《古诗词三首》读后的感想（精选14篇）由网友“王英俊”投稿提供，下面是小编给各位读者分享的《古诗词三首》读后的感想，欢迎大家分享。
篇1：《古诗词三首》反思
9月16日，根据学校教研组安排，围绕“如何提高课堂教学效率”这一教研专题，我执教了人教版小学五年级上册第五课《古诗词三首》中的前两首——《泊船瓜洲》和《秋思》。教学这两首诗歌，我除了围绕教研专题，还试图从新课标中对高年级学生提出的要求出发，确立了使学生“具有独立阅读的能力，注重情感体验，形成良好的语感……能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界”的教学目标，为此，我设计了这样的教学流程是：1、抓字眼，明诗意;2、创情境，入诗境;3、巧过渡，悟诗情，。在实际教学过程中，我觉得收获是有的，而不足也是显而易见的。试总结如下，作今后教学之鉴。
一、抓诗眼，明诗意
《语文课程标准》5、6年级诗歌学习的目标是：“大体把握诗意，想像诗歌描述的情境，体会诗人的情感。”在指导学生理解诗意的环节中，我采用的是常规的教法，没有什么特别之处：1.初读诗歌，感知内容。2. 大家轻声地读一读诗，读准字音，并结合重点词的意思想想这首诗的意思。3.指名读，正音：间、重、还4.说说诗歌大致的意思。
五年级的学生已学过很多古诗，他们能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意，对学习古诗抱有一定的热情。尽管如此，本环节的教学仍然不能马虎，这就像万丈高楼平地起，基础很重要。
二、创情境，入诗境
情感总是伴随着认识过程而产生，情感体验同样对认识过程起着很大作用。在本课教学中，我通过图画示意、音乐与图片的渲染、资料的补充、教师的语言描绘，创设多种场景，让学生走近诗人，走进诗境，从而更深刻地领悟作品所表达的情感。本环节的教学，我从绿字入手，“春风又绿江南岸”，江南多美呀!花红柳绿，莺歌燕舞，一派生机勃勃、春意盎然的景象。(次第出示江南春景图片，教师描述)是啊!一个“绿”字不仅使我看到了满眼的绿色，成行的碧树，荡漾的春水，还让我看到了烂漫的桃花，各色的野花，江南的小桥流水人家。
篇2：古诗词三首读后感精选
引用自贾岛原著《寻隐者不遇》一首。
寻隐者不遇——贾岛
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
我去寻访一位隐士，在松树下遇到了他的药童，他告诉我老师采药不在家，但没有走出这隐居的大山，可是深山中云雾缭绕，他的师傅现在何处，小童就说不出来了。
松下遇到了隐士的童子，告诉我他的老师采药去了。他应该就在这座隐居的山中，但是深山里终年弥漫云雾，他到底在何处，小童就不知道了。
小小的读后感:
贾岛，我想念过初中的人对他应该有所了解，语文课本上有贾岛关于写诗要注重推敲的范文。前面的读后感里介绍过他，这里没有要补充的资料。
诗中的隐士是一位博学长者，懂医术，避在深山中修心养性，颇有士者的风骨。这位隐士显然为诗人所尊崇，见不到隐士本人，诗人表露了心中些许的焦急，但这可望而不可及的神秘深化了隐者飘然世外的那种清癯形象。
自古以来大山都是清幽的地方，修行的人常以大山为庐，用以避开世俗的喧闹。诗中写的隐者，并没有露出庐山真面目，一座云遮雾绕的深山，诚实可爱的童子，就将这位隐士刻画得入木三分。为了表现主题，诗里用到“松下”，“只在”，“云深”这样的素材，对表现隐者的高骨有修饰的作用。如果大山是背景，云雾，松树就是恰到好处的色彩，全诗有着国画山水般的意韵，一样都是令人遐想的艺术，一样是美丽的作品。文学与美术似乎从来就有着深深的联系。
给读者留下了巨大的想象空间是此诗最突出的优点，用五言绝句写出如此含蓄美丽的诗，可以说已将绝句这种体裁的优点发挥到了极致。
篇3：《古诗词三首》教案
学习目标
1、有感情地背诵课文，默写《牧童》，能用自身的话表达诗词的意思。
2、体会诗词的意境，丰富学生情感，从诗句中感受童年的快乐。
3、认识本课4个生字，会写7个认识的字。理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。
学习重点
体会诗词意境，练习感情朗读。
课前准备
配乐磁带。
课时布置
2课时。
教学过程
第一课时
一、学习《牧童》
1、复习《所见》，范读导入：
