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篇1：被贬到海南杂文随笔
被贬到海南杂文随笔
晚唐名相李德裕，与其父李吉甫两代为相，他内从宦官手中收回兵权，外平回鹘，是个很有政治手腕的能人。《唐语林》说他“历三朝，大权出门下者多矣。”他权倾一时，进用人才不遗余力，对政治对手的打压也毫不手软。被他罗织罪名，处死、流放他乡者也不在少数。但他一旦在宣宗朝的牛李党争中失利，被贬为了崖州司户，顿时就经历了冰火两重天，一时“怨嫌并集”，成了“物情所弃”的“天下穷人”。令他愤愤写下了“十五余年车马客，无人相送到崖州”之句，可谓孤独潦倒到了极点。不过，他还是有一个允躬和尚相送的，李德裕曾在金山甘露寺隐没庙金案中，为他洗清过冤案，所以他怕被人议论，就硬着头皮来相送了，但回来后却没像当年劝谏李德裕运惠山泉水到京供自己享用那样委婉地说什么：“公迹并伊、皋，但有末节尚损盛德。万里汲水，无乃劳乎？”之类的话，而是换了一副嘴脸，说李德裕“天厌神怒，百祸皆作，金币为鳄鱼所溺，室宇为天火所焚”了！
李德裕被贬在的珠崖郡，究竟是海南北部的崖州，还是南部的振州？自明朝以后就有争议。因为当时郡城北面有一个望阙亭。李德裕常去登临并题诗：“独上江亭望帝京，鸟飞犹是半年程。碧山也恐人归去，百匝千遭绕郡城。”后人根据诗中描写的景物，有了不同的看法。但用文学描写来考证实际情况，本来就不是科学的办法；明朝各地争为名人故地以求知名度，也造成了不少混乱。
当时那里还有一个古寺，李德裕来到寺中老禅院，在那里坐久了，“见其内壁挂十余葫芦。指曰：中有药物乎？弟子颇足疾，愿以得救。”哪知道僧人叹道：这可不是什么药，而是人火化了骨灰！他们都是李德裕当权时，“为私憾黜于此者”。之所以放在这里，是因为“贫道悯之，因收其骸焚之，以贮其灰，俟子孙来访耳！”看来他并不知道面前的`就是李德裕本人，但李德裕听了，受到的震撼一定是很强烈的，虽然《新唐书。姚勖传》说他此时已经“家无资，病无汤剂”，但按照《北梦琐言》记载他自己所说“自到崖州，幸且顽健”，生的病不过是足疾的他，也不至于当夜就心痛而死了。
唐时的珠崖到了宋朝由北而南，到了现今三亚的崖城镇的朱崖，崖城镇水南村，还有个卢多逊纪念馆，卢多逊是宋朝的宰相，他一家被流放至崖州后的三年间，在此传播中原文化，成为了流放至三亚的名臣之一。不过，卢多逊的为人是比较狡猾的，《宋史》说：宋太祖好读书，卢多逊就让书史馆的人随时告诉他，宋太祖去取了什么书，然后自己也连夜通读这些书，于是宋太祖问起书中事，他自然就应答无滞了。也许就是因为有了这份自恃，他在与重臣赵普的争斗中却落败了，又贪固权位，不肯离去。结果因“交通秦王廷美事”，被发配到了崖州。
在他去崖州的路上，也遇到了一件郁闷事，《渑水燕谈录》记载：“卢多逊南迁朱崖，逾岭，憩一山店。店妪举止和淑，颇能谈京华事。”卢多逊大概是很欣赏她优雅的气质和谈吐的，但这位店妪并不知道对方就是卢多逊，于是对他讲起了自己的来历：“家故汴都，累代仕族。一子事州县，卢相公违法治一事，子不能奉，诬窜南方。”竟然是不是冤家不碰头！店妪继续说：他们来了刚好满一年，其它家人就都死了，唯独自己流落到这里坚持着，就是因为卢多逊“欺上罔下，倚势害物”，总有一天也会被流放到南方来，在我临死前在此遇到他，看一看他招报应的下场，也就无憾了！卢多逊看着她的“号呼泣下”的痛心疾首，哪里还顾得上在那里吃饭，赶紧“促驾而去”了。
看来唐朝朝廷的《再贬李德裕崖州司户参军制》说李德裕“专权生事，妒贤害忠”，残酷打击政治对手的情况，不是子虚乌有；卢多逊在相位上，也是宋朝“与人斗，其乐无穷”的好手。不知道他们在这个时候，会作何感想？
篇2：苏轼被贬海南
苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，与其父苏洵，其弟苏辙并称“三苏”。
与其父苏洵的大器晚成相比，苏轼属于少年得志。二十几岁入京就受到当时文坛领袖欧阳修的赏识。当时，比他年长30岁的欧阳修就对他作出了如下断言：“此人他日文章必独步天下!”
