屠格涅夫简介（共6篇）由网友“M记野生代言人”投稿提供，下面是小编整理过的屠格涅夫简介，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：屠格涅夫简介
关于屠格涅夫散文诗的随想
一
刘季星（刘麟）兄寄赠给我一本新的译作《戴灰眼镜的人——屠格涅夫散文集》，其中包含了屠氏全部的散文诗。置放在我的案头，经常翻阅细读之下，颇引起我的联想，但却想不清楚，这该是屠氏散文诗第几个中译本了呢？屠氏的散文诗何以如此受到汉语世界读者特殊的宠爱，在二十世纪不断被译成中文，几乎贯穿始终。这实在是一个值得读解的、很有趣的现象。
屠格涅夫的小说诗歌文学作品大概是最早被译成中文的外国作家小说诗歌文学作品之一。而他的散文诗又是他的小说诗歌文学作品中最早被译成中文的，时为1915年，由刘半农用文言翻译了四首散文诗《乞食之兄》（即后来译为《乞丐》）、《地胡吞我之妻》（即后来译为《玛莎》）、《可畏哉愚夫》后来译为《傻瓜》或《愚人》、《小丑》、《嫠妇与菜汁》（即后来译为《菜汤》）。从此屠氏的小说诗歌文学作品大量传入中国，伴随着新思潮一起发展，成为对中国文学最有影响的外国作家之一。
在翻译屠氏散文诗的队伍中，有许多名家诸如沈颖、徐蔚南、王维克、郑振铎、韦素园、汤鹤逸、黄源、燕士、于道元、贝叶、巴金、罗森、李冰若、杜秉正、牛尖夫、李岳南……等等，这一长串的名字还不是完全的，但他们对屠氏散文诗之热心介绍和欣赏，已足以使人惊叹了。其中徐蔚南和王维克合译的四十篇在1923年出版，是第一个以单行本形式问世的。后来又连续出现多个单行本，则以巴金译的五十一篇最为流行。尤其是在四十年代间，竟一下子出现了四个译本。不知为什么到了1949年后，这样热闹的情景沉寂下来了，似乎散文诗也犯了什么忌似的。直到八十年代又悄悄地重新出现了一个小小的高潮，先后出版了黄伟经译的《爱之路》（屠格涅夫散文诗集，收有82篇，1981年版）前三次印行达十四万多册。张守仁译的《屠格涅夫散文选》（收散文诗31篇，1986年版）也印行了二万五千多册。王智量译的《屠格涅夫散文诗》（收散文诗82篇，1987年版）与同年重新出版的巴金旧译《屠格涅夫散文诗》竟都以第一版就印行了二三万册的成绩而畅销。现在刘季星的新译（83篇，另加作者小序）在世纪末的1998年也加入了这个行列。真是蔚为奇观啊！
更使我惊喜的是，这几位八九十年代的译者都是我熟悉或比较熟悉的师长、好友。我为大家的兴趣相投，都喜爱屠氏的小说诗歌文学作品而兴奋。我也想起了不久前，看到一位当今走红的作家的高论，说能称为作家者就是指写小说的，要评估作家的成就关键看他有没有几部长篇小说。幸亏屠氏是有几部不朽的长篇小说流传，但是他的散文诗在各国，也包括中国所受到的热情不衰的欢迎和长期的流传，说明一个真正可被称为艺术上品的文学小说诗歌文学作品，是不以体裁大小论成败高低的。屠氏散文诗的篇章很短小，一般汉译都不到一千字，又不是小说，在那位作家眼里当然不在话下了。但是它在世界文学史上的地位，却是不容忽视的。
屠氏的散文诗发表之初，不仅自己十分重视，也极受文坛注目。散文诗是屠格涅夫晚年表述自己的思想感情的最重要小说诗歌文学作品，陆续在俄国、法国的刊物上发表。最初，他寄出稿子以后，有点惴惴不安，怕评论家不喜欢，读者看不懂。后来，渐渐发现在读者中，尤其在知识分子中得到了好评，甚至受到托尔斯泰的赞扬，使他十分高兴。在他参加的晚会中，人们也朗读他的某些散文诗来欢迎他。他的散文诗发表不久，就陆续被译成法文、意大利文、捷克文、德文以及其他文字，广为流传。
对这些短小篇章的散文诗，长时间受到不同国家的读者的热情欢迎，这其中到底有什么秘密呢？为什么至今仍然还有如此的艺术生命力，在中国拥有如此众多的读者？也还有那么多的专家、教授孜孜不倦地研究，句斟字酌地精心翻译，一而再地出版新译，是什么在吸引着他们呢？
二
