你丢失了热情了吗的散文（合集12篇）由网友“不要扒我马甲”投稿提供，以下是小编整理过的你丢失了热情了吗的散文，欢迎阅读分享。
篇1：你丢失了热情了吗的散文
古希腊有一则神话传说：讲的是一位有名的雕塑家皮格马利翁，深深爱上了他精心地用象牙雕塑的一位美丽可爱的“少女”盖拉蒂，并给她穿上了美丽的长袍，拥抱她、亲吻她，真诚地期望自己的爱能被“少女”接受。由于长时间的痴爱，雕像竟然发生了变化，她的脸颊慢慢地呈现出血色，眼睛开始释放光芒，她的嘴唇缓缓张开，露出了甜蜜的微笑，并且用充满爱意的眼光打量着他，浑身散发出温柔的气息，盖拉蒂终于向皮格马利翁走来。
《聊斋志异》里也记载了一个与此相类似的故事：讲的是邢云飞痴迷一块奇石，甚至喜欢到以身殉石的地步，于是那块奇石也竟对他产生浓厚的感情，最后到了非邢云飞不归的地步，玉碎而亡。这两则异曲同工的故事都巧妙地揭示了一个真理：一个人的热情一定会产生意想不到的效果。
比如对于事业的热爱，使不同的人们总能发现出别人发现不了的美来。如对于散文艺术家柯灵而言，巷“是城市建筑艺术中的一篇飘逸恬静的散文，一幅古雅冲淡的图画。”而对于热爱绘画的吴冠中而言，巷可以像美妙的人体，“呈现独特的身段体态美”，也可以“如惊险的长江三峡，与区区小巷并无本质上的差异。”而在热爱语言文字人的眼里，汉语也许就像一块变幻无穷，神秘莫测，极具吸附力的魔方，它们可以含蓄隽永，灵巧组合，也可以气韵流动，诗画相融，语境生成，甚至在错字上也可以生出万般诗意来。
热情产生发现，热情产生美；没有了热情，就无法生发，无法产生火花，就如燧石的美只有在敲打中才能迸发出彩色的生命之光一样。有时我们真无法想象，阿基米德在敌人的长矛下还能镇静自若的大声斥责敌人：“等一等，别踩了我的画图”，也无法想象，富兰克林在电闪雷鸣的长空下进行电的实验，揭开了雷电的.秘密，证实了天上的闪电和地上的电火花或摩擦产生电的统一性，更无法想象，著名数学家华罗庚最大的愿望就是“工作到最后一天”，而当他在东京一个国际学术会议上讲完最后一句话时，身子便歪倒在座椅上，而一束鲜花还没有来得及献到他的手上。这是什么力量？这是对工作的异常热爱和痴迷产生出来的动力和效果。
中国哲人张岱说过：“人无癖故无深情也”。正因为对事业的高度热情才使艺术家们或科学家们对事物的理解产生一种新奇的境界。这种出自内心深处的热情能使他们在某些方面有所“不为”，而在自己专注的方面大“有所为”，比如数学家吴文俊竟然记不住自己60大寿的日子，但他却记住了给计算机编成300多道指令程序的日期。
这就是热情，热情产生智慧，热情产生敏悟，当你如痴如醉的沉浸到大师们的艺术作品里时，就能贴身体会到不同艺术大师的不同的语言风格和魅力。诸如鲁迅的犀利深刻，冷峻峭厉，钱钟书的幽默睿智，字字珠玑，郭沫若的绮丽奔放，才情横溢，还有茅盾的浮雕般的语言等等，这些都会让你如坐春风，如聆謦欬。
燃起你的热情吧！“太阳每天升起都是新的”的生活需要这种热情！“苟日新，日日新，又日新”的生活需要这种热情。请记住这样的话：没有热情，就创造不出伟绩；在人类历史上，每个伟大的决定性的时刻都是某种热情的胜利。
篇2：你丢失了我我不怪你散文
你丢失了我我不怪你散文
曾几何时，我们形影相随，一举一眸，一言一语，都心有灵犀相通相连。
记得有个冬日黄昏的周未，天空还笼罩在大雪侵占下的世界里，我只是有那么一个小小的念头，仅仅是一个念头而已，我想要买一本书，从乡下到城里十八公里，一个小时车程，而且自己也只有十块钱，仅够一趟单程车票和可能只有一本书的费用，可是，你二话没说，抬起脚便出了门去，从没问过怎么样回来，也从不问你的体力会如何撑过那风雪之夜的疲惫，便顺从了我，快乐而毫无怨言。回家的路上，你怀里抱着那本《十七岁的天空》，掖在离我最近的地方，内心热火陪衬着它，如守护一个如获至珍的宝贝，风雪和夜寒在你的身边无情地落下，我们一路相欢地交谈，一路纵论未来世界的精彩和不可知的遑恐，俩个热恋中的人也不过如此，而我们那时又何尝不是，总是有说不完的话，道不尽的论理。
