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初中读读后感1000

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初中读读后感1000（精选12篇）由网友“迷糊”投稿提供，以下是小编整理过的初中读读后感1000，欢迎阅读分享，希望对大家有帮助。

初中读读后感1000

篇1：初中读读后感1000

初中读书笔记1000

《活着》一书讲述了一个人和他的命运之间的友情，它描绘了主人公福贵苦煞的一生。面对一个个接踵而至的苦难，他心中只有一个信念——好好活着。正是这样一个信念，支撑他在遭受重重重击后仍顽强地活下去。

贵出身在一个地主之家，家里有一百多亩地，家境算是很不错了，但他却是一个十足的败家子。福贵小的时候在私塾不好好念书，长大了老喜欢往城里跑，常常十天半月不回家，不是嫖就是赌，最后终究因为赌博输光了家产，一贫如洗。倾家荡产后不久他父亲就去世了，紧接着，他母亲也病倒了。看着母亲的身体一天不如一天，他的妻子家珍就让他去城里请郎中，可祸不单行，他这一去没想到正好碰到了抓壮丁的官兵，于是福贵就被叫去拉大炮了。在战火纷飞的日子里摸爬滚打，转眼就过了好几年，他好不容易遇到解放军逃了回来，可回到家他的母亲已经离世，可怜的女儿凤霞也因为一场大病成了一个哑巴。不久之后，家珍带着儿子有庆从娘家回来了。看着儿子渐渐长大，福贵心想凤霞已经完全搞砸了，有庆得让他去念书。于是，他和家珍就把有庆送进了城里的小学。后来，村里干活记公分了，家珍却得了软骨病，怎么也治不好。有庆上五年级的时候，因为县长的妻子生孩子时失血过多，而只有有庆的血型对的上，因此，有庆因为献血过多而死，一个鲜活的生命就这样悄无声息地没了。再后来凤霞风风光光地出嫁了，嫁给了偏头万二喜。不久，她怀孕了，但悲从中来，因为产后大出血凤霞断了气。幸而她的孩子没死，取名叫苦根。凤霞死后不久，家珍也因为软骨病死了。之后，一次意外，二喜又被水泥板夹死了，之后一老一小相依为命。从小就没了娘的苦根在他7岁那年，有一天发了高烧，因为吃了太多豆子，不幸撑死了……福贵一生经历了我们难以想象的苦难，他的家人朋友都先后离他而去，他也一次次在绝望的边缘徘徊。不过最后，他想通了，因为他母亲说过：“活着就还有希望，死了一切就结束了。”于是，他把一头即将被杀死的老牛买了回来，和牛相伴余生。

听了福贵的故事，我感概万千，它对生命的渴望也让我想起了生活在沙漠里的一些动植物求生的瞬间，顽强的它们和福贵一样总不轻言放弃，即使是一点点渺茫的希望。在沙漠里，水是非常重要的。可在白天我们几乎找不到一滴水，只有夜晚，仅有的一点点水分才会变成雾，环绕着沙丘。而就有有那么一种动物，牢牢抓住了这一点生的希望，它们就是纳米布甲虫。每当夜晚来临，它们便会爬上沙丘，排成一列，用自己的体温使雾气凝结，就是通过这样一种方式它们才勉强生存下来。而还有一种植物，它们枯萎几十年甚至是一个世纪，就为了等待一个奇迹的发生，它们就是复活草。它们整天在沙漠里被吹来吹去，偶尔找到一个小水塘，便会使劲舒展自己的枝条，但它们真正等待的，是一场大雨。一旦大雨将它们的种子打落，它们便会在几个小时内发芽，一个星期后就能开花。动植物都如此，何况我们呢?

《活着》不仅讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的，还讲述了人是为了活着本身而活着的。希望我们能从《活着》一书中汲取力量，从主人公福贵身上获得力量，学会勇敢地面对一切困难与挫折，好好活着，珍惜当下，珍爱生命!

