当前位置：首页 > 实用文档 > 读后感> 读《人类的故事》有感

读《人类的故事》有感

时间：2023-06-22 08:06:25 读后感收藏本文下载本文

读《人类的故事》有感（共15篇）由网友“安来”投稿提供，以下是小编给大家整理的读《人类的故事》有感，欢迎大家前来参阅。

读《人类的故事》有感

篇1：读《人类的故事》有感

读《人类的故事》有感

轶舟

文明深处的传说

这段时间拜读了美国作家房龙惊世之作《人类的故事》，对于作者解读历史的新视角和维度感触颇深。历史在被人们关注和深入考究时，终归是极其生动和活泼的，他区别于那些埋头于故堆“头脑狭隘”的学者，再对历史秉承公正态度的同时针对严肃的主题进行清楚且吸引读者的写作。

这本书拥有自我完善的精神，对他自己，对读者，对人类的未来都抱有希望。全书共分为90章，从人类活动上了历史舞台到四大文明古国之一的埃及和希腊文明及罗马帝国的兴衰史，再接着文明过渡到了中世纪封建教会时代，随着人类意识的'觉醒，生产力以前所未有之势迅猛发展，文明扩展愈演愈烈，世界局势犹如浮萍般摇摇摆摆飘忽不定。人类开始反思并期盼福祉的降临，这是一条永无止境的追求之路。

文中作者以通俗睿智的文风揭开了历史的序幕，以新奇的视角揭示历史发展背后的故事。在讲到埃及时，我仿佛设身处地地看到尼罗河两岸的文明在历史的长河中上演着经久不衰的传说。看那辛勤的农民运用灌溉农具浇灌着农田，文明的种子在播撒待生根发芽。在谈及希腊罗马古国时，公民的社会责任感与参与感是我们现代社会学习的楷模，民主法制意识和独立自主思想如火如荼，我很赞赏也很向往那个犹如天堂的国度，虽然它也有很多不完善的地方，但与同时期阶层固化严重和压迫斗争肆意的中国乃至世界多数地区，这里确实堪比天堂。读到这里我感受到了文明深处是人类积极斗争与参与的结果，文明的演进犹如一根串联古今链接未来的道路，发展还需汲取历史的养分。

正如房龙说;历史其实就是一座非凡的经验之路，是时间在流逝的岁月当中建立起来的，要登上这座古老的塔，并从一览无余中获取有益的知识和经验，绝不是一件容易的事，那儿没有电梯，只有意志力坚强且虚心好学的年轻人才可以攀爬到塔顶。读这本书仿佛与一位德高望重的长者对话，历史以其厚重渊博向我们讲述着历史的道路需要人类的不断探索和攀岩，文明之路其漫长，我们任重道远。

篇2：读《人类简史》有感

这本书是在给公司员工做激励培训收集素材的时候偶然发现的，看了简介后觉得很有意思，就决定好好读一读。所以今天就来说一说这本书的有趣之处。

问题一：人类是由什么人种发展而来的？

小时候的教科书告诉我们，我们中国人是由什么猿某人啊、山顶洞人啊、北京人啊进化而来的，但是实际上根据基因测序以及各种科学技术的验证和鉴定，全世界所有现代人的始主只有一个那就是非洲的智人。在远古时代和智人同一时代的人种有六种，而智人既不是其中最强壮的，也不是最灵敏的。最强壮的是叫尼安德特人，最灵敏的叫梭罗人。尼安德特人非常魁梧，主要生活在寒冷的北方地区，梭罗人则非常的小巧，活动迅速，生活在热带地区。那么智人是如何在漫长的历史中生存下来，最终将其他人种都GAMEOVER的呢？我们先来看第二个问题。

问题二：使用工具代表了人类很强大？？

我们常常以为人类的发展的关键折点是因为会使用工具，教科书上也是这么说的。但是实际上，人类在两百万年前左右就已经学会使用工具了，但是人类确一直处于很弱小的地位，大约在一百万年前人类的脑容量有了非常大的提升，甚至开始生产锋利的石器了，但还是一直担心害怕食肉动物的威胁，也很少能够猎杀大型猎物。维系人类生活的主要还是靠采集植物、追杀小动物、吃一些腐肉。老师小时候都这么说的：有了工具有了火，人类就可以猎杀狮子，猎杀狼群。但是实际场景确是人类用石器，等待狮子，财狼吃完后用石器砸碎骨头，吸食骨头里的骨髓。所以生产工具的原因不是因为强大，而是因为弱小只能吃其他食肉动物吃剩下的东西。（这在书里是有实际考证的，不是瞎掰）