那年，我们刚好十七岁。
在夜深人静的时候，我们经常睡不着，我拉着你无法入眠，回忆白天的故事，分享看到的文字和精彩的语句，还有谁的一言一行，反正所有的思绪都集在我们的自我感官上，品论别人，从而对比自己，再无聊时，我们就作诗，你一句我一句，上下对仄，推词敲句，偶尔争论，都是为了那空寂而无赖的长夜，没电没手机，可我们却是如此的快乐。
快乐还来源于我们在书海里共同寻找的世界，手不释卷，常常是秉烛夜读，跳跳跃跃的灯火打磨我们朦胧的青春岁月。
那时你纯洁的如一白色的纸张，放在阳光下能透明地看到我的存在，你所言所行，便是我所思所虑，谁都知道，你是个一尘不染的男子。
看到路边的乞儿，你总是在我心念一动之初便将手伸进了衣兜，你敞在心菲和朋友说最最心底的话，毫无缔结，告诉别人我的世界，我们的城不设围墙，别人可以进来，我们也可以出去，自由的人其实是最快乐的人，我喜欢幻想，你便整天有一副快乐的面容，似乎我所有的幻想都已经现实般地呈现在我们的面前一样。
当然，外界也会给我带来痛苦，于是你便在一个无人的角落大声哭泣，让眼泪尽情的洒在脸颊的俩边。
直到后来，我受了再大的伤，你都不轻易地流露出悲痛的表情时，我才知道，你可能成熟了，或长大了，这都是别人这么说的，可对我来说，你这是一种伪装，可怕的不动声色地将我所有的情绪隐埋在我这里，而从不理睬，那时，我见到第一滴墨水沾上你的身体内，正渐渐地荡开污晕时，你正麻木地享受那遮盖一切的快乐，我知道，是如吸食药物之后的陶醉，我也知道，你可能是想用这种方式或方法远离我，甚至抛弃我，过自己想要的生活。
世界纷杂，对于那些携枪带刀闯进我们领地的人，你早早地将我锁在里面，而封闭住所有的一切，也包括善者，统统拒之门外，你从不让任何一个人见识我的真面目，也从不和谁提起过我，我们就这样成了俩个世界的人，你是你，我是我。
我有时看着你如行尸走肉般地在与人说违心的话，便觉的很是可怜，尝试在我们都很寂寞的时候再相互好好谈一谈，就如我们多年前一样，可是，你拒绝我所有的'理念，也无法听从我的心声，你甚至大声斥责我说这个世界便是伪装的世界，如果不随流入俗，便更容易伤痕累累。
我知道，你伪装的很好，将我包裏在层层的角落里，任上面落满灰尘而毫不知惜。我告诉你说，我要帮助那个在路中间不知所措的盲人，你不屑地抬脚便从他身边走过去了，这仅仅是一件在你来说举手之劳，你都不愿成全我的想法。
大半夜下班，我们都看到了一群小青年在挑逗一个路过的女子，我说，过去制止或立即报警，你呢，停都没停下，全然不顾我的声音，匆匆回去了。
以前我很大胆，你也很胆大，敢于说一些别人都不敢说的话，说忠言提建议，批评丑陋的现象，看不惯就会骂，记得在我们学驾驶那段时间，生生地便将那个收红包的教练拉下马下，我们向上反映，在网络曝光，还专门连载暗访文章，让人觉的大快淋漓。
现在呢，你阳奉阴违，满脸堆笑，一副虚伪的表象，甚至在一次醉酒之后打了包厢里的一位小妹妹，这在我们曾经的世界里是不可想象的事，可是你依旧得意洋洋，没一丝愧疚，对他人撒谎，然后又来骗我相信你的鬼话连篇，时间久了，我都怀疑你连自己本来面貌都忘记的干干净净，然而，再多的风光，不过是搪塞做诡计小人的外衣，终究是要在面对我时现出原形，但我知道那个时候遥遥无期。
现在只剩下我一个人了，静静地呆在自己的一方天地里，独自存活，你已离开我很久了，正义无反顾地走在自己所谓的追求人生理想之路上。
有多可笑，我们曾经立志的理想偏偏与你现在喜欢的铜臭是无关的。
你丢失了我我不怪你，怪只怪这现实迷乱的世界拉着你的手走向我们最初所不愿过的生活，在一群都屏蔽自己内心的人中相处，你如若保持与我相同的脚步，定然会受他人的耻笑，可是，这样的结局我们在若干年前曾经幻想过，我记得你说，即使那样，你也要有尊严地和我在一起，高傲地活着。
