古人学习方法的格言（集锦9篇）由网友“奶茶小鹿”投稿提供，下面给大家分享古人学习方法的格言，欢迎阅读!
篇1：古人学习方法的格言
古人学习方法的格言
1合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
2业精于勤，荒于嬉。
3好记性不如烂笔头。
4站在岸边学不会游泳。
5失之毫厘，差之千里。
6他山之石，可以攻玉。
7敏而好学，不耻下问。
8不知篇问，不能篇学。
9为学患无疑，疑篇进也。
10学如逆水行舟，不进篇退。
11欲要看究竟，处处细留心。
12泉水挑不干，知识学不完。
13善学者，假人之长以补其短。
14三天不念口生，三天不做手生。
15欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。
16使人获得智慧的不是岁月，而是观察。
17成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。
18用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己。
19燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。
20圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。
21水有源，故其流不穷，木有根，故其生不穷。
22花盆里长不出参天松，庭园里练不出千里马。
23博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
24学习态度、方法学而不思篇罔;思而不学篇贻。
25三人行，必有我师焉。择其善而从之，其不善而改之。
国外经典英语名人名言(含中文译文)：
Time and tide wait for no man.
【中文译文】：时间不等人。——Scott斯科特
Lookers-on see most of the game.
【中文译文】：旁观者清。—— Smedley斯密莱
One swallow does not make a summer.
【中文译文】：一燕不成夏。——Taverner泰维纳
Easy e, easy go.
【中文译文】：易得者亦易失。——Hazlitt赫斯特
There is no rose without a thorn.
【中文译文】：没有玫瑰花是不长刺的。——Ray雷
The darkest hour is that before the dawn.
【中文译文】：黎明前的时分是最黑暗的。——Fuller富勒
The longest day has an end.
【中文译文】：最难过的日子也有尽头。——Howell贺韦尔
Time is money.
【中文译文】：时间就是金钱。——Benjamin Franklin富兰克林
All for one, one for all.
【中文译文】：人人为我，我为人人。——[法] Dumas pére大仲马
A bird in the hand is worth two in the bush.
【中文译文】：手中的一只鸟胜于林中的两只鸟。——Heywood希伍德
Other men live to eat, while I eat to live.
【中文译文】：别人为食而生存，我为生存而食。——Socrates苏格拉底
Love rules his kingdom without a sword.
【中文译文】：爱，统治了他的王国，不用一枝利剑。——Herbert赫伯特
Goals determine what you are going to be.
【中文译文】：目标决定你将成为为什么样的人。——Julius Erving欧文
We soon believe what we desire.
【中文译文】：我们欲望中的东西，我们很快就信以为真。——Chaucer乔叟
A great man is always willing to be little.
【中文译文】：伟大的人物总是愿意当小人物的。——R. W. Emerson爱默生
Life is just a series of trying to make up your mind.
【中文译文】：生活只是由一系列下决心的努力所构成。——T. Fuller富勒
Living without an aim is like sailing without a pass.
【中文译文】：生活而无目标，犹如航海之无指南针。——J. Ruskin鲁斯金
You have to believe in yourself. That’s the secret of success.
【中文译文】：人必须相信自己，这是成功的秘诀。——Charles Chaplin卓别林
Victory won’t e to me unless I go to it.
【中文译文】：胜利是不会向我走来的，我必须自己走向胜利。——M. Moore穆尔
A man may lead a horse to the water, but he cannot make it drink.
【中文译文】：一个人可以把马带到河边，但他不能令它饮水。——Heywood希伍德
Early to bed and early to rise, makes a man healthy, wealthy, and wise.
【中文译文】：早睡早起使人健康、富裕又聪明。——Benjamin Franklin富兰克林
Nothing is more precious than independence and freedom.
【中文译文】：没有什么比独立自由更可宝贵的了。 ——[越南] Ho Chi Minh胡志明
Anything one man can imagine, other men can make real.
