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篇1：思想道德修养论文
思想道德修养论文
通过聆听了学校组织的几场素质教育讲座，及自己参加了几次社会实践活动，我对于思想道德修养方面的认识得到了很大的提高，充分的意识到了思想道德修养的巨大含义以及提高思想道德修养水平对于人生的重要意义。我不敢说自己的思想道德修养水平有了很大的提高，但实际的说还是有些许的体会的。我特结合《思想道德修养与法律基础》这门课的课堂教学内容谈谈自己的收获和体会。
“思想道德”,可以说是两个方面的内容：一个是“思想”，一个是“道德”。那为什么把“思想”和“道德”并在一起称作“思想道德”呢？它们之间有什么密切的关系吗？自然，是有的。有好的思想修养的人必定也有好的道德素质，反之，有好的道德素质的人也必定会有好的思想修养。他们之间相辅相成。
首先说思想。这里的思想并非指一般意义上的思想，它往往带有一个人的总体的世界观和人生观的味道，特别是人生观。我们一般会说：这个人的思想不对，并非意味着这个人是个思想家，而我们反对他的思想；我们的意思其实是这个人的人生观有问题。所以这里的思想的主要含义就是指人生观。
人生观，顾名思义，既是一个人对人生的总的，概括性的看法，同时也是最最基础的看法。不同的人显然有着不同的人生观。好的健康的人生观成就健康的人生，不健康的人生观会酿造人生的苦果。人生观对于人生具有很大的指导作用。
再说道德，道德这个词很抽象，在字典里的意思是这样的：人们共同生活极其行为的规范、准则。我们通常所说的道德，也就是指道德行为本身。譬如说某某人的道德素质不高，是指他的行为，举止和言辞等等方面所做的不合世俗的一般标准。其实道德素质的高低也就体现在这些方方面面。说了这么多，那么一个人的思想修养同他的道德素质有什么关系呢？这其实很明了，有好的思想修养的人必定也有好的道德素质，反之，有好的道德素质的人也必定会有好的思想修养。它们之间相辅相成。这里的思想，也即人生观，体现在大的方面也就是人生的`大方向，大抉择；体现在小的方面就是一个人平常的那些微言微行。而从这些小的方面的行为举止和言辞上，我们即可判断这个人的道德素质的高低。一个以天下为己任的人会在意平常生活中的那些小私小利么？一个以奉献社会为主旨的人会去占别人的小便宜么，会因为一己的私利而去揭别人的短，疯狂打击、迫害、报复别人么？自然不会！反过来，一个人一生勤勤恳恳，默默奉献，从不贪图荣华富贵，这样的人心中难道会没有好的充满奉献精神的人生观么！一个踏踏实实工作，具有实干精神的人难道会损人利己，危害他人和集体的生命财产安全么？也就是说好的健康的人生观和良好的道德素质是相辅相成的，二者是统一的。
讲了思想，讲了道德，我们已经明白它们对于人生是多么的重要，它们对于一个人的完整的有意义的人生是多么的重要。
人一生来，尽管相貌、资质方面有差异，但都是心思纯净的人。正所谓“人之初，性本善”。当我们看到那些因犯罪作科而坠入大狱的人，不免就想到这些人天生就是罪人么？答案自然是否定的。他们的罪恶是由他们自己后天铸成的。但缘何如此？这悲剧就在于他们的思想道德上有问题。
我们生活在世界上，有诸多的诱惑。而人是有着血肉之躯的人，是有着七情六欲的人，能丝毫不受外欲的扰动而心如止水么？只要不是圣人，佛陀，皆不能如此。适当的满足自身的自然欲望是符合自然之道的，但如果把持不住自己，放纵自己，则是纵火自焚。为什么有的人可以把持住自己，而有的则纵身跳入了火海？这是因为他们的思想道德修养不同。修养高的人，即使身在万花丛中也不为之倾倒，不为之留恋，他会与它们保持一定的距离；而修养低的人，甚至是素质低下的人，心早已散乱，于是终于控制不住自己，揭去了人皮，去做那为世人所不齿的不道德的事，甚至是危害他人，集体乃至国家生命安全的事。其后果不堪设想，害了别人也最终害了自己，值得让人警惕！可见良好的思想道德修养对于防止我们铸成人生大错是多么的重要！
这些涉及大是大非的事，似与常人不及。其实一个人的思想健康与否，道德水准的高下与否，并非只是体现在这些大是大非上，更多的是体现在平常生活中的小事上。比如一个人随地扔垃圾，随地吐痰，就说明这个人思想道德修养的地下。至于落井下石，背地中伤他人就更是一个人修养底下的表现了。良好的思想道德修养对于把我们塑造成一个高尚的受人尊敬的人是多么的重要。
如此，自然地，我们要加强我们的思想道德修养。
首先是加强理论上的学习，从理论的高度认识到思想道德修养对于一个人的重要性，并从理论上找到正确的人生观和道德规范。理论具有巨大的指导作用，优秀的理论是我们每个人汲取精神财富的源泉，会深深的影响着我们的人生观和行为方式。因此只有加强对优秀理论的学习，才能从一定高度上建立起正确的健康的人生观的总的框架，从而潜移默化地影响着我们人生观的发展与形成，这对于建立健康人生观具有巨大的意义。
其次是实践。理论只有通过具体的实践才会得到证实和发展，因此只是从理论上获得那些所谓的空洞的人生观是远远不够的，必须通过结合具体的社会人生实践才能具体发展和形成一定的人生观。实践对于一个人的人生观的发展与形成具有重要意义。在正确的理论指导下，通过一定的社会实践活动，才能从自己的人生体验中逐步产生、发展、完善和形成自己对于世界，对于人生的看法和观点。在这里，实践是具体执行，而理论是宏观的指导，他们之间相互配合，相互影响，彼此共进，缺亦不可。
所以说，理论和实践，二者缺一不可，都对一个人的人生观的发展和形成及其思想道德修养的提高具有重大意义。因此，对于我们在校大学生要切实加强关于思想道德理论上的学习，同时也要勇于参加实践。在校内，要积极参加学校组织的各类活动，勇于探索和发现，以积极的心态面对一切，这对于形成健康的积极向上的世界观和人生观具有重要意义。同时也要敢于走出校门，积极参加社会活动实践，在社会的大熔炉里锻炼自己，努力把自己铸造成一个具有良好思想道德修养的高素质人才，好为国家和人民做出巨大贡献。
总之，思想道德修养对于一个人的人生有着重要意义，所以我们要切实加强思想道德修养的提高，特别是广大在校大学生，既要加强对先进思想理论的学习，也要多多参加社会实践活动，将理论与实践相结合，从而提高自身的思想道德修
养，成为一个具有崇高人生观的人，一个具有完整和高尚人格的人，从而为国家和人民做出自己应有的贡献。
篇2：思想道德修养论文
谢谢你，正能量
正能量是当下最热门的话题，而正能量的最高境界就是赞美，如果没有赞扬的微笑照耀，我们怎能去感受、去爱？
微笑是一种感觉，是一种正能量。悲哀的说，生活在社会中的人们，不知觉的人性中的悲悯逐渐开始变得麻木，直到有一天我们与微笑猝然相逢，心才会被正能量所俘获。
——让我们，学会捡拾。
拾回某些被忽略的、遗忘的东西。
还记得高考的时候听到的一篇文章《坐在路边鼓掌的人》，相信很多老师都拿它当做过押题热点，可抛开这些，这篇文章真的感染到了我。
在大多数人看来鼓掌也许是件稀松平常的事情，可在我眼中——“鼓掌”是种正能量的代称。“鼓掌”是种欣赏，同样也赞美。我想，只有擅长赞美别人的人，才是最美的人。
生活在现实生活中，身边的人变了、我们自己也变了。网络上流传着这样一句话：“总有一天，你会变成自己最讨厌的那类人。”更为可悲的是，我们并不为这种自身的改变埋单，而是将它归罪于世态炎凉。人们总是有理由，因为社会太现实了，我们的改变只是在保护自己……可是事实呢？
渐渐的，心像是被冻成了一坨冰，但内心深处依旧渴望被阳光一样的东西融化。而幸运的是，在凄惨悲戚的现实中，真的有一种东西像阳光一样融化了‘这团凝冰’——这就是正能量！
做到赞美并不是一件容易的事。当我们看到那些比我们强的人，或者同自己付出相同却得到了更为丰厚的收获成果的人，我们真的能做到平心静气的起立鼓掌吗？
我想，答案是不确定的。
想到以前看过的.一个节目《感动中国人物》，里面讲述的都是些大公无私的小人物，有贫困山区的教师、有底层工人还有些社会人。他们都是最鲜活的代表，而他们却能绽放开生命的灼灼花朵，活的那样有生命力。他们在用自己的力量精心侍弄着爱与美的培育。
相信很多人都同我一样，每次看到他们的事迹都会不约而同的热泪盈眶，而随之而来的赞美是发自内心的，不加任何渲染。
这是种情感的冲击！
我被深深地感动了，当得奖人的短片放出来时，我总是含泪在微笑，而感动的源泉并非他讲述的不幸的一切或者一切的不幸，而是他们小小身躯所传递给世界的正能量。正能量就像是发光体，是世界上最好的药剂，他们能治愈人们心中丢失的善念，是能势必压到冷漠的负能量。
赞美、鼓掌……这些都将世界的美好放大化，升华一切‘善’的概念。毫无置疑，我们需要它！
谢谢你，正能量。
篇3：大学生思想道德修养课程研究论文
大学生思想道德修养课程研究论文
摘要：思想道德修养与法律基础课程是高校思想政治理论课程的主要组成部分，也是高校思想政治教育体系的主要渠道和主要阵地，思想道德修养与法律基础课程主要对大学生在思想道德观以及法律基础知识上起到塑造与完善的重要作用。
关键词：互联网;思想道德修养与法律基础;体验式教学;策略
一、引言
思想道德修养与法律基础课程对大学生高尚人格的形成、大学生社会责任感的增强、大学生法律意识的形成具有重要的作用，该课程也是高校思想政治理论课的重要课程，显示出国家对培养人才的重视，以及高校在培养人才上的重视程度。随着素质教育的推进，以及国家对培养全面发展人才的要求，高校在教学方法以及教学内容上面进行了大刀阔斧的改革，然而效果并不明显。尤其是思想政治理论教学方法的好坏直接关系到教学质量的高低，也直接影响到思想政治理论学生的塑造与影响。在发达的互联网时代，传统与单一的灌输式教学方法，已经不能适应时代的要求，高校思想政治理论课程在教学方法方面的改革显得尤为迫切。
一是互联网的出现以及开放，给大学生了解更多的思想政治与法律内容知识提供了更加开拓的视野，从而给高校思想政治理论课程教师的权威地位带来了挑战。如大学生可以在互联网上公开参与话题，可以很快地了解世界以及国内发生的各种政治热点问题，教师不再是学生获取思想政治与法律知识唯一的渠道，学生可以在互联网上对各种事件进行正面的、反面的多方面的评价，从而给高校思想政治教师如何给大学生树立正面的价值观，引导大学生树立积极向上的价值观，提出了更高的、更严格的要求；
二是，互联网上丰富的内容给思想政治理论课程带来了挑战，原有的教学内容显得捉襟见肘，互联网上多元化的信息资源，更能够激发起学生的学习兴趣；三是以互联网为载体的信息传递方式给传统的教学带来了极大的挑战，传统的老师讲、学生听的授课方式已经完全不能够适应互联网时代学生发展的需求，教师应该开展多元化、多种方式的教学来感染学生、激发学生的兴趣。体验式教学是一种能够让学生参与课堂，并且尊重学生的主体地位，让学生产生兴趣的情感，学生进行情感共鸣，他能够积极调动学生在道德情感以及道德行为上的塑造。
因此，体验式教学是实现学生知行统一的有效渠道，它也可以增强学生之间的合作学习以及情感互动，对高校思想政治课程教学改革、提高教学效果具有重要的作用，也是当前高校思想道德修养与法律基础课程应对互联网对该课程提出挑战的主要解决办法。
二、网络对思想道德与法律基础课程产生的影响
互联网的出现改变了学生学习思想道德修养与法律基础课程的方式，它既有积极的一面，同时也有消极和不足的一面。互联网对思想道德修养与法律基础课程教学的积极影响主要体现在三个方面，
一是互联网丰富了思想道德修养与法律基础课程的教学资源。由于互联网中蕴含了大量的资源信息，包括动画、声音、图片、文字以及传输技术等，在当前高校教学中，得到了广泛的推广与应用，同时，这些资料大部分可以作为思想道德修养与法律基础课程的辅助资料，让该课程拥有更加丰富、更加广泛的资料来源，从而充盈了传统思想道德修养与法律基础课程的教学内容。比如高校思想道德修养与法律基础课程主要是帮助大学生树立正确的世界观、人生观以及价值观，并且让大学生了解相关的法律知识。然而，传统的课程教学主要依靠课本知识以及教师单方面查资料进行授课，重复性的资料弱化了对课堂的吸引力，缺乏时代性，也脱离了学生的生活，因此大大的限制了教学的质量；
二是互联网的出现，拓展了思想道德修养与法律基础课程的教学空间，网络可以不受时空的限制，使教学不再局限于室内的某一间教室和某一个时间点，这种课堂教学方法不仅效率低，而且也限制了学生的创造力。互联网的出现正在迅速拓展着教学的空间，它可以打破时间和空间的限制，学生可以随时自主的获取信息，提高自学能力，增强与教师的互动交流，还可以打破传统的说教方式，让教学从静态变为动态，实现更加立体化的学习。因此互联网环境下，思想道德修养与法律基础课程的教学具有超越时空性；
三是互联网的出现，使得思想道德修养与法律基础课程教学更加凸显了学生的地位。网络的出现，使得教育主体与客体之间的地位趋向平等，从而突出了学生的主体地位。比如，在互联网上进行信息的共享，可以自由平等的获取，学生可以拥有主动权，教师不再是权威者，而与学生的地位趋向于平等。同时，网络互动性的特点，更加容易激发学生的学习欲望，为大学生进行自我教育，自我塑造自我学习，提供了更加开阔的空间与平台，教师的地位从讲授转换到了引导。
然而，互联网的出现也对思想道德修养与法律基础课程的教学产生了一定的负面影响，主要有以下几个方面：
一是大学生过于依赖网络。据调查，我国大学生是互联网使用的主体，这给高校思想道德修养与法律基础课程的教学提出了极大的挑战，学生可以通过互联网了解各种事情和信息，而教师的讲授则难以起到太大的知识传递的作用。但是，网络上的信息不仅有积极向上的，还有消极扭曲的，如果大学生长期沉迷于网络，则很容易将一些鱼龙混杂的信息深入自己的道德观念中，这不仅会削弱大学生对道德思考的问题，还会给大学生的人格形成带来阻碍，很容易让大学生对自身现实生活与网络的虚拟性形成混淆，充满误解，从而形成不健康的人生观与价值观。
二是互联网环境下高校思想道德修养与法律基础课程的.教师缺乏对学生进行积极的引导。主要是由于部分教师对于互联网以及互联网环境下体验式教学存在一定的偏见，对其不完全了解，忽视了课堂中学生的情感体验，只是按照自己的思路进行教学，没有将学生所需要得到的东西融入课堂之中，因此起不到道德教育的作用。
三、利用网络环境提升思想道德与法律基础的教学策略
第一，高校思想道德修养与法律基础课程的教师，应该加强学习和运用体验式教学方法，树立以学生为本，运用体验式教学的理念，在互联网日益发展的今天，高校思想道德修养与法律基础课程教师应该转变教学观念，让互联网成为一种新的教学方式，让体验成为学生学习的主要方式，让学生在参与体验中真正了解感受，并且塑造积极向上的思想道德修养。二是，高校思想政治教师应该学习和提高运用网络信息的技能，为了更好的利用互联网的优势，高校教师首先应该整合提高自己的互联网修养，能够敏锐地接受互联网信息，并且形成较强的信息处理能力，将这种能力完全融入到思想道德修养与法律基础课程的教学中，将网络优势与体验教学的优势整合发挥，取长补短，促进教学效果的提升。
第二，高校思想政治教师应该为学生创造丰富的体验教学模式。比如，课堂讨论、讲座、演讲、案例教学等等，都是有效的体验教学模式。课堂讨论可以增加师生之间学生之间的互动交流，具有较强的互动性以及合作性，而且具有互补性，通过课堂讨论，可以提高学生课堂参与度，并且升华师生的情感，达到体验教学的目的。演讲是一种更为真切的体验教学方式，学生可以将自己的真情实感，自己个人对思想道德修养与的见解敞开心扉的演讲出来，应该会更加具有吸引力，更加具有情感。
参考文献：
[1]徐雁.基于网络环境下高校思想政治理论课教学模式的创新[J].中国成人教育.(12).
[2]佘双好.关于思想政治理论课体验式教学的思考[J].思想教育研究.2012(04).
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[4]邱靖.网络对高校思想政治理论课教学的挑战及对策思考[J].教育探索.(11).
