读《舍弃》有感600字（共13篇）由网友“大漠蓝天”投稿提供，下面就是小编整理过的读《舍弃》有感600字，希望大家喜欢。
篇1： 读《舍弃》有感
今天，我在知了语文学习了一篇文章《舍弃》，这篇文章主要讲了三个小故事：亚历山大砍绳结，孩子断脚趾保命，朋友将托盘倒向自己。这篇文章告诉了我们一个道理：
成功往往蕴含于取舍之间。
舍弃，也在我自己的学习生活中。
在我幼儿园大班的时候，我们家对面开了一家跆拳道馆，看着里面的孩子每天嘿嘿哈嘿的练功，我按捺不住好奇心，便请妈妈帮我报名。上了几节课后，我渐渐地喜欢上了它，老师教的动作我总是很快就学会了，而且越练越好，经常被老师当成模范表扬。渐渐地，课程内容越来越难了，我不再是班上最优秀的学生了，失败和伤痛变成了家常便饭，老师表扬我的次数也越来越少，我非常难过。仿佛从云端一下子坠入谷底。
就这样，我的跆拳道课弥漫着乌云和冷风。再加上练习的过程中，难免会受伤，我渐渐想放弃了。尤其是看到同龄的孩子周末要么和爸爸妈妈出去玩，要么开心地在家打游戏看电视，我也不想再上跆拳道课了。
就在我犹豫不决的时候，一本百科全书改变了我。原来蝴蝶是蛹变成的，它在破蛹而出的时候，要经历一番痛苦的挣扎。但是蝴蝶勇于舍弃舒适，选择痛苦的蜕变，才换来自由自在地在天地间翩翩起舞……
看到这里，我明白了！只有勇于舍弃，才会获得新生。我重新打起精神，不分寒暑努力练习跆拳道，终于，我站在了第一名的领奖台上。那一刻，我明白了我舍弃了娱乐和轻松，换来了荣誉和强健的体魄！
通过这件事，我再一次明白成功往往蕴含于取舍之间。没有努力就没有回报，机遇的获取，关键在于你是否能在人生道路上进行果断的取舍。
篇2： 读《舍弃》有感
这个故事源自于《上帝也疯狂》这部电影，发生在非洲卡拉哈里地区。
一天，主人公基打猎回来时发现了一个从天而降的'可乐瓶，大家都认为是一个不同凡响的物品，于是大家为了它，祖祖辈辈打架，一个和睦的大家庭不再宁静啦，基认为这是个邪恶的东西，决定带走它，把它还给上帝。
一个东西，无论多么贵重，但它带来的只是烦恼，那就坚决地把它舍弃吧。
就像两个好朋友为了一本很好看的书而争吵，再也不相往来。但是其中一个人舍弃了书，大家又和好如初了。正是由于有了这样一份舍弃，让我们发现这一刻的世界比前一刻的世界更美，更富有人情味。所以，当一个东西，让大家烦恼，就一定要舍弃，当一个东西，让大家快乐，就一定要留下。
谁能舍弃东西？谁能帮助大家？只有我们自己能。舍弃一个东西，就能帮助大家。取舍之间，如果能带给人快乐，能让自己的灵魂达到一种高度，我觉得这种舍弃也是一种幸福。
篇3： 读《舍弃》有感
今天，我在知了语文学习了一篇文章《舍弃》，这篇文章讲述了三个小故事：亚历山大砍断绳结；孩子割脚趾保命；朋友把托盘倒向自己。这篇文章告诉我们一个道理――成功往往蕴含于取舍之间。
在我的学习生活中，我也有过这样的一些经历。
记得在我十岁的时候开始学习英语，刚开始学英语时我非常兴奋，每天晚上都要在电脑上做半个小时的英语游戏。刚开课的那一天，我便迫不及待地打开电脑登录账号，想看一看必将成为我“家常便饭”的游戏题目。一开始我看到那些题都会尽力去思考，去想尽方法得更高的分。随着时间的流逝，我对那些题目的熟练度越来越高，而我对得分也看得不那么重要了，有一种枯燥乏味了。
就在我洋洋自得的时候，老师出的题目难度越来越高，我不再是每次都能第一个完成的人了。从前的满分，现在也经常会被不及格所取代。曾经的荣誉和我渐行渐远，看着可怜的分数和爸爸妈妈脸上失望的表情，我真的想放弃了。尤其当我看到别的同学都在休息和玩耍，我更加不想坚持下去了。我舍弃了这么多的休息时间，到底值得吗？