好了，说了这么多，现在你终于还是失去了我，我也失去了你，你的清高成了我们设想的附合，不过我依然在某个地方等待着你。
等你归来，和我一起风风雨雨。
不知那个时候，当拂去我满身的遮物，你是否已经醒悟，我们终究是一个不可分开的整体，与我一起走过这纷争红尘，荒荒终老，才不枉此世的短短生命。
我只是你曾经轻许而不屈的灵魂，在你不在我身边时向你说的上面的话，权当孤独时的独白。
篇3： 你忘了吗散文
你忘了吗散文
打开记忆的仓库，城里人看不起乡下人的故事太多了。可是眼下情况大不一样，乡下人凭劳动赚钱，令城里人刮目相看呢！
改革开放以来，国营工厂、企业慢慢变为股份制或个体，好多端铁饭碗的男女，只能拿一份养老金过日子。叫他去乡下，他死活是不愿意的。叫他去创业，他确实没什么本事。在这样的情景下，我想起了小时候下武汉的往事。
10岁那年暑假，我去舅伯家玩。我一人在中山大道去大智路方向溜达，突然一名男子找我谈话，装成一位眼科医生，说我眼睛有问题，不马上治疗就会失明。好在我有点心机，便说：“我走亲戚，手里没带钱。你等我找大舅拿钱，再买你的药！”说完我就撒腿溜了。
城里人看不起乡下人，总以为乡下人没读书，智商低，不爱卫生，邋遢难闻。他们没有来乡下，不知道乡下的吃住环境，没有一点同情心。反而一直歧视农村人，故意刁难乡下人。
文革期间，武汉打、砸、抢很凶，怕死的人逃到乡下躲命。我们往往舍命保他们，丝毫没有半点嫌弃之心。
城里人是你的祖辈住在城里罢了，不是你凭本事闯入城市的。40年前，我国的城乡差距非常大，房子、道路、用水、公厕以及文化卫生服务场所齐全，那是城市。我们农村，道路是泥巴路，住房是土屋，读书要步行几里路，看病要跑十几里卫生所。吃的是浑浊的地表水，穿的.是手工纺织的土布，照明一直用煤油灯，因此被城里人瞧不起！
随着社会的发展，农村在变化，农民在翻身，受你们歧视的年代已经一去不复返了。
“乡里伢，乡巴佬，穷鬼，讨饭的......”这些称呼你们还敢喊吗？
“城乡是一家，工农是弟兄。”我们不该有排外心里，我眼里的武汉人啊！
会干活的是农民，能出力气的也是农民。我18岁回到家乡，亲眼看见城里下放的读书青年，不会干农活，只会买东西。他们生活了半年，对于农民的看法是有了改变的。做人不看享受，要看吃苦。谁能吃苦，谁就是人群中的精英。
我们吃的大米、蔬菜、吃的鱼肉，都是农民种出来，养出来的，城里人不应看不起乡下人。
我们用的电视机、洗衣机、空调、手机，穿的各式服装，都是城里工人劳动制造出来的，乡下人不要歧视城里人。
社会主义的市场经济，让工、农、商成为一体，谁也少不了谁。
我们活着盼望生活质量逐年提高，社会风气逐年好转，人的素质逐年上升，国家威望逐年上涨。
朋友，我的城里的朋友，你心里喜欢农民吗？
篇4：你走了吗散文
你走了，没有和我挥手告别，没有留下只言片语，只在我心深处留下一个大大的“？”。
你走了，带走了一切。留下我的牵念，我的愁绪，还有感伤的春意的.典礼。
你走了，我不寂寞。那温婉的潺潺似清泉的话音流响耳畔，回眸粲然一笑荡起心湖涟漪。
你走了，我没有哀怨和伤感。温柔之手揉碎真心。我多想，让你愤怒的容颜显现，那一定令我迷醉。我更有些奢望，得到你的两行清泪，缀饰我皓丽的方巾。温存的心语，抚慰你的黯然神伤。
你走了，虽远离千里，我却说，两情岂在朝暮，心月千里婵娟。我会试忘丹霞绚丽，执著最求人生的成功。
你走了，我在春天鲜花簇拥中送你，用心语送你。你可听到一颗心的言语？你可看见那双春水涌动的眸子？你不敢看？还是你不愿看？
你走了，我日夜为你默祈，分秒为你祝福，箫笛魂音悠扬，一曲《祝你一路顺风》，你听到了吗？
你走了，我每天在那条黄昏的小道上看夕阳，在巍巍的峰巅盼旭日。在岁月的涛音中为你守护，在生命的旋律中为你歌唱。