篇4：新形势下秘书思想道德修养的提升论文
新形势下秘书思想道德修养的提升论文
随着时代的发展和社会的进步，秘书职业的需求日趋增长，对秘书的思想道德修养的要求也日趋提高。然而当前的秘书素质却参差不齐，特别是思想道德素质不能与时俱进地适应时代的发展和社会的进步。道德因素对一个人的事业成败起着决定性作用，秘书只有提高职业道德修养，才是做好秘书工作的根本。
一、加强秘书职业道德修养的必要性
秘书工作是直接为领导服务的工作。要向领导及时不断地提供信息，提供资料，为领导决策创造条件；要为领导了解情况，掌握工作进程服务；要为领导想问题，出谋划策，提出建议；要为领导节省时间，让领导用很少的时间和精力，获得较多的信息。秘书工作归纳起来，主要应抓好两个方面即“七个字”，进行“四种帮助”，发挥“三个作用”。“七个字”就是：一方面，对文电的收、发、转、抄等事务性的工作；另一方面，对事情的管（理）、拟（稿）、调（研）建设性工作。“四种帮助”就是：帮助领导了解情况、发现问题、拿出主意、处理问题。“三个作用”就是：起到参谋、助手、顾问作用。在完成上述任务时，要站得高、看得远，立足领导角度考虑问题，顺应历史潮流，循序渐进，积极稳妥，有效展开。首先，秘书职业道德是秘书工作自身特点的内在要求。秘书工作是社会生活中的一个特殊职业，自身存在着多方面的特点。特别是机要性，这对秘书的职业道德提出了更高的要求。秘书是领导近身工作人员，最了解领导的活动，故能掌握一个机关的核心机密。所以，秘书工作是机要工作，要求秘书要有很强的.保密观念。其次，加强秘书的职业道德修养是由秘书工作的发展趋势决定的。随着我国改革开放的深入和时代社会的进步发展，对秘书的职业道德要求也更加严格和具体。秘书工作已经不再是单向、简单地体会领导意图就可以了，而迫切要求秘书自身具有较高的辨别是非的能力和主观能动性。因此，秘书要想在复杂的环境下创造性地开展工作，必须要加强自己的职业道德修养，以适应新形势的变化和发展。
二、提高秘书职业道德修养的途径和方法
提高秘书职业道德修养的途径可以从树立正确的人生观、培养良好的习惯、学习先进、自我激励等方面入手。
（一）提高认识，树立正确的事业观。秘书工作是领导机关的中枢神经、联系纽带和沟通桥梁，是各级领导部门不可缺少的工作。每一位秘书工作者，都要充分认识其重要性，牢固树立“三服务”的思想和爱岗敬业的事业观。必须坚持学习，不断充电提高，特别要学习党的指导思想。通过不懈地学习，全面提高素质，牢固树立正确的“世界观、人生观，价值观、事业观”，迅速提高“政治思想水平、政策水平、理论水平、业务水平、写作水平”，切实增强“学习观察能力、政策运用能力、调查研究能力、管理服务能力、沟通协调能力、开拓创新能力、自管自控能力”，从而达到适应新形势和新任务的需要。
（二）讲政治，提高思想性。要坚持四项基本原则。在实际工作中，首先要考虑的是解决原则问题，然后解决具体问题。坚持解放思想，秘书工作要随着形势任务的发展和需求，与时俱进地转变思想认识，更新观念，增强活力，以应对各种新情况和新问题，保证工作始终沿着正确和健康的轨道运行。坚持用中国特色社会主义理论体系武装自己的头脑，用科学发展观统揽自己的工作，切实提高工作中的思想政策水平，在起草文电、办理事情、解决问题时，都力求体现党的方针政策。坚持加强思想品德、组织纪律和实事求是作风方面的修养，尊敬领导，尊重同事，尊重他人，尊重事实，做到素质强，形象好，作风硬。
（三）认真负责，严格要求。把认真负责落实到位。做工作要有干劲、钻劲、韧劲，百折不挠，不怕困难；办事情，敢于动脑，善于动脑。认真负责要体现在办事情的彻底上。每办一件事情，都有头有尾，有交代、有检查、有结果，做到收到文电必处理，发出文电询收到，呈送请示催批发，传达布置查结果，领导交办有回音，出现问题要报告，件件事情有着落。严格要求，就是有成绩不自满，有问题不放过，对自己好的方面要发扬，不足的就克服。对下面，有好的就表扬、鼓励，不足的督促改进，错误的批评，并帮助纠正。综上所述，构建社会主义秘书职业道德体系这栋大厦，亟须国家、社会、秘书人员各方的共同努力，当然要提高秘书的职业道德素养，也绝非短期所能奏效的，必须群策群力，集思广益，共同持之以恒地为之添砖加瓦。
篇5：大学生活与大学生诚信思想道德修养论文
大学生活与大学生诚信思想道德修养论文
摘要：人们都说大学，是一个“天之骄子”汇聚的地方，但很多人来到大学感到很茫然，找不到自己的方向，也不知道自己该干些什么。那么面对着不同于往日的学习环境和人生经历，我们应该怎么应对才不至于惶惶终日，面对充裕的课余时间，我们应该怎样规划好自己的生活而不至于虚度时光。而对于大学生来讲，无论是在生活上，还是学业上，诚信是一个不得不谈的话题。作为中华民族的传统美德和儒家的伦理的重要内容，诚信，是当代大学生不可或缺的素质。
关键词：自主学习理念 提升自身能力 人际交往培养 树立正确目标 诚信文明守法 杜绝信任危机 追求真理拼搏
对于刚踏进大学的自己，想想也有一段时间啦，突然想来谈谈自己眼中的大学生活。首先，大学给了我们很多空闲时间，我们可以多休息，可以发展自己的兴趣和爱好，因而大学生更应培养自主学习与自我约束的能力，更加的努力去完成自己的梦想。除了学好自己专业之外，我们还应根据自己的兴趣和爱好选修和辅修一些课程，通过选修和辅修课程，可以开拓视野，增加多方面的知识。
还有我觉得我们要树立自主学习的理念，大学不同于高中，没人监督了，所以要学会合理确定学习目标，科学安排学习时间；树立全面学习的理念，在大学不仅仅要学习本专业知识，更重要的是学会掌握科学的学习方法，去全面学习；树立创新学习的理念，要用新的态度和方法去学习；树立终生学习的理念当今社会变化飞快，我们要不断充实自己才不至于被淘汰。 随着社会发展的需要，对我们大学生的要求越来越高，我们要培养自己的各种能力，大学生活是学生真正自己独立生活的开始，是人生成长的关键阶段，每个人要为将来步入社会做好充分的准备，在大学里不仅要学到知识，更多地应该学会生活，学会做人，培养和锻炼自己多方面的素质与能力。
目前，越来越多的企业看重学生的社会实践能力，因此对于大学生而言，在完成学业的前提下，可以适当地做一些锻炼自己能力和与本专业相关的工作，不应该以赚钱为目的，而是要在工作中弥补自己学习中的不足，找到学习中的漏洞，锻炼自己多方面的能力。当然，前提条件是不能影响学业，如果以牺牲学业为代价，那就得不偿失了。毕竟随着社会发展的需要，对我们大学生的要求越来越高，我们要培养自己的'各种能力，大学生活是学生真正自己独立生活的开始，是人生成长的关键阶段，每个人要为将来步入社会做好充分的准备，在大学里不仅要学到知识，更多地应该学会生活，学会做人，培养和锻炼自己多方面的素质与能力。
因此，面对着社会的需求，我要努力的提升自己适应环境的能力。当代大学生为了在激烈的高考竞争中取胜，几乎全身心投入学习，一旦从中学到大学的环境发生了改变，离开长期依赖的家长和教师，面对新的集体，新的生活方式，新的学习特点，一些学生就会陷入独立与依赖的矛盾之中。有的学生来到新的环境，面临理想与现实的较大反差，会产生失意、压抑、焦虑的情绪，甚至会出现神经衰弱症状。为了避免这些情况的出现，大学生应培养自己适应环境的能力，在新的环境中努力适应，争取较快地投入到正常的学习和生活中。
人际交往能力大学如同一个小社会，每个学生不是孤立存在的，要与周围的同学、教师和外界接触。有极少数学生缺乏社交的基本态度和技巧，经验不成熟，导致人际
思想道德修养与法律基础课程论文
关系紧张，陷入孤独境地。为避免这些情况的出现，大学生要积极主动地学会与人交往，与人沟通，培养自己开朗的个性，这也有助于团队意识和合作精神的培养，对以后的工作大有益处。而人的一生中不可能一帆风顺，总会遇到或大或小的挫折和困难，因此在大学期间应该培养自己面对挫折勇于抗争的能力，使自己变得更加坚强。
最后我们应该为自己的大学生活树立一个目标，作为新时期的大学生，我们应该认识当代大学生的历史使命，在新的起点上继往开来，在现实基础上迎接挑战，没有远大的抱负，不会成就伟业；偏离正确的航向，难以抵达成功的彼岸。大学生只有及早地对自己的大学生活进行规划，明确目标和方向，脚踏实地地学习，培养自己多方面的素质与能力，才能在激烈的市场竞争中取得优势，赢得属于自己的一片天空。 既然立下了学习生活计划，我就会朝着自己的目标前进下去，为了我的家人，为了自己，更为了未来，努力在努力，希望我能度过一个有意义的大学生活，完成自己的梦想，为社会作出贡献。
接下来，我想谈谈自己对于大学生诚信这个话题的看法。因为当代的大学生作为社会主义建设的接班人，思想道德品质如何不仅关系到自身的前途与命运，更关系的社会主义的建设和中华民族的伟大复兴。诚信是中华民族的传统美德，也是儒家的伦理的重要内容，诚信，是当代大学生不可或缺的素质。全面建设小康社会，发展社会主义市场经济，要求我们加强对大学生的诚信素质培养。而大学生的诚信现状值得关注，大学生要以诚信为学习之根本、人生之根本。诚信应贯穿我们大学生活的始终，涉及到考试、借贷、就业、生活等方方面面。
在全社会都在倡导诚信的今天，作为接受文明教育最充分的大学生，更应该身体力行，领文明之先风，不做有损个人名誉和国家利益的事情。考试作弊、毕业不还贷等失信行为大大降低了大学生的道德水准，也降低了社会对大学生的信任度。考试作弊危害的不仅是作弊者本人，它使所有学生都面临道德的考验和灵魂的拷问。对考试作弊、毕业不还贷的理解和宽容，也就是对社会不正之风的淡然和认同，自己也就不知不觉加入其中，其危害是不言而喻的。学生中更存在严重败坏了学校和社会风气。各个学校都在积极营造和建设勤奋学习，刻苦钻研，严谨治学、追求真理的氛围和风气，陶冶情操、熏陶品格，优良校风对学生科学价值观和正确行为倾向的形成以及心灵情感的升华都起着积极而深刻的影响。有道德的人以做假、说谎为最大耻辱，有道德的人也必定会忠于自己的承诺。所以信必有忠，忠能达信。考试作弊、欠贷不还等行为则是对优良校风的败坏，是对学校正面的道德教育的无端亵渎与粗暴贱踏。有的同学明知某同学作弊，但不予制止和报告，而是采取关键时刻写匿名信、打匿名电话的方式予以揭发，滋生不健康的心理。
更重要的是造成社会对大学生的信任危机。社会把大学生一贯视为高素质人群，给以充分的信任和关心。但是由于考试作弊的屡禁不止，欠贷不还等现象的频频出现，使得社会对大学生的信任度大打折扣。可见，由诚实、守信方面出问题而导致社会成员之间的不信任，导致社会信任度的降低，不仅在量的方面大幅减少，在质的方面也大幅下降，会使信任危机强化为社会危机，直到社会系统的崩溃。从而也就能够明白为什么各个民族的各种文化都把诚实守信作为最基本的道德规范。
当代大学生诚信缺失的主要表现主要为弄虚作假严重、信用意识缺失和人际关系淡漠几种。当然我们认为造成这些原因是多方面的,但是总结起来也就包括三方面：社会，学校，家庭。 是社会的一种外部环境造成的我们的诚信问题的欠缺,是家庭教育缺失,学校教育滞后一种表现,社会诚信机制的一种不健全。其中也包括自身的原因,如:自律意识较差。因此不论是个人,还是学校, 社会, 不论为谁, 为自己, 为他人,我们都要去营造一种良好的社会风气,去营造浓厚的校园诚信教育环境, 同时也要求政府部门建立
思想道德修养与法律基础课程论文
诚信约束机制和失信惩罚机制。
诚信者收获的信任，是诚信者拥有的社会资源，它足以让诚信者安身立命。作为当代大学生应该把科学认识上的求真精神和做人方面的求真精神结合起来统一起来，才能无愧于时代、无愧于国家和人民，人生也才会有真正意义上的价值。也只有热爱真理、襟怀坦白、诚实公正的人才能为追求真理拼搏和献身。
篇6：高职思想道德修养与法律基础教学研究论文
高职思想道德修养与法律基础教学研究论文
［摘要］真正意义上的素质教育，应该是对学生健全人格的培育和价值观的引导，从而来帮助他们树立正确的思想观念和思想意识，为他们的长远发展和未来进步创造有效的条件。对于高校思想政治教育工作的主干课程--《思想道德修养与法律基础》（以下简称基础）教学来说，必须在教学工作中不断地强化对学生树立正确价值观的引导，在对他们进行知识渗透的同时，更要注重对他们思维方式、人格修养和道德素质提升，从而来不断地提升他们的综合素质，为他们的长远发展打下坚实基础。本文将重点对南疆高职学生价值观教育在《基础》课教学中的现状进行有效探索，并为之提供有效的解决思路。
［关键词］高职；价值观教育；思想道德修养与法律基础
对于思想政治教育来说，其终极目标是将学生培养成为完整意义上的人，促进学生综合素质的提升和全面进步。价值观对于学生个人人生发展起着至关重要的导航作用，正确的价值观能够将之引入到健康成功的人生道路上，并指导他们在未来发展中更好地做出选择和取得进步。特别是对于南疆的高职学生来说，恰逢新疆经济座谈会的召开，给新疆经济发展带来了难得发展的机遇，在这大好形势下，学生的价值观教育也势必提上日程。因此，在南疆高职思政教学中必须要重视学生价值观的引导和提升，通过改革教学方法、改进教学体系、优化整合教学内容等多种方式来对学生进行有效引导，以此来保证南疆高职思政教育教学目标的实现，深化素质教育改革的顺利实现。
一、价值观教育的特点及对思政教学的意义
（一）价值观教育的基本特点研究
价值观，是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或价值取向，从而体现出一定的价值或作用。在阶级社会中，不同阶级有不同的价值观念。而在这个多元化的时代，每个人的价值观和人生态度都表现出较大的不同，从而导致价值观表现出较强的主体性、兼容性、多样性、矛盾性不稳定性等特点。不同文化的交融和社会状态的变化，导致每一个个体价值观表现出较大的个体性，也从客观上说明了时代教育的开放性特征。研究价值观教育已成为高校思政教育工作的重点和核心，也是思政教学目标的重要体现。
（二）价值观教育对南疆高职思政教学的意义
南疆特殊的地理位置、民族特点以及该地区的社会经济政治文化发展的现状，使得价值观教育在该地区高职思政教学的地位凸显出来，并且随着素质教育改革的逐渐深入，培养学生健全的人格和价值观应该成为教学的使命和立足点，从而更加有效的帮助学生成功和成长，将他们培养成为有个性、有理想的个体。但是，从目前南疆的社会现实及其高职思政教学现状来看，伴随着越来越多的文明冲击和文化碰撞，传统价值观和一些优秀的道德思想有所流失，使得南疆高职学生丧失了价值观培育的土壤，这就不利于从根本上实现思想政治教育的目标。价值观教育工作是否凸显成效将直接影响到思政教学目标能否真正实现。
二、南疆高职思政课程教学中价值观教育存在的问题
（一）价值观教育与时代主流价值体系不契合
从目前南疆高职思政课程教学实践效果来看，传统价值观教育与时代主流价值体系不契合，成为了日益凸显的.重要问题。目前在《基础》课程教学中根据教学内容及要求更多强调的是对适应大学生活，建立和谐的人际关系；实现人生发展和创造有价值的人生；弘扬中国精神；加强自我道德修养，遵守社会公德、职业道德和家庭美德；增强法律意识和树立法治精神等知识点的学习。而要真正掌握运用这些理论知识，必须要把握好社会主义核心价值观这条主线。从本质上来说，社会主义核心价值观是社会思想和价值观的重要引导，也从根本上把控了时代文化和思想发展的脉搏，为青少年的成长和发展提供了正能量。但是，具体到南疆高职学生价值观教育的实践中，一部分学生会被社会中现存的各类思潮所影响。比如受到的拜金主义、极端个人主义、享乐主义等思潮的冲击，会在现实与理想、奉献与索取、传统价值观与功利主义的抉择中徘徊，甚至做出与正确的主流价值观思想相违背的选择，这就从根本上降低了《基础》教学的有效性。
（二）价值观教育过于强调统一性和一元化
从目前南疆高职思政教学来说，价值观教育过于强调统一性和一元化，在很大程度上造成了课堂教学氛围的呆板，同时也降低了学生思维能力的拓展和延伸，对于教学目标的实现产生了很大的影响。《基础》教学应该提升涉及面，丰富教学内容，注重理论性和实用性的兼顾。受到传统教育方式的影响，课堂上过多地强调传统文化的主流意识，对集体主义、爱国主义等文化要素进行高度重视和教育，从而让学生丧失了理性思考，生活中会出现盲目爱国等现象。由此可看出，南疆高职院校的思政教育并不能充分的为学生的生活实践发挥引导作用。过于强调统一性和一元化的价值观教育不利于高职学生个性的顺利实现，在根本上也会影响思政教学的效果和教学目标的实现。
（三）南疆高职价值观教育方式单向度
从南疆高职价值观教育方式上来看，不少思政课堂价值观引导方式单一，理论教学占据主要的方式，同时教学方法过于传统，无法真正做到理论教学与实践教学相统一，这在很大程度上影响了南疆高职学生价值观教育的效果，对于学生个人成长和发展是极为不利的。目前，虽然在思政教学中也进行了一些教学改革，比如在理论教学的同时开展了一些实践教学，但多数实践教学都流于形式，并未真正实现将思想政治理论知识向实践能力的转化。只有广泛地开辟教学路径，实现教学方式的灵活性和科学性，才能够进一步地强化学生的参与意识，从整体上达到个人价值观的培养。
三、加强南疆高职学生价值观教育在《基础》课中的实践
（一）情境教学，为学生价值观教育创造环境
情境教学，为学生价值观培养创造有效的环境。对于南疆高职学生价值观教学来说，应该通过有效的情境设置，来将他们引入到教学实践情境中去，提升他们的参与热情和兴趣。第一，可以广泛地借助于新闻时事和社会热点话题等素材来进行理论教学引入，通过问题设置的方式来进行教学，这样可以提升教学环节的针对性，更好地来保证教学实践效果；第二，应该善于借助于多媒体手段来进行教学，比如微信、微博、网站教学等诸多媒体形式，让学生能够自觉地来提升自我价值培养意识，不断开发他们的心智、思考能力和创新能力，从而来不断提升自身综合思想素质，形成符合时代主流价值体系的正确价值观。在《基础》课程的理论教学中，除强调集体主义、爱国主义、社会主义教育之外，还应结合南疆高职学生的自身特点，加强学生对拜金主义、极端个人主义、享乐主义等消极思想的正确认识，有效防止西方文化、价值取向的渗透。同时，还可设计行之有效的实践教学方案将理论教育与实践呈现相结合，比如开展相关主题的辩论赛，让学生主动去查究错误的价值观对自身发展的抑制影响，从而树立科学正确的价值观。
（二）优化设计，制造精彩高效的教学环节
对于《基础》教学来说，应该注重理论性和实用性的兼顾，从个人理想、中国精神、人生价值、道德实践、法律精神、人格培育和社会主义核心价值观等几个教学环节中持续融入对学生的价值观教育，提升思想政治教育教学效果。比如，可以积极组织教学活动，以某一话题为核心来展开演讲活动、学生讲课、学者讲座等活动，这种相对来说比较活化的教学环节能够在根本上提升学生的参与度，同时引导他们能够自觉地实现个人价值感和人格的塑造和提升。还可以组织小组探究式教学讨论，不断地延伸学生思维，提升他们的辨识能力和分析能力，以此来从根本上保证高校思政课程教学目标的实现。在教学过程中，还可以通过整合制定以价值观为核心的专题来进行教学，将学生分成若干个小组，通过小组探究和讨论，来更好地完成教学实践，这个过程就是不断强化他们自我认识的过程，也进一步地提升他们的品德素质和价值观塑造，对于自我成长和发展都有着无比重要的促进作用。
（三）重视实践，并制定科学化的价值观评价标准
重视实践，制定科学化的价值观评价标准，为学生价值观养成奠定有效基础。第一，积极地带领学生参与社会实践活动，不断地引导他们走进社会，充分地把握时代发展方向和文化主流思想意识形态，从而来更好地将所学的思想政治理论知识与现实接轨，促进学生个人价值观和人生观的成熟发展。第二，应该从根本上保证学生价值观教育教学评价方式的完整性和科学性，在对学生进行综合评价的时候，应该注重从实践层面来对他们的价值观树立进行有效评价，同时也给予他们一定的机会来进行教师教学评价，满足学生的学习主体地位。结语对于南疆高职学生的思想政治教育来说，不仅仅要提升学生个人的思想政治理论知识的掌握水平，同时还要善于实现他们的人格塑造、情感培养、心灵成长，从而来不断地实现个人综合素质的提升，引导他们树立正确、健康的价值观和人生观。对于《基础》教学来说，必须要以培养学生树立正确的价值观为核心来推进教学效果，通过实现有效的情境教学、优化教学设计、重视实践制定科学的评价标准等几个方面来提高价值观教育的有效性，从根本上来提升学生的综合能力素质，为他们价值观的树立创造有效的条件和基础。
〔参考文献〕
〔1〕祖嘉合.“思想道德修养与法律基础”教学应关注的几个问题〔J〕.清华大学学报：哲学社会科学版,,S2:79-85.