师：有一首题目为《所见》的古诗大家十分熟悉的，我们一起来背诵一遍。
⑴ 全体同学齐背《所见》：
清·袁枚所著──牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，突然闭口立。
⑵ 交流《所见》一诗中的牧童形象。
⑶ 过渡：
听同学们背《所见》这首诗，仿佛看到了一个活泼可爱的牧童骑在牛背上的样子，现在，我也给大家读一首题目就叫《牧童》的诗，看看诗中的描写敢一个什么样的牧童。
⑷ 师配乐范读。
⑸ 生猜大意，交流诗中描写了一个怎样的牧童。引导学生用一些词来描述，如：悠闲、舒适、自在、自得其乐等。
2、自主合作，探究诗意：
⑴ 生自由读全诗，要求读通，注意“牧、蓑”的字音、字形。
⑵ 借助工具书、注释、与同学合作，初步理解诗歌大意，并在小组内练习诵读全诗。
⑶ 指名诵读，正音。提示学生按一定的.节奏来读。全诗节奏可以这样划分，“草铺／横野／六七里，笛弄／晚风／三四声。归来 ／饱饭／黄昏后，不脱／蓑衣／卧月明”。
⑷ 师生互动交流对诗歌大意的理解。
⑸ 师：请同学们再次诵读全诗，发挥想象，在脑海中把诗歌的语言变成一幅画面，然后用自身的语言描述出来。
（茫茫原野，一眼望去，尽是长势茂盛的青草，晚风中，牧童吹奏的笛声悠扬悦耳。黄昏时分，吃完晚饭，连蓑衣也不脱，就悠闲自在地躺在月光下欣赏月夜的美景。）
⑹ 指名生配乐朗读，其他同学可闭起眼睛听读，想象画面。交流听后所感，师生互动评议。
3、设身处地，感悟诗情：
⑴ 师：想象一下，假如是你，在月光下又会想些什么？做些什么？
⑵ 生互动交流：
师小结：学习这首诗，使我们体会到田园生活的乐趣。我想，大家一定会记住这个牧童，记住他在风中吹奏的曲子，让我们再次齐读这首诗，去感受田园生活的诗情画意。
⑶ 诵读全诗。
结束本诗学习。
二、学习《舟过安仁》
1、借助画面，导入新诗：
⑴ 观察图上的两个小朋友在做什么？看一看，诗歌是怎么描写他们的？
⑵ 生自由读诗：
“遮”，注意要读翘舌音。记住字形。读通、读顺全诗。
⑶ 通过读注释或借助工具书，基本理解诗歌大意。
2、检查自学，深入研讨：
⑴ 指名读诗，正音，注意“篙、棹”两个生字的读音。
⑵ 再读全诗，并想一想，读懂了什么，还有哪些没有读懂。
⑶ 师生互动交流诗歌大意，可以先交流自身读懂的语句，也可以提出自身不理解的地方，一起交流研讨。
（全诗大意：一只不再扬帆划桨的小船中间，坐着两个小男孩，很奇怪的是，没有下雨，这两小孩居然撑着伞，仔细一看，原来他们撑伞不是为了遮风挡雨，而是舞动着伞柄起到类似扬帆的作用。）
⑷ 说一说：
这两个小男孩留给你怎样的印象？你喜欢他们吗？为什么？
⑸ 边读边在头脑中想象两个小童张伞使风的样子。通过朗读把两个小童天真、淘气的样子表示出来。
⑹ 指名读、齐读。读后点评。
3、安排作业，延伸拓展：
背诵两首诗。预习《清平乐·村居》。
第二课时
一、课题导入，介绍知识
1、出示课题，引导学生观察此课题与其他诗歌题目的区别。
（中间有个分隔符号，前者是词牌，后面是词的题目。）
2、师生互动介绍有关“词”的知识。
3、师小结：
词原是配乐而歌唱的一种诗体，起源于唐代，宋代是词鼎盛时期，句的长短随着曲调而改变，因此又叫长短句，一般分为上下两阙，也就是上下两段。宋代的苏东坡、李清照等都是著名的词人。
二、初读课文，了解大意
1、课题入手，想象内容：
师：课文描写的村居生活是怎样的一幅场景？诗人是怎么描写的？
2、练习朗读，读准生字音，读顺诗句。
3、边读边划出不理解的地方。教师巡视，发现学生的困惑，或板书黑板，或与学生个别交流。提倡组内合作，借助注释以和工具书，初步理解词的大意。
4、指名读文：
其他同学正音、评价，特别提醒学生注意“亡、剥”两个字在本课的读音。
5、交流比较生僻、不易理解的词。如，醉里、相媚好、亡赖。
6、指名说大意，其他同学补充或纠正。
（距离农家低小的屋檐不远处，是一条清澈流淌的小溪，溪边长满了绿色的青草，屋檐下，有两个头发发白的老头、老太正借着酒意说着悄悄话。大儿子十分勤快，在溪边的田间地头种豆，老二呢，正忙着编织鸡笼。最顽皮、可爱的莫过于最小的那个小朋友了，瞧，他趴在溪边剥莲蓬，正忙得不亦乐乎呢！）
三、发挥想象，加深理解
1、师：这一家子中，谁给你的印象最深？为什么？能想象得出老两口正在说什么悄悄话吗？
