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感叹宇宙的精深和博大美文

时间：2023-01-01 07:41:55 经典美文收藏本文下载本文

感叹宇宙的精深和博大美文（共6篇）由网友“echo00”投稿提供，下面小编给大家整理感叹宇宙的精深和博大美文，希望大家喜欢！

感叹宇宙的精深和博大美文

篇1：感叹宇宙的精深和博大美文

感叹宇宙的精深和博大美文

飞机腾空的的瞬间，我感到像是坐电梯，抖了了两下子。

空姐用汉英双语提示乘客把手机于静止状态，我靠窗，正好可以俯视风景。飞机穿出云层，可以听到外面呼呼风声，今天的云好像淡些，能看到群山，看到河流，梯田也依稀可现，可那桶状的机翼挡了我的视线。

不远处的白云拥竺着，洁白得像雪山，像棉团，更像一群群正在吃草的.绵羊，远远望去，一望无垠，真的感叹宇宙的精深和博大。

看着看着我就不知不觉睡着了。一股饭香把我弄醒了，空姐推车送来了晚饭，天还没黑，夕阳依旧在，只是今天下午的航班延误了一个小时的起飞时间。

晚饭是用精致的薄铝朔料盒，米饭牛肉夹在一起，很热很香。

我才想起今天瞎忙，除了早上饮了一杯水和一瓶牛奶外，主食还没吃过呢，可吃完饭了还弄不清刚才闷在牛肉里的是冬瓜还是土豆？

那块面包我吃得太急了，打了几个嗝，那一小盒装着哈密瓜和火龙果，都是两小块。另外小盒是紫包菜切丁，放了奶油和沙拉，生吃。

人类真的很有智慧，在空中把饭做得那么科学，在太空又能制造太空种子。

篇2：人类宇宙美文

人类宇宙美文

宇宙把我们这些人类诞生，绝非不是没有原因的。也许是要完成无限遥远之前，天地规则所富余我们的使命；也许是要我们……。总言之，宇宙诞生出我们这些人类，决不是类似目前的状况般，一天一天的自己过着。

也许宇宙交给了我们些什么任务，但奈何，人类却一天天地迷失在了自己的生活里，满脑子都是名利，满脑子都是生活。我们已经丧失了应有的一些东西，本天降大任于贳人，但贳人务说完成宇宙所交付的使命，现连自身的问题，都难以解决。

对于宇宙诞生的时间而言，在几万亿年甚至几百万亿年的.时间而言，人类所出现的蛐蛐几十万年，也只是一个凤毛麟角般的存在，在宇宙长河中，惊不起一斯的波澜。

或许有人类说：我们已经在研究科技，在探索宇宙的奥妙，将来会主宰这个宇宙，因为我们是人类，人类是宇宙中最高级的动物。然，所谓科技，都只是人类在漫长岁月中的小打小闹。想要征服宇宙，或横跨宇宙星河。

所谓挣脱五行之外，我们所采用的科技航空等材料，都是五行金属构件而成，只要是在五行之内，那就属于宇宙本体中的之一，而五行，又是众多属性中的最低最普通的存在，若要拿这些来玩弄出什么惊世骇俗的武器，实属于小儿西戏。五行之外还有光明`黑暗`阴阳等属性，这些都是宇宙中最核心的部分。若说五行是宇宙之基层，之根本，那光明`黑暗`阴阳就是宇宙的主要部分。

人类能够找到属于五行的物质，例如金属，例如木头，那为何不用光明`黑暗`阴阳属性的材料呢？没有发现，但并不代表没有，也许他们都不是实体的存在，就好比如空气。我们每日里为了名利而奔波，所谓“人为才死”，真可笑的一句话，难道生命就连一张纸都不如吗？从什么时候起，生命竟变得这么廉价了。

篇3：美文欣赏：感叹回忆

美文欣赏：感叹回忆

娄龊

小时候，经常去舅公家玩，那时候似乎很开心，但记忆中却有点儿模糊了，再印想中，当初的我是多么渴望天天去，与那个年长我几岁的大哥玩，但如今呢？早以记不得其模样，偶尔过年过节时碰见，也不过是笑意一下，形如路人。