〔2〕陈捷.论“由博返约”思想在“思想道德修养与法律基础”课教学改革中的运用〔J〕.思想理论教育导刊,,（11）:82-85.
〔3〕张敏,陶传平.《思想道德修养与法律基础》课道德教育情景式教学设计〔J〕.山东省青年管理干部学院学报,,（05）:137-139.
〔4〕徐曼.关于在“思想道德修养与法律基础”课中加强大学生价值观教育的几点思考〔J〕.思想政治教育研究,,（05）:92-94.
〔5〕白蕊.在“思想道德修养与法律基础”课中加强大学生社会主义核心价值观教育〔J〕.科技信息,,（07）:549-550.
篇7：孔子的礼学思想与大学生思想道德修养论文
孔子的礼学思想与大学生思想道德修养论文
引言
对当代大学生思想道德修养的培育成为教育行业最为关注和最难攻克的课题之一[1]。市场经济的多元价值观念在对马克思主义人才培养规范和中华民族优秀传统文化的遮蔽中占据了大学生思想高地的多个山头，高校青年的思想道德修养水平急需矫正和拔高。
孔子礼学思想的深刻内涵不仅在几千年的中国历史中扮演了重要的角色，更在今天的中国显示出最迫切的需要。春秋战国之际的孔子面对礼乐之崩坏提出了原则具体、内涵丰富的礼学体系，今天的社会失序更加需要孔子礼学思想的光辉重新焕发，对于高校青年的思想道德修养培育更是如此。不论是修身养性、孝老敬亲还是仁义道德，都是能够在今时今日的时代背景之下得到改造和继承的优秀思想精髓。取其精华、剔除糟粕之后，孔子的礼学思想对大学生道德教育、理想培育、人格健全、思想净化、修养提高等方面皆有极大益处。不仅可以丰富高校思想政治教育课的理论内涵，也能够对民族思想道德修养水平的提高起到实效。研究孔子礼学思想与大学生思想道德修养的关联并探讨两者之间的多种可能，是极有时代意义的[2]。
一、孔子礼学思想的内涵与价值
（一）礼的道德规范功用
礼是立身之本。孔子认为，人离开了礼仪规范就不能成为真正完整的人，人的存在以礼教的约束为根本。孔子在这里提出的“礼”的概念不仅仅包括从前的宗教、祭祀之仪式，还包括人在社会中应该遵守的礼节。所谓君子，就应当一言一行都符合礼教规制，不能越轨、随心所欲。孔子一直强调，“不知礼，无以立”，证明“礼”是立身之本。另外，“礼以行之”、“克己复礼”、“以礼约之”都体现了孔子心中“礼”对人的格局、境界、修养的培育功能。
礼是交际原则。虽然孔子的“仁义”学说强调人与人的社会交往和内心修炼，“礼教”思想更多针对于社会秩序的遵循，但二者并不是完全割裂和独立的体系。在某种意义上可以理解为，“仁”也是一种“礼”。因为对人和善、团结和谐是与人交往和立身立命的一种较好的方式，也是高尚情操的一种行为准则，当然能够成为一种“礼仪”。彬彬有礼则得孝、忠、亲、爱，这已经涵盖了社会关系中与父母、领导、朋友、配偶等几乎全部范畴。
礼是统治之道。孔子认为，为政者不仅要“仁义”，更要“尊礼”。在统治层面上，“礼”既是政权体系、权力结构、法律规制；也是社会道德、行为规范。既有上层秩序，也有民间秩序，贯通了国家的全体层级。要想长治久安，必须遵循礼教秩序。
（二）礼的基本遵循原则
以情遵礼。孔子认为，礼仪这一形式化的抽象词语背后寄托的是真实的情感，因而成为具体的行为规范，并在生活中鲜活存在、广泛接受。例如在对丧事的礼教规定中，就体现着臣子对君王的忠诚、子女对父母的感怀、妻子对丈夫的不舍。在祭祀的礼节中，体现出天子对神明的敬畏和对臣民的思虑。没有这些，“与其奢也，宁俭”。也即是说，如果不怀着真情实感，宏大奢侈的礼节场面还不如省去。可见，孔子对遵循礼制的要求之一，就是内心认同、发自肺腑。
以仁遵礼。“仁义”、“礼教”难以分家，只有讲仁义、懂谦让，才能形成“礼”的局面。在遵守礼教的过程中，必须坚持“仁”和“敬”，待人尊敬诚恳，才能“归礼于仁”。
（三）礼的时代教育价值
礼能蛱岣咦陨硇扪水平。正由于“礼”是立身之本，通过“遵礼”才能实现自身的安稳立足和价值实现。自身修养的水平是以“礼”的外在表现为标志的，待人诚信、亲和，处事得体、尽心，不仅都是“礼”的体现，而且还是当今急需的个人品质。
礼能够改善社会和谐面貌。“礼”是一种伦理，直接面向人际沟通与交流。社会和谐的根基，就恰恰在于社会关系的的秩序井然与合理有度。通过宣扬并践行一种价值规范意义上的“礼”，社会和谐的根基将得到极大稳固，不必要的冲突和对抗将自然化解，社会面貌也随之焕然一新。
礼能够提升社会契约程度。一旦“礼”成为全社会共同遵守的.道德规范和行为准则，社会契约程度就会得到提升。社会成员心照不宣，彼此向善、行为得当，因而人与人之间的信任得到增强，社会安全也会得到保障。共同遵守礼法，就是最好的社会契约，并将对法制建设、文化建设等起到帮助作用。
二、孔子礼学对大学生思想道德修养教育的启发
（一）对教师教育原则的启发
晓之以情，让学生发自内心地主动提高思想道德修养。大学生思想道德修养的培育是循序渐进的过程，其根本前提是学生对修养的提高具有主动的诉求和原发的意愿。截至目前，已经开展了的大学生思想道德修养教育实践无一例外地证明，被动接受和一味说教根本无法达到预先设定的教育效果，并且只会事倍功半。现代教育理论从心理学和行为学的视角也类似地提出，思想道德修养的培育必须是发自内心的主动建构。在教育布道这一方，教师只有通过晓之以情的“真情教育”，运用鲜活的示例和亲身的体验来为学生展开“说教”――说服式教育。
仁义宽厚，以身作则地为学生树立思想道德修养典范。教育学生如何为人处事，是思想道德修养培育的一大重要目的。而大学生群体的可塑性高、自主性强，在多样价值选择中怎样才能钟情于所谓“正统”的规范，做到“克己复礼”呢？抛开教育体制和意识形态因素不论，单就教育行为的收效提高而言，就需要教师以身作则，用仁爱为学生树立思想道德修养高尚的模范，直接感染受教育者，实现最有力的证明。同时，正确认识大学生思想道德修养培育的艰巨性和长期性，才能更加客观地对待这一事业本身，以更加宽厚仁爱的眼光对待学生，从而因材施教、耐心施教――这样的做法又在侧面为学生树立起“为人有礼”的标尺来。
（二）对丰富思想道德修养培育之内涵的启发
自我反省，克己自律。现代社会对大学生人才的一个重要要求就是具备自我管理、自我约束、适应环境的能力，这一要求的实际内涵就是学会反省、懂得自律。在孔子生活的时代，他主张每个人都应当遵循对应的阶级秩序，以维护社会的正常运转；在今天的发达社会，任何群体都有特定的社会标签，整个社会机体之所以能够有条不紊的运行，就是有赖基于契约意识的循规蹈矩。遵纪守法、照章办事并不是墨守成规、因循守旧，而是社会文明的体现，与创新创造也并不冲突。相反，只有懂得在秩序内生存才能活得更好，方可谈及创新创造。我行我素、嚣张跋扈的人则没有生存市场，不懂得自我反省和约束就无法进步。
处事有度，彬彬有礼。人非圣贤，孰能无过。为人处事张弛有度是一种分毫不差的理想标准，在社会实践中很难有人做得到。但是，处事得体，讲究礼仪也是成熟的标志和修养的体现。孔子在礼制中也强调“中庸”的概念，这并非折中主义或得过且过，而是基于至善境界的君子之道。不卑不亢、有礼有节，这也是一种应有的和谐处世之法。大学生思想道德修养的培育应当包括这一内涵，以消除青年人娇生惯养、嚣张跋扈的戾气，养成彬彬有礼的君子之风。
立志L远，亲躬亲尝。要想在社会中立足，就必须给自己定下长远的志向，并且以一贯制、持之以恒；否则，就有可能变得游手好闲、无所事事。在孔子看来，人伦不定、秩序失常，这是极不符合礼法规范的。当代大学生思想道德修养的培育也需要强调立志和亲躬的内容，这对不仅对青年人的成长成才有帮助，还有利于从理想信念追求的角度对社会秩序的构建与维护起到正向推动作用。
三、结语
长期以来，国家一直把人才培养放在一个十分重要的位置上。如何培养人才以及培养何种人才，是高校致力突破和解决的实际问题。教育事业的先驱――孔子，对于运用礼法对人施以道德教育早已有了先期的尝试和广泛的经验，因此可以说孔子的礼学思想在今天的教育界仍不过时。
诚然，孔子礼学思想的原貌是带有鲜明的封建色彩和纲常礼教性质的，一些内容在今天已经不能相适应。但是，吸取其合理成分并加以改造是完全可行并富有意义的，对当代大学生的思想道德修养培育大有裨益。孔子礼学思想的丰富内涵在今时今日将能够得到更加深刻的解读，对教师教学原则、教学内容、教育方法，以及学生学习视角、学习目标等都有一定的启发。
参考文献：
[1]陈晓雷，等.孔子修身之道对大学生道德素质培养的启示[J].沈阳教育学院学报，2011（4）：94-97.
[2]路丙辉，马俊.以孔子“仁”的思想推动大学生思想道德成长[J].北京工业大学学报：社会科学版，2014（5）：78-82.
篇8：加强大学生思想道德修养与礼仪修养的方式论文
加强大学生思想道德修养与礼仪修养的方式论文
中国是礼仪之邦，在几千年的历史孕育中，不论是古代君王还是现代社会，都将“礼”作为治国之本，中华文明的核心思想就是“礼”。在现代社会中，道德与礼仪，约束着每个人的行为举止，推动着社会文明有序地向前发展，维系着人与人之间健康和谐的社会关系。礼仪与道德修养是中华文明的传承，是社会发展的根基。
一、大学生思想道德修养与礼仪的现状
（一）高校对大学生思想道德修养与礼仪修养的重视程度
对于思想道德与礼仪修养的培养，人们过多地会注重在孩子年龄比较小的阶段开始培养，忽略了大学时期的培养，但其实中小学是培养的初级阶段，大学是将道德与礼仪定型的阶段。这样加强大学生思想道德与礼仪修养培养就显得尤为重要。但是，在一些高等院校的基础教学中，比较重视大学生的文化素质教育，往往忽视了道德文明教育。在众多的高校课程中，大学生的思想道德教育与礼仪修养的课程都有开课，但通常都是选修课或者课节安排得很少。高校对思想道德建设的不重视会导致大学生思想道德修养与礼仪修养的缺失。
（二）加强道德修养建设培养的方式需要整改
大学生的思想道德建设是一个漫长的过程，也是十分重要的过程。关于大学生思想道德培养的方式方法直接影响着最终教学成果的质量。目前，大学生的道德建设与礼仪修养的教学方式还比较单一，大多都是理论课程，并没有与实际生活需要及社会实践相结合，许多方式都是空谈。因此，改进教学方式对培养大学生思想道德建设十分重要。
二、加强大学生思想道德修养与礼仪修养方式的意义
（一）有助于完善大学生人格的需求
人格具有一定的魅力，是人的心理过程与特征的总称，是内在素质与外在素质的统一表现。高校开展思想道德培育课程着重培养的是大学生的宏观教育，对人格培养教育程度还不够。日常生活实践证明，思想道德建设成功的关键是要与日常生活的行为规范紧密结合，生活实践最容易强化人的思想观点、礼仪行为与心理道德。因此，培养大学生思想道德修养与礼仪是推进学生人格向前发展的驱动力。
（二）有助于提升大学生的人文精神
高校教学的重要目的之一是提升大学生的人文精神。一个人的文明举止是否优雅、是否有气质是文化素质底蕴的表现，更是人文教育结果的检测。大学生通过对礼仪规则、姿态、语言的培养，学习高雅的礼仪、养成礼仪的交往方式与风度会体现出谦逊有礼的风范。
（三）有助于培养大学生的文化认同感
文化是一个民族文明的象征，培养大学生的民族文化认同感非常重要。失去民族文化认同感会不利于民族文明的发展。民族文化认同感需要社会各界的努力，所以在高校培养学生的文化认同感十分必要，也是比较有效的一种教育方式。大学生对道德与礼仪规范的学习，会推动中华民族文化的发展与传承，增强我国文化发展的实力。
三、加强大学生思想道德修养与礼仪修养的方式
（一）加强学校的思想道德建设
大学生的思想道德建设是一个长期且艰难的过程，教育需要日积月累才会有成果。思想道德建设在大学期间有着塑造与定型的作用，因此，高等院校要加强学生的思想道德建设，除了在日常理论教学方式培养上，更要注重在大学生的日常生活实践培养。例如，带大学生走进社区敬老院，关爱孤寡老人，陪老人说说话、聊聊天、整理内务等，亲身感受思想道德文明建设的成果。社会实践是比理论教学更直观、更具有教学效果教育方式，所以，在授课方式上要改变以往的传统方式，鼓励大学生走出校园、走进社会、贴近生活，让大学生在实践中自行思考什么是道德文明，什么是礼仪修养。
（二）加强心理教育
当代大学生由于学业的压力、就业压力使学生的心理状态起伏波动较大，如果高校不加强心理教育，大学生心理健康就会有下滑趋势。人的`心理如果不健康，走极端是非常可怕的一件事，大学生心理不健康的表现甚至会促使大学生走上违法犯罪的道路。高校加强心理教育迫在眉睫，学校可以开展一系列的心理健康讲座，给大学生讲解思想道德建设的重要性，创建社团组织相关礼仪的晚会等，使大学生认识到道德与礼仪缺失带来的严重后果，形成良好的礼仪日常规范，并自觉遵守。
（三）塑造大学生的思想道德与礼仪修养
思想道德修养最重要的是让学生去具體实行，社会与高校采取的任何培养方式最终还是需要大学生去认可、去实践。首先、大学生要学会自行思考、对于社会中思想道德缺失的现象进行思考与反思。其次，要自觉学习，学会用辩证的、全面的眼光看待问题，不要随波逐流。最后，对于正确的思想道德与礼仪修养要自觉遵守和坚持执行，用自己正确的言行影响他人，充分体现出当代大学生的素质，真正地展示出我国大学生的风采。
总之，高校要结合各方面的力量全面培养大学生的思想道德与礼仪修养，在实际教学中，要深入探究更有效的教学模式，为大学生思想道德建设工作顺利地进行做好准备、为我国综合素质的提升做出努力、为国家培养高素质人才，为实现“中国梦”贡献一份力量。
参考文献：
[1]范丽辉.大学生礼仪修养缺失问题及对策研究[D].西南大学，.
[2]李晨光.加强大学生思想道德修养的必要性和有效途径[J].西部素质教育，（4）：136.
