《追问》有感：勿忘权力姓什么（锦集16篇）由网友“syryq”投稿提供，以下是小编收集整理的《追问》有感：勿忘权力姓什么，仅供参考，希望对大家有所帮助。
篇1：《追问》有感：勿忘权力姓什么
--《追问》有感
崇明边检站夏学军
近日，品读《追问》这本书，面对一个个曾经的风云人物如今的阶下囚在我们面前坦陈心路。对他们由衷感到憎恨和惋惜的同时，更催我深思腐败的症结到底在哪里。
理想信念的滑坡固然是最根本的原因，而在认识层面，还有一个问题不容忽视，那就是对待权力的态度。权力与领导干部个人是融为一体还是人器分明，是公器公用还是公器私用？
在《危情记》里，“赵副市长”的一段感悟最为直白。他曾自以为很自律，却在庞老板精心安排的一次饭局上，被攻破了欲望的大门。其实，症结还是出在他自己身上，这就是对权力属性的认识。
吃饭的时候，我在他们（老板和一众青春靓丽的平面模特）的包围中，开始时很自卑，随着几杯小拉菲下肚，在男男女女的一片恭维声和清一色逢迎的谄笑中，突然找到了自己的位置――我才是这群人的中心，世界上最能发挥作用的东西不是年轻，不是英俊漂亮，不是有几个臭钱，而是实力，比实力高大的是势力，比势力高大的是权力，一个人有了权力不就很容易有了眼前这些了吗？“
看似有些逻辑，其实偷换了概念。年轻，英俊，甚至金钱，都是私人所有，但领导干部的权力，虽然由领导干部所支配，但绝不属于领导干部个人。拿党和人民赋予的公权力去和别人的私权力作攀比，以寻求心理的平衡与优越，这必然会打开潘多拉的魔盒。
而《四海之内》所讲述的那位省交通厅原”副厅长“,又生生诠释了对公权力的'另一种谬识。他在自认为”顺风顺水“的那段时期，在上级部委和厅主要领导的大力支持下，推动本省高速公路建设取得了长足发展。这本是身处其位的党员领导干部应该做出的贡献，他却狭隘地归功于自己人头熟、能力强、吃了苦，忘记了党的领导和他所运用的公权力这一成功的根本要素，把权力与能力混为一谈。于是在晋升厅长的愿望落空后，觉得组织亏欠了自己，工作态度急转直下，进而长期沉溺于纸醉金迷的”四海之内皆兄弟“和”另外一种价值感“,最终四海之内走投无路。
《曲终人散》篇的原国企老总，被媒体称为”江湖大佬“、”国企巨贪“.他以”国企做成家天下“把公器私用这四个字演绎到了极致。作为一个大几百亿资产的企业，组织部门在安排他做党委书记兼董事长的时候，还任命一位老资格副总担任总经理，以便互相监督。他却先入为主把企业看做是自己的私人地盘，把组织授权看做自己的私人权力，对”掣肘“之人极为不满，头两年几乎放弃所有业务专门盘弄人事，抓起”高声低声一个声、大事小情一把抓、决策拍板一言堂、财政花钱一支笔、选人用人一句话“所谓”五个一“工程，并利用种种手段让包括纪委书记在内的所有不是自己”亲信、铁杆“的人靠边站，直至在集团内一手遮天、为所欲为，最终失去监督而锒铛入狱，曲终人散。
贪官一旦落马，时常惊叹”权力是一把双刃剑。“”想想都可怕，毛骨悚然啊！“是啊！权力这”玩意“可以成就一个人，也可以毁掉一个人。但权力本身无对错，支配权力的人如何看待、对待权力，才是问题的关键。
习近平总书记在河北考察时强调指出：”大家都要牢记，权力是人民赋予的，要为人民用好权，让权力在阳光下运行“.深刻揭示了党的权力的来源和基础，准确阐明了党的权力的根本性质和归宿，科学分析了党的权力运行程序和准则，为新时期广大党员干部特别是领导干部正确认识和对待手中的权力指明了方向。
作为边检机关的基层领导干部，关于权力，我想我们亟需厘清三个问题。
一是有和无的问题。常有人讲我们边检机关是清水衙门，没什么权力，其实这类认识的出发点就有问题，以私利出发，边检机关确实鲜有谋私的空间，但以国家安全和国家利益出发，边检机关不仅有权，而且权大。
二是公和私的问题。正如《追问》所述，许多领导干部走上邪路，都是因为对权力属于谁没搞清楚，把可支配看做”自带“,公私不分，化公为私。这些镜鉴，倒逼我们必须常常思考，时刻牢记，手中的权力是姓公的。
三是如何用的问题。靡不由初，鲜克有终。一以贯之保持对权力的敬畏之心并非易事，作为基层边检站的领导，必须把”如何看待权力“作为第一堂必修课，牢记”有权不可任性“,严防以权谋私、以权压人、用权自重的情况放生，确保公器公用，用完归公。
只有这样，才能保持高度的政治定力，才能在全面深化改革的浪潮中不忘初心，以得始终。
篇2：读追问有感
虚荣是人生的癌细胞
百度百科对虚荣是这么解释的：”虚荣是指表面上的荣耀；虚假的荣名。是本身不存在的好的事物。是对自身的外表、学识、作用、财产或成就表现出的妄自尊大。心理学上认为，虚荣心是一种被扭曲了的自尊心，是自尊心的过分表现，是一种追求虚表的性格缺陷，是人们为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感。“
虚荣是人生的癌细胞，它会蚕食人的灵性，蚕食美好人生，使人远离如来本性而生活在虚妄颠倒的梦靥中。虚荣会把一切弄得一团糟，它会逼得人发疯，会迫使一个人去追求虚幻的泡影而忽视真实的自己，就像一只大公鸡要在自己的尾巴上插满孔雀的羽毛而沾沾自喜得意忘形。
人生的许多悲剧是虚荣心导致的，人的'许多时间和精力是浪费在虚荣上面的，人内心的许多痛苦和烦恼是自己的虚荣心造成的，人生的许多不幸和灾难是虚荣心导致的，地球上的许多资源是为了满足人的虚荣心而被浪费的。
不管是木碗还是瓷碗，只要能盛饭即可，何必非得用银碗金碗呢？不管是茅草房还是木房，只要能挡风避雨供人居住即可，何必非要住富丽堂皇的宫殿和五星级酒店呢？不管是电子表还是石英表，只要能准确获悉时间即可，何必非要佩戴几万元镶嵌宝石的机械表呢？不管是树叶还是粗布，只要能穿着舒适得体能保暖御寒即可，何必非要绫罗绸缎呢？活人就活一个踏实自在纯朴自然，何必非要活人上人非要活得显要活得让人注意让人刮目相看呢？
