法。“长”为“永久”，“长终”当然是指死亡。看，客活着就希望与仙人一起遨游天地，自由自在；死也要心中长存明月，简直是诗意的死亡了。当越来越多的现代人声称要“人要诗意地栖居”，苏轼已经想到了诗意的死亡。我想这并不消极，反而浪漫美好。以诗意的死亡反观生存，我们就知道死亡不是终点，而是又一个新的开始。好，还有什么想到的，继续说——

生14：概括一下，客就是想要生命长一些，最好和仙人一样，这样就可以更长久与自然相处了。

师：说的好，正因为生命短暂，那种永远与永恒的自然和谐相处的欢愉没法实现，这组人与物在时间长度上矛盾，导致客生发了新的理想，而理想与现实又是矛盾了。所以他只能“托遗响于”什么？

生：悲风。

师：自己把这这段读一读，体会体会。

师：看第四节，苏轼是怎么劝解“客“的？苏轼的话可以分几层？

生15：两层。在“且夫”前，“且夫”是标志。

生16：我想第一个文句是一层。不管苏轼怎么解释，“水与月”，下面两层都写到，起引起下文作用。

生17：你错了。水与月是第一层，第二层是风与月。

师：好，别吵。从意义上，我看第一层是以变与不变来看人与物的尽与无尽，含蓄地指出客审视角度的偏差：人在变而有尽，物不变而无尽。作者认为，说要变都在变，要说不变，都无尽。所以不存在羡慕什么的问题，这是“何羡论”。第二层从人与物的领属关系说，有些物属于某人或某些权力专有的，比如门口的树是属于校长的，你们是属于班主任的，（学生笑）有的是存在不属于个人的，比如江上之秋风与山间之明月，尽管可以去听去看去享用，而且无人阻止，无穷无尽。这是“共适论”。可以看出，这段是苏轼对人与物的看法。这就是我们所说的人生观和——

生：世界观。

师：我想称为宇宙观。好，这节大家再读读，有问题可以提出来。

生18：“盖将”的“将”是什么意思？

师：书本上说“盖”标假设，我认为“盖”是表示解释的连词“因为”，而“将”才是“如果”。

师：好，第五节大家应该能看懂并且会品味，我不再多说了。最后我提一个问题，大家可以在课后辩论，文中的“客”是具体的一个人，还是就是苏轼的另一个自我？下课。