当前位置：首页 > 句子词语 > 座右铭> 崔子玉座右铭赏析

崔子玉座右铭赏析

时间：2023-10-17 07:28:45 座右铭收藏本文下载本文

崔子玉座右铭赏析（通用10篇）由网友“polylin”投稿提供，以下是小编为大家整理后的崔子玉座右铭赏析，欢迎阅读与收藏。

崔子玉座右铭赏析

篇1：崔子玉座右铭

崔子玉座右铭

1、慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

2、毋使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。

3、柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。

4、世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？

5、毋道人之短，毋说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。

篇2：刘禹锡《陋室铭》崔子玉《座右铭》比较阅读附答案

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” ――（刘禹锡《陋室铭》

【乙】无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲①。隐心而后动②，谤议庸何伤③？无使名过实，守愚圣所臧④。在涅贵不缁⑤，暧暧⑥内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食⑨，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。――东汉崔子玉《座右铭》注释： ①纪纲：法度；行动准则。②隐心而后动：三思而后行。③谤议庸何伤：别人的非议怎么会中伤到自己呢？④臧：褒奖。⑤在涅niè贵不缁zī：比喻品格高尚，不受外界污染。⑥暧暧：光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒，老氏诫刚强：徒，同“途”，道路。老子认为，柔弱者久长，刚强者先亡。⑧行行：刚强的样子。⑨慎言节饮食：说话须谨慎，饮食等欲望须节制。

15．解释下列加点短语。（2分） ①惟吾德馨（） ②无案牍之劳形（） ③往来无白丁（） ④行之苟有恒（）

16．用现代汉语写出下列两个句子的意思。（4分）（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。（2）世誉不足慕，唯仁为纪纲。

17．请从乙文中找出与甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。（2分） ________________________________

18．乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。文中哪几句可以看出来？（2分） ________________________________ ________________________________

19．学则须疑，尤其是学习文言文，这样能够更好地学古通今。例如，学习《马说》一文，我们懂得了 _______________ 的道理，但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的`勇气；学习《陋室铭》一文，我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣，但同时也应该摒弃 _________________ 的落后思想。（2分）

参考答案：

15．①品德高尚。 ②使身体劳累。③没有学问的人（或知识浅薄的人）。 ④如果能坚持（有恒心）。（共2分。答对两个得1分）

16．（1）苔藓痕迹碧绿，长到了台阶上；草色青葱，映入了竹帘里。（2）世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。（共4分，每句2分。略有欠缺的可以不扣分）

17．在涅贵不缁（2分。答成“在涅贵不缁，暧暧内含光”的建议不扣分。自己概括不得分）

18．参考：“无说己之长”，“隐心而后动”，“守愚圣所臧”，“暧暧内含光”，“慎言节饮食”（。共2分。答出1句给1分，得满2分为止。有偏差的可以考虑给1分）

19．人才的培养离不开伯乐；孤芳自赏、清高孤傲。（2分。意对即可）

篇3：崔瑗字子玉早孤锐志好学原文及译文赏析

崔瑗字子玉早孤锐志好学原文及译文赏析

崔瑗字子玉，早孤，锐志好学，尽能传其父业。年十八游学京师，遂明天官、历数、《京房易传》。主儒宗之。与扶风马融、南阳张衡特相友好。

年四十余，始为郡吏。以事系东郡发干狱。狱掾善为《礼》，瑗间考讯时，辄问以《礼》说。其专心好学，虽颠沛必于是。后事释归家。

后辟车骑将军阎显府。时阎太后称制，显入参政事。先是，安帝废太子为济阴王，而以北乡侯为嗣。瑗以侯立不以正，知显将败。欲说令废立，而显日沉醉，不能得见。乃谓长史陈禅曰：“中常侍江京、陈达等，得以嬖宠惑蛊先帝，遂使废黜正统，扶立疏孽。少帝即位，发病庙中。今欲与长史君共求见，说将军白太后，收京等，废少帝，引立济阴王，必上当天心，下合人望。若拒违天意，久旷神器，则将以无罪并辜元恶。此所谓祸福之会，分功之时。”禅犹豫未敢从。会北乡侯薨，孙程立济阴王，是为顺帝。阎显兄弟悉伏诛，瑗坐被斥。门生苏祗具知瑗谋，欲上书言状，瑗闻而遽止之。时陈禅为司隶校尉，召瑗谓曰：“第听祗上书，禅请为之证。”瑗曰：“此譬犹儿妾屏语耳，愿使君勿复出口。”遂辞归，不复应州郡命。