你走了，我盼望有一天你从天边归来，走上那条我独行的小路。凝读你春风中的笑靥，抑或一睹你嗔怒可人的风采。
篇5：你听到了吗散文
你听到了吗散文
倾听溪歌，心弦会为之拔动；
倾听鸟语，心声也会同唱。
（一）
倾听有“随风潜入夜，润物细无声”的细腻；
倾听有“八月秋高怒号”的悲壮；
倾听有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的雄心壮志；
落花之中，你也会倾听出女词人“帘卷西风”的哀叹。
这是古人赋予的倾听，你听到了吗？
（二）
你可以从父母牛毛细雨似的唠叨声中倾听出亲情的伟大；
你可以从教师循循善诱的教导声中倾听出师魂的伟大；
你可以从友人的声声关切中倾听出友情无价……
这是人情关怀所赋予的倾听，你听到了吗？
（三）
仔细听，窗外鸟儿在尽情欢歌，那是春光无限的赞歌；
仔细听，草虫儿在欢快地低唱，那是草绿花开的'喜讯；
仔细听，无限春风在轻吟，那是草长莺飞的诗声……
这是春姑娘精心编排的乐队，你听到了吗？
（四）
春光中听出了阳光的味道；
夏阴中听出了夏日的漫长；
秋波下听出了丰收的喜悦；
冬雪后听出了银装素裹的静寂 ……
这是时光老人拔动四季之钟的声音，你听到了吗？
……
也许你听到伊拉克儿童的哀号，那是强权者种下的恶果，可你也应听到和平人士的呼喊；也许你听到了病人的呻吟，那是非典的肆虐，可你也应听到医务人员的无谓佳话；也许……
注意倾听，发现美好；注意倾听，发现真诚；注意倾听，发现人生真谛。
静下心，听！你听到了吗？
……
篇6：你快乐了吗散文
松哥写了本书叫《你幸福了吗？》，内容与标题似乎有些差距，或者说让我有些失望。当然可以以某种姿态说我是没看懂，或者说理解侧重点有偏差，但都不影响，因为我是站在自以为十分公正的态度来发表看法。
我不知道为什么许多名人或稍有名气的人都喜于出书，且有一种自我良好感。尽管书的内容与我们所处社会的精神文明没有多大作用，亦或者说也许内容有作用，但是不够尖锐，不够技巧，不够等等某些词汇，以至唤不起已经麻木的社会大众。我们麻木的非常可怕，怕到我们都不知道怕，我想这是危险的。
之所以写“你快乐了吗”，而不写“你幸福了吗”，不是忌讳与松哥的东西同名，而是我认为幸福不等于快乐。你可以感到幸福，但不一定快乐。但快乐的时候一定是幸福的。举个例子，你是个富翁，家庭和睦，对于目前的价值、道德观点来讲，你应该是幸福的，而且你应该感觉到快乐。但事实是：你不一定快乐，而且可能是整天闷闷不乐。有钱以及多少不必然导致快乐。快乐取决于你的信仰、你的内心价值观，与幸福没有必然关系。快乐无法欺骗，强颜欢笑是一种自残——只是当今社会，就在此刻，有多少人正在做，亦或者，你，没有做过？
曾经有一度，晚上我会对着镜子看自己，问，镜子里的人是你吗？是你喜欢的样子吗？你认识吗？你了解他吗？
没有做过调查，但应该是这样——这个世界绝大部分人，起码在我所处的国度，大家都在为着物质生活所忙碌，忙的不可开交，尽管有时候成功（某个目标的达到）会让我们喜悦，但很多时候我们感觉到累，不想去做，但我们的追求，我们所谓的追求，让我们克服困难和痛苦，继续下去。我们不停地挣钱，因为更多的钱，让我们拥有更好的车，面积更大的房子，更名贵的衣服，去更远的地方旅游，以及等等的等等。
但是，当物质生活极大的满足以后，回过头来，你再看看自己，想想过去，请问，你感觉到快乐吗？你的快乐是发自内心的吗？
通过降低让你快乐的标准而盲目的快乐，是一种自我欺骗，有时候骗的.心甘情愿，其实是一种懦弱。
那么，你为了你的目标付出了什么？不停的操劳，提高工作效率，亲人团聚的时间，生命的健康，等等的等等。其实这些都不是最可怕的，最可怕的是我们在追求我们金钱目标的过程中，学会了冷漠无情，甚至违反道德法律，这样的事例不胜枚举，比比皆是，而且会越来越多。如果你实在觉得没有，那就比如说假冒伪劣食用品、碰瓷讹人、吸毒肇事、贩卖人口，等等的等等。