初中读书笔记1000

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，讨厌喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她讨厌的“大字形”睡势，这里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高很多，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而这里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

初中读书笔记1000

读了《鲁滨逊飘流记》后，我的感触很深。冒险是一件让常人害怕的事，但是，也有许多敢于去尝试的人。他们不怕艰难险阻，为着自己的梦想去挑战极限，挑战大自然。也许有时侯，人们会认为这是一件愚蠢的事，但是这种敢于冒险，敢于尝试的精神却又让所有的人敬佩。

笛福笔下的鲁滨逊是一位杰出的冒险者。他不顾家人的劝阻，执意要去航海。在航海期间，鲁滨逊遭到了多次暴风雨，最终他被漂到了一个孤岛上。他靠着仅有的物品在孤岛上生存。他靠着自己的双手做了陶器，还做了面包。他同大自然作斗争，每天，鲁滨逊都写日记，用来聊以自慰。《圣经》则成了他的精神支柱。终于，他靠着坚强的毅志活了下来，在第28年，一艘英国轮船救了鲁滨逊和他的伙伴“星期五”。就这样，鲁滨逊的28年孤岛生活结束了。

28年，一个令人不可思议的数字。谁能一个人孤零零得在孤岛上生活整整28个年头呢?也许有的人会说：“噢，如果是我的话，我会发疯的!”也有人会说：“如果这样，我宁愿去死。”然而，鲁滨逊活下来了，他是一个真正的能于大自然搏斗的英雄。

但是，我想笛福写这本书的用意并不是这样的。他想要表达的是：当人身处困境中时，要有坚强的毅志，不管怎样，都不能有轻生的念头，因为人的生命只有一次，它是宝贵的。上帝既然给予了我们生命，我们就要珍惜它。同时，鲁滨逊能活下去也是因为他有着生活常识，所以，我们要学会自立和自理能力。当在困境中时就能自救。

这本书给我最大的启示就是：生命没有第二次，请把握住这唯一一次!让这有限的生命发挥出无限的价值。让你的生命充满了光彩，永远闪烁!

初中读书笔记1000

鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是家喻户晓的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。

首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气;不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的拍人印。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢妄想的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是不乖的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受!

与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加全面的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。

《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。

初中读书笔记1000

读了《红岩》这本书之后，我才真正感悟到的今天的幸福生活是无数位战士用鲜血换来的。

《红岩》所记述的是一九四八至一九四九年解放战争时期重庆地下共产党组织与国民党反动派展开的激烈斗争。小说的主要情节集中在“中美合作所”这个关押政治犯的监狱里。在这样的魔窟里，避免不了对血肉酷刑的描写，但小说着重表现的是两种政治力量和两种精神力量的较量。对许云峰、江姐等共产党人，敌人尽管可以进行惨无人道的肉体摧残，但在由精神和信仰筑成的铜墙铁壁面前，敌人却是一筹莫展、一败涂地。在狱中斗争的中心线索之外，小说又以地下党组织的城市运动与华蓥山根据地的武装斗争为另外的两条支线，这三条线索交织成一个整体，揭示在敌人统治的地区和严密控制的监狱里，共产党人牺牲、赴死、将生命化为胜利的曙光的精神风貌以及反动派在濒临灭亡之际垂死挣扎的丑态。

这本书中最令我感动的也是令我最敬佩的是江姐，特务们为了从江姐这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，而用粗长的竹签钉入江姐的指甲缝间中，俗话说:十指连心。那刺骨钻心的逼供是常人可以忍受的吗?可是江姐却说“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁!”还有她面对死亡毫不畏惧这也正是我佩服她的原因。看到这儿我不禁深深地感到内疚，即使他们的身体受到了巨大的痛苦，可是他们坚定依然自己的信念，何曾想过要屈服，而我，遇到一点点小困难就很容易屈服，有很多的计划还没有实行就开始打退堂鼓了，这样怎么能够成功呢?这样怎能对得起那些革命烈士的牺牲呢?我们幸福的生活来之不易，是从那些革命战士的鲜血换来的，所以我们要珍惜现在的生活，好好学习。

从他们身上让我知道的是意志力很重要唯有意志力坚强的人，才有可能成功，要对自己所立下的目标负责，即使肉体被打垮了，但是精神不能被打垮一定要坚持到最后。要学会坚强，不要怕困难，不要为一点点小困难所屈服，要像江姐一样勇敢的面对困难，才能成功。

