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《三个和尚》教学反思

时间：2022-05-07 14:02:42 教学反思收藏本文下载本文

《三个和尚》教学反思(（精选16篇））由网友“宋大大”投稿提供，以下是小编为大家准备的《三个和尚》教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《三个和尚》教学反思

篇1：《三个和尚》教学反思

《三个和尚》这首歌曲的难点在于歌曲中一字多音的演唱，以及括号中接唱部分的音准、节奏。针对这两个难点，我不想设计太过花哨的教学环节，而是采用简单明了的教学方法，注重实效。

1、一字多音的演唱。教学时，我先引导学生听辨，听一听这个字应该唱几个音，然后引导学生唱一唱谱，接着学生就能准确地把它唱出来。这种方法非常简单，但效果却不错。

2、接唱部分的音准节奏。教学时，我引导学生去掉接唱部分，先学唱括号外的歌词。唱会后，再将括号里的接唱部分加进来，进行听辨比较，结果学生发现括号里的接唱部分跟括号外旋律、歌词都一样，只是多了感叹词，这样就大大降低了学习的难度。

由此我想在歌曲教学中，我们应该采取化解和渗透的原则来解决教学难点，选择合适合理的教学切入点，运用模仿、迁移、对比等各种方法，化繁为简，化难为易。课前做到精心的准备，对在课堂教学动态生成中随时出现的问题及时解决，才能使学生更快更好地攻克难关，顺利地完成歌曲的演唱，展现出优美动听的歌声来。

篇2：《三个和尚》教学反思

在本节音乐欣赏教学中，我坚持以“听”为核心（因为音乐是一门听觉艺术），让学生“带着问题听”、“想着听”、“动着听”、“演着听”等多元化的“听”的形式，使原“听而不闻”为“听而有感”。一系列“听”的任务不仅提高学生的注意力，而且提高学生“听”的兴趣与“听”的质量。本堂课深受听课者的一致公认，主要得益于以下三点：

一、创设情景，让学生愉快地说一说。

新课程强调学生是教学的主体，学生的参与是教学成功的前提。因为，在教学中，教师应当创造民主、平等、和谐的课堂气氛，积极引导学生把对音乐的内心感受大胆地用语言表达出来，让学生主动参与音乐快乐学习的实践，创建出有利于学生发展的生动活泼的音乐课堂情景，让学生的想象在音乐中“飞”起来。

片段一，为了让学生在一节课里对这个较长的音乐作品有个最佳的理解，我抽出和尚主题，重点欣赏。第一次听和尚主题音乐时，让学生带着你听到了哪几种打击乐的声音？听后让学生各抒已见，有的说有堂鼓的声音，有的说有木鱼的声音，有的说有锣、钹的声音，还有的说有二胡的声音，学生听觉得到锻炼。良好聆听音乐的习惯得到培养。第二次听和尚主题音乐时让学生边敲击茶罐为主题伴奏边想，前部分音乐与后部分音乐情绪上有什么不同？欢快音乐是和尚在做什么事？舒缓的呢？鼓励学生对音乐有独立的感受与理解，让学生张开想象的翅膀。如有的学生说欢快的音乐象和尚在念经，慢的象和尚挑水上山；有的说欢快的音乐也象和尚下山挑水、慢的是和尚挑水上山；有的说欢快的是和尚在挑水，慢的是和尚在念经，学生对音乐的领悟是各有千秋。在他们畅所欲言的交流中《三个和尚》的音乐形象已进入他们的心中。他们有了自己的理解。因此，创建音乐情景引导学生说出对音乐的感受。不仅能启发学生的创造性思维，培养学生独立思考能力和语言表达能力，还能进一步激发学生的学习注意力和学习兴趣，更好地感受和理解音乐。

二、创设情景，让学生高兴地敲一敲。

音乐欣赏是音乐教师公认最难上的课，而又是新的《音乐课程标准》强调与重视的课。以往，教师仅用讲述的方式来引导学生的联想和想象，结果总是事与原违，不尽人意。如果能鼓励学生在欣赏中积极“动”起来，就能极大地吸引学生的注意力，调动学生的欣赏兴趣。在欣赏《三个和尚》这个比较抽象的音乐作品时，欣赏完全曲需7分32秒，这首较长的民乐合奏曲，对于低年级学生来说，如果让他们直接欣赏，一时是难以领悟和体会的。那么我是怎样变抽象为具体的音乐活动。使学生更容易更快乐的接受，帮助学生进行音乐学习呢？针对着这个问题，我抓住低年级学生喜欢“敲敲打打”的心理特点，利用打击乐器的独特魅力，降低要求，以玩入手，逐步引入。片段二，首先让学生敲一敲堂鼓，玩一玩木鱼、钹、锣，这些打击器，然后让学生在欣赏主题音乐时，听到什么打击乐的声音，就模仿它的敲法，敲一敲，这样学生可感兴趣了。教师利用这种在动中欣赏的教学法，让学生高兴地敲一敲，再现了音乐所描绘的情景，使学生们带着浓郁的兴趣，快乐、愉悦地走进音乐世界。