有人说，很多负面的新闻并不代表社会的全部，只是因为媒体的发达以及言论的自由。其实我们不能忘了，领导讲过一句话，我们有13亿的人口，任何一件小事，乘以这个基数，就是一个大数目。报道的就这一件，那么没有报道的呢？
我们的麻木和自私，让我们对于他人的痛苦和苦难，漠不关心，或者说只是茶余饭后的一个话题。可谁能保证，我们不是下一个牺牲者？
刚看到柴静的《苍穹之下》，我很吃惊，我满怀信心地以为会唤起什么，可后来居然销声匿迹。如果是站在政治的高度去解释无可厚非，因为从某种意义上讲是为了维持社会的和平与稳定。但作为一个普通人，能有这样一个关心环境，重视健康和良性发展的想法足以让人钦佩，而且有信心去唤醒人们，则更加不易。只是，结果告诉我们，事不如其所愿。但起码，起码她有尝试的勇气。
对于雾霾的问题，我多说一句。因为有一种声音说柴的片子太过夸大雾霾的影响，我只想说，其一：就目前的科学水平无法确定雾霾对健康有多深的影响，更无法精确到数据；其二：专家如同砖家，不要报太大希望；其三：伤害有多大，我们不知道，但起码知道无益，不能自欺欺人。我们似乎都知道，但似乎什么都做不了。因为，每当我们举起手，总有一种声音在天空回荡：你管不了的，没有用的，算了吧——于是，你就算了，如此而已，如是而已.......
我说过一句话：雨滴不怕隐没大海，只惜激不起半点水花。
我们都是一个个水滴，生活在茫茫的大海。
我们在追求物质满足的时候，实现方式和价值取向已经越走越远，越走越远。可怕的不是离开有多远，而是没有走对方向。
有人说，先有物质生活的满足才可能去思考精神文明的提高。吃不饱何谈理想？是啊，吃不饱似乎没有资格和能力去谈理想，去谈价值。可现在我们都吃饱了，吃撑了，无所不吃了，吃到脂肪肝了，我们在吃死我们自己，我们吃到不敢吃。可我们的理想呢？我们的信仰呢?我们的追求呢？
历史上，我们曾经食不果腹，衣不蔽体，可我们有坚定的信念，我们有统一的目标，我们不害怕，我们痛苦并快乐着——那种快乐似乎不夹杂任何一种它色。
历史，现如下，似乎是个奢侈品，越来越不被重视的奢侈品。
我们为了更好的物质生活去工作，挣钱。在这过程中，我们会因为目标的实现或更进一步，而感到高兴。我们花更多的时间去娱乐，去释放工作、生活的压力——这种压力主要来自人性的扭曲，道德的沦丧。我们很少去考虑人生的追求，生命的意义以及社会的更加美好；我们对社会既成的让我们不舒服的变态的规则或现象处之泰然，甚至乐此不彼，没有任何改变的勇气或行动；我们变得如此冷漠和麻木，而且还自认为已得为人处事大法之真传，守身自保良策之本经。我们的乐观让我们充满信心，并依此感觉很快乐。
盲目的乐观是一种麻醉，让我们忘记现实的残酷，以及自己的无能和懦弱。
篇7：那天你丢失了什么作文
那天你丢失了什么作文
“没有呀！”你说，“那天参加完聚会回家，什么也没丢失呀！钱包、手机、手表……一样也没少，就连以往最容易忘记带走的太阳镜，这回也没落下啊！”
可是，你确实丢东西了。
就在那个聚会上，你对阿莽说：“包在我身上！我叔叔就是一个大公司的总经理，他们那儿正招聘你这样的人才，我去跟他一说，准行！”
你并没有那样一位当总经理的亲叔叔。你家住的那栋楼里有一位邻居，倒是个总经理，但你平日只是在楼门前，见他从小轿车里出来时，跟他打个招呼，叫他一声叔叔而已，他也只是对你笑一笑。那么点交情罢了，你怎么可能介入他公司的人事？他又怎么可能轻易接受你对阿莽的推荐？
你对阿莽说大话，你丢失了诚恳。
阿莽把你的大话当真了，第二天他就把自己的简历用“伊妹儿”发给了你。从附言里看得出，阿莽对你的承诺充满期盼，他焦急地等候你以及那个公司给他佳音。
面对阿莽的“伊妹儿”，你有些尴尬。
你给阿莽回“伊妹儿”，从实招认，那是大话。这个念头在你脑子里转悠来转悠去，却最终被你抛弃。你在“伊妹儿”里对阿莽说：“嘿，急什么？我叔叔出国了，下个月才回来，下个月包给你喜讯！”