小学时，记得爱上了看武侠小说，和大多数孩童一样，都对飞檐走壁的武功十分向往。金庸写的，古龙写的，温瑞安写的，黄易写的，基本上都读过。萧鼎写的披着仙侠外壳的言情小说《诛仙》也看过，当时一直理解不了为和女主一死男主会如此的失落。直到三年后再次重温时才知道，原来这就是爱情。

小学快毕业时，面对着要分离的场面，多多少少有点不舍，但到至今，又有几人还记得对方呢？在我的印象中，还有几个身影存在在我的脑海中，但见了面，又可以说什么呢？打声招呼？默然走过？既然是这般，还不如不去打扰对方的`生活，把这个当做美好的怀念吧！

蓦然回首，你会发现，从前的一切，都没了。沉封于灵魂深处的事啊！分不清了。重前的好朋友，好兄弟，只不过是分在不同的班级，就形如路人。(WWW.FWSIR.COM)不知道倘若以后离得远了，或许连个名字都不记得了吧？偶尔登上QQ查看聊天记录，时间轴，一直停顿在毕业时的暑假，偶尔与几个人聊聊，却是几个关系不铁的朋友，反到是当初那几个说要当兄弟的人到再也没有来往。呼！真的很讽刺，真的伤不起。

从前的回忆是美好的，但是有多少经的起时间的考验？虚幻与真假早就分不清了，有的，不过是一些难忘。

时间飞逝，感叹着从前的往事，许多记忆中的事都分不清了，往事如尘沙，时间如狂风，时间一吹，往事就散了。消逝在记忆长河中的友情，爱情何其的多，偶尔像个渔民一样去捕捞起来，或许会感叹一下当初的当初的一些天真，可爱，无畏~~会心的一笑，又会想起从前向某某人干的傻事，又遇见时，或多或少会有点尴尬与羞愧，想要向他或她认错，又不好意思~~现在，一切都变成了回忆，不堪回首，有时，回忆几次，就又得重新面对现实，这个，冷漠，无情，残酷的人。

篇4：心灵的感叹美文

心灵的感叹美文

望着电脑上的一篇篇的，触动心弦，让我看出了的感叹，情绪不平，到花开任其绽，云散任去飘。夕阳易逝的叹息，花开花落的，正如花无千日红，人无百日好。花落，人漠这是事境之事。所以，有时就是智中之智。得意是不忘我，失意时泰然处之。

无常，“朝如丝，暮如雪”。之旅都在每天都在时钟“滴答”声中飞速流逝。当经历过沧海桑田过后，所有一切无非是云大青天水在瓶。不想抱憾终生那就现在，活在当下，水浑浊了自然会还清，河中的叶子自然会流走，无法阻止那就让它一切自然随性，以平常来对待未来事，以心境做古城年旧事。

“有欲苦不足，无欲亦无忧”我们是人，生来就会被所驾驭，要做到无欲无求，超凡脱俗那是不可能的。我们可以有欲有念，但是不能贪，准确的给自己一个定位，过了界，累己累心。流水落花不老，感受岁月浓重的呼吸，我看见呼啸而去，只留一路风尘湮灭的过去。携同所有悼念的落叶，倾听一种呼唤，飘落的花，一个杂糅的季节，与同在，期望与相间，生机与衰亡粘连。就这样，站在人生舞台上，一个人，行于萋萋芊芊苍苍蓁蓁间，在旷野里独自牧放着悠远的笛声……罡风凛冽，我于是换一种欣赏的眼光品味浮光掠影里的苦涩。忘记自己身在何处，拆开红笺小字倾听远方的歌，看炊烟袅袅，在中遐想，问君能有几多愁……”