三、创设情景，和学生动情地演一演。

教学中，教师应当引导学生，对音乐作品“重新构建”，展开丰富的想象，开心地进行音乐故事的编创，积极主动地进行审美的再创造，在音乐中动情的演一演，不断激励学生体验音乐的美妙。

片段三，启发学生想象乐曲所描绘的情景，并用动作表演出来，在老师的引导下，有的学生表演念经，有的表演挑水，有的表演抬水，且抬水姿态各不一样。有的表演谁也不理谁、着急等动作场面，然后教师将学生想象的情景与表演加以归纳整合，一个精彩的音乐动画片就形成了：从前在一个高高山上有一座寺庙→来了个小和尚挑水念经→又来了个瘦和尚与小和尚抬水念经→又来了个胖和尚，谁也不去挑水争吵不休，谁也不理谁→寺庙着火，着急灭火。音乐响起老师也当起了配音演员。孩子们再也按耐不住心中的兴奋与强烈的表现，创造欲望，栩栩如生的表演起“三个和尚”。有的表演出乎老师的意外，当表演谁也不理谁这个场面时，三人合作其中有一人，真象个出色的小导演，学生创编的动作真是丰富多彩。尽管学生的创编有的不很成熟，但他们的创编是真实的。在这个快乐的创编表演过程中学生由“心动”到“行动”，师生共同参与音乐活动，与音乐融为一体。使整个创编和表演的过程更具艺术性和审美性。在这个生动活泼的教学过程中，不仅发展了学生的创造性思维，而且开发了学生的表演和创造潜能，使学生开心、快乐地获得审美愉悦体验，增强了学生进一步学习音乐的兴趣和信心，同时也使音乐教学变得更加轻松和愉悦。

和学生一起“演”和音乐一起“飞”，教师成为了学生的朋友，课堂成为了学习的乐园，学生真正成为学习的主人。学生从听到说，从编到演，全身心参与了音乐学习，激发和培养了学生的学习兴趣与良好态度，增强了学生的音乐审美能力，开发了学生的各种音乐潜能，使整个音乐课堂生动活泼，散发出无穷的魅力，最终使学生觉得学习音乐是件无比快乐的事情

篇3：《三个和尚》教学反思

歌表演是幼儿非常感兴趣的一种艺术表现形式，其过程是要在学习并理解歌词内容的基础上进行的。这节音乐活动是在绘本《三个和尚》所生成出来的，幼儿在对故事内容有了前期的经验，并且在学会了歌曲之后，对活动的开展兴趣浓厚。所以这次活动我以表演为主，并给与幼儿自主创造动作的空间，并通过跟随音乐律动，用肢体的动作来表现音乐，并将重难点定位于能根据音乐的节奏、情绪形象，创造性地用表情和动作表现律动。

活动开始时，我以复习歌曲导入，因为对于故事和歌曲的熟悉，孩子们的积极性就被调动了起来。然后孩子们通过回忆故事情节，结合图片进行个性化的动作创编。在这个主要的环节中，充分给与孩子自主创编的空间，教师是引导者，通过“一个和尚是怎么样挑水喝？和尚的心情是怎么样的？你会用什么样的动作来表示？”这些问题，提供扁担让幼儿挑一挑水，但由于幼儿没有挑水的经验在表现水很重的时候有点困难，但孩子们能够积极地创编动作，并跟随着音乐的节奏，走一走演一演。

接着教师以角色扮演者的身份进入表演，教师扮演矮和尚，小朋友扮演高和尚，胖和尚结合音乐形象完整地表演一遍，幼儿在有了对歌曲的整体感知后，再加进突然想明白的的动作，大家很高兴地听音乐表演，老师最后采用“退出”技术，让幼儿完整地表演享受一遍。在结尾时小结三个和尚知错就改，懂得了只有团结起来才能将事情做好的道理。

在整个活动过程中，一环扣一环，环环相扣，清晰明了，复习歌曲导入——分段创编动作—完整表演——角色扮演表现歌曲。我觉得本次活动的成功之处是创造性地创编动作这个环节，激起幼儿的学习热情，也抓起了活动第一次的高潮。其次，为了让幼儿成为教学活动中的主角，发挥幼儿的主体性，由幼儿自由表演各种动作和表情，并鼓励和引导幼儿大胆运用表情和肢体语言表现自己在不同心情时做什么动作，使幼儿的各种感官得到运用的同时，幼儿的创造性也得到了发展。

