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读《第五项修炼》学习心得

时间：2023-08-22 08:23:36 读后感收藏本文下载本文

读《第五项修炼》学习心得（共5篇）由网友“胡萝卜胡”投稿提供，以下是小编精心整理的读《第五项修炼》学习心得，仅供参考，希望能够帮助到大家。

读《第五项修炼》学习心得

篇1：读第五项修炼的学习心得

读第五项修炼的学习心得

丰泽区教育局“20xx年教师专业发展年”活动深入开展，在全区浓厚的“多读书、读好书、好读书”读书学习氛围中，在读到彼得圣吉著、郭进隆译、杨硕英审校的《第五项修炼》时，逐渐体会了学习型组织的含义与“学习”的特点。

一、学习型组织的含义：

在学习中首先认识了学习型组织的含义是什么，即是一个创新、进步的组织。在其中，大家得以不断突破自己的能力上限，创造真心向往的结果，培养全新、前瞻而开阔的思考方式，全力实现共同的抱负，以及不断一起学习如何共同学习。学习是生命的源泉，是一种调动人性潜能的艺术，是一种增强组织可持续、科学发展的动力。

二、学习型组织“五项修炼”的含义：

学习型组织的五项修炼汇聚在一起，使学习型组织演变成一项管理科学。

1．自我超越――实现心灵深处的渴望。

自我超越的修炼是学习型组织的精神基础。首先是学习不断理清并加深个人的真正愿望，集中精力，培养耐心；其次是在不断学习中客观地观察现实，了解目前的真实情况。组织中每个成员对于学习的`意愿和能力决定整个组织的学习力。

对于教师来讲，要根据每个教师的特点，设计出鼓励他们不断成长进步的个人专业发展方案；同时要每个教师理清自己真心向往的事情，并以此为起点，让我们为自己的最高愿望而工作、生活。

2．改善心智模式――用新眼睛看世界。

心智模式即是存在于人们大脑中的许多设想、信念或图像、印象。通俗理解就是心理素质和思维方式。人的心智模式影响着你看世界、对待事物的态度，有时可能直接决定你的成功与否。改善心智模式首先是学习发掘内心世界的图像，使这些图像浮上表面，并严加审视；其次是有效地表达自己的想法；最后是以开放的心灵容纳别人的想法。

教师在这方面要专注于开放的思维方式，反思我们认知方面，工作方面的缺点和不足；虚心听取领导和其他部门的意见和建议，思考我们“二次学习”方面与目标，有效表达我们的工作期望。

3．建立共同愿景――打造生命共同体。

它要求组织的全体成员拥有一个衷心的共有的目标、价值观与使命感，是把大家凝聚在一起的纽带。为了实现大家衷心渴望实现的目标，而主动地去认真努力学习、追求卓越。

按照三层次的要求，我们每个人先要建立个人愿景，每个部门建立团队愿景，最后建立组织愿景。整个单位的共同愿景是从建立每个职工的个人愿景出发而确立的。

4．团体学习――激发群体智慧。

团体学习是发展全体成员整体搭配能力和提高实现共同目标能力的过程。当团体真正在学习的时候，不仅整体产生出色的成果，成员成长的速度也比其他的学习方式更快。在团体中进行的讨论和深度会谈，可以让每个成员的想法开展自由交流，以发现远比个人深入的见解，从而克服有碍学习的习惯性防卫。团体学习要建立在“共同愿景”和“自我超越”两项修炼之上。

5．系统思考――见树又见林。

系统思考要求人们运用系统的观点看待组织的发展。它引导人们从看局部到纵观整体，从看事物的表面到洞察其变化背后的结构，以及从静态的分析到认识各种因素的相互影响，进而寻找一种动态的平衡。

五项修炼之中，改善心智模式和团队学习这两项修炼是基础；自我超越和建立共同愿景是向上发展的张力，系统思考将强化我们对其他每一项修炼，并不断提醒我们：融合整体能得到大于各部分总和的效力。