问题三：智人是如何进化到食物链的顶端？

智人之所以能够在历史阶段中胜出，迅速的抵达遥远的栖息地，并将其他物种赶出历史的舞台最主要的原因是：智人有一种独特的语言。我们的日常认知认为人类才有语言，实际上很多动物都有自己的语言，而且还挺复杂的。比如说：猴子可以在危机时刻告诉同伴：快看，有狮子。()而另一只猴子还可以说：不，那是只老鹰。（科学研究证明确是猴子能够准确的通过语言表达这些信息）只是没有人类的那么复杂，人类可以做出这样的表述：我昨天经过这边看到了一只狮子，而智人的语言相对于当时的其他人种特殊之处就在于他们开始学会了描述虚构的东西，比如：明天会有一只狮子经过这里。“我昨天经过这边看到了一只狮子”和“明天会有一只狮子经过这里”这两种语言背后的智能不是一个层面上的。智人的语言可以表示我们看不到的东西，进而衍生出来的就是八卦的能力。什么意思呢？比如如果我们仅仅会说：明天会有一只狮子经过这里，是无法形成大家对一件事情的认可以及无法做出明确分工。但是八卦确可以达到这个目的，也就是说我们可以想象下一群野人坐在一起讨论之前谁谁谁追杀狮子的时候最勇猛，谁谁谁躲在最后面，谁谁谁想了个好办法等等等。慢慢的，人们就会形成对团队合作，对团队分工，对团队扩张组建等集体活动的意识。这也是我们现代人人际沟通的大部分：八卦，闲聊。而在原始时代，这个能力对智人占据食物链顶端起到了重要的作用，因为这个能力可以产生大规模的集体行动，产生大多数人对一件事情的共同认知。认知革命后的智人，甚至可以说出：“狮子是我们的守护神”这样的话。也就是利用这种能力，使越来越多的智人走到了一起，他们有共同的信仰，有共同的认知，也就有了共同的目标。俗话说：团结就是力量，于是智人开始了漫长的屠杀之路，既不强大也不灵敏的智人依靠着团队的力量慢慢走上了人类的巅峰舞台。

在读这本书之前，我一直在思考沟通的重要性，到底有多重要呢？为什么有有一本书的名字会叫：马云的故事里――其实马云只会讲故事。看完这本书，我终于打心底觉得：沟通实在是太重要的，它可以让你出任CEO,迎娶白富美，走上人生巅峰…

篇3：读《人类简史》有感

在我刚刚上学的那几年，无论是老师还是家长，总是会问我这样一个问题“人类和动物最主要的区别是什么？”这个问题简直就像一把所向披靡的利剑，无论什么情况都可以让我闻而生畏，但是却无言反驳。

最常见的情况大概是这样的：当我在玩耍的时候，家长会说“你怎么老是玩不学习呢？你知道人和动物最主要的区别是什么吗？”那一刻我认为我知道了，区别是人要学习，而动物不用；又或者当我上回答不上问题而放弃的时候，老师会说“你要认真思考，你知道人和动物的主要区别是什么吗？”那一刻我推翻了之前的想法，重新找到了答案，区别在于人会思考，而动物不会；再或者，当我独自沉默，没有及时回应别人的谈话的时候，有人就会说“你知道人和动物最主要的区别是什么吗？”我恍然大悟，原区别在于人需要交流和社交，而动物不用。这样的例子在我的童年反复出现，以至于我一直没有真正找到答案。到底人和动物的主要区别在哪里？

后随着年龄的增长，知识的增多，我了解到了一个根据有说服力的答案――人和动物的主要区别在于人可以发明利用工具，而动物不能。不过和之前的答案一样，这个答案自我大学时候的'实验老师，而他的目的其实是告诉我要多动手，多利用工具解决实验问题。

直到最近，一本风靡全球的畅销书给了我一个崭新的答案。这本书就是以色列作家尤瓦尔・赫拉利写的《人类简史》。书中他告诉我人类之所以从动物中独立出，成功站在了金字塔的塔尖上，成为“上帝”,是因为人类拥有两项动物没有的技能――八卦和想象。

试想一下，当你回到20万年前的一天，你会发现我们的祖先，将向其他动物一样，根本没有什么特别之处。而且很遗憾的告诉你，我们的祖先不仅不特殊，而且还很弱小。但是随着时间的推移，尽管我们拥有了动物所不具备的脑容量巨大的大脑，我们从四肢行走变成了直立行走，从而空闲出双手可以制作和利用工具，我们学会了用火，因此和动物划开了明显的界限，我们掌握了语言，可以清楚的表达自己的想法并传达给同伴。但是这一切并没有让我们如上帝般存在于整个动物界，事实上我们依然饱受其他大型动物，特别是食肉动物的威胁。

人类早期的语言虽然灵活，但是我们却并不是唯一掌握这用能力的动物。比如，虽然我们可以准确的像同伴描述“我今天在河边发现有一头狮子”,而现在的科学研究证明有的动物，比如i猴也同样可以向同伴发出“我发现了一直狮子”这样的警报。虽然不如人类的描述那样清楚具体，但是却起到了同样的作用。

直到有一天，我们发现了语言不仅仅可以用传达：“那边有只狮子”这样简单的信息。它还能够用进行“八卦”比如：它可以准确的表达出整个部落里，谁是最勇敢善战的人，谁最爱帮助人，谁又是最坏的人，谁偷了部落里的食物，谁在打猎的时候没有出力……这些八卦看似毫无用处，但是其实不然。正是这些看似毫无意义的八卦，让人类的生活变的更加丰富，信息的传播速度更快。更重要的是，通过这些八卦，人们能够明确得知自己部落里谁比较可信可靠，于是在部落的规模能够得到扩大。