在中如意的事情总是很少，多的却是失意、苦痛。生活不如意。生活之路总是曲折坎坷的，在漫漫人生路上，忧愁与伤痛常伴随左右。本该的生活却被无情的现实击碎，化为无法触及的泡影，生活的主题成了苦难，生活的历程成了苦旅，无法知道彼岸在何方，无法看到出口在何处。问上苍，能给我一个苦苦追寻的答案吗？可惜，人世间最大的莫过于爱莫能助！，生活的答案只能自己找寻，在失意的生活中找寻，找寻出路，找寻生命中微微点点的光茫。，唯有坚强面对苦难的生活，回应苦难的生活，才能从迷雾重重的生活中走出来，走进原本充满阳光、雨露的生活去。

生活中，并不是就一定什么都可以。

很多时候，我们也会觉得自己无能为力。

不只是你，也不只是我，大家都一样。

知道时间不可能停留，就没有必要伤春悲秋。心放淡一点，再淡一点，没有那么多给自己设置的心结，心境也就平和了。

感叹世间的冷淡，人间的现实。的不公，自身的不足，只能用写作的方式来抱怨一下，一生何求，到底为了什么呢？也许人生中有一些问题，并没有什么标准答案，也没有什么唯一答案。是吧！我想人的一生应该为自已而活，应该学着自已，应该不要在意别人怎么看你或者别人怎么想你。其实，别人如何衡你，也是根据你自已的表现，应该尽情的自已的生活，不要受别人的消极影响，不管别人如何评论你，只要你自已觉得高兴，，知道自已在做什么，在想什么。你的生活就是幸福的。

可是人生必须有明确的才行，一个人的目光，应该放得更长远些。不要轻易别人的话，坎坷人生，很多时候都要自已拿主意，自已拿主意是的表现。当然这不意味着一意孤行，而是忠于自已，相信自已，相信自已是可以的，是行的。如果要想干好一件事，成就一番。就必须心无旁骛，令神贯注地追逐既定的目标，在漫漫人生路上，当我们难以驾驭自已的情性和欲望，不能专心致志地前进时，不妨斩断退路，逼着自已全力以赴地把身边的工作做好。如果你为赚钱而努力，那么你可能会赚到一点。但是，如果为长远事业而努力，那么你就有可能赚到很多钱，而且会有所作为。在努力实现这个目标过程中，必须要，如果一个人认准了某个远大的目标，并且脚踏实地始终不渝地去努力拼搏，就像一棵大树一样，傲然挺拔，面对大风大浪亳不动摇，就想我们面对困难和。应该不灰心更不会退缩，坚信自已经过艰辛的努力一定会把事情办得好一些，工作尽量做得一些。反之，如果朝三暮四，风异思迁，或一受到挫折就改变则终将一事无成。

在人生的舞台上，一个人的出身并不决定他的和未来的发展。重要的在于自已后天的修炼，有的时候你必须知道自已只是一粒普通的沙子。而不是价值连城的'珍珠。你要出人头地必须不断提高自已的能力。有出类拨萃的资本才行，所以你也要知道有得就有矢，在这个世界上没有不受约束，无缺的选择。你总要学习权衡利弊地一些，然后才能得到些什么。

现实是无奈的，对人来说最怕的是没有决定，不管做出什么决定。都常常是念之间的事，一旦做出了决定，就要努力认真的去完成。虽然有些事情不是因为难以做到，我们才了自信，而是因为我们失去了自信，有些事情才显得难以做到。

所以相对而言对人生具有重大影响的机会并不多，但这并不意味着我们失去了一切选择的权利，而是要在关键的时候。一定要做出明智的选择，以免终身遗撼。所以人的一生可以有，但是不可以有遗撼。虽然我们无法选择种族，血缘，无法选择身体，发肤。但是，我们可以选择努力。就像一只铅笔尚有无数种用途，一个人的发展前途更是广阔和不可限量的。只要善于自我挖掘和开发，就能焕发出无限的潜能，只要你愿意去努力，你就有可能成就一切。