事实正如欧阳修所预言的那样，苏轼确实是古今文人中声誉最隆的一个艺术天才。论文，他是“唐宋八大家”之一;论诗，他与黄庭坚并称“苏黄”;论词，他是豪放派词的开山鼻祖;论书法他是“宋四家”之一。真个算得上是“三千宠爱集一身”了。
然而，和他在艺术上的卓越成就比较起来，苏轼在仕途上就显得不是那么顺畅了，甚至可以说是危机四伏，九死一生。事实上，苏轼的出仕之路只能算是一条屡遭贬谪之路。这官，苏轼当得太不痛快了。
二十一岁，苏轼就考中进士，如果能够谨小慎微，前途是不得了的。但问题是要那样，苏轼就不再是苏轼了，而应该是一个当官当得非常不错的我们所不知道的什么人。
首先是反对变法。要说苏轼与王安石同为文人，应该是很容易走到一起的。王安石变法的本意也是想富国强兵。可是文人办事总有一种浪漫的想法，有些问题欠考虑，变法太急，就产生了一些弊端，事情朝相反的方向发展了。这时苏轼站出来了，反对新法。于是就遭到多次贬谪。两次被贬杭州，他也不以为意，而是认真地做起了小官，领人在西湖筑堤，这就是有名的“苏堤”。从杭州他又到过密州、徐州、湖州。就在湖州，苏堤被捉拿到御史台审问。原来，一些反对苏轼的人在他的诗文里断章取义地摘取一些句子对其设计陷害。这就是有名的“乌台诗案”。苏轼以为自己这次必死无疑。于是告诉为他送饭的弟弟说，平时不要送鱼，若听说我要被判处死罪再送鱼。有一次，他弟弟病了，托人送饭，那人不知情，送了鱼，害得他虚惊了一场。后来还是王安石一句话：“哪有盛世而杀才士乎?”苏轼才得以出狱。
出狱之后，苏轼被贬黄州，任团练副使。表面上，虽然是个小官，实际上处于地方官的监管之下。言论行为都受到束缚。他的散文代表作前后《赤璧赋》都是在偷偷摸摸的情况下写成的，“必深藏之不出也”，一般人是难以见到的。
后来，哲宗即位，太后听政，司马光掌权，苏轼被召回朝廷。司马光全盘否定变法内容，这时，苏轼又站出来了，认为变法中有些内容还是值得参考的。结果是，他又被下放。七年后，太后死，哲宗亲政。宰相是从前主张变法的章敦，于是，又打击司马光那一派的人。苏轼因为在司马光时代被召回朝廷做过翰林，因是又被当作了打击的对象，被贬到惠州。因为看到苏轼字子瞻，紧接着又被贬到了儋州(现海南)。一直到六十六岁才遇到大赦天下才被调回。但是还没有走到朝廷就死在江苏常州。
在死前两个月，北归途中，途经镇江，看到李龙眠为他画的像，即席写了一首诗：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”以被贬的三个主要地方的地名来作为自己平生功业的总结，其中的悲苦是难以言传的，同时也显得是那么的潇洒、从容、寡淡、旷达、幽默。这就是苏轼，历经艰难而始终不失真率之心，始终向权贵高昂不屈的头颅。我想这可能就是苏轼以及作品千古不朽的原因。在苏轼的作品始终存在着一种永恒的东西。他总是能让人们从个体与时代的局限中跳出来，从而沉入广袤无垠的宇宙和历史大背景之中。从而在真的、善的、美的诗意中痛快地活着。
篇3：从女王到女仆杂文随笔
从女王到女仆杂文随笔
今天又逢三月八日，看见网络上铺天盖地的宣传广告和打折消息，微信群里也是铺天盖地的红包雨，动作敏捷地抢了几个，再看看励志满满的祝福语，不禁心有戚戚焉。
相信每个恋爱中的女孩都曾经幸福的犹如公主一般，心目中的白马王子对自己千依百顺、柔情蜜意、深情款款、情深不渝......(此处省略一百个形容词)
终于携手步入婚姻的殿堂，幸福的日子更是比蜜甜。及至怀孕升级做了准妈妈，娇滴滴的公主也母凭子贵地被家人簇拥着成为了家中的女王。
然后呢？
哪里还有什么然后？
前几年曾有句很流行的话：女人，二十年的公主，一天的皇后，十个月的贵妃，一辈子的保姆。
这个形容真的是既形象又深刻，结婚生子以后，女人就开始了从公主到女王再到女仆的漫长生涯。
国际劳动妇女节全称为“联合国妇女权益和国际和平日”，在中国又被称为“国际妇女节”、“三八节”和“三八妇女节”，享有半天的假期福利。
3.8国际妇女节是全世界妇女的节日，这个日子是联合国承认的，同时也被很多的国家确定为法定假日。
这个节日可以说是由来已久了，从193月8日，美国芝加哥劳动妇女罢工游行集会以来，至21世纪已经走过了百余年历程。在不同的地区，庆祝的重点也有所不同。
但在一些地方，这个节日已经失去了政治意味，成为了简单的男人表达对女性的爱的时刻，类似于母亲节与情人节的混合。
比如在我国，尤其是近几年，网购的大力发展，使得购买礼物赠送礼物变得简单方便快捷。
前几年那种捧着一大束玫瑰花傻兮兮的站在路旁等着接女友的现象似乎越来越少见了。更多的是由快递小哥将礼物和鲜花送到单位，引起同事们的羡慕和赞叹，而女生们的虚荣心由此而得到最大的满足。
当然，这是少女和女王们的专利，是“三八线”以左之女生的权限。一旦跨过“三八线”，步入了女仆的行列，境遇则会发生天翻地覆的变化。
有贴心的丈夫依然会买了礼物和鲜花以搏夫人一笑，但是更多的男人则大大咧咧地认为“老夫老妻的，花那个闲钱干啥？”
而已经降级为女仆的女人们在繁琐忙碌的岁月中也逐渐被消磨掉了追求浪漫、柔情、礼物、惊喜.....的愿望和权利。
她们只希望孩子能少生点儿病、考试成绩能再进步一些、个子能再长高几厘米......她们每天考虑的是今天晚上给家人做什么菜、明天天气变冷千万别忘给孩子加衣服、下个月婆婆生日要买什么礼物......
她们对男人的态度和要求也发生了变化，每日的`工作和家务压得几乎抬不起头来，哪里还有闲情去花前月下？
她们更关心的是老公是否能升职加薪，以期可以换更大的房子、可以给孩子报更多高质量的课外班、甚至准备足够的钱送孩子出国留学。
从女王沦为女仆的女人们似乎早已经忘了自己也曾经是一枚如花少女，也曾娇滴滴的十指不沾阳春水，也曾一袭锦衣闯天下。
生活这个大熔炉，早就已经把娇滴滴的少女历练成了几乎全能的“女金刚”，“为母则强”是她们唯一信奉的教条。
商家们还在不遗余力地挖掘着各个商机，都说这个世界上女人和孩子的钱最好赚。的确，几乎所有的所谓节日都是围绕着这两个群体，其中，又属孩子为盛。
动则几万元的教育经费早就已经不稀奇，而同时报七八个课外培训班也已经趋于平常。可要支撑这些高额的费用单靠男人一己之力的确是很艰难，所以女人们撑起半边天一点儿也不算是神奇的事儿。
其实，大多数时候，可能撑起的还不仅仅是半边天吧？
女强人屡屡现世，在许多家庭中，也算是十足打了自诩为大老爷们儿的脸面。可是，又有什么法子？你若是想摆足男子汉的威风，我倒是巴不得可以做个吟风听月的居家小女子呢?