篇2：读《西游记》1000字读后感初中作文

《西游记》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上，经历了九九八十一种的困难，他们爲了取到真经，挑战了八十一种的困难，还受了许多伤呢……

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令我感叹不已。猪八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心贪婪，做不成事。他遇到困难时，只想着退缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。

孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了，他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵盏目嘈猩晦o劳苦，不畏艰险，但有昏庸顽固，是非不分。意志坚强，慈悲善良。是一个虔请套诺姆鸾掏剑谌〗浀倪^程中坚定，从不懈怠动摇，不爲财色迷惑，不爲死亡屈服，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。另一方面，又性情和善，连凶残的敌人也可原谅，偏听偏信。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了卸嗟碾U难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中，初中升高中，到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理

当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是拟怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和啓示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的质量中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是爲了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认爲现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白爲什麽它能够传承至今了。

篇3：读《西游记》1000字读后感初中作文

21世纪的，为响应国家“一带一路”战略，增强与西域各国的文化交流，唐僧带领着悟空、八戒、沙僧一行四人再次踏上了取经之路。

有了五百年前取经的基础，这次出行师徒四人的装备可谓十分齐全，鸟换炮。唐僧的座驾不再是白马而是宝马7(BMW)，徒弟们穿的也不再是兽皮而是维克多的皮衣。三人骑着摩托前后护拥着师父，这四人在大街形成了一段亮丽的风景线。

离开长安数个小时后，师徒四人眼前出现了乌压压、雾蒙蒙的一片，行者顿生警觉，“师父慢行，待俺老孙前去一看。”只见行者眼中闪出一道金光，“师父，此地不宜久留啊，老孙的火眼金睛竟然看不透它!”行者说。八戒又发话了：“师父师父，不对呀、不对呀!咱们是不是到地了，要不咱们在这散了吧，你觉得的呢，三弟?”“师父你怎么看?”沙僧说。“徒弟们啊，别这么消极，我佛定会保佑我们的!”唐僧说完便再一旁兀自念着消灾经。

这会儿雾气更大了，有诗为证：“帝都风光，千里朦胧，万里尘飘，望三环内外，浓雾莽莽，鸟巢上下，阴霾滔滔!车舞长蛇，烟锁跑道，欲上六环把车飙，需晴日，将车身内外，尽心洗扫。”这般一看，原来师徒四人竟被雾霾遮蔽走错了方向，迷瞪瞪来到了都城北京。“猴哥，猴哥你想个办法吧，咱们要是就这么走过去肯定要被呛死，就算咱们皮糙肉厚躲得过去，可师父的肉身可能不保啊!”沙僧说。“是啊是啊，呛死我老猪了!”八戒抱怨道。面对着细尘漫天、闻声不见人的鬼天气，行者也在抚腮沉思。师徒四人沉默许久后，行者道：“我去找铁扇公主借扇子去，咱们与她的恩怨已了，谅她不会见死不救!老孙我去去就作文Www.zUoWEn8.coM/回。”到了芭蕉洞，行者翻下祥云险些撞地，发现这边的天气也好不到哪里去，便问：“嫂子你不是有芭蕉扇吗?为何不拿出来一用?”铁扇公主叹了口气说：“你是不知道这雾霾天气，不知道是哪路妖精坐镇，连芭蕉扇都扇它不走!全是因为那边山上的几个工厂!”眼见这招行不通了，行者只得沮丧地驾云返回。

服输可不是齐天大圣的风格，半路上灵机一动又飞去南海找到了观世音菩萨，询问如何应对可怕的雾霾。菩萨说：“悟空莫急，你们一定要静下心来，你师父三藏是解决这个问题的关键。”行者想了一会儿，悟出了原由，便谢过菩萨，翻着筋斗云回到了师父身边。师徒四人又展开了讨论，行者说：“菩萨告诉我这种天气叫雾霾，是一种人为的污染，用超能力是解决不了的，需要师父您给这个城市的人们讲述雾霾的危害，八戒、沙僧你们快去联系当地主事安排师父布法之事，咱们与当地衙门与百姓一起行动起来!定能打败这顽固的天气!”