这样的八卦语言在很长时间里乃至现在社会中，都发挥着远超其表述的内容的作用。试想一下，即便是在现在的社会里，两个科学家在一起家庭聚会的时候回聊量子学么？两个教师在一起逛街的时候会讨论教案编写工作么？两个军人在一起的休假的时候回去讨论某个战术动作要领么？确实有时候是如此，但更多时候其实讲的都是哪个教授逮到老公偷吃，哪些人想当上系主任或院长，或者说又有哪个同事拿研究经费买了一台雷克萨斯之类。八卦通常聊的都是坏事。这些嚼舌根的人，所掌握的正是最早的第四权力，就像是记者总在向社会爆料，从而保护大众免遭欺诈和占便宜。

虽然这些语言的八卦功能让我们发展出更紧密、更复杂的合作形式满足部落和个人的需求。但是当情况变得更加复杂的时候，就有些力不从心了。比如随着时间的发展，几十人的部落变成了上千人的部落，然后发展出了王国，帝国。当人数超过一定限度的时候，这种基于描述性质的语言就显得力不从心了。于是，人类就发展出了另一个伟大的能力――想象。

现在我们生活的社会中很多习以为常的东西其实都是基于想象而产生的。换句话说，很多我们常用的东西，常识性的概念，其实都是仅仅存在于我们想象中的。比如国家，法律，宗教，金钱等等。

宗教很好理解，很多人特别是无神论者都相信世界上根本没有神和救世主，这些只不过是人类想象出的而已。

但是国家、法律和金钱就不好理解了。所谓的国家，也是立基于国家故事。两名互不认识的中国人，只要都相信中华人民共和国国家主体、国土、国旗确实存在，就可能冒着生命危险拯救彼此。至于司法制度，也是立基于法律故事。从没见过对方的两位律师，还是能同心协力为另一位完全陌生的人辩护，只因为他们都相信法律、正义、人权确实存在。然而，以上这些东西，其实都只存在人类自己发明并互相讲述的故事里。

对此，中不仅举了“标致汽车”的例子，更是通过整整一的内容，讲述这个基于想象的秩序下的国家、金钱等等这些东西是如何产生和影响我们的生活的。

《人类简史》这本书确实是一本非常特别的历史书，或者正如很多人的评价那样，这不仅仅是一本历史书，因为当历史用这种方式讲到这种程度的时候，就已经脱离了历史的范畴，而进入了哲学的领域。

对于我个人而言，这本书真的是有一种醍醐灌顶的力量，在阅读的时候刷新三观，很多以前的看似无稽的困惑和想法都在书中找到了答案或者思考的方向。更重要的是，这本书让我这样喜欢“胡思乱想”的人的那些想法，从历史或者哲学的角度上获得了极大的认同感和家一般温暖的归属感。

篇4：读《人类简史》有感

读《人类简史》有感1200字

陕西师大附中学生张文靖

“读人类历史，鸟瞰未免太过狭隘。当从卫星的角度着眼。”

读完《人类简史》此书，颇为感触，许是阅历不足，读书太少的缘故，此书有许多观点于我而言相当新颖，但一些地方细思过后又觉得太过夸张，这不能说是一部完美的史学著作，也不能说书中的观点尽可全盘接受，但带来一些思考应是足够。

“就在6万年前有一头母猿产下了两个女儿，一头成了所有黑猩猩的祖先，另一头则成了所有人类的祖奶奶。”

我时常想，为什么偏偏是人类。为什么偏偏是我们获得了如此殊荣，如天选之子般，但实际上这可能仅仅是一个偶然的巧合，命运在冥冥之中选择了我们，于是同样会合作的蚂蚁只能吃我们的剩饭可以轻而易举将我们撕成碎片的黑猩猩被我们关在动物园和实验室里。

我相信事出必有因，一切我们无法解释的结果，都有在漫长演化途中刻在基因深处的起因，追本溯源，逆流而上，就一定能找到答案。

为什么人类个体会有如此大的差异，文化的复杂繁冗远超我们想象，动物的群体中也许各个个体想法也不同，但绝不会差异到我们人类这个地步。所以到底是为什么呢？作者给了我一个我认为比较合理的解释。

人类能达到今天的成就。最大的功臣应该是大脑。这个庞大而脆弱的器官，不仅不利于活动还消耗能量惊人，这点对妇女来说造成的负担更是巨大。分娩死亡成了一大风险，如何避免这个巨大的风险，使生育力和生存力都高一些呢？答案是早产。与其他动物相比较，人类可说都是早产儿，许多重要器官的发育都还不够完善。看看小马，出生没多久就能开始小跑步；小猫出生不过几周，也能离开母亲自行觅食。相较之下，人类的婴儿只能说没用得很，许多年都得当个啃老族来被抚养、保护和教育。

人类之所以会有突出的社交技巧（以及同样人类独有的社会问题），有一大原因也正出自于此。独自一人的母亲，如果还得拖着孩子，就很难为自己和小孩取得足够的.食物。所以，想养孩子，就需要其他家族成员和邻居持续提供协助。要养活一个小孩，得靠全部落共同的努力。于是，演化也就偏好能够形成强大社会关系的种族。

