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人生的挫折-美文摘选

时间：2022-04-30 00:39:29 经典美文收藏本文下载本文

“阿宝仔”为你分享9篇“人生的挫折-美文摘选”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。

人生的挫折-美文摘选

篇1：美文摘选-漫话人生

美文摘选-漫话人生

很久以前，

我的生命开始了。

我被流放于荒野之地。

在这个杳无人迹的地方，

拼死的奔跑，

跑过一片荆棘，跑过了被赤日烧焦的沙漠，

和魔鬼斗争，和生命的最后一线放手一搏…

于是我有了自己的地盘，建立了属于自己的王国。

赶走了那些终日和我为敌的所谓“敌人”。

而后我在群芳之中漫步，

吸收清新自由的空气。

以前的烈日也变的温润起来了，

偶尔，一阵暖风袭来，使我如醉如吃，

啊，好一个美丽的地方。

但造化弄人，美中不足，好事多魔。

王国之中的人员渐渐多了起来，

以前的那种自由也慢慢的没了。

虽然王国变得更强大了，

可是其内部整天勾心斗角的`，

人与人之间的那种纯正之心没有了，

尽是欺骗与血腥！

于是我又离开了这曾使我快乐和忧伤的地方。

让这些无知的人自生自灭吧！

我要追寻属于我自己的地方。

我明白了，天堂和地狱是不能抵达的两种不同的极端，

既然我们无法也不愿到达，

那么无知就是我们的唯一选择。

篇2：美文摘选-言语人生论

美文摘选-言语人生论

在这个世界上，人可以有各种各样的活法，可以做各种各样自己喜欢的事，可以从事各种各样的职业和事业，在每一种职业中都有许多的佼佼者，这些人，就是人们通常说的把职业作为事业的人，是各行各业才华出众的人。我们常常会在媒体上看到对这些人的赞美，称他们的人生为“某某人生”，如“舞台人生”“艺术人生”“戏剧人生”“体育人生”“军旅人生”“科学人生”，等等。但是，一个人无论从事什么工作，献身于什么事业，只要他的人生充满智慧，充满着精神创造力，那么，他的人生就必定是“言语人生”。

言语人生，是人类最具本质特征的人生。因为，言语活动，是人类这一智慧生命体与其他物种的根本区别。人是符号动物，言语活动是一切思维活动、精神活动赖以产生的基础。任何一种创造的人生，都可以归入“言语人生”，因为没有什么有价值的创造性的工作，可以离开符号性的思维和符号性的行为，可以既不要深思熟虑，也不要体现为精当的言说和话语。“言语人生”，实即“智慧人生”“创造人生”。从这个意义上说，言语人生，是人的最具典型特征的生存形态、生命状态。并不是会说话、会用符号表意，就是人，他的人生就是言语人生。鹦鹉、八哥也会说话，狗、猩猩也会用符号表意，显然，它们不是人，也不会有言语人生。自然，由于条件的差异，这也不是人人都可能拥有的生存形态、生命状态，甚至也并非所有能说会道或会舞文弄墨的人的人生即“言语人生”。言语人生，既指的是具有较高的符号创生力（含物质创造力和精神创造力）的人生，指的是在人的一生中，他创造的精神产品（包括其物化形态）在人类的文明史、文化史、精神史上留痕的人生。同时，言语人生又是指一种自由本真的生活态度，自觉坦然的精神境界，健康的性格、人格，“存在”的、超功利的、勇于的创造的心态等。对言语上自我实现的人生而言，后者往往更具有本质的意义。——语文教育，引领学生走上言语人生，是一种人本主义、人文主义的的回归，使人更像人。