好端端的日子，若一旦图谋虚荣，好日子都会变成苦日子；亲密和睦的人际关系，若一旦图谋虚荣，忌妒、埋怨、责备、愤恨、猜忌、尔虞我诈、勾心斗角、虚伪等心灵杂草就会疯长，就会风声鹤唳草木皆兵；春光明媚和煦如意的人生，一旦图谋虚荣，就会浓云密布狂风大作瞬间暴风骤雨龙卷风刮起。
爱慕虚荣的人活得不真实，活得不踏实，他永远活在焦虑中，活在未来的虚幻中，他永远在攀比，永远在打听和想象别人对自己的评论，他永远觉得自己重要，感觉好像全世界的人们都在看重自己或冷落自己，他的心永远不得安宁，因为他始终在处在猜忌中，在想象别人对自己的看法中，为了满足自己被扭曲的自尊，他常常会不顾现实而铤而走险，会无端地生气发脾气，会无事生非制造狼烟。
”做人无甚高远事业，摆脱得俗情便入名流；为学无甚增益功夫，灭除得物累便入圣境。“虚荣心就是俗情，是俗世俗心，若能摆脱虚荣，便可超凡脱俗，修行修炼升华生命的品质没什么高深的法门，摆脱虚荣即达圣境。
前不久我汇总了世人给我的绰号，其中有”泼妇“、”小混混“、”周扒皮“、”花心大萝卜“等，我为什么汇总？就是要告诉大家，不论世人如何说我评论我给我以什么样的绰号，我还是我，我该做什么还做什么，我该吃什么还吃什么，我不会因为人们歌颂我而得意忘形，也不会因为人们贬损我而自惭形秽。
在家园里我提倡大家要”厚脸皮“,这个”厚“不是”厚黑学“的”厚“,也不是”厚颜无耻“的”厚“,而是摆脱虚荣摆脱虚华回归如来”上善若水，厚德载物“的”厚“,”厚德“才能”载物“,摆脱虚荣才能品尝大千世界的原滋原味，不慕虚荣才能活出真实的自己，才能每日里欣赏人生和生命的乐趣妙趣，才能活得有滋有味自然纯朴，才能开心、快乐、自由、幸福，才能攀登上人生和生命的巅峰。
觉得痛苦时一定要转识，要转180度，只要一转识，面前风和日丽一望无际，若不转识，面前荆棘戈矛悬崖峭壁。痛苦是自己内心的意识，要靠自己转识化解，别人是帮不了忙的，把希望寄托在他人身上自己永远摆脱不了苦海。
早日从自己身上铲除人生的癌细胞――虚荣，回归如来吧！
篇3：读追问有感
拒绝双面人生
杨靛明
党的十八大以来，习近平总书记雷厉风行推进反腐败工作，一批大大小小的贪腐官员纷纷落马，老百姓拍手称快。那些倒下的官员自然早已风光不再，可以说，这些人已被时代所抛弃，更为这个时代所不耻。十八届六中全会上，党中央再次重申要以壮士断腕的决心持续深化全面从严治党，标志着反腐的力度不减，反腐败工作永远在路上。因此，真实记录曾经”在其位而谋己私“官员们的贪腐经过和心路历程，深入剖析这些人的贪腐原因，不仅是一部良好的警示性教材，更是通过反面案例全面构建制度性反腐，从而达到标本兼治的有效手段。这或许正是所谓的”以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失“.
作家丁捷以此为契机，深入高墙大院了解掌握第一手反腐资料，整理形成反腐纪实文学作品《追问》一书。通观《追问》全书，虽然以纪实文学为名，但很多文字采用第一人称，以官员的自述为主，现场感与严谨性极浓，极具口述历史文学作品特征，原汁原味地将落马官员的贪腐经历直面地呈现在读者面前。从内心深处上讲，书中官员们自述的贪腐经过之细，让整部作品给读者一种”偷窥“的感觉。虽然各不相同，但读完每个贪腐官员的经历自述，特征大同小异，最突出的莫过于每个落马的官员都过着”两面人生“.
人前，他们是一身正气、公正无私、两袖清风、勤政务实的人民公仆。《追问》中的贪腐官员，有的自称自小”穷怕了“,比如《危情记》的副市长；有的从小衣食无忧，比如《最后的华尔兹》中附庸风雅的行长。但是，他们都曾洁身自好，犹如莲之高雅；也曾谨言慎行，坚决不触碰道德和法律的底线；更曾一心为公，将人民赋予的权力分毫不差的用在人民身上，主政一方政绩赫赫。可以说，他们曾经都是一名合格的甚至是优秀的共产党员。
人后，他们是以权谋私、失职渎职、贪婪成性、懒政怠政的人民公敌。诱惑就像伊甸园的禁果，特别对于久居高位、政绩突出的高级干部来说，一旦出现轻微的精神空虚和道德信仰缺失，居功自傲和恃才自矜便随之而来，贪腐便如崩溃的堤坝，迅速从”有底线到毫无底线，从被迫接受到四处伸手“.同时，面对着围绕在自己身边”纸醉金迷“的环境，生活腐化成为了贪腐官员们的”标配“,《追问》中的官员几乎全部与女性有纠葛，家外之”家“成为了贪腐官员们进一步走向深渊、更加肆无忌惮的重要导火索。
看完《追问》，原本”深得民心“的官员最后沦为阶下囚，我们不禁会”追问“:为什么坚持当一名好官如此之难？为什么”由好变坏“如此之简单？其实，原因很简单，当一个官员政治信仰丧失以后，精神信仰也随之坍塌，道德底线亦不复存在，贪腐就成了”顺其自然“,于是在短暂的危机感过后，便是”无所谓惧“地在贪腐路上越走越远，甚至趋于荒唐。比如，《追问》中提到一位”大师“给某位官员开的药方是在小卧室悬挂群女裸像，并让官员广纳情人，以抑过盛的阳气，荒谬的不在于大师的”良方“,而在于官员置共产党人的使命和理想信念于不顾，虔诚地相信和践行”大师“之言。
当这些身处高墙的官员们卸下伪装的外衣之后，心平气和地去回味和剖析自己的从政经历和贪腐历程，这些都是见刃不见血的教训。他们在与作者接触之后，都有无限唏嘘感慨甚至遗憾悔恨，只是他们再也回不去了。倘若有一天，当下的国家干部们能够被党和国家委以重任，真诚期望所有的干部都能记住《追问》中的8个典型，拒绝”两面人生“,主动选择成为这样的官员：展一身本领，利一方百姓，受人尊重，群而不党，朋友真心，妻贤子孝。如此，则夫复何求。
篇4： 读《生命的追问》有感
在少年文学里面看到这样一篇散文，对生命的最后意义的感想。它主要是说，一个有着青春活力的少年在面对重重困难时，受不了而自杀。 “自杀”一个多么严重的词语啊，爸爸妈妈给了我们一个这样的世界，让我们看到了世界。为什么要自杀呢？一个快乐的人就会把这所谓的“重重困难”一样一样的去克服。但实际上的背景没有我想的那么简单……