2、生各抒己见。只要想象合理，都应该给予肯定。
3、这一家子的其乐融融给我们留下了很深的印象，那么怎样通过朗读把这样的一家子带到我们面前呢？请同学们边读边在头脑里发生相应的画面，看看他们各自在忙些什么？
4、生自由练读：
展示读，集体评议，纠正。再读。提醒学生在读的时候是否表示出乡村自然环境的优美，“醉里吴音相媚好”的温馨、和睦，以和“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”的轻松、活泼、愉快。
四、改编歌曲，激发兴趣
1、师：词自身就是为一种配乐歌唱的诗体，建议学生自身尝试配乐演唱。师可范唱苏轼的《水调歌头》，给学生以直观的印象，也可以激发学生的兴趣。
2、生练习试唱。众评议。
五、总结谈话，回归整体
1、师：关于词、关于辛弃疾，我们才刚刚有了很肤浅的认识，希望同学们课外多阅读些经典文学作品，吸取更多保守文化的精华，丰富我们的内心世界。
2、诵读全词，结束本课时学习。
六、安排作业，积累升华
篇4：古诗词三首五年级下册
一 我能在带点汉字正确注音下标上自己喜欢的记号。
泊(bó pō)船瓜洲 京口瓜洲一水间(jiān jián)
欲作家书意万重(zhòng chóng) 钟山只隔数重山(shǔ shù)
二 我能在带点字词的正确意义下标上自己喜欢的记号。
春风又绿江南岸： A 长江 B 江河
行人临发又开封： A 捎信的人 B 走路的人
故园无此声： A 老的，旧的，过去的 B 本来，原来的
欲作家书意万重： A 书本 B 信
三 我会填。
1.选择最恰当的字填入括号内，并说说理由。
旺、浓、闹
① 红杏枝头春意( )。
起、动、翻、皱、拂
② 风乍起，吹( )一池春水。
2.自由填字：
① 春风吹( )了树梢，吹( )了小草。
② 春风吹( )了河水，吹( )了花苞。
四 我认真地读了诗句，所以我会填。
1.我知道“春风又绿江南岸”中的“绿”不仅是指绿色的意思，还指 。
2.“行人临发又开封”说明 。
3.我知道《长相思》是一首 ，而不是诗。
五 我已经读懂了《长相思》，而且还能用我自己的话说出它的意思呢。
篇5：关于立夏的古诗词三首
《游黄山白岳不果》
汤显祖（明）
欲识金银气，
多从黄白游；
一生痴绝处，
无梦到徽州。
鉴赏
《古希腊抒情诗选》中有一首小诗《幸福四要素》只有四句。其中一句：“第二是天生性情温和。”
当我这样开头，想起去年立夏，长夜走在徽州古城，高白墙与青瓦，深深的小巷，和温厚的灯光，念起：“一生痴绝处，无梦到徽州。”那时心情与现在截然不同，火急火燎的内心，大概是前半句的写照：“欲识金银气，多从黄白游。”总觉，极乱的心，到了这处地方，也从顺安然。虽然把握诗句序位乱了，但也把内心的焦躁浇熄。
幸福也许是很容易的事情，但有时却很难。不论汤显祖诗中的本意，但终觉立夏万物生长，都开始迅猛向前。
不论心境如何，关键读诗，读人，读事，天生性情温和去面对，大概凡事都有新面貌。
《山亭夏日》
高骈（唐）
绿树阴浓夏日长，
楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，
满架蔷薇一院香。
鉴赏
绿树葱郁浓阴，夏日漫长，倒映池塘楼台。微风拂起，水精帘动，满架蔷薇，一院芳香。午后的作者沉浸在此时惬意的夏日里，尤生触动和情感……
《夏居小院》
院后春茶尖尖角，
树树李花映荷塘。
幼童檐下尝夏羹，
蟹行溪中称霸王。
鉴赏
幼时生活在农村小院里，给了我最为珍贵的四季体验。开春至夏，院子后的茶园茶叶总是长的很好，尖角的茶芽不论在阳光下，或者雨里，感觉都在笑。院子里的老人们总要采摘的一芽一叶，制作成传统的晒青绿茶，农作时喝。
院子前有三个大池塘，方方正正的，池塘边的李树开花之时虽然不比“千树万树梨花开”的壮景，却也怡情怡景。立夏之日，在屋檐下或者李树下尝立夏羹是不可少的。院里的孩子们尤其喜欢李树，天气热时爬树纳凉，到了六月里，整树整树的青李还没熟，就被吃的所剩无几。
池塘外，一条小溪与马路蜿蜒相依，小溪溪水清澈，小鱼小虾藏匿在溪水的石头下，水草里，蟹在溪中从来都横行无阻，堪称霸王。
一年四季中，夏季总是很短，短到感觉还没有开始就结束了，令人难忘回味。
篇6：三首思乡的古诗词
《旅次朔方》刘皂
客舍并州已十霜，
归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，