但我也发现了本次活动的不足之处：

1、在材料的使用上，扁担的长度太短，幼儿的动作不能够充分的表现，如果能够做一个扁担并加上水桶来让幼儿体验会更好。2、每次创编动作后音乐的使用不够，教师以清唱为主，应该在每段结束后让幼儿来跟乐表演，增强对音乐节奏的感知。3、教师对于“幼儿抛出的球”还不能够做到有效的回应。

在今后的音乐教学中还需要我不断的钻研，多从幼儿的体验出发，积累经验，设计教案时对于幼儿的回答多做预设！多反思，才能促进自己音乐教学能力的发展！

篇4：《三个和尚》教学反思

首先要选择符合幼儿年龄特点的题材，歌曲游戏《三个和尚》原本是学前班的内容，此曲简单有趣、幼儿不管是唱还是念都能朗朗上口。本次活动，最大的优点在于为幼儿营造了一个轻松，愉悦的活动气氛，孩子们对这个活泼、欢快的音乐也很感兴趣，符合孩子们的心理特点，非常急切地表现出自己的感受。我也提供给了孩子自由表现的机会，就是根据歌词进行歌表演，尊重了每个孩子的想法和创造，较好地调动了其参与活动的积极和主动性，使其每个孩子在活动中都得到了发展和提高。而我为了更好体现出歌词中的内容，在活动前，我准备了一根扁担，一个小桶，让幼儿利用道具大胆运用夸张、丰富的身体语言来表现自己。这样幼儿才会学得轻松、有趣，也加深了幼儿对歌词的理解。

篇5：《三个和尚》教学反思

开学第一个单元，我为同学们设计的内容是“如何交友”。其中，在介绍俞敏洪创业经历后，为同学们准备了与上面内容反差比较大的动画片“三个和尚”。很小的时候就看过多次这部动画片，那时候体会到的就是大家要互相帮助，要合作才是最好的。最近又重温了几遍，发现这部动画片的细节描写很经典，让我感悟颇深。

三个细节，表现了三个和尚的喜悦、平和的心情。第一个细节是，矮个子和尚，被小乌龟绊倒，小乌龟翻个了，小和尚温柔的帮助小乌龟翻身。第二个细节是，高个子的和尚，用一朵鲜花巧妙的把舞蝶吸引走，而不是粗暴的把舞蝶赶走。第三个细节是，胖和尚趟河，鞋里进去了一条小鱼，他小心翼翼的把鱼放回了水中。

这几个细节表现了他们作为和尚的善，更重要的是表现了他们当时平和心态。在课堂中我引导学生们体会这些细节中和尚们的心态，为课堂的内容作铺垫。这也说明了，大多数人在好心情的时候，心态平和的时候，是很容易做善事的。

接着引导学生观察，矮个子和尚是怀着什么心态接待高个子和尚的。高个子和矮个子和尚是如何接待胖和尚的。帮助学生们体会到，起初在没有冲突的时候大家是很容易互相接受的。当我们观察到高个子和尚为什么回来找小个子和共抬一桶水，而且路上两人因为桶放的位置斤斤计较的时候。同学们就体会到了不平衡、分歧、自私就出现了。包括到后面的三个和尚没水吃，这都是自私的心理再阻碍着大家的行为。

体会到这，我引导孩子思考，为什么事情会变的越来越糟？为什么矛盾会越来越激化？矛盾是如何解决的？学生们体会到自私的心理在激化，在矛盾中，大家应该寻找一种彼此平衡的方式解决问题。

现实社会就是这样，班级的水桶没人换，大家就没水喝，选择的一种平衡方式就是排班。但如果自己要是战胜了自己的自私心理，经常为同学去服务换水会怎样？自己的身体会受到损害吗？同学们怎么看自己？如果总是逃避劳动，同学们会如何看自己？这就烘托出了用劳动来帮助别人的重要性。

课堂内容让我明白了一个道理“平衡”很重要。想收获更多人的欢迎，自己就要拥有战胜“自私”心态的本领和行动。就是，想得到更多人的喜欢、关注，自己就得付出的比常人多一些，这是一种平衡。想让你好、我好、大家都好，就得大家共同寻找一种平衡的方式来安排我们的生活。

政府让老百姓平衡，社会和谐；家长与孩子间平衡，亲子和谐；夫妻之间平衡，家庭和谐；师生之间平衡，师生关系和谐……。平衡需要智慧，需要付出，我们的生活需要用平衡来创造和谐。