一个人，不论他的一生是怎样渡过的，是“舞台人生”“艺术人生”“体育人生”，还是“军旅人生”，他要取得事业上的较大的成就，他的人生，本质上就必定是“言语人生”。一个学生，不论将来从事什么职业，是科学家、发明家、企业家，还是政治家、教育家、艺术家，他要在事业上有建树，要对人类有贡献，他的人生，必定是“言语人生”。我常常想，一个奥运会冠军要是没有写出对运动生涯的独特感悟，一个骁勇善战的将军要是没有留下一部“兵法”，一个著名的演员要是没有带出有造诣的学生或形成自己的演艺理论，那是多么遗憾的事！语言是存在的家，人类的进步，知识的积累，文明的创化，文化的积淀，主要就是以文字符号为载体，以文字符号的创制来体现的。因此，“言语人生”的最佳表现形态应是“写作人生”。自然，平庸的作品，文字垃圾，时下多数的“名人传记”等，均不在此列。许多人虽有“言语”，却没有创造，未能体现精神创造力，所写的东西没有文化含量，因而，不能说这些人的'人生即“言语人生”“写作人生”。我所说的“言语人生”“写作人生”的“言语”“写作”，是在人的符号化的思维和符号化的行为、在精神创造的意义上界定的，不是指狭义的言语（日常的说和写）和写作（应用文和文学作品的写作），它包括一切人类的人文与科学上的创获，一切才能与智慧的结晶。人类的文明史、文化史，主要是用智慧和文字符号编织就的，是创造史，书写史，话语史、写作史。人的生命是十分短暂的，而“言语人生”却是永恒的，人生的要义，便是能在历史的长河中留下一滴用言语智慧凝成的水珠，在汇入、消失了自己的同时，也获得了永生。——语文教育如能使学生对此有基本的体认，可谓功莫大焉！语文教育不可能使所有的学生将来都拥有辉煌的“言语人生”，却应当并能够为他们奠定人生的方向，使他们能走向、拥抱并努力开创自己的“言语人生”。

鲁迅先生说人一要生存，二要温饱，三要发展，这是对的。因为他把人的需要作了层进式的区分，把人的最高需要确定在发展上。人本主义心理学家马斯洛把人的需要分为两种：基本需要与发展需要，表达的也是相似的意思。基本需要包括生理、安全、归属与爱、尊重等需要（因缺乏而产生的需要）；发展需要包括有意义、自我满足、美、善、真等需要（存在的价值或后需要）。发展需要的最大满足就是达成人的“自我实现”。可见，人的基本需要主要是生存性需要，发展需要主要是存在性需要。前者主要是一种生活的、物质的、“占有”的需求，后者主要是一种发展的、精神的、“存在”的需求。毫无疑问，后者是人的终极性的需求。而现代语文教育，无疑的不仅要指向人的基本需求，更要指向人的发展需求，即指向言语上的“自我实现”，在最大程度上发挥人的言语潜能、个性与才华，既满足人的生存性需要，也满足人的存在性需要。这才是完整的、前瞻的语文教育。

篇3：读经典写人生美文摘选

读经典写人生美文摘选200字

渐渐的明白了，最在乎的那个人，往往是最容易让你流泪的;渐渐的明白了，很多爱情是可遇而不可求的;渐渐的明白了，很多东西只能拥有一次，放手了也就意味着失去了;渐渐的明白了，真心对一个人是不需要回报的;渐渐的明白了，其实一个人挺好的。

幸福，是用来感觉的，而不是用来比较的。生活，是用来经营的，而不是用来计较的。感情，是用来维系的，而不是用来考验的。爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的。金钱，是用来付出的.，而不是用来衡量的。谎言，是会被击破的，而不是能永久掩饰的。信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。

趁我们都还年轻，多走几步路，多欣赏下沿途的风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物;趁我们都还年轻，多说些浪漫的话语，多做些幼稚的事情，不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合;趁我们都还年轻，多做我们想要做的任何事。

友情和爱情一样，也是有保鲜期的，想一想，有多少已经不联系的朋友，默默地存在于你的通讯录中。不是不想联系，实在是人生残酷，时空变幻，你我再无交集，与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。

那么多当时你觉得快要要了你的命的事情，那么多你觉得快要撑不过去的境地，都会慢慢的好起来。就算再慢，只要你愿意等，它也愿意成为过去。而那些你暂时不能战胜的，不能克服的，不能容忍的，不能宽容的，就告诉自己，凡是不能杀死你的，最终都会让你更强。