篇9：浅谈创新思想道德修养课教学模式提高教学效果的论文
浅谈创新思想道德修养课教学模式提高教学效果的论文
【论文摘要】思想道德修养是各专业大学生必修的公共课，对引导大学生健康成长和全面发展有着十分重要的意义．但是由于各方面因素的影响，本课程的教学效果并不是很好。因此，为了提高教学质量，最大限度发挥其应有的教育引导作用，我们在教学方法上进行了一些探索。以推进本课程的改革．
【关键词】思想道德修养 创新教学模式 八环节教学法
思想道德修养是高校开设的思想政治教育课程之一，是各专业大学生必修的公共课，内容涉及大学生人生观、价值观的树立以及理想信念的培育等，其目的是培养大学生高尚情操和道德品质，引导和帮助大学生树立正确的人生观和价值观。但是由于受到各方面因素的影响，本课程的教学效果并不是很好。因此，如何摸索出一种科学有效的教学模式，提高思想道德修养课的整体教学效果，最大限度发挥其应有的教育引导作用，是推进本课程改革的关键。
一、影响思想道德修养课教学效果的主要因素
思想道德修养所传授的道德价值观念从文化理解的意义上讲，让大学生接受起来并不十分困难。但由于社会转型期消极因素的影响，及教学手段及教学方式的原因，使大学生对于该课程所传输的道德价值观念产生了种种背离情绪和逆反心理，因而阻碍了该课程预期效果的实现。影响思想道德修养课教学效果的因素，主要表现在三个方面：
(一)市场经济负面作用冲击着正面教育
1，在市场经济条件下，社会上功利主义的思想和倾向比较盛行，这种思想和倾向，在潜移默化影响着大学生的思想和行为许多学生在学习中，思想上已经以“有用…‘无用”来定位，从而在学习态度上表现出积极和消极的心态，来区别对待专业课和基础课以及思想政治类课程。
2，随着我国改革开放的深入，西方各种思想观念、道德准则等意识形态不断地涌入，出现了多元文化并存的现象。多元文化必然导致多元价值观，容易引起价值观、信念和行为方式等方面的混乱和错位。而大学生正处在从不成熟走向成熟的过渡期，更容易受到不健康的思想观念的影响。在这种环境中，一部分大学生的思想和心灵受到感染，对提高道德修养的意义认识不足，对《思想道德修养》课不重视，学习兴趣不高。
(二)中小学阶段开设的类似课程，使得大学生对思想道德修养有了先入为主的抵触情绪在小学，有思想品德、品德与社会，中学有思想政治，大学又要开设思想道德修养，尽管名称有所不同，但内容大同小异。因此，虽然思想道德修养适时地添加了一些有关大学生活的内容，如入学后的适应问题、心理问题、恋爱问题、交往问题等等，但仍难以引起大学生的兴趣。
(三)现行教学中的弊端造成的影响具体表现在：应试教育的惯性依然起着很大的作用。首先，思想道德修养是一门应用性很强的课程。涉及社会学、青年学、伦理学、心理学、人才学等多门学科，事关大学生自身的健康成长。其主要功能是德育功能而不是智育功能，它不是以理论教育为主的课程，更不是知识性的课程。教学中大量涉及到的是价值观问题，是对生活的态度问题，它教给学生的不仅有理性认知，更有情感和意志等非理性原则。
这是它与学科课程(包括马克思主义基本原理)最显著的.区别。因此，把思想道德修养课的教学完全等同于自然学科的教学方式，形成“课堂讲授一作业一考试(考查)”这样简单化的模式，不适合本课程的教学，也不利于本课程教学质量的提高。其次，教育理念跟不上时代和社会的变革，教学的思想观念较陈旧、教学方法简单，在课堂上几乎都是老师纯理论性的讲授，说教色彩过浓。因此，以这样的教学模式和教学手段，去进行思想道德修养课的教学，就很容易使教学目标及内容与学生的思想实际、道德修养水平产生差距。
二、围绕育人核心创新教学模式
政治教育的主渠道，是育人的重要环节。大学生所处的年龄段正是世界观、人生观形成的重要时期，也是养成良好的社会公德意识和行为习惯的关键时期。因此，推进思想道德修养课程改革，创新教学模式势在必行。
(一)在教学时数不变的情况下，从教学内容和教学环节的组织上创新
1．在教学内容组织上创新。在社会主义市场经济的发展过程中，不断涌现出许多新情况和新问题，如道德环境和道德界限问题，独生子女与家庭多层次化中的学生思想问题，大学生贫富差距带来的交往，网络道德问题等等，都需要以动态的观点对该课程现有的教学内容作出应有的调整和更新。也要更多地吸收和应用当代社会思想道德建设中取得的新理论、新成果。同时还要挖掘大学生中典型的人物和事例，充实到教学内容中来。使思想道德修养的教学始终立足于时代需要，这是保证和提高本课程质量的关键一环。
2．在教学环节的组织上创新。改变简单的“课堂讲授—作业一考试”教学模式，逐渐形成新的教学模式，即所谓的八环节教学：(1)课堂讲授；(2)专题讲座；(3)案例教学及讨论；(4)座谈交流(师生之间、同学之间互动)；(5)调查情况反馈；(6)参观学习德育教育基地；(7)撰写学习心得或论文；(8)开卷考试。
具体地说，就是课堂上除了采用传统的教师讲授外，还运用多媒体手段和课堂讨论、演讲及个案分析等多种互动教学方式，理论联系实际，努力增强课程的说服力和吸引力，不断提高教学的针对性和实效性。实践证明。思想道德修养作为一门对大学生进行思想品德教育的必修课程。必须理直气壮地阐明正确的理论观点，否则，教学就等于没有目的和灵魂；但如果仅有理论而缺乏生动有趣的事例相佐证，理论也难免会显得空泛和枯燥，势必会影响到学生的学习兴趣和教学的效果。这就要求《思想道德修养》课教学必须善于将丰富、贴切的事例作为大学生接受正确理论观点的媒介和载体，把最新鲜的实例引入自己的教学中。
同时开展各种形式多样的专题讲座，组织多种多样的社会实践活动，让学生广泛接触社会。比如，组织学生参观企业，亲身感受改革开放的大好形势；参与一些力所能及的勤工俭学活动；到人才市场做调查，以做到有的放矢地学习。组织社会实践活动不流于形式，活动之前认真组织，之后要总结经验，即要参加实践的每位同学都要写出书面论文。最后成绩的评定不能“一张考卷定乾坤”，一方面加强对学生的平时考核，讨论发言、课堂提问、论文写作、出缺席状况等记入平时成绩，来综合考察学生的日常行为表现；另一方面在全院学生中全面推行期末开卷考试。成绩结构由两部分构成，qzD-,j-占30％。期末占70％。
(二)结合学生的实际情况，采取多种辅助手段增强对学生的教育
思想道德修养课具有较强的理论性和知识性，注重以科学的理论和丰富的知识帮助大学生提高思想道德修养，它综合运用伦理学、社会学、心理学、青年学、人才学、美学等多学科知识。吸收和借鉴古今中外人类文明成果中的精华，使大学生的思想道德与文化知识融为一体。因此在教学过程中除了采用正常的教学手段授课外，还要根据同学们的实际情况。在授课学生班级中，结合教学内容和进度，在思想、道德、心理、人际交往等方面开展问卷调查，摸清学生基本隋况，有针对性地开展教育、引导以及互动交流。
同时运用现代教育手段，把具有教育意义的影视作品与思想道德修养的教学内容有机结合起来，通过影视作品中的感人场景来强化教学内容，启发和引导学生展开思考。影视作品的选择要具有代表性和感染力，要与思想道德修养课的教学内容紧密联系。如不计功名、献身科技、为国为民的《蒋筑英》，反映抗洪精神的《惊涛骇浪》。讨论市场经济与雷锋精神的《离开雷锋的日子》等。都是感人至深、对大学生进行理想、信念和正确的人生观、价值观教育的优秀作品。实践证明，将优秀影视作品引入思想道德修养课教学之中，以其突破时空限制并提供丰富的信息作用于学生的感官，使学生对抽象材料的学习不再感到枯燥，激发了学生的主体意识和学习兴趣，对提高教学的效果起到了积极的促进作用。
(三)制作寓教于乐、贴近大学生生活实际的课件
目前思想道德修养课程多数课件文字说明较多，图片简单，说理性较强，缺乏一些针对大学生实际生活的案例，因此使用起来很难调动同学们的积极性。而制作贴近大学生思想、生活实际，富有吸引力和感染力、具有一定声响和动画效果、图文并茂的课件，是本课程教学改革的创新点之一。集文字、图表、声像于一体的多媒体教学软件的使用，不仅可以避免以往教学方式单一的缺陷，还能增强师生之间、同学之间的互动，激发学生的学习兴趣，很大程度上提高了教学的效果。
本课程改革所提出的教学模式，从以人为本的原则出发，运用现代化的高科技手段组织教学，通过多种形式引导大学生去思考他们身边以至社会上出现的热点问题，相信通过广大教师和学生的共同努力，本课程的改革最终能够达到所预期的教学效果。
篇10：浅论思想道德修养课教学与和谐校园文化的结合论文
浅论思想道德修养课教学与和谐校园文化的结合论文
“思想道德修养”课教学与和谐校园文化建设都是高校思想教育的重要内容，其根本目的是为了培养社会主义的建设者和接班人。但是，目前高校的“思想道德修养”课教学与和谐校园文化建设存在多头管理、政策不统一等问题，“思想道德修养”课教学的实施和管理主要在马克思主义学院，而校园文化的组织和管理主要在高校的学生管理部门，教学部门和管理部门缺少联系沟通和有效合作，这不仅使高校思想政治教育资源难以实现有机结合，而且影响着“思想道德修养”课教育效果的提高和和谐校园文化建设。努力实现“思想道德修养”课教学与和谐校园文化建设的结合，既是“思想道德修养”课教学提高实效的重要途径，也是建设和谐校园文化的客观需要。
一、“思想道德修养”课教学与和谐校园文化建设之间的关系
“思想道德修养”课是有目的、有计划、有组织地培养人的社会活动，其根本目的在于培养合格的社会主义事业建设者和接班人。和谐校园文化是一种校园精神文化，以学生为主体，其主要内容是对大学生进行文化艺术和审美教育，组织各类艺术社团，开展各种文化艺术活动，丰富大学生的校园生活，提高他们的文化艺术修养、道德情操和审美情趣。课堂教学中传授什么样的文化精神，必然会形成什么样的和谐校园文化氛围。和谐校园文化是从课堂教风、学风出发，进而发展提炼的文化;同时，和谐校园文化反过来对课堂教学有促进和帮助。因此，和谐校园文化要与课堂文化相辅相成。
1.“思想道德修养”课教学有益于和谐校园文化建设。从课堂教育出发，建设与和谐校园文化相适应的新型课堂教育，是和谐校园文化建设的一种新的培养模式。传统课堂是以灌输教育为主，培养大学生规规矩矩老实听话为核心的文化，这显然不适应当前的市场经济发展要求，在今天要培养大学生个性独立、勇于探索、敢于担当的精神。从这个角度讲，我们有必要对课堂教育模式和校园活动进行一次全面的“检视”与“杀毒”，哪些是需要弘扬的，哪些是需要抛弃的，哪些是需要改进的，通过检查，找出问题加以改进。学校是我们党对大学生进行社会主义核心价值观教育的重要阵地，是实现人的全面发展不可或缺的重要环节，和谐校园文化对于大学生的成长成才具有潜移默化、润物无声的影响。“思想道德修养”课是加强大学生修养、提高大学生思想道德素质的主渠道。
2. 和谐校园文化是提高“思想道德修养”课教学实效的'重要途径。知识需要人在社会实践中获得并得到检验。换言之，无论新知识的探索还是现成知识的学习，都离不开作为实践主体的人的积极参与。学生学习掌握知识的过程实质上是一种探究的过程、选择的过程、实践的过程和创造的过程，也是大学生科学素养、创新精神，乃至正确人生观、价值观和世界观逐步形成的过程。因此，“思想道德修养”课改革要求课堂教学与校园文化相结合，教师要在课堂引导学生学会质疑、学会调查、学会探究，掌握独立学习和自主学习的方法。对于大学生来说，最重要的不再是被动接受和存储知识，而是学会主动探究和创新，以便为终身学习奠定基础。和谐校园文化是一个学校的办学理念和价值观的汇聚，为“思想道德修养”课教学提供了丰富的教学材料。
二、“思想道德修养”课教学与和谐校园文化建设相结合的途径
“90后”大学生正处在国家发展、民族复兴重要历史时刻，他们的学识本领技能和综合素质如何，直接关系到祖国的未来，高校肩负着培养党的期望、国家的重托，肩负着培养人才的使命，既要使大学生增长才干、提高能力和智力发展，又要使他们树立正确的人生观、世界观和价值观，提高思想道德修养、提高人文素质、丰富生活情趣。要做到这些，高校应该重视和加强“思想道德修养”课的教学，加强和谐校园文化的建设，努力实现“思想道德修养”课教学与和谐校园文化的结合。
1. 创建“思想道德修养”课教学与和谐校园文化结合的机制。为了实现“思想道德修养”课教学与和谐校园文化建设的结合，必须建立全校性领导组织，在其统一领导下，学校的师生和各系部、各职能部门密切配合，统一协调，统一部署，将“思想道德修养”课教学与和谐校园文化建设纳入学校的思想政治教育计划之中，实现和谐校园文化与“思想道德修养”课教学的有机衔接，课堂教学与业余文化活动相配套，促进校园文化的形成和发展。
2. 探索“思想道德修养”课教学与和谐校园文化建设相结合的方式。实现“思想道德修养”课教学与和谐校园文化建设的结合，要根据“思想道德修养”课的教育教学规律和校园文化建设的特点，结合学校的实际情况，建立各种结合方式。“教学实践型”即“思想道德修养”课的教学实践活动与和谐校园文化建设相结合;“教师指导型”即“思想道德修养”课教师参与和谐校园文化的组织和指导;“专兼结合型”，即“思想道德修养”课专职教师、和谐校园文化的兼职教师定期协商、研究和解决学校校园文化建设与教学中的问题，制定计划，协调行动。“课外活动型”“文艺体育型”，即根据“思想道德修养”课教学的内容可安排适当的课外活动和文娱体育活动，如文艺演出、辩论赛、演讲等文化活动。
3. 培养“思想道德修养”课教学与和谐校园文化建设相结合的队伍。“思想道德修养”课教学与和谐校园文化的有效结合，关键是要培养一支优秀的专兼相结合的教师队伍。他们需要有较高政治素质、全面的知识结构、较强的理论功底、文娱体育特长，更重要的是要有乐于奉献、与学生为友、开拓创新的精神。学校要通过多种途径对他们进行培训培养，以适应校园文化建设。
4. 提供“思想道德修养”课教学与和谐校园文化建设相结合的条件。“思想道德修养”课教学与和谐校园文化的结合，是对“思想道德修养”课教学方式的重大改革，是和谐校园文化建设的有益探索，要努力创造条件，给予必要的经费和物质保障。
探讨“思想道德修养”课与和谐校园文化建设的育人功能，从党和国家对大学生要求的高度来建设高校和谐校园文化，是高校教育发展的必然产物，是教育教学规律的必然选择，是做好大学生思想政治教育的新途径、新方法、新手段。“思想道德修养”课教学必将有力地丰富和谐校园文化建设的内容，和谐校园文化建设也必将有力地促进“思想道德修养”课教学。同时，实现“思想道德修养”课教学与和谐校园文化建设的有机结合，把培养人的工作寓于和谐校园文化建设之中，必然会更好地培养出优秀大学生。因此，将“思想道德修养”课与高校和谐校园文化建设相结合对于高校思想政治教育工作的开展具有深远意义。
篇11：思想道德修养与法律基础溧的实践教学的论文
思想道德修养与法律基础溧的实践教学的论文
论文摘要：实践教学是思想政治理论课教学的一个重要环节。“思想道德修养与法律基础”课的突出特点就是具有鲜明的实践性，旨在通过实践教学引导大学生深入社会、深入生活、深入实际，达到知行统一。文章结合“基础”课的实践教学，就遵循的原则、运行的模式等方面进行了一些探索和实践。
论文关键词：“思想道德修养与法律基础”课；实践教学；探索；实践
“思想道德修养与法律基础”(以下简称“基础”)课是一门用马克思主义理论指导大学生成长成才的课程，既要向大学生进行系统的理论教育，又要坚持理论联系实际，做到贴近实际、贴近生活、贴近学生。课程的突出特点就是具有鲜明的实践性。常州工程职业技术学院“基础”课的实践教学是课堂教学的延伸，基于此，学院“基础”课实践教学从遵循的原则、运行的模式等方面进行了一些有效的探索和实践。
一、“基础”课开展实践教学遵循的原则
1．坚持“三贴近”
即贴近实际、贴近生活、贴近学生。(1)贴近实际。就是要从社会现实出发，紧紧围绕社会上的热点、焦点等问题，如改革开放三十年的成就、公民道德素质、公民法律意识等，引导学生开展社会调查、参观访问、志愿者服务等社会实践和公益活动，帮助学生了解社会、了解国情，提高他们对现实生活的认知能力以及认识和分析社会现实问题的能力。(2)贴近生活。就是指要贴近大学生的日常生活。如把自觉遵守大学生行为准则、创建文明宿舍、诚信考试、诚信还贷等纳入实践教学中，引导学生思考，把道德要求由外在的要求变成内在的追求，不断完善人格。(3)贴近学生。就是要从大学生成长成才的需求出发，以学生为主体，关注大学生的思想、学习和心灵。如把大学生的心理健康、大学生的婚恋观、感恩教育和职业生涯规划等纳入实践教学中。
2．紧扣教材内容
“基础”课教材内容有其知识的系统性、理论的科学性和完整性，因此，在设计和组织实践教学时应紧扣教材的主要内容，突出重点。
