观看范仲淹墓心得体会（精选6篇）由网友“告别薇安”投稿提供，下面是小编整理过的观看范仲淹墓心得体会，欢迎您阅读分享借鉴，希望对您有所帮助。
篇1：观看范仲淹墓心得体会
观看范仲淹墓心得体会
在阳光明媚的春天，我游览了位于伊川县境内的国家级文物保护单位—范仲淹墓。这位北宋伟人的精神令我震撼，这次游览让我久久不能忘怀。
周日，一大早我们就出发了，向彭婆镇许营村驶去。范仲淹墓位于今伊川县彭婆乡许营村北约半公里处，距县城17公里，离洛阳25公里，北依万安山，南面曲河水，东临九龙山，西望龙门山，嵩山少林位其左，伊河之水出其右，山重水复，气聚风藏，为国家级文物保护单位。当车刚驶出彭婆镇许营村时，一眼便能望见万安山下一片茂密的柏树林。车在范园前的广场停下。广场上有一坐高大的范仲淹雕像，雕像中的范文正公身着官服，遥望着远方，有着无尽的威严。雕像底座上刻着：“范仲淹，字希文，吴县(今江苏苏州)人。北宋中叶的政治家、军事家和文学家。真宗大中祥符八年(1015)进士，官到参知政事。”雕像的旁边，立着范园为国家级保护文物的碑。
墓地分前后两域，总面积约35亩。我们先游览了前域，里面有一间青砖青瓦铺成的山门，还有石坊、石翁仲、石羊、石马等数件。墓中共葬四子一侄八孙六曾孙，二曾孙媳等二十四墓。
范氏祠堂也在前域，一旁的飨堂内悬蓝底红字匾“以道自任”，为1920xx年光绪皇帝由西安返京路过洛阳时所题。祠堂前有几通高大石碑，护有青砖碑楼，其中两侧范文正公神道碑的碑额为宋仁宗亲书的“褒贤之碑”四字，碑文为隶书，由宋代名臣、著名文学家欧阳修撰写，范氏好友王洙书丹。祠堂后有范仲淹墓、仲淹母秦国太夫人墓及仲淹长子纯佑墓。后域前部为仲淹次子纯仁墓，其后有三子纯礼、四子纯粹墓及孙辈墓。再后十余米，另有唐代尚书裴遵庆墓。一般墓葬排列顺序，多为父后子前孙更前。范墓则为仲淹墓最前，长子紧随，次子、孙辈远远在后，故俗称为“扯儿背孙”，较为独特。
墓园的七八通石碑是保存较为完整的艺术珍品，其中尤以“神道碑”最为珍贵。“神道碑”位于范仲淹墓冢前面20米处的祠堂西侧，全称“资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭”，碑文记载了范仲淹一生的事迹。我刚走近前，立刻感觉一股逼人的气势扑面而来，碑高4米有余，宽近1.5米，比我们平常看到的石碑高大许多。碑额正中是宋仁宗皇帝亲撰的“褒贤之碑”四个字，据史书记载，当年宋仁宗听说范仲淹病逝的消息后，非常难过，命令辍朝一日，以示哀悼，并追封范仲淹为兵部尚书，为“神道碑”题额。“神道碑”的碑文由欧阳修撰写，据后人评价，文章“叙事精简，词语精练，过渡自然，详略得当。描写之生动、评论之中肯、说明之详尽、抒情之热烈，莫不浑然天成”。碑文刻字为隶书，纤细中透着浑厚，飘逸中兼容凝重，文精字美，相得益彰。
靠近这块穿越千年时光的巍峨石碑，它仿佛带我们走进历史深处，去寻访大宋王朝的`神秘往事，可除了分辨出几个并不连贯的汉字符号外，一无所获，碑文斑驳销蚀，许多已经模糊不清了。
中午，我们在墓园管理员的住处歇息，我们边聊边议论，从《岳阳楼记》里的“不以物喜，不以已悲”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而光”到《渔家傲》以身许国的英雄气慨及忧国思乡的悲凉情怀，我们深深地感受到了这位伟人的精神。比来时的心情更加激动、兴奋，带着深深的感动与震撼我们离开了范园。
篇2：观看范仲淹墓心得体会
今天上午，我和我的表弟和爸爸妈妈还有我的姑姑去了范仲淹墓参观学习。
今天上午我们先去了我的姑姑家叫上我的姑姑和表弟，然后就开始去了范仲淹墓园。一路上，我爸给我们提出了很多关于范仲淹的问题，这些问题难倒了我妈和表弟还有姑姑，但是我在家里搜过一些范仲淹的资料，所以没有难倒我。我爸问我范仲淹是几年出生的，我说是989年出生，1052年去世，活了64岁。我爸又出了一个问题，范仲淹最出名的一篇散文是什么，我回答说是《岳阳楼记》，是他的朋友滕子京邀请他写的，里面还有范仲淹说的千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。一路上我们满载欢笑和知识，就这样我们到达了范仲淹墓。
