《短歌行》导学案 (人教版高一必修二)（共8篇）由网友“昵称好难”投稿提供，下面是小编为大家整理后的《短歌行》导学案 (人教版高一必修二)，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：《短歌行》导学案 (人教版高一必修二)
【学习目标】1、理解分析曹操的“忧”的内涵，学习曹操积极进取、重视人才的精神风貌。
2、体会本诗用典、比兴等艺术手法的运用，学会鉴赏诗歌的方法。3、从历史的高度认识曹操。
【自主预习】
1、 文学常识“歌行体”：①定义：“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的，属乐府诗一类。汉魏以后的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，二者虽名称不同，其实在形式上并无严格的区别。后遂有“歌行”一体，其音节、格律一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。②长歌行与短歌行的区别：根据《乐府解题》，其分别在歌声、曲调的长短。长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。代表作：以“歌”命名的：白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等；以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》。③代表作：以“歌”命名的：白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等；以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》。
2、作者简介：曹操，字（孟德），小字（阿瞒），沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。
3、写作背景：建安十三年（公元2），曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风平浪静。曹操乘船查看水寨，后置酒宴请诸将。酒至兴处，忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作--《短歌行》
【合作探究】
1、哪一个字可以作为全诗的诗眼？“忧”的内涵是什么？ 2、“对酒当歌”，想一想以前学到的一些涉及酒的诗词。
3、忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？
4、曹操急于实现人生理想，深感人生有限。他要实现理想，迫切需要什么条件？
5、诗人如何表达对人才的渴盼？ 6、曹操如何对待人才？从何处可以看出其对人才的态度？
7、“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。”这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？诗人为何而忧？ 8、诗人在酒宴上演唱此诗，哪几句最切合宴会主题？
9、曹操面对满座嘉宾，看着众多的贤才，曹操内心应是什么样的情绪？当然是满心喜悦。那他为什么还要“忧”呢？
10、曹操渴求人才，而天下人才也不是仅仅在等待，他们也在寻找自己的用武之地，从哪可以看出来？
11、诗中充满对人才的渴盼，一片谦恭之气，有同学说其中又有一种霸气。从哪些句子可以感受到？
12、如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，“诗言志”，结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？13、这首诗运用了哪些艺术手法？
《短歌行》导学案
【学习目标】1、理解分析曹操的“忧”的内涵，学习曹操积极进取、重视人才的精神风貌。
2、体会本诗用典、比兴等艺术手法的运用，学会鉴赏诗歌的方法。3、从历史的高度认识曹操。
【自主预习】
2、 文学常识“歌行体”：①定义：“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的，属乐府诗一类。汉魏以后的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，二者虽名称不同，其实在形式上并无严格的区别。后遂有“歌行”一体，其音节、格律一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。②长歌行与短歌行的区别：根据《乐府解题》，其分别在歌声、曲调的长短。长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。代表作：以“歌”命名的：白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等；以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》。③代表作：以“歌”命名的：白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等；以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》。
2、作者简介：曹操，字（孟德），小字（阿瞒），沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。
3、写作背景：建安十三年（公元208年），曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风平浪静。曹操乘船查看水寨，后置酒宴请诸将。酒至兴处，忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗，吟唱了这首千古名作--《短歌行》
【合作探究】
1、哪一个字可以作为全诗的诗眼？“忧”的内涵是什么？ 2、“对酒当歌”，想一想以前学到的一些涉及酒的诗词。
3、忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？
4、曹操急于实现人生理想，深感人生有限。他要实现理想，迫切需要什么条件？
5、诗人如何表达对人才的渴盼？ 6、曹操如何对待人才？从何处可以看出其对人才的态度？
7、“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。”这里的“忧”和上文的“忧”一样吗？诗人为何而忧？ 8、诗人在酒宴上演唱此诗，哪几句最切合宴会主题？
9、曹操面对满座嘉宾，看着众多的贤才，曹操内心应是什么样的情绪？当然是满心喜悦。那他为什么还要“忧”呢？
10、曹操渴求人才，而天下人才也不是仅仅在等待，他们也在寻找自己的用武之地，从哪可以看出来？
11、诗中充满对人才的渴盼，一片谦恭之气，有同学说其中又有一种霸气。从哪些句子可以感受到？
12、如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，“诗言志”，结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？13、这首诗运用了哪些艺术手法？
张文龑
[《短歌行》导学案 (人教版高一必修二)]
篇2：《离骚》导学案(人教版高一必修二)
【学习目标】
1．能够理解诗作中疑难的字词及富有感情的句子。
2．有感情、有节奏地诵读课文。
3．鉴赏诗歌的比兴艺术手法。
【重点难点】
反复诵读，抓住关键词语，疏通诗句。
【学法指导】
运用诵读法，读读背背，理解难字读音、难字词义和感情丰富的句子。
【知识链接】
1．作者简介
屈原（约前339-约前278），战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。本世纪中，曾被推举为“世界文化名人”而受到广泛尊崇。
屈原在政治上的活动，据《屈原列传》所载，并用屈原作品相印证，主要有：内政方面赞助怀王，议论国事及应对宾客，起草宪令及变法；外交方面参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。楚怀王死了以后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。大约此时郢都在庄暴郢之后，“百姓震愆”，“民离散而相失”，他只得去故乡而就远。辗转流离在沅、湘一带大概有九年之久。他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是，他又慢慢地顺着沅江，向长沙走去。屈原回楚都既不可能，远游、求贤又不成，这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。最后，在无可奈何之际，他自沉于汨罗江中，以明其忠贞爱国之怀。
2.“楚辞”
“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，是战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式。它源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作品有屈原、宋玉、景差、唐勒等。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辩》等。
3.骚体诗
骚体诗亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚”来指具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体裁，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。
4.《离骚》简介
与《诗经》所体现的现实主义创作风格相比，《离骚》则是一篇具有积极浪漫主义风格的作品，被视为我国文学浪漫主义的直接源头。而所谓浪漫主义的含义则是“它在反映现实上，善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象”（摘自《辞海文学分册》）。《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗，是“可与日月争光”的一篇浪漫主义杰作，是诗人的一篇主要代表作品，也是“楚辞”体的重要代表作品，人们往往以此来统称屈原的全部诗作，它在我国文学史上具有及其重要的地位。人们常将“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。
《离骚》的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本课便是选于其中的部分。
【学习过程】
1．借助工具书，给下列字词注音。
姱（ ） 謇（ ） 谇（ ）
纕（ ） 茝（ ） 诼（ ）
偭（ ） 忳（ ） 鸷（ ）鸟
溘（ ） 圜 ( ) 诟（ ）
芰（ ）荷 岌（ ） 羁（ ）
缤（ ）纷 侘（ ） 傺（ ）
2．学习全文，掌握重要词语。
（1）余虽好修姱以鞿羁兮
（2）謇朝谇而夕替
（3）怨灵修之浩荡兮
（4）谣诼谓余以善淫
（5）偭规矩而改错
（6）背绳墨以追曲兮，竞周容以为度
（7）忳 郁邑余侘傺兮
（8）吾独穷困乎此时也
（9）何方圜之能周兮，夫孰异道而相安
（10）悔相道之不察兮，延 伫乎吾将反
（11）不吾知其亦已兮
（12）苟余情其信 芳
（13）忍尤而攘 诟
（14）芳菲菲其弥章
3．通读全文，读准字音、节奏。先自读，然后由小组长进行诵读过关检查，根据“准确”→“流畅”→“有感情”三级标准评定本组诵读的“诵读明星”。（提示：骚体诗的朗读节奏：一般是三四个节拍，随文切分。如：长／太息／以掩涕兮，哀／民生／之多艰。余／虽／好修姱／以鞿羁兮，謇／朝谇／而夕替。“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。）
诵读明星：
评选理由：
4．将下列的句子翻译成现代汉语，并说说这两句话表达了诗人怎样的思想感情。
（1）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
译文：
品德、情怀：
（2）宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
译文：
品德、情怀：
5．“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”是诗人直抒胸臆、表白心志的诗句，课文里类似的句子还有一些，试把它们找出来，再以他们为线索，说说诗里写了哪些内容。
6.《离骚》多用比兴手法，请从文中找一些例子来，并简要分析它们各自的寓意。例：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”一句中，以“蛾眉”（即美貌）喻指自己的美德，以“众女”肆意造谣中伤喻指朝臣对自己的造谣中伤。
（1）选句：
喻指
（2）选句：
喻指
【当堂检测】
用课文中的语句填空。
（1）表现诗人忧国忧民，热爱祖国的诗句：
（2）表现诗人嫉恶如仇，不同流合污的语句：
（3）表现诗人洁身自好，自我完善的思想情怀的语句：
（4）表现诗人坚持真理，献身理想的高尚品德的语句：
【课文译文】
长叹一声而掩面拭泪啊，我哀伤百姓生活的多灾多难。我只因崇尚美德而约束自己啊，清晨进谏而晚上就被贬黜。既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。只要是我所向往的美德啊，纵然为之死多次我也不后悔。怨恨君王糊涂荒唐啊，始终不能把我的忠心体谅。许多小人嫉妒我高尚的德行啊，造谣诽谤将淫邪的罪名给我加上。世俗本来是适合随机取巧啊，违背规矩而任意改变。违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悦于人奉作法度。忧郁苦闷不得意啊，只有我在此时走投无路。宁愿突然死去，随流水而长逝啊，我也不肯做出那种世俗小人的丑态！雄鹰不会与凡鸟同群啊，自古以来便是如此。哪有圆凿与方枘能够想和的啊？哪有道不同而能够相安的？受着委屈而压抑着意志啊，忍受着责骂和侮辱。保持清白而献身正道啊，本来是古代圣贤所推重的。
后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。掉转我的车子返回原路啊，趁着迷路还不算远。赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山冈暂且休息。到朝廷做官而不被君王所用，又遭受指责啊，我将退隐重新整理我当初的衣服。裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下装。不了解我那也罢了啊，只要我的本心确实是美好的。让我高高的帽子更高啊，让我长长的佩带更长。我的芳香和光泽杂糅在一起啊，唯独我光明纯洁的品质还没有损伤。忽然回头放眼远眺啊，将去看看四方广大的土地。佩带上绚丽缤纷的众多服饰啊，菲菲芳香更加显著。人生各有各的乐趣啊，我独爱美，并且习以为常。即使被肢解，我也不会改变啊，难道我的志向是可以因挫败而改变的吗？
【屈原名句赏析】
1．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）
意思是路悠长而且很遥远，我要不断的去寻找真理。 曼曼：长。修：长。兮：语气词，相当与“啊”。将：将要，还要。 求索：寻找。
2．吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。 （《涉江》）
我不能改变志向去顺从世俗啊，所以将愁苦一生而终.