人生的一切，不是算来的，而是感来的;不是求来的，而是修来的;不是想来的，而是做来的。算是一厢情愿，感是得道多助;求是只望结果，修是培植因缘;想是画饼充饥，做是脚踏实地。物质向上比，便心态难平;物质向下比，就满足快乐;精神向下比，便平庸低俗;精神向上比，就纯净升华。

不是每个追求你的人都是值得信任。对你好，总有目的：有些人是想要占有你，而有些人是想要保护你。想占有你的人，虽然追求的时候千好万好，可一旦得到，他就不在乎了。而想保护你的人，才会默默陪着你一生。为你的表面而来的人，也会为别的表面而走。只有为你心而来的人，才会长久。

很偶尔的你会找我，联系我。你的突然出现，还是会挑起我心里的弦。只是，我也学会对你伪装了，不冷不热，不咸不淡。笑得没心没肺，也不会再流那，廉价的眼泪了。然后听你轻轻地说，你变了。我不知道，是该笑还是该哭。也没有意义了，不是吗。

石头貌不起眼，却能恒久千年万载。鲜花美不胜收，却只不过一季芬芳。上帝不会让任何人与物完美无缺，生活也不会让任何事百分之百的圆满。没有人可以得到所有的幸福，生活中总会存在这样那样的缺憾。人有悲欢离合，正如月有阴晴圆缺，上帝给谁都不太多。

一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。

篇4：美文摘选-人生的纱线

美文摘选-人生的纱线

少年人的眼睛，是最明澈的，有着清晰的黑与白。透过这双眼睛看到的世界，也就显得黑白分明起来。善与恶，好与坏，都可以纯粹到用一两个词评判。然而这世界毕竟不只两种颜色，滤去七彩的浮华，更多的，却是无法简单用黑白来形容的、深深浅浅的灰。再用少年的纯粹去看时，往往就会变得迷惑起来。

我小时候读东野圭吾的侦探小说，总要为其中主人公复杂而深邃的情感所吸引。在《嫌疑犯X的献身》中，石神为了守住隔壁母女俩的明眸与微薄幸福，穷尽心力，不惜赔上自己的名誉、道德与自由。他那静默而坚定的守护，让人们被他的善良和深情所感动。然而，对于那个被他当作工具而杀死的流浪汉来说，他又是一个不折不扣的`恶魔。审视他的心灵，我们无法说是玉上蒙尘还是沙里镀金。不仅是他，向人群里看去，除了孩子，谁的心灵是纯白或墨黑？

学校里，女孩间，总喜欢悄悄地传递一些对别人的评价。久而久之，一些人在大众心里的形象就有了改变。他们可能会被一些群体孤立，却被另一些群体接纳。可能会自一些人眼中看到自己趋近完美的映像，又在另一些人唇边听到一无是处的自己。他们就像一匹匹灰色的布，一些人找到了其中的白色纱线而对其赞不绝口，而另一些人则对着那些黑色纱线嗤之以鼻。

我们的人生正是由这一匹匹不同的布料组合起来的，黑色纱线与白色纱线都存在并闪耀着。汶川地震时有“范跑跑”，也有谭千秋；路遇野猫时有虐猫组也有爱猫协会；马路边有小悦悦惨案也有接力送老人去医院……有人沉痛地摆出愤世嫉俗的姿态，也有人热情地大唱新时代的颂歌。其实这复杂人世，真得既不太好，也不太坏，它只是按照自己的方式，矛盾地向前，向前。

反观我们自己的布匹，其实并未完成，人性的弱点总是存在，对于已犯下的错误，我们不必对自己太过苛责。。只是“现在”的细纱还在手底，“将来”的纱线尚未织就，我们仍可以尽全力将其漂白，即使注定不够完美，向美丽再趋近一步，总是好的。