三、学习型组织的“学习”特点：

1．学习与工作不可分离的学习。

概括的说：“工作学习化，学习工作化“。即要把工作的过程看成是学习的过程。我们做每件工作都要进行总结与反思，反思是最好的学习，能有效改善与提高我们的工作效能。还要把学习与工作一样对待，一样要求。学习是一种享受，更是一种责任。我想任何一位领导决不能将一项重要的工作交给一个不爱学习、不善于学习的人。

2．建立个人学习基础上的“组织学习”。

组织学习可围绕三个方面来开展：每一是以信息反馈为基础的组织学习，第二是以反思为基础的组织学习，第三是以共享为基础的组织学习。

3．学习与行动相结合的学习。

“学习”后必须有“新行动”。我们说学以致用，学习是为了更好的工作和生活，学习是为了实现我们个人愿景，团队愿景，最后实现组织愿景的必由之路。

在阅读《第五项修炼》的过程中，让我越来越体会到学习是一个终身的过程。永远不能说：“我们已经是一个学习型组织了。”学得愈多，愈觉察自己的不足。五项修炼的融合，不是以缔造一个学习型组织为最终目的，而是我们不断去实验与引导进步的新观念，使组织不断创造未来。

篇2：读第五项修炼心得体会

在知识更新日益剧烈的时代，重视人的再教育、终身教育，是面对新形势的有力举措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜样，感召的力量。通过学习《第五项修炼》，我对新时期的教育有了更深的认识，进一步认识到自己肩上的责任重大。教师作为指导者，已有一种力不从心的感受了，知识结构的单一，与眼前飞速发展社会的脱节，它在警示我们：要继续学习、完善自我，只有终生学习，才能跟上时代、才能胜任今天的教育。

《第五项修炼》第三部分对每一项修炼都有自己独特的见解，对五项修炼的结合也恰到好处，指出了个人与组织间的密切关系，使人读后深受感触。第三部分各项核心修炼：建设学习型组织分别从：自我超越、心智模式、共同愿景、团体学习四个方面进行了深入的阐述。

1.自我超越。自我超越的修炼是不断理清并不断加深个人的真正愿望，集中精力，培养耐心，并客观的观察现实。能够自我超越的人，总是能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望，他们对生命的态度就如同艺术家对艺术作品一般，全心投入、不断创造和超越，是一种真正的终身学习。因此，只有自我超越愿望强烈，才能保证学习的动力。

2心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影响我们如何了解这个世界，以及如何采取行动的许多假设、成见，或甚至图像、印象。我们通常不易察觉自己的心智模式，以及它对行为的影响。在团队中，改善心智模式十分重要，它是保证团队合作成功的重要保证。改善心智模式就是要有效的表达自己的想法，开放心灵，接受别人的想法。总之，在团体中，每个人的思想都是不一样的，一个团队的成功合作，就需要我们打开自己的心扉的同时，也要接受别人的想法和意见。在个人来讲，要勇于和善于敞开心扉，并且能够倾听吸纳别人的想法和观念。只有这样，我们才能更快的打开成功之门。

3.共同愿景。如果团队拥有共同的理想，那么，团队中的每个人都会为了这个共同的理想而努力。而这种共同的理想就是团队中的“凝聚力”。这种凝聚力是可以无限放大的，是一个超越个人上升到团队高度的概念。我想我们学习型团队的共同理想就是利用我们的教学知识来为社会的发展、时代的进步提供强有力的'保障。

4.团队学习。曾经有过这样一个试验：在一个团队中，大家都认真参与，每个人智商都在一百二十以上，而集体的智商却只有六十，这是为什么呢?团队学习的修炼即在处理这种困境。团队学习的修炼从“深度探讨”开始，深度探讨是一个团队的所有成员，在思考了所有问题之后，毫无保留的说出心中的思考而进入真正共同思考的能力。换言之，即在群体中让想法自由交流，以发现远比个人思考更深入的见解。同时，在深入讨论当中，每个人都能获得超过自己思想数倍的思想。思想是可以传递的，不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。这就是试验的真正含义。