【中文译文】：但凡人能想象到的事物，必定有人能将它实现。——Jules Verne凡尔纳
Activity is the only road to knowedge. Cee Bernard shaw, British dramalist.
【中文译文】：行动是通往知识的唯一道路。--英国剧作家 肖伯纳
It is not enough to be industrious, so are the ants. What are you industrious for?
【中文译文】：光勤劳是不够的，蚂蚁也是勤劳的。要看你为什么而勤劳。——H. D. Thoreau梭罗
We are here to add what we can to life, not to get what we can from it.
【中文译文】：我们要尽可能为生活增加一些东西，而不是从中索取什么。——William Osler奥斯勒
I like the dreams of the future better than the history of the past.
【中文译文】：我不缅怀过去的历史，而致力于未来的梦想。——T. Jefferson杰弗逊(美国第3任总统)
All human wisdom is summed up in two words ? wait and hope.
【中文译文】：人类所有的智慧可以归结为两个词—等待和希望。——Alexandre Dumas Pére大仲马(法国作家)
A free man obtains knowledge from many sources besides books. Thomas Jefferson American president.
【中文译文】：一个自由的人除了从书本上获取知识外，还可以从许多别的来源获得知识。——美国总统 杰斐逊
篇2：古人学习方法
孔子谈学习方法
我国古代伟大的教育家孔子(公元前551-前479年)，在学习方法上他主张“学而时习之”，“温故而知新”.他要求学生学习时，要学，思结合提出“学而不思则罔，思而不学则殆”.就是说，光学习而不积极思维，就会迷而不知所向;如果思维不以学习为基础，就会流于空想，会带来知识上的危机.因为学习是人类独特的活动，是人类知识的继承活动.这种继承不能是简单的兆焯和模仿，要通过独立思考，学思结合，才能在接受前人知识的基础上，有所创造，有所发展.
篇3：古人学习方法
学而时习之,不亦说乎
学须静，才要学。
非学无以广才，非静无以成学。
授人以鱼,只供一饭之需;教人以渔,则终身受用无穷。
文章读之极熟,则与我为化。
不患老而无成，只怕幼而不学。
务下学而上达，毋舍近而求远。
用人于教人，二者却相反， 用人取其长，教人责其短。
留心学到古人难，立脚怕随流俗转。
天下无难处之事，只消两个如之何;天下无难处之人，只要三个必自反。
志宜高而心宜下，胆欲大而心欲小。
学者如禾如稻，不学者如篙如草。
学不上实行，马牛而襟裾。
篇4：古人格言
古人格言
1、士不可不弘毅，任重而道远。――《论语》
2、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。――屈原
3、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。――《水浒传》
4、失之东隅，收之桑榆。――《后汉书》
5、士为知己者死。――《史记》
6、欲穷千里目，更上一层楼。――王之涣
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。――范仲淹
8、近朱者赤，近墨者黑。――傅玄
9、文章合为时而着，歌诗合为事而作。――白居易
10、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；百年之计，莫如树人。――《管子》
11、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。――陶渊明
12、学而不厌，诲人不倦。――孔子
13、洁廉为心，忠信为仗；文章在册，功德在民。
14、世事洞明皆学问，人情练达即文章。――《红楼梦》
15、时危见臣节，世乱识忠良。――鲍照
16、言者无罪，闻者足戒。――毛诗序
17、无意苦争春，一任群芳妒。――陆游
18、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。――老子
19、文武之道，一张一弛。――《礼记》
20、愿闻已过，求通民情。 ――梁章钜《楹联全话》
21、学而不思则罔，思而不学则殆。――孔子
22、天时不如地利，地利不如人和。――《孟子》
23、谁言寸草心，报得三春晖。――孟郊
24、天下兴亡，匹夫有责。――顾炎武
25、《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。――《后汉书》
26、桃李不言，下自成蹊。――《史记》
27、事能知足心常惬，人到无求品自高。――纪昀
28、欲速则不达，见小利则大事不成。――《论语》
29、水至清则无鱼，人至察则无徒。――《礼记》
30、镜破不改光，兰死不改香。――孟郊
31、一丝一粒，我之名节。一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分。取一分，我为人不值一文。――张伯行《禁止馈送檄》
32、吾生也有涯，而知也无涯。――《庄子》
33、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。――刘向
34、一官来此四经春，不愧苍天不愧民；神道有灵应信我，去时犹似来时贫。――张之才《辞汤庙诗》
35、天行有常，不为尧存，不为桀亡。――《苟子》
36、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。――孙昭远
37、其身正，不令而行；其行不正，虽令不行。――《论语》
38、门如市，心如水，一尘不染；提得起，放得下，百事敢为。――谈迁《枣林杂俎圣集》
39、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。――《孟子》
40、近水楼台先得月，向阳花木易为春。――苏麟