我们每一个人都是独一无二的，不要拿《他人》的标准来衡量自已，因为你不是《他人》也永远用他人的高标准来衡量自已。同样的，他人也不应该以你的标准来衡量他自已。只要你了解这个简单明显的真理，接受它，相信它，你的感，就会消失的无影无踪。

在这个世界上，谁都难免错误。即使是四条腿的大象，也有摔跤的时候。人要不犯错误，除非他什么事也不做，而这恰好是他最基本的错误。也许我们不能改变世界的很多事情，但是我们可以改变自已，改变我们自身的能力和我们的思维，如果你在生活中感到不适应时，不要抱怨或试图改变世界。而是要首先改变自已，要努力让自已适应环境，而不是要环境适合你。

其实，你{为什么而工作}是需要每个人仔细思考的问题？当工作不能成为一种享受时，而是成为一种循环复的单调动作时，就会变得乏味，只有热爱工作的人才能从中感受到愉快来。很多的时候不是我们自已没有本事，而是我们故步自封，不愿意去尝试，或者不愿意去努力，实际上并不是生活亏待了我们，而是我们期求太高以至忽略了生活的本身，并不是工作烦闷，而是我们没有把它当作一件有趣的事来做。唉！

人生就是这样，

人面不知何处去，

莫愁前路无知已。

坎坷人生

在漫漫的人生路上，

没有人分享的人生，无论面对是快乐，

还是，都是一种惩罚！

篇5：宇宙的变化美文

宇宙的变化美文

变是宇宙的根本。万变不离其宗的变是没变，不变只是宇宙的表像，也是宇宙自然发展的成果，随机应变是宇宙对未来不确定性的一种感言，也是我们人对自身未来不确定性的一种无奈的自信，或者不自信的一种无奈的表态。

今天，我们吃的馒头和昨天吃的馒头都是馒头，今天的馒头不是昨天的馒头，昨天的馒头也不是今天的馒头;今天的我和昨天的我都是我，今天的我不是昨天的我，昨天的我也不是今天的我;昨天的我还意气风发，今天的我已经心灰意冷。

我们的变一直都在不变的周围，并且还深入到了它的骨髓;我们的不变始终都在被变所包围，不变就在变化当中;变决定着不变的走向，不变主导着变的行为。一个事物的存在有其必然性也有其偶然性，一个事物的产生可以是碰撞也可以是挤压，碰撞下的产生属偶然现象，挤压下的产生就是必然。

我们走上街头一定会看到人，因为我们已经被挤压在了一个村落、一个城市当中，看到人是必然的，具体到我们究竟能看到什么人就纯属偶然或者是碰撞。碰撞出火花就会有新的事情发生、新的东西产生，如果碰撞不出火花，那就是外甥打灯笼照旧。

事实上，宇宙大自然中的不变只是一种表象，最多是稳定变化中带出来的一种假象，或者是循环变化中的一种稳定的`现像，不变只是我们永远一直都在努力的方向，变才是一个事物存在的根本。没有变，我们根本不会存在;没有不变，我们只是不能存在。

本质上，我们就是在变与不变之间来回的变动，我们就是要在变化中寻找不变，以不变来应对万般的变化。不变看上去比较纯朴与单一，变说的是丰富外加多彩。变让我们感觉到了社会的复杂与人生的多妙，不变让我们体会到了简单，也让我们感受到了温情与温暖。

事实上，变在我们静态的语意中所表达的就是不同，不变所表达的就是相同。我们对事物与事物之间的不同的表达所采用的概念就是质量。质所描述的是一个事物同另一个事物本质上的不同，量所描述的是本质相同的两个事物之间量上的不同。

质所描述的是方向上的不同，量所描述的是同一方向上具体定位的不同。质实质上一开始只是不同量叠加凝聚整合了之后的一个总的描述，质的进一步叠加凝聚整合还是质，如果让质进行回归，那它分解到最后所表达的一定是量的不同。

事实上，一袋大米，我们从中拿走了几粒，虽然，只是数量上的变化，甚至我们根本就不知道其中的变化，然而，我们可以说，它的质已经发生了改变。无论我们怎样狡辩，质量这一概念的提出，根本上就是用来描述事物与事物之间不同之所在。