这里先看一下八九十年代译者们对此的说法。黄伟经说，“屠格涅夫的散文诗是个精品”。他在阅读、译校过程中，常常“被它们优美的文笔，清新的格调，和诗一般的韵味所吸引。有时，我不知不觉地陶醉在欣赏作家所描绘的自然风光美的情感中。”他“仿佛跟着屠格涅夫，走进了十九世纪中叶的俄罗斯农村……”他感受到屠氏对爱情的追求、感叹、赞美、思忆和怀念……。他也深深感到屠氏对俄罗斯命运的关心，对祖国深沉的爱。张守仁说这些散文诗，“像是散文和诗熔炼成的合金。结实、厚重，内涵丰富。”“作者往往通过一个细节，表达一种哲理的思考，把具体的感受升华为带有普遍性的结论。”王智量更是动情地说明，为什么在已经有了许多前人的译本以后，他还要重译：“我因为爱它，不译不足以满足我的情感，不译不足以说明我为什么爱它，不译也不足以表现出我对它的爱有可能在个别地方或许会比其他同志更深一点，于是我就译了。”刘季星说，屠氏的散文诗“在俄国作家中绝无仅有，在我国作家中影响深远。”他借助俄国的新版本和俄罗斯学者新的研究成果，从事新译工作。即使如巴金这样的大家，因为原文的优美韵味，在四十年代就谦称自己的翻译只是“试译”。
总之，他们都是因为极度喜爱痴迷屠氏的小说诗歌文学作品之故，才去从事这个吃力不讨好的工作。而今天的读者仍然如此踊跃，又是为什么呢？我想除了屠氏小说诗歌文学作品本身具有如上所述的艺术魅力，至少还有两个现实原因。
屠氏的散文诗里，几乎充满着他的人生经历中积累的经验，由此升华、思考、总结而成的深邃的哲理性的语言和形象，是那么富有智慧和诗意，既给人警示、联想和咀嚼的余味，又有强烈的感染力，在愉悦、欣赏的同时，得到灵魂的净化。这与当前那些浅薄的、庸俗的、装腔作势的、甚至冗长无味、痞气十足的“小说诗歌文学作品”相比，无异是一座高高的丰碑。因为它是真正的艺术品。就如那篇许多译者都翻译了的《傻瓜》（巴译为《愚人》，黄译为《小丑》），说一个所谓“傻瓜”，因为别人对他不重视，他就想了一招，到处寻找有成就的名人、为大家欢迎的小说诗歌文学作品和人物，加以彻底的否定，猛烈的攻击和丑化。他嘲笑别人：“你还在相信权威吗？”他用这个办法把人们唬住了，于是别人开始把他当作权威了，报纸也来请他主持评论栏。屠格涅夫接着写道：
可怜的年轻人，他们怎么办呢？一般来说，是不应当崇拜（权威）的……可是在这里，如果不顶礼膜拜，当心啊，就要被归入落伍者之列了！
傻瓜只有在怯懦者中间才得其所哉。
读到这里，人们会感到一百多年前屠氏观察到的、讽喻的这种社会现象，似乎就发生在我们的身边，是多么熟悉而又令人悲哀。这些意味深长的寓言式的小说诗歌文学作品是屠氏散文诗的一大特点。他是那么睿智机敏，令人回味深思。就像《麻雀》中描写的那只拼死相救小雀的老麻雀的形象：
突然间近旁一株树上冲下来一只黑胸脯的老麻雀，像石块似的正好落在狗的嘴鼻前——全身羽毛倒竖，形状大变，绝望地可怜地尖叫着，两次向那露着利牙的张开的大嘴扑过去。
它是冲下来救助的，它用自己的身体挡住它的孩子……可是它的微小的身躯由于恐惧而在颤抖，细小的声音变得狂暴而嘶哑，它屏息不动，它在作自我牺牲！
这只狗在它看来该是多么古怪的庞然大物啊！但它仍然不肯坐在自己那高高的十分安全的树枝上……一种比它的意志还要强大的力量把它从枝头抛了下来。
我的特列佐尔（狗名）站住了，退却了……也许连它也认识到了这种力量。
我急忙唤回有点尴尬的狗，怀着敬意走开了。
是啊，请别见笑。我向英勇的小鸟表示敬意，向它的爱的迸发表示敬意。
我想，爱的力量比死和对死亡的恐惧还要强大。只有依靠它，只有依靠爱，生命才能维持并延续。
屠氏不仅用短短几句描写凸现了一个感人的难以忘却的形象和场景，还使人思索，深深地思索，哪怕你不同意他的说教。在屠氏的散文诗中，有好多好多这样的令人深思的哲理。即使在《乡村》中描写俄罗斯美丽的山原、乡村，空气像刚挤出来的牛奶那样纯净的世界，过着宁静和平生活的善良淳朴的村民，屠氏也没有忘记表示对于大教堂上的十字架和城里人的追求的厌倦。在《乞丐》中表现的贵族与乞丐的互相施舍，是很独特的思考。在《满意的人》中，那个靠造谣中伤他人为快乐的青年人又是我们生活中常见的熟悉的。《处世守则》《世界末日》《利己主义》等等，都有很辛辣的讽喻，发人深省。屠氏从自己丰富的生活经验中深刻观察、捕捉到这些场景和人物，又经过他的深深的思考，深深的挖掘，表现和张扬了人性中的爱、善良、淳朴，也鞭笞了人性中的弱点，以至某些恶行。屠氏的爱憎是鲜明的，强烈的。这也许与现在某些流行的文学小说诗歌文学作品中的是非不明、美丑不分、正邪混淆的所谓现代价值观念大相径庭。然而，恰恰这种人生哲理是我们当今作家所缺少的，甚至远远未能达到的。