3．举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （《渔父》）
张小二
篇3：《鸿门宴》导学案（二） (人教版高一必修一)
【学习目标】
1、了解课文中词类活用、成分省略等语言现象，掌握“意”、“与”“因”“且”等词语的意义和用法。口头翻译三、四两段。
2、学习作者通过个性化的语言、行动来展示人物个性特征的写作方法。
【学习重点】
1、分析樊哙这个主要的人物形象。
2、掌握文中重要的实词、虚词、句式。
【学习难点】
掌握文中的多义词和词类活用现象。
【学习方法】 探究＋讨论
【学习过程】
一、研读第三自然段，完成下列问题。
（一）找出下面句子中的通假字
1、令将军与臣有郤（ ） 2、因击沛公于坐( )
（二）、找出下面句中古今异义的词，并加以解释。
（1）、沛公奉卮酒为寿，约为婚姻
（2）、所以遣将守关者
（3）、备他盗之出入与非常也
（4）、今将军战河北，臣战河南。
(三)、指出下列句子的类型。
1、将军战河北，臣战河南
2、籍何以至此
3、得复见将军于此
4、亚父者，范增也
5、若属皆且为所虏
6、然不自意能先入关破秦
（四）把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）然不自意能先入关破秦，得復见将军于此。
（2）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
（3）不者，若属皆且为所虏。
（4）君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。
（5）项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
（五）文段分析思考。
1、鸿门宴中“项王、项伯东向坐，亚父南向坐……沛公北向坐，张良西向侍”，说明了什么问题？
2、“项庄舞剑”在情节开展上有什么作用？
二、研读第四自然段，完成下列问题。
（一）一词多义
意：（1）然不自意能先入关破秦
（2）其意常在沛公也
因：（1）不如因善遇之
（2）项王即日因留沛公与饮
（3）因击沛公于坐
（4）沛公起如厕，因招樊哙出
而：（1）哙拜谢，起，立而饮之
（2）拔剑切而啖之
（3）劳苦而功高如此
（4）而听细说，欲诛有功之人
与：（1）臣请入，与之同命
（2）则与斗卮酒
（3）备他盗出入与非常也
（4）项王即日因留沛公与饮
且：（1）若属皆且为所虏
（2）臣死且不避，卮酒安足辞
（二）解释下面句子中加点词语的意义和用法。
（1）今者项庄拔剑舞
（2）臣请入，与之同命
（3）杀人如不能举，刑人如恐不胜
（4）窃为大王不取也
（三）指出下面句子中加点词语的意义和用法。
（1）范增数目项王
（2）常以身翼蔽沛公
（3）交戟之卫士欲止不内
（4）头发上指，目眦尽裂
（5）刑人如恐不胜
（6）先破秦入咸阳者王之
（7）此亡秦之续耳
（四）把下面的句子译成现代汉语。
（1）臣死且不避，卮酒安足辞！
（2）夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。
（3）此亡秦之续耳，窃为大王不取也！
（五）文段分析思考。
1、三、四两段是课文重点，情节的高潮所在，宴会上的情节可概括为“三起三落”，请指出。
2、这部分共写了几件事？
3、“樊哙闯帐”是故事的高潮。课文从哪几个方面刻画樊哙这一人物的？写“樊哙闯帐”的目的是什么？
（六）练习
阅读下面一段文字，完成文后问题。
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客为何者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！--赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A．交戟之卫士欲止不内 内：通“纳”，让……进去
B．故遣将守关者，备他盗出入与非常也 故：特意
C．窃为大王不取也 为：替
D．坐须臾，沛公起如厕 如：到……去
2．下列各组句子中加点词语的意义和用法，相同的一组是
A．①交戟之卫士欲止不内 ②行李之往来，共其乏困
B．①还军霸上，以待大王来 ②愿得樊将军之首以献秦
C．①哙拜谢，起，立而饮之 ②加彘肩上，拔剑切而啖之
D．①臣请入，与之同命 ②故遣将守关者，备他盗出入与非常也
3．下列叙述不符合原文意思的一项是
A．项庄是项羽手下的一个武将，他在接受了趁舞剑时刺杀刘邦的任务后，手总是软的，总是于心不忍。再加上项伯的保护，所以他未能把刘邦刺死。
B．樊哙不仅能吃能喝，还能言善变，口齿伶俐，他居然把项羽说得无言以对。
C．樊哙闯入军营中，只引起了项羽的一点本能的“按剑而跽”的反应，可见项羽的确小看了刘邦及其手下。
D．从樊哙的一番话来看，他是很懂得外交辞令的。他先指桑骂槐地怒斥一顿，然后又不失时机、恰到好处地讲出刘邦这样做都是为了项羽，而抬举一番，难怪项羽愿听。
《鸿门宴》导学案（二）
一、
（一）、1郤：通“隙” 2坐：通“座”
（二）、找出下面句中古今异义的词
1、婚姻：古义，指儿女亲家；今义，因结婚而产生的夫妻关系。
2、所以：古义，……的原因；今义，表因果关系的连词。
3、非常：古义，意外的变故；今义，副词，很。
4、河北、河南：古义，黄河以北、黄河以南地区；今义：指河北省、河南省。
(三)、指出下列句子的类型 。
1、将军战河北，臣战河南 （省略句，“战”后省略了“于”）
2、籍何以至此（宾语前置句，“何以”为“以何”）
3、得复见将军于此（介宾短语后置）
4、亚父者，范增也（判断句）
5、若属皆且为所虏 （被动句）
6、然不自意能先入关破秦（宾语前置句）
（四）（1）却没有料想到自己能够先入关攻破秦国，能够在这里再看到将军您。
（2）范增多次给项羽使眼色，又接连三次举起（他）所佩带的玉玦向项羽示意（杀死沛公），项羽（却）默默地没有反应。
（3）不这么做，你们这些人都将被他俘虏！
(4) 君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来娱乐，请让我舞剑助兴吧。
（5）项庄拔出剑舞起来，项伯也拔出剑舞起来，并常常用自己的身体，掩护刘邦，项庄（终于）得不到（机会）刺杀（刘邦）。
（五）1、按古代礼仪，帝王与臣子相对时，帝王面南，臣下面北；宾主之间相对，宾东向，主西向；长幼之间相对，长东向，幼西向。宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。鸿门宴中“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可以看出，双方力量悬殊与项羽的自高自大。
2、项羽“留沛公与饮”情节已趋缓和，“舞剑”事件发生，形势再度紧张起来，从而引出了“樊哙闯帐”，将故事推向高潮。
二、
（一）
意：（1）意：料想 （2）意：用意
因：（1）因：趁着 （2）因：于是，就
（3）因：趁机 （4）因：趁机
而：（1）而：连词，表修饰。 （2）而：连词，表承接 。
（3）而：连词，表并列。 （4）而：连词，表转折，却。
与：（1）与：介词，同，跟。 （2）与：动词，给。
（3）与：连词，和。 （4）与：介词，同，跟。
且：（1）且：副词，将，将要 （2）且：连词，表让步，尚且。
（二）
（1）者：助词，用在时间名词后，表停顿，可不译。
（2）请：动词，请允许我做某事。
（3）举、胜：动词，尽，完。
（4）为：动词，认为。
（三）
（1）目：名词活用为动词，以目示意。
（2）翼：名词活用为状语，像翅膀一样。
（3）止、内：动词的使动用法，使…停止，使…进去
（4）上：名词活用为状语，向上。
（5）刑：名词活用为动词，处罚。
（6）王：名词的使动用法：让…称王。
（7）续：动词活用为名词，后继者。
（四）
（1）我死尚且不怕，一杯酒又哪里值得推辞！
（2）秦王有象虎狼一样凶狠的心肠，杀人唯恐不能杀尽，处罚人唯恐不能用尽酷刑，（因此）天下老百姓都背叛了他。
（3）这是灭亡的秦国的后续者啊！我私意认为大王不（应该）采取这样的做法。
（五）
1、三起：（1）、“范增数目项王”暗示动手。（紧张）
（2）、范增以项庄舞剑为由，刺杀刘邦。（严峻）
（3）、樊哙闯入帐（紧张到极点）。
三落：（1）、项羽不怒樊哙，称之壮士。
（2）、项羽赐樊哙酒肉，赐座。
（3）、刘邦以“如厕”为名逃跑。
2、共写了四件事，即刘邦谢罪，范增举玦，项庄舞剑，樊哙闯帐。这些事既反映了刘项双方的矛盾，又反映了刘邦集团能上下一心，共同应对危机。矛盾错综交织，有张有弛，波澜起伏，惊心动魄，扣人心弦。
3、语言描写：“此迫矣！臣请入，与之同命。”语句短促急迫，紧张的形势，急迫的心态，忠勇的性格跃然纸上。
行动描写：“带剑拥盾入军门”，“侧其盾以撞，卫士仆地”，“立而饮之”，“拔剑切而啖之”，无所顾忌，无所畏惧，何等英武。
外貌描写：“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”，着墨不多，极为传神。
浓墨重彩写樊哙，既衬托了项羽、刘邦，更突出了张良。
（六）1、C 2、B 3、A
惜缘
[《鸿门宴》导学案（二） (人教版高一必修一)]
篇4：《赤壁赋》导学案 (高一必修二)
《赤壁赋》导学案 (人教版高一必修二)
【使用说明】
1.建议学生初读课文之前认真阅读预习案，了解苏轼的相关资料。
2.本导学案分三课时进行，重点放在自主合作探究案的探讨上。
3.注重以读背为主的学习方式，采用问题式教学的手段引导学生思考，循序渐进。
【学习目标】
1、了解“赋”的特征，鉴赏本文的音韵美和意境美。
2、体会景物描写之中深沉的感情，理会课文景、情、理交融的特点。
3、学习赋主客问答这一传统手法在表达思想情感中的作用。
4、结合作者处境，体验作者情感，理解作者的人生感悟。
5、熟读成诵，增加文言积累，积淀文言语感。
【学习难点】
1、 体会景物描写之中深沉的感情，理会课文景、情、理交融的特点。
2、 理解作者在文中表现出来的感情变化。
自主预习案
一、作者简介：
苏轼（1037--1011），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山县）人。北宋代文学家、书画家。他在诗、词、歌、赋、散文、书法、绘画、医药、禅理、哲学、饮食、服饰、金石、园林艺术等方面均有较高的造诣，学识广博。是中国文学史上少有的全才之一。
诗歌：代表北宋诗的最高成就，与黄庭坚并称为“苏黄”；
词： 开“豪放派”的先河，与辛弃疾并称为“苏辛”；
散文：发展了欧阳修平易舒缓的文风，与欧阳修并称为“欧苏”；与“韩愈、柳宗元、 欧阳修、 王安石、 苏洵 、苏辙 、曾巩 ”合称“唐宋八大家”；
书法：自成一家，长于行书、楷书，同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；他又是我国古代楷书的四大流派的开创者之一（颜真卿、柳公权、欧阳询、苏轼）；
画作：开创了湖州画派。
他仕途失意，命运多舛，生活颠沛坎坷。这与他既反对王安石比较激进的改革措施，也不同意司马光的废新法的政治主张有莫大的关系。有《东坡集》《东坡乐府》传世，谥号“文忠”。
二、写作背景：
苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，黄州团练副使是一个虚职， 苏轼不能签署公事，不得擅离安置所，心里十分苦闷。宋代的黄州，就是今天的湖北黄冈，其西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些象鼻子，人们称它为“赤鼻矶”；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以也被称为“赤壁”。苏轼经常来赤鼻矶游览眺望，或泛舟夜游。江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的安慰。这段时期，苏轼创作了三篇千古杰作--一词二赋。
【注】在新旧两派的激烈斗争中，苏轼因反对主张变革的王安石一派，元丰二年（1079），李定、舒dǎn、何正臣三人摘出他的一些讽刺新法的诗句，加以弹劾。（“乌台”，即御史府，是专任弹劾百官的中央机关。）这就是有名的“乌台诗案”， “乌台诗案”是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。苏轼差点儿被杀头。
三、有关“赋”的文体简介：
1、含义：本是一种诗歌表现手法，到汉代形成一种有韵的特定体制，成为一种形体比较自由灵活的韵文。
2、 特点：
A、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶，且允许有参差错落。
B、语音上要求声律和谐；
C、文辞上讲究藻饰和用典，多用铺陈手法。
3、分类：
大赋：以铺叙事物为主；
小赋：以抒情为主；
文赋：近于散文；
骈赋、律赋：接近于骈文；
四、整体感知：
1、生字词：
壬戌（rén xū）之秋 举酒属（zhǔ）客 歌窈窕（yǎo tiǎo）之章
徘徊于斗（dǒu）牛之间 如冯（píng）虚御风 桂棹（zhào）兮兰桨
击空明兮（sù）流光 倚歌而和（hè）之 余音袅袅（niǎo）
泣孤舟之嫠（lí）妇 苏子愀（qiǎo）然 山川相缪（liáo）
舳舻（zhú lú）千里 酾（shī）酒临江 横槊（shuò）赋诗
渔樵于江渚（zhǔ）之上 驾一叶之扁（piān）舟 举匏（páo）尊以相属
寄蜉蝣（fú yóu）于天地 无尽藏（zàng）也 相与枕藉（jiè）乎舟
2、诵读方法指导：
读出重音:
如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，动词重读；“哀吾生之须臾，慕
长江之无穷”，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，韵字重读；“而今
安在哉”“而又何羡乎”疑词重读。
读出节奏:
如：况/吾与子//渔樵于///江渚之上，盖将/自其变者//而观之。
读气势:
如“方其破荆洲，下东陵，顺流而东也，（停顿较小语速较快）舳舻千
里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗（语速舒缓）固一世之雄也，（停顿较大气势豪迈）而今安在哉？（情感急转缓慢低沉）”。
读出情感:
如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，何其乐也。“其声呜呜