那个姐姐的家庭是四分五裂的，爸爸妈妈都离婚了。原本一个其乐融融的家庭都搞得冷冷清家庭都搞得冷冷清清的。所以她被领养到姑姑那儿生活，但终究不是亲生的，不是很疼爱。在她的生命里是没有爱的存在和意义。但她依然是老师眼里的好学生，老师眼里的文艺委员。在她小的时侯常常想过“自杀”的念头。最后好心的爸爸收留了她。在面临高考的时候，由于不及格而服药解脱了世间的所有问题。
忽然间，我觉得她的生命真的没有意义吗？不，不是的。主要是由于大姐姐接受不了这种刀割一样的困难，所以就上了天堂。人偏偏要在这个时候，要坚强起来，振作起来。
这个故事告诉我们，在生命的最后关头。不能泄气，要一样一样的克服。这才是最好的办法！
篇5： 读《生命的追问》有感
《生命的追问》这本书是由著名的文学家张海迪所写的。刚拿到这本书时，我就对它的标题产生了兴趣，生命的追问，到底是追问什么呢？直到现在，我对书中的那两句话仍然记忆犹新：“假如我能站起来吻你，世界该有多美啊！”“即使翅膀断了，心也要飞翔。”
在书中，我真实地感受到了残疾人的痛苦和作为一个作家发自内心的激情。整本书中，透露了一个残疾人对爱的向往，对大自然的追求，对生命的渴望，对美好事物的憧憬，以及对命运的挑战。但是作者总是以乐观的心态来对待事物，因此文章中很少出现一些伤感的字眼，作者更多写的是当年随父亲一起流放的那个小山村，村里一群热情的姑娘和一些纯朴的村民，当这群乡村少女围在作者轮椅旁，亲切地叫着“玲玲姐”，推着她去十八里铺的公社看电影，听她唱着苏联民歌《红梅花儿开》时，那是一副多么感人的画面，真令人羡慕！
这深深的感染了我，她们的纯洁善良、热情开朗，被作者真实的描写出来，她们是一群快乐的天使，与她们在一起，不仅能给作者带来无穷的生命力，也传递给读者生活的乐观。
读完了这本书，我觉得残疾也是一种美。张海迪用自己的坚毅和善良，书写着它的灿烂人生，大家一定要好好品味这本书，它一定会让你受益匪浅的！
篇6： 读《生命的追问》有感
刚拿到这本书的时候，我就对它的标题产生了兴趣，生命的追问，到底是追问什么呢 直到现在，我对书中的那两句话仍然记忆犹新：”假如我能站起来吻你，世界该有多美啊！“即使翅膀断了，心也要飞翔。”
这本书的主人公就是我们众所周知的张海迪，这是一个勇敢坚强地面队挫折，面队命运的.人。她是山东济南人，5岁的时候就因为血管瘤造成高位截瘫，却凭着惊人的毅力，自学了小学，中学的全部课程，自学了英语，日语，德语和世界语，翻译和出版了大量外文资料和著作。她还自学了医学知识和针灸技术，被誉为中国的“保尔・柯察金。
在书中，我真实的感受到了残疾人的痛苦和作为一个作家发自内心的激情。整本书中，透露了一个残疾人对爱的向往，对大自然的追求，对生命的渴望对美好事物的憧憬，以及对命运的挑战。但是作者总是以乐观的心态来对待事物，因此文章中很少出现一些伤感的字眼。作者更多写的是当年随父亲一起流放的那个小山村，村里一群热情的姑娘和一些淳朴的乡民。当这群乡村少女围在作者轮椅旁亲切地叫着”玲玲姐"， 推着她去十八里铺的公社看电影，听她唱着苏联 民歌《红莓花儿开》时，那是一副多么感人的画面，充溢着浓浓的乡土气息，真令人羡慕！
这深深地感染了我，她们的纯洁善良，她们的热情开朗，被作者真实的描写出来。她们是一群快乐天使 ，带走无穷的忧愁和病痛，与她们在一起，不仅能给作者带来无穷的生命力，也传递给读者生活的乐观。
我感叹作者的顽强，更感叹她那惊人的毅力。我从她的经历中，可以感受到她的痛苦，但在这本书里，并没有感到她的任何抱怨和痛苦，我们能从她的字里行间感受到她的真实感情。
篇7：读生命的追问有感作文
读生命的追问有感作文
“障碍有时成为真正的屏障，成为一张无处不在的网，只有精神的解放，才能挣脱这张网，获得自由。”这是张海迪在《生命的追问》中说的话。短短几行字，却将她不向命运低头、追求美好的个性表现得淋漓尽致。
这本书的作者是从八九岁起因患病而导致下半生都在轮椅的陪伴下度过的张海迪，内容都是她对生命的回忆，让我认识了这么一个面对困难从不低头，面对挫折从不放弃，笑着走过人生路上每一秒钟的她，让我明白了谁也无法拒抗衰老，谁也无法逃避死亡，所以我们现在要做的就是珍爱生命，不管前面的路有多艰难，我们都不能自暴自弃，让生命更加灿烂辉煌。
面对残酷的现实，有人恐惧了，他们感叹人生的.短暂，便一昧享乐；有人无知地用荒唐的举动为人生画了个草草的句号；还有人却依然把握住了时间的尾羽，他们用汗水甚至生命去与时间竞赛，一直奋战到生命的最后一刻才感到心满意足，而不是碰到困难就知难而退，半途而废。就如张海迪所说，我们应该做与时间竞赛的人，在时间之剑射入黑洞之前，无论经历过多少痛苦，我都是幸运的，因为我曾飞翔在时间之中。
假如世界上每个人都像张海迪那样坚强，那么这儿将不会再存在世界末日，每个人只要还有一点力气，都会坚持着去寻找新的希望。而不是像一些脆弱的人那样，某个亲人离开了，某件事情失败了，就要闹到放弃生命，放弃一切那样严重。生命比任何东西都要珍贵，没有了生命就等于等于没有了一切，你的人生将不会再增添美好的色彩，而是从此变得死气沉沉。珍爱生命，是我们每个人都必须做到的，我们要珍惜这一份上天赐予的厚礼，是命运注定让我们每个人在这个世界上存活，探索更多的奥秘。
朋友们，让我们向张海迪学习，把握住时间的尾羽，把握生命。因为，即使翅膀断了，心也要飞翔。
篇8：《勿忘国耻，振兴中华》演讲有感
在这次演讲活动中，还有一个留给我的印象最深刻，他就是沈嘉铭，在演讲的时候，他显得非常严肃认真，有那么富有感情。当他说到结尾时，他激情澎湃，语气坚定。以下是勿忘国耻振兴中华的演讲观后感作文，一起阅读吧!