经过数月的努力，京城上空重见天日，久违的蓝天白云重回人们的视野。八戒忙不迭的收拾行李，嘴里唠叨道：“师父，咱们快走吧，讲了这么许久的道，耽误了好多取经路程呢!”行者道：“师父咱们终于可以过去了，这些日子辛苦你了!”师父望着全城百姓宽解的笑容，默默念到：“阿弥陀佛，我佛慈悲，善哉，善哉。只要让这里的人们知道自己的错误就好了，能让主事明白何为百姓福祉，为万千百姓解忧，取经路再长再晚又有何妨。”“猴哥，咱们出发吧!”八戒迫不及待地说。

迎着久违的绚烂晚霞，在连绵不绝的送行人群的欢呼簇拥下，唐僧师徒终于又踏上了下一段西行旅途，他们的故事还在继续……

篇4：《读库1000》读后感

《读库1000》读后感

特俗的一个标题。但也就只能这样了。我是大概11月下旬收到读库的。本来还应该早一周收到，因为更换快递公司的原因，晚了。没收到时，也没太多期待。收到后，也没有很多惊喜。开始读的时候，似乎有点平平淡淡。读到现在，用书里的'一句话“撕心裂肺”。很多年没有这样看书了，大多数的书很难看完。我有时候觉得不知道作者是水平太高啊还是太低，或者是倾诉强迫症啊还是更年期，能用一两句话说完的事情就总也说不完。逼得你吧，恨不能给书也装个快进键。可是看着《读库1000》里面的东西，有时候觉得它咋就不能再细点呢？有时候觉得别再说了，我害怕，我真害怕！再套一段话“看见烽火连天，看见生离死别，看见牛鬼蛇神，看见英雄豪杰，看见左右摇摆，看见民主自由，看见明枪暗箭，看见妒忌仇恨，看见同期宽容，看见悲天悯人。” 于是，看书变成了一种既享受又折磨的过程。一会儿是泪眼婆娑，一会儿是会心微笑，一会儿是义愤填膺，一会儿是无可奈何。一本书足足看了快一个月的时间。当我可以放下这本书时，我有点骄傲：我看完了；又有点遗憾：我看完了。最后套一句话：“结局是我们的出发之处”。

篇5：读后感1000字初中

你是谁?花儿为什么会绽放?世界是从何而来的?宇宙是怎么产生的……这些问题你有想过吗?若没有，那为什么有人认为世界是美妙的呢?

其实这本书我之前已经粗略的读过了一遍，但并没有留下深刻的印象，于是我决定再看一遍。

“你是谁”“世界从何而来”，这是一位神秘的导师给主人公苏菲写的信中的内容。且说第一个问题——“你是谁”——就让人摸不着头脑了。我不就是我吗?每个人都有自己的名字，难道这不容易回答吗?但仔细一想，如果我的名字换成了其他人的名字，那我该如何证明我就是我呢?第一个问题不仅把苏菲给难倒了，也把我给难住了。第二个问题，我就更不知从何说起了。类似于这种的问题还有很多，而这些问题便是哲学。

在平时，你有去想过这些哲学问题吗?反正，我是没有想过，在平时紧张的学习生活中，我并没有心思关注这些问题，在读这本书之前，我对于哲学甚至只是闻其名，而不知其意。但当我接触到这本书后，我才知道哲学其实就在我们身边，只是我们没有发现罢了。

人为什么不会飞呢?对于这个问题，你可能会说：“人当然不会飞，这不是基本的常识吗?”对，这的确是一个常识，这是我们逐渐习惯于这个世界而得来的，可当我们知道的越多，对于这个世界，也就越不感到新奇，认为世界是理所当然的存在。那么，我们假设人如果在某一天突然能够飞起来，如果你见到这种场景，你也许要感到害怕，但是对于刚触世不久的小孩来说，也许还要拍手叫好呢!