然，如怨如慕，如泣如诉”，何悲哉。“江上之清风，与山间之明月……
而吾与子所共适”，何其旷达。“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，
又何其洒脱。读者细心体悟词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重。
3.听专家朗读音频：教师从酷狗音乐中下载著名演员鲍国安朗诵的《赤壁赋》，让学生跟着小声读，体会文章的韵味。熟读全文，力争背诵。
合作探究案
一． 探究第一自然段
1、作者开始游赤壁时，景色如何?用原文回答。给我们营造了怎样的意境？
“清风徐来，水波不兴。”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露
横江，水光接天。”
苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮水面，任意飘荡。景色澄澈幽美、如梦境一般。
2、 这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受？本段的感情色彩什么为主？
“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。” 这澄澈幽美、如梦境一般的夜景，使作者飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景之中。
本段的感情色彩以喜悦为主。
3、思考：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这几句在全文中起到什么作用？
在结构上，它引出后文的“饮酒乐甚，扣舷而歌之”以及主客对话的情节；为下文定下一个得失两忘、超然物外的感情基调，并且与结尾相呼应。
二． 探究第二自然段
1、歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？
“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对理想执著追求的态度，和不甘沉沦的情怀。
2、作者是怎样描写箫声之悲？
作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回、幽怨悲凉的哀音表现得十分形象真切。使人如闻其声，催人泪下。
3、作者的感情从乐到悲的变化是否太突兀？
感情从乐到悲的变化的过渡是很自然的，并不突兀。
由第一段我们可以推知，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”歌词是由《诗经q陈风q月出》演化而来。而《诗经q陈风q月出》是一首情诗，写一个男子在月下怀念美人。但苏轼此时唱此歌，其胸怀、境界却更加邈远空阔。此处的“美人”并不是指真正的美人，而是指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对理想执著追求的态度，和不甘沉沦的情怀。作者遭受贬谪，此时面对“万顷之茫然”的江面 ，心中难免会产生理想一时难以实现的感叹。所以在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。
4、此段在全文的结构中起了怎样的作用？
转折过渡的作用。经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲
凉转化，完成了两段之间的过渡。
三． 探究第三自然段
1、思考：客人之所以要“托遗响于悲风”，其缘由是什么？
客人认为即使曹孟德那样的英雄豪杰，当年声威赫赫，也只不过是过眼烟云，更何况我和你是渔樵江渚的草民，生命如蜉蝣般短暂，渺小得有如沧海一粟，梦想成仙又不可得，便不由悲从中来，借箫声来表达愁绪了。表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。
2、写曹操是为了说明他是一个盖世英雄吗？那么写曹操的重心放在哪里呢？
写曹操不是为了说明他是如何英雄了得，重心在“而今安在哉”这句上，为了突出像曹操这样的又是诗人又是英雄的人物最终都要归于“空虚”的忧思悲绪上。
3、这一段作者运用了几组对比，请同学找出并分析其作用？
A、将曹操与“吾与子”对比。
说明像曹操称雄一世，也逃不脱失败的命运，也只不过是过眼烟云，更何况我们命运不济，仕途坎坷，只有“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，泛舟喝酒罢了，还谈什么理想，谈什么建功立业？说明人生变幻无常和空虚。
B、蜉蝣和“吾与子”作对比。
说明生命之短暂。
C、“沧海之一粟”和“吾与子”作对比
说明人的渺小。
D、“吾生之须臾”和“长江之无穷”作对比
说明人生短暂，如匆匆过客。
E、想要像长江、明月、仙人一样长存而不可得。这是现实与理想的对比
说明想长生不老而不能，因此只能“托遗响于悲风”。
4、本段是怎样将景、理、情结合在一起？
由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，这是议论说理；引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，这是抒情。
5、下列语句哪些词用得好，好在哪里？
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
寄：写出了人生短暂；渺：写出了人生的渺小；“哀”与“羡”形成对比，突出了客人对人生短暂的无奈与悲伤。
四．探究第四和第五自然段
1、作者是如何从“变与不变” 的角度来分析自己的人生感悟的？
从变的角度说，天地万物和人也是瞬息万变的：江水日夜不停地流，月从亏到盈不断地变化，人也有生老病死，所以天地万物和人无时无刻不在变化。
从不变的角度，我和天地万物都是永恒的：江水虽然日夜不停地流，“而未尝往也”，月从亏到盈不断地变化，“而卒莫消长也”，作为个体的人，生命虽然短促，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。所以用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。而应该保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。
2、作者又是如何从“取与不取”的角度论述人生感悟的？
天地万物，各有各的主宰，人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。因此不必因“吾生之须臾”而“羡长江之无穷”。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，人要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。进一步表现了平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
3、最后一段酒后一片狼藉 “相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”的景象作结的作用？
呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”；“东方既白”呼应“月出于东山之上”使文章结构浑然一体。
结尾用“反衬”写法，用“杯盘狼藉”的杂乱来反衬内心世界的舒坦、宁静。
4、这样结尾有什么深刻含义？
这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。
5、思考：第三段客人的话是否也是苏轼自己心境的表达？如果是，那么苏轼一贯的豪放风格与文中“悲”的感情是否矛盾？即本文的感情基调应该是什么？
文中“客”和“我”的对话是苏轼让从前的苏子和现在的苏子通过文章
进行一场超时空的链接。客的回答，正是苏轼自己贬斥黄州后的苦闷和迷惘的写照。所以虽为客语，实际上“主”“客”为一体，反映了作者被贬黄州后思想中的消极面。
这种感情和豪放派风格是不矛盾的。一般人，在忧患于人生短暂和空虚时，很多人以喝酒，及时行乐自我解救。可是苏轼不是这样，他认同李白的“借酒销愁愁更愁”。俗话说“心病还得心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求助于自身在哲学上的“解脱”。所以他虽然是借客之口表达自己的悲绪，但“醉翁之意不在酒”，苏轼并不是要宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客申主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，表现出一种洒脱、豪迈的气度，使文章具有某些积极进取、达观超然的感情基调。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。
6、本文多次写到主客问答，这种安排有什么作用？
运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿；作者的思想感情也因之得以层层展现，深层揭示。
五、复习巩固：
1、一词多义：
歌：
扣舷而歌之。（动词，歌唱。）
歌曰：（名词，歌词。）
倚歌而和之。（名词，歌曲。）
望：
七月既望。（名词，阴历的每月十五日。）
望美人兮天一方。（动词，眺望。）
下：
方其破荆州，下江陵。（动词，攻克，打下。）
苏子与客泛舟游于赤壁之下。（方位名词，位置低的，与“上”相对。）
如：
飘飘乎如遗世独立。（像，动。）
纵一苇之所如。（往，到，动。）
之：
哀吾生之须臾。（助词，用在主谓之间，取消句子独立性。）
惟江上之清风。（结构动词，的。）
耳得之而为声。（代词，它。）
月出于东山之上。（助词，不译。）
乎：
浩浩乎如冯虚御风（助词，形容词词尾。）
此非孟德之困于周郎者乎。（语气助词，用于句末，相当于“吗”。）
相与枕藉乎舟中。（介词，在。）
于：
苏子与客泛舟游于赤壁之下。（介词，在。）
此非孟德之困于周郎者乎。（助词，表被动。）
月出于东山之上。（介词，从。）
2、通假宇
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（“属”通“嘱”，劝人喝酒。）
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。（“冯”通“凭”，乘。）
山川相缪，郁乎苍苍。（“缪”通“缭”，盘绕。）
肴核既尽，杯盘狼籍。（“籍”通“藉”。狼藉，凌乱。）
3、词类活用：
西望夏口，东望武昌。（“西”“东” 名词作状语，向……。）
舞幽壑之潜蛟。（舞，动词的使动用法：使……起舞。）
泣孤舟之嫠妇。（泣，动词的使动用法：使……哭泣。）
侣鱼虾而友麋鹿。（侣，以……为伴侣；友，以……为朋友。）
月明星稀，乌鹊南飞。（南：向南，名词作状语。）
4、特殊句式：
①凌万顷之茫然 （定语后置）
②而今安在哉？ （宾语前置）
③而又何羡乎！ （宾语前置）
④是造物者之无尽藏也 （判断句）
5、成语：
遗世独立、羽化登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、
月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘狼藉
课后拓展案
一、阅读迁移
其实，作者的心情变化不仅仅体现在本文中，而是贯穿在被贬到黄州后的所有作品中。我们来共同感受一下。
卜算子黄州定惠院寓居作
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
定**
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
二、巩固训练题(12分，每小题3分)
1．下列词语中，字形全都正确的一项是
A．蕴藉／慰藉 工夫／功夫茶 轶事／卷帙浩繁
B．振幅／辐射 照相／摄像机 汇合／融汇贯通
C．诀窍／抉择 叶片／百页窗 部署／按部就班
D．搏弈／脉搏 掉价／掉书袋 倍加／备尝艰辛
2．下列各句中，加点的熟语使用恰当的一句是
A．迪拜 一座在沙漠里规划出来的城市，是够梦幻、够浮华、够美丽的了，但这座海市蜃楼却潜伏着重重危机。
B．追星之风愈演愈热，很多人别无长物却扬短避长，把当明星看成是成功的一条捷径投身其中，这种做法有失明智。
C．丽江大火折射出我国森林火灾管理的残酷现实：森林火灾隐患众多，森林防火捉襟见肘，重行政问责轻预警监测。
D．在今年的车展中，奔驰精品展台面积比以往扩大了许多，那些琳琅满目的配饰和运动产品，让所有热爱奔驰的人趋之若鹜。
3．下列各句中，没有语病的.一句是
A．“十二五”期间，我省将加速“再造一个都江堰灌区”的任务，将原规划的目标任务的完成时间从提前到。
B.为期仅四天的春季全国糖酒商品交易会，为成都的餐饮、宾馆。交通、旅游、广告、通讯、娱乐等产业获得巨大商机。
C．当日本地震影响到产品元件的供应时，全球的汽车和电子厂商才开始明白，产业链的中断会对生产造成何种影响。
D.在成都举行的第十届四川十大财经风云人物暨四川财经人物大奖颁奖典礼，被誉为四川财经界的“奥斯卡”美称。
4．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是
，相比之下，规划更具体实用，具有阶段性和可操作性强的特点，可以不断修正、调整，甚至改变。
① 人生理想”是一个远大的目标，有时远得让人无法企及
② ②而“人生规划”是一个过程性的目标，是理性的
③ 们易将它与“人生理想”混淆
④ 人生规划”一直以来是我们很少谈及却又十分重要的话题
⑤ “人生规划”则是一个切近的可以通过努力实现的目标
⑥ ⑥“人生理想”是一个结果性的愿景，是感性的
A.④⑥①⑤②③ B.⑥②③①④⑤ C.①④③⑥⑤② D.④③①⑤⑥②
参考答案、（12分，每小题3分）
1．A（B项“融汇贯通”应为“融会贯通”；C项“百页窗”应为“百叶窗”；D项
“搏弈”应为“博弈”）
2．C（“捉襟见肘”比喻困难重重，应付不过来。A项对象不当，“海市蜃楼”比喻虚
幻的事物；B项望文生义，“别无长物”指没有多余的东西，形容穷困或俭朴；D项感情
色彩不当，“趋之若鹜”比喻成群的人追逐不好的事物，含有贬义）
3．C（A项“加速”后缺谓语“完成”；B项“为……获得”句式杂糅；D项“美称”
赘余） 4．D
三、本大题共7小题，共35分。
阅读下面文言文，完成5-9题.