41、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。――晏殊
42、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。――谭嗣同
43、衣莫若新，人莫若故。――晏子
44、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。――李煜
45、天意怜幽草，人间重晚晴。――李商隐
46、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。――欧阳修
47、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。――杜甫
48、绳锯木断，水滴石穿。――罗大京
49、有志者，事竟成。――《后汉书》
50、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。――秦观
51、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。――鲁迅
52、往者不可谏，来者犹可追。――《论语》
53、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。――刘备
54、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。――王冕《题墨梅》
55、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。――李商隐《咏史》
56、物以类聚，人以群分。――《易经》
57、廉者，民之表也；贪者，民之贼也。勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。――包拯《乞不用脏吏》
58、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。――杜甫
59、玉不琢，不成器；人不学，不知道。――《礼记》
60、君子忧道不忧贫。――《论语》
61、忧劳可以兴国，逸欲可以亡身。――欧阳修《灵官传序》
62、十年树木，百年树人。――《管子・权修》
63、鞠躬尽瘁，死而后已。――诸葛亮
64、君子成人之美，不成人之恶。――《论语》
65、唯廉而后能平，平则公矣。不廉必有所私，私则法废，民无所措手足矣。――杨士齐《历史名臣奏议》
66、金玉其外，败絮其中。――刘基
67、星星之火，可以燎原。――《尚书》
68、学无止境。――荀子
69、盛名之下，其实难副。――后汉书
70、位卑未敢忘忧国。――陆游
71、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。――韩愈
72、岁寒，然后知松柏之后凋也。――孔子
73、书到用时方恨少，事非经过不知难。――陆游
74、夕阳无限好，只是近黄昏。――李商隐
75、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。――杨万里
76、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。――《晏子春秋》
77、问渠那得清如许，为有源头活水来。――朱熹
78、做官事则不营私家。――刘向《说怨至公篇》
79、它山之石，可以攻玉。――《诗经・小雅》
80、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。――鲁迅
81、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。――彭端叔
82、欲加之罪，何患无辞。――《左传》
83、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。――龚自珍
84、玩物丧志。――《书经》()
85、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。――林逋
86、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植
87、学然后知不足。――《礼记》
88、君子坦荡荡，小人长戚戚。――孔子
89、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。――白居易
90、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。――庄子
91、政者，口言之，身必行之。――墨子《墨子公孟》
92、文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。――岳飞
93、为政不在多言，须息息丛省身克已而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。
94、闻道有先后，术业有专攻。――韩愈
篇5：古人励志格言
1、天行健，君子以自强不息。———《易经》
2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》
4、修身、齐家、治国、平天下。———《大学》
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》
6、生于忧患，死于安乐。———《孟子》
7、吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》
8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》
9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》
10、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
秦汉时期(公元前2-公元2)
11、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》