就在我彻底想放弃英语的时候，偶然间看到了一个小故事：蝴蝶想要在天地间自由飞翔，要经过一个艰难的蜕变过程，它要努力从茧里挣脱，破茧而出。虽然艰难，虽然疼痛，但蝴蝶舍弃舒适，是为了天地间的自由……看到这里，我突然明白了。
从那以后，我逼迫自己每次做题的数量都要破纪录。当外教老师给我们上课时候，我依旧有许多听不懂的题目，但我并不气馁，越发努力，多背句子。当我再见到别人玩乐的情景，我再也不羡慕了，我知道，虽然我舍弃了轻松，但我必将收获到更宝贵的东西。
终于，我的英语取得了优异的成绩，我成功了！通过这件事，我更加明白了一个道理：
成功，往往蕴含于取舍之间。
篇4： 读《舍弃》有感
今天，我读了两篇以《舍弃》为题的文章。第一篇主要讲了三个小故事。
1：一个孩子在大山里割草，被毒蛇咬伤了脚，孩子毫不犹豫的用镰刀割断了受伤的脚，保住了性命。
2：作者的一位朋友在餐馆工作，老板问他：“在人群密集的餐厅里，如果你发现手上的托盘不稳，即将跌落，该怎么办？”他答道："我就要尽力把托盘倒向自己》“最后，他成功了。
3：亚历山大果断地用剑砍断绳子，他舍弃了传统的思维方式――用手解开绳子。
从这几个故事中，我懂得了：只要在某个时刻，你只有敢于舍弃才有机会获得更长远的利益。即使遭到难以避免的挫折，你也要选择最佳的失败方式。成功往往蕴含于取舍之间。
不少人看起来素质很高，但他们应为难以舍弃眼前的蝇头小利，而忽视了更长远的目标。成功者，有时候只是仅仅在于抓住一两次被忽视的机遇，而机遇的获取，关键在于你是否能够在人生的道路上进行果断的索取与舍弃。
成败就在于索取与舍弃之间，相当于：成败在此一举。舍弃个人的利益，也是对他人利益的保障。要懂得舍弃，只有舍弃过，才能成功。
篇5：读《谁能舍弃一个瓶子》有感作文
读《谁能舍弃一个瓶子》有感作文
这个故事源自于《上帝也疯狂》这部电影，发生在非洲卡拉哈里地区。
一天，主人公基打猎回来时发现了一个从天而降的可乐瓶，大家都认为是一个不同凡响的物品，于是大家为了它，祖祖辈辈打架，一个和睦的大家庭不再宁静啦，基认为这是个邪恶的东西，决定带走它，把它还给上帝。
一个东西，无论多么贵重，但它带来的只是烦恼，那就坚决地把它舍弃吧。
就像两个好朋友为了一本很好看的书而争吵，再也不相往来。但是其中一个人舍弃了书，大家又和好如初了。正是由于有了这样一份舍弃，让我们发现这一刻的`世界比前一刻的世界更美，更富有人情味。所以，当一个东西，让大家烦恼，就一定要舍弃，当一个东西，让大家快乐，就一定要留下。
谁能舍弃东西？谁能帮助大家？只有我们自己能。舍弃一个东西，就能帮助大家。取舍之间，如果能带给人快乐，能让自己的灵魂达到一种高度，我觉得这种舍弃也是一种幸福。
篇6：有关舍弃作文600字
这个社会中，有好多人，我们为他们付出很多的心血，什么事情都为他们所着想。甚至都忽略了朋友的感受。但结果呢?他根本就不领情。认为我们做的这一切都是理所当然!也对，我们又何必对他们付出真心?但换回的却是满不在乎!换回来的却是一次又一次的伤害!或许我们本就不该，不该付出真心。或许他只是生命中的一个过客罢了!或许他根本就不配拥有我们!几人你我无缘，那就大路两边，各奔东西!互为陌生人。离开了谁都会过得更好!相信，该放下的就要学会放下，因为他并不属于你!即使得到了，他也不会珍惜，那就不如放弃，何必委屈了自己。追求自己的梦想，做个人上人!
