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地藏经词语解释

时间：2022-05-05 23:31:41 词语收藏本文下载本文

地藏经词语解释(（合集6篇））由网友“橡果子”投稿提供，下面给大家分享地藏经词语解释，欢迎阅读!

地藏经词语解释

篇1：地藏经词语解释

地藏经词语解释

梵名Ks!itigarbha -pran!idha^na-su^tra 。二卷。唐·实叉难陀译。又称《地藏本愿经》、《地藏本行经》、《地藏本誓力经》。收于《大正藏》第十三册。本经叙说地藏菩萨之本愿功德，及本生之誓愿，强调读诵此经可获得不可思议之利益，消灭无量之罪业。

全经分十三品：

(一)仞利天宫神通品，

(二)分身集会品，

(三)观众生业缘品，

(四)阎浮众生业感品，

(五)地狱名号品，

(六)如来赞叹品，

(七)利益存亡品，

(八)阎罗王众赞叹品，

(九)称佛名号品，

(十)校量布施功德缘品，

(十一)地神护法品，

(十二)见闻利益品，

(十三)嘱累人天品。

与《地藏十轮经》同为专门阐述地藏菩萨事迹的`重要典籍。

1)地藏：梵名乞叉底檗沙，在忉利天受释迦如来咐嘱，每日晨朝入恒沙禅定，观察众机。于二佛中间，无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故名地藏。在密教，其密号为悲愿金刚或称与愿金刚。《莲华三昧经》云：‘檀陀地藏化地狱道，手持人头幢;宝珠地藏化饿鬼道，手持宝珠;宝印地藏化畜生道，伸如意宝印手;持地地藏化修罗道，能持大地拥护修罗者;除盖障地藏化人道，为人除八苦盖障者;日光地藏化天道，照天人之五衰而除其苦恼者。又，地，心地也，能生万法，一切皆由此生;藏，含藏也，心地含藏无量恒沙清净性功德，有能生、能载、能摄、能藏、能支、坚固等义。

2)菩萨：梵音‘菩提萨’之简称也。‘菩提’为觉，为道;‘萨’为有情，为众生。又译作开士、高士、大士等，总名为求佛果之大乘众生，发菩提心，行菩萨道者也。有自觉、觉他两义：于己，则上求佛道，上求菩提以自觉;于人，则下化众生，以菩提法觉、化众生也。故菩萨者，有觉悟之众生也;能觉悟众生之众生也。

3)本愿：依上求佛道、下化众生之理发愿，众生度尽、方证菩提，是名大愿。此愿于无量生死之前，本昔所发之愿，故称本愿，以此本愿为成就佛道之基也。一切佛菩萨于因地时皆发愿，皆称本愿。以愿不同故，成就不同，名号亦异。

4)经：通题也，契经之简称也。佛所说经，上契诸佛所证之理，下契众生所具之机，故称契经。经者，径也，入道之通途也;经者，经纬也，以种种理令万事经纬分明，有条不紊也;经者，常也，历万世而不变之真理也;经者，线也，贯串种种事理以成文者也;经者，摄化也，摄化种种根机众生令入佛道也。复有，涌泉：义味无穷，至心持诵，可得无量义味也;出生：能生妙善，常诵经者，自可依仗经力，化刚为柔，变愚成智，罪灭福生，成就善法也;绳墨：能为世出世间之楷模，犹木匠之绳墨，立定规矩方圆，以楷定正邪也;显示：能示正性，令读诵者因之而开示悟入也。

5)于阗国：于阗，译作地乳，今称和阗，亦作和田，县名，在今新疆维吾尔自治区。离车族由尼波罗纵断西藏高原于此建国。

6)三藏：经律论也。经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。戒、定、慧三无漏学为出苦海之津梁，超凡入圣之良药。出家人能通三藏，自利利他者，称三藏法师。

7)沙门：勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴之修行人也。《四十二章经》云：‘辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门。’沙门有四种：胜道沙门，证圣果者，圣僧是也;说道沙门，能宏扬如来三藏圣教者;活道沙门，能修诸善法，增长慧命者;污道沙门，违背戒律，裨贩如来者。