通过学习书中这一章节，让我们看到了个人及组织中几种潜在的巨大力量来源――它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。当掌握这些力量，个人的生命空间会变得很大，才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事。你我都有过这种经验：成为出色团体中的一分子，在这个团体中，一群人以极不寻常的方式在一起工作，彼此信任，相互补长短，为共同的大目标全力以赴，而创造出惊人的成果。同时每个团队都有各自的特点，《第五项修炼》的作者――彼得圣吉×博士的观点是要我们去发展学习型的团队合作。更重要的是，我们应该从中学到自己需要的理论，并把这项理论运用到实践中去，真正做到活学活用，学以致用。

发展学习型团队是为了提高园所的竞争力，保证园所的生存，促进园所的发展，也是为了实现教师个人与工作的真正融合，使教师在工作中享受生命的意义，更可以引导出不断创新、不断进步的新观念，不断突破自我，不断挖掘潜能，努力形成“学习工作化，工作学习化”的学习观和工作观，努力创造理念创新、方法创新、工作创新的氛围，创造工会内部团结、和谐、奋进的氛围，更好地履行工会职责，推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设，在建设富强民主文明和谐社会中更好地发挥作用.

篇3：读第五项修炼心得体会

当我还是学生的时候，我的博士导师便组织我们生态经济研究小组对《第五项修炼》进行了系统的学习和研讨。这对我及当时的小组成员产生了很大的影响，在随后的几年里，我所在小组的科研工作及小组成员个人都得到了蓬勃发展，目前大部分已成为各自工作岗位上的佼佼者。适逢创先争优活动的开展，水资源所党支部组织大家读一本好书，写一篇读后感，我毫不犹豫地选择了重读彼得・圣吉博士的《第五项修炼》。

《第五项修炼》描述了如何通过采用学习型组织的战略和行动对策，来排除威胁组织效率和事业成功的学习障碍。彼得・圣吉博士认为“自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学习、系统思考”等五个方面的修炼是一个公司永葆活力、长盛不衰的必然途径。从另外一个角度看，对新形势下如何建设新时期的学习型党组织和如何保持党组织的先进性也有很好的指导作用。

第一项修炼，自我超越。学习不断理清并加深个人的真正愿望，集中精力，培养耐心，并客观地观察现实，是学习型组织的基础,是组织整体对于学习的意愿与能力植基于个别成员对于学习的意愿与能力，只有透过个人学习，组织才能学习。共产党员，应该坚持用马克思主义思想武装头脑，对客观的世界必须有一个清醒的认识和判断，将共产主义远大理想和工作实践相结合，通过个人学习，实现全面发展，不断自我超越。

第二项修炼，改善心智模式。心智模式是根深蒂固于我们心中，并影响我们如何了解这个世界，以及如何采取行动的许多假设、成见、思维方式，甚至可以是图像或印象。作为学习型党组织的一名成员，反思实践是心智模式修炼的精髓，在实际工作中，党员要经常反思和总结自己的思考方法和工作方法，自觉践行社会主义荣辱观，在工作实践中不断进行心智模式的修炼。

第三项修炼，建立共同愿景。在人类群体活动中，很少有像共同愿景一样能激发出这样强大的力量。人们寻求建立共同愿景的理由之一，就是他们内心渴望能够归属于一项重要的任务、事业或使命。对于学习型党组织而言，共同愿景的建立尤其重要，因为它是学习实践的焦点，也是学习实践的动力来源。

第四项修炼，团队学习。团体的集体智慧高于个人智慧。但也可能出现,在一个团体里，个人智商往往都在120以上，而整体智商却只有62，以至造成三个诸葛亮，变成一个臭皮匠。当真正做到团体学习的时候，不仅能产生出色的成果，个别成员成长的速度也比其它的学习方式更快。

第五项修炼，系统思考。人由看片段到看森林;从对现状作被动反应，转为创造未来;从迷失在复杂的细节中，到掌握动态的均衡搭配;系统思考让我们看见小而效果集中的高杠杆点。运用系统思考的方法能产生以小博大的力量。科研工作和其他人类活动一样，对系统思考的要求更高。系统思考的修炼是建立学习型组织最重要的修炼。少了系统思考，就无法探究各项修炼之间如何互动。