此外，由于人类出生的时候尚未发育完全，比起其他动物，也就更能够用教育和社会化的方式加以改变。大多数哺乳动物脱离子宫的时候，就像是已经上釉的陶器出了窑，如果还想再做什么调整，不是刮伤，就是碎裂。

然而，人类脱离子宫的时候，却像是从炉里拿出了一团刚熔化的玻璃，可以旋转、拉长，可塑性高到令人叹为观止。正因如此，才会有人是基督徒或佛教徒，有人是资本主义者或社会主义者，又或有人好战，有人爱好和平。

这里说一个看书看到比较有趣的一个点，所有人都知道咯，高热量食物对人不好，但是为什么总是戒不掉？朋友圈里叫嚣着减肥的姑娘为数不少，但为什么总是成功者寥寥？现今生活在富裕国家的人都有肥胖的问题，肥胖症几乎像瘟疫一样蔓延，还很快地将魔爪伸向发展中国家。如果我们不想想采集者祖先的饮食习惯，就很难解释为什么我们碰到最甜、最油的食物就难以抵抗。当时他们住在草原上或森林里，高热量的甜食非常罕见，永远供不应求。如果是个3万年前的采集者，想吃甜食只有一种可能来源：熟透的水果。所以，如果石器时代的女性碰到一棵长满甜美果实的树，最明智的做法就是立刻吃到吃不下为止，否则等到附近的狒狒也发现这棵树，可就一颗也吃不到了。于是，这种想大口吃下高热量食物的直觉本能就这样深植在我们的基因里。就算我们今天可能住在高楼大厦，家家户户的冰箱早就塞满食物，我们的DNA还记得那些在草原上的日子。正因如此，我们才会不知不觉就吃完一整桶的哈根达斯，可能还配着一大杯可口可乐。

这可能就是肥胖蔓延如此之快，减肥又如此之难的原因罢。

篇5：读人类的故事有感1000字

人类，一个多么熟悉的字眼，但是你真正了解他们么?你知道他们是怎样建造出一个文明社会的么?向你推荐一本书：人类的故事作者：亨德里克·威廉·房龙，人类的故事读后感。作者亨德里克威廉房龙是一个传奇的人物，荷兰籍，与一般作家不同的是即使再做其他工作的同时，他依然并未停止写作，最后依靠“人类的故事”一举成名。这本书以深厚的人文关照和俏皮睿智的文笔，展示了人类历史的浩荡长卷，其中有节奏明快的“大历史”叙述,也不放过任何真正影响人类文明进程的事件和细节，无论是对历史一无所知的人或是通读过浩繁巨著的专家，都可以在这本经典的通俗人类史中，获得启发和阅读快感。更重要的是本书以房龙的经典原著加入大量精心选配的插图以丰富的视觉效果，再现历史的重要时刻或秠同时代典型的社会，并以21世纪最新的发现和观点升级了原著的文化背景和时代局限，现在只是读到了第十六章，但是我相信这本书有更多的可读性，下面为大家分享一下我的感受。首先从第一章中，我们就不难看出作者的文笔十分轻快，从开头的几句话我们是谁?我们从哪里来?我们要去向哪里?

上下五千年，纵横数万里，但是我们对于自己祖先的人士却是那么的微不足道，者更加激起了我看这本书的的决心与毅力，我斌继续

篇6：读《科学改变人类》有感

读《科学改变人类》有感350字

在我们的生活中，科技改变了我们许许多多，也让我们做起事来更加方便。

在科技不发达时，人们和远方的人交流时只能通过驿差的长途跋涉，而现在可以通过电子邮件电话等物品交流，并且速度十分地快，并且在古时候，人们只能靠牛来耕地，一天只能耕几亩，而现在，人们都用农用机，一天能耕二十几亩地，大大提高了农用效率，古时候，人们去远亲家只能靠坐马车或徒步行走，而现在人们要去远方可以坐火车，乘飞机，大大提高了速度。

科技发展十分迅猛，科技给人类的帮助还有许多。

在我们的生活中，科技改变了我们许许多多，也让我们做起事来更加方便。

在科技不发达时，人们和远方的'人交流时只能通过驿差的长途跋涉，而现在可以通过电子邮件电话等物品交流，并且速度十分地快，并且在古时候，人们只能靠牛来耕地，一天只能耕几亩，而现在，人们都用农用机，一天能耕二十几亩地，大大提高了农用效率，古时候，人们去远亲家只能靠坐马车或徒步行走，而现在人们要去远方可以坐火车，乘飞机，大大提高了速度。

科技发展十分迅猛，科技给人类的帮助还有许多。

篇7：读《人类简史》有感：什么故事可以改变历史？

读《人类简史》有感：什么故事可以改变历史？

最近，我利用业余时间读完了近年全球畅销的历史著作《人类简史：从动物到上帝》。本书的作者是以色列历史专家尤瓦尔・赫拉利，今年42岁，26岁时获得牛津大学博士学位。在引用史料和内容编排上，作者针对不同国家发表的版本“量身定做”,彰显出其历史文化研究的不俗实力，还因此引发了23个国家的版权纷争。这本书还获得美国前总统奥巴马、微软总裁比尔盖茨、脸书总裁扎克伯格等社会精英和世界大咖的极力推荐。