得
或许世间万物，只有舍弃才会得到许多吧!也许也会有很多的无奈，也许也会有小情绪!但请相信，不是什么都是自己能够拥有的!得到了同事也将会失去。学会适应，也许生活的更好!得到了就更应该去珍惜，失去了就不再拥有，失去了也不应该在想什么!因为他们都只是生命中的过客，要学会适应，不再过分依赖!因为那样的自己真的很差劲!要学会患得患失，做最好的自己!相信，对未来的明天将会更好!
学会舍弃，学会患得患失，人生乐此不疲!
篇7：善于舍弃作文600字
善于舍弃作文600字
学会放弃，放弃是一种美丽的智慧。懂得舍弃才更懂得拥有，更懂得珍惜。
有位哲人曾说：“船舶放弃安全的港湾，才能在深海中收获满船鱼虾。”是啊，这句话说的颇有玄味：小船只有放弃了港湾，才会满载而归。这艘船若永远停在安全的港湾，又怎会捕到肥美的鱼虾，获得丰厚的成果呢？
号称“飞禽之王”的欧洲金雕，一窝只生两只小鸟。有时因食物不足，两只小鸟就会自相残杀，只有一只小鸟会幸存下来。金雕面对保全一只小鸟还是饿死两只小鸟，只能舍弃干预，让它们自相残杀，让强者生存。东北狼被捕兽夹夹住后，面对断腿和丧生，它就会咬断自己的被夹住的腿，然后逃生。是的，金雕若想保护住两只小鸟，就会使他们全部丧生。与其全部丧生，还不如保全一只小鸟。东北狼若不咬断被夹住的`腿，失去的就是整个生命。只有咬断被夹住了腿，才会保全生命。孰轻孰重，已在舍弃中明了。
在生活中广为流传着这样一句话：“天涯何处无芳草，何必单恋一枝花。在广阔的世界里，有许多散发着清香的草，何必去单恋那一枝花呢？这句话告诉了我们一个深奥的道理：世界上有许多美好的事物，只有善于舍弃才能获得更美好的东西。
有这么一个故事，一个老人在上火车时掉了一只鞋，他立刻的把另一只鞋也丢出了窗外。有人很不理解，老人说那双鞋无论多贵。对他而言都已经没用了。而捡到这双鞋的人却不同了。所以与其留着一只对自己没用的鞋，倒不如选择放弃，把鞋扔出去。这或许可以让另一个人意外获利，达到方便他人之效。
以上种种均可证明：在人生途中，有迂回曲折的坎坷，也有峰回路转的机遇。面对挑战和机遇，该舍弃时就舍弃，不能因一棵小树而放弃了一片森林。
篇8：读《西游记》有感600字
《西游记》，我国古代四大名著之一，由明代吴承恩所著。书中主要讲述唐僧师徒四人去往西天取经，一路降妖除魔，历经九九八十一难终得善果的故事。
本学期，我耐着性子看完了古文版的《西游记》，掩卷长思，中国文化博大精深，自不必说，但对于“成功”二字却有了不同的理解。
我的老妈，早出晚归，一年只有几天的假期，过着苦行僧般的生活，但她从不抱怨，十几年如一日为店而打拼，虽然前路漫漫，她却仍坚守着自己的事业，相信自己能够实现梦想，一天一天，如唐僧般负重前行，虽然不知何时到达灵山，但脚步并未因此而停止。