久之，大将军梁商初开幕府，复首辟瑗。以疾固辞。岁中举茂才，迁汲令。在事数言便宜，为人开稻田数百顷。视事七年，百姓歌之。

汉安初，大司农胡广、少府窦章共荐瑗宿德大儒，从政有迹，不宜久在下位。由此迁济北相。时李固为太山太守，美瑗文雅，奉书礼至殷勤。岁余，光禄大夫杜乔为八使，徇行郡国，以臧罪奏瑗，征诣廷尉。瑗上书自讼，得理出。会病卒，年六十六。临终，顾命子寔曰：“夫人禀天地之气以生，及其终也，归精于天，还骨于地。何地不可臧形骸，勿归故里，其赗赠之物，羊豕之奠，一不得受。”寔奉遗令，遂留葬洛阳。

瑗高于文辞，尤善为书、记、箴、铭，所著凡五十七篇，诸能为文者皆自以弗及。瑗爱士，好宾客，盛修肴膳，单极滋味，不问余产。居常蔬食菜羹而已。家无担石储，当世清之。

4．下列加点的词的解释不正确的一项是（）

A．时阎太后称制称制：行使皇帝的权力。

B．若拒违天意，久旷神器神器：皇帝的宝座

C．此譬犹儿妾屏语耳儿妾：对儿童妇女的蔑称。

D．在事数言便宜便宜：见机行事。

5．下列各组句子中，分别能表明崔瑗“宿德大儒”和“从政有迹”的一组是

A、年十八游学京师，遂明天官、历数、《京房易传》/ 在事数言便宜，为人开稻田数百顷

B、与扶风马融、南阳张衡特相友好/ 瑷间考讯时，辄问以《礼》说

C、所著凡五十七篇，诸能为文者皆自以弗及/ 视事七年，百姓歌之

D、时李固为太山太守，美瑗文雅，奉书礼至殷勤/ 家无担石储，当世清之

6．下列对文章内容的理解分析正确的一项是（）

A、崔瑗到京师求学，所学范围很广，天文、历法都有所涉及。即使在被关进监狱受审期间，监狱长还曾向他请教《礼经》方面的问题。

B．顺帝继位之前，曾被安帝废为济阴王，另立北乡侯为太子，崔瑗认为这种做法不合正统，于是想和陈禅一起劝阎显把握好时机，拥立济阴王。但陈禅没有这样做。济阴王即位后，杀了阎显，崔瑗也被牵连。陈禅要苏祗说出真相，被苏祗拒绝。

C．崔瑗喜欢交朋结友，不仅当时的文化名人马融、张衡与他友谊很深，而且当时许多重要官员如大将军梁商、大司农胡广、光禄大夫杜乔、太山太守李固等对他都极为推崇。

D．崔瑗是一个很有才干的人，充当幕僚时能积极为其主出谋划策，担任县令时积极为老百姓开垦稻田数百顷；但是他不过问家里的.生计，平时也只是粗茶淡饭，当时之人很称赞他的清廉。

7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)欲说令废立，而显日沉醉，不能得见（4分）

(2) 夫人禀天地之气以生，及其终也，归精于天，还骨于地。何地不可臧形骸（6分）

参考答案

4．D(便宜，指利于国家、合乎时宜的办法或建议)

5．C (A组中第一项“年十八”与“大儒”不相符合；B组中第一项只能说明其交往，第二项只能说明他的勤学好问；D组中第二项说明他的清廉)

6．D(A崔瑗向监狱长请教B苏祗想说出真相，被崔瑗制止C光禄大夫杜乔检举他贪污)

7．(1) 想劝说他废黜北乡侯，另立太子，但阎显整天醉生梦死，见不到他 (“废立”、“ 日”、“ 沉醉”及大意各1分) (2) 人接受天地的恩赐得以生存，人死之后，灵魂归天而去，骨肉葬于大地，哪里黄土不埋人( “禀”、“ 终”、“精”、“臧”、“形骸”及大意各1分)

参考译文：

崔瑗字子玉，在他幼年时父亲去世，他专心好学，全能继承他父亲的学业。他十八岁时来到京师洛阳交游问学，因而通晓天文、律历、数术、《京房易传》，受到学者们的推崇。他和扶风人马融、南阳人张衡友谊很深。

崔瑗在四十多岁时，才任为郡衙的办事吏员。后来因事被关进东郡发干县的监狱，监狱长对《礼经》很有研究，崔瑗受审讯之外，常常向监狱长请教《礼经》的有关问题。他专心好学，即使身处颠沛流离之中也一心从事学问。后来官司结案回到家乡。