却望并州是故乡。
《人日思归》薛道衡
人春才七日， 离家已二年。
人归落雁后， 思发在花前。
《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
[三首思乡的古诗词]
篇7：《古诗词三首》教学反思
上完《古诗词三首》我首先对自己的实际教学进行了反思，发现一节课下来自己的过渡语言单一，无法全面引领学生走进古诗文的意境，一节课执教两首古诗容量大，总感觉学生理解得不够透彻。接下来是为大家带来的古诗词三首教学反思范例，望大家喜欢。
古诗词三首教学反思范例一
虽然教了这个班快一年了，但是我很遗憾地说，由于病假，我没有给他们讲过古诗词。因此，我要把我应该教给学生的东西在这篇课文中全部教给他们。课前，我慎重地做了思考，精心备课，上课了，反倒有些紧张了。好在我的认真和付出感染了这些天真、懂事的孩子，他们学得很认真，也很轻松。
第一，课时的安排，朗读单独占用一节课。我用了四节课讲了三首古诗词，但是并不低效。这是从我班的学情出发的。我班学生对古诗文的朗读可以说很差劲，声调、节奏都不行。因为朗读不出感情和韵律来，所以学生不爱古诗。我国是诗的国度，诗词是传统文化的精粹。作为一名人民教师，培养孩子们热爱诗歌就是传承中华文化的核心了。要让孩子们喜欢诗，就要让孩子们有感情地朗读诗歌。因此，我将朗读作为落实所有目标的重点目标和前提。我采用教师泛读、听读录音来实现这个目标，而且逐字逐句，有条不紊。为了激发孩子们读诗的热情和认真，我采取了小组赛读个人风采读及男女生赛读等多种形式。孩子们学得很认真，字正腔圆，咬文嚼字，感情基调和节奏把握的很好。看着孩子们那收获时的那一张张笑得灿烂的脸，我觉得我的苦心得到了安慰。
第二，对诗词的理解上，我采取了每首诗一节课的策略。这样的考虑是出于孩子们以前背古诗意思绝大多数是死记硬背的考虑。这样的学违背了诗词教学，而且既不深刻，有没有乐趣。《乡村四月》我采取了详讲的教学方法，但是也要充分发挥学生的主体作用，让他们观察课文插图，结合课下注释，说说前两句写了哪些景物?请你发挥想象并结合诗意给这些景物加上形容词，然后再将这些词语串联起来，通顺地表达诗句的意思。第二首《四时田园杂兴》采取了半引导半自学的方式教学，第三首《渔歌子》更是要求学生模仿前两首古诗的教学方式自学，可以先找出前两句都写了哪些景物等。可以说，这样做大大凸显了学生自主学习古诗词的积极性和独立性。放手让学生们去做，你会收到意外的惊喜，孩子们也会收获意外的自信。
总之，要想收到良好的教学效果，就要从学情出发，就要尊重学生的乐趣，发挥学生的主体作用。
古诗词三首教学反思范例二
本课古诗词教学总体看很成功，这三首诗都是脍炙人口、情意绵绵的思乡诗，都表达了作者对家乡深深的思恋和热爱。
五年级的学生是积累了一些表达思乡怀亲的诗词的，所以，我就利用学生的积累，引入新课的学习，让学生一下子就能抓住课文的思想情感。
三首古诗词所要表达的主题是一样的，但是表达的方法各异，《泊船瓜洲》是写景抒情，《秋思》则是叙事抒情，《长相思》则融写景与叙事于一体，来表达作者的思想感情。基于这个特点，我在让学生初读课文，理解内容之后，把三首诗放在一起进行比较教学。在体会相同感情的同时，感受语言的各自特点，揣摩表达方法的不同。效果比较好。
同时，在教学中我也很重视诗词的朗读指导。采用多种方式训练学生诵读。避免单纯的朗读技巧的指导和机械的朗读腔调的模仿。联系学生对诗词的理解和对作者感情的体会，引导学生把握住作者的感情基调，读出自己的感受。所以，学生在这课的学习中，表现最突出的就是朗读的质量比较高。
成功之处:是“小练笔”将本课古诗词任选一首改写成小短文。孩子们的兴趣十分高。想象也比较丰富有趣。如;张籍写的《秋思》情意绵绵的思乡诗，被学生们改写的丰富多彩,就连语文很差的学困生吕哲很勇敢地诵读了自己改写的短文，写得也很有意思，她读完后班级立刻响起一片掌声，全班为她鼓掌。本课的二诗一词同学们都有选择习作。习作效果很好。以往我有时教学时间紧常常忽视这种小练笔，而今看来着实是个失误。往往这种小练笔更能提高孩子们的语文素养，激发他们学习语文，运用祖国汉字表达的激情。这篇小练笔我布置孩子们写在小作文中，我准备进一步引领孩子们去欣赏品评，并在今后的习作中引领孩子们品评欣赏更多的快乐!