这是一本关于人类进化的有趣书籍，表面上是历史书，其实是一本哲学书。系统的史事在这里隐而不见，所用的历史实例都是用来证明一些历史法则、人生道理的，它所展示的是对历史和人生的彻悟。作者用500页内容写尽了十万年前生命迹象开始到21世纪资本、科技变革交织的人类伟大发展史。所以，寥寥千百字是无法盖全其全部精华的。

开篇首先从生物进化学的观点来思考人类发展轨迹，并时不时顺带幽默地调侃了我们今天的生活。书中讲述，人类物种从原始时代、农业革命时代、工业革命时代和我们现代科技革命时代等各重大发展节点期间，人类一些社会、文化、政治、宗教等方面的发展渊源和漫长历程，对一些社会制度的形成、经济制度的演化、人类认知的演变以及资本对科技进步的影响进行了深入的探讨，同时也对历史人类感受及未来人类走向何处进行了大胆推测。通篇语言诙谐，思路广阔，依据一些考古证据提出的大胆假设让读者脑洞大开，比如他根据历史证据提出了人类各种未来发展方向的可能性，使读者对自身未来展开有趣的思考路径。

读完全书，我脑子里出现了一个思考题：以前接触到的历史书，大部分都在讲哪个哪个皇帝或将军在哪里做了什么了不起的事情，然后又如何如何地改变了历史进程，基本都在是讲精英阶层的故事，但是对于养活精英阶层、保家卫国、终日辛苦劳作、受苦受难的底层最广大的人群却鲜有提及。也就是说，如果没有广大底层人民群众的蓄势而发，形成一股或暗流涌动或激流澎湃的历史趋势，这些历史精英可以创造历史么？

在我看来，显然不能。那么，广大人民群众又是因为什么才能蓄势而发，最终依靠历史精英的振臂一呼，从而引发改变历史的滔天巨浪呢？

本书的观点是，精英们首先编各种故事，团结起了广大人民群众改变历史的伟大力量。人类的合作是建立在共同的虚构想象的故事中，所以改变所讲的故事，就能改变人类合作的方式。作者认为，其实历史上每一次大革命都是因为所讲的故事不同而引发的。如1789年法国大革命。19俄国的十月革命。

书中引用了一些科研机构提供的有趣数据，比如“靠八卦能维持的社会单位是150人，再往上就需要故事，无论是宗教故事，民族主义还是公司愿景。”“人类跃居食物链顶端的原因是因为合作，可以合作的原因是由于人类的语言有‘虚构’功能。”

历史的精英阶层创作了不同的故事，引领人民创造了历史。那么，我们就可以进一步分析比较一下，世界各大文明脉络，也就是世界各级精英编写的各大故事当中，哪一种更能代表人类未来发展的方向呢？

一直以来，本人对历史研究甚少，一直以为历史就是由统治阶层编写的，所有的故事只是一种政治宣传。但看完本书，我意识到了自己的浅薄。从非洲各种动物神灵保佑国民的故事，到上帝保佑美国的基督故事，从欧洲文明“不自由就去死”的天赋人权普世理论，再到中国共产党代表最广大人民利益的无产阶级创造历史，这样旨在团结社会公众营造美好社会的故事都没问题，()但编写出能代表人类最大群体利益去团结人类大众的，应该算比较接近人类利益，比较尊重人类历史发展轨迹。所以，尊重历史，其实就是尊重创造历史的人民。从这一角度分析，最接近人类共同利益这一主题的，就是伟大的中国共产党编的故事。

这就可以回答，为什么中国共产党吸收了中国近代引进马克思主义的思想营养成长壮大后，能一步一个脚印的.走到今天，并即将带领中国人民走向华夏民族伟大复兴的历史问答。因为它知道历史是人民创造的，只有依靠人民才有无穷无尽的力量，只有这个政党才有这样的觉悟和能力。建党多年来我们的政策、行动纲领、党内文化之所以能不断的变化，其实就是人民的想法和需求在不断地进化和改变，如果我们不去适应人民，那么我们终将被人民和历史所抛弃。一切依靠人民，为民服务，这样的治国治党理念，才是历史的唯物主义在中国的最深刻的应用。

释卷沉思，从个人的成长角度来讲，哲学三大终极问题，我是谁，我从哪里来，要到哪里去，我也慢慢看清楚了自己的答案：我是普通的人民中的一员，来自人民，最终还是要回到人民当中去。没有成为警察的时候，我是一名普通群众，是推进历史进程的一粒尘埃，但当我成为一名人民警察之后，作为一位组织、管理、服务人民的其中一位公务人员，我们应该时刻牢记，不管是直接服务人民还是间接服务人民，都应始终将人民放在心中最重要的位置，尽自己最大的能力，将自己的本职工作做好。