8)实叉难陀：本经译者名，华言‘学喜’。此法师尊者，勤学三藏，法喜现前，故名学喜，于中华唐朝时代于阗国来华译经，八十华严经即此尊者所译。

9)佛：佛陀之略，译作觉者或智者。觉有觉察、觉悟二义：觉察烦恼，使之不为害，乃一切智也;觉知诸法之事理而了了分明，如睡梦之寤，名觉悟，乃一切种智也。觉复有自觉、觉他、觉行圆满之义：自觉者，简别于凡夫、外道;觉他者，简别于二乘;觉行圆满者，简别于菩萨。又，经中通常以此称本师释迦牟尼佛。

10)忉利天：译作三十三天，欲界六天之第二天，在须弥山顶，中间喜见城，帝释(玉皇大帝)居之，巅之四方有峰，每峰有八天，共称三十三天。四方三十二天，每方有一位天王统领，即帝释外臣四大天王也。

11)摩诃萨：摩诃萨的简称，译作大心，大众生，大有情。摩诃名大，萨名众生，即有作佛大心之众生也。‘大’有三种：即愿大(愿作佛)，行大(六度万行)，度众生大(度尽一切众生也)。

12)五浊：见浊，以不明万法因缘所生无自性故，妄执为实，起自他、人我之见，不能见道，故名见浊;烦恼浊，以有人我之见，生是非、生爱憎而起种种烦恼;众生浊，烦恼内熏，发动身三、口四七支，造取舍、憎爱等业，随业受报，轮回不息，故名众生浊;命浊，轮回中一期寿命，寿夭穷通，各各不同，故名命浊;劫浊，前四浊炽盛，三灾竟起，众苦充满，故名劫浊。以五浊覆障故，难见实相之理，故为障道因缘也。

13)智慧：梵语若那，译作智;梵语般若，译作慧。决断曰智，知俗谛曰智，照见名智;简择曰慧，照真谛曰慧，解了名慧。

14)神通：凝心修定所得变化莫测，通用无碍，变化自在之力。不测之谓神，无碍之谓通。有宿命通、天耳通、他心通、天眼通、神足通(现众生、现世界、诣世界、生万物、示化身)、漏尽通(一切世界示现正觉)，通称六通。

15)调伏：调者调和、调理、调顺，柔者以法调和之;伏者降伏、制伏，刚者以势降伏之。调和控御身口意业，制伏除灭诸恶行也。调理恶魔使之降伏也。《金刚经》中‘云何应住’是‘调’之意;‘降伏其心’是‘伏’之意。开显本心是‘调’之正意，唯开显本心，方能舍两边、入中道，方是真正之‘调心’;降伏非心是 ‘伏’之正意，唯降伏非心，方能引归正道。愚意以为，‘伏’者，正合‘戒’意;‘调’者，正合‘定’意。唯‘戒’方生‘定’，唯‘伏’方适‘调’。其心调伏，其慧自开也。

16)知苦乐法：知世间苦，乐学出世间之法也。

17)问讯：手合掌而口问安也。卑问尊则为‘不审少病、少恼，起居轻利否?’上慰下则为‘不审无病恼，乞食易得，住处无恶伴，水陆无细虫否?’