你从吹牛发展到撒谎。你丢失了诚信。
你不是一个故意要误人的坏蛋。但从那天起，你接二连三地丢着东西。阿莽给你来电话，告诉你一个消息，他发给一家小公司的简历有了回复，对方让他去面试。他问你，你叔叔接收他的可能性究竟有多大？如果是90%以上，那么他就不去那家小公司面试了。“嗨，你去试试有什么坏处？骑着马找马，岂不更好？”这话已经到了嘴边，你却又咽下去了。事后你也曾后悔，倘若阿莽面试成功，去了那家公司，你前面丢失的东西虽然不能算作找回，但也算告一段落，不至于越丢越多。但你在电话里回答阿莽的话却是：“去那小公司干什么？多寒酸啊！我叔叔那边的`可能性？我让我爸也跟他说啊……我爸是大股东哩……90%？99%都不止！”关闭手机后你心慌意乱，但喝了一杯冰果汁后，你竟又把此事忘在脑后。
你丢失的东西越来越多。其中最珍贵的一样，是善良。
绝不能再丢失下去。离那天的派对渐渐快一个月了，阿莽这些天一定会来问你：“你叔叔回来了没有？什么时候你能带我去见他？如果正式面试，该需要准备些什么？注意些什么？”
你要设法把所有丢失的，都尽力找回来。
是的，这已经很难，但不能再犹豫，这是生命的需求。
篇8：我不知道我丢失了什么散文
这是怎样的一个早晨，雪在下，和年初来这里一样，铺天盖地的雪，只是年初的雪，让我迷茫。这场雪让我留恋，似乎为我们送行吗？
我把帽舌往下拉了拉，遮住雪花，不让它们融入眼里变成泪花。
在国旗下，我和男村民一起脱帽，女村民解下头巾。国歌声中，我的血液在心门喷发，遍布全身，化为热流。鲜艳的五星红旗，在两千多双眼睛的注视下，冉冉升起，在雪的天空中飘扬。我知道，这是我最后一次和村民一起升国旗。一年来，曾多少回，在如此神圣的氛围中，感受祖国的威严，熏陶爱国情怀。我相信，在场的一千多号维吾尔父老乡亲们，一定和我有着一样的深情。
例会上，卡哈尔和村民在作告别讲话，我颤抖着双手对好镜头，记录下这一幕……
村民们喊着：“艾买尔江！”我伸出右手，搁在左胸，深深地鞠躬行礼。我的目光扫视了会场的每一个村民，我想把他们的容颜全部写进我的记忆里。
卡哈尔继续着宣讲，我依然走在村庄的道上。雪花飘飘，我的思绪万千……
几家门户开着，我探头进去，几个玩耍的巴郎跑到我的身边，伸开双手让我拥抱。巴郎们似乎知道我要离去，趴在我的身上久久不想分开。
篇9：我不知道我丢失了什么散文
路过热瓦罕大婶家，她正在扫院，我抢过她手中的扫把，帮她扫雪。她多次要抢回扫把，我执意拒绝，心想着，大婶，你就依了我吧，就让我在离别的时候，做些离别的事情。她看出了我的心思，便跑进屋子准备了茶和馕。我知道，我只能清扫一户人家的积雪，扫不了百户人家的院子。一个人的力量，就是这么有限，想给模仿大师阿不都留下可以模仿的特征。
我行走在村道上，两旁直立的杨树，犹如哨兵，等我检阅。我没有昂首阔步地行走，俯首看到了杨树干上的眼睛，双眼皮的温柔含羞，这不正是古丽的吗？单眼皮的睁得大大的，警惕似的和民兵艾山江的一模一样；模糊地远看似眼，近看不像，但流着黑色泪痕的，不正是失明的阿瓦罕大婶抹着泪花的模样吗？成精的白杨呀，躯干上刻下了村庄每个人的眼睛，让我在离别的时刻和他们对视。
眼睛是村庄的特征，家家户户的门缝里、天窗、牛羊和狗，还有叫不出名的鸟儿们，都有眼睛。在眼睛的村庄里，我们必须做得像模像样的，不能只做给模仿大师阿不都看，要给村庄里所有的眼睛看。
我喜欢巴郎的纯洁、婶子们的慈善、大叔们的友好、更喜欢少女温柔带羞的一瞥。这一切，都涵盖在他们的目光里。在这里，我找到了城市里遇不到的目光。只有和这些目光相遇的时候，我才觉得自己是真实的。
我漫无目标地行走着，但心里清楚，我将要离去，是离别给我注入灵感。这片土地、这群人、一草一木所绽放出的生命气息都装进了我的心里，我小心翼翼地收藏着。