正如清代诗人袁枚那首《苔》诗所写的：“白日不到处，青春恰自来；苔花如米小，也学牡丹开”.我们大部分人短暂的一生，都犹如渺小的青苔，比不了社会精英那些夺目的牡丹，许多人甚至没有阳光的照射，但是这并不妨碍苔花的开放，不妨碍我们为创造历史，努力发挥自己在推动历史进程的巨浪当中那一滴水的力量。

文字 by 百色市公安局督察支队黄潮

篇8：读故事有感

读过这样一则故事：雪后天晴，一位母亲带着儿子到雪中散步。她看着那些被雪镶上了银边的树木对儿子说：“世界上有两种树，倔强的和聪明的。榆树是前者，当雪积在它的枝头时，它宁可被雪压断了枝也不肯弯腰；而松树是后者，当它承受不了枝头的积雪时，会弯下自己的枝桠，让积雪滑落到地上。到最后，榆树被损坏了，而松树却依然挺立在那里。”

世界上也有这两种人：一种好比榆树，宁愿一死也不愿自己的灵魂被玷污；另一种就好比松树，受到压迫时聪明的忍让一时，最终保全了自己。在我看来，前者有宁折不屈的气概和斗争到底的精神，这固然让人钦佩，但我认为，后者能屈能伸，从长计议的性格也值得我们学习。

伟大的爱国诗人屈原就是榆树。他“宁愿赴常流而葬于鱼腹中”，而不愿“以皓皓之白而蒙世之温蠖”。他的这种高洁的品质是流芳千载的。但如果他能忍一时之屈，想方设法站起来反抗，以自我之“独醒”唤众人之“皆醒”，就算是最后失败了也不留遗憾。而他放弃了，自己倒是“留取丹心照汗青”了，但楚国人命却还处于水深火热的苦难之中。这样做，真的值得吗？

越王勾践具有松树的品质。他虽然败于吴国，但并没有一蹶不振，或是走向自我灭亡，而是“苦身焦思，置胆于座，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”，刻苦自励，十年后风云再起，成就霸业。

“知行知止为贤者，能屈能伸是丈夫”。真正的强者不光要有不屈不挠的意志，还要有一个冷静的、聪明的头脑。榆树很倔强，宁可折断自己也不愿向积雪屈膝；而松树虽然向积雪低了头，但最终坚强地活了下来。榆树是有骨气的，它的骨气露在外面，成了“硬气”；而松树的骨气隐藏在它那傲视风雪挺拔的躯干中。所以，榆树是感性的，松树是理性的。只有保全了自己，日后才会继续为人类造福。

朋友，你是愿意做榆树，还是愿意做松树呢？

篇9：读故事有感

在“又有亲人又有家”中，一个关心群众、知错就改的雷锋呈现在我们面前；在“处处不忘节约”和“钉子精神”中，为了祖国和人民处处节约的雷锋，留在人民记忆之中;在“好事行千里”中，雷锋助人为乐、军民一家亲永远定格在人们心中……

雷锋做了这么多好事，都是因为他少年时有理想，我也有一个理想。

我的理想在一部分人看来很难实现，因为我的理想是――外交官。“外交官，你做梦吧！”每次我说出理想，一般都会这么说。但我把质疑当作纸老虎，因为这个梦想是我去努力的方向，因为世上无难事，只要肯攀登，

化学家诺贝尔，在发明炸药时把自己炸伤；牛顿小学成绩一团糟……这些伟人在实现理想时，都遇到过困难与挫折，但他们努力了，我也要努奋斗。

每当看到新闻上，一些驻外国大使在外国主席台发表本国意见，我就觉得很伟大很威风。有一些驻外大使与外国主席争辩一些事，我就想象自己是他们。每每想到这些，我的心中都会被一种伟大的力量占据着。

为了实现我的外交梦，我需要付出。我首先要学好各国语言和政治，只有学好这些，才可能成功。如果我真成为外交官，我的心里要装着国家，装着人民。要想张思德同志一样，为人民利益工作把人民放在第一位，我遇到任何事都要淡定，处惊不变，

这就是我的中国梦，我的沂蒙梦。我要向雷锋一样，为了我的梦，努力努力，再努力！

篇10：读故事有感

这个寒假，我读了《史记故事》这本书，其中，令我感受最深的还是脍炙人口的屈原的故事：

屈原一生非常爱国，成了左徒后，深受楚怀王的中用，和他一起讨论国家大事，靳尚看了后非常嫉妒，就陷害他，说他的坏话，因此屈原被楚怀王罢免官职。屈原被贬退后，楚国的敌人秦国派张仪带了礼物来到楚国，因为楚国与齐国是联盟打秦国的，所以张仪就骗楚怀王与齐国断交，楚怀王经不住厚礼的诱惑，冒昧地与齐国断交了，后来，楚怀王如梦方醒，大呼上当，把屈原找来，让屈原去恢复楚齐联盟。后来，秦国又跟楚国讲和，带了价值连城的礼物，现在楚怀王想杀死张仪，但张仪的礼物却被郑袖收到了，于是郑袖就劝楚怀王不要杀死张仪，楚怀王也就放了张仪。屈原得知此事后，就跟楚怀王说不能放了张仪，张仪以前就把我国和齐国的关系断了。楚怀王听了，懊悔不已，派人去追张仪，可张仪已经逃到了秦国……