我们无论是吃了馒头还是米饭，都会补充我们丢失的能量。我们对米饭与馒头的消化都会长成我们的身体。无论米饭与馒头再不同，我们的身体都会将它们同化。本质上，同化最形像的解释，应该是将不是自己的东西通过自己对其的了解与认识、分解与合成，最后变成了能被自己所用的属于自己的东西的一个过程。

如果我们的东西被别人拿去进行了解与认识、分解与合成，最后变成了能为别人所用的属于别人的东西，那这个过程就应该是我们的东西被别人进行了同化，从我们这里讲就应该是被异化。我们的东西能被别人同化，别人的东西能被我们同化，这就是我们世面上的交易，乃至我们社会只所以成形的根本之所在。

别人的东西能支持我们的存在，我们的东西能支持别人的存在，当然，支持别人存在的我们的东西必定会支持我们的存在，支持我们存在的别人的东西一定会支持别人的存在，即能支持别人存在也能支持我们存在的东西就是我们的相同。

我们就是利用我们的相同来完成交易，而我们所真正利用的却是我们的不同，我们的不同谈的是价值，我们的相同讲的是意义，意义是自己的，价值是别人给的。

我们争取我们自己东西的价值最大化，就是在争取我们存在意义的完美化，也就是在让我们的生命到了最后的时刻，没有什么遗憾的面带着笑容的非常欣慰的闭上我们的眼睛。如果我们死不瞑目，那我们的价值最大化一定成为了泡影，我们存在的意义必定没有根本完成。

我们每个人存在的质，本质上是由我们的基因所根本决定了的事情，我们的一生所需要找回的就是与我们的质相互匹配的那些个量，进而完成我们的生命质量，再进而，让我们的生命质量继续在我们未来的生命中发挥它们的作用。

我们对量的最真接的表达是数，我们对质的比较深入的追究是结构，一个事物的表达靠的是内容与形式，内容相同形式的不同就是质的不同，质的相同内容的不同就是量的不同。内容就是组成事物的事物或者是组成物质的物质;形式是事物与事物之间，物质与物质之间的关系与联系。

关系与联系放在一个事物的内部就是结构，放在一个事物的外部就是环境，我们的发展本质上就是要将我们的外部环境变成我们的内部环境。如果要想将我们的外部环境变成我们的内部环境，首先必须要能将其进行同化，也就是对其有足够的认识，要不然我们拿来也没什么价值与意义。

当然，如果我们只是看到了别人对我们存在的价值与意义，别人并没有看到我们对它们存在的价值与意义，我们要想从别人那里得到好处，就只能用枪炮与棍棒。

我们用强力占有了别人的东西，反过来说，就是别人用强力占有了我们的东西，我们不是誓死反抗、就是想尽一切办法，将我们的东西从敌人的手里面抢过来，这样的外环境的内化，只能让我们的社会动荡不安，到处充满着血腥与暴力。

我们不要说使用强力占有了别人的东西，即便我们在交易中用了不等价的交换，多拿了别人的东西，别人即便不知道，也会感觉到莫名其妙的不高兴，如果是别人知道了我们多拿了别人的东西，别人不找我们算帐，就会打断我们的狗腿，如果别人一直都被蒙蔽，那我们就会迎来市场经济的危机。

我们的交易就如同两条脚走路，如果一条脚的营养不良，那另一条腿多出来的营养就是过剩，过剩的营养就是浪费，如果我们不想浪费就只能一条腿走路，用营养过剩的腿走路是在减肥，用营养不足的腿走路，我们不仅减不了肥，还会制造出穷人的越来越穷，富人相对的越来越富，这样的结果是穷人越来越压力山大的难过，富人越来越无聊无趣的不好受。

事实上，天下总会有比我们穷的人，也总会有比我们富的人，比上不足比下有余是我们对我们生活的困苦与无聊乃至无趣的最为无奈的一种自我安慰，也是在平衡当中找到了一种稳定。