(1)绪论部分，可围绕“引导学生适应大学生活，明确成才目标”这一主题开展。如开展走近名师、参观校史陈列馆等活动。
(2)人生观、价值观部分，可以围绕一个主题三个方面开展：一个主题是学习和践行社会主义核心价值体系。三个方面：一是引导学生树立中国特色社会主义共同理想，坚定走中国特色社会主义道路的信念；二是弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神和以改革创新为核心的时代精神；三是坚持为人民服务，创造有价值的人生。如参观当地的革命史纪念馆、观看爱国主义影片和感动中国等录像、请本校的优秀毕业生返校作报告等。
(3)道德观部分，可以诚信教育为重点，引导学生自觉遵守公共生活领域的道德规范、家庭生活领域的道德规范和职业生活领域的道德规范。如开展校园文明调查、大学生诚信状况调查等。
(4)法制观部分，则应重点帮助学生增强法律意识，养成遵纪守法的习惯，掌握正确的法律思维方法以及学会运用法律武器维护自己的合法权益。如开展法律在身边、法律知多少的宣传活动。
3．具有现实可行性
在实践教学中，为了确保每一位学生都能参加，都能完成自己的学习任务，在实践计划的制定、实践时间、实践地点、实践内容、实践人员组织、实践指导教师等方面的操作和安排上都要体现以学生为中心，因材施教，因地制宜，切实可行。
4．注重实效性
实践教学切忌走过场，流于形式，必须结合理论课教学中的重点、疑点和大学生普遍关心的、有利于解决学生思想实际的问题进行有计划的实践活动。通过实践教学，使学生能自觉理解、认同、接受科学理论，实现理论从“入耳入眼”到“入心入脑”的转变，实现从外部的理论灌输到内化为他们自身品行的转变。
二、“基础”课实践教学的运行模式
1．学校小课堂与社会大课堂相结合
学校小课堂主要是指课堂实践和校园实践
(1)课堂讨论、演讲。
要求学生根据教师布置的关于社会生活、校园生活中的热点、疑点等问题，查阅相关资料，运用所学的理论进行认真的分析和思考，把一些看起来浅显、说起来空洞的内容通过讨论的形式，在轻松的氛围中让学生们不同的思想、观点产生碰撞，然后再由老师加以引导，得出一个为多数人认同的结论。如大学生理性爱国、大学生的诚信、社会公德、大学生婚恋等问题，这些是学生普遍关注的话题。在进行课堂讨论时，课代表担任主持，学生自由发言，课堂讨论结束，任课教师对课堂讨论进行点评和总结。这样既锻炼了学生的胆识，又增强了学生的自信，还提高了口头表达能力，同时还使学生提高了思想认识。
(2)观看电影、录像。
结合“基础”课的教学内容，组织学生观看有教育意义的影片和录像，如《南京南京》、《我的l919》、《感动中国年度人物》、《道德观察》、《全国道德模范先进事迹》等，并要求学生写一篇观后感，把书本上的抽象理论与历史事件、历史人物，以及现实社会、现实生活及现实人物等有机地结合起来，使学生的感性认识升华为理性认识，并把它内化成为自身的认知、情感和信念，形成正确的价值取向和道德观。
(3)校园调查。
在教师的指导下，根据调查主题，如大学生诚信状况调查、校园不文明行为等，拟定调查方案，设计调查内容，制作调查问卷。将全班学生分成若干个小组，指定一名小组长，在校园里、教学楼、食堂、图书馆、宿舍等对同学进行随机抽样调查，然后由各小组对调查结果进行统计、分析，写出调查报告，使学生从中受到启发和教育，提高自己的道德素质。
(4)走访。
将全班学生分成若干个小组拜访本校或本系的学科带头人、系主任等，聆听名师做人做学问的心得体会、如何珍惜大学生活和规划大学生活的建议以及学好本专业的方法等，使学生感受到大学的学术氛围和名~Jili的'人格魅力。
(5)校内志愿者服务。
将全班学生分成若干个小组，在组长的带领下到食堂、宿舍、图书馆等公共场所参加义务劳动，让学生在实践中体会奉献、爱心、责任的真正含义，提高加强自身修养的自觉性和主动性。
2．社会大课堂(校外)的实践教学
(1)参观、访问。
任课教师充分利用本地历史和现实的教育资源，选择有代表性、典型性的历史与革命纪念地、农村、企业和街道等，如瞿秋白纪念馆、常州革命史纪念馆、横山桥五一村等，以班级为单位组织学生参观访问。通过实践教学，既丰富了课堂教学内容，深化了学生对所学理论知识的理解，又加强了对广大学生的爱国主义教育，激发他们为国家的强盛和民族的振兴而努力学习的信念。 (2)社会调研。教师结合课程教学内容确定社会调研的主题，如改革开放30年——我的家乡之变迁、公民的法律意识、社会主义新农村建设等，对学生提出要求，讲清目的和意义，利用双休El或节假日进行。通过实践教学，一方面使学生对我国的国情、我国社会主义建设和改革开放的成就、道德建设和法制建设等有比较深入的了解，获得较为丰富的感性认识，弥补课堂教学的不足，同时增强学生对改革开放的信心和社会责任感，树立起为实现中华民族的伟大复兴而奋斗的远大理想。另一方面还使学生把所学的理论综合运用于对社会现实问题的调查与分析，加深了对理论的理解，培养了学生观察问题、分析问题的能力。
(3)社区志愿者服务或公益劳动。
组织全班同学分小组深入学校周边的社区，结合课程内容，开展义务宣传、服务。如到社区敬老院帮助老人整理内务、打扫卫生、陪老人聊天；到儿童福利院与孤儿一起打球、做游戏，给他们讲故事，使学生在活动中继承和弘扬中华民族尊老爱幼的优良道德传统，培养责任心和爱心，加强自身的思想道德修养。深入社区开展“我爱我的祖国”图片展，向社区居民进行食品卫生安全知识、社会公德、《消费者权益法》等宣传，一方面使社区的居民深受教育，另一方面使学生更好地运用所学知识服务于社会，实现自身的价值。
3．践行型实践与感知型实践相结合
(1)践行型(体验型)实践教学。
即学生亲身加入到现实社会生活中，直接通过看、听、行等体验来获得感受，使学生从中提高认识，开阔眼界，增长见识，引导学生把道德认知转化为道德行为。如在学习“绪论”时，安排学生开展走访名师、拜访师兄师姐的活动；在学习“继承爱国传统，弘扬民族精神”这一章时，安排学生参观常州革命史纪念馆或瞿秋白纪念馆，开展改革开放30年家乡之变迁调查等；在学习“加强道德修养，锤炼道德品质”这一章时，安排学生开展“奉献爱心、关爱孤老”志愿者服务或在校园里做义工等；在学习“遵守社会公德，维护公共秩序”这一章时，安排学生进行公民道德状况调查和讨论；在学习“增强法律意识，弘扬法治精神”这一章时，安排学生深入周边社区，开展普法宣传等等。
(2)感知型实践教学。
即学生并非亲身置于现实社会生活中，而是间接地通过听、说、看去感受现实，提高学生的思想道德素质和法律意识。如在学习“追求远大理想，坚定崇高信念”这一章时，组织学生观看《恰同学少年》影片相关片断或开展主题演讲，引导学生思考理想信念与成长成才的关系；在学习“领悟人生真谛，创造人生价值”这一章时，组织学生观看视频资~感动中国年度人物》并展开讨论或请学校心理健康咨询中心的老师作讲座；在学习“培育职业精神，树立家庭美德”这一章时，请本校的优秀毕业生作报告或观看录像(如《全国道德模范的事迹》)等；在学习“了解法律制度，自觉遵守法律”这一章时，组织学生观看《今日说法》、《法治中国》等相关录像。
三、“基础”课实践教学的安排
1．课时安排
根据教育部规定的“基础”课教学学分为3学分，所以我院(高职院校)即在总学时为48学时的基础上，安排课堂教学学时为32学时，实践学时为16学时，课堂教学学时与实践教学学时之比为2：1，以保证实践教学的真正落实。
2．组织安排
由于开展实践教学往往会遇到经费不足和学生人数较多等问题，在安排过程中，我们采用了分散实践教学与集中实践教学相结合。一是由任课教师把班级学生分成若干小组，指定一小组长，利用双休日或国庆节、中秋节等进行实践活动(社会调查、志愿者服务等)。二是由任课教师统一组织班级学生参观访问、观看影视资料，听讲座或报告、开展课堂讨论、演讲等。由于每一位学生都参与了实践教学，因此，收到了良好的教学效果。
篇12：浅谈提高大学生思想道德修养与法律基础课程课堂论文
一、问题的提出
“思想道德修养与法律基础”是大学生公共基础必修课之一，是一门适应大学生成长和成才需要的课程，其教学任务旨在通过课堂教学以及社会实践，帮助大学生尽快地适应大学生活，提高大学生的思想道德修养和法律修养，帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观，培养大学生的健全人格。该门课程具有较强的理论性和系统性，同时具有突出的自我修养性和实践性。这一课程性质决定了其必须与学生的实践参与、情感体验和自我感悟相结合才能得到最好的绩效。也就是说，要求教师在课堂传授知识的同时，将教材知识和现实生活实践相结合，使学生能够对所学的理论知识找到现实的切合点，用此来认识社会、理解社会，锻炼能力，指导实践，提高分析问题和解决问题的能力，从而带动自身整体素质的提高。
从现实情况来看，学生对思想道德修养知识的摄取有很多渠道，课堂教学是其中之一。一个人良好素质的形成是一个长期的过程，需要经过实践的检验，这也是一个知行统一的过程。可以说，课堂教授的目的并不是让学生死记硬背多少理论知识，而是要使学生有一个把理论知识由内转外的方法，实现从道德意识到道德行为的转变。这其中，实践起到了桥梁与纽带的作用。实践能够有效地巩固课堂理论教学，充分调动学生的学习积极性和主动性，激发学生的创新思维和创新能力，而且，对学生意志的培养也有积极的影响。
实践教学有很多种，可以在课堂上进行某些实践环节，也可以走出校园进行社会实践。对专业教师而言，课堂教学的过程中穿插实践是一种很好的提高教学质量的方式。这不仅能够使学生对教材的内容有更深层次的认识，而且也可以激发学生更多的创新思考，对学生发现问题、分析问题、解决问题能力的培养也会起到很好的促进作用。
二、当代大学生的课堂现状及原因分析
1.大学生课堂现状
随着时代的发展，虽然学生可以通过各种形式来接受新的知识体系的指导，但是课堂仍然是其接受理论知识的前沿阵地，这里可以提供系统学习的资料，可以提供正规的实验指导，同时可以让学生了解新鲜的信息。但是，就目前的情况来看，大学生的课堂状况不容乐观，尤其对于“思想道德修养与法律基础”这类思想政治理论课，学生普遍存在逃、混对待的状况。
“思想道德修养与法律基础”是新生开设的一门课程，一般来说安排在新生人学的第一学期，这实际上是为了学生能够更快地适应大学生活和更好地安排大学生活而开设的。但是学生对该门课程缺乏兴趣，感觉上课枯燥无味，不能很好地集中精神，课堂上经常心猿意马，听课的时候不可抑制地分心，导致上课说话、逃课、迟到、早退、睡觉、玩手机、看电脑、听MP3、吃零食等现象频频出现，更有甚者上课竟然在下面偷偷地打牌。
2.大学生课堂问题原因简析
之所以出现上述现象，有很多原因。
从学生自身状况来看，考上大学后压力减小，面对大学新的学习和生活方式还不能很好地适应，不能正确地面对和安排“以自学为主”的新的方式，加上一部分同学对所学课程缺乏应有的兴趣，认为“思想道德修养与法律基础”这类课在生活中用不到，因而从心理上排斥这门课，导致各种课堂问题出现。
从课堂讲授情况来看，有些教师因循守旧，与其说按部就班地讲授理论知识，还不如说对着教材照抄照搬，这样学生即使上课听讲，所接受的也只是陈旧的知识体系，而且加上不顾学生的心理承受能力，一味地“灌输”，就会使学生失去对课堂的向往。
从课堂管理方面来看，一般的大学对旷课的学生有一定的惩罚措施，例如旷课三分之一取消考试资格、三次迟到可以记为一次旷课等，但是对课堂说话、吃东西、玩手机等问题并没有明文规定如何惩罚，这就使得学生能够找到课堂管理的漏洞。
从社会环境的影响来看，目前的学生更为关注的是能够带来未来就业效益的各种课程，而且更加倾向于立竿见影的课程，例如英语，但是对提高自身整体素质的各门课却缺乏相应的兴趣。加上有些同学整日奔波于考研、考证、出国、积累各种就业经验、打工等事情，课堂上分心和逃课现象的出现就在所难免了。
三、课堂教学实践方式的实践
就目前学生上课的状况来看，对他们影响比较深远的因素之一便是课堂教学方式。可以说，好的、灵活的课堂教学对学生的吸引力是很强大的。传统的教育教学方式是以课堂讲授为主，然而对于新形势而言，实践经验显得更为重要。暂且不说实践经验对未来就业的影响有多大，单从学生对“思想道德修养与法律基础”课程的接受程度而言，与实践相结合的课堂会显得更受欢迎。
“思想道德修养与法律基础”是一门增强学生整体素质的课程，因此课堂上把学生素质的提高作为坚守的主旨，这是非常重要的理念。
1.打破学生的'老套观念
作为教师而言，课堂教授是主要任务之一，把教材内容和信息传达给学生是一个基本的工作任务。但“思想道德修养与法律基础”不同于专业课程，很多学生在上课前就给该课程下了一个基本的定义，那即是—这是一门政治课，是宣传口号的阵地。因此，最初的印象就给该门课人为地设置了一个障碍，在这种观念的统领下，学生对该课程的兴趣大为减弱，很多学生第一感觉就是任课教师会用一种老套的“填鸭式”的教授方式进行授课，而且课堂一定会是枯燥乏味的。因此，要想开好这门课，首先就要打破学生的这种老套观念，把学生吸引到课堂上来。任课教师可以通过视觉和听觉的刺激调动学生的积极性。例如，可以用一些学生感兴趣的视频、图片或者网络资源来导人新课。尤其是第一堂课，应摆脱传统的强调课程重要性的引人方式，用一种全新的体验式的方式把课程内容与课堂有机地结合起来，使学生有一种参与的感觉。这样，营造一种活泼的课堂氛围会大大改变学生的传统观念。
2.上好第一堂课
课堂是传授知识的舞台，但绝不是唯一的舞台。把学生的各种课下活动与课堂教学联系起来，对提高教学质量有很大的促进作用。一般来看，“思想道德修养与法律基础”是学生进人大学之后上的第一门思想政治理论课，打造一个轻松的课堂对其他课程的开展会起到积极的作用。作为新生来讲，大家从不同的高中学校来到一个大学教室里，相互之间还不熟悉，因此，可以在课堂教学开始之初，安排一次学生相互联系的环节。在这一环节上，传统的方式是让学生各自做自我介绍，但也可以转换一种方式—相互介绍，这样既可以让学生之间在最短的时间内相互了解，也可以让学生感受到一种不同的课堂方式。但这需要任课教师做很多课下工作。就本人上课的经验来看，课前需要了解任课班级的具体人数，然后做一些卡片，其中一半卡片上写上一些简单的问题，另一半卡片上对应写上答案，在第一次上课的时候，做好相关的介绍工作之后把卡片发给同学，然后给出一定的时间相互“配对”，最后安排学生按照“配对”的结果相继上讲台，做相互介绍，其中介绍内容要包括姓名、专业、专长、爱好、来自何地等，其他也可以自我发挥，越精彩越好，并且相应地记录平时成绩。从效果上来看，这样开始的第一堂课给学生的印象很深刻。在课程结束时的调查中，学生说第一堂课大大地改变了他们对“思想道德修养与法律基础”课程的感觉，使他们从原来的心理上的排斥转换到被吸引上来了。 3.增加课前分享环节
其实，学生自身有很多的想法无法实现，而且学生缺乏锻炼自己、展示自己的机会。因此，可以在课堂上留出一定的时间交给学生自由支配，给每个学生一定的时间做课前演讲。本人授课的班级都是两个或者三个班的合班，学生有各种好的想法或者困惑的问题，一个一个地解决不太现实，但是可以改变一种方式—上第一堂课的时候，我会提前通知学生，每堂课都有一个我称为“课前分享”的环节，他们可以选择自己喜欢的、不喜欢的、疑难的、困惑的等问题，然后在正式上课之前做三分钟小演讲，可以用各种方式来传递信息，按照学生的人数决定每次上课的演讲人数，具体哪一周可以自己选择，课前我会做好表格，第一次上课的时候把表格发给学生，让学生自己填写要做“分享”的时间，然后回去准备，每堂课开始的时候，学生会利用下课时间安排演讲的顺序。这样一来，每个学生都有同样的机会展示自己，实践效果非常好。绝大部分同学都会按照自己的想法做好PPT,“分享”的内容也有很大差别，其中，有动漫的、游戏的、热爱的家乡的、热门电影分析的、唱歌的、表演魔术的，等等。总之，学生的想法很奇特，给课堂带来了新的气息，每个学生都很期待自己展示的时间。虽然时间有限，但是能够在短短的几分钟之内展示自己，这也是一个很大的挑战，这对学生素质的提高有积极的促进作用。
4.课堂与课下活动相结合