可是，现实就这么摆在眼前，可能做到吗？
可悲的女仆们，不仅仅在家中辛苦劳作却拿不到半分薪水，倒还要出门工作赚钱来补充养家费用。
所以三月八日称之为劳动妇女节才是真谛啊！且让辛苦的女人们“偷得浮生半日闲”，和三五友人喝喝茶、看场电影、吃个小饭，稍稍地歇息放松一下吧！
也就这半日吧，晚上归家后，还要去当女仆呢！
篇4：乘飞机到深圳杂文随笔
乘飞机到深圳杂文随笔
据说，在飞机上这种高速度时空转换的时候，人是最有灵感的。从太原飞往深圳的近三个小时中，我做了件什么有灵感的事情呢？
画画。
我画窗外的蓝天白云，还有阳光照耀下地面上道路和河流稀疏黄金的影子。因为没有画画基础，想把它们画出来真的还挺不容易的。
画飞机上发的纸质餐盒，还有一次性塑料杯。画的丑丑的。真的很难画的像。但非常有乐趣，非常当下，大脑是清空的感觉，很美好。
看了一会儿书，克里斯托夫·孟的《亲密关系》，非常精彩、真实、抓人，可以用来指导亲密关系的实践。
在飞机上的大多数时候脑子都是空的，什么都不想，一种完全放空和在当下的感觉，很奇妙，很享受。
我后面坐着一个五岁的'可爱小男孩。飞机起飞的时候，他一直兴奋地小声说叫：哇，起飞了！飞机快点起飞吧！飞机再飞得高点儿吧！还不时哈哈笑。他童稚、开心的样子让我觉得特别开心，感觉自己也回到了孩子的状态。
飞机降落的时候，经过了一片水域，不知是什么海。飞机低的离水面感觉只有5到10米的距离。小男孩问妈妈：飞机不会是降落在水里面吧？
我当时也想，是不是现在高科技已经发明到飞机可以在水面上降落了呢？我还很期待。但仅仅过了三五米之后，飞机就落到了陆地上。但这么一想觉得很自由，很开心。未来的事情恐怕是只有想不到，没有做不到；只要想得到，就能做得到。
第一次来深圳。深圳机场好大呀！走了好久才到了取行李的地方，又走了好久才走出机场的大门。果然是个大城市。这次出来准备去深圳、香港、澳门几个地方玩，所以今日出发来深圳时感到很开心，好像要到外太空旅游。
穿了一条漂亮的红裙子，选了一个靠窗户的座位，希冀发生个美丽的艳遇。却忘了祈祷身边坐个帅哥，结果身边坐的两位美女。这姐妹俩聊了一路，我试图跟她们聊，但插不进话，遂作罢。靠过道的是妹妹，她很友好，乘务员给我们送餐点饮料时，她不断帮我递送食物。
下次一定要记得祈祷重点。哈！
篇5：从土地到大地杂文随笔
从土地到大地杂文随笔
新年还没有过完，春天又一次来临了。迎春花已绽开了黄色的瓣儿，枯黄的柳条儿也泛起了薄薄的绿色，清晨的鸟鸣也变得清脆悦耳了，一切都饱含着新生的美好。可是，上天偏偏就让一颗火热的心在万物复苏时，陡然停止了跳动，他生命的脚步再也不能矫健地行在这初春的阳光下，感受这世界的美好了。2月24日（农历的正月初九），著名作家红柯离开了我们！离开了他深爱的陕西，离开了他深爱的西域！那团喷薄的、浪漫的火焰在初春的暖风中熄灭了！
当看到微信群里的消息时，我全身的肌肤像是拉开又放手的松紧，瞬间收缩在一起，并弹出了惊愕和疼痛。我不相信自己的眼睛，也不相信群里的消息。可是，再次翻阅手机时，关于红柯去世的消息已是铺天盖地。赶紧询问几个文友，他们的肯定证实了这个突来的消息是真的！
一刻间，那个直发变卷发的、一半胡人一半汉的强壮的红柯先生就立在我的眼前。怎么会突然倒下去呢？突如其来的变故叫人实在不能接受。站在窗边，看着泛绿的柳枝儿，叹人生无常，生死是多么的难以把握呀！面对生命的脆弱，怎能叫人不感伤，还有惋惜呢！第一时间将这不幸的事情告诉了西安的杭盖兄，知他与红柯老师相交甚密。电话那端传来的声音，是同我一样的惊愕和质疑。在我消除他的质疑后，兄长说了一句话：“让我哭一会......” 挂掉电话后，我也极力地克制着涌上胸口的心酸。
去年，听了两次红柯老师的讲座，都是满满的'收获。红柯老师的讲课只要听一次，便会铭记在心，记下他对生活和文学的激情，记下他知识的渊博，还有那新疆和关中混合的特有的语调，和他精明智慧的目光。
“从土地到大地”，是红柯老师12月30日在西安汉唐书城讲课的主题，他说，大地产生了土地，产生了村庄、绿地、荒漠、人、动物、植物，所有的生命都依靠大地存活着，所以，一切都是大地的，和大地都是一体的。由此引申到张载的“民胞物与”，说陕西是大概念，陕西文学是中原文化的交汇。他讲秋天虽然是收获的时节，但于牧人是悲痛的，长调、呼麦，就是牧人抒发悲情的。牧人是最喜欢夏天的。但是，不管是欢喜还是悲痛，牧人都尊敬生命。新疆人对树木花草都是敬重的。所以，人类要尊重一切，尊重生命。可是，他为了热爱的文学却没有把自己的生命呵护好。
红柯老师讲课的时候，我拿着相机捕捉他生动有趣的形象，他便有意的给镜头合适的角度，那不需言语的意会，是大家的谦和。年前，杭盖兄还说等年后春暖了，一起拜访红柯老师，给他做一次专题访谈，然后再给老师拍些低调人像呢，却不想，这些都成了无法兑现的约定了。现在，红柯老师在课堂上那些激情四溢的照片还收藏在我的电脑里，怎奈，再也没有机会听他讲骏马秋风塞上，杏花春雨江南了！
从泥土中走出来的红柯，不管是客居新疆，还是回归中原，他的创作风格都离不开大地，他的作品中带有新疆特有的色彩、气息和声响。他的笔下流淌出来的是多彩绚烂的才情，以他特有的道德观和历史视角描绘出一幅幅色彩奇异的新疆地理、风俗、民族生活方式的画卷，形成了只有红柯才有的特色创作风格。从文学角度来讲，民族的风俗民情比自然景观具有更深层的心理和文化蕴涵，因此，红柯的作品构成了一个民族的面貌。
秦岭，祁连，天山，是中国的龙脉，一条丝绸古道让中国龙脉更加彰显文化历史的重大意义。红柯，出生关中，客居新疆十载，不惧风霜，奔走在丝绸古道上，书写初心，他就是丝绸路上的大地歌者。今天，不管他是归去天山，还是沉睡在关中大地，那些歌声会永久吟唱在丝绸之路上，吟唱在中华大地上。