18)世尊：梵语路迦那他或婆迦婆，译为世尊，乃佛之尊号，以佛具万德，为世所尊重也。

19)如来：梵语多陀阿伽陀，译作如来，佛十号之一，乃乘真如之道，从因来果而成正觉者也，名真身如来。又，乘真如之道来三界垂化，名应身如来也。

20)大圆满光明云：众生自性本具圆满光明也。无际曰大;生佛同具曰圆满;清净性功德曰光明，诸佛以光明作佛事;佛光普照一切，如云普覆，故称云。

21)大慈悲光明云：众生自性清净功德。大慈，故与法界乐;大悲，故拔法界苦。余义同上。

22)大智慧光明云：众生自性清净功德。能断一切无明烦恼之惑，故云智慧。余义同上。

23)大般若光明云：众生自性清净功德。清净智慧唯佛能证，唯佛能说，世间出世间，无能及之;无论事理、因果、凡圣，无一时而不照，无一法而不知，故云般若。余义同上。

24)大三昧光明云：众生自性清净功德。从性起用即是三昧，其用无量，故三昧亦无量。

25)大吉祥光明云：众生自性清净功德。以此清净功德故，无不罪灭福生，惑去智来，逢凶化吉，遇难成祥;聋者能闻，盲者能视，哑者能言，病者痊愈，故名大吉祥光明云。

26)大福德光明云：众生自性清净功德。能令众生得人天福、人王福、天王福、梵王福、声闻福、缘觉福、辟支佛福、菩萨福及诸佛究竟圆满之福德，故名大福德光明云。

27)大功德光明云：众生自性清净功德。能令一切众生断见思惑、尘沙惑、无明惑，八万四千尘劳诸惑，究竟证得涅槃之乐，故名大功德光明云。

28)大归依光明云：众生自性清净功德。此清净功德自有一体三宝，可令一切众生自归自依，即自归依佛、法、僧。本师释迦牟尼佛以此光明云摄受众生。遇此云者，即当归依三宝也。

29)大赞叹光明云：众生自性清净功德。既有如上所述无穷功德光明，故蒙十方三世一切众生、一切诸佛赞莫能穷、叹莫能穷，故名大赞叹光明云。

30)微妙：微者，幽玄难到，故以不可捉摸之‘微’，表事相之难窥也;妙者，神机难知，故以不可思议之‘妙’，表理相之难测也。‘微妙’常以表法体之幽玄绝思。此处形容佛所演出种种之音，具不可思议之神力也。

31)檀波罗密音：檀为檀那之略，译作布施或施主，有财、法、无畏之三施也;波罗密译作度，或到彼岸，谓度生死大海而到涅槃彼岸之行法也。以清净自性能出种种音声，度脱众生种种烦恼而成就种种不可思议之功德，至于涅槃彼岸故也。下同。

32)尸波罗密：具称尸罗波罗密。尸罗者，译作戒，乃在家出家、大乘小乘一切戒行也。以众生自性清净无染，不染五欲六尘，令三业清净，直证无上道也。

33)羼提波罗密：羼提，译作忍辱，忍受一切有情之骂辱击打，及非有情之寒热饥渴等之大行。以自性清净无生故，一切恶念、惑念皆本不生也，悟此即证无生法忍也。

34)毗离耶波罗密：毗离耶译作精进，精励身心行道也。以清净自性无间断故，故能不息也。精者不杂，进者不退;无妄名精，悟理名进。唯精进方可克期取证也。<普贤行愿品>云：‘念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌’，这是名精进也。

35)禅波罗密：禅，全称禅那，译作静虑，又名三昧，定。思维真理，定止散乱之法也。自性清静寂默，照而常寂，寂而常照，故能静虑也。静者，寂也;虑者，照也。

36)般若波罗密：般若，译作净慧，妙慧。通达诸法之智及断惑证真之慧也。智乃心之性，心生一切法，智知一切法，知而无知，无知而知，离一切相，得一切智，故名般若。般若者，了达人法二空之智慧也，此智此慧，唯佛能证，唯佛能说，余皆不能也。

37)慈悲音：四无量心之前二也。慈以施乐，悲以拔苦，以所缘乃无量众生之境，故称‘慈悲喜舍’为四无量心。以平等利益一切众生故，亦称四等，乃利他之心也。

38)喜舍音：四无量心之后二也。喜者，喜众生能离苦得乐也;舍者，舍一切功德，亦舍上来三种心(慈、悲、喜)之功德。又，能怨亲平等，舍怨亲之分别心也，乃利他之心也。‘舍’之实义，乃《金刚经》中云：‘应无所住而生其心’，‘菩萨所作福德不应贪著’之义也。

39)解脱音：梵云木底木叉，译作解脱，离缚而得自在义。解惑业之系缚，脱三界之苦果也。众生自性本来清净，无有系缚之相，复能令众生离缚而自在，故能出此解脱之音也。

40)无漏音：漏者，烦恼之异名，漏泄之义。贪、嗔、痴诸烦恼日夜由眼耳等六根门头漏泄不止，能令众生漏落到三恶道中去，故名为漏。以此之故，名有烦恼之法为有漏，离烦恼之法名无漏。戒、定、慧及涅槃等皆为无漏之法也。以自性清净，远离烦恼，故能出此无漏之音也。

篇2：词语解释.