屠氏的文学语言也是历来为人们所称道的。因为不懂俄文，我也就根本没有资格来谈这个问题。但是，就是从所有的中译者的体验，从中译所传达的，那样优美的精练的抒情、描写、叙事的文学语言来说，真正使我们现在那些舞文弄墨者惭愧了。当我们好不容易摆脱了束缚几十年的政治八股，文风刚刚有所解放的时候，又看到那些又俗又痞又芜杂又冗繁的小说诗歌文学作品语言时，不免又要想到屠氏给我们的启示：追求语言的优美、简洁、凝练、准确、生动、而又富有形象和艺术表现力，这是任何时侯、任何作家都应该努力的。读读屠格涅夫的散文诗吧！让我们的作家也记住自己的责任：作家永远是民族语言运用的示范者，爱护、纯洁、以至发展民族语言也是责无旁贷的。看看屠格涅夫是怎样热爱自己民族语言的：
在困惑不解的日子里，在为我的祖国的命运焦虑不安的日子里，只有你是我唯一的支柱和依靠，伟大的、有力的、真实的、自由的俄罗斯语言啊！假如没有你，看到家乡发生的事，怎么能不悲观失望呢？但是，这样一种语言不归于一个伟大的民族所有，是绝对不可以相信的！
篇2：屠格涅夫语录
1、先相信你自己，然后别人才会相信你。
2、幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来，它..只有现在。
3、越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。
4、事业并不错，错的只是它的低劣的实行者。
5、坏人是防不胜防的。《旅店》
6、知识是光，无知是黑暗。
7、等待有两种方法，一种是什么事也不做的空等;另一种是一边等一边把事情向前推动。
8、只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。
9、想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命运?
10、真理只能和永久的服役甚至与有力的牺牲相接近。
11、天才的发现之所以伟大，正在于这些发现成了千万人的财富。
36、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。
37、生活中没有理想的人，是可怜的人。
38、科学的全部目的，就是有意识地取得大自然无代价的赋予青春的一切。
39、我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。
篇3：屠格涅夫语录
一、学问是光明，无知是黑暗。
二、人需要有一颗牺牲自己私利的心。
三、生活中没有理想的人，是可怜的人。
四、没有一种不幸可与失掉时间相比了。
五、先相信你自己，然后别人才会相信你。
六、一个人活着没有个理想，那才真是可怜哪!
七、真理只能和永久的服役甚至与有力的`牺牲相接近。
八、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。
九、只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。
十、思想，也是有它的老弱残兵的：它们也该有一个养老堂。
十一、一个人应当好好地安排生活，要使每一刻的时光都有意义。
十二、没有祖国，就没有幸福。每个人必须植根于祖国的土壤里。
十三、越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。
十四、天才的发现之所以伟大，正在于这些发现成了千万人的财富。
十五、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。
十六、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。 《罗亭》
十七、一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。
十八、科学的全部目的，就是有意识地取得大自然无代价的赋予青春的一切。
十九、幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来;它只有现在。
二十、我们还年轻，我们不是怪物，也不是傻子：我们自己来争取自己的幸福吧!
二十一、一个人必须剔除自己身上的顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。
二十二、感谢——这是债务;任何人都可以摆出自己的一些债务……但爱情——不是金钱。
二十三、一个真正的人，用不着考虑别人对他什么看法，而人们对他，不外乎是佩服或者憎恨。
二十四、想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命运?