红柯，著名作家，陕西省作协副主席红柯因心脏病突发，在西安去世，享年56岁。红柯，本名杨宏科。中国作协第九届全委会委员、陕西省作家协会副主席、陕西师范大学教授。代表作有《西去的骑手》《老虎！老虎！》《乌尔禾》《少女萨吾尔登》等。曾获得首届冯牧文学奖、第二届鲁迅文学奖、第九届庄重文文学奖、首届中国小说学会长篇小说奖等多项大奖，《少女萨吾尔登》获“第三届叶圣陶教师文学奖图书著作奖主奖”，是目前全国最受欢迎的小说家之一。
篇6：苏轼被贬海南写的诗词
苏轼被贬海南写的诗词
一、苏轼被贬海南写的诗词
1、《朝云诗》
不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶元；
阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。
经卷药炉新活计，舞衫歌板旧姻缘；
丹成逐我三山去；不作巫山云雨仙。
2、《西江月·梅花》
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。
二、扩展知识：
1、苏轼简介：苏轼（1037年1月8日—118月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
2、被贬海南：绍圣四年（10），年已62岁的'苏轼被一叶孤舟送到了徼边荒凉之地海南岛儋州（今海南儋县）。据说在宋朝，放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。他把儋州当成了自己的第二故乡，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在这里办学堂，介学风，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。在宋代100多年里，海南从没有人进士及第。但苏轼北归不久，这里的姜唐佐就举乡贡。为此苏轼题诗：“沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒。”人们一直把苏轼看作是儋州文化的开拓者、播种人，对他怀有深深的崇敬。在儋州流传至今的东坡村、东坡井、东坡田、东坡路、东坡桥、东坡帽等等，表达了人们的缅怀之情，连语言都有一种“东坡话”。
篇7：有些人傻到被人利用杂文随笔
有些人傻到被人利用杂文随笔
傻傻分不清！
精到让人提防的人是可怜的，费劲一切心思的背后疏远了太多人的心；
傻到被人利用的人是可悲的，善良的举动背后助长的可能是肮脏的事情；
01
此刻无数个电视剧的镜头会在脑海闪过：
古代：宫廷内一个傻到可爱的女子，被人利用后通过言语传达和伤害了另一个人；
战争：一个傻傻善良的中国人，带着伪装后的日本鬼子顺利找到了八路军驻地；
现代：办公室内那个傻傻的姑娘，总是被被人指来指去当枪使，发生错误后矛头一致又对准了她；
……
02
现实生活中也不乏这样的事情：
同事中最傻傻善良的那个，总是干活最多的那个；
办公室最傻傻善良的那个，总是背黑锅最到的那个；
单位里最傻傻善良的那个，总是被领导安排工作和批评最多的那个；
……
04
当然，并不是所有看似傻的'人都是善良的
真正善良的人，是内心真正的纯净和美善
真正善良的人，是心存大爱不计较得失
有些人，傻傻的表情下藏着一颗毒蝎的心
有些人，刻意伪装的傻傻可怜下有着不可告人的用意
认清真傻和装傻，这是一个很难的事情
需要我们擦亮眼睛去感受
05
当然，并不代表傻的人都是被欺负的
真正傻的人不会融入社会
真正不正常的人在医院里
当然，也不排除有些人看表面好像傻
其实，只是看透不说透而已！
其实，只是自己甘愿吃亏而已！
其实，只是性格使然不计较而已！
篇8：从教课文到教语文-杂文随笔
从教课文到教语文-杂文随笔
聆听了吴忠豪教授的讲座，我陷入了沉思。从“教课文”到“教语文”，是一种理念的更新，方向的转变，要求我们的语文教学不仅仅关注“文本”内容，而要将它当成一个“例子”，进行“听说读写”的训练，进而培养学生的语文能力，提升语文素养。
回头看语文课程改革之路，我们的语文教学曾走入的误区：语文课俨然变成了思品课、科学课、欣赏课。老师通过文本解读组织教学过程，学生就“课文”学“课文”，收获的是这一课的思想内容及老师对文本的理解感悟。这样的语文课只是在“教课文”，关注思想内容的理解，忽略了语文方法技能的习得，对于提升学生的语文能力帮助不大。
我们常说“授之以鱼不如授之以渔”，强调的是方法渗透，技能形成。细读《版语文课程标准》就会发现，新课标明确指出“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”“义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通。”“运用”成为课标中的'关键词，为我们的语文教学提出了要求。在这样理念的指引下，我们重新审视语文课，它应是一座平台，“课文”则是一个例子。学生借助这个“例子”，这座“平台”进行语言“输入”与“输出”的实践活动，进行“听说读写”训练。
遵循学生的言语发展规律，依据语文学习理论中的同化理论，我们清楚地了解，学生的语言学习需要经历理解和积累的“内化”与“言语实践”的外化过程。而传统的“教课文”往往止步于语言的理解和积累，处于语言的“内化”阶段，只是完成了“语言的输入”。而要实现“语言的输出”离不开“言语实践”这一途径。在“教语文”这个理念的指引下，课文课为学生创设“言语实践”情境，帮助学生掌握“言语策略”，锻炼“言语能力”，习得学习方法，形成语文技能。这样的语文课才能成为促进学生语文素养提升的“助推器”“练兵场”。
叶圣陶先生说，课文只是“例子”，语文应该是用课文教学生如何阅读，如何写作。但是现代白话文教学从其诞生之日起，就没有把课文当“例子”，而是将学习课文内容当成语文课的主要目标，语文课就是“教课文”。反思我们的语文课是不是在“教课文”，了解了“教课文”与“教语文”的区别，我们又该何去何从？我想这都是需要我们认真思考的问题。