把学生课下的各项活动与课堂联系起来，这是提高教学质量的重要途径。因此，可以先给学生分好小组，让学生自由选择与课堂内容相关的主题，利用课余时间做社会调查，然后在规定的时间内上交作业。从本人教授班级的效果来看，这项工作学生基本都能够认真对待，交上来的作业也都比较好。他们大多采取数码拍摄的手段，利用电脑进行一定的加工，或配以文字以Word文档的形式上交，或加上音乐和文字以PPT的形式上交。学生抓取的素材大都是身边经常出现的生活琐事。在这项活动中，学生往往能够把自身的很多缺点和发现的问题联系起来，然后加深对自身的认识，并且注意改善。例如，有学生拍摄到校园里很多不文明的现象，如乱扔垃圾、不守秩序等，这类事件平时生活中很容易出现，但往往意识不到，当学生把这种现象当作一个问题来看待的时候，就感受到了自己行为的某些不足之处，这对提高学生的整体素质有很大的帮助。当然，也有部分学生在这项工作中走“捷径”，从网络世界里搜寻相关素材进行加工，也有个别学生完全照抄照搬别人的东西。但无论以何种形式完成这项课下活动，学生都从教材从课堂上走出来了，并且开始去关注平时容易忽略的问题，更可嘉的是开始去寻找自身的问题。这样一来，从课上走到课下，教材与生活相结合，教育教学的绩效得以实现。
5.灵活运用多媒体教学
多媒体是现代课堂使用频率广泛的手段之一，也是提升学生课堂兴趣的途径之一。多媒体有多种形式，多彩的图片、适合的短片以及影响力大的影片都可以作为多媒体的一种出现在课堂上，而且，往往这种形式很受学生欢迎。例如，本人上课的时候曾经给学生提供了一部励志影片—《当幸福来敲门》，学生从主人公奋斗的过程中感受到了人的进取和目标的作用，很多学生泪流满面地看完影片，但结局是以微笑来结束的。课后学生都认为这是一部非常好的片子，从中得到很大的启示。但不得不承认，现在这样的片子不多，需要教师提前做好选择。这样，虽然是课堂教学，但却是课堂实践，给学生提供吸取经验的机会，从中提升自身的素质，走生活和学习的捷径，这样的课堂是深受学生欢迎的。
在“思想道德修养与法律基础”课教学中，课堂教学是对学生进行思想品德教育和法制教育的主要途径和手段，课堂教学的效果如何，是能否实现教学目的、发挥思想品德课教育功能的关键所在。要想提高教学效果，必须注意对课堂教学方式进行改革和创新。
与传统教学方式相比，现代的课堂教学有着丰富多彩的形式和内容，打破原来的一支粉笔、一本书的单一灌输的模式，转而实现图文并茂、音像兼备的电子教案的教学方式，传递更多的信息，增强课堂教学的感染力。同时，要注意结合学生的实际情况，利用各种手段充分调动学生的积极性、主动性和创造性，提高学生的学习兴趣，培养学生独立分析问题和解决问题的能力。
篇13：思想道德修养与法律基础课的民法教学培养论文
思想道德修养与法律基础课的民法教学培养论文
“思想道德修养与法律基础”(简称“基础”)课阐述的民法知识能帮助高职学生提高职业法律素养，对高职生今后的职业生涯有重要的意义和作用。首先要明确“基础”课民法教育教学培养高职生职业法律素养的科学含义和内容;其次要改革其方法：改变民法教学理念，构建民法教学的新模块，突出高职生职业法律要求，巧妙地运用有关方法让学生身临其境地感悟到作为职业人所必需的法律素养。
民法与人们的生产生活息息相关，作为未来职业人的高职生通过学习“基础”课民法的基本原则、合同法以及知识产权法等知识可以提高职业法律素养，高职生具备一定的职业法律素养对今后的工作具有十分重要的作用。因此，加强“基础”课中民法的相关法律规范教育对培养高职生基本的法律素质有着十分重要的意义。
一、“基础”课民法教育教学培养高职生职业法律素养的科学含义及作用
社会越文明进步就越需要用法律来规范人们的思想和行为。作为未来公司的员工和社会的公民，懂得法律特别是懂得某一工作岗位的法律规范是十分必要的。高职生通过高职院校的培养直接走向社会变成公司的员工和社会的公民，高职院校对于培养高职生基本法律素质的责任重大，那么高职院校应该重点讲解哪些法律知识和观点呢?笔者经过调研和分析得出，高职“基础”课主要应培养高职生如下三个方面的法律素养：一是基本法学理论；二是应用法律知识;三是专业法律知识。高职生应掌握的基本法学理论主要有：法律是什么?高职生为什么要懂得法律?生活和工作中哪些行为是违法的，当发生违法事件时应如何解决?高职生应掌握的应用法律知识主要有：如何签订合同?如何写起诉书?如何打官司?公民的基本权利和义务、劳动者的基本权利和义务、公务员的基本权利和义务、消费者的权利和义务、社会治安有关法律规范、环境保护有关法律规范等。应掌握的专业法律知识主要有：未来准备当教师的要熟悉教师法、义务教育法、高等教育法、职业教育法等;未来准备当医生和药剂师的要熟悉行医的相关法律法规;未来准备当公务员的要熟悉公务员的法律及其相关法律法规;未来准备当会计的要熟悉会计法及其相关法律法规;未来准备当艺术家的要熟悉出版法、著作权法及其相关法律法规;未来准备当焊接工和模具工以及机械制造工的要熟悉企业法、公司法及其相关法律法规;未来准备当营销员、从事经济贸易等工作的要熟悉税法等相关法律法规;未来准备当计算机程序员的要熟悉信息法及相关法律法规，等等。高职生的法律素质培养一方面可以通过在校学习进行培养，另一方面也可以通过在实际工作中接触法律事务学习提高法律水平，在高职院校就读期间培养法律素养尤为重要。“基础”课民法教育教学培养高职生职业法律素养主要侧重于培养高职生掌握应用法律知识的能力，懂得保护自己、与人相处、谋求发展的技巧和方法，从而提高适应社会的综合素质和实践能力。
二、“基础”课民法教育教学培养高职生职业法律素养的内容
在“基础”课中，民法是涉及人身权利和财产权利的法律制度，而在民法里合同法是一个重要内容。高职生毕业后不管从事什么工作都要接触劳动合同、经济合同等内容。就拿签订劳动合同来说，劳动者(员工)必须对公司(甲方)和员工(乙方)双方的权利和义务以及一些规定非常清楚和了解。首先要看双方的权利和义务是否违背了国家法律规定和道德要求;其次要看公司(甲方)是否为员工(乙方)提供了必要的工作条件和人身安全条件以及基本的生活、学习保障条件;再次要看如果员工(乙方)违反了劳动合同所受的处罚程序如何。劳动合同既对公司(甲方)有约束力。也对员工(乙方)有约束力。如果劳动合同只对一方有约束力，那么该劳动合同就有失公允，是无效劳动合同。此外，如果公司强迫员工签订劳动合同也是无效的，劳动合同的签订必须双方自愿。签订经济合同也是一样的，员工常常代表公司与另外一家公司签订供输合同或者是租赁合同、产销合同等。因此，高职生必须熟悉供输合同、产销合同和租赁合同的相关法律法规，供输合同中供输双方对标的物的要求、数量与质量要求、价格和时间要求、货款支付要求，代表公司签订经济合同必须征得公司法人代表的同意，多听取法人代表的意见。员工违背公司法人代表意愿所签订的合同是无效合同，违反道德和法律规定的经济合同也是无效合同。高职生对民法的了解不限于合同法内容，还包括知识产权法中的著作权法、专利权法和商标权法。高职生对于著作权法，主要是了解不管是公开发表的论文还是未公开发表的文章都拥有著作权，都受法律保护，凡是引用别人的文章内容都要注明出处，不要照抄别人的文章或者作品等相关法律知识。高职生在就读期间一方面要充实知识、培养能力，特别是写作能力和创作设计能力，另一方面要了解学习、模仿、创作之间的'关系，特别是在模仿和创作中不能侵犯别人的著作权。高职生成为员工之后对自己的创作设计作品要知道怎样保护，对别人创作设计的作品不能侵权。对专利权也一样要重视，专利权是指对创造、发明、外观设计、实用新型等拥有的人身权和财产权，是别人不能享有的权利。专利必须申请保护，高职生在校期间进行的发明创造需要申请专利，对自己的权利进行保护，同时要知道使用别人的创造发明要购买专利，给予权利人经济上的补偿，不能侵权产生违法行为。同时对商标权也要重视，商标一旦注册就受法律保护，别人不能使用该商标，同样也不能使用别人的注册商标。总之，通过民法教学可以使高职生懂得职业活动中必须具备的基本法律素养。高职生的法律素养不是天生就形成的，也不是其他课程能够培养的，必须通过专门的法律教育，特别是“基础”课来进行培养，在该课程中强化民法中相关法律法规教育对培养高职生职业法律素养有十分重要的作用。
三、“基础”课民法教育教学培养高职生法律素养的方法
高职生法律素养的培养主要是通过“基础”课教学来实现的，事实上“基础”课的法律教学时间特别是民法教学时间很少，并且在法律课教学中所讲案例大多带有普遍性而缺乏针对专业特点的内容，对学生毕业之后的工作指导意义不大，造成学生的学习与工作在内容上完全脱节，出现学生毕业之后面对工作感到十分陌生的难堪情形。因此，在“基础”课教学中需要特别重视民法的教学，那么如何通过民法内容的教学来提高学生的法律素养呢?
1.“基础”教学中改变民法教学理念
一般来说，高职生到实际岗位上工作必须具有三种能力：一种是专业能力，另一种是合作能力，第三种是运用法律能力。学生的专业能力必须通过学校专业课教学才能实现;学生的合作能力必须通过文化教育和典型事例教育才能实现;学生的运用法律能力必须通过法律专业课或“基础”课教学才能实现。学生的法律能力培养方法包括熏陶法、渗透法以及课堂讲授。过去对学生法律素质的培养较多地重视熏陶法和渗透法，而轻视课堂教学的作用。从一定意义上讲熏陶法和渗透法对形成学生法律素养有一定的作用。所谓熏陶法就是指学生通过向同学、社会和自己的父母亲戚朋友学习，接受影响和相互学习;所谓渗透法就是指一些文化课或社会的宣传教育活动对学生的教育和影响。社会上大多数人都是由于受这两种方法的影响而具有简单的法律运用能力，这两种方法能自发地培养人的法律素养。但在市场经济十分发达的今天，光靠自发培养法律意识已远远不够，因为经济活动、民事活动、人身权利和财产权利保护等法律问题经常发生，如果没有经过专门的法律课教育，就很难具有一定的法律运用能力，对有关具体的法律权利保护问题就很难弄清楚，甚至无法真正行使保护自己的权利，法律课正好能弥补这个不足。而传统的法律课侧重于法律基本知识的传授，对公民在经济活动中特别是公民的人身权利、财产权利等法律知识和运用这些法律的能力强调得较少。同时在法律课中教师对法律原理讲授得较多，而对生活中的一些事例讲得很少，学生参与教学较少，对职业岗位中法律的运用接触得太少，因此造成一些学生毕业后对法律略知一二，要真正在经济活动和生活中运用法律就成为一件非常困难的事情。据调查，有80%的学生在毕业后对经济活动和生活中的法律掌握得较少，特别是熟练运用法律的能力较低。因此，改变高职“基础”课中法律教学理念、教学内容和教学方法尤其重要。
2.在“基础”课中构建民法教学的新模块
“基础”课中民法部分涉及的内容主要有：民法基本知识、合同法、知识产权法。在民法基本知识部分应突出民法的基本原则、公民的民事权利能力和民事行为能力。在民法基本原则中对平等原则、诚实信用原则和等价有偿原则要进行详细分析阐述;其次要对公民的民事行为能力进行分析阐述;再次就是合同法中合同的签订、违反合同需要承担的责任;最后就是知识产权法中的著作权法、专利法和商标法。
3.在“基础”课中讲授民法要突出高职生职业法律要求
教师在“基础”课中教授民法知识时要考虑到学生今后工作的需要，重点突出对学生职业法律素养的培养。例如，讲民法基本原则的平等原则时不讲授平等原则的科学含义、为什么要坚持平等原则等内容，而主要讲授高职生在职业活动中如何践行平等原则，在不同的工作岗位如何践行平等原则，在民事活动中公民如何践行平等原则。又如在讲合同法时，不要纠缠合同法的具体条款，而应更多地提醒学生注意哪些是无效合同，违反合同应承担什么责任。在讲授知识产权法时不要过细讲述什么叫著作权法、什么叫专利法、什么叫商标法等，而应重点讲述哪些行为违反著作权法、哪些行为违反专利法、哪些行为违反商标法，以及违反上述法律需要承担什么责任等。
4.教师在“基础”课授课中要巧妙地运用有关方法让学生身临其境地感悟到作为职业人所必需的法律素养
比如，教师在讲授合同法时可以设置现场合同签订，由学生在课前做准备，教师在课前对学生进行指导，在课堂上让学生代表作为甲、乙双方签订合同，然后给学生布置一个签订合同的课外作业，合同内容由两个同学互相讨论拟定，双方签字后交给任课教师备查。教师在讲授著作权法时要求学生在课堂上讨论作为一个职业人对撰写论文、设计作品、绘画书法以及发明创造等应该持什么样的心态，特别是借鉴别人的成果时应该如何处理，对少数人在网络上全盘抄袭别人成果或在书上窃取别人成果的行为应如何看待，并要求学生把社会上存在的问题列举出来。教师在讲授商标法时要求学生讨论商标的重要性，特别是注册商标的法律效力，课后组织学生到超市、市场、商店对商品商标进行考察、调查，撰写《关于市场商品商标存在问题及原因》《我国公民商标意识调查》等文章。教师在教授民法有关内容时可以列举与学生专业接近的职业领域常常出现的一些现象和法律问题，让学生去领悟其中的道理并吸取其中的教训。当学生毕业之后进入职业队伍时就会熟练地运用法律处理与职业活动相关的法律问题，不会出现法律盲区。
总之，高职生具备一定的法律素养非常重要，在校期间接受法律教育更是必要的。教师在“基础”课中突出学生职业法律素质培养是关键，同时需要在教学理念、教学内容、教学方法上进行改革，从而培养出社会所需要的高职人才。
篇14：如何加强思想道德修养？
敬爱的党组织：
一个让党放心、让群众满意的领导干部，必然是一个明辨是非、严于律己的干部，是一个品德高尚、情趣健康的干部。领导干部必须做社会主义荣辱观的自觉实践者，切实加强思想道德修养，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，注意防微杜渐，拒绝灯红酒绿，坚持择善而交，坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，积极培养健康的生活情趣和生活作风，以高尚追求树立良好形象。
有人给为官者作这样分类:清官无私,庸官无才,昏官无德,贪官无耻。这话说得很是精辟。清官不是做了官后才清廉,而是首先具有无私的品格,然后为官才清正廉洁。同样,贪官也是抛弃了做人的廉耻之心,才在官位上贪得无厌,以权谋私。不同的官品,是由不同的人品决定的。石家庄建委干部郭光允向中央纪委举报河北省原省委书记程维高、市建委主任李山林破坏建筑工程市场的违纪行为,这意味着他要冒着假如举报无果,必将遭到报复的风险。这种浩然正气,有私心的人是不可能做到的。
一是要常想立身之本。要守本分，这是做人应该具备的基本道德水准。好人不一定能做好官，但要做好官必须先做好人。一个让党放心、让组织满意的领导干部，必然是一个品德高尚的干部，是一个明辨是非、克己慎行的干部。领导干部的能力可以有大有小、职务可以有高有低，但是千万不能降低自己做人的标准。领导干部要自觉加强思想道德修养，坚决抵御腐朽没落思想观念和生活方式的侵蚀，培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。
二是要常修为官之德。为官之德，集中体现在为谁掌权和如何用权上。作为领导干部，什么时候心里都要装着一个“公”字，把职位看成报效祖国、奉献人民、服务社会的平台，要多考虑工作，少考虑一些个人得失。有了这样的精神境界，我们就会襟怀坦荡、光明磊落、无私无畏，就会有团结共事的气度和雅量，就会有干事创业的胆识和毅力。
三是要常思贪欲之害。领导干部掌握的权力比别人大，面临的诱惑比别人多。对此，一定要有个清醒的认识，耐得住寂寞和清苦，守得住原则和底线，这非常关键。要不该说的话不说，不该办的事不办，不该拿的东西不拿，不该去的地方不去，不该交的朋友不交，时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑。要切实加强对手下人、身边人和下属的教育、提醒、约束，做到防微杜渐。
四是要常怀律己之心。既要重大节，还要慎小节，心中始终绷紧廉洁自律弦。对领导干部来说，小事、小节并不小。同样的事别人能去，我们就不能去;同样的牢骚别人能发，我们就不能发。小事、小节中有政治、有方向、有形象、有人格。不少人犯错误，都是从小节上被打开缺口的。领导干部要注重生活细节，自觉做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，尤其在独处时能够谨慎不苟，做到台上台下一个样，八小时之内与八小时之外一个样，有监督和没有监督一个样。越是在个人成长、进步顺利之时，越要头脑清醒、谦虚谨慎，严于律己、克己奉公。
【思想宣传范文】二
敬爱的党组织：
高校面对的是经历过“煎熬”，“过五关，斩六将”，“那高三不是人过的日子”的莘莘学子，我们中的许多人载着童年的梦想，进入大学这既令人憧憬又令人感到陌生的象牙塔，盘算着成为“天之骄子”，唯我独尊。而在大部分学生中，学文科的看重文学历史，学理科的注重数理化，学艺术的在乎美学。对于道德的重要性，我们中的许多人不以为然，其实这种观念恰恰是问题的关键所在，其后果是十分严重的。身为当代大学生，我想我是有权利、义务来谈谈自己的观点的。