包容世界，漂白自己，总有一天，你能收获一匹生命的月光。

篇5：人生应该学会忘记-美文摘选

人生应该学会忘记-美文摘选

我们应该学会忘记，忘记过去。无法忘记过去的人，常常会连今天也失去，沉迷于昨日的人，很可能也会错过了人生美丽的金秋、辉煌的未来。活在昨天里的人不愿意面对今天和各种变化，当今天发生新变化时，他就会茫然不知所措，变得烦躁不安。

时光的流逝永不停息，我们应该学会忘记过去的遗憾，过去的伤痛，因为还有许多美好的事在等着我们，阿拉伯著名作家阿里，有一次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行经一处山谷时，马沙失足滑落。幸而吉伯拼命拉他，才将他救起。马沙于是在附近的大石头上刻下了：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”三人继续走了几天，来到一处河边，吉伯跟马沙为了一件小事吵起来，吉伯一气之下打了马沙一耳光。马沙跑到沙滩上写下：“某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。”

当他们旅游回来后，阿里好奇地问马沙为什么要把吉伯救他的事刻在石上，将吉伯打他的事写在沙上？马沙回答：“我永远都感激吉伯救我，我会记住的。至于他打我的事，我只随着沙滩上字迹的消失，而忘得一干二净。”

我们的确应该记住某些事，但我们更应该学会忘记某些事。

“人生不如意事常十之八九”，这是我们在日常生活中遇到挫折时常发的感慨。的确，纵观芸芸众生，有谁能一生都活得春风得意，一帆风顺，无波无澜？没有。成|人的世界背后总有残缺，命运就如一叶颠簸于海上的舟，时刻会遭受波涛无情的袭击。“万事如意”只不过是美好的祝福而已，在活生生的现实面前它显得总是如此苍白无力。因此，我们应学会忘记，忘记过去生活中不如意事带给我们的阴影。不要轻易说“想要把你忘记真的好难”，不要固执地摇着头说“痛苦的往事怎能说忘就忘”。只要退一步想一想，给人类带来光明的太阳也有黑子，给我们以阴柔之美的月亮也有阴晴圆缺，我们就能渐渐忘记昨天生活给我们带来的阴影，坦然地面对今天的太阳，微笑地迎接明天的生活。

也许我们曾经踌躇满志，豪情万丈，想大展宏图，而生活的道路却总是磕磕绊绊，崎岖不平；也许我们乐于平凡，甘于淡泊，向往宁静以致远，而生活的海洋却总不时扬起风浪。于是，我们感到很苦，很累，很彷徨，很失意，很痛苦，而所有的这些烦恼，只缘于我们没学会“忘记”，总是对那伤心的'昨天念念不忘，对过去的不如意耿耿于怀，使得宝贵的今天痛苦满溢，让忧伤占据，并在浑然不觉中与今天失之交臂。

我们无法抗拒生命的流逝，就像我们无法抗拒每天太阳的东升西落。因此，我们应学会忘记。不要总把命运加给我们的一点儿痛苦，在我们有限的生命里拿来反复咀嚼回味，那样将得不偿失，百害无一利；一味地缅怀和沉醉其中，只能使我们意志薄弱，长此以往，必然地导致我们错

失时机以至一事无成，如此恶性循环，也必然使得我们的痛苦与日俱增。

生活是一个万花筒，内容五花八门，纷繁复杂。谁能奢望一览无余？因此，我们应该学会忘记。忘记过去的成败得失，以饱满的精神，愉快的心情，坦然的心境致力于今天的事业。社会日新月异地变化，对我们事业的要求必然也水涨船高，如果我们总是沾沾自喜于过去的劳苦功高，必然成为时代潮流的被淘汰者。

学会忘记吧。忘记过去的辉煌，因为那已随着时光的流逝一去不返，已变成历史不值得炫耀，“好汉不提当年勇”，一味地沉迷与自娱其中，只会导致我们不思进取，固步自封，荒芜今天的学业或者事业，而人生路漫漫，更大的成绩等待我们去创造，更多的果实等待我们去撷取。