《勿忘国耻，振兴中华》演讲有感
今天，我们班开展了演讲活动，题目是《勿忘国耻，振兴中华》。
在这次演讲中，王学科的表现最为出色。他时不时做一些动作，来抒发自己的感情当他讲到高潮部分的时候，他就眉头紧皱，昂首挺胸，做出胸有成竹的样子。当他说到“勿忘国耻，振兴中华”的时候，他的语气很重，让人感受到了他的坚定。
在这次演讲中，陈淑南成功地超越了平时的她。一般时候，她总是羞答答的，不爱和人说话。可是在这次演讲中，她表现得非常镇静，一点也不想她平时的那样。那个讲台就是她的舞台，只要她敢于迈出第一步。
在这次演讲活动中，还有一个留给我的印象最深刻，他就是沈嘉铭，在演讲的时候，他显得非常严肃认真，有那么富有感情。当他说到结尾时，他激情澎湃，语气坚定。
通过这次《勿忘国耻，振兴中华》的演讲，我了解到了旧中国以前很多的屈辱历史。如南京大屠杀、中日甲午战争、八国联军侵华战争、鸦片战争等等。让我国损失了很多东西，让许多中国人在一次次战争中丧生。那一次，英法联军侵入北京，闯入圆明园。三千多名侵略者在园内放火，大火连烧三天，昼夜不熄，烟云笼罩了整个北京城，久久不散，这座浩大的圆明园就这样被可恶的外来侵略者一齐付之一炬。
让我们永远记住：落后就要挨打!勿忘国耻，振兴中华!
篇9：观《勿忘九一八》有感 学生作文
勿忘九一八》，我既感到惭愧又感到十分愤怒。
九一八，不就是一 为中国掘起而读书
--观《勿忘九一八》有感
观罢短片《个普普通通的日子吗？然而这正和我想的相反。它是我们的“国耻”啊！所以这一天，日本侵略者的铁蹄踏上了我们的国土，中国人民陷入了水深火热中，为什么呢？就是因为我们中国人太无知了，国家太贫穷了。主持人问得好：“你知道你们读书是为了什么？为了自己的将来？为了父母、老师对你们的栽培……不，那只是小部分。更大的是为我们中华崛起而读书。只有我们的祖国强大了，才不会被侵略者占领。”
正因为清朝的腐败无能，我们的祖国才会被侵略者分割。香港，正是一个很好的例子。它被迫离开母亲的怀抱，骨肉分离撕断肠。现在，经过改革开放，我们的祖国不再腐败与无能了。再也不用受他人的侮辱，过寄人篱下的生活了。
以前，我认为读书有什么好呢？整天坐在学校，对着一叠又大又厚的书，烦死了。所以我读书上课时并不认真。
起初，我看到别人学习成绩好，被老师表扬，同学们又夸赞她。我便暗暗下定决心，要把成绩提高。
渐渐的，我的成绩变好了，被老师表扬，被同学们夸赞，我的心里还美滋滋的。
之后，我慢慢长大了，懂得了读书并不是用来比较。而是要奉献，为自己的祖国奉献！
六（3）：彭佳燕
[观《勿忘九一八》有感 学生作文范文]
篇10：浅论权力的变异--学习“两个条例”有感
浅论权力的变异--学习“两个条例”有感
“权力”可以用来为人民谋利益，也可以用来为个人谋私利；权力可以造就人，也可以腐蚀人。
权力变异背离社会公共权力的性质；造成运用权力追逐个人私利；给党和人民的事业带来严重危害。
权力变异是产生腐败的重要因素，预防权力变异是当前廉政建设的一项重要任务。当权力具体成人民警察手中的权力时，我们就要慎之又慎地对待它。当然，首先我们得认清权力的特性。
一、权力具有双重性
权力作为现代政治学的基本范畴，是一个内涵和外延广泛的概念。权力大体可分为两类：一类是对社会、国家管理的权力，也可称为统治权、领导权、政治权，是一种公共权力；一类是个人享有的权力，如财产权、肖像权、隐私权等，是人类的生存权力。人民警察手中所掌握的权力就是第一种，即是人民赋予我们的公共权力。对权力概念的定义，从“力量”、“能力”、“关系”三方面进行表述。从力量方面表述，权力是指政治上的强制力量和职位范围内的执行力量；从能力方面表述，权力是特定的主体将其意志强加于客体，产生一种压力，继而使客体服从的能力；从关系方面表述，权力是一个人或许多人的行为使另一个人或许多人的行为发生改变的一种关系。可见，权力渗透于人类社会的各种社会关系之中，它既是有形的，又是无形的；既是客观存在的，又是主观界定的。，从“分享”的角度将权力划分为三大类型：独享式权力？即权力只能被一个人或一个集团占有；共享式权力？即权力为多数人所共有；混合式权力？前二者的混合物。
我国是实行人民民主专政的.国家，国家权力是共享式权力。国家宪法规定，一切权力属于人民所有。这表明人民警察手中的公共权力具有鲜明的内涵，要求行使社会公共权力者把权力看作是人民赋予的责任和义务，始终站在广大人民根本利益的立场上，代表人民管理国家事务。然而，在实际运行中，许多警察背离了权力的人民性，把人民赋予的权力视为个人的等级和特权，视作谋取个人私利的资本和筹码，高高在上，以权压人，随心所欲地滥施滥用，千方百计地运用手中的权利为自己谋取私利。这样，权力就发生了变异。这种权力变异有几个特点：一是背离了社会公共权力的性质，二是运用权力追逐个人的私利，三是给党和人民的事业带来了严重危害。可见，权力所具有的“双重性”，决定了权力运行中的不确定性，即权力可以为人民谋利益，也可以为个人谋私利；权力可以造就人，也可以腐蚀人。
二、权力变异及根源
当前，社会公共权力的变异，无论发生在哪个领域、哪个部门、哪个层次，其核心都表现为权力腐败。权力变异的表现形式是多样的，主要表现形式为：以权代法、以权谋私、权钱交易、徇私枉法、滥用职权等。警察中的那些权力变异的典型，往往是某些职位上的掌权者，有的不担任领导职务却掌管着一定的权力。滥用职权和权力变异通常发生在个人职权能够管辖和影响到的范围领域内，当然也有人越职越权，或与他人勾结合伙最高人民法院核准江西省高级人民法院对江西省人民政府原副省长胡长清受贿、行贿、巨额财产来源不明一案的终审裁定。胡长清3月8日在南昌被执行死刑。新华社发滥用职权问题发生最为普遍的。