二十五、啊，青春!青春!或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切，而在于希望做出一切。
二十六、要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。
二十七、生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?
二十八、明天，明天，还有明天，人们都在这样安慰自己，殊不知这个明天，就足以把他们关进坟墓。
二十九、凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。
三十、一个好学生能够发现自己老师的错误，但是恭恭敬敬的保持沉默，因为正是这些错误对他有所裨益，使他走上大道。
三十一、还没有动手做事以前就先发一通议论，是有害无益的，那正像拿一枚针去刺一只烂熟的水果一样，只是浪费精力与浆汁而已。
三十二、啊，青春，青春，你什么都不在乎，你仿佛拥有宇宙间一切的宝藏，连忧愁也给你安慰，连悲哀也对你有帮助，你自信而大胆……
三十三、一个人不论在祈祷什么，他总是祈祷着一个奇迹的降临。任何祷辞都不外是这样的意思：“伟大的上帝呵，请使二乘二不等于四吧。”。 屠格涅夫名言
三十四、我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。《罗亭》
三十五、我们的虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐;正是在死亡中，他将发现自己的生命，自己的归宿。
三十六、把自己的整个生命放在情爱卡上的男人，一旦当这张卡片被摧毁时，他就会发生急剧的变化，致使任何事都不能专心去做而放任不管。像这种人就不是男子汉大丈夫，只不过是一条公牛而已。
三十七、初恋——那是一场革命：单调、正规的生活方式刹那间被摧毁和破坏了;青春站在街垒上，它那辉煌的旗帜高高地飘扬——不论前面等待着它的是什么——死亡还是新的生活——它向一切都致以热烈的敬意。 屠格涅夫经典语录
三十八、惯于实际生活的人能坚持到底，坚持到最后结局，自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界，而永远停在那里，他们在崇高的意向，绝对的真诚和才干的条件下，阻碍事件前进，因为山巅险峻会撞伤他们。
篇4：屠格涅夫经典语录
1、有时候我想哭，可是我反而笑了。
2、没有一种不幸可与失掉时间相比。
3、生活中没有理想的人，是可怜的人。
4、你无论怎样喂狼，它的心总是向着树林的。
5、幸福和义务是两个水火难容的概念。
6、先相信你自己，然后别人才会相信你。
7、人需要有一颗牺牲自己私利的心。
8、不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
9、悔恨折磨死我了，我已经成了我自己的负提。
10、欢迎呀，寂寞的老年!毁掉吧，无用的生命!
11、眼泪俨加一场暴风雨：大凡人哭过之后总会安静一些。
12、生命对于我，已经是多么不能忍耐的重负啊!
13、灾难象对私人仇敌一般毫不放松地紧紧追逐着他。
14、痛苦和爱情连在一起，到处，到处，都是如此!
15、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得了苦。
16、真理只能和永久的服役甚至与有力的牺牲相接近。
17、一个人应当好好地安排生活，要使每一刻的时光都有意义。
18、只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。
19、这人生无法承受的绝望是怎样煎熬着不幸的生灵啊。
20、思想，也是有它的老弱残兵的：它们也该有一个养老堂。
21、至于雅科夫，眼睛炭火般发光，全身树叶般的颤抖，异样地笑。
22、越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。
23、悲痛会不由自主的产生一种庄重，悲痛会逐渐自我忘怀。
24、这种生活，有时候，却使他的肩头感到沉重其所以沉重，就是因为空虚。
25、我注视着他的脸欣赏了好久，想黄昏的天色那样温柔和明朗。
26、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。
27、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。
28、我们还年轻，我们不是怪物，也不是傻子：我们自己来争取自己的幸福吧!
29、科学的全部目的，就是有意识地取得大自然无代价的赋予青春的一切。
30、一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。
31、经验，理智全都是空虚、愚妄!请不要自己把世上最美的、唯一的幸福剥夺了吧。
32、还有更难受的：你眼看见别人肓目地信任你，而你自已明知道是无能为力的。
33、一个人必须剔除自己身上的顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。
34、啊，青春，青春!或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切，而在于希望做出一切。
35、幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来，它。只有现在。
36、让阳光去照耀别的人吧!我们暗淡的生活也自有它自己的骄傲和自己的幸福呢!