然而，就目前来说，在我们的组织中有不少党员同志可能缺少了自我学习的动力，主要原因是克服不了学习的障碍。在《第五项修炼》中，彼得博士则通过啤酒游戏深入浅出地讲解了组织应该如何去克服学习的障碍。

障碍一：“我就是我的职位”。我们有少数党员干部只关注自己的职位，他们对这些职位之间的相互关联而产生的结果缺乏责任感。“事不关己，高高挂起”是我们自我学习的最大障碍。

障碍二：“敌人在外部”。这是我学习此书感触最深的地方，当发生问题时，我们每个人都有一种习惯性的防御――都是别人的错。其实，外因是条件，内因是关键。作为党员更要抛弃“敌人在外部”的思想，主动承担责任，全心全意为人民服务。

障碍三：专注于个别事件，缺乏系统思考的主动积极性。以整体思考的方法，深思熟虑，细密量化，才能达到真正解决问题的目的。

障碍四：温水煮青蛙的故事――学会观察缓慢、渐进的变化过程。如果我们不去察觉那些常常是最具危险性的渐变，就有可能遭遇“被煮”的命运。

障碍五：从经验学习的错觉――不是每件事情都有经验可以参考。当我们行动的结果超越我们的学习视界时，就不可能通过直接经验来学习了。

学习型组织的五项修炼是治好学习智障的良方。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。建立学习型的党组织也离不开五项修炼。只有不断学习、不断修炼，团队学习带动个人学习，发挥每个党员的学习积极性，才能真正成为“与时俱进”的先进党组织。

篇4：读第五项修炼心得体会

彼得・圣吉博士于上世纪90年出的一本名为《第五项修炼》的管理学著作可谓风靡全球，闻名遐迩，被誉为“21世纪的管理圣经”。足见其非凡的影响力和不可估量的人文价值。初读此书，总觉有些晦涩难懂，但每每拾起，又总有新的收获，也便渐入渐深，摄得些许感悟。

说起“学习型组织”，相信所有人都可谓耳熟能详，但是，能真正领会并将这一理念很好地落于实践者却是寥寥无几，少之甚少。也许是一些人过于注重“学习型”这一概念，曲解了其更深一层的含义，殊不知此“型”非彼“形”，真正的学习型组织不是外显的一种组织形态，而是一种内在的精神诉求和心智修炼。拿彼得・圣吉的话来说，真正的学习会触及做人的意义这一核心问题，通过学习我们得以再造自身;通过学习我们开发自身能力，去做从前不能做的事;通过学习我们重新认识世界，重新认识我们与世界的关联;通过学习我们拓展我们的创新能力，使自己成为生命成长过程的一部分。因此，“学习型组织”的基本含义应该是具有持续开发创造未来的能力的组织。

本书依次谈及了五项修炼，各项修炼具体指什么呢?以我的理解来看，“自我超越”是指不断反照个人对周边环境的影响，通过理清个人的真实愿望、集中精力、培养耐心来实现自我提升;“改善心智模式”指专注于以开放的方式，找到我们认知方面的缺失加以改善;“建立共同愿景”指培养成员对组织的长期承诺;“团队学习”是指发展团队力量，使团队力量超乎个人力量加总的技术;“系统思考”则可以使我们了解与现实世界之间的距离，它的精髓是用整体的观点观察周围的事物。融合五项修炼的最高境界就是建立学习型组织模型，其中的系统思考是核心，是动力，是扫除学习智障的主力军。

假如将这些理念运用到我们的工作实践当中，那么创建学习型组织新的涵义应该是通过树立明确的目标，建立有效的机制和营造良好的学习氛围，充分发展员工的创造性思维能力，不断改善其获取知识、传递知识和运用知识的能力，以改进企业的管理理念、工作效能，促进企业的可持续发展。当下，时代的飞速发展，改革步伐的不断迈进以及周围浓烈的竞争氛围对于企业强有力的生命力提出了更高的要求，任何行业再也没有绝对的王者，而企业可持续发展的动力已然成为了各行各业角逐的真正资本，谁能够率先掌握新动态，适应新形势，谁便掌控了主动权和领先优势。可以说，学习能力的保持与提高已经是形势所迫、大势所趋，创建学习型组织更是应对新形式、迎接新挑战的必然选择。