权力发生变异的危害极大：一是严重损害党和政府在群众中的威信，制造干群矛盾，削弱人民民主专政的根基；二是影响党的路线方针政策的贯彻落实，由于腐败分子从中作梗，许多正确的方针政策不是走形就是变调，即所谓“上有政策，下有对策”；三是破坏社会主义市场经济运行的规则和内在要求，吞噬劳动者辛勤创造的劳动成果，干扰政府的经济政策，阻碍社会经济的发展；四是给人们思想观念带来巨大的毒害，污染社会风气，防碍社会主义精神文明建设；五是断送一个人的政治生命。一个人落入权力腐化堕落的深渊，受到伤害的还有其家庭和亲友。
当权者自身世界观、人生观、价值观扭曲，这是产生权力变异的思想根源。我们始终把全心全意为人民服务作为宗旨，并明确要求要把人民群众的根本利益放在至高无上的位置，依法行政，一心为公。但由于有些同志，受中国几千年封建社会沿袭下来的“官本位”思想和社会上各种错误思潮的影响，放弃自身思想改造，社会主义理想信念发生动摇，世界观、人生观和价值观及权力观发生扭曲，错误地把自己置身于人民群众之上，把手中的权力视为捞取个人私利、追求奢华生活的资本，脱离群众，私字当头，为所欲为。
三个错误心理作祟。一是不满足心理。许多警察认为自己加班加点，任劳任怨，结果不如某些企业老板的动动嘴皮子来的钱多，心理严重失衡。受这种心理支配的人会不择手段、不计后果地利用职权谋取私利和钱财。二是攀比心理。这与不满足心理犹如一胞姐妹，相伴而生，攀比是不满足的前提和诱因，在没有原则没有节制地比安逸、比富有、比阔气中，致使心理失衡，越发地不满足。有的
人则为自己能在这些错误的攀比中出人头地、占居上风而无限度地追求个人名利，进而驱使自己不断走向腐化堕落的深渊。三是侥幸心理。党和政府对警察的行为规范和工作纪律都作出了明确的规定，所有的腐化堕落者都是明知故犯，其中侥幸心理起着决定性作用。侥幸心理使某些警察一意孤行，铤而走险。“三个心理”一旦集中地体现在一个人身上，就必然使其背离党的根本宗旨，背离人民警察的行为准则，背离人民群众的期望，最终腐化、堕落、变质，成为罪人。
管理不到位。近年来，从中央到地方乃至各个政府部门，制定的规章制度不可谓不多，从字面上推敲不可谓不严谨，应该说在制度建设上有了较大的进步。但在执行中，往往是停留在嘴上，贴在墙上，成了一纸空文，未能真正落实到每项工作、每个环节中，其后果必然是造成管理不到位，许多单位和部门都不同程度地存在“漏管地带”和“漏管人”。管理失之于宽、失之于软的现象较为普遍，给以权谋私者以较大的活动空间。
监督不力，查处不严。从监督运行状况来看，一些单位仍处于头痛医头、脚痛医脚的状态，缺乏科学、有效的权力监督方法，对全方位监督工作部署少，方法简单，对零星事项、单项监督多，抓某些环节的检查多，对共性问题综合分析和综合治理少。同时，有的单位对一些腐败分子和腐败行为打击不力，查处不严，惩治腐败未能产生最大的威慑力和震慑力。
三、从严治党依法治国本网版权所有
从严治党，加强党的建设。邓小平说过：“中国要出问题，还是出在共产党内，关键是共产党内部要好。”惩治腐败，防止权力变异要从党内抓起，从党的各级干部抓起，立足教育，加强党内监督。
关键是领导班子和领导干部要切实加强党的思想建设、组织建设和作风建设。要加强党员干部的政治思想教育，用邓小平理论武装全体党员，把总书记提出的“三个代表”的要求落实到从严治党中去。结合公安队伍建设的具体实际，正确解决好参加工作为什么、掌握权力做什么、身后留什么的问题。牢固树立全心全意为人民服务的观念，在党员干部中筑起一道思想道德防线，增强廉洁自律的自觉性。要健全党内生活制度和民主集中制，建立健全领导班子集体领导制度和决策制度，凡是重大决策、重要建设投资和干部任免，都必须按照原则和规定的程序办事，防止个人或少数人专断。要进一步严明党的组织纪律、工作纪律和廉政纪律，增强透明度，明确责任，对出现问题的单位和个人，要严格按照廉政责任追究制的要求，该处理的处理，该撤职的撤职，使责任和权力更加紧密结合在一起。
建立全方位的权力监督网络。一是党内监督，二是舆论监督，三是社会监督，四是内部监督，通过这四个层面的监督，可以实现对权力运行全过程的监控。权力运行到哪里，监督就跟到哪里。权力监督不仅限于8小时以内，工作领域、生活领域、思想领域、社交领域，都应纳入权力监督的范围。要实行政务公开，变暗为明，变隐蔽为公开，把警察种种行政行为真正置于广大人民群众的有效监督之下。同时，充实和加强纪检监察队伍力量，真正将那些政治过硬、业务过硬、作风过硬，具备较强组织协调能力、丰富的办案经验，勇于吃苦、敢打硬仗、不畏权势、一身正气的同志充实到纪检监察岗位上。
篇11：勿忘国耻振兴中华――观《太行山上》有感
第二实验小学 赖青青 时光犹如淙淙的小溪自然流淌…… 随着一声声炸弹声的响起，第二届世界大战爆发了，
勿忘国耻振兴中华――观《太行山上》有感
。 事情是这样的：在日寇侵华战争中，华北地区因其战略位置的特殊性和重要性，便成了敌军的主要突破口，八路军总司令朱德率领刚刚改编过的115师、120师以及129师三个主力师东渡黄河，奔赴抗日前线。当时兵力单薄、装备较差的八路军战士，凭借着赤子之心和顽强的斗志，以及不怕牺牲的精神，在太行山上打响了轰轰烈烈、震惊中外的“平型关战役”。 正因为千千万万的战士们拥有了爱国之心和赤子之心，才换来了今天美满的幸福生活，换来了良好的学习环境。按理说在这种良好的'学习环境中我应该学习得更好，但我却对不起革命先辈。我对待学习总是萎萎缩缩的，对待他人交给的任务总是态度不端等。在我的印象当中就有这么几个例子。 在一堂语文课上，语文老师请同学们发表自己的见解。我读完课文后明明就有了自己独特的见解，可话到喉咙却又咽了下去。事后，我后悔莫及，拼命地给自己找借口。其实并不是我不想发言，只是我没胆量。唉，我真后悔，可事到如今，后悔也已经晚了呀！另一件事是发生于一次选举同学参加文艺比赛的事。那天，老师在讲台上挑选，讲台下的同学们都积极参与，唯独我没举手，我有种坐立不安的感觉。当选到参加故事比赛的同学时，黄老师面带微笑，吐出一排鼓励的话语：“青青，你行，你去吧！”我听了，脸刷地红了，面对着这突如其来的提议和这巨大的胆量考验，我很不情愿地拒绝了，篇12：勿忘国耻振兴中华――观《太行山上》有感