从“教课文”到“教语文”绝不仅仅是文字的变化，它凸显的是教学观念的转变，为我们语文老师提供了努力的方向。
篇9：到海南了作文
到海南了作文
到海南了-8-21今天我和哥哥还有爸爸妈妈坐飞机到了海南，到了那里，我们就到酒店定了房间，我到房间里一看，我说房间真美啊！我关上门和哥哥看电视去了。到海南了作文50字小学生作文（中国大学网）
篇10：诗人王昌龄为什么被贬到龙标
诗人王昌龄为什么被贬到龙标
解答一：
据《新唐书•文艺传》记载，天宝七载(公元748年)，王昌龄因“不护细行”被贬为龙标(今湖南黔阳)尉(古人尚右，故称贬官为左迁)。所谓“不护细行”就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。安身立命，为人处世，才情张扬，锋芒太露，不拘小节，特立独行，免不了遭致朝中同僚的`谤议非难，指指点点。
就是说他被贬没有特别的原因，而是由于生活小节不检点。个人认为也有欲加之罪，何患无辞之意。
解答二：
王昌龄，宇少伯，盛唐著名诗人，约生于武则天圣历元年( 6)，约卒于玄宗天宝十五年(756年)。
詹成锳先生据王昌龄诗文，考证他开元二十七年( 739年)被贬岭南，这是未见于史籍记载的一个新发现，详《李白诗文系年》。
王昌龄作为一代诗杰，流传下来的资料却很少。除了上文所说贬岭南外，还曾遭过贬，具体时间和原因也不太清楚。《詹才子传》说他 “晚途不谨小节，谤议沸腾，两窜遐荒”。《河岳英灵集》说他“再历遐荒”，《旧唐书》本传也说他“不护细行，屡见贬斥”。看来这位诗人屡次遭贬斥，仕途极不顺利。
「洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶」。诗人托朋友辛渐向东都洛阳的亲友传递一个资讯：自己仍然清白，而且毫不热中于仕途。这两句诗显然包含著丰富的潜台词。按此诗作于天宝初年，其时王昌龄官任江宁(今江苏南京)丞，而不久后即被贬为龙标(今湖南潜阳)尉。殷□《河岳英灵集》卷下载，王昌龄「晚节不矜细行，谤议沸腾」，而《唐诗纪事》卷二十四引殷□评王昌龄语，却说他为人「孤寂恬澹，与物无伤」——「孤寂」很容易被视为骄傲自大目中无人，在一个政治腐败风气不正的时代，这样的人很容易被中伤以至被诬陷。当年的详细情况现在已经不大能弄得清楚，总之此时王昌龄的处境已经相当困难，而他并不打算一一为自己辩解，只说了一句「一片冰心在玉壶」，既声明了清白，也表示不以官职的去留为意。傲骨凛然，而出言温润，此其所以为名句也。
唐代文人遭到贬谪的原因纷繁多端，就其用心而言，不外乎两类：一是缘于私心私情而受惩罚者，二是追求公理公正而遭迫害者。
知识扩展：李白为王昌龄所创作的诗歌《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄⑴
作者：唐·李白
杨花落尽子规啼⑵，闻道龙标过五溪⑶。
我寄愁心与明月⑷，随风直到夜郎西⑸。
【注释】
⑴王昌龄：唐代诗人，天宝(唐玄宗年号，742～756)年间被贬为龙标县尉。左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。龙标：古地名，唐朝置县，今贵州省锦屏县隆里乡，现保存有龙标书院。
⑵杨花：柳絮。子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽：一作“扬州花落”。
⑶龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今贵州东部湖南西部。
⑷与：给。
⑸随风：一作“随君”。夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎，李白当时在东南所以说“随风直到夜郎西”;锦屏位于贵州东部，湖南西部，故“随风直到夜郎西”。
【译文】
在杨花落完，子规啼鸣的时候，
听说你被贬龙标，那里地方偏远要经过五溪。
我把我忧愁的心思寄托给明月，
希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
篇11：短篇经典杂文随笔
短篇经典杂文随笔
毕加索的'画，常人很难欣赏。
于是有人问他：
“你为什么不把人画得像人、世界画得像世界？”
毕加索回答说：
“我十岁的时候，
就可以画得和照片照出来一样，
但用40年才画出了你们看不懂的东西。”
我为什么要讲这个故事呢？
我想说：很多目标不是光靠努力就能达到的。
绝大多数画画的人，
努力一辈子也只能达到毕加索十岁的水准。
不要坐井观天，一生都与平凡为敌！
接受平凡，比超越平凡更重要。
篇12：杂文随笔
杂文随笔
今天在店里墩地的时候，墩布上面的塑料头掉了，我的右手掌狠狠地杵在了顶部，然后就出现一个矿泉水盖大小的伤口，皮肉外翻，瞬间血止不住地流，一会儿就流了一大摊。
我慌乱的不知道该怎么办，就着水龙头冲，越冲流的越快。
我突然想到按着也许会好点，拽了张纸巾放在伤口上按住，染红了再换一张，这样几张之后血算是止住了。
我蹲在地上，心咚咚地跳的厉害，眼泪竟也不知不觉流了出来。想着刚才的心慌意乱，没来由地感到一阵委屈，哇哇大哭起来。
好想这时候他可以在我的身边，哪怕只是无声的给我一个拥抱，我也不至于像现在这么狼狈。
可是我知道，尽管只是这么小的一个心愿，也是不可能的。
我和他一个在北方，一个在南方，相隔了几千里，再想念，再需要彼此也只能透过屏幕来传达。
看着那一句句“我心疼死了”，“怎么弄得呀”，“怎么那么不小心”当时的我却感觉不到一点点暖意。
我知道，我不应该这样想。可是，我只是需要一个温暖的怀抱，抱抱；一个坚实的臂膀，靠靠；一双厚实的手掌来给我力量。
我不想什么事都要自己扛，我不想在我孤独无依的'时候身边连个说话的人都没有。