学习也好，学习型组织建设也罢，总归，人的发展才是企业实现卓越目标最基本的要素，而我们每个人也只有通过在组织中的主动地，有针对性地学习与锻炼才能实现人与组织的同步提升，我们的团队力量也才能发挥到极致。企业的生命在于学习，归根结底在于人的学习。

篇5：读《第五项修炼》有感

关于读书不同人有不同的角度以及看待书中描述问题的思考方式，当我读这本书时发现的第一个问题是不同文化中的个体对对方文化中优点的吸取，“彼得・圣吉非常推崇中国文化，他认为西方人解决问题，大多是用片段式的、静止的、机械的、拼接零件式的方法，而东方'天人合一'的思想则提倡人和世界是一个统一体。”推荐序言中还说“我们是怎么看待周围的世界的?我们称其为自然资源，其实是把它当成了一个可利用的东西，实际上是把我们和外部环境分割开了。而在中国传统智慧中，两者是不可分割的，即'天人合一'。”

不难看出作者的确看到了儒家文化中的一些好的方面，纵然当前的儒家文化只是建立在文革的残垣断壁之中，我们还是保留了儒家文化的基本底层特征，我们还是不自觉的在某种程度上去实践儒家文化，作为一个在这种文化中生长出来的个体我们身上的烙印从未丢失，同时作为一个残存一点批判精神的怀疑主义者，我天然的对这种赞赏儒家文化中“天人合一”思想的怀疑，在我看来，我们的确是提倡“天人合一”，讲究人与大自然的融合，这些思想还体现在建筑、中医、绘画等领域中，当然在我们的制度中亦有展现，问题是这种整体观要应用到什么程度才能发挥其最好效果?这种整体观在管理中如何把握其韵律与节奏?这些问题的有效回答才是提高管理水平的通道。

与作者在一定程度上相反，我倒觉得基督教文化中有不少整体性的观念应用，他们的这种整体观往往体现在某一个具体的领域中，而我们体现在一个宏大叙事的氛围里，我们表现得更宏伟气派，他们表现的结构精巧、自成体系，比如说笛卡尔就把自己的哲学体系建立在“我思故我在”这一基地之上，谁要是攻破了这一堡垒就可以宣告笛卡尔哲学大厦的倒塌；西方文化的文化根基是基督教文化，目前全世界大约有21亿基督徒，他们虽然分布在上百个国家，不管是罗马天主教、东正教还是新教都表现出一种包容的文化心态，再也看不到不同教派之间因为教义解释的不同而操戈了，他们具有强烈的文化认同，在基督教中的“三位一体”难道没有表现出一种整体观？在客观上来说基督教在宗教改革后大致分为三个笼统的教派，但是他们都信仰上帝，都把《圣经》作为最重要的经典，都在过圣诞节，只是对于圣经中的一些文字的解释有所分歧，难道对教义理解不一样的基督教在广义的理解中就不是一个整体么?《肖申克的救赎》中安迪的牢房里就有一本藏有锤子的《圣经》，可见基督教文化中《圣经》的地位。

总之，我的意思是说我们的文化基因中的确有整体性这一特征，但是不要迷信这个东西，我们的这个整体性有它自己的局限性，我们同时还要看到基督教文化中另外一种整体性的优点。

在读这本书的时候我一直有一个疑问，即为什么是五项修炼而不是其它数量的修炼，难道仅仅是因为最早的商业航空飞机是由5项关键技术构建的么？通读全书我也没找到答案，为了从另外的纬度来理解这些庞杂的内容，我不得不重新把这几项修炼进行分类，或许其它的分类方法可以让我接近问题的答案。先来列举一下本书中的五项修炼：系统思考、自我超越、心智模式、建立共同愿景和团队学习，在书中对这五项修炼进行了简单的分类，“建立共同愿景和团队学习这两项修炼，与其他三项修炼不同。因为这两项修炼是集体的修炼，其实践演练活动需要由团队共同完成，因此必须由团队集体去理解，而作为身心状态的修炼精神实质，也必须由集体来共同体验。”不过我还是想从这里面理出一条线索来。