世界就像一只兔子，你我都是他身上的生物。所有生物都出生于这只兔子的细毛的顶端。刚开始，我们都感到非常惊奇，但年纪愈大，也就愈习惯于这种惊奇，我们正从细毛的顶端爬向兔子的皮毛，愈陷愈深。正如我们对待世界一样，愈加习惯，愈加迟钝，对于世界的美妙无动于衷，丝毫接收不到。

这个世界太美，太神奇，但当我们愈加习惯于这个世界的时候，我们就愈加感受不到，小草在我们眼中不屑一顾，花儿的绽放无人知晓……可见过于习惯世界，未必是件好事。

篇6：初中寒假读《骆驼祥子》读后感1000字

在读完这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一

个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成

的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。

与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失

去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。

篇7：初中寒假读《骆驼祥子》读后感1000字

坚持到底事情就会变得不一样

老舍是我国着名的小说家、文学家、戏剧家，但我认为，他更是一个思想家。他笔下的人物让众多读者们记忆深刻，也给予了人们无尽的思考与启示。我印象最深刻的，是那个从最初充满希望到最后堕落的人——祥子。

祥子是社会中很普通的一个人，所以由他身上反映出的感悟是最真实贴切的。老舍先生选用的角色不得不说堪称一绝，总是能将整个事物的精妙在细微之处体现出来，祥子就是一个活生生的例子，这让我很是敬佩。看完整本书后，细细的回想与品位之中好的情节与句子，一些感想也浮现在脑海：封建社会给人带来的是无尽的危害，它妨碍了人们的思想与行动，所以导致了社会的落后，加大了贫与富的差距，更使人们丧失了原有的本性。所以，我很庆幸自己出生在这个开放的年代。最初那个有奋斗目标且敢于奋斗的祥子是我所尊敬的，但由于社会风气和其他外界原因，在不知不觉中慢慢的堕落。祥子曾是封建社会中的”叛逆分子“，而他最初就像在，而”叛逆“失败的原因除了外界原因，还有自身原因。祥子有毅力这无需置疑，但他却没有足够的毅力来追求他的目标，曾经坚定地信念也在一件又一件事物中所摇动。到最后，祥子已经没有了动力，没有了目标，没有了信念。我不禁为祥子感到可惜，不过这也是大多数人的经历，从最初的坚定不移再到摇摆不定，最后是完全放弃。现在想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，结局很大可能就不一样了

祥子的形象在脑海里留下很深的印记，或许若干年后，再次回味时又会有不一样的感觉。有时，坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说，《骆驼祥子》给我的启发会让我一生受益。

《骆驼祥子》读后感：不抛弃不放弃

漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。

书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。

现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。

其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐朽，在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。

这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢?

《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。

我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!”

篇8：读小王子读后感1000字

“当你在夜里望着天空时，既然我就在其中的一颗星星上面，既然我在其中一颗星星上笑着，那么对你来说，就好像满天的星星都在笑。只有你一个人，看见的是会笑的星星!” 这段清澈心灵的话出自安东_圣埃克苏佩里的《小王子》，一本总发行量仅次于《圣经》，被译成一百六十种语言的“梦之书”。

这是一本写给孩子，也写给所有“起先都是孩子”的大人的童话。然而与其说这是一个童话，还不如说这是一个爱的悲剧：童话里的主人公总是像白雪公主或灰姑娘一样，幸福美满地生活，而忧伤的小王子却在发现爱的真谛后死在沙漠里。

小说主要是从“我”的角度讲述小王子的游历过程。因为一朵美丽而娇气的玫瑰，小王子离开了一直平静地生活着的B-612小游星，他先后游历了六个星球，在这些星球上，他遇到一些他觉得很不可理喻的大人：为了躲避醉酒耻辱而喝酒的酒鬼、狂妄自大的国王、占有星星并自认为严肃的商人、迂腐的点灯人……于是他不断地感慨：“这些大人真奇怪。”在这里作者以小王子的孩子式的眼光，透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄，也道出了成人的孤独寂寞、无可适从的处境。

直到来到地球，遇见了小狐狸并在它的要求下驯养它，小王子学会了爱，懂得了玫瑰的独一无二。爱意味着责任，爱使人懂得了忧伤和痛苦，同时使人摆脱了孤独寂寞，使生活变得有充满意义。正像小王子对“我”说的：“这就像花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像开着花。”于是作者明白，这世界上，一只小绵羊吃掉一朵花儿，是没什么大不了的事，但对于小王子来说，“那就如同所有的星星顷刻间都熄灭。”