词语解释大全.

词语解释在语文考试中是必不可少的，那么，你知道有哪些词语解释吗?

1.【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动.

2.【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛.

3.【猪朋狗友】比喻损友.

4.【功败垂成】：指事情接近成功的时候却遭到了失败.

5.【风声鹤唳】形容人心惶惶,自相惊扰.

6.【燕雁代飞】燕夏天来温带,冬天归南方;雁冬天来温带,夏天归南方.比喻各自一方,不能相见.

7.【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿.

8.【焚琴煮鹤】指不解风雅,大杀风景的行为.

9.【自同寒蝉】寒蝉：冬天的蝉.自己同寒天的蝉一样不鸣.比喻缄默不语.

10.【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用.

11.【秋去冬来】秋天过去,冬天到来.形容时光流逝.

12.【天凝地闭】形容冬天非常寒冷的情景.

13.【梧鼠技穷】比喻技能虽多,而不能专一.

14.【供养不周】供给长辈或年长的`人生活所需不完备.

15.【呵笔寻诗】呵笔：冬天笔凉或冻结,用口吹暖气使之解冻;寻诗：寻觅诗句.用口吹暖气,使笔解冻,然后挥笔作诗.形容冬日苦吟.

16.【鼠肝虫臂】指极为低贱小的东西.

17.【杳如黄鹤】比喻人物一去无踪.

18.【温凊定省】冬温夏凊、昏定晨省的省称.谓冬天温被,夏天扇席,晚上侍候睡定,早晨前往请安.表示侍奉父母无微不至.

19.【车水马龙】形容繁华热闹.

20.【进退两难】：前进和后退都难.比喻事情无法决定,因而难以行动.

21.【鼹鼠饮河】比喻小量,所取不多;或没什么了不起.

22.【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌.

23.【故伎重演】再次的使用老花招.

24.【黑白分明】：比喻是非界限很清楚.

25.【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器.

26.【来龙去脉】喻事情的全部过程.

27.【汤风冒雪】汤：顶、当.顶着风,冒着雪.形容冬天旅途的艰辛.

28.【鼠牙雀角】比喻与人争诵.

29.【豚蹄穰田】比喻以小牺牲而希望得到大报酬.

30.【拱伏无违】伏在地上,朝上礼拜,没有敢违抗的.

31.【鹤立鸡群】比喻才能出众.或用以形容人身材特别高大.

32.【鹤长凫短】形容异类难谐.

33.【悲喜交加】：悲伤和喜悦的心情交织在一起.

34.【葛屦履霜】冬天穿着夏天的鞋子.比喻过分节俭吝啬.

35.【夏炉冬扇】夏天生火炉,冬天扇扇子.比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处.

36.【雪兆丰年】指冬天大雪是来年丰收的预兆.

37.【无间冬夏】无论冬天还是夏天.指一年四季从不间断.同“无冬无夏”.

38.【光彩夺目】形容颜色和光泽非常的耀眼.

39.【攻城守垒】攻打城市,守卫堡垒

40.【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹.

41.【卧虎藏龙】喻人才多而杰出.

42.【闲云野鹤】形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人.

43.【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象.通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状.

44.【暑往寒来】夏天过去,冬天到来.泛指时光流逝.

45.【山寒水冷】冷冷清清.形容冬天的景象.

46.【群龙无首】喻群众失去了领袖.

47.【暑来寒往】夏天过去,冬天到来.泛指时光流逝.

48.【黄绵袄子】比喻冬天的太阳.

49.【古往今来】指从古代到现在的意思.

50.【夏虫朝菌】意为夏虫活不到冬天,菌类朝生暮死.比喻极短的生命.

51.【秋收东藏】秋天收获,冬天存储.泛指常规的农事活动.