篇6：《三个和尚》教学反思

音乐是听觉艺术，音乐艺术的一切实践都须依赖于听觉。听，是音乐艺术最基本的特征。但是，如果让学生听赏器乐曲，而且是乐曲比较长的器乐曲，学生往往会感觉音乐欣赏很枯燥，参与的积极性也不高。比如在欣赏《三个和尚》的器乐曲时，由于音乐太长，学生欣赏的积极性不是太高。为此，在音乐欣赏教学中我尝试采用以下措施：引导学生积极参与音乐、体验音乐；引发学生想像和联想，激发学生的创造能力；培养学生聆听音乐的兴趣与态度；鼓励学生勇于表达自己的审美体验，实现音乐的审美教育价值。

具体措施如下：

1、我在课前深刻理解乐曲内涵，掌握欣赏重点：熟悉教学的曲目是成功教学的第一步。我首先对所欣赏的曲目内容要素、曲式结构了解清楚，事先进行反复聆听，分析记录。

《三个和尚》主题音乐是什么？每段描写的是什么？给它们起一个什么样的名字合适？如小和尚上山、瘦和尚上山、胖和尚上山、和尚吵架、救火等，既有趣又能表现音乐描述的内容。

2、根据欣赏重点，制定目标，设计教学活动，如：听赏、动作、歌唱、演奏、表演甚至创作，引导学生进入音乐的内涵，深刻地感觉与理解。在《三个和尚》的教学过程中，让学生模仿和尚念经、用木鱼为主题音乐伴奏等活动来让学生熟悉、表现音乐的主题旋律，通过模仿上山、挑水、抬水等表演，增强欣赏音乐的趣味性，让学生了解音乐速度、节奏、情绪的变化能表现不同的音乐情节。

3、以音乐为主体，讲解简明生动。欣赏的主体是音乐，再美的音乐莫过于以其本身美妙的乐声来引人共鸣，言语的描述不能充分表现音乐的美。在课堂教学中我尽量少说，只作简要的提示，引导学生自主进行探索、想象，以音乐来教音乐。在《三个和尚》的教学过程中，我没有过多地讲解音乐的内容，而是让学生根据具体的问题及命名来仔细聆听音乐，寻找音乐的相似、变化等，体味音乐的魅力。

4、欣赏教学应与其他教学内容相联系，且应反复多次聆听。在教学中，我让学生多听、多想、多体验。充分发挥音乐“听”的功能。如让学生体会哪两个和尚上山的音乐相似时，让学生通过反复的聆听，熟悉音乐、了解音乐、感受音乐。

通过我精心的备课，在欣赏过程中加入了丰富、多彩的活动，让学生欣赏音乐不再感到枯燥。因此，学生的学习兴趣比较浓厚。但有些环节，可能是我设计的不是太贴近学生的心理，所以有些学生还是不能投入到音乐欣赏中。另外，在欣赏过程中，我对学生讲解的欣赏方法太过笼统，没有针对具体的音乐讲解具体的听赏方法，这都需要我再深入钻研课标、音乐教材、多欣赏音乐等，对我的教学方法进行改进，这样才能真正培养学生的音乐审美能力，养成良好的音乐欣赏习惯。

篇7：《三个和尚》教学反思

在本节音乐欣赏教学中，我坚持以“听”为核心（因为音乐是一门听觉艺术），让学生“带着问题听”、“想着听”、“动着听”、“演着听”等多元化的“听”的形式，使原“听而不闻”为“听而有感”。一系列“听”的任务不仅提高学生的注意力，而且提高学生“听”的兴趣与“听”的质量。这首较长的民乐合奏曲，对于低年级学生来说，如果让他们直接欣赏，一时是难以领悟和体会的。我抓住低年级学生喜欢“敲敲打打”的心理特点，利用打击乐器的独特魅力，降低要求，以玩入手，逐步引入。启发学生想象乐曲所描绘的情景，并用动作表演出来，在老师的引导下，有的学生表演念经，有的表演挑水，有的表演抬水，且抬水姿态各不一样。在这个快乐的创编表演过程中学生由“心动”到“行动”，师生共同参与音乐活动，与音乐融为一体。使整个创编和表演的过程更具艺术性和审美性。

篇8：《三个和尚》教学反思

《三个和尚》其课型为“造型.表现”。本课我采用了“导讲演练展评”的教学模式，执教时我实践了学生在教师引导下自主体验掌握学习内容的教学方法，收到了较好的效果。

本课的教学目标是：

1、通过欣赏民间故事《三个和尚》，引导学生交流主要角色的神态和造型特点；学会用泥塑制作简单的人物造型及布景、道具。

2、通过观察、分析、想象、小组合作交流等活动，初步把人物的外形、动作、神态表情之间的内在联系。选择自己喜欢的'艺术形式，表现《三个和尚》故事中最感兴趣的内容进行制作。