我没有忘记那棵百年胡杨，她矗立在村庄的东北角，见到她的时候，我的眼里几乎发出了绿光。在去一家偏远散户人家的路上，远远地，便看见了。她不寻常于其它杨树的姿貌，而以独特的、诱人的、婆娑姿态展现给路人。
记得见到她的那一瞬间，我拍着治保主任木合塔尔的肩膀，让他停下飞速的摩托车。我奔向她的身边，近距离地注视着。正逢炎热的夏天，阳光散落在她金币般的叶子上，风让光在叶子上舞动。叶子又把光抖落在她的脚下，茂密的草丛上、荒芜的空地上泛起一点点金光。我的好奇，引起了同行者的好奇，他们一起奔向这边，和我一起瞻仰这精灵的美来。在没有草的地方，土是松软的，凸凹不平的裸露着，仔细看去，有小昆虫爬行的'痕迹。我抬起的脚跟，被同行者的一句“麻扎（坟墓）”制止了。怪不得，空地上没有一个人的足迹。
“麻扎”、古杨联系在一起，让这块地方立即神圣起来。一棵卧倒而匍匐活着的柳树伸展开茂密的枝叶，努力地环抱着这块不到500多平米的地方，尽显神秘和生命的气息。望着古杨的躯干，用一个“粗”字描述，有点简单。同行者三人一起，伸开双臂合围，总有够不着的感觉。一位老人正在棉田劳动，见有人对这块地方关注，立即走了过来，自然地伸开双臂加入到我们合围的行动中。四个人，伸开双臂，环抱的一棵树，你说，到底有多粗呢？
粗，只是一个方面。帮助我们的老人，见我们对这棵树如此的在意，他含着泪花，板着指头：“琼达达（爷爷的）的琼达达的琼达达的……”数到了第五个，似乎还没有数完。粗略算起十几代人，有300多年的树龄了。显然，这棵树，还有这块“麻扎”与他家有关，这里躺着的是他的祖先。我一直在问，到底是先有这棵胡杨，还是先有“麻扎”？到底是胡杨保护了“麻扎”，还是“麻扎”保护了胡杨？
三百多年前就这样相互依托着，给这位老人的老人、及老人的子子孙孙们托起了一片精神家园，同样给这个村庄，注入了灵魂。三百多年前这里已经有了绿地，有了在这里生活过的人们，它足以见证这个村庄的人们，由游牧到定居，由土块房到现在的抗震安居房。是否三百年前就种植了水稻、小麦、棉花？还为一年四季准备好了不同的瓜果，如桑梓、葡萄、核桃、枣子、梨子和西瓜？
一个村庄的历史，仅靠一棵古胡杨和古“麻扎”来推算，是有点主观。然而，这里仅有的就是这棵古胡杨下的“麻扎”了。
古胡杨的发现，使我在繁忙而紧张的工作空隙里，有了一个好的去处。时间充足的话，我会近距离地注视，呆上一两个小时，返回驻地，身心愉悦多了。倘若时间紧张，远远地遥望，或者路过的一瞥，都如实见证了她一年四季的变化。春季的枝条，由骨白变成了奶白，白的似乎在飘；夏季的绿叶，绿的似乎在流；秋季的叶子，一片片的黄了起来，像金色的火焰在燃烧。最后烧尽了，又露出骨白色的枝条，像一把把利剑刺向严冬。
胡杨下的爬爬柳、叫不上名字的杂草，在四季里同样变着颜色，给“麻扎”增添了神秘的色彩。
我喜欢这里的静谧，除了几只吃饱了的乌鸦在枝头上歇息之外，其余的鸟儿很少光顾，爬行的小昆虫也是小心翼翼地怕弄出响声来。“麻扎”的南边是棉田，北边穿过一条防渗渠，渠的北边是一片枣园。偶尔，有几个人远远地晃动着，在地里忙活上一阵子，便不见了身影，这里便留下胡杨和“麻扎”的孤岛。每当我站在这孤岛上，似乎忘记了自己来这里是干什么的？
而今，在离别之际，我透过弥漫的雪花，领略她的威姿，一把把利剑似的枝条直戳凛凛风霜，粗狂的躯干傲立天际。三百年了，还是这么旺盛地活着，只是缺少了“麻扎”的相伴。我想，“麻扎”里的古人早已和她融为一体了……
我在离别的时候，依然行走在这个村庄的边缘，我在不停地寻找，我不知道我到底丢失了什么？
篇10：丢失了的一生一世散文
丢失了的一生一世散文
我的钥匙链，断了。
两串水晶珠子还在，那粒米，却不见了。我们的誓言，丢失在了角落里。
一生一世！或许当初我们想的如是，一生一世一双人，多好！结发同枕席，恩爱两不疑，白首不相离。莞尔侧目，你月明风清的一笑，一个“好”字冲口而出。