不足之处: 从作业反馈来看，个别孩子不能准确把握本课基本翻译，如：绿、还、见、开封…看来他们没有认真学习，有走神的大有可能，今后我要加强对他们的引导。
古诗词三首教学反思范例三
上完《古诗词三首》我首先对自己的实际教学进行了反思，发现一节课下来自己的过渡语言单一，无法全面引领学生走进古诗文的意境，一节课执教两首古诗容量大，总感觉学生理解得不够透彻。
古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。意境，是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。诗不同于小说，它不可能像小说那样，按照生活矛盾发展的过程，铺叙开去。诗人是从这一过程中截取几个最感人的镜头，用跳跃含蓄的语言，创设出一种画外有画、言外有意、令人回味无穷的意境来表达审美体验，反映生活本质的。入境，是读古诗的根本，设计教学时我充分考虑了这点，但在实际教学时却忽视对意境的描述和渲染，因而效果并不明显，学生的理解也仅仅停留在浅层次上。在《乡村四月》教学中我扣住文眼“才、又”，突出乡村四月劳动的紧张、繁忙，给人一种“一年之计在于春”的启示。如果此时我能有意识地对乡村劳动场面进行一番描述，相信这些生活在城市的孩子能很快感染气氛，入情入境。
古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学习古诗，学生对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。画家用线条、颜色表示形体，诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”，可使“画中有诗”，而美妙的“诗笔”又可使“诗中有画”，从而使得诗情画意融为一体。我在课堂上借助多媒体课件为学生展示了一幅幅美丽的乡村图画，
再次反思自己的教学，的确受应试教育的影响较深，生怕在课堂上讲的不够，却忽视了对学生拓展的训练，“广积粮”的教学意识将我们引入另一片崭新的天地。中国历史悠久的古诗词数不胜数，如何在小学阶段达到一定的目标，靠的不是老师一首一首地讲，而应该是有意识地将学生引入古诗词的意境，鼓励学生主动探索，主动阅读，主动积累。
篇8：精选《古诗词三首》教学反思
《古诗词三首》中其中有两首《独坐敬亭山》和《忆江南》已经在平时的古诗词积累中学过，如何把学过的诗上出点新意来，备课前我深入的思考了一下，本着以诵读为主，以调动学生经验背景、引进学习资源为辅，在感悟语言情感、体会诗词意境中，把握诗文的审美韵味与。同时，在积累语言与情感的基础上，注重对生命的感悟，展示学生自己对古诗的个性解读，培养初步的文学作品欣赏能力，丰富学生的精神世界。
课上下来，感受颇深：
一、给学生充分的想象空间，就有意想不到的收获。
古诗词具有语言凝练、意象丰富的特点，而小学生因为生活积累不多，情感体验有限，在阅读中获得的表象往往很笼统、模糊，此时就要让学生通过语言文字本身的品读尽情展开想象，通过“猜猜诗人的心情”、“你就是诗人”、“创设情境，想象说话”等，让学生与古诗词进行灵性的对话，从古诗词生动的语言中猜度诗人的心境，进而陶醉在诗词所描绘的意境之中。如在教学《独坐敬亭山》时，学生从诗的题眼就看出诗人李白此时心情很是孤独，还可以从前两句感受到，尤其是“飞尽”和“独去”等感受到的。然后我便追问：“那假如你就是诗人，你看到鸟儿们都离你远去，就连天上的云也离你而去，此时此刻，你最想说什么?”一生说：“鸟儿们，你们为什么都走了，留下 来陪我说说话吧!”还一生说：“云儿莫走，同我一起聊聊天。”还有一生说：“我本来就很孤独了，你们为什么还要离我而去，真让我伤心呀!”这样，学生切身体会到诗人孤独寂寞的心情。当学到后两句的时候，有学生说：“老师，我觉得李白并不孤独，因为有敬亭山在陪伴着他。我是从‘两不厌’感受到的。”“那你觉得李白会把敬亭山当作什么?”“当作他的最知心的朋友。”“我觉得李白把敬亭山当作自己的亲人。”“是呀，既是朋友，又是亲人，所以怎么看也看不够。那么李白可能会对敬亭山说些什么呢?”我追问道，“请拿起笔，你就是李白，你把敬亭山当作什么，你就对他说说话吧!”几分钟过后，有学生说道：“李白说：‘老朋友，谢谢你，在我最孤独的时候能陪我说说话。’敬亭山好像在说：‘别灰心，我支持你!’”“多好的一对知心朋友呀!”我评价到。又有一生说：“我把敬亭山当作是自己的母亲，母亲好像在说：‘孩子，别怕，有娘在，要大胆的往前走。’”还有同学说：“我把敬亭山当作朋友，好像说：‘朋友，别泄气，有我这个朋友在，与你同