后来又被车骑将军阎显征召，在阎府中任职。当时阎大后垂帘听政，阎显入朝参政。在此之先，安帝废黜太子刘保，贬为济阴王，另立北乡侯刘懿为太子。崔瑗认为北乡侯立为大子，不合法统，他预见到阎显将要垮台。想劝说他废黜北乡侯，另立太子，但阎显整天醉生梦死，见不到他。于是对长史陈禅说：“中常侍江京、陈达等人，因他们得到先帝的宠幸，把先帝哄得迷迷糊糊，于是废黜了合法的太子，另立旁支子弟。少帝即位时，就在宗庙中犯了病。我想和长史您一起求见将军，劝他上奏太后，逮捕江京等人，废黜少帝，迎立济阴王。这样做，一定能上合天意下合民心。如果违背了天意，君主的宝座久空，你即使没犯罪也逃不了首恶的罪责。这是祸福转换的关键时候，也是建功立业的大好时机。”陈禅听了犹豫不决，不敢听从。恰好北乡侯这时病死了，孙程立济阴王为帝，这就是汉顺帝。阎显兄弟都被处死，崔瑗也被连累遭罢免。崔瑗的学生苏祗对崔瑗的谋划了解得一清二楚，想上书皇帝说明这一情况，崔瑗听到后，就马上加以制止。当时陈禅任司隶校尉，把崔瑗找来对他说：“你姑且听任苏祗上书说明，我为这件事作证。”崔瑗税：“这话像小孩子们说的悄悄话，希望司隶校尉大人不要再说了。”于是辞职回家，再也不应州郡的征召出来做官。

过了很久，大将军梁商建立大将军幕僚机构，首先征召崔瑗。他以有病为借口坚决推辞了。这一年，他被荐举为秀才，被任为汲县县令。他在知县任内，多次向朝廷上书，提出应实行的政事，为百姓开垦出几百顷稻田。他在任七年，受到百姓们歌颂。

汉安初年，大司农胡广、少府窦章共同推荐崔瑗是德高望重的大儒，从政期间政绩突出，不应该让这样的人才沉沦下僚，因此升任他为济北国相。当时李固任大山郡大守，他很欣赏崔瑗的学识，不断给崔瑗写信致意。过了一年多，光禄大夫杜乔充任巡察使者，到各地巡视，他向朝廷检举，崔瑗犯有贪污罪，于是崔瑗被送司法机关审理。崔瑗上书为自己辩护，辨明无罪后被释放。后因病逝世，时年六十六岁。在他临死之前，嘱咐他的儿子崔寔说：“人接受天地的恩赐得以生存，人死之后，灵魂归天而去，骨肉葬于大地，哪里黄土不埋人？不要把我的尸体运回故乡，他人赠送东西和羊猪之类的祭品，一律不要接受。”崔寔遵照遗嘱，于是把他埋葬在洛阳。

崔瑗是写文章的高手，尤其擅长写书札、记文、箴文、铭文，所著共五十七篇，那些擅长写文章的人都自认为赶不上他。崔瑗喜欢读书人，喜好招待宾客，为客人摆设丰盛的宴席，准备各种美味菜肴，但不过问家里的生计。他平时只是粗茶淡饭而巳。因此，家里没有什么积蓄，当时人很称赞他的清廉。

篇4：《送崔子还京》翻译赏析

《送崔子还京》翻译赏析

《送崔子还京》作者为唐朝文学家岑参。其古诗全文如下：

匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。

送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。

【前言】

《武威送刘判官赴碛西行军》是唐代诗人岑参为送别友人刘单而创作的诗。此诗不直接写惜别之情，也没有祝愿一类的话，只是写出想象中的两个行军镜头，以壮僚友的行色：一是友人迅疾如飞地驰过火山，可见其豪健气概；二是碛西军营惊破战地早晨的号角声，体现军队雄壮的军威。全诗洋溢着积极乐观的`情绪，构思精巧，别具一格。

【注释】

1、天外：指塞外离家乡远得好像在天外一样

2、交河：指河的名字

3、争飞：争着和鸟儿飞，比喻急切的心情

【翻译】

我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来，扬起马鞭急切地赶路，好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别，风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。

【鉴赏】

《送崔子还京》是唐代诗人岑参的一首送别诗作，描写了诗人送友人崔子归京的情景。即写出了友人崔子即将回京的喜悦，又写出了诗人对于自己不能回京的苦闷心情，抒发了戍边之人对故乡的思恋。