书谢御史
【清】吴敏树
谢御史者，吾楚湘乡谢芗泉先生也。当乾隆末，宰相和|用事，权焰张。有宠奴常乘|车以出，人避之，莫敢诘。先生为御史，巡城遇之，怒，命卒鱿屡，笞之。奴曰：“敢笞我！我乘我主车，汝敢笞我！”先生益大怒，痛笞奴，遂焚烧其车。曰：“此车岂复堪宰相坐耶！”九衢中，人聚观，欢呼曰：“此真好御史矣！”和|恨之，假他事削其籍以归。
先生文章名一时，喜山水，乃遍游江浙，所至，人士争奉筇屐迎。饮酒赋诗，名益高，天下之人，皆传称“烧车御史”。和|诛，复官部郎以卒。
及道光癸巳之岁，河南裕州知州谢兴i，以卓异荐入都。裕州，御史之子，由翰林改官也。引见时，唱陈名贯毕，皇上问曰：“汝湖南人，作京语何也？”兴i对言：“臣父谢振定，历官翰林御史，臣生长京师。”上悟曰：“尔乃烧和|车谢御史之子耶？”因褒奖兴i家世，勉以职事。明日，上语阁臣：“朕少时闻谢御史烧车事，心壮之。昨见其子来，甚喜。”未几，命擢兴i叙州府知府。方裕州入见时吾乡人士在京师者盛传天语以为谢氏父子之至荣也又幸芗泉先生之生于其乡而以相夸耀也。敏树得知其本末如此云。
敏树又记在都时，有郎官当推御史者，语次，因举芗泉先生之事。郎官谓曰：“芗泉负学问文章，又彼时清议尚重，故去官而名益高，身且便。今我等人材既弗如，而时所重者，独官禄耳，御史言事，轻则友人笑，重则恐触罪，一朝跌足，谁肯相顾盼耶？且家口数十，安所赖耶？”余无以进之。嗟呼！昔之士风人情，犹之今也。以裕州今日家世之荣，孰不欣羡而愿其有是？孰知当芗泉先生罢官时，同朝行辈中，必有相侮笑者，讥毁者，畏罪累而不敢附和者。其家人居室，必不如在官之乐者。且使先生官不罢，其进取抑未可量，一遭斥逐，终以不振，独气节重江湖间耳。然则先生之烧车之时，亦可谓计虑之不详尽者耶？
5． 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） （ ）
A．先生文章名一时，喜山水 名：闻名
B．朕少时闻谢御史烧车事，心壮之 壮：雄壮
C．语次，因举芗泉先生之事 次：中间
D．昔之士风人情，犹之今也 之：到
6.下列加点字中，意义和用法相同的一组是（3分） （ ）
A 先生为御史 公为我呼入，吾得兄事之
B 故去官而名益高 固一世之雄也，而今安在哉？
C 喜山水，乃遍游江浙 而陋者乃以斧斤考击而求之
D 昨见其子来 汝其勿悲
7． 以下六句话，分别编为四组，全都能表现谢御史“气节重江湖间”的一组是（3分）（ ）
①先生益大怒，痛笞奴，遂焚烧其车 ②所至，人士争奉筇屐迎
③和|诛，复官部郎以卒 ④朕少时闻谢御史烧车事，心壮之
⑤以裕州今日家世之荣，孰不欣羡而愿其有是？ ⑥使先生官不罢，其进取抑未可量
A．①③④ B．①②⑤ C．②④⑤ D．③⑤⑥
8．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（3分） （ ）
A．谢御史名振定，号芗泉先生，因鞭打飞扬跋扈的和|宠奴、焚烧和|车辆而遭和|报复，被削职为民。
B．谢御史之子谢兴i因为父亲的名望和官声受到皇帝喜爱，在裕州知州任上被召入京城，提拔为叙州府知府。
C．作者向那位“郎官当推御史者”谈起谢御史，意在用谢御史不畏权贵、敢于执法的事迹勉励他做 一个刚正不阿的好官。
D．“官当推御史者”的腐败言行和谢御史形成强烈的反差，作者对这种只重官位、只重身家利益的庸俗之辈进行了猛烈的抨击。
9．用斜线(／)给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻译
成现代汉语。(10分)
（1）用斜线(／)断句：（3分）
方裕 州 入 见 时 吾 乡 人 士 在 京 师 者 盛 传 天 语 以 为 谢 氏 父 子 之 至 荣 也 又 幸 芗 泉 先 生 之 生 于 其 乡 而 以 相 夸 耀 也。
（2）翻译：（7分）
①唱陈名贯毕，皇上问曰：“汝湖南人，作京语何也？”（3分）
②孰知当芗泉先生罢官时，同朝行辈中，必有相侮笑者，讥毁者，畏罪累而不敢附和者。(4分)
参考答案
5． B （壮：认为勇敢）
6、选B（A第一个为作动词，第二个为作介词，解为“替”；B而表转折； C 第一个乃为于是，第二个乃为竟然； D第一个其做代词，他的；第二个其语气副词，一定）
7． C （①表现气节而非“气节重于江湖”；③述其仕途经历，⑥假设不被罢官的仕途走向，皆无关“气节”。）
8．B （谢兴i因政绩卓异被荐入都，其后才受到皇帝喜爱。）
9．（1）方裕州入见时/吾乡人士在京师者/盛传天语/以为谢氏父子之至荣也/又幸芗泉先生之生于其乡而以相夸耀也。
（2）①高声报告姓名籍贯完毕之后，皇上问道：“你是湖南人，却说京城话，为什么呢？”
②谁知道当芗泉先生被罢官的时候，同朝为官地位相同的人中间，一定有侮辱嘲笑他的人，有讽 刺诋毁他的人，有畏惧受到连累而不敢帮他说话的人。
【文言参考译文】：
谢御史就是我们湖南湘乡的谢芗泉先生。在乾隆末年，宰相和|掌权，权势很大。有一个得宠的奴仆常常乘坐和|的车马出门，人们都躲着他，没有人敢质问他。谢芗泉先生担任御史，巡查京城时遇到了他，非常生气，命令士兵将这个奴仆从车上拖了下来，鞭打他。这个奴仆说道：“敢鞭打我！我乘坐我主子的车，你敢鞭打我！”谢先生更加愤怒，将这个奴仆痛打一顿，最后将他坐的车烧掉。谢先生说：“这辆车怎么还能够让宰相乘坐呢！”大街上，人们围聚在一起观看，欢呼道：“这真是好御史啊！”和|很恨他，借别的事情免去他的官职让他回到家乡。
谢先生的文章在当时很闻名，他喜欢山水，于是遍游江浙一带，他所到的地方，人们争着送上竹杖和登山鞋迎接。谢先生喝酒作诗，名气愈来愈大，全天下的人都传扬称道“烧车御史”的名号。和|被诛杀后，他恢复郎官职务一直到去世。
到了道光十三年，河南裕州知州谢兴i因为政绩优异被举荐来到京城。这个裕洲知州，就是谢御史的儿子，是由翰林改任现职。谢兴i被引见给皇帝的时候，高声报告姓名籍贯完毕之后，皇上问道：“你是湖南人，却说京城话，为什么呢？”谢兴i回答说：“我的父亲谢振定，担任过翰林、御史，我在京城出生长大。”皇上明白过来，问道：“你就是烧掉和|车子的谢御史的儿子吗？”于是赞扬谢兴i的家世，勉励他勤于职事。第二天，皇上对内阁大臣说：“我年青时听说谢御史烧车的事情，心里认为那是很豪壮的事。昨天看到他的儿子到来，非常高兴。”没多久，命令提拔谢兴i为叙州府知府。当谢兴i入京面见皇上时，我们家乡在京城的人，盛传皇上的话，把它看作是谢家父子最大的荣耀，又因谢芗泉先生生在自己的家乡而感到荣幸，而且拿来向别人夸耀。我知道的情况就是这样。
我又记起在京城的时候，有一个正被推举为御史的郎官，在和他交谈中间，我顺便提起谢芗泉先生的事迹。这位郎官说：“芗泉先生很有学问，文章又好，再加上那时候清议还被很盛行，所以他被免官后名声愈来愈大，自己也活得很舒适。现在我们这种人才能方面已经比不上他了，而现时人们所看重的，只有官位俸禄罢了，一个御史议论政事，说轻了朋友会笑话，说重了又害怕获罪，如果有一天栽了跟斗，谁愿意看你一眼呢？况且家中几十号人口，又依靠谁呢？”我无话可说。唉！过去那些官场风气，依然传到了现在啊。凭着谢裕州今天家世的荣耀，谁不高兴羡慕而且希望他有这样的结局？”谁又知道当芗泉先生被罢官的时候，同朝为官地位相同的人中间，一定有侮辱嘲笑他的人，有讽刺诋毁他的人，有畏惧受到连累而不敢帮他说话的人。他家里人在家中，一定比不上他做官时快乐，况且假如谢先生官职不被罢免，他升职的前景或许不可估量，但一朝遭到罢免，到最后都因此而不能重振局面，只是气节被普天下看重罢了。既然这样，那么谢先生在烧车的时候，也可以说是考虑得不仔细全面吗？
蒋生智
篇5：《荷塘月色》导学案 (高一必修二)
《荷塘月色》导学案 (人教版高一必修二)
知识与技能
1、欣赏作者描写景物的高超技巧。
2、欣赏清秀隽永的语言。
3理解作者对自由境界的向往。
过程与方法
通过自我研读，小组讨论，练习等方法让学生初步学会散文阅读的基本方法。
情感态度与价值观
培养学生健康的审美情趣，引导学生关注社会，追求理想。
重点
1、梳理文中作者心理变化的脉络。
2、重点分析四五自然段，欣赏并学习作者描写景物的高超技巧。
难点
欣赏并学习作者描写景物的高超技巧
自主学习
第一课时
一：要求：学生自主完成《导与练》课前自主学习部分第42页，教师在过道检查监督学生的完成情况。
二：了解作者
朱自清（1898---1948），原名 ，字 ，号 。1928年出版散文集 ，朱自清是 、散文家、学者，又是民主战士，爱国知识分子，毛泽东称他是“表现我们民族的英雄气概”。
一：回忆学过的关于荷的诗歌：
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。（周敦颐 《爱莲说》）
（2）毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。（杨万里 《晓出净慈寺送林子方 》）
（3） 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（《小池》 杨万里）
三．了解时代背景
本文写与1927年7月，正是蒋介石发动“四一二”反革命政变之后，白色恐怖笼罩着中国大地。朱自清先生是一个在“五四”新文化运动中涌现出来的知识分子，他信奉民主主义，富有正义感和同情心，可又与时代斗争的旋涡保持一定的距离。他只是一个民主型的战士，虽不满现实，可又缺乏信心和勇气去抗争，只能努力使自己暂时忘却现实中的一切，结果又无法忘却。作者这种矛盾的情绪，是一种难以言传的微妙幽深的情绪。但作者还是惟妙惟肖地“言传”了出来。靠什么言传呢？靠写景，传朦胧的淡淡的哀愁与喜悦之情，使我们沉浸在一种苍茫、淡雅、如诗如画、如梦如幻的朦胧美之中。
合作探究
一：初读课文
1.问：如何理解题目《荷塘月色》？
题目“荷塘月色”可理解为：荷塘和月色；荷塘上的月色；月色下的荷塘。这就巧妙交代了文章的主要内容，也点出了重要内容的写作顺序，即先写下：“月色下的荷”，后写“荷塘上的月色”，可见作者的艺术匠心。
2.文中那些段落写了荷塘？
讨论，明确：本文第四、五、六自然段写荷塘。
3.在此前后写了什么？学生快速浏览相关段落，画出所提及或描写的事物
讨论，明确：作者依次描写的对象是：（离）家-煤屑路（荷塘周围）-（月下）荷塘-（荷塘）月色-荷塘四周-江南采莲-（回）家
结论：本文写的是作者漫步荷塘时的所见所闻所想。
第二课时
一：再读课文
1.文本是单纯展示作者一段观赏荷塘的经历吗？开头一句“这几天心里颇不宁静”，有何用意？
讨论，明确：交代观赏荷塘月色的缘由。作者被现实中的一些事情所烦恼，为了排解苦闷，就想一个人离家出去散心。“心里颇不宁静”，是全文的感情基础。正因为心里不宁静，需要求得半刻的宁静和清闲，摆脱心头的'烦恼，寻求精神上的安慰，所以才想起“日日走过的荷塘”。文章这样开头，不仅揭示了全文的感情基调，而且使文章后面心情变化有源有本，显得脉络清晰，容易为人理解。
2.作者从家里出来，心情发生了那些变化？请画出揭示情绪变化的词语，看看作者的情绪经过了一条怎样的变化轨迹。
讨论，明确：
煤屑路 幽僻、寂寞、阴森森、怕人 （苦闷）
今晚却很好（自由的人，独处的妙处）（喜悦）
我且受用这无边的荷香月色好了（承上启下）（喜悦）
（月下）荷塘 （喜悦）
（荷塘）月色
（荷塘）四面--（灯光）没精打采
热闹是它们的，我什么也没有 （苦闷）
（江南）采莲-热闹 风流 有趣
可惜无福消受 （向往、遗憾）
（回）家--什么声息也没有（ 更加寂寞苦闷）
在分析作者心里变化时，重点讨论下列问题：
（1）、第三自然段表达了什么心情？“这一片天地好像是我的，我也像超出了平常的自己，到了另一世界里”。“另一世界”是怎样的世界？此时的“我”与平常的“我”有何不同？如何理解“我且受用这无边的荷塘月色好了”这一句的作用？
讨论，明确：这段月下内心独白抒发了暂离现实的逍遥之乐和获得短暂的人生的自由和宁静之后的淡淡愉悦。“另一个世界”是一个宁静超然，没有纷争没有压制的自由世界。此时的作者超然物外，没有世俗的烦恼，没有痛苦和不快，心情平和安宁，是一个摆脱了现实困扰的“自由的人”。
这一段独白揭示了作者喜爱荷塘月色的真正原因。“我且受用这无边的荷塘月色好了”这一句，一方面变现了作者获得暂时宁静的淡淡的喜悦之情，另一方面又很自然地收束感情，转入对景物的描写，结构上起承上启下的作用。