我的老爸，心如唐僧，见不得他人受苦，慈悲为怀，却如唐僧，不听家人劝说，被人所骗，受了不少的苦。一时之间也曾茫茫然“敢问路在何方？”寻寻觅觅，终得结论，“路在脚下”，既然已无法挽回，但毕竟还有教训可追！唐僧也有走错路的时候，不听悟空苦苦相劝，直到自食其果，方才醒悟：仅凭自己的见解是会酿成大错的。
月考的失利已让我受挫、茫然，但我深知，求学的道路不会一帆风顺，不管前方有多少荆棘，多少妖魔鬼怪，又有多少个九九八十一难，为了直达“灵山”，我必须得顶风冒雨，世上没有过不去的火焰山，只要你有成功信念，错误是难免的，但是如果改之，即成大业。
唐僧其实弱不禁风，只是一个凡人而已，他没有任何的本领，就像我们每个普通人，但他又是不凡的，因为他成功了。他的成功，在于对直达灵山的执着，也在于对酿成大错的反思。
理想是船，信念是帆，反思则让你的船不触礁，不搁浅。一部《西游记》，一人奋斗史，感谢吴承恩，感谢《西游记》，感谢我的父母，感谢我成长路上的考验！
篇9：读《西游记》有感600字
《西游记》向我们展示了一个绚丽多彩的神魔世界。“齐天大圣”孙悟空不平凡的出生，以及他在花果山逍遥自在，称王称霸的生活。后来孙悟空大闹天空，因以下犯上，被如来佛祖压在了五行山下，让他自己反省做事是否能以下犯上，无法无天。五百年后，菩萨点化唐三藏去西天求取真经，并解救被困山下五百年的孙悟空。孙悟空一路保护唐僧踏上了西天取经的艰难之路。不久之后，高老庄的猪八戒与流沙河的沙和尚也陆续加入了取经的团队中，师徒四人跋山涉水，历尽艰辛，战胜了各种各样的妖魔鬼怪，经受了九九八十一难，终于到达西天取得了真经。功夫不负有心人。师徒四人，苦尽甘来，各自受封，各归本位，共享极乐。
在这本神魔小说中我喜欢坚持到底的`唐僧，我喜欢他是做事的沙僧，我喜欢憨厚淳朴的猪八戒，我更喜欢的乐观大胆的斗战胜佛——孙悟空我之所以最喜欢师徒四人中的孙悟空，是因为他与我的性格十分相似。并且是我的榜样，他坚持不懈，勇往直前，不畏惧一切艰难险阻的性格从于我的经历十分相似。我小时候常常因汉字书写的极其不美观。而受他人嘲笑，从那时起我便立志一定要写好中国字。为此，我每天做完作业，便拿一支钢笔和一本字帖，坐在阳台上练字。有时到天黑了，却浑然不知。日积月累，我的黑眼圈越来越多，但被画上红圈圈的字也越来越多，这不正与送悟空坚持不懈，不畏艰险的性格十分相似吗?
《西游记》不仅是四大名著，而且是中华民族的瑰宝，更是我们学习的榜样。所以我希望更多的人能够认识到它的价值，都去好好品味，阅读一番。
篇10：读《资本论》有感600字
一句话，一段话读再多遍，头脑中还是一片空白，在此情况下，不得不放弃对微观的学习，下定决心看一看《资本论》第一卷，花了一个半月，除了书中描述资本家对工人，特别是儿童、妇女的剥削的残酷感到愤怒外，应该说再没有其他任何感受，因而，在边看的过程中，我一直在思考这样一个问题，每个字都认识，为什么它被马克思组合在一起，对我来说就变成了一本天书?