其实，我是多么的希望有机会能表现自己，恰巧，这就是机会。因为我自认为自己没胆量，没实力，所以这又是一次后悔莫及，我又失去了一次表现自己的机会。正如语文老师说的，上天赐给每个人的机会是均等的，但要看谁善于抓住机遇。此刻我认为我失败了，彻彻底底地失败了，但发觉了又有什么用呢？只有懂得去改变才是最好的解决办法。 还有一件事令我难以忘怀。这个星期的星期三下午第三节，这是一堂实践课，语文老师去书法班进行辅导，因为信任我，把班级交给了我管。起初，我让一名同学在黑板上登记吵闹的名单，并又派了一名同学在下面巡视。但是，不久后两名同学来找我评理，她们说：“你干嘛要让那人登记，我们只不过是上来看一下名单，他就把我们俩的名字都登记上去。再说，这是堂实践课，可以自由活动，用不着登记名单。”面对几位同学发的牢骚，我像泄了气的皮球一样绝望了，但又动心了，心想：“算了，反正又是自由课，就不用登记吵闹名单了，我倒还省了心呢！”于是，我将黑板上的名单擦了。不久，教室里一片喧哗，比菜市场还吵。此事被老师知道后，我被严厉地批评了一顿。放学后，我心事重重地回到了家，妈妈见了关切地问：“青青，你怎么了？”我把事情的原委告诉了妈妈。妈妈了解事情之后，语重心长地说：“青青呀，既然你的责任在于此，就应该做到以下三点。一、不能包庇他人；二、不能态度不端和不负责任；三、不能怕得罪于人呀，这些你也应该懂呀！”听了妈妈的话，我受益匪浅。是呀，凡对待事就要认真，认真，再认真！ 同学们，让我们也一起努力，长大报效祖国，成为祖国的建设者，不要辜负了烈士们用鲜血换来的幸福生活。切记“勿忘国耻，振兴中华”这八个字，绝不要对不起这八个字啊！ 苏和平
篇13：勿忘国耻，铭刻在心 ——观《圆明园》有感
“请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦。用雪松做屋架，披上绸缎、缀满宝石……请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是宫殿，是神庙……”这是法国大文豪维克多雨果在1862年描写一处仙境——圆明园。当年，幻想中的仙境已不复存在，留下的只是孤零零的残垣断壁。让我们通过一部空前震撼的史诗电影来了解圆明园的兴盛衰败。
奢华的皇家园林，神秘的离宫，一个家族的成长与没落，荣耀与痛苦，一个帝国的兴盛与衰亡，是《圆明园》围绕的主题；康熙、雍正、乾隆等皇帝与圆明园之间事情，是影片的重中之重。
满人入关，明王朝被推翻后，中国最后一个帝王统治的时代——大清朝，开始了三百余年的统治。可是习惯于北方寒冷气候的统治者渐渐发现，大气磅礴的紫禁城根本不适应居住，在京城的郊区建造了离宫，以康熙时期建造的离宫为主。影片中，意大利的传教士郎世宁初次见到康熙帝，就是在康熙的离宫——畅春园。影片中的很多的资料，都是从这位传教士的日记中获得的。康熙十分喜爱畅春园，每年有一半儿的时间都是在畅春园中度过的，最终也驾崩在畅春园。在畅春园的不远处，也有一座皇家花园，就是后来闻名于世的圆明园。圆明园康熙46年开始建造，初始只是康熙赐给第四子胤禛（即后来的雍正皇帝）的一座花园。胤禛登基称帝，便在圆明园南面增建宫殿衙署，占地面积由原来的六百余亩扩大到三千余亩。此后，圆明园不仅是清朝皇帝休憩游览的地方，也是他们朝会大臣、接见外国使节、处理日常政务的场所。皇帝对圆明园的建设十分上心，自己为总设计师，每一处设计都要制成烫样，亲自审查通过才能施工。雍正是一个勤政爱民的皇帝，日夜为国事操劳，身体每况愈下，每日睡眠不过四个小时，未过花甲之年就已经宾天了。不久后，雍正的第四子弘历继位，开创了乾隆盛世。由于财力丰厚，在位的60年中，在圆明园内调整了园林的景观，增添了建筑组群，并在圆明园的东邻和东南邻兴建了长春园和绮春园（同治时改名万春园）。这三座园林，均属于圆明园管理大臣管理，称圆明三园。还增添了许多西洋景观，由郎世宁等人负责建筑设计。
时间快速的转动着，转眼间到了19世纪的中叶，英美等国的工业、军事迅速的发展着，而大清却没有任何的改变，依然如旧，当年的康乾盛世已经不复存在了。落后就要挨打，不久，英国人、俄国人等就对腐败的大清国展开了鸦片战争。人家用枪、火铳，大清国却用刀，用剑去拼；人家的大炮精准，射程远，大清的抛射程近，不精准。在武器落后的情况下，日暮西山的大清签约了一系列不平等条约，英法联军一路杀进北京。无用的咸丰皇帝只得逃离圆明圆，去了避暑山庄。当英法联军攻入圆明园时，发现根本就没有军队，只有二十多个太监在殊死搏斗。进入圆明园后，不论是士兵还是军官，都被这宛若仙境的圆明园给迷住了。不久后，就开始肆无忌惮的抢夺那些奇珍异宝。能带走的就带走，不能带走的就毁了。为了掩盖他们的罪行，命3500多名士兵按照计划，有条不紊的烧了圆明园。大火烧了三天三夜，圆明园内所有的木造建筑都烧得一干二净了，用大理石、汉白玉建造的精美绝伦西洋建筑，也变成了大块大块石头，再加上后来八国联军的用炸药把圆明园炸了一番，那些石头便成了碎石，原来的人间仙境变成了恐怖的废墟。