忘记昨天，是为了今天的振作。干大事业往往会为一时得失所羁绊，而成功人士都懂得应该怎样让昨天的惨败变作明日的凯旋。

忘记烦恼，你可以轻松地面临未来的再次考验；忘记忧愁，你可以尽情享受生活赋予你的乐趣；忘记痛苦，你可以摆脱纠缠，让整个身心沉浸在悠闲无虑的宁静中，体味人生多姿多彩的缤纷。

忘记他人对你的伤害，忘记朋友对你的背叛，忘记你曾有过的被欺骗的愤怒、被羞辱的耻辱，你会觉得你已变得豁达宽容，你已能掌握住你自己的生活，你会更加主动、有信心，充满力量去开始全新的生活。

学会忘记，忘记我们对他人的恩惠，因为我们不贪图回报；忘记他人对我们的误解，因为相信总有一天会水落石出，真相大白，冰释前嫌。学会忘记，就像潮起潮落，花开花谢，云卷云舒，不必太在意。只要今天的我们在努力，我们就无愧于自己。只要我们活得问心无愧，我们就会觉得活得很轻松，很开心，很充实。

篇6：美文摘选-人生马拉松

美文摘选-人生马拉松

我33岁那年秋天决定以写小说为生。为了保持健康，我开始跑步，每天凌晨4点起床，写作4小时，跑10公里。

我是那种容易发胖的体质，我妻子却无论怎么吃也胖不起来，这让我时常陷入沉思：“人生真是不公平啊！一些人无需认真就能得到的东西，另一些人却需要付出很多才能换来。”

不过转念一想，那些不费吹灰之力就能保持苗条的人，不会像我这样重视饮食和运动，也许老化得更快。什么才是公平，还得从长计议。

几年之后，我终于步入小说家的行列，还成功减掉了多余的体重并戒掉了烟瘾。说起坚持跑步，总有人向我表示钦佩：“你真是意志超人啊！”说老实话，我觉得跑步这东西和意志没多大关联。能坚持跑步，恐怕还是因为这项运动合乎我的要求：不需要伙伴或对手，也不需要特别的器械和场所。人生本来如此，喜欢的'事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。

在这期间，我坚持每年都参加一次马拉松比赛，不过100公里长的“超级马拉松”只跑过一次。那次经历真是终身难忘。

那天清晨5点，我踌躇满志地站在了起跑线上。比赛的前半段是从起点到55公里休息站间的路程。没什么好说的，我只是安静地向前跑、跑、跑，感觉和每周例行的锻炼一样。到达55公里休息站后，我换了身干净衣服，吃了些妻子准备的点心。这时我发现双脚有些肿胀，于是赶紧换上一双大半号的跑鞋，又继续上路了。

从55公里到75公里的路程变得极其痛苦。此时的我心里念叨着向前冲，但身子却不听使唤。我拼命摆动手臂，觉得自己像块在绞肉机里艰难移动的牛肉，累得几乎要瘫倒在地。一会儿工夫，就有选手接二连三超过了我。最让人心焦的是，一位70多岁的老奶奶超过我时大喊：“坚持下去！”

“怎么办？还有一半路，如何挺过去？”这时，我想起一本书上介绍的窍门。于是我开始默念：“我不是人！我是一架机器，我没有感觉，我只会前进！”这句咒语反复在脑子里转圈。我不再看远方，只把目标放在前面3米远处。天空、风、草地、观众、喝彩声、现实、过去--所有这些都被我排除在外。

神奇的是，不知从哪一秒开始，我浑身的痛楚突然消失，整个人仿佛进入自动运行状态。我开始不断超越他人。接近最后一段赛程时，已经将两百多人甩在身后。

下午4点42分，我终于到达终点，成绩是11小时42分。这次经历让我意识到：终点线只是一个记号而已，其实并没有什么意义，关键是这一路你是如何跑的。人生也是如此。

当时我只有30多岁，也不能称为“小伙子”了。在这个年纪，我正式站在文学的起跑线上--虽然已不再年轻。

篇7：挫折美文

挫折美文

挫折像镜。这面镜子可照出世态炎凉人情冷暖。在它面前，真与假判然若揭，混淆分明。是知己朋友，挫折便把你和他拉得更近；是亲人，就会说“无论在天涯海角，我和你在一起”；是假朋友，挫折会掀掉其面具，让他现出庐山真相；是对手和敌人，你的挫折会让他喜上眉梢，得意洋洋。