遗憾的是小王子无法回到自己的星球，不堪忍受对玫瑰花深切思念的他最终选择了以蛇的毒液结束自己的生命，以为这样就能抛弃沉重的躯壳回去。“他像一棵树那样缓缓地倒下，由于是沙地，甚至都没有一点声响。”

小王子是否回到了自己的家，是否过着快乐幸福的生活，我们无从得知，但是我们会在心底祝福，正如小狐狸说的，眼睛是什么也看不到的，应该用心去寻找。

简单的语言，简单的情节，简单的人物关系，却给我们讲述了一个发人深省的故事。每个大人起先都是小孩，而简单纯真的小王子，他对玫瑰简单而纯真的爱，让每一个读者在静静地生活时，心里有着希望和温存，有着感动和关于驯养的责任。这也不枉《小王子》被称为总发行量仅次于《圣经》的“梦之书”。

篇9：读小王子读后感1000字

初读《小王子》，是冲着他那仅次于《圣经》的发行量而来的。很短，很快翻完了。翻完后心里有着莫名的忧伤。我不忍心再去翻一遍，只是觉得那文字虽然时不时写着小王子的笑声，却无比的沉重，压的人心异常的唉，还是莫名的忧伤。我很少认真看一本书，本以为小王子不久也将淡化于我心。只是，仅仅时隔半天，我便控制不住，又读起来，是读，是真正的读，用声音，用心去读!正像书中所说的那样：“眼睛是什么也看不见的，应该用心去寻找。”是的，应该用心去寻找的，寻找些……

书中，无时无刻不在描绘着孩子的纯真。那开着肚皮或是闭上肚皮的蟒蛇的图画，充斥着“我”身为孩童的奇趣幻想，而大人们只能忽视它，他们只会平淡的说：“这是顶帽子呀。”于是，还是小孩的“我”不得不去“迁就”他们的水平。与他们谈论些大人们的东西，好让他们觉得我是一个通情达理的人。这并不可笑，这是悲哀的。所幸的是，当长大的我遇见小王子时，他一眼认出了我的蟒蛇!孩子的眼光，多么令人惊奇啊!而当小王子重复着羊是否会吃掉花的重要性时，当他突然泣不成声时，已经长大的“我”只能觉得自己太笨拙：“我不知道如何才能达到他的境界，怎样才能进入他的境界。唉，泪水的世界多么神秘啊!”唉，孩子的世界，多么神秘啊!只是可惜，我不再是孩子了的。只是，我曾经也是个孩子的。可惜，只是曾经才是的了……那唯一不可惜的，是在我即将彻头彻尾沦落为大人的时候，遇见了这如水的小王子。他说：“水对心也是有益处的。”小王子便是那澄净的水洗清了我那污浊的不再是孩子的心。

书中，纯洁真诚地歌颂着信任的美好。小王子离开他的小行星时，记得他的玫瑰这样对他说：“别这么磨蹭了，真烦人!你既然决定离开这，那么，快走吧!”记得后面还有这么一句话：“她是怕小王子看见她在哭，她是一朵非常骄傲的花。”是的，这朵非常骄傲的花哭了，为了小王子而哭的。还记得小王子看到花园里五千朵一模一样的玫瑰花时，曾伤心地说：“我还以为我有一朵独一无二的花呢，原来我有的仅是一朵普通的花。”但我更忘不了的是他后来所说的话：“你们很美，但你们是空虚的……因为她是我的玫瑰!”小王子和玫瑰用各自的方式表达了对方在自己心中的地位。这是他们充满默契的信任，充满信任的友情。

书中，还深刻地阐述着责任的意义。小王子与那只狐狸，他们收获了美好的友谊，也付出了离别时痛苦不舍的代价，还有狐狸对他说的那句话：“要对你驯服过的一切负责到底，你要对你的玫瑰负责……”是的。爱，是需要责任的;责任，是需要承担的;爱的责任，却是最美好的负担，最艰辛的快乐，是值得用生命去守护的。所以，小王子去了，为了他的玫瑰去了，为了他的责任去了，抛下他那沉重的躯壳，去了……留下了他那依然充满笑声的话语：“这将是多么好玩啊!你将有五亿个铃铛，我将有五亿口水井。”这欢乐的话语，却是最令人心痛的!“你将有五亿个铃铛，我将有五亿口水井。”系着思念的铃铛，藏着思念的水井;含着笑声的星星，有着轱辘歌声的井水……书中，最后教会了我：珍惜眼前的珍贵，珍思放手后的怀念。感谢小王子，他跟我说：“你不能一直不长大，但你可以一直，是个孩子!”