12、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》
13、有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》
14、精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》
15、少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》
魏晋南北朝(公元220年-公元581年 )
16、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》
17、捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》
18、鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》
19、宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书·元景安传》
隋唐宋(公元581年-公元1271年)
20、天生我材必有用。———李白《将进酒》
21、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石
(北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。)
22、生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》
23、位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》
元明清(公元1271年-公元1840年 )
24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》
25、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成
26、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》
27、天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武
28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》
29、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥《对联》
篇6：古人修身格言精选
1、自胜
《吕氏春秋》云：“欲论人者，必先自论;欲知人者，必先自知;欲胜人者，必先自胜。”这正是对老子“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”的充分发挥。接上文所述，面对金钱、权势等的诱惑，你能战胜得了自己的贪欲，把握住自己吗?只有战胜自己的人，才能战胜他人。只有战胜自己的人，才是世上真正的强人。
2、锲而不舍，金石可镂
古人把修身当作一个艰苦的不断积累的过程，认为只有经过“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的磨炼，才能够“积善成德，神明自传，圣心备矣。”修身的艰巨性、长期性是显而易见的，没有终南捷径，也没有豁然顿悟，有的只是数十年如一日的坚持不懈、一以贯之。
3、己欲立而立人，己欲达而达人
《论语》曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。” 意思是设身处地为他人着想，是将自己所要成就的目标推己及人地变为成就他人的目标，这非但不损人利己，还要克己利他，与人为善，非仁人君子不能有所为。不但能向内求诸己，而且能将仁义、王道推己及人，在自己成功的同时也帮助别人成功，古人修身的最高境界莫过于此。
4、正心诚意
《大学》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。”这部儒家经典对于如何修身提出了明确的要求，即强调自身修养的理性自觉，注重修身中主观能动性的发挥。要修身首先要认识到它的意义，端正自己的态度。也就是格物致知，“明明德”，“明善在乎格物穷理’，这是修身的认知阶段，旨在主体认识能力的提高。
5、善思
《论语》中记述了孔子的主张：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”这段话全面概括了人言行举止的各个方面，其中孔子要求自己和学生们一言一行都要做到认真思考和自我反省。在现实生活中，我们虽然不能做到时时思考，事事反省，但如果能意识到做事有考虑，先思后动，为人处世有自我的准则，也是就是做到“善思”了。
6、自重言行
徐干在《中论》中认为，君子修身要自重言行，“君子必贵其言，贵其言则尊其身，尊其身则重其道，重其道所以立其教。”明确指出修身之道的要义在于贵言，也即自重言行，《论语》中也说：“君子不重，则不威。”人的言行，一举一动要自重;讲话，一言一行要自重;处世，一事一物要自重;人生，一时一刻要自重。人若不自尊自重，何能要求别人尊重之。所谓“人必自侮而后人侮之，人必自轻而后人轻之。”古人立身处世，追求自重言行，既是对自我的尊重，也是赢得他人尊重的前提。
7、谦卑自守
《周易》“谦”卦有“谦谦君子，卑以自牧也”句，牧即养、守也，卑以自牧就是谦卑自守的意思。古人常以谦谦君子作为对谦虚谨慎之人的赞誉，卑以自牧，自我完善也是中国人修身的一大特点。中国人在传统文化的影响下，在个人修身实践中，规定和要求性格内向，谦逊大度，礼貌待人，讲究分寸，日常生活中要自我约束力强，同时强调要发挥人的主观能动性，既要有思想上的自觉，又要有行动上的自觉，认为这样的经历才是人才修炼之途，有了这样的历练，才能成长为有用之材。
8、见利思义