挫折像一把剑，它能斩断你的梦想，也能斩断你的犹豫放任；挫折像一支歌，它能唱出你“大江东去”的豪迈情怀，也能唱出你“晓凤残月”的悲愤凄凉；挫折像一双手，将攀岩的勇士拉上希望的峰顶，将懦弱者推下绝望的深渊。

挫折像闪电。刹那间照彻大地时它就是一盏灯，向往光明的.人们谁会拒绝这盏不期而至的灯呢？它带给人的不是发着淡淡油烟味的温暧，而是对自身周围环境的一种确认。但夜空中裹在隆隆雷声中乱舞的金蛇也时常吓破怯懦者的胆。

挫折像雨。它打湿你艰难跋涉时背负的行囊，使你脚下路泥泞不堪，让你举步维艰，甚至滑倒，再也无意前行；也许落在面颊上冰冷的雨点使你惊悸，促你清醒，然后冷静地反观亲吻着那一长串脚印的路究竟该走不该走？一直朝前走不回头，是勇士；折回去另寻他途，也许是智者。

挫折像风。它会鼓胀你已调整了角度的风帆，使你乘长风破万里浪，昼夜兼程，驶向成功的彼岸；它或许吹迷你的双眼，让你看不清航向，宁愿抛破在静静的港湾，这样你虽然远离了大海的惊涛骇浪，但同样也远离了明天早晨拥抱太阳的航线。

挫折像分水岭。人生在世，烦恼如发，苦痛如海，挫折如林，不甘堕落，不甘沉沦的奋进者不以挫折为羁绊，从挫折中汲取经验与教训，鞭策自己，鼓舞自己，走出阴影，坚定信念，加倍努力，完善自我，在挫败一次次挫折中使生命的意义得以升华。倘若有人把挫折视为失败，自信一挫，一蹶不振，一朝折戟，卷旗息鼓，消沉颓废，自我设限，则会被阻隔在毫无希望的山这边，而山那边有一道道亮丽的风景线。(读者文摘)

挫折是一种限制，也是一种超越；

挫折是一种困惑，也是一种选择；

挫折是一种逃避，也是一种责任；

挫折是一种失落，也是一种挑战；

挫折是一种知足，也是一种追求；

挫折是一种厌世，也是一种觉悟；

挫折是一种损失，也是一种丰收；

挫折是一次死亡，也是一次再生。

篇8：感情挫折的名言摘选

感情挫折的名言摘选

要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。——列夫·托尔斯泰说

夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。——孔明

失恋不失德。不要因为失恋痛苦和愤怒去做过激的蠢事。它是愚昧无知的`表现，不但不是解除痛苦的良药，更会造成违反道德人性，触犯刑的结局。失恋后，与对方的爱情可能逝去不返，但友谊还不能抛弃。

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮?———— (宋)秦观

情是相思深井，恩是相思修绠。———— (宋)郑觉斋

相思夜情一多少，地角天涯不是长。———— (唐)关盼盼

浮云游子意，落日故人情。———— (唐)李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。———— (唐)李白

少妇今春意，良人昨夜情。———— (唐)沈全期

读书足以恬情，足以博采，足以长才。———— (英国)培根

人有不及，可以情恕。———— 《晋书》

失恋首先是一种幸运，其次才是不幸。失恋，证明我们真正的爱过了。如果没有的话。也就无所谓失恋。那些三天两头喊失恋的人，肯定是不会用多少真情的，因而他们也不存在失与得的问题，如果不是这样的话，那么风尘女子，她们客人走了也可以叫做失恋了?