这种从读《资本论》中的深切感受——文科的知识不是只要努力去背，就能学好的。而是有着严密的思维逻辑过程，并且是一种比理科更加自由，更有发挥空间的抽象思维。原因在此也就出来了——作为理科生，抽象思维能力严重缺乏。因而当务之急就是培养自己的抽象思维能力。应该没有那个学科比哲学更加抽象呢?因而，我选择了哲学，由一种习惯的、长期的思维方式转向一种很陌生的思维方式，其中的困难也是可想而知的，它有一个很长的磨合过程，对我来说，初始阶段维持了两个月，在这两个月里翻了许多关于哲学知识的书，但没有看懂任何东西，每次都是看得自己不知不觉的爬在了桌子上，当有几天看书时，竟然没有睡觉，我知道，我能够看下去了，这是一个不小的进步吧，当时，是这样认为的。为了使这种进步继续下去，我想一直维持到大学毕业。
由“物化劳动是否创造价值”开始，这是一位许多问题想不明白的研究生(自己这么说的)向我们提出的问题，从什么是物化劳动，一直到能发表自己的一点观点总共用了一个半月，通过对这个问题的思考，并不在于把这个问题想清楚了，而是借签了别人分析问题的方法、思维。让自己也具有一点抽象分析问题的能力，这又是我当时感到的一个不小进步。更重要的是肤浅的感受到了《资本论》的不朽和对马克思的敬仰，只有认真阅读过他的著作的人才会感到这一点。那些高呼马克思理论过时了的人都怀着自己不可告人的目的，他们在这位巨人面前实在是太渺小了，只有马克思倒下了他们理论才可站起来。
任何一种理论必是时代的产物，适应某一特定的时代，世界上没有永恒的理论，也不可能有永恒的理论，但理论背后所承载的人类思想却是永恒的，而《资本论》承载的恰恰是人类几千年光辉思想的结晶，马克思的某些理论也许是过时了，但因此而拒斥马克思，除了可以表现自己的无知，再没有别的了。其实，高傲的现代人并不比几千年前的哲人高明多少，人类思想的框架他们早已为我们设好，后人更多的是在框架内修修补补罢了。试问从古到今，又有谁曾跳出过亚里斯多德的三段论呢?拒绝前人光辉的思想，就等于是慢性自杀。
换句话说，一些现代西方经济理论有着《资本论》思想的痕迹，试以自己感觉比较明显的两例以作说明。
篇11：读《资本论》有感600字
从资本的总公式看，剩余价值不可能发生在货币本身上，因为货币作为购买手段和支付手段，只是实现商品的价格。它如果还是采取货币形式，价值量也就不能增大。剩余价值也不可能发生在商品的出卖上，因为这个行为只是价值的商品形式转化为货币形式。
因此，剩余价值只可能发生在第一个行为G—w中所购买的商品上。不是发生在所购商品的价值上，而是发生在所购商品的使用价值上。因为互相交换的是等价物，不可能因交换而发生价值变化，只能从所购商品的使用上发生。“要从商品的使用上取得价值，我们的货币所有者就必须幸运地在流通领域内即在市场上发现这样一种商品，它的使用价值本身具有成为价值源泉的特殊属性，因此，它的实际使用本身就是劳动的物化，从而是价值的创造。货币所有者在市场上找到了这种特殊商品，这就是劳动能力或劳动力。”
“我们把劳动力或劳动能力，理解为人的身体即活的人体中存在的、每当人生产某种使用价值时就运用的体力和智力的总和。”这句话指出了三点：
(1)劳动力是在“活的人体中存在的”，它既不能离开人体，又不等于人体。
(2)劳动力是“生产某种使用价值时就运用的”。它只能在运用时，即在劳动时才表现出来。
(3)劳动力是“体力和智力的总和”。不能把劳动力等同于体力。一个白痴和疯子即使有体力，也不能算劳动力。
劳动力成为商品的历史条件
第一个基本条件是：在商品交换本身除了包含由它自身的性质产生的从属关系以外，不包含任何其他从属关系的前提下，劳动力只有被它的所有者自己当作商品出卖，它才会出现在市场上。第二个基本条件就是：劳动力所有者只有自己的劳动能力可以当作商品出卖，没有别的东西可卖。其实，不仅劳动力成为商品是历史的产物，而且前所考察的商品、货币这些“经济范畴”也都带着历史的痕迹。资本的出现，标志着社会生产过程的一个新时代，这个“资本主义时代的特点是，对工人本身来说，劳动力是归他所有的一种商品的形式，他的劳动因而具有雇佣劳动的形式。另一方面，正是从这时起，劳动产品的商品形式才普遍化”。
篇12：读童年有感600字精选