一 当前大学生道德修养中存在的不足
1. 道德修养滑坡
道德属于社会意识形态的范畴，是人们共同生活及其行动的准则和规范。道德通过社会或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用，是自律的，不具有强制力。不讲道德的行为仅受舆论的谴责。社会不良风气的暂时得势，更容易在可塑性很强的大学生身上得到演绎。传统的道德观是在我国封建社会中存在的两千年的儒家思想的道德观，儒家思想的核心是“内圣外王”，注重个人的修养。在对于大学生的要求上，是力求人人皆为尧舜般的圣人。当然，“损己利人”的道德不符合现代人性的基本要求，因而，无论何时都是不可能加以推而广之的。我们不否认这种“圣人”般的人物是存在的，但毕竟是极少数的，我们对那些极少数的英雄人物的讴歌与大力赞美也恰恰说明了这种道德资源的稀缺。只有人人都能做到的道德才有推广的可行性，而损己利人的道德只可提倡决不能当作标准和规范来普及。尤其是当代大学生绝大多数是独生子女，由于家庭教育方面的缺陷，又受到不良社会风气的影响，出现了“生理早熟，心理晚熟”，在道德层面上已经很脆弱，更不可能如此这般。否则，效果适得其反，他们要么口是心非，要么束之高阁，你提倡你的，我依旧这般我行我素。事实是，过高的道德标准，由于难以实现，只会让大学生置之不理，从而逐步恶化，甚至导致道德的缺失。就道德而言，它是多元的多层次的，也有高低之分和先进落后之别。现实生活中，既有道德高尚的“忘我”之人，即损己利人之人;也有道德一般但遵纪守法的“利己”之人，即不损人而利己之人。若不顾道德的多元化和多层次性，一味用统一的，高标准，高层次的道德规范去苛求不同行为的主体，则只会使道德虚化。因此，我们必须寻求结合点，找准切入口，正确定位，才能做好工作。
就大学生而言，当然应该具备良好的道德。然而事实即经验告诉我们，对于在校大学生，与其将其当作道德完备的“天之骄子”，不如将其当作道德尚不完备的普通人。《大学生行为规范》等有关《规范》的相继出台，对哪些事可为，哪些事不可为，都作了明确的规定。这些都为大学生的健康成长铺设了一条康壮大道和行动指南。当前，虽然我们把大学生管理纳入了法制化轨道，有些还是面面俱到，但不等于从此就没有了大学生的违法犯罪。但是有法制作为有力的“他律”对于大学生违法的遏制作用也是不争的事实。对此，我们也应当树立起足够的信心。
2.教育内容的缺失，情感教育未能得到应有的重视
当前学校和家庭教育问题中存在着一个不容忽视的倾向，就是过度竞争和过度物质化，
从而导致部分学生情感的荒漠化。所谓荒漠化，是指一个人的注意力只集中在知识或技术等某一个狭窄的领域，而忽视了丰富的情感世界，主要表现为情感冷漠，对人缺乏同情关爱之心，为实现个人目标很少考虑后果。这是相当危险的。
3 教育方法的不当
教育既是科学也是艺术。教育方式方法的讲究也体现了教育水平的高低和教育效率。良好的教育方法可以受到事半功倍的效果。反之，既不利于教育者传授知识，又不利于大学生自觉地接受教育内容，并将其转化为良好的品德，修养。邓小平同志曾经说过，“十年改革的最大失误是教育，这里我主要讲思想政治教育。”大学生思想品德教育是使大学生思想品德的结构知，情，意，行诸要素辨证协调发展，从不平衡到比较平衡，还会出现新的不平衡，如此循环反复，以致由简单到复杂，由低级到高级不断发展的过程，具有实践性，社会性，整体性，长期性，集体性，反复性，延续性等等特点。反思我们的教育方法就不难发现：大多缺乏科学性和系统性，如忽视思想品德的实践而片面的注重课堂的理性教育，脱离现实社会进行思想品德说教，空谈大道理，企图通过一两次讲座就想提高大学生的整体素质，为实现个性教育而牺牲集体性教育等。将思想道德教育仅停留在喊口号，凑热闹，摆架子，没有真正唱响主旋律，没能做到真抓实干，落到实处，即真正进课堂，宿舍，入心入脑。
学校德育缺乏实效性。我国一直把德育放在学校教育的首位，但长期以来，德育在实践中往往过于简单化，缺乏实效性，如在观念上重智育轻德育，以学习成绩的好坏评价学生的优劣;在德育的内容上，一直局限在人才培养的政治素质方面，把德育简单等同于政治教育，使内容过于政治化、抽象化、空洞化，这样就更忽视了对学生进行诚信这一最基础、最简单的道德教育;在德育方式上，重灌输轻启发，忽视了学生自我教育能力的培养，将道德作为纯观念性的东西灌输给学生，脱离了大学生的道德基础和生活实际;在评价方式上，重结果评价轻过程评价。这些使学生无法找到道德理想和现象的结合点，无法产生道德情感的体验和思想的共鸣，也就无法认同、接受。
二 道德修养的途径
随着全球经济化不断发展我国社会主义市场经济体系的全面形成，各种思想文化的相互激荡，先进科学技术的崛起，面对知识经济的巨大冲击，青年学生如何准确把握前进的方向，搭准时代的脉搏，怎样才能把自己培养成社会主义事业的有用之才和可靠接班人，除了遵纪守法外，在自身来说就要以社会主义道德观规范自己，从自律的角度管好自己，做一个道德高尚的社会主义大学生。青年大学生要以正确的，积极的，健康的思想来指导自身，以规范的道德体系来约束自己，培养高尚的道德情操，良好的道德规范。
1. 进一步加强政治理论的学习，树立正确的人生观，世界观，价值观
德智体美，德育为先。加强学习政治理论课，社会科学课，哲学课，军事理论课，通过理论学习，提高相关课程的教育质量，把枯燥的理论联系生动的教学形式，方法，切入实际，从根本上改善教学效果，优化教学环境，通过深入的学习，我们必须充分认识祖国的国情，悠久的历史文化和良好传统，继承中华民族的优良美德，激发自身的爱国主义情感，明确自己的社会责任，树立崇高的理想与信念，凡事以国家利益为重的思想，懂得人民是历史创造者，人民是最可亲可爱的人，把全心全意为人民服务作为自己的行动指南，道德追求，了解社会主义的过去，现在和将来，认清中国特色社会主义的光明前途，懂得只有社会主义才能就中国，才能发展中国的真理，把为社会主义事业奋斗终身作为自己的毕生目标和追求。人生有限，事业无涯，中华民族历来有积极进取，乐观向上，厚德载物，自强不息的人生态度，积极高尚的人生观，世界观，价值观，使得青春得以延续，宝贵的生命得到永生。，只有树立正确的世界观、人生观，价值观，才能在纷繁复杂的现实生活中保持清醒的头脑，明辨是非，
把握人生成才的方向;才能坚持党的基本路线和基本纲领，坚定共产主义信念;也才能正确对待成才道路上所面临的各种境遇，不断排除成才道路上的障碍，勇往直前。
2 落实《学生校园行为规范》，优化校风，班风建设
风气是一种无形的精神力量[3]，它对于处于这个风气中的群体行为方式，思维方式等都有着重大的影响。然而，风气也是依托于群体而存在的，它的形成受制于群体之中个体的行为，思想等，风气是学生在实践中逐渐形成的具有心理制约作用的行为风尚，是同学的思想作风，行为修养，治学态度，守纪观念以及精神面貌的综合反映和外在表现，营造良好的校风，班风来管理人，从而使身处其中的每一个人都能体会到来自这种良好风气的影响，起到“润物细无声”的效果。所以良好的风气对于大学生的行为道德规范起着至关重要的作用。对于《学生校园行为规范》的学习，也不能有所懈怠，而要形成长效机制，持之以恒，真正做到思想上重视，措施上落实，制度上保证，效果上体现。我们应该自觉抵制校园不文明，不健康的行为，真正把《学生校园行为规范》落到实处，成为自己的行为准则。
3 建设体现社会主义特点，时代特征和学校特色的校园文化，构建和谐校园
辨证唯物主义告诉我们：人的行为必有其内因和外因，外因透过内因影响其行为，虽然一个人的具体行为是由内因决定的，但内因的形式有赖于外因的长期作用。加之大学生阅历浅，社会经验不足，相对来说外因对他们的作用显得更加突出。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，这正说明了一个人的道德品质很大程度上是受所处的环境形成的。由此可见，人的良好的道德心理也是人在所处的社会环境中积极因素作用以及舆论导向下逐步形成的。一个好的校园环境能使大学生积极向上，形成良好的思想道德理念和道德品质，反之，也会让人精神颓废，意志消沉，道德沦丧。加强大学生的文化素质教育，开展丰富多彩的，积极向上的，吸引力强，形式多样的学术，科技，教育，文艺和娱乐活动，把道德修养和智育，美育，体育有机的结合起来。使学生们在活动中规范自己的道德体系。可以依托共青团，学生会，班级，社团等组织充分调动大学生自我教育，自我规范的积极性，主动性。
4 学习优秀党员的优良作风，加强精神文明建设
高校应该加强党建建设，加强学生党员的培养工程，真正让学生党员起到先进性的作用，以点带面，带动其他同学共同进步。中国共产党的最终目标的实现，需要几代人甚至十几代人的共同努力，需要广大的人民群众加入这一伟大的事业中，尤其是青年大学生，党的事业需要青年，青年大学生更需要党，青年大学生需为社会发展贡献力量，要实现自身的理想和价值也需要一个正确的领路人和领导者，历史选择了共产党，这就是我们应该仰赖的领导者。我们可以通过党建咨询，党章学习小组，团组织生活和政治辅导员的个别谈心等形式的活动的开展，了解党的性质，历史和现状，激发对党的热爱，在政治上确立一个明确的目标，积极向党组织靠拢，深入贯彻党的十六届四中全会的精神，真正提高思想觉悟和政治素养，“未入党的门，先做党的人”。学习优秀共产党的感人事迹，如学习任长霞在她的身上那种一个共产党员坚定贯彻“三个代表”、把“为人民服务”作为天职的人民公仆的典范。人民，人民在前，人民为人民。活着，她是一面旗帜;逝去，她留下一座丰碑。这座丰碑将永远激励我们前进，奋发。
5 充分发挥社会实践这一“第二课堂”的作用
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这句话充分说明了实践的重要性，
社会实践也是规范道德体系的一个重要环节，大学生要走出校园，走出社区，走向社会这个大课堂，走向基层，到工厂，农村去，到工人农民群众中去，参加社会调查，志愿服务，公益活动等一系列的实践活动，高校可以和就近企事业单位签署长期社会实践基地项目，提供给学生社会实践的平台，组织一系列的志愿者服务活动，让学生们在实践中脚踏实地、艰苦奋斗、锐意进取，眼光放远、心胸放宽，竭诚服务，甘于奉献，为个人的成长进步、为将来的建功立业奠定良好的基础，通过实践增强自身的社会责任感和历史使命感，奉献自己的爱心，增加自己的社会经验与阅历，进一步提高自身觉悟意识与能力，开拓自己的视野，自觉抵制社会上的不良风气，违规行为，在实践中自我教育，自我管理，自我服务，自我规范，自我完善。
大学生道德修养是一项系统工程，必须坚持理论与实践相结合的原则，深入加以研究，道德修养教育的生命力在于不断适应新的形势，不断吸收新的经验，不断充实新的研究成果，只要我们坚持这样做，大学生道德修养这一系统工程必将取得长足的成效.
【思想宣传范文】三
童年，是鲜花灿烂的年龄。怀着对少先队组织的憧憬，我带上了红领巾。从那时起，我知道了那鲜红的颜色是用烈士的血染成的，我分外珍惜。中学时代，在如梦如诗的岁月里，我怀着对共产主义青年团的渴望，胸前佩带上一枚闪光的团徽。我是那样地自豪与骄傲。后来，我考入大学，开始了象牙塔里的生活。阳光是那么灿烂，生活是那么无拘无束，我尽情享受大学生活的精彩。不经意间，十九年的人生岁月就这样从指间滑过，成为回忆。回首岁月，我不禁问自己：人的一生应该怎样度过?生命是如此匆匆，我又该留下些什么呢?
人是自由的，但又要对自己的命运和道路做出选择。那么回到那个问题：人的一生应该怎么度过?《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基这样回答了这个问题：人最宝贵的是生命，生命属于一个人只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。当我离开人世的时候，我会说，我把全部的生命与精力献给世界上最伟大的事业——为人类解放而斗争!这就是信仰，这就是动力。一个人若没有了信仰，就会失去精神支柱，就不再是一个心智健全的人。信仰就是旗帜，信仰就是方向。那么作为我，该拿什么作为自己的信仰呢?我成长在中华民族走向伟大复兴的年代。这是一个宏伟的时代舞台，也是我的舞台。作为一名大学生，在这样一个伟大的时代，我应该面对未来，坚定信念，把自己的理想与伟大的共产主义事业紧密联系。人的一生只有一次青春。当一个人把自己的人生与共产主义事业紧密相连，他所创造的就是永恒的青春。只要有了这个信仰，那么不论遇到什么样的困难和挫折，都会不改初衷，矢志不渝。只有在为这个远大理想的奋斗过程中，我的生活才会有方向，事业才会有坚定的基础，人生才能无憾。 这不仅是对党员的要求，也是最高层次的人生境界。恩格斯曾说过：我们在批判社会的时候，往往忘记了自己的责任。我们应当学会善于用一把尺子来衡量自己，然后再想想我们何不也拥有了一份飞蛾对油灯的那一份执着?十九年的人生岁月就这样度过，我渐渐从中悟到了人生有了信仰的那份幸福与无悔。这种信仰就是共产党!
然而我知道，我自身还有很多需要改进的地方，跟一个共产党员的标准还有很大差距。但我始终坚信，“在人类的事物里有股潮流，洪水般的潮流奔向财富。如果一个人被这种潮流所抛弃，他的一生注定黯淡无光，凄惨悲凉。我们就是要在这样的海洋中漂浮。我们必须跟随潮流，随流而动，否则我们将失去人生的际遇。”人生的机遇只会钟情于准备充分的人，而一丝一毫的倦怠都会令人生的际遇与自己擦肩而过，失之交臂。因错失阳光而流泪，更会因错失繁星而追悔莫及。只有在挫折面前重整旗鼓，用平和的心态对待生活，用积极的心态对待工作，不温不火，戒骄戒躁，才可能在人生的道路上迎来撕破迷雾封锁的曙光，看到希望。残缺不是一种过错，而是一种成熟的美，没有失败的惨痛经历也不可能珍惜成功的弥足珍贵。作为一个年轻人，我应该有破旧迎新不拘旧矩的魄力;作为一名想要入党的同学，我应该有与时俱进开创进取的精神;作为一个大学生，我更应该有“天生我材必有用”的自信。在新时期的事业前进道路上，年轻的我不但要学习雷锋的钉子精神，肯挤肯钻，更要学习齿轮的品质，虽小却至关重要，没有大张旗鼓的浮夸，却能默默无闻地一丝不苟，举重若轻;虽有棱有角，却能与周围紧密咬合，没有精于世故的圆滑，却有刚性，有韧性，正直不阿。
如何加强自身思想道德修养，让自己更加符合一个共产党员的要求，以更好地为构建社会主义和谐社会做一份贡献，是我一直思考的一个问题。在寒假这段时光，我查询了相关资料，并就根据这些资料总结出了自己对这一问题的一些感想和看法，向党组织汇报如下：构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务，民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的深刻，体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望，反映了我们党对中国特色社会主义事业发展规律的新认识。在构建社会主义和谐社会进程中，大学生作为国家的未来支柱，担负着艰巨的任务。
就目前而言，我觉得我们首先要做到的就是加强自身思想道德修养，让自己在各方面都不断提升。在如何提高自身思想道德修养方面，我结合自己自身的感受，觉得应该在以下几个方面进行：
1、树立科学的人生观，价值观，世界观。必须树立正确的意识观念，我们才能进一步在正确观念的指导下进行学习与实践。思想指挥行动，是行动的基石，是迈过一切非共产主义暗礁的原动力。只有树立科学的人生观、价值观、世界观，才能正确引导我们在提高思想道德修养中不断前进。
2、积极学习专业文化知识。知识是革命的本钱，而且学生的本职任务就是学习。只有认真学习相关知识，才能把知识较好地应用于实践，为建设社会主义和谐社会贡献出自己的一份力量。过去，我们在与封建主义、资本主义作斗争时，所欠缺的正是全面的知识体系，包括中西方各行各业的知识，才会在战斗中没有时刻保持优势。而现在，我们有强大的知识作后盾，中国自然会越来越繁荣昌盛。
3、积极投身于社会实践。大学是一个微型社会，生活在此间，需要我们有完善的思考模式和坚忍不拔的品格，才能顺利通过这次“仿真”的训练，在以后的真实世界中立于不败之地。因此，只有在实践中不断发现自身的缺陷，才能不断提升自己的能力，才能正真加强自身的思想道德修养。
当然，由于自身的不足和接触党先进思想时间较短，我还有很多方面不能深刻地理解和体会。但我不会因此打退堂鼓，相反，在今后的学习、工作和生活中，我会继续发奋学习消化党的先进性，从各个方面严格要求自己，真正提高自身思想道德修养，争取早日达到一名合格的共产党员的标准!