孔子说“吾道一以贯之”，在这五项修炼中哪一项才是一以贯之的东西，或者说是其它东西的基本盘，我以为认识世界的基本模式有两种，要么由微观到宏观、从局部到整体，要么先搭建一个整体性的大框架然后再向这个框架中填充细节，我一般采用第二种方式。在这五项修炼中系统思考就是这个大的框架，所有的内容都需要纳入这个框架中来训练和规整，一方面系统思考明确了我们研究这一系列问题的边界，另外一方面它又融合到其它的每一部分中来展现它自身，它是贯穿另外四个修炼的钥匙扣。

再一步细分我以为自我超越和心智模式是关乎个人的，这两项修炼主要看作为主体的人的出发点、理解力、特质等，不是每一个人都期望超越自我和改变自己的心智模式，对大多数人而言，这些都是需要付出巨大的努力才能达到，不是每一个人都有这样的眼界、学识、知识储备和变革自身的强烈渴望，很有一部分人生活在自己的舒适区，除了工作、家庭生活外还有很多个人兴趣，把个人兴趣看的更重要的人或许更期待在这方面去超越自我和改变自己的心智模式，把家庭生活看的更重要的人或许投入更多的精力到家庭上，工作亦然。还有一种情况是在某一段时间这个人很愿意改变自己的技能、认识世界的方式，在下一段时间因为种种原因又去逆反而行、去“堕落”和自我封闭，人是很复杂的一个东西，我们很难预计到一个人下一步会采取什么策略，人内心的冲突连自己都一头雾水。不过人群中总有一部分人认准了一个事情就猛冲猛打，这样的人就容易做出一些成绩，也更愿意通过努力改变自己的心智模式和投入超越自我的训练中去。改变自己认识世界的固有模式、对自我进行迭代需要一个人不断从外界获取新的观念、方法和材料，还得有一个很强的冲动欲去实现它，在获取这些观念、方法和材料的这一步上就让一部分人跌落了，要形成一个强大的冲动欲望亦不容易，它需要一个人对周遭有深刻的洞察。在这两个修炼原则外我还有一个疑惑，为什么作者会把自我超越和心智模式列举出来，在个人的纬度上难道勤奋、自我反思（书中提到过）、天才这些东西都不重要么？亦或者这些东西都被包含于两项修炼中？若如此到底是如何被分割包含的？这个问题我实在没法回答，也就只能存疑于心了。

与前两项修炼强调自我管理相反，建立共同愿景、团队学习这两项修炼是对一群人而言的，是团体的整体性管理，它所面对的对象更是千差万别，在建立共同愿景、团队学习这些层面上我实在没有多少经验，如果要说一点的话那也完全是姑妄猜测，不足道也，亦请读者多多批评与反驳。

在我看来，建立共同愿景的底层逻辑是利益问题，这里的利益不仅仅包括薪水、股权期权、股份、福利这些，在更高级的层面来说还包括成就感、对市场发展的看法、权力等方面，而对这些细分的方面每一个都需要不断的.细化下去、深入下去才能较好地建立共同愿景，对每一个层面的东西都需要作深入的研究才能成体系地输出共同愿景这一理论框架，实践上就另当别论了。团队学习可能是由其它很多原因促成的，可能就是一种氛围营造出来的，要是以团队的形式来强迫我去学一个不感兴趣的东西我会感觉很痛苦，如果这个团队氛围好，即使这个东西我不感兴趣我也可以找到一些乐趣。

一方面，本文只是阅读感想，所以说起问题来就比较随便，没有写论文的严谨和苛刻，是想到哪里说到哪里；另外一方面，本人才疏学浅，对很多问题都不能进行深入的分析，亦无多少独到的看法。所以读者需要怀疑着来看。

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