在教学过程中，我首先通过欣赏视频《三个和尚》的儿歌启迪学生对故事的感受，既使学生了解到三个和尚的表情、动作丰富多变，又使学生感受到生活中的艺术美，学会在生活中发现美、欣赏美。继而邀请两位学生上台表演，通过实实在在的表演，让学生欣赏、观察的同时，他们也在思考人物动作、表情要怎么运用泥土表现出来，并分析、交流如何制作，从而总结得出制作自己喜欢《三个和尚》的布景与道具。在学生大致探讨出制作方法后，及时的深入到人物表情、动态表现的方法，扩展学生的思维。然后将技法点击着重讲解并示范，这是本课的重点。这一环节的设计使学生的个性在探究中得到发展。在学生之间互相合作与教师的点拨之下，思维由浅入深进行作品的设计和制作。最后的学生作品千变万化，各有风格，本节教学任务顺利完成。

存在不足：

1、对人物神态、动作的表现，引入不够清晰。

2、由于时间问题，在学生评价环节较为薄弱，很多学生没能展示自己的作品，自评互评较为形式。

3、在语言表达上欠丰富、优美，引导性语言欠缺。

4、没有充分调动学生的氛围

以上是我对该课的教学反思，作为一名陶艺教师，通过这次教学要吸取不足，不断提高自己，让学生在陶艺课上学有所获，这是我不断努力的目标。

篇9：三个和尚

大家都听过《三个和尚》的故事吧，有些人可能都听了几百遍了。《三个和尚》的主人公就是三个和尚。他们三个的老大是胖头和尚，老二是瘦头和尚，老三是高头和尚。三个和尚在林灵寺里生活，他们虽然样貌各不相同，但性格却一样，那就是懒。

为什么说他们懒呢？你看，林灵寺里断水，可他们不但不去挑水，反而在这里推脱责任。这不，他们又在吵了。听，胖头和尚正在发怒：“你们两个笨蛋，快去挑水！再不去，当心罚你们抄经书一百遍！”瘦头和尚大声抗议：“你是老大，应该你去！”高头和尚呢，既不想挑水，又不想抄经书，便灵机一动，赶去抄经书之前两脚朝天，晕倒了。这下他们可乱了，但扔不挑水，在寺里干坐着。

一天过去了，一个星期过去了，一个月过去了，一年过去了，可他们还是不知悔改。终于有一天，胖头和尚忍不住了，动员另外两个和尚一起挑水。这次比上次容易，三个和尚出发了。没坚持几天，三个和尚又懒了下来。过了几个月，瘦头和尚忍不住了，于是三个和尚又懒了。几个星期后，高头和尚也忍不住了，三个和尚又挑水去了。这三件事一直循环，可等待水的时间越来越少了。十个月后，他们约法三章：一、胖头和尚要起好带头作用，主动挑水；二、其余和尚要在挑水时毫无怨言；三、违章者抄经书。不一会儿，林灵寺又有了好的风向。

可是两年后，一切又恢复原样：和尚还是这么懒，扁担还是这么烂。

三个和尚有了好念头，又产生了懒念头，这样终究是一事无成。

篇10：三个和尚

三个和尚没水喝的故事，大家耳熟能详。

这一天，三个和尚实在口渴得似乎喉咙都冒烟了，于是大和尚马上提起桶就往山下奔，很快满满一桶水提上来了，他一口就把那一桶清凉的泉水喝个光。二和尚一看那清凉的泉水，也忍不住了，大和尚刚把桶放下，他就又提起来往山下奔去，二和尚也提着一桶水上来了，他直接就把桶拿起来，往嘴里倒，三和尚最胖，看大和尚和二和尚都有水喝了，干脆就向山下的湖跑去，咕噜咕噜喝了个饱。但是，水一喝，大和尚想：反正我已经不口渴了，我才懒得管那两个家伙。

二和尚想：只要我不口渴了，管他们渴不渴呢。三和尚想：反正大和尚和二和尚口渴时就会去挑水喝了，到时候喝几口来不久可以了。结果，谁也不去挑水，到头来，还是口渴得很。大和尚就把二和尚和三和尚叫来，商量一下办法。二和尚灵机一动，说：“听说城里人都建什么自来水厂，只要把龙头一拧，水就会从龙头里出来，要不咱们也弄个机器来安在湖边，把水管接到庙里来，喝水时只要把龙头一拧，那个机器就会从湖里抽水上来，怎么样？”

三和尚一听，说：“我才懒得干呢，还是你们自己建吧，我还不如自己跑下山去喝水。”

于是大和尚和二和尚联手，不出几日材料都准备好了，图纸也画好了，工具也买来了，工程开工了，一个月过去了，寺庙正式通水。

结果大和尚和二和尚在山上高高兴兴地喝水，而那三和尚只好跑来跑去了。

篇11：“三个和尚”