【思想宣传范文】四
尊敬的党组织：
近期，我所在的党支部开展了以“加强道德修养,做一名德才兼备的人民教师”为主题的党课学习，旨在强化教师的师德建设工作，从而使教师更好的为学生及学生家长服务。这次党课令我受益匪浅，使我更加坚定了自己的选择，明确了自己的方向，有目的有计划的是自己成长为一名优秀的人民教师，一名合格的中国共产党党员。
我想在接下来的时间里我要从思想上不断武装自己，提高自己的觉悟，行动上努力实践课堂上所学到的理论知识，全心全意为人民服务，做自己力所能及的事情帮助他人。做一个道德情操高尚的人，一个有理想有目标肯进步肯奋斗的青年。
随着社会的飞速发展，当代人民教师在面临机遇的同时，也面临许多挑战。因此，作为新时代的人民教师党员，则更要清楚地知道自己身上所肩负的历史使命，树立崇高的理想和坚定的信念，努力学习，坚持马克思列宁主义的指导地位，用***理论，三个代表的重要思想和科学发展观武装自己，努力营造健康向上的校园文化环境，以良好且浓烈的校园文化与学术气氛陶冶和塑造自己。
当代人民教师是祖国和民族未来的奠基石，人民教师应自觉的学习、研究和实践“三个代表”，深刻认识到自己肩负着社会的重任和责任，努力成为中国先进生产力的开拓者、先进文化的弘扬者和广大人民利益的维护者，以适应时代发展的要求和社会主义现代化建设的需要。实现中华民族的伟大复兴，是时代赋予当代大学生的崇高历史使命。
作为一名教师党员，
我认为如果要树立良好的党员形象，发挥先进模范作用，就必须做到以下几点：
首先，要明确自己的首要任务是在自己的教学岗位上兢兢业业，刻苦学习，不断更新专业知识，不断拓宽自己的知识面，从而能更好的提升自己的教学质量和业务素质，为我国的社会主义事业培养更多优秀的建设者和接班人。同时，我立志将自己培养为一名双师型人才，这就要求我不仅要认真学习与应用好本专业的知识，还要学习好相关专业的知识，以拓展知识的宽度和深度，完善知识结构，并利用这些知识勤于钻研，善于思考，勇于创新。
第二，教师党员在认真学习和积极宣传党的先进思想、政治理论的基础上，要从实际出发、发挥榜样作用，勇于实践科学发展观，积极参加社会实践，在实践中检验所学的理论知识，并不断提高自己的思想修养和理论水平，树立正确的世界观、人生观、价值观，使自己能够以一名合格的共产党员都是身份来带动周围的教师和学生积极听从党的领导，学习党的政策，践行党的号召。
第三，教师党员要密切联系学生，学生家长等群众，充分发挥桥梁纽带作用，要热爱和关心集体，顾全大局，树立榜样作用，带动学生和其他教师共同建设好集体，增强集体的凝聚力。第四，牢固树立全心全意为人民服务的思想。
在学校这个环境里，为人民服务指的就是为学生们服务。这就要求教师党员要从点滴做起，吃苦在先，享乐在后，遇到个人与学生利益发生冲突时，应先人后己，从而提高党和党员在学生们心中的影响力。
【思想宣传范文】五
我国的改革开放正在向纵深发展，社会主义市场经济体制已经建立, 高等教育事业得以长足发展, 高等学校的办学规模不断扩大，大学毕业生的数量逐年增加, 大学生就业遇到了前所未有的挑战。面对市场，面对竞争，各高等院校纷纷采取不同形式，对现行教育方式、方法进行改革，对毕业生就业进行指导和教育，但从就业市场特别是用人单位反馈的信息看，用人单位最看中的是毕业生的综合素质。因为素质是底蕴、是，只有高素质，才能转化为高能力。大学生要能够参与社会竞争，适应社会要求，在激烈的人才市场中能够脱颖而出, 就必须从以往的片面注重专业知识学习，转到同时注重对提高自身综合素质的轨道。一般认为，人的素质包括政治思想素质、科学文化素质、心理品格素质和身体素质四大方面。其中，身体素质是物质基础，科学文化素质是核心，心理品格素质是关键，政治思想素质是主导。一个人素质的高低，就是这几方面综合水平的衡量。大学生素质主要是指大学生需要具备的特定品质。大学生基本素质包括思想素质、文化素质、专业素质和身体素质几个方面。
目前大学生综合素质培养中存在的问题主要表现于：1、动力不足，缺乏恒心。当代大学生价值取向呈多元化，部分学生政治观念模糊，没有远大的理想和抱负，趋向于实用主义，重功利讲实惠，缺乏长远打算、远大理想、抱负和社会责任感，因而没有强大的动力。2、缺乏奉献精神。在父母身边生活惯了的学生们，容易形成“小皇帝”脾气，因而养成了只讲索取、不懂奉献的习惯。必定导致成年后的敬业精神匮乏、社会诚信形象不佳的情形。背离了职业人才的最基本、最核心的要求，难以适应社会发展要求。3、缺乏正确开展社会交往的能力。有的学生霸气十足，举止不雅，破坏公共秩序、语言粗俗，容易被宿舍排斥;有的学生性格孤僻，自制能力差，不善于交往，缺乏宽容与合作精神。4、缺乏自理、自立和解决实际问题的能力。专业基本功不扎实，专业素质不高，实干能力欠缺，被动应付现象突出，主动参与能力较差，缺乏解决问题的能力。5、身体、心理上的问题。许多学生身体状况不佳，身体瘦弱，近视眼较多，有许多学生体育成绩一般或勉强过关，心理比较脆弱，一旦受到挫折就容易产生心理障碍。
全面培养学生自身综合素质应从以下几个方面的内容入手：
1. 思想道德素质
从近几年人才市场和就业形势反馈的信息看，很多用人单位选人重才更重德, 把思想道德素质放在首位，政治思想素质较高，具有事业心、责任感和吃苦奉献精神的毕业生成了首选目标。思想道德素质包括政治素质、事业心和责任感、艰苦奋斗精神和务实作风等方面。(1) 较高的政治素质。政治素质不仅表现在政治立场、观念方面的远见和洞察力，还表现为对社会发展趋势的敏锐性，对国家宏观政策的预测把握能力及具有一定的政治理论修养。(2) 事业心和责任感。许多用人单位在人才的要求上强调要有事业心、责任感，要爱岗敬业、乐于奉献。希望并要求毕业生把选择的工作当作长期追求、投入的事业，要与单位同甘苦，共患难，荣辱与共，而不仅仅是赚钱谋生的职业和临时落脚点。惟有敬业的大学生才能积极进取、胸怀大志，才能开发蕴藏在自己身上潜在的创造性，为社会作出贡献，实现自己的人生价值。
(3) 艰苦奋斗精神和务实作风。这是创业者应有的精神风貌，在改革开放和现代化建设中，会遇到无数的艰难险阻，也难免有这样那样的曲折和坎坷，这就需要毕业生始终保持昂扬的斗志和坚韧不拔的作风，坚定不移地朝着既定的奋斗目标前进。用人单位需要的是干才，能踏踏实实工作，有吃苦精神，而不是好高骛远、眼高手低。
2. 科学文化素质
在现代科学技术突飞猛进、生产的发展越来越多地依靠人的智力和知识的今天，劳动者科学文化素质的高低，对生产的发展、社会的进步有着决定性的影响。(1) 要有广博精深的知识贮备。现代社会对从业人员的文化素质、知识结构的要求愈来愈多，对知识技能共性的要求愈来愈多，不仅要具备宽厚扎实的基础知识，还必须具有广博精深的专业知识和大容量的新知识储备，要求从业者的知识程度高、内容新、实用性强。(2) 要建立合理的知识结构。就是要做到围绕自己选择的就业目标，对自己所掌握的知识进行合理组合、恰当调配、形成知识系统。(3) 要有更新知识的能力。即持续学习、终身学习的能力。(4) 要有创新能力。人类社会的不断进步的过程，就是一个不断创新的过程。在以高新技术产业为支柱的知识经济时代，创新意识、创新精神、创新能力更是衡量新型人才的重要标志。当前，在社会就业总需求不足的情况下，大学生一味地指望找到一个理想的就业位置已不太现实，社会迫切需要有一大批大学生利用自己的学识自主创业，也为他人创造出更多的就业位置。有不少大学已开始意识到培养大学生的创业精神和创新能力的重要性，鼓励毕业生自主创业、艰苦创业、科技创业。
3. 身体、心理素质
健康的体魄、良好的身体素质已成为人才竞争的物质资本。人们普遍认为德、才、学、识、体是人才的内在因素，而体是最基本的东西，是成长、成才的物质基础。同时, 在社会急剧变革的今天，多种思想文化的激荡，新旧价值观念的冲突、激烈的竞争、物质生活的悬殊，社会生活和经济生活不协调等，无不冲击青年学生的心灵，引起了部分学生认知失调、心理失衡和行为失范。这都影响了毕业生的学习、生活和工作，也不利于就业求职。因而大学生必须加强心性修养，提高心理素质，要能正确评价自我，胸襟开阔、豁达大度、积极乐观;要正确对待挫折，克服期望值过高的心理，培养坚韧不拔的毅力;要克服自卑感，增强自信心，培养心理调试能力，以良好的心理素质去迎接挑战。
知识是形成素质的基础，高素质人才必然有扎实的专业基础，这里所说的专业基础是全面的，全面的专业基础应是指融自然学科和人文学科于一体的广博的学科基础知识，一个人只有具备了融会贯通的综合知识结构，才能透彻地研究高深学问，这本身就是一种素质。精神是素质的内在本质。大学生的专业理想和生活理想必须遵循政治和道德的规范，没有政治和道德的专业理想和生活理想是社会和人所处的群体不能容许的。崇高的理想和信念是形成科学的世界观、人生观、价值观的基础，坚定的政治目标可以激发人无穷的奋斗精神，无私奉献是精神的最高形式。能力是综合素质的表现。素质高必能力强，在一定意义上讲，能力是衡量素质的一项重要指标。一个人的才能与从事的活动的关系表现在，如果人的才能与活动要求相符，并具有较高水平的，从事某种活动时就可以得心应手、游刃有余、事半功倍;反之，才疏学浅、能力较差的人，做事就会感到力不从心，事倍功半。能力的提高，离不开知识的吸收，但决不是知识的堆砌，而在于知识的运用。
大学生在培养自身综合素质过程中可以从提高以下几方面的能力入手：(1) 充分的表达能力。包括口头表达能力、文字表达能力、数字表达能力，图示表达能力等几种形式在内的准确性、鲜明性和生动性。(2) 完善社会交往能力。学生步入社会，能像一个社会活动家一样，正确、有效在处理协调好职业生活中人与人的各种关系。(3) 初具组织管理能力。要求大学生必须能从全局的角度加以协调处理好工作中涉及日常的行政、业务工作的各个环节，从千头万绪、具体繁杂的工作中有条不紊，同时还具备一定的领导能力。(4) 做出正确决断的能力。良好的决断能力可以实现对目标及其实现手段的最佳选择。(5)沉着解决问题的能力。包括应变能力和适应能力、操作能力及策划能力。大学生要有耐心、有毅力、有很好的应变能力，做到急而能安、缓而不缀，既忍让又不失原则，沉着冷静、灵活应变地处理问题;适应能力是其素质、能力的综合反映，要求大学生对社会、对环境的适应，是主动的、积极的适应，不是消极的等待和对困难的屈服，更不是对落后、消极现象的认同，甚至同流合污。
适应要同发展结合起来，要同改造联系起来;实际操作能力是人的智力转化为物质力量的凭借，是专业工作者必须具备的一种实践能力。实际动手能力的强弱，将直接影响到作用的发挥;策划能力要求大学生在日常工作中，抓住有利时机，把握有效空间，筹办和开展形式各异的介绍宣传和业务活动，使工作富有感召力和吸引力。(6) 锻炼自控能力。遇到不顺的事能否压下心头的怒气，冷静处理，是对大学生素质高低的一种考验, 避免因小事而引起大错，导致工作的失误。素质发展的创新性要求，是当代人才素质发展的基本方向和核心要素。创新能力的培养，是社会发展的客观需要，也是人立足于现实的必备素质。包含多方面的内容，如强烈的好奇心，细致的观察力，深刻的洞察力,超前的预测力，大胆设想勇于探索的精神以及提出问题、研究问题、解决问题的能力等。素质发展的个性化要求，是在强调全面发展的同时，也要注重人的个性张扬，就业竞争日益激烈，迫切需要当代大学生强化自我竞争意识，并根据社会的需要和个性特点，努力挖掘个人潜力，不断完善自己的个性和发展个人素质。
机遇总是垂青于有准备的人，一个人综合素质的高低，将决定他求职择业的层次与自由度。而综合素质的提高, 不是一朝一夕就能做到的，也不是靠毕业前的突击武装能解决的。它要求大学生要转变观念，增强竞争意识，在整个大学期间，按高要求有针对性、分阶段地不断充实自己、完善自己，逐步提高自身的综合素质，成为择业竞争中的强手。
如何提高自己的综合素质
面对入世后我国的经济形势，各行各业直接面对国际市场已势在必然，竞争的白热化程度将更加明显。一个企业要想在竞争中取胜，要想取得竞争优势，必需以人为本。“人”是企业保持竞争优势和实现可持续发展的关键因素。知识经济时代的竞争归根到底是人才的竞争，只有抢占了人才的高地，企业才能在竞争中领先一步。一个青年要想在竞争中取胜，
成为符合现代化企业所要求的一流人才，必须认清形势，把握时机，提前着手，把提高自身综合素质视为一项刻不容缓的战略性任务去认真完成。
一流的人才需要具备一流的素质。只有德才兼备，方可称为一流。所谓德，即良好的职业道德和社会公德;所谓才，即精深的专业知识和业务技能。一流的人才必然二者皆备。德才兼备的人必须具有科学、创新、平等、法律、竞争、民主等意识;必须具有健康的道德价值倾向和社会公德意识，诚实守信、举止文明、遵纪守法、爱护公物;必须具有较强的环保意识和生态意识;必须是能力多元、素质全面的人。只有这样的人，才能在这个龙腾虎跃的时代脱颖而出，大放异彩。
做为新世纪、新时期的一名有志青年，应从以下几方面去努力。
大学生怎样加强自我修养
“修养”一词原意包括修身养性、反省自新、陶冶品行和涵养道德。马克思主义赋予“修养”新的含义，就是要进行自我教育、自我改造。这种教育和改造离不开群众的社会实践，离不开在实践中个人的主观努力。“修养”这个词，从广义看是指人们政治、道德、学术以至技艺等方面进行的勤奋学习和涵养锻炼的功夫，以及经过长期努力达到的一种能力或思想品质;从狭义看，“修养”通常是指思想品德修养。思想品德修养是以人的政治态度、思想意识和道德品质为基本内容的。
俗话说：“玉不琢，不成器”。人之所以要进行修养，就是为了把自己培养成社会发展所需要的新人，就是为了能担负起重任。作为社会主义师范大学生，肩负培养社会主义四化建设人才的重担，因而加强自身的修养更显得重要。孔子云：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;”(见《大学》“大学章要者”)孔子把自身的修养同齐家、治国、平天下紧密地联系在一起。孟轲也是这样，他说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”(见《孟子》卷六，“告天下”)当代大学生，是四化建设的栋梁之才，要把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义强国，就必须自觉、认真加强思想品德修养，按照有理想、有道德、有文化、有纪律的方向严格要求自己，必须爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，遵守社会公德，还应以共产主义思想品德来激励自己。只有这样，才能赶上时代的步伐，适应形势发展的需要。
当今大学生应该怎样加强自我修养呢?
(一)认真学习理论，不断提高自我修养的自觉性。
理论是行动的指南，思想是行动的先导，理论越彻底，认识越正确，进行修养的自觉性就越高，在修养实践中的盲目性就越少，就能及时地识别错误倾向，少走弯路，免遭挫折。修养要按照“有理想、有道德、有文化、有纪律”的方向努力，必须认真学习马列主义、毛泽东思想的基本原理，掌握辩证唯物主义、历史唯物主义的基本观点，深刻理解社会发展的客观规律，树立正确的人生观、世界观。必须认真学习党的文件，学习党的路线、方针、政策，特别是当前改革开放的总方针、总政策。必须认真学好必修和选修的思想教育课程(即德育课)。还必须认真学习与思想品德修养学方面有关的知识如伦理学、心理学、人才学、社会学以及现代管理科学等学科。只有理论上的坚定，才能有行动上的坚定，才不致于随波逐流，附和错误潮流。
(二)积极参加社会实践、第二课堂活动。
一个人的思想品德状况如何，主要以社会实践来检验。俗话说：“听其言，观其行”，这个“行”就是社会实践。社会实践不仅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。人们思想品德的形成，正是在社会实践中，在待人处事中表现和形成的。人们要进行自我修养，自我改造，也必须通过社会实践，离开了社会实践，便谈不上自我修养，自我改造。人们总是在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。列宁曾经指出，旧社会给我们遗留的最大祸害之一，就是“书本与生活实践完全脱节”。我国儒家倡导的“内省”、“自讼”、“吾日三省吾身”之类，虽可借鉴，但其最根本的缺陷就是脱离社会实践，因而收效甚微，正如明朝的黄馆所说：“历数十年犹未足以纯德明道”。当代大学生，通过参加社会实践活动，了解国情、乡情，耳闻目睹改革、开放中出现的新气象以及碰到的许多新问题，既激发了为振兴中华，建设四化的雄心壮志，同时又看到改革、开放前进道路的不平坦，看到了教育同形势发展的差距。在平时，大学生在学校的许多活动包括第二课堂活动中，都包含有思想品德教育的内容，也是思
想品德修养的重要途径。例如担负党、团、学生会、系班干部职务，工作实践、参加集体组织的各项有益活动：参观访问、社会调查、教育实习、专题报告会、讨论会、听录音、看录象、电影、开展书评、影评以及文娱、体育的比赛等。每个同学参加这些活动，既充分表现了自己的才能，又表现了自己的思想品德，可以从同学们的议论中得到大家对自己思想品德的评价，学习他人的优秀品质，从而促进自己思想品德的修养。马克思曾说：“人来到世间，既没有带着镜子，也不象费希特派的哲学家那样，说什么我就是我，所以人起初是以别人来反映自己的。”(《马克思恩格斯全集》第23卷第67页注)说明人象照镜子那样，要从认识别人的过程中发现自己，认识和评价自己的。特别是一个健康的集体，对于培养一个人优良思想品德影响更大。只有在实践中，才能找到所学理论与社会需要之间的结合点，才能架起书本知识与现实之间的多层次的立交桥，也只有这样，才能了解社会，丰富思想，坚定信念，陶冶品德。
(三)向先进人物学习
思想品德修养的目的在于学会如何做人，培养高尚的情操。大学生正处在人生观、世界观形成时期，以先进人物作为楷模，就会不断激励自己向更高的思想境界攀登。俗话说：“榜样的力量是无穷的”，是很有道理的。学习先进人物，可以从历史上学习，也可以从现实中涌现出来的大量英雄人物身上吸取高贵的品质，更要注意学习身边先进典型的精华。学人之长，补己之短，特别是同龄人的先进业迹更发人深省。因为其所处的时代、环境差异不大，主要是努力程度的不同。
(四)掌握批评的武器，发扬“慎独”精神
思想品德修养，必须理论联系实际。思想品德修养的过程，主要是自我意识、自我监督、自我教育的过程，它要求人们对自己要进行正确的评价，即正确认识自己有那些长处，有那些短处，有那些优点，有那些缺点。优、缺、长、短对一个人来讲是客观存在的，只有正视这些问题，严于解剖自己，才能不断发扬优点，不断克服缺点。也就是说要有勇于自我批评的精神，象扫把一样，经常打扫灰尘才能清除;而对别人的缺点错误，则应抱着负责、实事求是的态度，诚恳指出。同时，别人对自己的批评，自己应该虚怀若谷，认真进行反省。在我们大学生中，一些同学沾沾自喜于自己的优点和长处，而对自己的缺点、短处不乐于别人指正，这是片面的，不利于思想品德的修养。修养贵在自觉，应提倡“慎独”精神。“慎独”语出《礼记·中庸》，原话是：“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”意思是君子在人们看不见的时候，总是非常谨慎，在别人听不到的情况下，也很警惕。最隐蔽的东西最能看出人的品质，最微小的东西最能显出人的灵魂。所以，君子独自一人，无人监督时，总是非常小心谨慎，不做任何不道德的事。“慎独”精神从防微杜渐，培养自觉自我改造精神来说是可贵的，是一种较高的思想品德修养境界的表现。
(五)思想品德修养同学习遵守校纪、校规相结合
一个人的思想意识修养，主要是通过理论和实践的结合才能收到应有的效果。通过理论的学习，能动地指导修养，通过实践，检验修养的效果。而法律、法规，则是从理论、实践的结合上去指导人们进行思想、意识行为的修养，是对人们偏轨行为的制约。大学生在学校里，应该认真学习，模范地贯彻执行学校所制定的一切规章制度。因为这些规章制度是密切结合高校的实际情况而具体地贯彻执行法律、法规的行为准则，是保证高校贯彻执行德、智、体、美全面发展教育方针的需要，是促使大学生沿着有理想、有道德、有文化、有纪律方向健康成长的需要。
思想品德修养是一项艰巨的、长期的任务，要使自己具有高尚的思想情操，就必须善于总结提高，很下功夫。思想品德修养，贵在自觉，贵在实践，从点滴做起，从我做起，这样日积月累就会取得长足的进步。
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