（2）、第四、五自然段极少见到直抒胸臆的语句，为何能感受到作者的“淡淡的喜悦”？
讨论，明确：文学作品中，“一切景语皆情语”。所有景象都在作者的情感观照之下，无不打下作者情感的印记。作者笔下，无论是荷塘还是月色，都显得那样宁静而有诗意之美，让读者和作者一样倾心迷恋，这是作者当时心境的微妙展示。
（3）为什么想起了“江南采莲”？
讨论，明确：离开荷塘后，作者重新回到寂寞。此时他想起了“江南采莲”，一方面他生于江苏，江南是他的故乡，更重要的是，采莲是一种“热闹”、“浪漫”、“有趣”的景象。作者在现实中无法摆脱苦闷，转而借助想象，沉醉于想象之中，字里行间流露出对那种自由生活的向往和愿望无法满足的遗憾。
（4）当作者返回家中，他的心境如何？“不宁静”最终得到解脱了吗？
讨论，明确：回到家中，“什么声息都没有”，与开头的环境相比，此时更加死寂。作者的忧愁不仅没有缓解，反而陷入更深的寂寞与痛苦。一方面在结构上与开头形成呼应，另一方面又强化了内心的“不宁静”。
教师小结：通过以上的分析可知，作者因内心的痛苦烦恼而去观赏荷塘月色，当他面对荷塘时也感受到了淡淡的喜悦，但这种喜悦随着他离开荷塘而很快消失。他想通过观赏美景来摆脱现实烦恼的企图不仅没有实现，反而使他陷入更深的痛苦之中。本文反映了作者对当时严酷的现实的不满，以及他苦闷彷徨，希望在一个幽静的环境中寻求精神上的解脱而又无法解脱的矛盾心情，抒发了关心国家前途与命运、追求自由的思想情感。
第三课时
一：品读赏析语言可通过仿写（形似：句式、修辞、语言；神似：意境）
1.朗读两小节，学生闭目倾听想象。思考：这两个小节一次写了哪些景物？
讨论，明确：第四自然段：荷叶、荷花、花香 第五自然段：月光、月影、月色
2.学生分小组讨论，思考：
找出“你认为最精彩的句子”，并说明理由。可能涉及的句子和手法有：
A比喻句 例：叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
（比喻贴切，形象地描绘了叶子、花在月下的独特情态和韵味，月光的明亮皎洁。）
B比拟句 例：层层的叶子中间，零星地点缀这些白花，有袅娜地开着的，有羞涩的打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
（不仅准确写出了荷花在月下的形态，而且将花和叶拟人化生命化了，令人想象到他们仪态万千的娇羞风姿。）
C通感句 例：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
（由嗅觉向听觉转移。“缕缕清香”与“渺茫的歌声”在许多方面有相似之处，如时断时续、若有若无、清淡飘渺、沁人心脾等，其间感觉的转移伴随想象的跳跃。“清香”与“歌声”同属美好的事物，把“清香”比喻成远处的“歌声”，烘托出几分幽雅和宁静来。“光”、“影”是暗淡的，是难以用笔触加以形容的。作者把影像幽暗静谧的特点，借助梵婀玲的优美进行展示，巧到极处，毫无做作之一，却有意在笔先的美感。）
D叠词的运用 例：曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树。
（叠字叠词的运用，不仅传神地描写了事物的特征，而且读起来节奏鲜明，韵律协调，富有音乐美。如用“田田”来形容荷叶的密度，以“层层”来表明它的厚度，用“曲曲折折”来表示荷塘的广度。）
教师小结：这两段为我们描绘了一幅荷塘月色图。第四自然段重点写荷塘，写荷叶、荷花、荷香、荷波。没有写月，却处处有月，作者描绘的是他们在月下的各种情态。第五自然段重点写月色，先写“月光”，后写“月影”，描绘的荷塘上的月光、月影。作者从各种角度、用各种手段描绘了眼前景色的美，将我们带入一个亦真亦幻的迷人境界。正是在这种境界中，作者的苦闷得到片刻的排解，我们能感受到他内心的淡淡的喜悦。
当堂训练
第四课时
课外知识延伸
一、《导与练》第45页 基础知识部分
二、阅读下面一篇短文，完成文后各题。
看荷花，宜晨，宜夜。朝晖月色映照下，玉立婷婷，青盖田田，倍添丽色。不过黄昏夕阳中，却也别有风情。
近来，炎天溽暑，始终徘徊不去。很想念那片“清风徐来，绿云自动”的荷池。趁着晚晴时分，全家到了植物园。一路上尽念着姜白石(南宋词人)的句子“古城野水，乔木参天”、“水佩风裳无数”、“冷香飞上诗句”、“高柳垂前，老鱼吹浪，留我花间住”，似乎凉意顿生，溽暑已消。
可是，真正面对满塘翠叶红花，却很想叹气!首先，荷叶太挤，挤得每片叶子都不易伸展，很难有“田田”之感。其次，花不是已谢，就是未开，加上刚下过一场雨，一点荷香也闻不到，自悔寻芳到已迟，“冷香嫣然”只是凭想象得之。再放眼一望，池中间居然一大块空白，片叶俱无，真像人头上患上了癣癞之疾，成了不毛之地!据说是水污染的后遗症，真是大煞风景。看荷的心情，到此已索然无味，正预备败兴而返。--偏偏一岁半的小女儿面对平生初见的“奇景”，正感动得目眩神迷，不停地说：“花花开啦”、“蜻蜒来啦!”两条小腿，绕池急奔，兴奋得恨不能纵浪池水中，伴花叶蜻蜓共舞!怕她跌倒，我们也只有绕池一周。这才发觉到池边树下，游人如织，观赏荷塘夕照的人并不少!面向一池翠碧，有人静坐，有人闲聊，有人读书，有人漫步，俱是怡然自得。骤雨立晴，夕阳灿灿如金，荷风阵阵，拂面生凉，老树浓荫，细草柔碧。再细看池中未开的花苞宛如木笔，亭亭擎立，嫣红如染，荷叶上圆珠的闪烁，晶莹如玉。此情此景，确也可乐。总觉心中阴霾顿消，也想着和女儿唱起歌来：“夕阳斜，晚风飘，大家齐唱采莲谣……”
原来喜乐悲愁，全在一念之间。一年好景，一岁繁华，本无须远求，只要以不沾不染之心， 巨细无遗的眼，真正去领略，就是福气。
（1）．文中与“玉立婷婷”同义的词语是________________________。
（2）．第二节引姜白石词句，意在表达__________________________。
（3）．作者“预备败兴而返”的原因是什么？(概括作答，不要照抄原文)
①________________________________________。
②________________________________________。
⑧________________________________________。
（4）．下列对本文的分析和鉴赏，不正确的两项是( )( )
A．本文的主旨用文中的话来说，就是“喜乐悲愁，全在一念之间”。
B．作者对荷池感情的变化可以这样概括：向往荷池--叹气败兴--观赏得乐。
C．作者写如织游人怡然自得衬托了荷塘夕照之美和自己的心中之乐。
D．作者用华美的词藻和大致整齐的文句描写荷塘夕照，流露出愉悦之情。
E．作者用对比的手法写荷塘的不同景色，表现出对水污染的不满。
答案：（1）亭亭擎立
（2）去荷池路上的喜悦之情（或对荷池的向往之情）
（3）A、荷叶太挤，难有“田田” 之感B、闻不到荷香C、因污染导致池中大块空白，大煞风景
（4）AE
黄雯
篇6：劝学导学案 (高一必修二)
劝学导学案 (人教版高一必修二)
【学习目标】
1 熟读课文，积累生字词。注意通假字。
2 译读课文，能熟练翻译此文言文，积累课文中重要虚词、通假字、词类活用、特殊句式等
3 研读课文，深入理解文章的论点、论据，树立终身学习的价值观。
【知识导学】
1．关于作者
荀子（约公元前313-前238）名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，善用比喻。《劝学》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。内容分前后两个部分，前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习的方法。本文是原文前几段的节录，勉励人们学习须持之以恒，以求增长知识，发展才能，培养高尚品德。
2.关于劝学的名言名句
◆少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）
◆朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）
◆三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
◆力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
◆青青园中葵，朝露待日。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，j黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
◆盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
◆劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
◆读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）
◆读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）
◆木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元翁森《四时读书乐》冬）
◆春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国熊伯伊《四季读书歌》春）
3．关于比喻论证
比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。被比方的事物叫 “ 本体 ” ，用来打比方的事物叫 “ 喻体 ” ，联系二者的词语叫 “ 喻词 ”（像、是、如等）。用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的'、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。比喻论证不是议论文写作的主要论证方法，要求慎重使用。
4 二课时
课时一
一 导入
小组展示有关学习的名言或诗句
二 熟读课文，积累生字词
中绳 虽有槁暴 砺 参省乎己 须臾 闻者彰
假舆 生非异也 蛟龙 跬步 骐骥 锲而不舍 镂 蟹 鳌
三 译读课文
1 先自学，然后小组自主合作学习交流此文的翻译，（借助课后注释及参考书）
2 小组点评或教师点评
3 巩固熟背课后注释及重点句子翻译，后检测抢答。
4 小组自主合作交流探讨（一）：第一段、第二段中重要虚词含义、词类活用、古今意义、特殊句式等
5 小组展示文言文知识归纳
6 师简要点评
四 研读课文
小组合作探究（二）
1本文的中心论点是什么？
2第二段用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？这一段谈论了有关学习的哪个方面？最能说明作者观点的句子是什么？
五 当堂检测
1 从“学不可以已” ，我感悟到
2 背诵一二两段
1、本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？
2、在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？
3、《劝学》告诉我们哪些道理？“学不可以已”的观点与现代倡导的“终身学习”的观点是否一致，为什么？
张静
篇7：《项链》学案 (人教版高一必修二)
莫泊桑
她也是一个美丽动人的姑娘，好像由于命运的差错，生在一个小职员的家里。她没有陪嫁的资产，也没有什么法子让一个有钱的体面人认识她、了解她、爱她、娶她；最后只得跟教育部的一个小书记结了婚。
她不能够讲究打扮，只好穿得朴朴素素，但是她觉得很不幸，好像这降低了她的身份似的。因为在妇女，美丽、丰韵、娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优美的资质，温柔的性情，就是她们惟一的资格。
她觉得她生来就是为着过高雅和奢华的生活，因此她不断地感到痛苦。