失恋并不可怕，痛苦并不可悲。生活就是这样有酸甜苦辣才精彩，这样人活着才有意思。

未经失恋，不懂爱情;未经失意，不懂人生。——周国平

既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克

为了失恋而耽误前程是一生的损失。——荷麦

感情的挫折也是一种挫折，可以磨练意志，坚强自我。天将降大人于斯人也，自己先准备好嘛。

失恋的人最寂寞，百无聊赖只好专心于琴棋书画电影杂志，不知不觉自身修养和小资情调就培养升级了。

失恋的人最不寂寞，每天想着自己失恋是一种自我折磨，所以必须要思考积极向上的问题。不知不觉就成了哲学专家了。

篇9：的美文摘选

在快乐的童年里，根本不会感到蒸笼般夏天的难耐与难熬。惟有在此后艰难的人生里，才体会到苦夏的滋味。快乐把时光缩短，苦难把岁月拉长，一如这长长的仿佛没有尽头的苦夏。但我至今不喜欢谈自己往日的苦楚与磨砺。相反，我却从中领悟到“苦”字的分量。苦，原是生活中的蜜。人生的一切收获都压在这沉甸甸的苦字的下边。然而一半的苦字下边又是一无所有。你用尽平生的力气，最终所获与初始时的愿望竟然去之千里。你该怎么想？

于是我懂得了这苦夏——它不是无尽头的暑热的折磨，而是我们顶着毒日头默默又坚忍的苦斗的本身。人生的力量全是对手给的，那就是要把对手的压力吸入自己的骨头里。强者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才会感到自己属于强者，也许为此，我的写作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而惬意的秋天里开花结果？我却每每进入炎热的夏季，反而写作力加倍地旺盛。我想，这一定是那些沉重的人生的苦夏，煅造出我这个反常的性格习惯。我太熟悉那种写作久了，汗湿的胳膊粘在书桌玻璃上的美妙无比的感觉。

在维瓦尔第的《四季》中，我常常只听“夏”的一章。它使我激动，胜过春之蓬发、秋之灿烂、冬之静穆。友人说“夏”的一章，极尽华丽之美。我说我从中感受到的，却是夏的苦涩与艰辛，甚至还有一点儿悲壮。友人说，我在这音乐情境里已经放进太多自己的故事。我点点头，并告诉他我的音乐体验。音乐的最高境界超越听觉；不只是它给你，更是你给它。

年年夏日，我都会这样体验一次夏的意义，从而激情迸发，心境昂然。一手撑着滚爽的酷暑，一手写下许多文字来。

今年我还发现，这伏夏不是被秋风吹去的，更不是给我们的扇子轰走的——

夏天是被它自己融化掉的。因为，夏天的最后一刻，总是它酷热的极致。我明白了，它是耗尽自己的一切，才显示出夏的无边的'威力。生命的快乐是能量淋漓尽致地发挥。但谁能像它这样，用一种焚的形式，创造出这火一样辉煌的顶点？

于是，我充满了夏之崇拜！我要一连跨过眼前辽阔的秋，悠长的冬和遥远的春，再一次与你相遇，我要一连跨过眼前辽阔的秋，悠长的冬和遥远的春，再一次与你相遇，我精神的无上境界——苦夏！

赏析：

这篇散文以“苦”来概括“夏”的滋味，确也恰当，但如果仅仅停留于“苦”的层面上，那就平淡无奇了。本文作者固然写到夏之苦，但更多的是写夏之乐趣，这些乐趣甚至包括“父亲睡在铺了凉席的地板上，夜里翻身居然压死了一只蝎子”等恐怖“事件”。显然，这种快乐是短暂的，作者在以后的岁月里经历过无数的人生苦难，那才是真正的“苦夏”，可作者最终认识到，正是那样的“苦夏”，锻造了自己生命的硬度和韧性。品读这类句子“在这生命的四季里，最壮美和最热烈的不是这长长的夏么？”你对生活一定会有更深的感悟。