篇9：《古诗词三首》课后练习题
【字词荟萃】
1、读拼音，写词语。
zǐuīcánsānyúntián
báilùuìyúsuōyī
2、辨字组词。
桑赛耘路
嗓塞耕鹭
【句段集锦】
四年级语文下册《古诗词三首》课后练习题：先解释带点字的意思，再写写句子的意思。
1、绿遍山原白满川。
川：诗句的意思是：。
2、斜风细雨不须归。
归：诗句的意思是：。
【课文链接】
1、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
诗句描写的时间是，地点是。“闲人少”的原因是。
2、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
诗句描写的地点在，时间是，诗中的景物有、、、，形成一幅的景色。
[《古诗词三首》课后练习题]
篇10：《古诗词三首》教学反思
经过撰写教案，充分的备课，踏上了磨课之旅。在研磨的过程中，发现了许多问题。第一次试教，按照设计好的环节来一步步实施课堂，然而效果并不理想。主要问题有：环节的设计过多过杂，有些重点不突出;古诗指导有些生硬;时间的分配也不太合理。导致产生以上问题的原因是没能做好充分的课堂预设，教学环节的设计还没经过仔细的推敲。
在进行自我的教后反思和听取备课组老师的意见之后，再次修改教案，调整教学环节，明晰了必须抓重点，有详略，以古诗的朗读为主，在读中去理解，在理解的过程中感悟。先抓后放，让学生一步一步来读好古诗，理解古诗。
认识到不这些缺陷与不足之后，便开始了重新的备课。在第二轮的磨课后，效果明显的比第一次好，然而还是发现有部分孩子未能充分进入课堂，回答问题不积极，动手写的时候又写不好。在听取听课老师的意见之后，总结原因主要如下：
一、对学生的评价不到位。
主要问题集中于古诗的朗读指导和古诗的诗意评价不到位。对于学生互相的评价欠缺引导，导致这一环节有些走过场之嫌。
二、教学语言不够丰富。
总觉得自己的课堂教学语言比较贫乏，欠缺生动。特别是指导这一类描写田园风光的古诗的时候，老师富有诗意的语言往往能让学生专注于课堂，自然地融入诗情画意当中，然而，这一点还是做得远远不够的。
篇11：《古诗词三首》教学反思
设想中的课时安排应该是第一首25分钟，第二首15分钟。然而在实际的课堂操作中，前面花的时间却过多，直接影响了第二首诗的教学，学生的自学时间得不到保证，自然教学效果就要打折扣。
针对上述不足，我又进行了第三次的研磨，在过程中，对自己的语言进行了加工润色，也就重点展开教学，使每个教学环节更加紧凑;精心的每一个提问环节，打磨自己的语言，利用幻灯和图片等多种辅助工具。带着充分的准备，最后一轮的磨课。最后呈现出来的课堂果然目标明确，重点突出，学生回答问题的积极性非常的高，真正进入了课堂，积极的参与讨论。这时，我才充分认识到，只有经过充分的课堂打磨，才能找出自己课堂上的不足，进而改进不足，达到更好的教学效果。
通过这一系列的课堂打磨和听课评课，既提高了我的自我反思和教材解读能力，又让我看到了自身的不足，从而在以后的课堂教学中，不断提高自己。
篇12：《古诗词三首》教学反思
刚接到《古诗词三首》的精品课任务时，心里多少有些惶恐。古诗的教学一直是我的软肋。在以往的古诗教学中，我存在着不少问题，尤其突出的是自己对于年段古诗的教学目标定位不明确。直接导致了教学环节设计不够合理，从而使得课堂教学生硬，学生对古诗的理解不深入，难以真正走入诗歌的情景中去。
先学后教。通过查阅资料，我明确了四年级学生对于古诗的学习应该达到理解诗意，会用自己的话表达诗歌的含义，并体会到古诗所蕴含的思想情感。明确这一点后，我自己认真的将古诗词三首反复朗读几次，从整体上来说，三首诗都是描写的田园风光，然而侧重点却各有不同，表达的思想情感也同中有异。定好目标以后，我认为教学策略也就清晰了起来。在课堂中，应注重以下几点。
一、以读为主。
诗歌是用最凝练的语言表达丰富情感的一种语言形式。中国古诗
尤其如此。古诗的教学应以读为主。先读准读熟，再读深读透。通过一遍又一遍的朗读，去理解诗歌的内容，想象诗歌的画面。而我们老师，则应相机指导，无论是诗歌的朗读方法，还是通过朗读体会情感，都是在学生有一个自己的感悟的基础上进行的。没有读懂读透的讲解只是灌输式的，达不到好的教学效果。
二、想象画面。
古诗往往重意境，可以说一首诗就是一幅画。当诗人把具体
的图画用抽象的文字展现在我们面前时，我们要进行还原和加工。枯燥的讲解是最要舍弃的。特别是这三首描写田园风光的古诗。由于孩子大多生活在城市，对乡村的生活缺乏了解，所以在这节课的设计上，应通过种手段，创设情境，让孩子走入美丽的乡村画卷当中，那么古诗的理解也就水到渠成了。