到了范仲淹墓，我爸在范仲淹像前教我们了一些范仲淹的知识。我和我的表弟都听得很认真，我和表弟还把岳阳楼记背了下来。我印象最深的一句除了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是“居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。然后还给我们讲了一些关于他的小故事，比如“磨砺铸志”、“不为良知，便为良医”、“划粥断齑”等，然后我们就开始进去参观了。
我们先去了范仲淹庙像那里参观，然后磕了3个头，然后我说我要向范仲淹学习他的精神。然后我爸领着我们去了他的坟墓参观，我们给这位了不起的人物深深的鞠了3个躬。然后我们去
篇3：观看范仲淹墓心得体会
范仲淹墓位于今伊川县彭婆乡许营村北约半公里处，距县城17公里，离洛阳25公里，北依万安山，南面曲河水，东临九龙山，西望龙门山。墓地内遍植古柏，共达520余株。
范仲淹(988-1052年)，字希文，死后谥文正。吴县(今江苏省苏州市)人。宋真宗大中祥符八年(1020xx年)进士。宋仁宗时守卫西北边疆，遏制了西夏军的侵扰;在政治上积极主张改革，力图刷新，为当时著名政治家。官至枢密副使、参知政事。其文章诗词亦有名篇传诵于世，有《范文正公集》。
据《范氏宗谱》载，范氏世居苏州吴县，“最因母氏谢夫人卒于任，遂卜葬之万安山，厥后文正公及诸子附焉。”茔地分前后两域，总面积约35亩。前域飨堂内悬蓝底红字匾“以道自任”，为1920xx年光绪皇帝由西安返京路过洛阳时所题。祠堂内住范公十三代孙范敬林及老伴照看墓区。祠堂前有几通高大石碑，护有青砖碑楼，其中两侧范文正公神道碑，高4.17米，宽1.4米，碑额为守仁宗亲篆“褒贤之碑”四字;碑文为宋代名臣、著名文学家欧阳修撰写;碑文为隶书，由范好友王洙书丹。祠堂后有范仲淹墓、仲淹母秦国太夫人墓及仲淹长子纯佑墓。后域前部为仲淹次子纯仁墓，其后有三子纯礼、四子纯粹墓及孙辈墓。再后十余米，另有唐代尚书裴遵庆墓。
一般墓葬排列顺序，多为父后子前孙更前。范墓则为仲淹墓最前，长子紧随，次子、孙辈远远在后，故俗称为“扯儿背孙”，较为独特。
范墓何以选址在这里呢?据传，这片坟地，背山面水，是块风水宝地，本是皇上选中的皇家坟地。有一天，嫁给范仲淹四子的公主回宫找到父皇，哭鼻子撒娇提意见：“你给我找的婆家太穷了!连块祖坟都没有。这人老了可怎么办!呜呜呜……!”皇上何等机灵，怎能不知道这是宝贝女儿来巧要这块风水宝地?于是就哈哈笑着把这块坟地赐给了范家。老家在江苏的范家才有了伊川县这块风水宝地。
篇4：观看范仲淹墓心得体会
今天上午，我和我的表弟和爸爸妈妈还有我的姑姑去了范仲淹墓参观学习。
今天上午我们先去了我的姑姑家叫上我的姑姑和表弟，然后就开始去了范仲淹墓园。一路上，我爸给我们提出了很多关于范仲淹的.问题，这些问题难倒了我妈和表弟还有姑姑，但是我在家里搜过一些范仲淹的资料，所以没有难倒我。我爸问我范仲淹是几年出生的，我说是989年出生，1052年去世，活了64岁。我爸又出了一个问题，范仲淹最出名的一篇散文是什么，我回答说是《岳阳楼记》，是他的朋友滕子京邀请他写的，里面还有范仲淹说的千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。一路上我们满载欢笑和知识，就这样我们到达了范仲淹墓。
到了范仲淹墓，我爸在范仲淹像前教我们了一些范仲淹的知识。我和我的表弟都听得很认真，我和表弟还把岳阳楼记背了下来。我印象最深的一句除了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是“居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。然后还给我们讲了一些关于他的小故事，比如“磨砺铸志”、“不为良知，便为良医”、“划粥断齑”等，然后我们就开始进去参观了。
我们先去了范仲淹庙像那里参观，然后磕了3个头，然后我说我要向范仲淹学习他的精神。然后我爸领着我们去了他的坟墓参观，我们给这位了不起的人物深深的鞠了3个躬。然后我们去看了他母亲的墓，他的母亲也非常的了不起，也是一位伟大的人物，也给她鞠了1个躬。然后我们离开了范仲淹墓园。
离开的路上，我爸问我又什么收获，我说，今天我把你提问的问题又温习了一遍，还知道了范仲淹的很多事迹和贡献。这些是我今天最大的收获。我去过范仲淹墓园很多次了，今天是最有意思的一次!