后来，楚怀王被子兰害死了，他的大儿子继承王位，子兰成了令尹，但屈原却被顷襄王流放江南，有人劝他要机灵一点，社会污浊，你也可以跟着呀！屈原就是不干。前278年，秦国攻打楚国，屈原不愿意看到楚国灭亡，抱着石头投入了汨罗江。

屈原是多么爱国，也“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”啊！我们虽然没有他那样的经历，但也要有他的那种精神！

篇11：读故事有感

读完《海子的故事》这篇文章，心情久久不能平静。每当我闭上眼睛，脑海里就仿佛看到海子那白雪一样的脸庞，出水芙蓉般坚强乐观的`笑容；听到他那发自肺腑的朴实无华的声音；感受到他那份对生命的渴望。

海子的性格是那样的坚强，是那样的独立，他把一切苍白和无力的记忆都封锁在自己的心中，展现给我们的却是积极和乐观。我能感受到她自己去忍受病痛的折磨，从不接受别人的怜悯。有时，我真像和海子说：生命的意义在于坚持啊！

我喜欢海子的话语，朴实无华，当他知道自己的生命将走到尽头时，送给了知己一串白色玉兰花风铃，并说：”好好保存啊，它能给你送上最美的铃声。”虽然他的话语不多，但我却能感受到他一颗真挚的心。

我喜欢海子的笑容，虽有点苍白但有点淡淡的味道，给人一种温暖，像沐浴在拂面的春风里；给人一种宁静，像身处幽谷中；给人一种纯真，像又重返儿时的快乐时光。

篇12：读故事有感

《史记》是记载上至传说中的黄帝，下至汉武帝时期共约三千年的历史情况。它的作者就是司马迁。

《史记》有五种载体，共一百三十篇，约五十三万字。其中，我最喜欢的有：幽王烽火戏诸侯、越王勾践卧薪尝胆、田单火牛破燕军……

相传，田单本是个默默无闻的将军。在齐⊥跏逼冢燕国大将乐毅率领大军攻破了齐国的许多城池，人们纷纷逃亡。但是，田单面对强敌没有畏惧，也没有匆忙应战，而是做好作战计划。他先用反间计让燕国的骑劫代替齐国最怕的乐毅，然后，有用激将法鼓起齐国士兵的士气，还亲自参与修建防御工事，让妻子为士兵做饭。大家都很佩服这位与大家同甘共苦的将军。最后，田单派人假装投降，让燕军放松警惕，再在城里准备好一千多头野牛，尾巴上绑着有油的芦苇，角上绑着两把匕首。等到晚上，点燃牛尾，狂性大作的野牛马上朝毫无防备的燕军冲去，大败燕军。这样，几个月的功夫，田单就把七十多座城池收复了，解除了亡国的危险。

我一定要学习田单遇事不畏困难，冷静分析，办事情要做好周密计划。

在中国文学、史学史上，《史记》都对后世产生了深远的影响，我推荐大家看看这本书。

篇13：读故事有感

我在翻阅一本课外书时，读到了一篇文章。文章讲了一位小男孩每天都在苹果树的身边玩，爬到树上吃苹果，在树阴下打盹……他爱那棵树，那棵树更爱他。一段时间过去了，小男孩长大后没钱买玩具，树让他摘苹果去卖。又过了一段时间，长成青年的男孩要盖房子，向树求助。树让他把树枝砍下，盖房。再过了一段时间，长成中年男子想划船，树让他把树干锯了造船。后来，已成老年的男子回来了，树却只剩下一个树根了。树便让老头坐下来歇歇。

读到这里，我真想把那个男孩揍一顿，苹果树一直爱他，而他只有在有求于苹果树时才回来。他是多么忘恩负义呀，他应该受到社会和良心的谴责!

继续读下去，当我读到那句：这是我们每个人的故事，树就是我们的父母。和最后一句：你可能觉得男孩太无情，然而我们谁又不是那般对待我们的父母呢?的时候，觉得心里像大海掀起的波澜一般，久久不能平静。是啊，父母含辛茹苦的工作，为的是什么?名?利?还不是为了我们。父母都有望子成龙，望女成凤的期望。他们爱我们，无论如何都在我们最困难，最绝望时帮助我们，不惜一切代价。不管是父爱还是母爱，都是这世界上最伟大的爱!

而我们呢?每天过着比蜜甜的生活。为了我们，每日起早贪黑的父母;为了我们，逐渐消瘦的父母;为了我们，日渐憔悴的父母……

可怜天下父母心，父母把一生的心血都倾注在了我们的身上。我们绝不能辜负父母对我们的期望。

那棵树，就好像我们的爸爸妈妈，我们就好像那个小男孩，小时候，我们总是围绕在爸爸妈妈的周围玩耍，渐渐地长大后，我们会离开父母的身边，而且不常回来。每次回来，就是不快乐的时候，不然就是有什么需要的时候。而父母都会把他们身上最好的最符合我们需要的东西交给我们，这时我们总是拿了东西，转身就走，留下了渴望我们留在他们身旁的父母，凝视着渐小的背影。