好不容易盼到了星期天，李明，张华，小强约好出去玩。午饭后，三人留下一堆午餐的垃圾，旁边就是一个簸箕和一个扫帚，可三个人都装做没看见，各自都离开了。

李明拿出一本少儿漫画，坐在草地上聚精会神地看了起来。张华呢，兴高采烈地踢起了足球，嘴里还不时地发出“传球，射门！”这样的喊声。小强则在草地上东奔西蹿地捉起了蝴蝶。再看看他们身后的垃圾，有的已被调皮的风姑娘吹到了空中，风姑娘悄悄地溜走了，它们又跌到了地上。正在捉蝴蝶的小强实在是看不下去，但自己又懒得去扫，便对正看书看地津津有味的李明叫到：“李明，中午就你吃得最多，你也该劳动劳动了，去把那堆垃圾扫掉！”李明推了推眼镜，反驳道：“人家在看书，看书就是学习，你打扰别人学习是不对的！看你在那儿捉蝴蝶，你怎么不去扫？”“嘿，你在那儿看漫画书也叫学习？亏你说得出口！”李明不高兴了：“怎么了？这就不叫学习了，叫你看你还不一定能看懂呢？你怎不让张华去扫―C”还没等李明把话说完，张华就叫了起来：“不行不行，明天学校足球队要比赛，我得抓紧训练，你们又不是不知道！我看小强最轻松，还有工夫捉蝴蝶！”“我捉蝴蝶是有用的，昨天自然老师不是让我们做昆虫标本吗？”三个人就这样你推我推，谁也不愿意去扫，最后三个人个干个的事，谁也不理谁。

由此我想到了一句民间童谣：“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。”这三个红领巾不就像这三个没水喝的和尚吗？他们互相推辞责任，结果对谁都不利，如果一个人主动一点，不就没事了吗？大家可千万别学那三个“小和尚”呀！

篇12：“三个和尚”

一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。

话说山顶庙里自从来了第三个和尚，挑水就成了大问题。于是大和尚便写了份报告给庙管，请求管委会分配一人专门负责挑水工作。会长法海大怒：“寺庙各部门都忙着裁员下岗，你们还要加人？”法海便分给三个和尚一个下岗名额。

大和尚是寺里的老前辈，也是寺中住持的候选人，死活不肯下岗。二和尚是全国武术大赛一等奖获得者，是寺里的形象代言人，此和尚下岗，寺里颜面何存？二和尚也不能下岗。小和尚是个大学生，有文凭有能力，虽然职位低，不过脑袋灵活，机敏过人，很被各庙和尚看好，大伙儿都希望他能出几个好主意，帮和尚们赚些钱。

三天三夜，三个和尚不吃不喝，被谁应下岗的问题烦恼着。终于，小和尚自告奋勇地提出下岗，大和尚二和尚都暗自庆幸保住了铁饭碗，顺水推舟地答应了，并慷慨地每人掏出一百元做下岗津贴给小和尚，以表示对小和尚的同情和感激。

小和尚走后，两个和尚又开始抬水喝了。

而小和尚的决定，是知难而退，还是弃暗投明呢？

三年后，大和尚还是参禅念佛。

二和尚参加了少林武术演出，一场可以挣几十元出场费。

小和尚呢？靠山吃山，在山脚下开了个专卖佛珠之类的旅游纪念品店，不久又创立了“山庙旅行社”，开展山庙一日游等活动，财源滚滚，早已成了老板。

如今，大和尚仍喝着河水，二和尚喝上了自来水，小和尚一年四季都喝矿泉水。

看来，墨守成规是不可取的，守株待兔不如努力拼搏。做人要会变通，才会在逆境中找到出路。

篇13：三个和尚_

三个和尚在庙里过了一段日子，便发生了一件非常不愉快的事情，事情是怎么样的呢？请听我慢慢道来吧！

这天清早又是该打水的日子，老和尚一大早就起床了，他像离弦的箭飞快的向大和尚和小和尚的房间跑去叫醒了他们，“快起床，快起床我有一个重要的事情，要告诉你们”大和尚一听伸了一个懒腰起来了，小和尚又继续睡着了，还是老和尚和大和尚叫了好半天他才起来的，老和尚来到了会议堂找到了一个垫着毛绒毯的椅子上舒舒服服的躺在椅子上指指点点的大和尚和小和尚说：“今天是个打水的日子，你们看我一声老骨头，动也动不了了，老弱多病我今天就不能去打水了，你们自己去吧！”

大和尚叉着腰，跺着脚，脸上火辣辣地一副生气的样子说：“你、你就是身体瘦点儿，有点儿病你凭什么要我去打水，上个月天天都是我打水，把我可累坏了，差点都撑不住了呢！”