作为一名00后出生的小学生，我的童年生活丰富多彩，衣食无忧，自由自在。和许许多多同龄的小伙伴们一样，几乎要什么有什么。因为我们都生活在富强、民主、文明、和谐的社会主义大家庭里。我曾天真的认为，所有的人们都是和我们一样度过自己灿烂的童年。但自从我读完高尔基的《童年》这本书后，我的观念被彻底颠覆了，当我的目光扫过一行行黑色的字体时，情绪起伏不定，内心久久不能平静。
故事的主人公阿廖沙的生活环境令人心酸。三岁时阿廖沙的父亲因病去世，便跟着母亲去了外祖母家。外祖父是一个性情粗暴、专横的小染坊主。不久，外祖父的染坊濒临破产，两个自私、贪得无厌的舅舅为分家的事闹得不可开交、乌烟瘴气。一家人的争吵已成家常便饭。阿廖沙在这种环境下见识到了他们人性的阴暗面：贪婪、残暴、自私、暴戾、专横。生活在这样的家庭中，主人公阿廖沙饱受虐待，外祖父痛打外祖母和孩子们，有一次竟然把阿廖沙打得失去知觉，结果大病一场。
我读了《童年》之后心情十分压抑。生活在这样的家庭里，阿廖沙幼小的心灵会不会被他们玷污?但幸好这世界并不完全是丑陋不堪的，阿廖沙的身边还有外祖母、茨冈等善良的人存在，他们带给了阿廖沙光明以及希望。阿廖沙说：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”
外祖母用了她的爱抚慰了阿廖沙心灵上的创伤，外祖母善良乐观，心里充满无尽的爱。她为人正直，热爱生活，始终坚信善良总会战胜邪恶。
小说的第七章，作者说，外祖父和外祖母各有两个不同的上帝。外祖母的上帝慈悲为怀、赐福人类、主宰一切、洞察万物。而外祖父的上帝专横跋扈、法力无边、严厉残酷、人人害怕。其实，每个人心里都有一个上帝，而这个上帝就能反映出这个人的性格特点。我们的心里要装一个像外祖母一样的上帝，做一个善良、乐观、富人同情心的平凡人。
和阿廖沙的童年相比，我的童年是幸福的，也是幸运的。读了高尔基的《童年》后，才真正懂得什么是幸福的童年，什么是快乐的童年，什么是灿烂的童年。活在当下，珍惜童年。快乐生活，勤奋学习吧，少年!
篇13：读《目送》有感600字
这本书，一篇一篇的短文像心灵鸡汤一样。看后很温暖、很感动、很平和。龙应台这位女作家似乎十分的与众不同，从没读过这样的散文，透过一篇篇凝聚着她在生命中不同时刻不同心态的文章，我能触碰到她丰富细腻的内涵。她的文字抚过了父母、子女的亲情，知己好友的友情，周围世界的动植物、风景……那最细腻柔软的笔触，写尽了幽微处最动人心弦的那种感觉。读起来，便连呼吸也充满了共鸣的激动。
“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看见他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”
这段话仿佛触动了我内心深处的一根弦。是啊，人生就是在目送里度过。当父母怀着不舍的心情目送我们时，我们的背影是否也这么绝情?当我们踏上征途时，父母在我们的身后默默凝视着我们，他们希望孩子早点回家。当我们离开很久时，或许她们还站在那里，呆呆地望着车子启动的地方。他们的眼神里充满期盼。
这种感觉就好像糖果在喉咙里融化一样。母亲一如既往爱着我们，可她们对我们的期待和亲情，作为孩子我们又能读懂多少呢?有时觉得，可能这个故事离自己并不远，我就很可能是那个渐行渐远的背影，而父母则是追的人，也许我可以回头看看，但那该死“自尊心”又会使我说出“不必送”。我一天天在成长，也许有些难关只能自己一个人去过，未来的漫漫长路只有我独自走过。
或许书中我唯一无法体验的就是上有老下有小，夹在三代人之间的生活。常听父母抱怨，又要忙老人的事又要忙孩子的事，很烦。仔细想想，这有有什么不好呢?虽然三代人在世界观、价值观上有“代沟”，但亲情却使他们成了不可分割的一部分，三代人有更微妙复杂的情感，总会在伤害对方和保护对方中不断轮回。多么渴望有这样的经历，这样的经历才能使人成长!
其实书中的很多情节早已在我们的心中了，可唯有发生在自己身上才会让人难以忘怀，看了《目送》我知道了自己的真情!
★ 读断舍离有感
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