“一大壶茶”为你分享6篇“幻音涅槃”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。
篇1：幻音涅槃
今朝，漠咏兮，无叹耳。焉复古乎？折其千里华海几流尽，忧伤复得冢中骨？叹其无道焉休与世俗。其者何情所为之。庸与何者叹悲诉。期往蛰李煜柳永，芜多亦翩翩拂语笑莲中。
复几惟之道渝情之穿？几得从之。不复初焉。哀其怨多求与乱今，恋予己何留与他人？盼尽溯源，夭夜弥天大醉欲论古何求；舍往昔现，亘古流光硕落怎叹予求和。辉杣其专耳，岸孰予着而赴之；星汉尔离败，遥舍几复而回旋？神何期往，寄何与之栾迷。希现之物何为所求之，今往宇谬深几深洞天，焉求今夕赴旦日为情。
何去留？弗服威吾之本心。谓本心几何哉？溯与柯论乎？离境天高安怎付于升？升亦何尝有道，捷路无存而谓己所自寻。心与之归然所道内，得无欣驰而无怨栖哉乎？吾尝寻予之千岐海，怎可求？然往而与心所向，得而拟幻音之境，几往期美，乍现而复何求？淡薄与唯物者是，思魂归于清灵之音矣。得无吾心之涅盘乎？
弗得重生焉知其潇。外人何知焉？尤然作此文于噫耳。
初三:陈明轩
篇2：涅槃
艺术的韵致早已渗入骨血，故此，我原谅了世界。
世事中稳坐，任尘俗繁脱。在烟雾缭绕中，世人灌醉了本有的畏怯懦弱，渐渐失去了原来贞洁的童我，玻璃杯在灼眼的灯光和躁动之下越发了然清辨，囚于清骇的房，只残有无调的丝丝乐章，那一声声的惨淡悲凉，尽皆付诸回响，自家懂得，这才是最原始的模样，星辉光耀暗香浮游的草场，遥遥空中的一抹晚霞将黑暗和都市区分开来，点点星火就这样一直飘乎然，直到卑幻到平旦的尘土里面去。
无关乎地点，在于彼此距离的愈来愈远。天堂，是世人虚构出来的地方，是饱经沧桑沉浮的人神往而虚拟的极乐世界，究其原因，是因为希冀与现实有着天壤之别，此去甚远。教堂，是留给人们忏悔的地方，有罪的人为了洗脱造的罪孽而来忏悔，普通的百姓为了原罪而赎罪和想要求得升至天界而来忏悔，自家是无神论者，也从不惧怕忏悔，怕的是忏悔过后，依旧不能直视自己脆弱的肉体和殆尽的灵魂。夜静人阑，深重的步履碾过平铺整洁的石子路，忖量到底什么才是真正的爱，梦中梦见你在我的梦里，正欲牵你的手，梦忽惊，人，永远无法挣脱现实纠绊的网，信仰，无形无影，却胶葛着太多人的思念，究竟它是一张永远的相片，还是一张相片记录的永远。
佛度不如自度，只有自己才能完成自我的救赎。亲爱的人儿，夜空这么澄澈，那么高远，有颗朔星会为你专属等待，不论初夏冷暖，亘古更迭，忽闪在你视线所及之处，久久长长。素来未惊良久的午夜，只是，有些孤凉。笃爱夜半成文，伶仃的黑里徒剩眸子前的一幕光亮，笔不停歇，权当投心弹奏生命这架钢琴，诗韵伴着回转的曲乐在指缝不经意的流淌，旧昔在令人窒塞的气流中如数家珍，头绪也随之泾渭分明，当下的时令，虽非数九寒天，指尖却如此的凄冷刺骨，殊途同归的血集结在眼球内，犹如大军压境般从身体的各个部位在心脏不期而遇，陿隘的喉管如同被一只隐形的魔爪扼紧，呆木的脑似回光返照一样，无比灵光，有了翰墨的慰藉，孱弱的灵魄便不再是孤魂野鬼，恣意在驰风中苟且。
一载心相许，十年陌上开。常闻悲戚戚，未曾潜梦来。同世上的所有一样，离开和存在也是一对不共戴天的矛盾体，更人生道路上都要历经的必然，没有谁会一直腻留身旁，即便是影子也会在灿阳下化为乌有。处身于幽邃的山谷，鸟鸣虫叫声混同着空灵的山风掠过耳际，轻抚心底，周身闲适泰然，心旷神怡，铅坠的魂灵得以重见天日，返璞归真，俊秀的树丛呈现着地球上最后一片生命的颜色。木屋内，母亲心诚的诵经声不绝入耳，自家的福祉尽皆母亲积聚，有了声声祈福，倘心中繁杂罣碍，定云朗天青也。
便做春江都是泪，流不尽，许多愁。
篇3：涅槃
涅槃_700字
昔有鸾鸟，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非寒泉不饮。亡后可浴火重生，化为火羽凤鸟，鸣声如泉，挥翅如仙，后人谓其重生曰：涅盘。
古时有人名懦，寒窗苦读十二年，竟无一年入乡试。友人问其故，懦曰：“吾以为以吾之学识若入乡试，必不中。”友人劝之曰：“汝寒窗苦读十二年，今帝须汝之才，汝何不入邪？”懦推手曰：“懦才疏学浅，实在不才。”友人哜叹气，暗道懦甚愚。
待友人皆走，懦独自一人徘徊于庭前，叹曰：“吾今年二十有五，观前人皆难少年成名，吾将如何？”言罢竟愁容满面。
届时有奸邪者将懦之行告于帝，帝闻后乃大怒曰：“此人竟如此骄恣！”乃派人前往懦之住处，押其面见帝。