调皮的小和尚蹦蹦跳跳的说：“以前都是你们干什么，我就干什么，可现在你们不去打水别怪我懒，我可是不去的哟！”

从此以后他们三个就不再也不向以前那样友好，和协的相处了。

有一天他们都在花园里欣赏着美丽的鲜花，突然他们看见蚂蚁巢失火的这件事情有些蚂蚁把另一些蚂蚁抱在一起成了一个球行拼命的往外滚滚出去的时候，有些蚂蚁死了有些蚂蚁却没有死，多么伟大的小蚂蚁呀！

看到这一切他们都羞愧的低下了头。

篇14：三个和尚_

自从三个和尚和解了之后，他们就互相帮助，分工合作。胖和尚先在山下小河里挑满满两桶水，把水挑到一段落路程之后，再让瘦和尚挑，瘦和尚挑了之后，再让小和尚把水倒进水缸。他们齐心协力，再也不为挑水的事情争吵了。可是，他们每天累得半死，挑来的水也只勉强够吃够用。

日子久了，三个和尚开始厌烦起来。一天晚上，胖和尚说：“我们老是这样也不是办法呀，我们得想想办法，减轻一下身上的负担。”小和尚眼珠转了转，又看了看佛像手中玉瓶里的柳枝，立刻茅塞顿开，说：“我们造一个辘轳，不就省事了吗？” 瘦和尚和胖和尚听了，连连夸是个好办法。第二天，三个和尚就到山下的树林里去砍树，他们把木头一节一节地钉成一根长长的木杆子，一直竖到山顶，然后在杆子上面固定一根木头，在木头上装上把手，系上长绳，这样一个辘轳就做好了。接着他们让瘦和尚在山下负责从河里取水，并系到长绳上面，山上的胖和尚和小和尚“呼啦呼啦”往上摇动把手，一眨眼，一桶水就运到了山顶，一会儿功夫，他们就把水缸灌满了。三个和尚眉开眼笑，从此，再也不用为挑水的事犯愁了。

篇15：《三个和尚》音乐教案教学反思

一、教学内容分配

第一课时唱歌《我是快乐的小木匠》小小音乐剧《小熊猫学木匠》

第二课时 ①欣赏《蓝皮鼠和大脸猫》

②活动《跟着队长走》 ①《蓝皮鼠和大脸猫》的叫声。

②学唱《大风车》 ①排成“十字”队形旋转。

②跟着队长做动作

第三课时欣赏《三个和尚》 ①童谣《三个和尚》

②学唱《三个和尚》

③歌谱，“跳树桩”游戏用打击乐器为童谣配伴奏

第四课时 ①唱歌《大风车》

②单元复习。

二、教学要求

(一)单元总要求

通过优秀的动画片音乐进一步激发和培养学生对音乐的兴趣，开发学生音乐想象力和创造力，了解相关的卡通文化，初步感受视觉艺术与听觉艺术的密切联系。引导学生关注日常生活中的音乐，音乐启发学生通过广播、电视等传媒听赏音乐，积累和丰富课外学习成果。

(二)具体要求

在演唱、观看VCD、做游戏的过程中，欣赏民乐合奏《三个和尚》、《蓝皮鼠和大脸猫》、《跟着队长走》。帮助学生回忆和总结动画片音乐，联系动画片的画面和故事情节，初步感受音乐、画面、故事情节这三者之间的密切关系，在轻松愉快的气氛中体验优秀卡通文化带给人们的愉

用木鱼、堂鼓、小钹为儿歌伴奏，进一步熟悉、巩固这三种打击乐器的音色和演奏方法。

学唱歌曲《大风车》和《快乐的小木匠》，按照动画片中的情绪，大方地演唱。

做游戏，熟悉唱名。

三、教学准备

(一)教具

1. 头饰：印第安人插着羽毛的头饰。

2. 图片：蓝皮鼠图片、大脸猫图片。

3. 打击乐器：木鱼、堂鼓、小钹。

4. 《大风车》《蓝皮鼠和大脸猫》《快乐的小木匠》《跟着队长走》《三个和尚》音响资料(录音带)。

5. 写有唱名do re mi sol la 的卡片，按以下位置摆放：

⑥

① ② ⑤

③

6. 节奏卡片：

(二)文字、图片资料

1. 《蓝皮鼠和大脸猫》《三个和尚》《小飞侠》的动画片，或动画片片断、图册等。

2. 《蓝皮鼠和大脸猫》《三个和尚》《小飞侠》动画片故事，及动画片的相关介绍。

四、教材分析

(一)编写意图

在现代生活中，动画片因为其丰富的表现内容、奇妙的想象与幻想、神奇的高科技表现手法，给人们以强烈的视觉和听觉冲击力。它吸引着广大观众，尤其是少年儿童，成为儿童娱乐生活中的重要内容。其中的许多优秀作品，包括动画片中的主题歌、插曲、音乐背景等，成为流传广泛的音乐佳作。因此，在第一学期第五单元的之后，本学期再次安排一个单元的，希望能从浩瀚的动画片世界里撷取几朵小小的音乐浪花，奉献给学生们。