三、学会比较
这三首古诗放在一起，是有一定规律的。虽然同是写乡村田园，但各有不同。《乡村四月》由景到人，《四时田园杂兴》则通篇写人，《渔歌子》以景为主。表达的情感也有差异，如果说前两首表达的是对乡村生活的赞美喜爱。那么最后一首则是表达的“不须归”的隐逸情怀。在教学中，可简单点拨，不宜详细比较。比较的目的是为了加深理解。
课前对文本的解读即是如此，效果还得由课堂来检验。
篇13：《古诗词三首》教学设计
学习目标
1、有感情地背诵课文，默写《牧童》，能用自己的话表达诗词的意思。
2、体会诗词的意境，丰富学生情感，从诗句中感受童年的快乐。
3、认识本课4个生字，会写7个认识的字。理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。
学习重点
体会诗词意境，练习感情朗读。
课时安排
2课时
A案
课前准备
配乐磁带
教学过程
第一课时
一、学习《牧童》
（一）复习《所见》，范读导入
师：有一首题目为《所见》的古诗大家十分熟悉的，我们一起来背诵一遍。
1、全体同学齐背《所见》（清 袁枚所著──牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，突然闭口立。）
2、交流《所见》一诗中的牧童形象。
3、过渡：听同学们背《所见》这首诗，仿佛看到了一个活泼可爱的牧童骑在牛背上的样子，现在，我也给大家读一首题目就叫《牧童》的诗，看看诗中的描写敢一个什么样的牧童。
4、师配乐范读。
5、生猜大意，交流诗中描写了一个怎样的牧童。引导学生用一些词来描述，如：悠闲、舒适、自在、自得其乐等。
（二）自主合作，探究诗意
1、生自由读全诗，要求读通，注意“牧、蓑”的字音、字形。
2、借助工具书、注释、与同学合作，初步理解诗歌大意，并在小组内练习诵读全诗。
3、指名诵读，正音。提示学生按一定的节奏来读。全诗节奏可以这样划分，“草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明”。
4、师生互动交流对诗歌大意的理解。
5、师：请同学们再次诵读全诗，发挥想象，在脑海中把诗歌的语言变成一幅画面，然后用自己的语言描述出来。
（茫茫原野，一眼望去，尽是长势茂盛的青草，晚风中，牧童吹奏的笛声悠扬悦耳。黄昏时分，吃完晚饭，连蓑衣也不脱，就悠闲自在地躺在月光下欣赏月夜的美景。）
6、指名生配乐朗读，其他同学可闭起眼睛听读，想象画面。交流听后所感，师生互动评议。
（三）设身处地，感悟诗情
1、师：想象一下，如果是你，在月光下又会想些什么？做些什么？
2、生互动交流。
师小结：学习这首诗，使我们体会到田园生活的乐趣。我想，大家一定会记住这个牧童，记住他在风中吹奏的曲子，让我们再次齐读这首诗，去感受田园生活的诗情画意。
3、诵读全诗。结束本诗学习。
二、学习《舟过安仁》
（一）借助画面，导入新诗
1、观察图上的两个小朋友在做什么？看一看，诗歌是怎么描写他们的？
2、生自由读诗。“遮”，注意要读翘舌音。记住字形。读通、读顺全诗。
3、通过读注释或借助工具书，基本理解诗歌大意。
（二）检查自学，深入探讨
1、指名读诗，正音，注意“篙、棹”两个生字的读音。
2、再读全诗，并想一想，读懂了什么，还有哪些没有读懂。
3、师生互动交流诗歌大意，可以先交流自己读懂的语句，也可以提出自己不理解的地方，共同交流探讨。
（全诗大意：一只不再扬帆划桨的小船中间，坐着两个小男孩，很奇怪的是，没有下雨，这两小孩居然撑着伞，仔细一看，原来他们撑伞不是为了遮风挡雨，而是舞动着伞柄起到类似扬帆的作用。）
4、说一说，这两个小男孩留给你怎样的印象？你喜欢他们吗？为什么？
5、边读边在头脑中想象两个小童张伞使风的样子。通过朗读把两个小童天真、淘气的样子表现出来。
6、指名读、齐读。读后点评。
（三）布置作业，延伸拓展
背诵两首诗。预习《清平乐 、 村居》
第 二 课 时
一、课题导入，介绍知识
1、出示课题，引导学生观察此课题与其他诗歌题目的区别。 （中间有个分隔符号，前者是词牌，后面是词的题目。）
2、师生互动介绍有关“词”的知识。
3、师小结：词原是配乐而歌唱的一种诗体，起源于唐代，宋代是词鼎盛时期，句的长短随着曲调而改变，因此又叫长短句，一般分为上下两阙，也就是上下两段。宋代的苏东坡、李清照等都是著名的词人。
二、初读课文，了解大意
1、课题入手，想象内容。
师:课文描写的村居生活是怎样的一幅场景？诗人是怎么描写的？
2、练习朗读，读准生字音，读顺诗句。
3、边读边划出不理解的地方。教师巡视，发现学生的困惑，或板书黑板，或与学生个别交流。提倡组内合作，借助注释以及工具书，初步理解词的大意。