住宅的寒伧，墙壁的黯淡，家具的破旧，衣料的粗陋，都使她苦恼。这些东西，在别的跟她一样地位的妇人，也许不会挂在心上，然而她却因此痛苦，因此伤心。她看着那个替她做琐碎家事的勃雷大涅省的小女仆，心里就引起悲哀的感慨和狂乱的梦想。她梦想那些幽静的厅堂，那里装饰着东方的帷幕，点着高脚的青铜灯，还有两个穿短裤的仆人，躺在宽大的椅子里，被暖炉的热气烘得打盹儿。她梦想那些宽敞的客厅，那里张挂着古式的壁衣，陈设着精巧的木器，珍奇的古玩。她梦想那些华美的香气扑鼻的小客室，在那里，下午五点钟的时候，她跟最亲密的男朋友闲谈，或者跟那些一般女人所最仰慕最乐于结识的男子闲谈。
每当她在铺着一块三天没洗的桌布的圆桌边坐下来吃晚饭的时候，对面，她的丈夫揭开汤锅的盖子，带着惊喜的神气说：“啊！好香的肉汤！再没有比这更好的了！……”这时候，她就梦想到那些精美的晚餐，亮晶晶的银器；梦想到那些挂在墙上的壁衣，上面绣着古装人物、仙境般的园林、奇异的禽鸟；梦想到盛在名贵的盘碟里的佳肴；梦想到一边吃着粉红色的鲈鱼或者松鸡翅膀，一边带着迷人的微笑听客人密谈。
她没有漂亮服装，没有珠宝，什么也没有。然而她偏偏只喜爱这些，她觉得自己生在世上就是为了这些。她一向就想望着得人欢心，被人艳羡，具有诱惑力而被人追求。
她有一个有钱的女朋友，是教会女校的同学，可是她再也不想去看望她了，因为看望回来就会感到十分痛苦。由于伤心、悔恨、失望、困苦，她常常整天整天地哭泣。
然而，有一天傍晚，她丈夫得意扬扬地回家来，手里拿着一个大信封。
“看呀，”他说，“这里有点东西给你。”
她高高兴兴地拆开信封，抽出一张请柬，上面印着这些字： “教育部部长乔治郎伯诺及夫人，恭请路瓦栽先生与夫人于一月十八日（星期一）光临教育部礼堂，参加夜会。”
她不像她丈夫预料的那样高兴，她懊恼地把请柬丢在桌上，咕哝着：“你叫我拿着这东西怎么办呢？”
“但是，亲爱的，我原以为你一定很喜欢的。你从来不出门，这是一个机会，这个，一个好机会！我费了多大力气才弄到手。大家都希望得到，可是很难得到，一向很少发给职员，你在那儿可以看见所有的官员。”
她用恼怒的眼睛瞧着他，不耐烦地大声说：“你打算让我穿什么去呢？”
他没有料到这个，结结巴巴地说： “你上戏园子穿的那件衣裳，我觉得就很好，依我……” 他住了口，惊惶失措，因为看见妻子哭起来了，两颗大大的泪珠慢慢地顺着眼角流到嘴角来了。他吃吃地说： “你怎么了？你怎么了？”
她费了很大力气才抑制住悲痛，擦干她那润湿的两腮，用平静的声音回答：“没有什么。只是，没有件像样的衣服，我不能去参加这个夜会。你的同事，谁的妻子打扮得比我好，就把这请柬送给谁去吧。”
他难受了，接着说：“好吧，玛蒂尔德。做一身合适的衣服，你在别的场合也能穿，很朴素的，得多少钱呢？”
她想了几秒钟，合计出一个数目，考虑到这个数目可以提出来，不会招致这个俭省的书记立刻的拒绝和惊骇的叫声。
末了，她迟疑地答道：“准数呢，我不知道，不过我想，有四百法郎就可以办到。”
他脸色有点发白了。他恰好存着这么一笔款子，预备买一杆猎枪，好在夏季的星期天，跟几个朋友到南代尔平原去打云雀。
然而他说：“就这样吧，我给你四百法郎。不过你得把这件长衣裙做得好看些。”
夜会的日子近了，但是路瓦栽夫人显得郁闷、不安、忧愁。她的衣服却做好了。她丈夫有一天晚上对她说：“你怎么了？看看，这三天来你非常奇怪。”
她回答说：“叫我发愁的是一粒珍珠、一块宝石都没有，没有什么戴的。我处处带着穷酸气，很不想去参加这个夜会。”
他说：“戴上几朵鲜花吧。在这个季节里，这是很时新的。花十个法郎，就能买两三朵别致的玫瑰。”
她还是不依。
“不成，……在阔太太中间露穷酸相，再难堪也没有了。”
她丈夫大声说：“你多么傻呀！去找你的朋友佛来思节夫人，向她借几样珠宝。你跟她很有交情，这点事满可以办到。”
她发出惊喜的叫声。
“真的！我倒没想到这个。”
第二天，她到她的朋友家里，说起自己的烦闷。
佛来思节夫人走近她那个镶着镜子的衣柜，取出一个大匣子，拿过来打开了，对路瓦栽夫人说：“挑吧，亲爱的。”
她先看了几副镯子，又看了一挂珍珠项链，随后又看了一个威尼斯式的镶着宝石的金十字架，做工非常精巧。她在镜子前边试这些首饰，犹豫不决，不知道该拿起哪件，放下哪件。她不断地问着：“再没有别的了吗？”
“还有呢。你自己找吧，我不知道哪样合你的意。”
忽然她在一个青缎子盒子里发现一挂精美的钻石项链，她高兴得心都快跳出来了。她双手拿着那项链发抖。她把项链绕着脖子挂在她那长长的高领上，站在镜前对着自己的影子出神好半天。
随后，她迟疑而焦急地问：“你能借给我这件吗？我只借这一件。”
“当然可以。”
她跳起来，搂住朋友的脖子，狂热地亲她，接着就带着这件宝物跑了。
夜会的日子到了，路瓦栽夫人得到成功。
她比所有的女宾都漂亮、高雅、迷人，她满脸笑容，兴高采烈。所有的男宾都注视她，打听她的姓名，求人给介绍；部里机要处的人员都想跟她跳舞，部长也注意她了。
她狂热地兴奋地跳舞，沉迷在欢乐里，什么都不想了。她陶醉于自己的美貌胜过一切女宾，陶醉于成功的光荣，陶醉在人们对她的赞美和羡妒所形成的幸福的云雾里，陶醉在妇女们所认为最美满最甜蜜的胜利里。
她是早晨四点钟光景离开的，她丈夫从半夜起就跟三个男宾在一间冷落的小客室里睡着了。那时候，这三个男宾的妻子也正舞得快活。
她丈夫把那件从家里带来预备给她临走时候加穿的衣服，披在她的肩膀上。这是件朴素的家常衣服，这件衣服的寒伧味儿跟舞会上的衣服的豪华气派很不相称。她感觉到这一点，为了避免那些穿着珍贵皮衣的女人看见，想赶快逃走。
路瓦栽把她拉住，说：“等一等，你到外边要着凉的。我去叫一辆马车来。”
但是她一点也不听，赶忙走下台阶。他们到了街上，一辆车也没看见，他们到处找，远远地看见车夫就喊。
他们在失望中顺着塞纳河走去，冷得发抖，终于在河岸上找着一辆拉晚儿的破马车。这种车，巴黎只有夜间才看得见；白天，它们好像自惭形秽，不出来。
车把他们一直拉到马丁街寓所门口，他们惆怅地进了门。在她，一件大事算是完了。她丈夫呢，就想着十点钟得到部里去。
她脱下披在肩膀上的衣服，站在镜子前边，为的是趁这荣耀的打扮还在身上，再端详一下自己。但是，她猛然喊了一声。脖子上的钻石项链没有了。
她丈夫已经脱了一半衣服，就问：“什么事情？”
她吓昏了，转身向着他说： “我……我……我丢了佛来思节夫人的项链了。”
他惊惶失措地直起身子，说：“什么！……怎么啦！……哪儿会有这样的事！”
他们在长衣裙褶里、大衣褶里寻找，在所有口袋里寻找，竟没有找到。
他问：“你确实相信离开舞会的时候它还在吗？”
“是的，在教育部走廊上我还摸过它呢。”
“但是，如果是在街上丢的，我们总听得见声响。一定是丢在车里了。”
“是的，很可能。你记得车的号码吗？”
“不记得。你呢，你没注意吗？”
“没有。”
他们惊惺地面面相觑。末后，路瓦栽重新穿好衣服。
“我去，”他说，“把我们走过的路再走一遍，看看会不会找着。”
他出去了。她穿着那件参加舞会的衣服，连上床睡觉的力气也没有，只是倒在一把椅子里发呆，精神一点也提不起来，什么也不想。
七点钟光景，她丈夫回来了。什么也没找着。
后来，他到警察厅去，到各报馆去，悬赏招寻，也到所有车行去找。总之，凡有一线希望的地方，他都去过了。
她面对着这不幸的灾祸，整天等候着，整天在惊恐的状态里。
晚上，路瓦栽带着瘦削苍白的脸回来了，一无所得。
“应该给你的朋友写信，”他说，“说你把项链的搭钩弄坏了，正在修理。这样，我们才有周转的时间。”
她照他说的写了封信。
过了一个星期，他们所有的希望都断绝了。
路瓦栽，好像老了五年，他决然说：“应该想法赔偿这件首饰了。”
第二天，他们拿了盛项链的盒子，照着盒子上的招牌字号找到那家珠宝店。老板查看了许多账簿，说：
“太太，这挂项链不是我卖出的；我只卖出这个盒子。”
于是他们就从这家珠宝店到那家珠宝店，凭着记忆去找一挂同样的项链。两个人都愁苦不堪，快病倒了。
在皇宫街一家铺子里，他们看见一挂钻石项链，正跟他们找的那一挂一样，标价四万法郎。老板让了价，只要三万六千。
他们恳求老板，三天以内不要卖出去。他们又订了约，如果原来那一挂在二月底以前找着，那么老板可以拿三万四千收回这一挂。
路瓦栽现有父亲遗留给他的一万八千法郎。其余的，他得去借。
他开始借钱了。向这个借一千法郎，向那个借五百法郎，从这儿借五个路易，从那儿借三个路易。他签了好些债券，订了好些使他破产的契约。他跟许多放高利贷的人和各种不同国籍的放债人打交道。他顾不得后半世的生活了，冒险到处签着名，却不知道能保持信用不能。未来的苦恼，将要压在身上的残酷的贫困，肉体的苦楚，精神的折磨，在这一切的威胁之下，他把三万六千法郎放在商店的柜台上，取来那挂新的项链。
路瓦栽夫人送还项链的时候，佛来思节夫人带着一种不满意的神情对她说：
“你应当早一点还我，也许我早就要用它了。”
佛来思节夫人没有打开盒子。她的朋友正担心她打开盒子。如果她发觉是件代替品，她会怎样想呢？会怎样说呢？她不会把她的朋友当作一个贼吗？
路瓦栽夫人懂得穷人的艰难生活了。她一下子显出了英雄气概，毅然决然打定了主意。她要偿还这笔可怕的债务。她就设法偿还。她辞退了女仆，迁移了住所，租赁了一个小阁楼住下。
她懂得家里的一切粗笨活儿和厨房里的讨厌的杂事了。她刷洗杯盘碗碟，在那油腻的盆沿上和锅底上磨粗了她那粉嫩的手指。她用肥皂洗衬衣，洗抹布，晾在绳子上。每天早晨，她把垃圾从楼上提到街上，再把水从楼下提到楼上，走上一层楼，就站住喘气。她穿得像一个穷苦的女人，胳膊上挎着篮子，到水果店里，杂货店里，肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱。
月月都得还一批旧债，借一些新债，这样来延缓清偿的时日。
她丈夫一到晚上就给一个商人誊写账目，常常到了深夜还在抄写五个铜子一页的书稿。
这样的生活继续了十年。
第十年年底，债都还清了，连那高额的利息和利上加利滚成的数目都还清了。
路瓦栽夫人现在显得老了。她成了一个穷苦人家的粗壮耐劳的妇女了。她胡乱地挽着头发，歪斜地系着裙子，露着一双通红的手，高声大气地说着话，用大桶的水刷洗地板。但是有时候，她丈夫办公去了，她一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！
要是那时候没有丢掉那挂项链，她现在是怎样一个境况呢？谁知道呢？谁知道呢？人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！
有一个星期天，她到极乐公园去走走，舒散一星期来的疲劳。这时候，她忽然看见一个妇人领着一个孩子在散步。原来就是佛来思节夫人，她依旧年轻，依旧美丽动人。
路瓦栽夫人无限感慨。她要上前去跟佛来思节夫人说话吗？当然，一定得去。而且现在她把债都还清，她可以完全告诉她了。为什么不呢？
她走上前去。
“你好，珍妮。”
那一个竟一点也不认识她了。一个平民妇人这样亲昵地叫她，她非常惊讶。她磕磕巴巴地说： “可是……太太……我不知道……你一定是认错了。”
“没有错。我是玛蒂尔德路瓦栽。”
她的朋友叫了一声： “啊！……我可怜的玛蒂尔德，你怎么变成这样了！……”
“是的，多年不见面了，这些年来我忍受着许多苦楚，……而且都是因为你！……”
“因为我？……这是怎么讲的？”
“你一定记得你借给我的那挂项链吧，我戴了去参加教育部夜会的那挂。”
“记得。怎么样呢？”
“怎么样？我把它丢了。”
“哪儿的话！你已经还给我了。”
“我还给你的是另一挂，跟你那挂完全相同。你瞧，我们花了十年工夫，才付清它的代价。你知道，对于我们这样什么也没有的人，这可不是容易的啊！……不过事情到底了结了，我倒很高兴了。”
佛来思节夫人停下脚步，说：
“你是说你买了一挂钻石项链赔我吗？”
“对呀。你当时没有看出来？简直是一模一样的啊。” 于是她带着天真的得意的神情笑了。
佛来思节夫人感动极了，抓住她的双手，说：
“唉！我可怜的玛蒂尔德！可是我那一挂是假的，至多值五百法郎！……”
【书声琅琅】
朗读这篇小说，完成下面两项任务。
1.从文中画出你认为重要的词语抄写在下面，并查字典解释词义。
2.概括这篇小说的主要内容，不超过200字。
【个性体验】
玛蒂尔德是世界文学画廊中一个非常鲜明的形象，你认为她具有怎样的性格特征？依据是什么？
修正：
【质疑问难】
1.从文章的内容看，玛蒂尔德为之付出十年艰辛的项链竟然是假的，我们不难理解结局的“意料之外”，可我们还说它是“情理之中”，这在文中有哪些根据？