虽然如此，他们在心中，却是不断地说着：“希望孩子会快乐，祝福孩子一路顺利、平安。”当我们累时，他们就伸出双手怀抱着我们，让我们安稳地在他们怀中休息，不受吵闹。

为人父母者，想的都是无怨无悔的给予;天下间再也不会有任何人给予我们如此盛大、永无休止的爱和恩慈;再也不会有这样的心甘情愿，只为我们笑逐颜开而不计得失辛苦的劳作。

爸爸妈妈的笑容，是世间温暖和煦的春风，爸爸妈妈的皱纹，是辛苦岁月霜雪雨的刻痕，而爸爸妈妈的爱在这世间便另有天地。仿佛有一扇门，推开它便会看到万丈光芒。这光，给孩子指引，给孩子保护，给孩子温暖，给孩子希望!!

爸爸妈妈的爱是心甘情愿，是永无止境!!

而为人子女，是不是真的体会到这一片苦心?是否想到一份回报?那就让我们张开双臂，拥抱我们的爸爸妈妈!告诉我们的爸爸妈妈，我们懂得他们的爱，懂得他们的付出，让我们怀有一颗感恩的心，对我们的爸爸妈妈说：“谢谢你们，亲爱的爸爸妈妈!让我们不断的成长和进步回报你们无私的爱!”

篇14：读《人类怎样破坏海洋》有感

读《人类怎样破坏海洋》有感

你知道吗?地球陆地每年注入海洋的淡水有200亿吨的悬浮物，包括重金属、垃圾、各类污染物。仅排入的汞就有1万吨，排入的农药中仅滴滴涕就有100万吨，使海洋生物无法生存;人类每年排入的石油有100—200万吨之间。

看了上述的`资料，想必大家都了解人类怎样给母亲“毁容”的。我想：人类如果为了那些蝇头小利就破坏海洋生态环境，将来定会受到大自然的惩罚。所以为了海洋生物也为了人类自己，都应细心呵护海洋以及人类赖以生存的地球环境。

也许有人问海洋会为我们做什么?既然没用为什么不让我们排污水呢?好了，你们听着，我为你们解答这个问题。海洋中的生物多达20多万种，地球上的生物80%在海里。据计算海洋所能为我们提供食品的能力是陆地的1000倍，仅藻类产品就比小麦多20倍。海洋的石油总产量是世界总产量的40%，达到了 1000多亿吨。近年来人们从海水中提取出镁、铀、碘、溴等。海洋中有560万吨黄金，5500万吨白银，88亿吨铜，138亿吨铁，42亿吨锡，70多亿吨锌。海洋中还有陆地上少有的矿藏：锶、铀、铷、锂等稀有的金属，这些都是造飞机、宇宙飞船等必不可少的物质。海洋中的镁可供人类用上1000万年以上，盐可供人类用上5亿年。还有，广阔的海洋是大陆淡水的主要来源，它调节了全球的气温和降水，保护了所有生物的生存，包扩人类。

我们能保护好它，保持长久持续开发，我们现在的这些蝇头小利算什么?再说，如果有人想有朝一日我们可以都到别的星球上生存，那从海里出来的矿藏没有了，我们怎么制造宇宙飞船逃命。还有，如果没有这些元素我们怎么能有汽车、飞机、轮船，没有这些交通工具，我们就不能出远门，这生活简直就是枯燥无味，如果大家都想过这样的生活，就尽情破坏海洋吧!如果想让后代戳我们的脊梁骨就尽情的破坏海洋吧!

篇15：读《人类的共同的财富》有感

读《人类的共同的财富》有感

认真翻阅了外小下发的《人类共同的财富》一书，有感慨，更有收获。全书分四个版块儿讲述了人类共同的财富，这四个版块儿有音乐，有绘画，有雕塑，还有建筑。

音乐是人类相通的语言，的确。最让人震撼的还属那些古老的中国乐器和古典音乐，印象最深的是那首《十面埋伏》和那首《广陵散》，它们的源远流长为中国的一代又一代讲述了那些古战场上的英雄故事，一次又一次地再现了当时的历史背景。这些曲子听来真可谓高妙绝伦、荡气回肠。因为楠楠在学古筝，所以对古筝也有所了解，这次从书中更加了解了古筝的悠久历史，从而也更加喜欢它了，相信楠楠读过此书以后，也会更加喜欢她的这一特长训练，从而也有益于提高她今后学习古筝的动力。

绘画艺术也成就了许许多多世界历史上以及现代化的伟大艺术家，看到他们的伟大创作，心中敬意油然而生。出自世界各地的远古的岩画，北宋著名的《清明上河图》，现代画家齐白石的《河虾》，还有那些西方国家著名的油画，无一不让人感到艺术的无穷的魅力。如果孩子们看到这些，更会激起他们对艺术的向往。

美国的著名雕塑《自由女神》、挪威的`雕塑公园等诠释着造型艺术的精华。古今中外的各种伟大建筑展现了人类凝固的艺术，它们是人类不断进步的足迹，也是人类不断进化的历程。

看完此书，我和我的女儿将更加尊敬伟大的人类，更加尊重人类所共同创造地伟大的奇迹。