懦见帝，帝怒目而视其曰：“汝可知汝所犯何罪？”懦大骇，拜而跪，膝行流涕：“草民实在不知。”帝身边有宦官者，尖声视懦曰：“汝甚骄恣，罪当斩！”
懦甚骇，竟不能言。
帝视懦，久曰：“朕念汝寒窗苦读十二载，命汝归家做文章一篇，汝认为如何？”懦喜，叩头以示恭敬。
归家中，懦闭门而不出，提笔研墨良久，竟无从下笔。懦愁而锁眉，不知如何。家中有小童者，携一鸡卵见懦，笑曰：“家中鸡者产卵也，君可食之。”
懦视鸡卵，命小童侍立门外。“鸡卵者，若从外破，食也；若从内破，雏也。外破，此卵亡矣；内破，雏鸡活矣。”言罢竟大喜，心道懦也同卵，需自破，方可活矣。”
懦沉思片刻，奋笔疾书，竟忘却时间。
暮春初夏，天干气躁，懦家中房屋皆以茅草成。大火将至，小童拍门唤懦，懦浑然不知，只觉心中感慨如涌泉。
文罢，火烧至懦，懦笑而视火，神色沉着。
夜半，有路人观其火，有凤自火中舞，鸣于九天，百鸟皆随。
帝立于殿前，叹曰：“朕又失一才。”左右皆叹。忽见一人缓缓而至，手持一纸，眉眼含笑，竟是懦。帝大异，视其文，只觉回味无穷，问其故，懦视苍穹笑之曰：“涅盘。”
篇4：涅槃
涅槃_“走向另一个自己”议论文800字
种子在黑暗中生长，与黑暗抗争，方可生根发芽;蛹要经历激烈痛苦的蜕变，才能化蝶。
传说当凤凰老去的时候，它的身上会燃起辉煌炽烈的焱焰，而经历过这痛苦的烧灼与挣扎，伴随着一声清唳，以夭矫的姿态翔舞蓝天的，已然是高贵美丽的凤凰了，这叫作涅槃。
涅槃，即新生，也就是从一个旧的自己走向另一个自己的'过程。
人这一辈子，总免不了年少轻狂，然而，每一个人都会遇到命运的转折点，只是有些人浴火而重生，有些人就此沉寂。
但无论如何，那都是另一个自己了。
有些人命运的转折来得悄无声息，潜移默化之间，命运的舵轮已经转动，改变了一生的航向。比如方仲永，从年少时“出口成诗”变得“泯然众人”，没有什么挫折，才华却在整日的乡土俚语、酒宴欢语中黯淡下去，终究被乡间飞扬的黄土湮灭。比如宋濂，数年如一日，勤学不辍，饥寒交迫浑不顾，终于成了明代赫赫有名的大学士。
另一些人，命运的关卡却似乎总爱折磨他们，“文章憎命达，魑魅喜人过”，命运一个惊雷又一个惊雷地劈在他们身上，他们却屹立不倒，痛苦的锤炼终有一天粉碎了他们的外壳，喷薄而出的却是那光耀千古的灵魂!王阳明屡遭贬谪，受尽苦楚，却最终在与山盗悍匪刁民的斗智斗勇中历史性地开创了陆王心学，他的名字与孔子、孟子等一同高挂在历史的天空。再如苏轼、杜甫，无不是在颠沛流离中洗去了浮华装裱，迎来了全新的成熟的自己。
“走向另一个自己”的过程是一个蜕变的过程，就像矿上开采翡翠，一块石头敲去砂皮，也许是价值连城的湖绿，亦可能一块顽石而已，不同的是每个人是不是翡翠并不是命运注定的，蜕变后的另一个自己是由自身把握的。
这与口口相传的鲤鱼跃龙门是多么相似，穿过激流，跃过龙门，便成了鳞爪飞扬万丈光芒的龙!跃不过的话，也就是鲤鱼了。
可这条龙还是当年的鲤鱼吗?
是的，一个人战胜苦难后，会变得更成熟、更优秀、更伟大，他依然是“他自己”，只不过是“另一个自己”，更完美的自己。
凤凰，勇敢地面对焱狱，迎接涅槃吧!
仰起头，踏上通往另一个自己的荆棘丛生的路吧!浴火重生后，就是另一个自己了!
篇5：幻音宝盒100字作文
幻音宝盒100字作文
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胭脂香
清眉目秀妆
琴声荡
翩舞影飞扬
红尘落
不解相思苦
泪晶梨花落
墨发散孤独
千年恍惚
银丝飘浮
盼君如初
相思苦
日思晚梦竹林舞
楼亭望月相思互
一年级:冰风之雪莲
篇6：凤凰涅槃是什么意思
凤凰涅槃一说出自于郭沫若先生同名作品，非中国古代传说，在中国古代神话传说中并无凤凰会浴火重生的说法。郭沫若先生所作诗歌《凤凰涅槃》中的凤凰，其实是指西方传说中的不死鸟（天方国古有神鸟名“Phoenix”(音译：菲尼克司)，满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死）。
作者通过借鉴西方不死鸟的传说为素材，通过凤凰涅槃，浴火重生的故事，表达了彻底埋葬旧社会、争取祖国自由解放的思想和诗人对自由，平等，和谐的`新社会的无限向往。同时，人们对凤凰涅槃的含义还有另一种延伸和解读，常用来比喻一个人经历了漫长的时间和人世的磨难洗礼后，获得了重生般的改变，变得更加人格坚强，精神独立，活法漂亮。
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