修正：
2.一夜狂欢换来了十年的艰辛和一串假项链，玛蒂尔德的遭遇无疑是个悲剧，造成这一悲剧除了她自身性格之外，还有什么原因？在文中是如何表现的？
修正：
3.提出一个你认为最值得探究的问题，并尝试回答。
【咬文嚼字】
仿照示例，从文中勾画出自己印象深刻的词语、语句或语段，反复品味，根据自己的理解加以评点。
示例：她没有漂亮服装，没有珠宝，什么也没有。然而她偏偏只喜爱这些，她觉得自己生在世上就是为了这些。她一向就想望着得人欢心，被人艳羡，具有诱惑力而被人追求。
评点：写出女主人公性格的一个方面：爱慕虚荣，想入非非，不安于现状。表现她摆脱寒酸、黯淡、平庸的生活，而置身于上流社会，成为生活优裕、受人奉承的高贵夫人的梦想；应该说，渴望过好日子，有追求，并不为过，但这追求不算高远。
评点： 修正：
【妙笔生花】
1.学习本文，你在阅读、写作方面有哪些收获？用简洁的语言加以总结。
2.玛蒂尔德得知真相以后会怎样呢？请将小说续写下去。要求：①想象合理；②500字左右。
石然
[《项链》学案 (人教版高一必修二)]
篇8：《短歌行》导学案
知识目标：
1.了解曹操生平及《短歌行》写作背景。
2.梳理字词，积累基础知识。
3.理清思路，熟读成诵，理解诗歌的主旨。
4.培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法。
5.积累曹操名句。
素养目标
1.积累基础知识，品味诗歌语言，熟读成诵，培养语言建构与运用素养。
2.理清思路，理解诗歌的主旨、寓意，促进思维发展，培养学生思维发展与提升素养。
3.掌握鉴赏古典诗歌作品的方法，提高鉴赏能力，培养审美鉴赏与创造素养。
4.了解曹操的生平及创作风格，积累曹操名句，培养和弘扬民族文化和民族精神，培养文化传承与理解素养。
1.理解诗歌的主旨、寓意，了解曹操的创作风格。
2.掌握鉴赏古典诗歌作品的方法，提高鉴赏能力。
一、走近作者：
曹操（155---220）字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳州）人，是三国时期杰出的政治家、军事家和文学家。作为政治家，他“外定武功，内兴文学”，知人善察，唯才是举；作为军事家，他指挥了官渡之战，逐步统一了中国北方；作为文学家，他是建安（汉献帝年号）文学的开创者和组织者，他精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。其文学成就颇高，与其子曹丕、曹植成为建安文坛的领袖，开创了一代文风，其诗语言质朴，情感深沉，格调苍凉悲壮，被称誉为“建安风骨”（或“魏晋风骨”），他用乐府古题写时事，继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神，真实反映了汉末**的社会现实。他的诗歌内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等，有反映个人政治抱负的《短歌行》，有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。
二、了解建安风骨及歌行体：
1.建安风骨：
指汉魏之际曹氏父子、建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)等人慷慨悲凉的诗文风格。汉献帝最后的年号为“建安”(公元196年～220年)，所以这一时期的诗文风格就被称为“建安风骨”。这一时代的作家，以“三曹”“七子”为代表，逐步摆脱了儒家思想的束缚，注重作品本身的抒情性，加上当时处于战乱动荡的年代，思想感情常常表现得更为慷慨激昂，他们创作了一大批文学巨著，形成了文学作品内容充实、感情丰富的特点，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，即人们常说的“建安风骨”。建安文学的辉煌成就，对后来文学艺术的发展产生了深远的影响。南北朝刘勰和钟嵘反复推崇建安时期的文风；唐陈子昂盛赞“汉魏风骨”，李白有“蓬莱文章建安骨”的诗句。
2歌行体：
歌行体，是我国古代诗歌的一种体裁，“行”是乐曲的意思。因汉魏以前的乐府诗题为“歌”和“行”的颇多而得名，其章节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言的古体，亦称古诗、古风。
三、了解背景：
赤壁大战前夕，在曹军用铁锁连舟之后，曹操看着大军威武的气势，以为不日就可扫平四海，统一中原，不禁喜从中来，于是备齐鼓乐，以歌舞壮军威，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒发了自己立志统一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孙刘联军大败赤壁，然而这首不朽的乐府诗却被广为传唱。
四、解题：
这是一首乐府诗，“短歌行”是汉乐府的一个曲调的名称，乐府诗有长歌和短歌之分。一般是根据歌词音节的长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。行，则是古代诗歌的一种体裁，可配乐歌唱。8194;
“短歌”是针对歌词音节的长短而言的。这首诗诗句都是四字句，就成为“短歌”。长歌行与短歌行的区别除了在歌声、曲调的长短上有区别外，还有另一个区别，长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。
四、名家点评：
(1)魏武帝“对酒当歌，人生几何”……言当及时为乐。又旧说长歌短歌，大率言人寿命长短分定，不可妄求也。——唐代史学家吴兢
(2)孔融、杨修俱毙其手，操之高深安在？身为汉相，而时人目以汉贼，乃以周公自拟，谬矣。
——南宋文学家、宋末文坛领袖刘克庄
(3)此诗即汉高(祖)《大风歌》思猛士之旨也。——清代文学家陈沆
(4)言当及时为乐也。“月明星稀”四句，喻客子无所依托。“山不厌高”四句，言王者不却众庶，故能成其大也。——清代诗人、学者沈德潜
五、积累基础知识：
1.字音
譬如(pì)青青子衿（jīn）呦呦（yōuyōu)何时可掇（duō）
度阡(qiān)契（qì）阔谈18217;（yàn）三匝（zā）周公吐哺（bǔ）
2.通假字
契阔谈18217;：“18217;”通“宴”，宴会
3.古今异义
人生几何古义：多少今义：几何学的简称
4.词类活用
月明星稀，乌鹊南飞：名词作状语，向南
鼓瑟吹笙：名词用作动词，弹奏
周公吐哺，天下归心：使动用法，使……归
5.特殊句式
何以解忧：宾语前置句，“何”疑问代词作宾语，前置。
六、朗读节奏：
对酒/当歌，人生/几何！譬如/朝露，去日/苦多。
慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧？唯有/杜康。
青青/子衿，悠悠/我心。但为/君故，沉吟/至今。
呦呦/鹿鸣，食野/之苹。我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。
明明/如月，何时/可掇？忧从/中来，不可/断绝。
越陌/度阡，枉用/相存。契阔/谈，心念/旧恩。
月明/星稀，乌鹊/南飞。绕树/三匝，何枝/可依？
山不/厌高，海不/厌深。周公/吐哺，天下/归心。
七、内容解读：
（一）白话译文：
短歌行
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。
只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；
我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们的栖身之所？
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
我愿如周公般礼贤下士，愿天下英杰真心归顺我。
（二）结构层次：
全诗共分为四层。
第一层：对酒当歌……唯有杜康。写作者对酒当歌，感慨人生的短促。
作者强调他非常发愁，愁的原因是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。巧妙地感染广大“贤才”，提醒“贤才”们人生就像“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到他那里施展抱负。
第二层：青青子衿……鼓瑟吹笙。写作者思念贤才，表达了对贤才的渴望。
“青青”二句原来是《诗经郑风子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，曹操在这里引用这首诗，固然是直接比喻了对“贤才”的思念，更是提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。
第三层：明明如月……心念旧恩。先写内心的忧愁，再写要礼遇贤才。
前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。这八句也不是简单重复，而是含有深意的。曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就像明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。承上启下，起到过渡与衬垫的作用。
第四层：月明星稀……天下归心。写求贤若渴之情。
指那些犹豫不定的人才在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归顺，确切地点明了此诗的主题。“山不厌高，海不厌深”是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。
（三）诗歌主题：
诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧，流露出对于生命短促的浓浓感伤，但诗人并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而是在对统一天下大业的追求中获得了超越，抒发出渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
（四）意象：
(1)酒
在诗歌中“酒”一般被用来表达忧愁思绪，因而有了“借酒浇愁”一说，曹操借酒表达的是人生短暂，要抓紧时间建功立业的人生理想。
(2)朝露
诗人将人生短暂比喻成“朝露”，这个意象在古诗文中一般指生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹操《赠白马王彪》)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(《古诗十九首驱车上东门》)。
(3)明月
在古典诗歌中明月一般借以寄托相思别绪，在此曹操借明月喻贤才，“明明如月，何时可掇”，贤才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何时才能得到，因而“忧从中来，不可断绝。”
（五）诗人形象：
曹操有宏大志向，充满霸气和谦恭之气；有广博的胸襟，待人真诚、热情、尊重人才（爱才惜才），对犹豫彷徨未找到明主的贤才给予关心和同情。他忧人生，忧贤才，忧天下。因壮志难酬而忧，但他没有陷入低沉的哀叹而不能自拔，反而因忧愁而迸发出巨大的生命能量。《短歌行》是曹操胸怀大志的壮歌，体现了直面现实、热爱生命的担当与豪情。曹操的忧是进取中的.忧，是追梦中的忧，是反复忧愁后的奋发激昂。生逢乱世，他彰显了生命价值，影响推动了一个时代。
（六）艺术特色：
1.用典
适当用典可以增大诗词表现力，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，也可以使诗词委婉含蓄，避免平直。
①“青青子衿”——《诗经郑风子衿》
比喻渴慕贤才本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情，这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来古朴深沉，自然妥贴。