历史已经定格，我们无法再去改变。我们唯一能做的，就是努力学习，将祖国的明天建设得更好。更不要忘记那段令人羞耻的历史，勿忘国耻，铭刻在心。
篇14：读《没有权力便没有一切》有感――论征地问题
读《没有权力便没有一切》有感――论征地问题
对于农民来说，承包权是个非常尴尬的权利，它名义上权利在农民这边，事实上的权利都在村以及村、乡、县政权手里。一个村集体，一两个人，在基层政府和官员的压力及私利诱导下，可以“代表”整个村成百上千人，把几百亩几千亩土地廉价出卖掉，自己得好处，村民吃大亏。这是一种“所有者缺席”的买卖！卖别人的东西，收益归自己，试问小小环球，有几个地方有如此好事？
土地交易权的丧失则表现在，现行法律规定，农民的土地不能直接进入市场交易，非农用地必须先由政府代表国家征地，然后再转手卖给开发商。相当于法律规定了政府在土地交易中的绝对垄断地位。而且，政府向农民征地不是由双方自愿协调解决，征还是不征，农民理解的要执行，不理解的也要执行；征地费也不叫征地费，而叫征地补偿，补多少，也不是协调解决，而是政府“一口价”：根据现行法律，如果农民的土地循合法途径由国家征用，相关补偿费用包括耕地补偿费，安置补偿费以及地上附着物和青苗补偿费。其中，土地补偿费和安置补助费的总和，按规定不得超过土地被征用前三年平均年产值的30倍。按照我国东部地区一般耕地年产值800元左右计算，每亩土地补偿费至多2万多元，仅相当于普通公务员一两年的工资收入。而这里面的其中一部分钱，还进不了农民的腰包，还得留在“村集体”手里！”
“一切不合理的制度都应该及时废除或变更，一切公民应得的权利都应该及时夺回公民手中！”
上面这段话是《没有权力便没有一切》中的三段，其中心意思是指，应该赋予农民真正的土地所有权，让农民有同政府讨价还价的权利。这种观点，从其对农民同情，从民本角度出发考虑问题，这是值得佩服的。这篇文章有文采，也有理论深度，但其观点值得商榷。
从所有制构成来讲，中国实行的是社会主义公有制。社会主义公有制的实质就是生产资料公有制。从土地方面来讲就是城市土地的国家所有和农村土地的集体所有制，平时的表现形式就是对城市土地的有偿使用和对农民的税费征收。这种公有制的特殊表现形式就是国家或集体因公益事业建设需要征用（或占用土地）时的无偿（低偿）性和强制性。也就是说，在国家的统一规划需要占用土地时，不管是农村还是城镇，受影响的所有权人只有按国家规定获得补偿的权利，而没有同国家平等地讨价还价的权利。这种法律制度是社会主义公有制所决定的。从总体而言，对农民和城市居民是一样的，并非只是对农民不合理。
从农民整体而言，赋予农民真正的土地所有权，也就是说，让农民享有自由的土地交易权，并不会使农民整体受益。只会使不少的农民在很短的时间内通过买卖失去土地，成为真正的无产阶级。这样对社会稳定不利。让农民在土地问题上有同国家平等主体意义上的讨价还价的权利并不能改善农民整体的弱势地位。因为能同国家讨价还价的只有城镇周边和重点工程所在地，这些地区的农民在失去土地的同时迅速的城镇化，其经济状况和生活质量将普遍高于其它边远地区的农民。如果让这些农民可以同国家讨价还价，只会在城镇周围形成大批的食利者阶层，这没有必要，也不合理。事实上，土地私有化之后，住在边远地区的`农民将会更加艰难，如果要修一条机耕路，将面临数不清的买路钱，他们会发现，那时候政府一点也帮不上忙。
有的人可能会说，政府征用了我们的土地，卖了那么高的价，却只给我们一点点，这不是强买强卖吗？这合理吗？其实他只看到问题的一个方面。同样是土地，为什么城镇周边的土地能卖高价，其它地方的土地一文不值呢，还不是因为它靠近城镇，有便利的交通、通讯、能源等其它各项基础设施，而这些设施都是国家投入的。因此，国家通过对土地的垄断经营获得资金，用于对城镇基础设施的再投入，实现滚动开发，这种思路是没错的。
土地资源的国家垄断恰恰是社会主义制度的优越性所在。资本主义制度个人利益第一，制度上鼓励个人利益的最大化，以此来调动社会成员的积极性。社会主义制度则强调集体利益第一，当个体利益和集体利益相矛盾时，个体利益要服从整体利益，这种制度有利于国家低成本地整合社会资源，以便更快地实现公共目标。两种制度的优劣目前尚无定论，如能两者结合或许是好的。有人说，中国的快速发展得益于二十年的改革开放。但是印度比我们改革开放早二十年，但他们的发展没有我们快。而五十年代初印度与我们的发展水平相当，而且没有谁把印度当潜在的敌人去遏制。这是为什么？印度的一些学者认为，因为毛泽东时代实现了全面的土地改革，邓小平时代仍然坚持土地公有制。这些都是印度所没有的。一个不争的事实是：我们国家不论搞什么大规模建设，基本上都是畅通无阻的。这就是我们的速度源泉之一。
至于村级组织有侵占土地补偿款和个别政府违法行政侵犯农民合法利益的现象，则是我们国家政治体制改革的必要性之一，不是本贴讨论范围。
综上所述，我认为我国目前不宜实行土地私有化，也就不
赞成在国家征用土地时给农民与政府讨价还价的权利，而应该在依法、公开的基础上实行国家对土地一级市场的垄断。
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篇15：勿忘国耻国家公祭日有感演讲稿
同学们，老师们：
12月13日是南京_遇难同胞_周年纪念日，是全中国人民心中永远挥之不去的痛。1937年的今天，日本侵略者占领南京。在日本华中派遣军司令松井石根和第六师团师团长谷寿夫指挥下，日军使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的手段，经6个星期的血腥_，在南京杀害中国平民和被俘军人达30多万人。南京_是第二次世界大战中极端_的法西斯兽行。
让我们来回顾一下那段屈辱的历史吧!