我真的很软弱，很胆小，我不敢自己一个人去到陌生的地方；我不敢学习开车；我也不敢跟无理的商贩讲道理。
我习惯了去妥协，去退让，去逃避自己觉得恐惧的任何事物。
我需要的，是在我软弱的时候你可以马上出现在我的身边，给我依靠。
篇13：祈愿杂文随笔
祈愿杂文随笔
“沃彼特死了。”
“为什么？”
“不知道。”
两个不相干的人交谈着，然后又面无表情地走了。
沃彼特感觉到灵魂似乎被拉扯着、扭曲着仿佛被一股奇异的力量蹂躏着向上拽去。沃彼特艰难地抓起胸前的十字架，夹杂着刺鼻汽油味的空气让沃彼特为之窒息，连带着那股力量也逐渐强大起来，纠结、扭曲、混乱着的一切，让沃彼特忍不住嚎叫、嘶吼。沃彼特的手也越发的抓紧。
不知道过了多久，也许是一个世纪，也许是下一秒。那一种混乱的感觉突兀的消失，沃彼特艰难地张开那双蔚蓝有神却疲惫不堪的眼睛，嘴角蠕动地念叨着“愿主保佑”，接着便自然而温柔的亲吻在那支古朴的十字架上。
“神赐予你新生，但是你必须为神守护圣橱！”
光，无尽的光束照射在沃彼特的脸上。沃彼特再次醒来的时候已经是早晨，摇了摇昏昏沉沉的脑袋，好长一会儿才想起那一段记忆，他赶忙的匍匐在地上，面朝着窗户射出的光，一脸虔诚的抓住那古朴的十字架“******”他用只有自己才能听见的声音祷告着，一如无辜而可怜的羊羔，在神的面前他就是羔羊。重生的沃彼特似乎获得了某种神力，他不必吃饭，不必喝水，不必做所有俗人应该做的事情。他就那样虔诚的祈祷着，光亮了又暗，暗了又亮。也不知道是过了多长的时间，沃彼特抬头打量了自己所在的房间，房间很大，最耀眼的是门边上闪耀着的却无法看清的圣橱，然后是房间正中的四个近三米高的码得满满的书架，一把老式背靠椅，一条镌刻圣经的波斯毛毯和一个破旧得几乎布满裂纹的门。沃彼特走上前去，半蹲着轻轻的'抚去毛毯上的灰尘，然后站起身子，整了整略有些凌乱的头发。这时，门外传来了一阵银铃般的笑声。
“桑塔，我的妻子。”沃彼特眼神中散发出一种奇异的神光。
沃彼特迈开大步，疾向大门走去，右手紧紧的捂在胸口，道了声“阿门”。他伸出左手，一点一点的慢慢的近了、近了。终于他的左手有力的握在了门把上。
“只要轻轻的一扭，你就能看见心爱的桑塔了”沃彼特颤抖着，一只手紧紧的握着十字架，一只手握在门把手上，转动、转动。
“神赐予你新生，但是你必须为神守护圣橱。”
沃彼特猛地一惊，布满皱纹的手从门上滑落。
“神赐予我新生，我守护圣橱。”沃彼特喃喃的自语。“这是神对我的考验”“对，这就是考验！”沃彼特似乎重新的获得了力量。
“假的，一切都是假的，我不听！不听！”沃彼特使劲的摇了摇头，径直的躺到背靠椅上，随手拿起书架上的书籍，一股淡淡的墨香传入沃彼特的鼻息中顺着血脉，流淌在天灵，宁静而又优雅。沃彼特沉浸在这一缕芬芳之中，当他试图去翻开这本书时。
“神赐予你新生，但是你必须为神守护圣橱。”
沃彼特慌忙地站了起来，那本金灿灿的书从他的手中滑下，在掉落在地上的那一瞬间，他仿佛看见从书中冒出一抹亮光射入他的眼睛，隐隐约约中一个“祇”出现在眼前。
当新的一抹阳光照射在沃彼特的脸上时，沃彼特正躺在那个刻有圣经的毛毯之上，一切都回归到原来的样子。沃彼特揉了揉酸涩的眼睛
“似乎做了个奇怪的梦呢。”
沃彼特摇了摇头又开始了新一天的祷告。他没有发现的是破旧的门上又多了一道细微的裂痕。
一天、两天抑或是一年、两年，沃彼特的生活随着窗子透下光芒的明暗中慢慢过去。沃彼特再也没听到那宛如神祗的声音，就当它以为自己真的这样活下去的时候。
“神赐予你新生，但是你必须为神守护圣橱。”
沃彼特慌忙地匍匐在地上，左手慌乱地拿出那个老旧的十字架
“*******”这是再虔诚不过的祷告词。
“神赐予你新生，但是你必须为神守护圣橱。”
“神赐予你新生，但是你必须为神守护圣橱。”
“神…….”
沃彼特不停的祷告着，不停的祈福着，但那个来着四面八方的声音却毫不停止，不断的重复重复。
混乱，似乎一切又重归了混沌。他感觉到一股撕扯着的力量，一种无法抗拒的力量融入他的身体、他的灵魂。他猛然惊醒，他感觉到一种心悸，他颤抖着松开自己的左手。
“十字架还在。”沃彼特松了一口气。
接下来他惊愕地看着十字架变得暗淡，暗淡，然后散发出一阵强烈的光线，沃彼特只觉眼睛一阵刺痛，整个大脑都是白茫茫的一片。当他能够看清东西的时候，十字架已经布满裂痕，他用右手轻轻的碰了碰，裂纹开始弥漫开来“噗”仿佛是气球泄气的声音，十字架就在沃彼特的眼皮底下散成一片片，然后慢慢挥散在空气中。在那些闪着白光的碎片消失的那一刻，沃彼特感觉眼睛一痛，似乎？似乎是多了些什么?
“沃彼特~”
“桑塔？不，这是一个考验，考验！”沃彼特拼命的摇晃着自己的脑袋。
“咔咔嚓”声音是从门的方向传来的。
“砰”木门在一声巨响中炸开，一块儿小小的碎片径直的向沃彼特的眼睛飞去。
一阵巨响，然后是一片柔和却刺眼的亮光，然后又很快的变黑，变红！沃彼特在摇摆中似乎看见了什么——一个模糊的面庞，隐隐约约可以看见肌肉在抽动，似乎？是在说些什么。沃彼特仿佛明白了什么，他嘶吼着，他拼命的挣扎着想要握紧什么但是什么都没有，他感觉世界变的模糊，变得极度的排斥，他就随着轻微的气息，缓缓移动。
“神赐予你新生，但是你必须为神守护圣橱。”
“是的，神赐予我新生，我必须为神守护圣橱。”
*后记
“教徒沃彼特死了。”
“为什么？”
“不知道。”
两个人交谈着，一个面无表情的走了，只留下另一个，嘴角似乎带着一抹惬意的微笑。
篇14：believe杂文随笔
believe杂文随笔
This I Believe is an international organization engaging people in writing and sharing essays describing the core values that guide their daily lives. Here is mine regarding design.