②“呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹笙”——《诗经.小雅.鹿鸣》
贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他
③“周公吐哺，天下归心”——《韩诗外传》
作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。
④“山不厌高，海不厌深”——《管子.形解》
海纳百川，诚心纳英才，希望接纳的人才越多越好。
【用典的主要作用】
品评历史，借古论今
抒情言志，表明心迹
引发联想，创新意境
简洁精练，内涵丰富
【用典的形式】
化前人语句。点化不同于直接引用，而是将前人语句消化后用自己的话写出。
明用历史故事。在引用历史故事时，明白地指出是何人何事，这是明用。
暗用历史故事。比明用隐蔽，因为没有明白地指出是什么，所以难以一眼看出。如果知道所用的历史故事，便能读懂诗词；反之，便要大伤脑筋了。
反用历史故事。明用和暗用历史故事，都是正用其意，反用历史故事，则是反用其意。
2.比兴
①“明明如月，何时可掇？”——明月喻指贤才并起兴，表达贤才难得而忧虑不绝的心情。
②“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”——比喻贤才尚在徘徊选择之意，以此起兴流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情。
③“山不厌高，海不厌深。”——以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴，意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举。
3.言志与抒情相结合
言志是这首诗的基调和灵魂。它加强了诗作的内容，使之更为厚重：它决定着诗作的主旨，使之更为深刻。而本诗的抒情性在很大程度上起到了加强作品感染力的艺术效果。
八、拓展延伸：
曹操经典名言：
1、生于乱世是为不幸，但如能变乱为治，岂非不幸中之大幸！
2、丈夫志四海，万里犹比邻。
3、欲取胜他人，自己先要立于不败之地！
4、唯才是举，吾得而用之。
5、秋风萧瑟，洪波涌起。
6、老骥伏枥，志在千里。
7、龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内，龙乘时之变化，可比世之英雄！
8、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
9、以蝼蚁之里而撼泰山，何其愚也。
10、夫英雄者，胸怀大志，腹隐机谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
1.思考，全诗可以分为几层？
明确：
全诗可分为四层：前八句为第一层，诗人慨叹人生有限，抒发了诗人对时光流逝、功业未成的深沉感慨；
次八句为第二层，通过思念贤才、宴饮嘉宾的描写，表现了诗人求才若渴的心情；
再次八句为第三层，写对贤才的仰慕，想象贤士到来，畅抒情谊；
最后八句为第四层，写贤才择主和自己希望搜揽人才以完成统一事业的宏伟抱负。
2．思考，这首诗的诗眼是哪一个字？
明确：
忧
3.思考，如何理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”这四句的思想感情？全诗的感情基调是不是消极的、低沉的？
明确：
思想情感：为了实现统一中国的雄心壮志，曹操虽然取得了许多成就，但也遇到了不少挫折和失败。他深感奋斗中的艰难，也因年岁增长，光阴流逝，理想尚未实而忧愁，所以才有人生苦短之叹。但这一“叹”不是无所作为者，蹉跎岁月者，不思进取的消极之“叹”，而是一位渴望得到贤才帮助以实现建功立业雄心的英雄之叹。“人生几何”“去日苦多”是进取中的忧叹，追求中的苦闷。表达了诗人抓紧时机，大干一番事业的强烈愿望，隐含着的仍然积极昂扬的精神。
感情基调：
全诗的感情基调并不消沉。作者的这种忧思，源于内心的焦急正因人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业又从表面上看，曹操是在抒个人之情，实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华
4．思考，“青青子衿，悠悠我心但为君故，沉吟至今呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹笙”是如何表达对人才的渴盼的？
明确：
这四句，揭示曹操“忧”之内容和原因曹操急于实现人生理想，深感人生有限他要实现理想，迫切需要人才的辅助。
作者借用《诗经》中的句子“青青子衿，悠悠我心”原句是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态，借用得天衣无缝，准确生动。
引用《诗经鹿鸣》中的“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
5.思考，“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝越陌度阡，枉用相存契阔谈宴，心念旧恩”中的“忧”的上文的“忧”相同吗？
明确：
诗人用月比喻人才，深情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢？显然这里忧的内涵是“贤才难得”。
6.思考，如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”这四句诗？
明确：
这四句借用《管子形解》中的话和周公“一沫三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”《史记鲁周公世家》的故事，来说明诗人自己一方面感到生命易尽，一方面则更加激励他及时建功立业的思想，渴望有更多的有才能的人来帮助他实现他的政治理想。
7.诗人在酒宴上演唱此诗，哪几句最切合宴会主题？
明确：
越陌度阡，枉用相存契阔谈宴，心念旧恩
“陌”“阡”都是指田间小路东西向叫“陌”，南北向叫“阡”“枉”，枉驾、屈驾“用”，以“存”，探问、问候“契阔”，久别重逢“讌”，通“宴”“旧恩”指往日的情谊这四句意思是：客人（指人才)穿过纵横交错的小路，枉驾来访主客久别重逢，欢快畅谈，念念不忘往日的情谊。
8.思考，曹操“忧”的根源是什么？
明确：
慨当以慷，忧思难忘一忧时光易失，
何以解忧，唯有杜康二忧贤才难得，
忧从中来，不可断绝三忧功业未就
正因为功业未就，曹操思贤之心才会如此强烈。
9.思考，诗歌表达了怎样的主题？
明确：
诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧，流露出对于生命短促的浓浓感伤，但诗人并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而是在对统一天下大业的追求中获得了超越，抒发出渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
10.思考，诗歌塑造了怎样的诗人形象？
明确：
诗歌塑造了一位胸怀天下，渴望建功立业，求贤若渴的诗人形象。
11.思考，这首诗有哪些艺术特色？
明确：
（1）用典
适当用典可以增大诗词表现力，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，也可以使诗词委婉含蓄，避免平直。
①“青青子衿”——《诗经郑风子衿》
比喻渴慕贤才本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情，这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来古朴深沉，自然妥贴。
②“呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹笙”——《诗经.小雅.鹿鸣》
贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他
③“周公吐哺，天下归心”——《韩诗外传》
作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。
④“山不厌高，海不厌深”——《管子.形解》
海纳百川，诚心纳英才，希望接纳的人才越多越好。
（2）比兴
①“明明如月，何时可掇？”——明月喻指贤才并起兴，表达贤才难得而忧虑不绝的心情。
②“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”——比喻贤才尚在徘徊选择之意，以此起兴流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情。
③“山不厌高，海不厌深。”——以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴，意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举。
（3）言志与抒情相结合
言志是这首诗的基调和灵魂。它加强了诗作的内容，使之更为厚重：它决定着诗作的主旨，使之更为深刻。而本诗的抒情性在很大程度上起到了加强作品感染力的艺术效果。
1、下列加点汉字注音正确的一项是（）
A.譬如（pì）慷慨（kǎi）青衿（jīn）
B.笙箫（shēng）阡陌（mò）契合（qiè）
C.周匝（zā）哺育（pǔ）鼓瑟（sè）
D.沉吟（yín）拾掇（duō）呦呦（āo）
【答案】A
【解析】B契合（qì）C哺育（bǔ）D呦呦（yōu）
2.下列各句中，加点的词语解释准确的一项是( )
A.慨当以慷 当以：应当可以。
B.明明如月，何时可掇 掇：拾取、摘取。
C.越陌度阡，枉用相存 存：礼遇。
D.绕树三匝 匝：遍。
【答案】B
【解析】A项，没有实义；C项，问候，探望；D项，周，圈。
3．下列加点词语的古今义相同的一项是( )
A．对酒当歌，人生几何
B．青青子衿，悠悠我心
C．明明如月，何时可掇
D．但为君故，沉吟至今
【答案】B
【解析】B项古今义相同，指颜色。A项古义，多少；今义，一门学科。C项古义，光明、明亮；今义，表示显然如此或确实(下文意思往往转折)。D项古义，只；今义，但是，表转折。
4．下列加点的词语不是词类活用的一项是( )
A．譬如朝露，去日苦多
B．我有嘉宾，鼓瑟吹笙
C．月明星稀，乌鹊南飞
D．开荒南野际，守拙归园田
【答案】D
【解析】A项形容词作动词。B项名词作动词。C项名词作状语。
5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过30个字。
中华民族五千年的文明史，__①__。东汉末年，曹操慷慨赋诗“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，淋漓抒写了诗人__②__。一千三百年前，李白曾吟咏“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，表达了他__③__。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”在《新五代史伶官传序》中，欧阳修总结了后唐庄宗既得天下又失天下的原因，感喟小自一人、大至一国，无不以安逸而衰亡，以理想而勃兴。
【答案】①就是人类的梦想史 ②勇于追求的壮志豪情 ③不畏艰难的远大理想抱负
【解析】第一个空根据语境应填写“就是人类的梦想史”；第二个空主要根据前面引用的内容来填写，曹操的诗句表达了诗人勇于追求的壮志豪情；第三个空根据李白的诗句表达了他不畏艰难的远大理想抱负。
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