篇10：读《钢铁是怎样炼成的》读后感1000字

《钢铁是怎样炼成的》一书描写了一位工作阶级子弟-保尔·柯察金从劳苦大众真正觉醒为革命战士，将自己的生命毅然投入到革命的赤潮中，终于炼成了“钢铁”的故事。

诚然，这烈火的冶炼中少不了对主人公情感的炽痛。在保尔的三段感情中，最令我铭心的，当属少年保尔与冬妮娅的爱情。这段爱情像一朵洁白无瑕的梨花，是注定要被阶级革命的暴风雨所撼动的。

年少懵懂期，赤浪蓄势时。那时，冬妮娅过着贵族小姐的生活——“令人腻烦而厌恶，千篇一律”。而敢出拳打跑纨绔子弟的保尔，好似热爱冒险的她生活里的一抹亮色，是千篇一律、循规蹈矩中的波澜。不难看出，冬妮娅和保尔性格是相像的，他们率性、正直、勇敢，充满理想的活力。真正可贵的是，冬妮娅迈出了资产阶级的小圈子，为搭救被通缉的保尔做出了巨大的努力，丝毫不介意保尔卑微的出身，并鼓励他去做自己热爱的事情。

时间的流逝带来了这对年轻人心灵上的成长，随着思想的丰盈，他们眼界同样开阔了起来，两人的感情里，悄然掺进了举止背后的观念习惯和人情世故。

保尔认为，人生的意义在于流汗、拼搏，他要用历经的苦难来感受自己的价值，才不会因“虚度年华而悔恨”、“碌碌无为而羞耻”。而冬妮娅不需要这种“革命”的生活，也不能接受下级阶层种种粗鲁无文化的表现。

冬妮娅思想独立，能够理解并支持保尔去参加革命战争，可以在政治立场上不反对苏维埃，但就是无法与保尔一起革命。因为二人虽有契合，但随着保尔信仰的逐渐建立与明确，冬妮娅无法将自己趋向西方的理念与保尔的事业和集体主义相协调。究其根本，仍是因为二人所处社会阶层与成长环境不同，导致二人看待和处理事情的方式上相差甚远。冬妮娅爱保尔“这一个人”，一旦保尔丢弃了自己，选择投身事业，她的所爱就毁灭了，所以二人的理想冲突不可避免。正如保尔所说，“你有勇气爱上一个工人，却不能接受我们的信仰，你的骄傲把你害了”。

时代没有给他们接受彼此观念的机会。保尔继续冲锋陷阵，越发认为资产阶级作风腐败糜烂，冬妮娅在优越的环境中长大成人，越发嫌弃无产阶级开荒派粗鲁的作风。于是就有了后来两人再相遇，保尔指责冬妮娅酸腐，冬妮娅惋惜保尔事业失败。两人互相有着深深的误解，所以完全决裂了。

理想的分歧，时代的撼摇，最终敲落了一树雪白。就像鲁提辖过不了寻常百姓的生活，便与金秀莲再无交集；就像唐僧决意取经得道，便与女儿国国王诀别；即便是像梁祝那般冲破了世俗生活的羁绊，也只能双双化蝶，才得以长相厮守。

我认为，冬妮娅也代表了一个社会现象。革命初期，某些资产阶级也曾随着社会进步，甚至与社会主义革命者携手，共同抗击旧社会，然而随着新政权的巩固与发展，这“资产阶级作风”的生活方式与理想，终归随着那个社会湮灭于时间的烟海。

在阶级斗争的劲风里，在身份差异的狂雨中，布尔什维克的红旗于空中烈烈放光，召唤着理想。

此恨无关风与月。

篇11：读《钢铁是怎样炼成的》读后感1000字

“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”