物质利益的满足是人类生存的第一需要，因而对利益的追求是人的共性。今天的你我，是否还能做到儿时歌谣中唱的“我在马路边捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边……”当利益与道德产生矛盾冲突时，古人又是如何做的呢?孔子看得透彻，他说：“富与贵，是人之所欲也”，“贫与贱，是人之所恶也。”但孔子对有志之士提出了更高的要求，那就是他们不能和一般人一样把利益的追逐放在首位，而应该把追求仁道，追求君子人格放在首位，即所谓“见利思义”、“见得思义”，是说在获取利益时，必须要考虑是否与求君子之道有矛盾。不合道义的利益如过眼烟云，不应追逐，而合乎道义的贫贱生活，乐在其中，不应舍弃。故而孔子说：“不义而富且贵，与我如浮云。” 回到现在，即使我们不能做到面对金钱而不动心，但毕竟心中要有一把道德之尺，量得了是非，hold得住自我。
篇7：经典古人人生格言
经典古人人生格言
1.千羊之皮，不如一狐之腋。
2.运筹帷幄之中，决胜千里之外。
3.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
4.狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。
5.不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。
6.当断不断，反受其乱。
7.前车之覆，后车之鉴
8.失之毫厘，谬以千里。
9.临渊羡鱼，不如退而结网。
10.水至清则无鱼，人至察则无徒。
11.不可同日而语。
12.百闻不如一见。
13.精诚所至，金石为开。
14.举大事者，不忌小怨。
15.不入虎穴，焉得虎子。
16.阳春之曲，和者必寡;盛名之下，其实难副。
17.读书百遍，其义自见。
18.司马昭之心，路人皆知。
19.强弩之末，力不能穿鲁缟。
20.士别三日，须刮日相看。
21.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
22.世无英雄，遂使竖子成名。(《魏书》)
23.貂不足，狗尾续。(《晋书》)
24.不为五斗米折腰。(《晋书》)
25.宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)
26.当局者迷，旁观者清，
(《旧唐书》)
27.千里送鹅毛，礼轻情义重。(《路史》)
28.贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。(《资治通鉴》)
29.兼听则明，偏听则暗。(《资治通鉴》)
30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(司马迁)
31.近朱者赤，近墨者黑。(傅玄)
32.塞翁失马，焉知非福?(《淮南子》)
33.强弩之末，力不能穿鲁缟。(三国志)
34.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(蜀志)
35.当局者迷，旁观者清。(旧唐书)
36.貂不足，狗尾续。(晋书)
37.宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书)
38.兼听则明，偏听则暗。(资治通鉴)
39.士别三日，须刮日相看。(三国志)
40.运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记)
41.千羊之皮不如一狐之腋。(史记)
42.临渊羡鱼，不如退而结网。(汉书)
43.尺有所短，寸有所长。(史记)
44.不入虎穴，焉得虎子。(后汉书)
45.不可同日而语。(汉书)
46.文章，经国之大业，不朽之盛事。(曹丕)
47.立片言以居要，乃一篇之警策。(陆机)
48.精骛八极，心游万仞。(陆机)
49.渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。(陆机)
50.静以修身，俭以养德。(诸葛亮)
篇8：古人人生格言
古人人生格言
1、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修）
2、不入虎穴，焉得虎子。
3、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈）
4、读书百遍，其义自见。
5、博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）
6、临渊羡鱼，不如退而结网。
7、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
8、兼听则明，偏听则暗。（《资治通鉴》）
9、近水楼台先得月，向阳花木易为春。（宋・俞文豹）
10、貂不足，狗尾续。（《晋书》）
11、尺有所短，寸有所长。
12、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）
13、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
14、疑则勿用，用则不疑。（陈亮）
15、嬉笑怒骂皆成文章。（黄庭坚）
16、不可同日而语。
17、百尺竿头，更进一步。（《宋・释道原》）
18、精诚所至，金石为开。
19、―年之计在于春。―日之计在于晨。（《南阳萧绎》）
20、千里送鹅毛，礼轻情义重。（《路史》）
21、失之毫厘，谬以千里。
22、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。
23、山高月小，水落石出。（苏轼）
24、千羊之皮，不如一狐之腋。
25、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修）
26、银样蜡枪头，中看不中用。（西厢记）
27、巧妇难为无米之炊。（陆游）
28、鞠躬尽瘁，死而后已。
29、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）
30、强弩之末，力不能穿鲁缟。
31、成人不自在，自在不成人。（宋・罗大经）
32、水至清则无鱼，人至察则无徒。
33、木秀于林，风必摧之。（《运命论》）
34、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。（《资治通鉴》）
35、不为五斗米折腰。（《晋书》）
36、书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游）
37、举大事者，不忌小怨。