I believe design is about love.
My love of design drove me all the way from the other side of the earth to here struggling to be a designer, which I might never believe before I came in. Every time I was asked how I got here, I would tell them if you have a heart for design, your voice will definitely be heard by people who care about it and appreciated by them.
I was incredibly lucky to be given the chance to be here, inspired and loved by the people surrounding me now. It’s you guys help me better understand love and myself. Brandon, I never told you that you were the first guy told me he loves me, including my dad. Anhe, you gave me the warmest hug in the world when I couldn’t stop crying after I broke up with my ex girlfriend. Chen, I bursted into tears when you said you would share food with me if I don’t want to cook ever, even you are always the one needs food most. It’s been a year and half but I still remember when I wasn’t able to articulate my thoughts in English for the first design project I’ve ever done, but Mel said she could understand me, even they were not sentences. As I am writing now, lots of moments pop up in my mind. I seem to see who I was when design hadn’t come in to my life. And Marty’s voice is haunting- it’s ok to make mistakes, we all did.
Even I’ve gained so much love from people here or there. I still buried myself in grief when it came to the lost of love. My heart was broken. I felt my passion for design was gone and the world was lack of color. I couldn’t lie to myself that I was happy so I wasn’t able to do a happy design for sadness- the design challenge from experience design. That actually forced myself to dig into my soul and pull out what’s in there. At the end of the day, I finally understood sorrow is the hidden of love. And love is a journey helps us get to the better we, even there are always ups and downs in life.
As a designer, I believe in design and design is about love. There are so many differences out there: colors, voices, gender, sexual orientations and religions. I believe they can all be accepted and respected as long as we have love and appreciation for each other. I believe in design is building the bridge among differences based upon love. Different perspectives are firstly deconstructed. Then design reconstructs them into a better understanding for us. Eventually, it brings inclusivity to our life and make the world a better place. This is what I believe and what I am doing.
篇15：颜色杂文随笔
颜色杂文随笔
你知道吗，一个关于颜色的故事？
那是一个神奇的世界，每个人都有着属于自己的独一无二的颜色，虽然居住的地方人不多，星球也小但是大家都过的十分快乐。
美丽或者丑陋的颜色组成了这个多彩的世界，偶然和偶然触碰时也会诞生新的`颜色。大家都在这个名为世界的调色盘中舞蹈着。
我来到这个星球只为寻找，寻找关于自己的颜色，你可能会说：“不可能没有颜色啊？因为每个事物都是有颜色的！”但是不是这样。
每个人都有一个属于自己的光圈，好吧这挺难形容的。有点像萤火虫，发着微小的光。在空中划出一道道涟漪。
有些人的颜色丰富的像是群山——连绵不绝又富有层次感，有些人的色彩比较单薄，单也并不妨碍他们的独特。
照这么看来的话我也是很独特吧？我叫活死人，因为只有死了的人身上的色彩才会消失。所以只要我想都可以去午夜吓人，hhhhh。
我没有伤心，真的。一点都没有，因为我一点颜色都没有，空空如也所以悲伤理应是不存在的…明明理应是不存在的……
好羡慕，每当看到别人的颜色都好嫉妒，想毁了这些颜色。但又会感觉悲哀，除了我每个人都在跳舞，跳着跳着颜色融合，一直到不知道成为了什么颜色，就在某种意义上死去了。
我怕成为那样脆弱的存在，有不想停留在现在成为不详的存在。
我遇到了一个人，我在见到她的那刻感受到了无助的气息，同类、那是和我一样的人。我向她搭话了，她看起来很诧异。
也是，谁能想到和自己相似的人就在面前呢？