37、感谢——这是债务;任何人都可以摆出自己的一些债务，但爱情——不是金钱。
38、她正在数一数二地号哭着。这抑扬的、单调的、悲哀绝望的音调，凄凉地散布在空旷的原野中。
39、只有在命运的打击落在我身上时，我的记忆从那一时刻才变得完全可靠而清楚了。
40、别担心，你不会眼睁地饿死。即令没有钱也有朋友。钱是啥东西?可不是尘芥嘛。
41、人生的最美，就是一边走，一边拣拾散落在路旁的花朵，那么他的一生将美丽而芬芳。
42、那时你的整个生命的全部秘密，并不在于你无所不能，而在于你相信自己无所不能……
43、要判定自己价值多少，那是别人的事情，重要的是做好你自己。你不比一颗星暗，不比一棵树低。
44、想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命运?
45、等待有两种方法，一种是什么事也不做的空等;另一种是一边等一边把事情向前推动。。
46、要想成功，就千万不能忽视任何事情，他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。
47、静止不动是多么好啊!终于摆脱了令人苦恼的生活认识，摆脱了生存令人厌烦的、使人不安的感情!
48、一个真正的人，用不着考虑别人对他什么看法，而人们对他，不外乎是佩服或者憎恨。
49、当痛苦达到使我们的整个内脏象超载的大车一样迸裂而哼哼时，痛苦就不应再是令人发笑的。
50、明天，明天，还有明天，人们都在这样安慰自己，殊不知这个明天，就足以把他们关进坟墓。
51、凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。
52、生中有这么一些短暂的瞬间，有这么一些感情。对这些，只能点到为止，就不要刨根问底了吧。
53、一个好学生能够发现自己老师的错误，但是恭恭敬敬的保持沉默，因为正是这些错误对他有所裨益，使他走上大道。
54、有些东西被创造到世界上，只不过是为了紧靠着你的心口，就只生存那一瞬间的光。但那光，叫永恒。
55、你又有什么权利要求真实和完全的幸福呢?你掉转脑袋瞧瞧吧：这四边的人谁幸福?谁在享受自己的生活?
篇5：屠格涅夫名言
关于屠格涅夫名言
1、一个人不论在祈祷什么，他总是祈祷着一个奇迹的降临。任何祷辞都不外是这样的意思：“伟大的上帝呵，请使二乘二不等于四吧。”
2、啊，青春！青春！或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切，而在于希望做出一切。
3、没有一种不幸可与失掉时间相比。
4、感谢——这是债务；任何人都可以摆出自己的一些债务，但爱情——不是金钱。
5、人需要有一颗牺牲自己私利的心。
6、没有一种不幸可与失掉时间相比了。
7、要想成功，就千万不能忽视任何事情，他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。
8、生活中没有理想的人，是可怜的人。
9、先相信你自己，然后别人才会相信你。
10、明天，明天，还有明天，人们都在这样安慰自己，殊不知这个明天，就足以把他们关进坟墓。
11、想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命运。
12、我们还年轻，我们不是怪物，也不是傻子：我们自己来争取自己的幸福吧！
13、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。
14、要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。
15、想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的.又是怎样的一种命运？
16、我们的虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐；正是在死亡中，他将发现自己的生命，自己的归宿。
17、一个人应当好好地安排生活，要使每一刻的时光都有意义。
18、初恋——那是一场革命：单调、正规的生活方式刹那间被摧毁和破坏了；青春站在街垒上，它那辉煌的旗帜高高地飘扬——不论前面等待着它的是什么——死亡还是新的生活——它向一切都致以热烈的敬意。
19、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。
20、感谢——这是债务；任何人都可以摆出自己的一些债务……但爱情——不是金钱。
21、一个好学生能够发现自己老师的错误，但是恭恭敬敬的保持沉默，因为正是这些错误对他有所裨益，使他走上大道。
22、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得了苦。
23、我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。
24、真理只能和永久的服役甚至与有力的牺牲相接近。
25、一个人必须剔除自己身上的顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。
26、只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。
篇6：屠格涅夫经典名言
关于屠格涅夫经典名言
· 明天，明天，还有明天，人们都在这样安慰自己，殊不知这个明天，就足以把他们关进坟墓。
· 没有一种不幸可与失掉时间相比。
· 真理只能和永久的服役甚至与有力的牺牲相接近。
· 一个人必须剔除自己身上的顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。
· 我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的'这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。
· 我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐；正是在死亡中，他将发现自己的生命，自己的归宿。
· 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得了苦。
· 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。
· 没有一种不幸可与失掉时间相比了。
· 凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。
· 先相信你自己，然后别人才会相信你。
· 要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。
· 人需要有一颗牺牲自己私利的心。
· 只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。
· 要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。
· 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。
★ 外国文学名著
★ 初三语文教案
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