38、文章，经国之大业，不朽之盛事。（曹丕）
39、山不厌高，海不厌深。（曹操）
40、世无英雄，遂使竖子成名。（《魏书》）
41、百闻不如一见。
42、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）
43、常格不破，人才难得。（包拯）
44、文章合为时而着，歌诗合为事而作。（白居易）
45、人为刀俎，我为鱼肉。
46、阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。
47、千军易得，一将难求。（马致远）
48、当局者迷，旁观者清。（《旧唐书》）
49、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。（陆机）
50、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）
51、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
52、当断不断，反受其乱。
53、静以修身，俭以养德。
54、前事不忘，后事之师。
55、司马昭之心，路人皆知。
56、非学无以广才，非志无以成学。
57、失之东隅，收之桑榆。
58、周公吐哺，天下归心。（曹操）
59、近朱者赤，近墨者黑。（傅玄）
60、盲人骑瞎马，夜半临深池。（刘义庆）
61、观众器者为良匠，观众病者为良医。（宋・叶适）
62、宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）
63、路遥知马力，日久见人心。（元杂剧）
64、塞翁失马，焉知非福？（《淮南子》）
65、当断不断，必受其乱。
66、水可载舟，亦可以覆舟。（魏征）
67、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。（李世民）
68、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
69、只许州官放火，不许百姓点灯。（陆游）
70、前车之覆，后车之鉴
71、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。（汉・韩婴）
72、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。（杜牧）
73、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）
74、桃李不言，下自成蹊。
75、士别三日，须刮日相看。
76、读万卷书，行万里路。（刘彝）
篇9：古人人生格言精选
诋毁自己国家的人不一定是汉奸，但绝对是混蛋。
培训就是赚钱，教育就是奉献。
近水楼台先得月，向阳花木易为春。
吃一堑，长一智。
任何一个可信的道理都是真理的一种形象。
为真理而斗争是人生最大的乐趣。
科学技术是生产力，而且是第一生产力。
攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。
勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。
机不可失，时不再来
君子贵人而贱己，先人而后己
智者千虑必有一失
正气存内，邪不可干
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝
丈夫一言许人，千金不易
马先驯而后求良，人先信而后求能
不掩贤以隐长，不刻下以谀上
惟天下之至诚，胜天下之至伪
以[淡“字交友，以[聋”字止谤，以[刻"字责己。
世事如今辣酒酿，交友自古春云薄。
先淡后浓，先疏后密，先远后近，交友之道也。
对于青年期中的年轻人应以豁达的热情去激励，而且应使他们以此种热情去建设自己的生活和事业。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
古今来许多世家，无非积德;天地间第一人品，还是读书。
君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
尽信书，则不如无书。
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
见利思义，见危授命。
不以规矩,无以成方园。
己欲立而立人，己欲达而达人。
君子求诸己，小人求诸人。
不怨天，不尤人。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
得道者多助，失道者寡助。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
君子慎始而无后忧。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
有朋自远方来，不亦乐乎?
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
问渠那得清如许，为有源头活水来。
天时不如地利，地利不如人和。
不患人之不己知,患不知人也。
生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
生于忧患，死于安乐。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
不塞不流,不止不行。
穷则独善其身，达则兼济天下。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
君子务本，本立而道生。
君子赠人以言，庶人赠人以财。
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
利人乎即为，不利人乎即止。
民为贵，社稷次之，君为轻。
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
与其临渊羡鱼，不如退而结网。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
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