52.【负暄之献】暄：温暖.原指冬天晒太阳取暖当成一种好方法献给国君.后用来谦称自己的贡献很微小.也比喻所献出的东西并不贵重难得.

53.【归根到底】归结到根本上.

54.【生龙活虎】活泼壮勇的姿态.

55.【猪狗不如】比喻下等.

56.【温清定省】冬天使被子温暖,夏日让室内清凉,晚间给父母安睡,早晨起来问候安好.形容对父母尽心侍奉.

57.【怪石嶙峋】奇形怪状的石头重重叠叠的样子.

58.【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形.

59.【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真.

60.【改天换地】比喻巨大的变革.

61.【无冬无夏】无论冬天还是夏天.指一年四季从不间断.

62.【鹤发童颜】比喻年老而健康.

篇3：词语解释简短

词语解释大全简短

1.恍如隔世恍：仿佛;世：三十年为一世.仿佛隔了一世.指因人事、景物变化很大而生的感触

2.叶落知秋看到树叶落,便知秋天到来.比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向.

3.潜移默化潜：暗中同,不见形迹;默：不说话,没有声音.指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化.

4.匹夫匹妇平民男女.泛指平民.

5.群策群力群：大家,集体;策：谋划,主意.指发挥集体的作用,大家一起来想办法,贡献力量.

6.鱼龙曼衍原指各种杂戏同时演出.后形容事物杂乱.也比喻变化很多(含贬义).

7.难解难分指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.

8.千部一腔,千人一面比喻都是老一套,没有变化(多指创作).

9.能屈能伸能弯曲也能伸直.指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番.

10.难兄难弟指共过患难的人或彼此处于同样困境的人.

11.染苍染黄苍：青色.比喻变化不定,反复无常.

12.平起平坐比喻彼此地位或权力平等.

13.难分难解指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.

14.落叶知秋看到地上的黄叶就知道秋天来临.比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化

15.旅进旅退旅：共,同.与众人一起进退.形容跟着大家走,自己没有什么主张.

16.苍狗白衣同白衣苍狗,比喻世事变化无常

17.离心离德思想不统一,信念也不一致.指不一条心.

18.风云变幻风云：比喻变化动荡的局势;变幻：变化不定.像风云那样变化不定.比喻局势复杂,变化迅速,难以预料

19.东海扬尘大海变陆地.比喻世事变化很大.

20.桥归桥,路归路比喻互不相干的事应该严格区分开来.

21.出鬼入神谓变化多端,不可捉摸.

22.唐临晋帖〖解释〗临：摹仿字画;帖：书法、绘画的范本.唐人书法多临摹晋人范本,脱胎变化而成.比喻善临摹,少独创.

23.大风大浪指巨大的风浪.比喻社会的大动荡、大变化.也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争.

24.满坑满谷充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是.

25.庄生梦蝶庄生：战国人庄周.庄周梦见自己变成了胡蝶.比喻梦中乐趣或人生变化无常.亦作“庄周梦蝶”.

26.满打满算全部计算在内.

27.鱼龙百变像鱼龙那样变化多端.

28.雾散云披喻变化之快.

29.反复无常反复：颠过来倒过去;无常：没有常态.经常变化没有稳定状态,形容情况变来变去没有定准

30.变生不测变：有重大影响的突然变化;不测：意外.变故发生于突然之间.

31.变化多端形容变化极多.也指变化很大.

32.龙骧豹变喻书法气势壮盛而善于变化.

33.与时推移〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜.

34.移形换步〖解释〗犹移步换形.形容变化多端.

35.掀天揭地可以撼动天地.形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化.

36.没头没脑头、脑：比喻线索或根由.毫无线索或没有根由.

37.怯声怯气形容说话的语气胆小而不自然.

38.难兄难弟形容两兄弟都好,难分上下.现也反用,讽刺两兄弟都坏.

39.龙化虎变《易•革》：“大人虎变,其文炳也.”《史记•老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰：‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走.走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰.至于龙,吾不能知其乘风云而上天.’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测.

40.物换星移物换：景物变幻;星移：星辰移位.景物改变了,星辰的位置也移动了.比喻时间的变化.