今天是我国庆假期中最快乐的一天。
篇5：观看范仲淹家规心得体会
这么多年来，我在罗江这个地方工作接触了很多范氏的族人，不管他们是什么职业、什么岗位，他们都继承了这个家风，做出了很好的成绩。
千百年来，以“廉俭”为核心的范氏家风一脉相传，成为中国传统文化中的耀眼明珠。范家大院石柱上镌刻的“自喜奂轮光世泽，还崇廉俭绍家风”楹联，映射的正是范氏家风中“以俭养廉，以俭助廉”的思想精髓。
在罗江县，范氏家风不仅得到了实实在在的传承，而且在一百多年的时间里，范氏后人还不断完善，先后制定了《范氏家规》十三条，《新定家规》十条。让一代一代身体力行。
如今的范家大院，已经成为范氏后人的精神家园，他们遵从祖训，默默地将“廉俭”的操守融入了他们的日常生活，他们无论身处何方，都会感到有一种力量在召唤他们，让他们常回来看一看，回来喝一口老井里甘甜的家乡水，记住范氏血脉的源远流长。
【孩童诵读：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”】
范仲淹，一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，成为后世仁人志士理想人格的精神典范，今天的范家大院，也早已超越了范家的院落，成为无数有识之士的精神家园。
篇6：观看范仲淹家规心得体会
翻开历史的 篇章，漫漫岁月，记载了多少圣贤大德的精彩和智慧;苍茫大地，书写了多少能人志士的雄韬武略。穿越千年时空，我们仿佛听见了“先忧后乐”的呐喊;掀开岁月的雾幔，我们仿佛看见了“不以物喜，不以己悲”从容而优美的身影。
范仲淹，字希文，苏州吴县人，谥号“文正”，世称“范文正公”，是北宋时期著名的政治家、思想家、军事家、文学家和教育家。南宋理学大师朱熹的评价是：“本朝唯范文正公振作士大夫之功为多。”
毛泽东同志也曾这样评价范仲淹：“中国历史上有些知识分子是文武双全，不但能够下笔千言，而且是知兵善战。范仲淹就是这样的一个典型。”是的，范仲淹就是这样的一个典型。那么，是什么成就了范仲淹的文韬武略呢?是什么哺育了范仲淹高尚的精神品格呢?
范仲淹幼年丧父，母亲因贫无依，改嫁进士朱文翰，范仲淹也改从其姓，取名朱说。因继父为人耿直，不趋炎附势，一生不但没做多大的官，而且还被调来调去，范仲淹母子也就相随游居，颠沛流离。
后来，范仲淹来到山东章丘的醴泉寺求学。“断齑画粥”的典故就记录了当时的情形：范仲淹读书心切，他把醴泉寺丰富的藏书借了出来，然后把自己关在山洞里，足不出户，潜心阅读，常常看书通宵达旦。为了解决吃饭问题，他每天晚上用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早上凝成冻后，划成四块，早上吃两块，晚上吃两块，没有菜，就切一些腌菜下饭。就这样坚持三年，终于读完了寺院所有的书。范仲淹曾在《齑赋》中如此描述当时的艰苦生活：“陶家瓮内，腌成碧绿青黄;措大口中，嚼出宫商角徵。”
《宋史》中有这样的记录：“自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。宋有仲淹诸贤，无愧乎此。仲淹初在制中，遗宰相书，极论天下事，他日为政，尽行其言。豪杰自知之审，类如是乎!考其当朝，虽不能久，然先忧后乐之志，海内固已信其有弘毅之器，足任斯责，使究其所欲为，岂让古人哉!”
应天府书院，位于河南省商丘市，因规模宏大、藏书千卷，并有真宗皇帝亲赐“应天书院”匾额而名满天下，与岳麓书院、嵩阳书院和白鹿书院并称“北宋四大书院”。应天府书院南北不到100公里的范围内，道、墨、儒三家文化故里不约而同聚合于此。
丰厚的文化积淀自然吸引范仲淹到此求学。五年书窗生涯，“不以物喜、不以己悲”、“先忧后乐”的“担当”精神在这里萌芽。这里是范仲淹思想起源的根本，也是他思想走向成熟的阶段。他正是从这里开始踏上了实现人生抱负的道路。
范仲淹青年时期即已有以天下为己任的远大志向，他在应天府书院勤学苦读时，甘于清苦，有着一种从容的平常心境，对于未来充满自信与向往。
大中祥符八年(1015年)春，范仲淹通过科举考试，中榜成为进士。不久，他被任命为广德军(现安徽广德县一带)的司理参军，官从九品。接着，又调任为集庆军(现安徽亳州一带)节度推官，官从八品。随后，他把母亲接来赡养，并正式恢复了范姓，改名仲淹，字希文，从此开始了近四十年的政治生涯。范仲淹满怀文韬武略和治国为民的万丈豪情进入北宋朝廷，直谏朝廷的腐败和弊端，并积极推行自己的政治主张，这和当时的权贵集团就发生了直接的冲突。尽管他屡屡受挫但不改初衷。这些正是体现范仲淹作为政治家敢于担当、敢于直言的为官之责。
北宋时期的开封是一个繁荣而复杂的地方，以宰相吕夷简为首的权贵集团把范仲淹排挤到开封府任职，目的是让范仲淹诸事缠身，无法顾及朝中之事。然而，范仲淹不仅把开封治理得井井有条，而且还向皇帝递交百官图，揭发吕夷简等人把控官场的事实。
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