比翼连枝当日愿罢了，什么都抵不过时光刻刀的消磨。一日日的电话悄了，一季季的问候少了，一年年的.热忱淡了。彼此的距离远了，两颗磕磕碰碰圆润了彼此的恒星在圆滑后交集便少了。停在各自的轨道上，相守相望，萤火增映。
不知道你再远一点我还能不能看清楚你的模样，不知道我的起点再低一点，我们还能不能有所谓的鹣鲽情长。谁也不会刻意的说起当年的情话，好似镜花水月的梦一场，曲终人散，谁还有沉醉不知归路的一天？
一生一世啊，你许给我的最美的誓言。除却了前尘往事是否有缘，忘却了后世轮回是否相见，今生今世，我们相遇相识相伴。“此物，连同我心，一起交由你保管”言犹在耳，却是物是人非。小小的挂件交由我手的那一天起，我就心心念念的把它放在贴近心脏的口袋里，两颗心的距离，只是衣衫之距。然而什么，能锁住心的易变。
一个钥匙链罢了，恐怕你早已经忘记了当初的话语。一如你忘记了心已经交给了我封锁，所以能轻而易举的抽丝而去，独留我像个傻傻的监守，死守着空无一物的牢房。美好的希冀总是难以在我的梦里破碎，长长久久才是天经地义！
“傻瓜！哪里来的永远，你才多大？”亦嗔易怒的清朗，入耳却是寒彻肌骨的薄凉。永远，不可能么，一生一世，是痴想么？丢失了的，回不到从前，找不回来的，遗失了姻缘。
篇11：你不必怀念丢失了的自己散文
你不必怀念丢失了的自己散文
不知道从什么时候开始，我们都逐渐变成了曾经自己讨厌的模样。
当初的我们毫不粉饰自己的容颜，穿着随意，想法简单，但不知道从什么时候开始，我们都逐渐变成了曾经自己讨厌的模样。
我们学会了化妆，学会了用各色的化学品掩盖最初纯真的自己。我们学会了迎合别人，学会了如何让别人喜欢上自己，学会了各种小心眼。我们开始在意别人的眼光，我们希望自己是人群中最璀璨的星光，所有人都会为自己着迷。
我们失去了最初的自己。
这一切的改变总让我们叹息，自己为什么会变成这样。我们不喜欢这样的自己，我们在逐渐的变化中怀念曾经单纯的.自己，可我们依然在向讨厌的自己靠近。
于是，我们开始寻找各种借口。不是我想改变，而是社会改变了我。
的确，在这个浮华的世界中，要想通过自己成为人上人总是需要代价的，或许，失去最初的自己就是一个代价吧。
但是，在失去的过程中，我们也得到了很多想要的东西不是么？
比如金钱，名利和爱情。
有失去才会有得到。丢失了最初的自己或许可以叫做成长，我们没有必要感伤，我们只需记住心底最初的那一份善良就好。
篇12：你查了字典了吗
“你走吧，你怎么这么顽固。”
“你查字典了吗？”男孩依旧不停地问。
“我查了！”女孩高声说，“你当然错了，你从始到终都是错的！”
“你没骗我吗？”
“没有。鬼才骗你呢。”
男孩很久很久没有说话。
“保重。”这是女孩听见男孩说的最后一句话。
当男孩的脚步声渐渐消逝之后，女孩仍旧在偎被坐着。她睡不着。“你查字典了吗？”她忽然想起男孩着句话，便打开灯，翻开字典。
在“罂”字的那一页，睡卧着那张可爱的卡片。上面是再熟悉不过的字体：“我愿用整个生命去爱你，你允许吗？”
她什么都明白了。
“第二天我就去找他。”她想。那一夜，她辗转未眠。
第二天，她一早出门，但是她没见到男孩。男孩躺在太平间里。他死了。 他以为她拒绝了他，离开女孩后又喝了很多酒，结果真的醉了，车祸而死。 女孩无泪。
她打开字典，找到“罂”字。里面的注释是：“罂粟，果实球形，未成熟时，果实中有白桨，是制鸦片的原料。”
罂粟是一种极美的花，且是一种极好的药，但用之不当时，竟然也可以是致命的毒品，人生中一些极美珍贵的东西，如果不好好留心和把握，便常常失之交臂，甚至一生难得再遇再求。有时这些逝去的美好会变成一把锋利的刀子，一刀一刀地在你心上剜出血来。
命运的无常和叵测，有谁能够明了和预知呢？
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