她告诉我她在寻找人与人之间的可能性，以此为基础，模拟每个人可能生成的颜色。她向我发出邀请，如果是以前的我一定会答应下来，但现在…
我拒绝了，我感觉我和她有微小的区别，她至少是有颜色的，而我的颜色不存在。这说明想要颜色就必须剥夺。而我讨厌争斗。
我去过一望无际的原野，也见过波澜壮阔的大海。人都其中在城市所以这些地方令我放松。
有一天在去山顶看日出时，我被绊倒了，我踩到了一支笔，说真的我从没有见过笔因为除了我以外的人身上都有颜色，笔这种东西就不需要存在了
我拿起了那只笔，在我手上试着划了一下，那里突然显示出漫溢的色彩。我不是没有颜色，只是我的颜色是在身体里面，那只笔成为了突破口，无数色彩结合起来。
望着最后我身边的圈，我突然笑了，笑着笑着眼泪也下来了……
篇16：中关村杂文随笔
中关村杂文随笔
恍惚中咽下一口冰水混合物，在烈日阴冷的空调房中迷失方向。眼皮黏在一起，以接近沉睡的状态迎接夏天。汗钻回毛孔，冰埋没水中，消失踪影。于是世界上剩下了透明的杯、透明的水、透明的冰，白色的桌、白色的椅、白色的墙：夏天失去了它该有的色彩。
中关村是蓝色的：蓝色的天空、蓝色的高楼、蓝色的玻璃，这些元素共同构成了蓝色的夏天。
时常漫步在看似宽阔的中关村的街道上，危险寻找着我，我开始躲避危险。比如说，电子城门口有着无数拉客的人，于是我漠视我所见的一切、怀疑我所见的一切，我的目光会带着蓝色的锐利的光芒空空看向远方，从对方身边走过。它明显是处于崛起中的城，因为它有了高楼。当这个世界宁静下来的时候，蓝色的玻璃反射出清晨的第一缕阳光的时候，它是美的，静的。我想过如果我的书房在这样的一座高楼的楼顶，寻找灵感的时候便站在落地窗前俯视北京：若是在一个晴天，我一定能望见西山。可宁静的时候毕竟是少的。世界很快就被嘈杂所取代，这里充斥了人群，口音聚集成了一首诗。可它并非井井有条，中关村这个体系的熵值不断增大，不断变得混乱。
可人们却喜欢这里。因为这里有科技与金融。
我常去那附近的一家餐厅里自习，向来是带着个巨大的耳机随意的写点什么——大多数情况下为理科作业，因为一旦我沉进去了就很难再次出来。写作时很难在那个环境写的，因为旁边总有身着西服在进行合作谈判的'人。我不懂经济学，我自然听不懂他们说的话。偶尔几个耳熟的经济学词汇进入耳朵，倒是知道了些他们交谈的内容。我不感兴趣，努力将耳机的声音调大——但还是遮盖不住人们的声音，我感觉他们或许在吵架。
最后我终于控制不住自己，起身走人了。临走前我看了看邻桌打着领结鼻尖冒汗的男士与画着浓妆的妇人，竟有些厌恶。说白了，我就是不喜欢中关村。自此以后，那家店我再也没进过。中关村我去的也少了。
现在想想，那或许是我第一次走近“社会”，社会在中关村这个体系中井井有条的运转着。人们在为生存奔波，为利润努力。这或许就是现在的世界。我被人群推进地铁，贴在地铁车窗的玻璃上听风赛跑与人群中混乱的声音。这没有空间让我掏出手机，更别提拿本书看——我只能看各型各色的人。
我不想上这辆时代的列车了，刚一到站，我就下了车。
当然，我是被人群推下去的。
中关村也不欢迎我。
篇17：失落杂文随笔
失落杂文随笔
其实我该有心理准备的，但事实真的到来时，心里还是止不住的失落。是的，是失落，说失望还谈不上，没那么严重，但说一点都不在意是不可能的。
半期考成绩出来，哈士奇雅雯考砸了，考出了前所未有的低分。在电话里，她大哭了起来。据说在班上，一听到自己的成绩，她就已经忍不住哭了。一直都是好生，是老师的骄傲的她，居然有一天会考出了差生的成绩。学霸到学渣，真的只在一念之间。会考的不好，她大概心里有些准备，毕竟这一段她的状态不好，我也数次被老师警告。但一直成绩都很稳的.她，总觉得自己就是考砸也是在好生的范畴。没有想到，这段时间的不认真，导致知识点概念模糊，在选择时左右为难，最后全军覆没。虽然大题的分基本拿到，但已于事无补。他们学校的强人太多，一分之差便是几个名次，何况她这次不止一科大面积滑落。我没有问她的名次，北美豹猫的政治拼尽全力拿到的79在班上已经是倒数第四，何况哈士奇雅雯这次最低的一科已经低于这个分数。以第一名的成绩考进去的她，几乎不敢相信这个事实。
与北美豹猫安凡不同，哈士奇雅雯一直是以成绩自傲的。在暑假里，与蚯蚓程宇争执时，不无自豪地说我都是第一名你还想怎样这样的话。即使后来数学有所滑落，但语文英语政治历史数次的全班第一使她对自己的信心依旧十足。每次我对他俩说咱不必和别人比，那些全科接近满分的不是光靠努力就能达到的，咱们做好自己，把不会的弄懂就行，每次我说我的目标只是你俩各科都有85以上，内容基本掌握了就好。哈士奇雅雯总觉得我订的目标只是对北美豹猫而言的，她总是呲之以鼻，给自己订上更高的目标。她以为凭她的能力，就是开小差又如何，只要考前突击一下，一样能拿高分。这次的分数给了她狠狠一击。
说实话，我倒是觉得这个打击不坏，能早点让她清醒。明白成绩不是天上掉下来的，不够认真努力，她一样会成为她一直看不上的学渣。
可是我又非常害怕过于要强的她索性放弃。如同棋类游戏，她自觉着赢面不大，便连尝试都不肯。
看着听着人家的孩子如何如何，心里不是没有发酸，自认对于孩子，也已经尽力，至少不比别人付出的少，偏偏自家的孩子来出问题。
收到消息，家中一下沉寂了下来。对于北美豹猫安凡，家里对于他的读书是早早不太抱希望，这次平均能有近90已经是他的极限；可是哈士奇雅雯一直以来的表现不错，在别人的恭维声中我们不能说没有一点期盼的。现在不止是她，我也清楚地认识到，自家的孩子只是普通的孩子，稍稍放松也会掉尾。所谓的快乐成长，如果没有还过得去的成绩，快乐无处依附。
如今她还小，日子还长，就这么定论也为时过早。我只盼她能早点调整心态，看清自己的普通，踏实认真地走下去。
篇18：养花杂文随笔
养花杂文随笔
小时候的我就对花花草草有着特殊的感情，没事时就去摘下几朵，回来放在装着水的玻璃瓶里，谁家院里，屋里有花，总不会错过我的眼晴。现在更是喜欢。左右邻居家的花不知被我看了多少遍了，可还是愿意看。王嫂总和我说，丽红，你也养两盆，这样的话屋里变得又好看又清香，在说养花也没啥难的。每次我都是一样的回答，养花，这么复杂的事还是留给你吧，我就做最简单的事，看花。
我总觉得养花对我来说，就是一件非常困难的事，因为之前养过两，三次，每次都以失败告终，明明是开得很艳的花，到我这里，不出一个月花就枯了，叶就黄了，在后来剩下的就只有盆和土了。每到这时先生就会和我开玩笑说，还是你比较历害，你能把花养死了。
我也是很细心的在照顾它们，天天给它们浇水，把它们放在阳光最充足的`地方。可结果呢，它们是一天不如一天。直至最后死去。后来，一想，算了，不养了。
去年10月份的时候，在王嫂发现一盆新花，满盆全是绿绿的叶子，特别好看。王嫂见我一直叮着花看，就和我说，是不是喜欢上了，我笑了笑。王嫂接着又说，它叫绿萝，特别好养，放在土里，水里都行，一会走时拿一枝。听王嫂这么一说，我又心动了，觉定在试一次，这次和以前不同，我不在使用自家门前的土，而是专门买的花土，还精心挑选了几个花盆，按照王嫂的交代，我又给它们买了一瓶营养液，隔一段时间给它们喷洒一点。
这次，真的合以前不同了，我居然也能把花养活了，而且还不错，后来，又从王嫂那里拿来两棵吊兰。虽然都是不开花的花，但能把它们养活，我真的很高兴，我也变成一个会养花的人啦。
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