南京——中国着名古都，世界历史文化名城。早在60_年前这里就出现了原始村落，公元前472年，越王勾践在雨花台下筑城史称越城。这是南京建有城堡的最早记载，至今已有2480年历史。这_多年的历史里先后有东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、五代南唐、明、太平天国、中华民国在此定都。十朝古都、六朝金粉留下了多少惊心动魄的史话、可歌可泣的伟绩。然而，1937年12月13日，日军占领南京，古城空前的灾难降临了。
1937年日军占领上海后又以20万兵力分南北两路夹攻南京，中_队以10多万之众浴血苦战，英勇的反击侵略者。然而终因实力悬殊，13日南京城沦陷。
日军占领南京后，对南京城进行了血腥的_。暴行猖獗多达6个星期里，共杀害我中国平民和被俘军人达30多万人，_2万以上的妇女，掠夺文物、财产不计其数，古城南京到处尸横遍野，血流成河，浓烟滚滚，断壁残垣，哀号凄惨……史称南京_。
南京_，中国人心中永远的痛。当我写下这个题目的时候，心里不免一阵沉重。为了难以忘怀的纪念，殊不知，这纪念，更是一份哀伤!一份沉痛!一份哀思!
12月13日这个让国人永远难以忘怀的耻辱日子，想到日本鬼子丧尽天良的兽行，想到日本鬼子在我国犯下的奸淫掳掠，犯下的罄竹难书的滔天罪行，我们世世代代都不会忘记!实现和平、自由、平等是人类社会最崇高的理想和不懈追求。因此每一个有血性的中国人，都不能忘却日本军国主义曾经带给我们的伤害和耻辱。
然而时值南京_第_个纪念日的到来，让我却有一些难以困惑和忧愤。
一是在以前这个日子，纪念活动搞的如火如荼，较往年相比，现在总感觉一年不如一年了，媒体，报纸，网络都是冷冷清清，从电视新闻到纸媒、网络都没有举行什么大的纪念活动，有的只是草草一过，实在让每一个中国人心里很不是滋味!难道我们真的忘记了，忘记了那段屈辱的日子?
二是日本政府无视我国政府的强烈_，多次肆无忌惮地参拜靖国神社;湖南常德受害妇女要求赔偿的申诉还没有满意结果;日本政府在对受害者的赔偿和台湾问题上，至今还没有做出让中国人民满意的举动，至今日本政府包括一些右翼团体不但不承认那场侵华战争，而在美化那场侵华战争，更没有承认南京_。
因此，大力教育我们的下一代，让全民牢记日本帝国主义侵华的不耻行径不仅很有必要，而且已成为当务之急的首要问题。难道_年过去了，随着时间的推移，我们就应该淡忘吗?难道77年过去了，我们就能好了伤疤忘了痛?难道_年过去了，就能让它竟然还不如一个外国的圣诞平安夜吗?难道_年过去了，这个世界真的和平了?
世界各国一直在为维护世界和平做出积极努力。今天，和平与发展已成为时代的主题。但是，我们不能忘记帝国主义曾经给我们国家民族带来的深重灾难，自日军侵华起，南京_和他们在中国大地上犯下的滔天罪行，给中国人民带来的巨大伤害，直至今天依然铭心刻骨。经历这次战争惨痛，我们对和平的祈求更加热切，要求和平的呼声更加加强烈，我们更珍惜和平。时隔_年后的今天，饱受战争之苦的南京人民，乃至中国人民借此表达对和平的祈愿，借以呼吁全世界人民对和平的珍惜和热爱。
值此纪念南京__周年之际，谨以此文献给在南京_中惨遭杀戮30多万我们的同胞，以慰死难同胞冤魂!以慰他们的在天之灵!
谢谢大家。
篇16：勿忘九一八同上一堂思政大课有感
14年中，日军侵占了中国大片领土，疯狂掠夺了无数的的资源和财富，制造了一次次令人发指的暴行：南京大屠杀、731部队细菌活体试验、一个又一个无人村荒草丛生……累累罪恶，罄竹难书!
一个国家，一个民族，不仅仅要记住自己的文明自己的荣光，更重要的是不要忘记曾经的苦难曾经的耻辱!只有这样，我们才能挺胸昂首，屹立于世界民族之林!
今天，我们安居乐业，享受着云淡风轻，那是因为，我们的国防就是一道威武的钢铁长城;今天我们风声雨声应和着读书声，那是因为，我们的边关将士不畏艰险时刻巡逻在边境线上为我们守住了安宁;哪有什么岁月静好，只不过是有人在替我们负重前行!
一位战斗机飞行员深情说出的一句话，不禁让我热泪盈眶，他说：“我的遗憾就是只能为祖国牺牲一次。”
其实，战争的阴云并未散去，鼓角铮鸣还在耳畔。但是屈辱的岁月已经一去不复返了!今日之中国，不再是任人宰割的羔羊，今日之中国人民，已经顶天立地，用行动向全世界人民发出了正义的呐喊!南海仲裁，中国“不参与”、“不接受”、“不承认”!西沙对峙、中印对峙，我们“不战而屈人之兵”!朱日和“沙场秋点兵”，就是要昭告天下：“我们不惹事，但也不怕事”，“人若犯我，我必犯人”!
同学们，每一代人有每一代人的使命，无论付出怎样的代价!有那么一代人，他们浴血奋战、前仆后继，打出了一个人民当家作主的新中国;有那么一代人，他们忍饥挨饿、忍辱负重，造出了令世人刮目相看的“两弹一星”;有那么一代人，他们打破困境、改革创新，建设出了一个富强美好的新家园。
那么，你们这一代呢?你们必定要迎接一个新的伟大的时代的到来，你们必须拥有足够的勇气、足够的胆识、足够的智慧，这样，才能担负起时代的使命!
_在青年时代，为了实现自己的理想，培养自己的毅力，他给自己定下了“三不谈”准则：“不谈金钱、不谈身边琐事、不谈男女之事”，被同学们誉为“身无分文、心忧天下。”试想，一个时常把“天下”放在心上的人，还会虚度时日、还会斤斤计较、还会患得患失吗?只有“指点江山，激扬文字”，只有“数风流人物，还看今朝!”
同学们，你们的学生时代，是不是也要有这样的“三不”原则呢?不攀比，不计较、不懒惰，这样，目光就会看得更远，步伐就会更加坚定，精神就会更加富有!
追求理想，心怀天下，闻鸡起舞，雄姿英发。
愿每一位同学，在这个的年华里，做的你!
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