本单元由《大风车》《快乐的小木匠》《蓝皮鼠和大脸猫》三首歌曲、器乐合奏《三个和尚》以及音乐活动《跟着队长走》组成。

歌曲和乐曲均选自近年来播放的优秀动画片，现代气息浓郁。《大风车》是中央电视台少儿节目正在采用的片头曲;《蓝皮鼠和大脸猫》《小飞侠》也是近两年拍摄、引进、播放的动画音乐。有的歌曲在儿童中间早已传唱开来，有的歌曲儿童虽说不会唱，但也已耳熟能详。编写者的意图，一是整理儿童课外的零星的音乐信息，了解儿童的音乐趣味;二是借助画面和情节，丰富学生的音乐想象力;三是鼓励学生模仿动画音乐、探究音乐情绪，发展创造性思维。

(二)重点与难点

本单元的重点：

感受和鉴赏音乐。聆听和感受歌曲《蓝皮鼠大脸猫》《跟着队长走》、器乐曲《三个和尚》，培养儿童专心聆听的习惯，并启发儿童大胆表现内心对音乐的感受，发展儿童的肢体语言、口头表达等能力。

引导和训练儿童形成良好的聆听音乐的习惯，发展儿童对音乐节奏感、音高感、音乐记忆、音乐情绪变化等感受能力，促使儿童逐渐形成自己对音乐好坏的评价标准，喜欢哪首作品、作品的哪个部分、为什么喜欢等。

本单元的难点：

如何引导儿童表达自己对音乐的感受，如何创设活动，给予儿童表现自己的空间和手段。

(三)音乐材料分析

1.《快乐的小木匠》

《快乐的小木匠》是动画片《小熊猫学木匠》的主题歌，表现了小熊猫一边做木匠活，一边快乐地歌唱的情形。歌曲由三段歌词组成，第一段歌词描写木工劳动现场的景象，有刨子刨木头的声音，大锯锯木头的声音等;第二段歌词描写小熊猫做木匠活的动作与心情;第三段歌词表现木匠辛勤劳动的收获。歌曲节奏鲜明、情绪欢快，洋溢着劳动的勃勃生气，歌颂了热爱劳动、勤奋工作的劳动者形象。

歌曲共十二小节，为非方整性单段体结构，每三个小节为一个乐汇，除最后一个乐汇以外，每个乐汇第三个小节都是对第二小节的重复，因此歌曲可以看作是由第一、二、四、五、七、八、十一、十二共八个小节组成的歌曲。在演唱时，这八个小节与其他四个小节可以设计成领唱与齐唱、男女对唱等形式。

歌曲音域不宽，为一个八度，但歌曲第一、四小节由两个三度连续下行的音程组成，形成七和弦分解的音程结构，所以音高不容易唱准。加之，歌曲速度较快，因此，需要教师多范唱、多听、多模仿。此外，第一小节的最后一个音与第二小节的第一个音构成一个大二度音程，很容易唱成同一个音高的两个音，需要引起注意。

歌曲短小，适合做律动，可以由学生对歌词进行创编，表演其他的劳动动作。

2.《三个和尚》

这首音乐作品选自幽默讽刺动画片《三个和尚》。这部二十世纪八十年代初的动画片，巧妙地借用 “一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃” 的民间谚语，反映了当时人们对个人与集体、个人利益与社会共同利益的关系的思考，辛辣地讽刺了推卸责任、吃大锅饭的社会现象。动画片中，和尚念经与和尚挑水两个事物交替出现在故事情节发展中，看似无意，却蕴涵着很深的寓意：讲求念经成佛，对自己身边的小事情却不加关注和理会，揭示了只注重理论不注重实际的行为的严重后果。

这部动画片没有一句对话，全凭音乐效果塑造人物形象，展开故事情节烘托环境气氛。

全曲为带再现的‖AA‖‖BA‖二段体结构。

板鼓由慢渐快的节奏和一声钹的敲击引出前奏，木鱼不紧不慢地由弱渐强，间或穿插几下钹声，一座高山上的寺庙由远而近出现在人们眼前，一声小锣的长音之后，坠胡演奏出一个滑奏的长音，把主题音乐引出：

这段音乐节奏紧凑，情绪轻快，坠胡的音色轻巧、纤细，木鱼与钹穿插在其中与主奏乐器相映成趣，诙谐活泼，仿佛是小和尚连跑带跳、欢欢喜喜来到庙中，一切都那么新鲜美好。