41.三十年河东,三十年河西〖解释〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面.比喻世事变化,盛衰无常.

42.千变万化形容变化极多.

43.日新月异新：更新;异：不同.每天都在更新,每月都有变化.指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象.

44.变态百出形容事物形态变化之多.

45.满谷满坑充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是.

46.天旋地转天地转动.比喻重大的变化.也形容眩晕时的感觉或闹得极凶.

47.朝不保暮早晨保不住晚上会发生变化.极言情况危急或境遇窘迫.

48.愣头愣脑形容言行鲁莽冒失.

49.稂不稂莠不莠既不象稂,也不象莠.比喻不成材,没出息.

50.佩韦佩弦韦：熟牛皮,弦：弓弦.原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒.原形容随时警戒自己.后常比喻..

51.窃钩窃国偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理.

52.鉴往知来鉴：审察或引为教训;往：过去;来：未来.根据以往的.情形便知道以后怎样发生变化.

53.神出鬼没出：出现;没：消失.象神鬼那样出没无常.形容出没无常,不可捉摸.后泛指行动变化迅速.

54.大人虎变虎变：如虎身花纹的变化.比喻居上位者出处行动变化莫测.

55.女大十八变指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化.

56.听天由命由：听从,随顺.听任事态自然发展变化,不做主观努力.也比喻碰机会,该怎么样就怎么样.

57.荆人涉澭荆人：楚国人.澭：澭水.楚国人过澭水.后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为.

58.稳坐钓鱼船比喻不管发生什么变化,仍然沉着镇静.

59.变化莫测变化很多,不能预料.

60.白虹贯日白色的长虹穿日而过.古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化.实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象.

61.满打满算全部计算在内.

62.神机妙算神、妙：形容高明;机、算：指计谋.惊人的机智,巧妙的计谋.形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略.

63.鬼出电入比喻变化巧妙迅速,不易捉摸.

篇4：起初词语解释

拼音：qǐ chū

注音：ㄑㄧˇ ㄨ

词性：副词

基本解释：

◎ 起初 qǐchū

[originally;at first] 原来;最初

这个工厂起初很小

引证解释：

最初；起先。元无名氏《赚蒯通》第一折：“你起初时要他，便推轮捧轂；后来时怕他，慌封侯躡足。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“起初里中传个好名，叫做‘孝弟许武 ’，如今抹落了武字，改做‘孝弟许家’。” 陈翔鹤《转变》：“在起初，他固然想用着，‘嚄，这算什么呢？……’如像这样泰然傲然的'态度来敌挡一切。”

篇5：起初词语解释

起来、一起、引起、对不起、看起来、当初、起点、最初、初步、不起、初级、初中、起身、提起、说起、发起、起码、初期、崛起、起诉、年初、起床、升起、起伏、初恋、兴起、起步、起飞、初次、起源、了不起、初一、初始、扬起、挑起、起草、初来乍到、看不起、起始、跳起来、起义、坐起、初衷、起手、勃起、勾起、发起人、不起眼、起火、早起、飞起、唤起、再起、起作用、迭起、初学、起名、四起、瞧不起、对得起

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搬起石头打自己的、不识起倒、此起彼伏、此起彼落、初露头角、初生之犊、大起大落、后起之秀、悔不当初、连绵起伏、白手起家、长眠不起、初出茅庐、初露锋芒、初生牛犊不怕虎、大梦初醒、大有起色、东山再起、发凡起例、奋起直追、风起云涌、烽火四起、见财起意、祸起萧墙、急起直追、揭竿而起、崛地而起、狼烟四起、另起炉灶、令人起敬、拍案而起、起承转合、平起平坐、婆娑起舞、翩翩起舞、起死回生、起早贪黑、情窦初开、如梦初醒、竖起脊梁、思潮起伏、肃然起敬、兔起鹘落、闻鸡起舞、闻风而起、无风不起浪、无风起浪、异军突起、一病不起、早知今日，悔不当、初试锋芒、何必当初、怒从心上起，恶向、声誉鹊起、事不关己，高高挂、一哄而起、一卧不起、饮食起居、重起炉灶、初生之犊不畏虎