这段话是我最近看的一本小说《钢铁是怎样炼成的》中的名句，也是我一直十分欣赏的话。

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·阿列克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基根据自身所著的，小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路来告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中不仅战胜敌人同时也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为真正的钢铁战士。

书中的保尔是一个刚毅坚强的革命战士，他的人生曲折坎坷，但坚毅的他都经受住了这些严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。小说形象地告诉新一代青年，怎样为自己的理想而去奋斗；怎样锻炼敢于战胜任何艰难困苦的刚毅坚强的性格；怎样历经磨难都毫不气馁，奋力前行。

这不仅仅体现的是保尔的优良品质，这也是作者尼古拉身体力行的信条，当然这更该是当代新青年应该信奉的准则。

现当代部分青年学生因本身思想观念不够完善，易受社会不良思想影响，造成价值观、人身观、世界观都与主流思想产生偏驳，主要表现为主体意识由明确走向消解、理想信念由宏大走向庸俗、规范意识由顺从走向反叛、实践意识由超越走向匮乏、本位意识由社会走向个人。道德日渐沦丧，思想日趋低迷，意识也渐渐极端化，这都是现存的严重社会问题。

针对这些问题，我们应该加大重视力度。自然，也要切合自身。青少年的价值观教育必须明确教育原则、重建教育目标、完善教育内容，切实增强应对能力，帮助青年学生树立正确的价值观念。从我做起，从小事做起，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，虽然我们不是英雄，但是我们可也锻炼成为自己的战士。尽管不能为所欲为，但克己律己的准则带来的的不仅仅是生活的改变，也是自己价值的极大深华。

人短短一生，最长也不过百年，百年过后也不过是一捧灰烬，金钱、名利都不能伴其一生，更不能作为其代表留存于世，皆不过是过往云烟。但我们所留下的精神确可以长存于世，历久弥新。人生不过数载春秋，刨去年少无知与佝偻老年，剩下的还有多少。毕竟，若要岁月静好，必先负重前行！在书中的最后也曾提到：

“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的：当回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。这样，在临死的时候，他就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

不负韶华不负心，不负青春不负梦！请不要让我们的人生再留有遗憾！

篇12：读孟子读后感1000字

《孟子》是我国思想史上一颗璀璨的明珠。孟子的仁政思想在《孟子》一书中体现得淋漓尽致，让我体会颇多。

孟子一生都在追求仁义，字里行间无不体现出孟子对“仁”的重视。在第一章第一节，孟子初会梁惠王时，对王“曰利”的行为进行了批判，强调了“仁”的重要性：“未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”在第二节，我们便认识了周文王这个人物。他就是以“仁”来行王政的典范。《孟子》书中多次提到这位伟大的君主。他建台子，挖水池，老百姓都很乐意帮忙，在文王说不着急时，竟还愈加卖力，还将台称为“灵台”，将池称为“灵沼”。麋鹿鱼鳖都可以在其中快乐地生活。各国老百姓都愿意成为文王的子民，在其治理下过上幸福的生活;面对蛮横无理的昆夷，文王还可以放下架子，做到有礼有节，不跟他们一般见识……所以，他深得民心，成为百姓“引领而望之”的君主。这才会有后来孟子的一句“仁者无敌，王请勿疑”，这就是仁德的魅力，有仁则王。

“仁”的力量代代相传，延续至今。不论何时何地，得民心者得天下，为民谋利的君主和官员，永远受到老百姓的拥护。汉文帝在位时，躬行节俭，励精图治。采取了“薄税敛”、“省刑法”、“以德服人”等有利于国计民生的政策，使社会经济得到了快速发展，国力日益强盛，百姓富裕，天下小康。焦裕禄为兰考群众的利益鞠躬尽瘁、积劳成疾，去世后成为官员们学习的优秀楷模，他的精神鼓舞了一代又一代干部和群众……

“仁者爱人”，在现实生活中，不仅仅是为政者，我们每个人都要将孟子主张的仁义藏于心间，处处为他人着想，将心比心，以仁处事，这个社会才会和谐美好。孟子的仁义主张在当时虽不得赏识，但是却能够经受漫长岁月的考验，我们现代人应深刻领悟，将其发扬光大。