4、指名读文。其他同学正音、评价，特别提醒学生注意“亡、剥”两个字在本课的读音。
5、交流比较生僻、不易理解的词。如，醉里、相媚好、亡赖。
6、指名说大意，其他同学补充或纠正。（距离农家低小的屋檐不远处，是一条清澈流淌的小溪，溪边长满了绿色的青草，屋檐下，有两个头发发白的老头、老太正借着酒意说着悄悄话。大儿子十分勤快，在溪边的田间地头种豆，老二呢，正忙着编织鸡笼。最顽皮、可爱的莫过于最小的那个孩子了，瞧，他趴在溪边剥莲蓬，正忙得不亦乐乎呢！）
三、发挥想象，加深理解
1、师：这一家子中，谁给你的印象最深？为什么？能想象得出老两口正在说什么悄悄话吗？
2、生各抒己见。只要想象合理，都应该给予肯定。
3、这一家子的其乐融融给我们留下了很深的印象，那么怎样通过朗读把这样的一家子带到我们面前呢？请同学们边读边在头脑里产生相应的画面，看看他们各自在忙些什么？
4、生自由练读。展示读，集体评议，纠正。再读。提醒学生在读的时候是否表现出乡村自然环境的优美，“醉里吴音相媚好”的温馨、和睦，以及“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”的轻松、活泼、愉快。
四、改编歌曲，激发兴趣
1、师：词本身就是为一种配乐歌唱的诗体，建议学生自己尝试配乐演唱。师可范唱苏轼的《水调歌头》，给学生以直观的印象，也可以激发学生的兴趣。
2、生练习试唱。众评议。
五、总结谈话，回归整体
1、师：关于词、关于辛弃疾，我们才刚刚有了很肤浅的认识，希望同学们课外多阅读些经典文学作品，吸取更多传统文化的精华，丰富我们的内心世界。
2、诵读全词，结束本课时学习。
六、布置作业，积累升华
1、背诵课文。默写《牧童》
2、收集、背诵其他描写儿童生活的古诗词，开展一次背诵比赛。
（福建省宁德师范附小 章淑勇）
B案
教学过程
第一课时
一、回顾激趣
我们曾经学过不少关于描写儿童的诗，你还记得吗？试着背一背。
二、初读诗文，展现画面
1、今天我们又要来学习两首描写儿童生活的诗。请同学们朗读两首古诗。在学生朗读中，注意正音。“蓑”读suō，“遮”读zhē，不要读成平舌音。
2、在《牧童》和《舟过安仁》两首诗中，你分别看到了怎样的画面？
三、精读诗文，走近画卷
1、你最喜欢哪首古诗？选一首自己研读理解。
2、自由组合小组，合作探究，选择一首诗进行研读，了解诗意，理解字词，逐句解决。
3、老师参与学生的研究。
四、品读诗文，走进画卷
1、学习第一首诗。
（1）“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”你感受到了什么？
六七里方圆的原野铺满了青青的野草，三四声悠扬的笛声和着微微的晚风传来。可以感受到孩子是那么的悠闲自得、怡然而乐，感受到的是一种野趣。
带着自己的感受读读这两句。
（2）“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”你看到了什么？说说感受和意思，然后朗读。
牧童牧牛回来已到黄昏，晚饭吃得饱饱的，无忧无虑，还没脱下蓑衣就躺在院子里，悠然自得地看那渐渐升起的明月。
可以感受到的是孩子的心情是那么的舒畅，他的生活是无忧无虑，非常惬意。
（3）诗句中描写了牧童归来后的场景，你看到了一个怎样的牧童？从哪里看出来的？
一个“弄”，一个“卧”。（可爱、调皮、疲倦）
（4）说说诗中描绘的画面，加上自己的想象，把两句诗意连起来说一说。
2、学习第二首诗。
（1）“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”读了这两句，你好象看到了什么？
一只小船上坐着两个小孩子，他们把篙收了，棹停了，坐在船上。
（2）“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”理解诗句意思，从中你感受到了什么？
十分奇怪为什么没有雨，他们也把伞张在那儿，原来他们是在遮雨，而是别出心裁，用伞试风。
“张、使风”描绘出两个淘气、可爱、天真的孩子。
（3）朗读诗句，读出孩子的调皮，感受那悠闲的画面。
五、再读诗文，感受意境
1、比较两首诗的人物，你更喜欢哪位诗人笔下的“顽童”？为什么？
2、背诵古诗。
六、拓展延伸，想象画卷
1、选择其中一幅画面，进行想象，改写成一篇有趣短文。
2、默写《牧童》。
第二课时
一、揭题，初知“美”
1、今天我们一起学习南宋词人辛弃疾写的一首词《清平乐·村居》。
2、释题：
（1）介绍作者辛弃疾。
（2）简介宋词以及词牌名：清平乐。
（3）村居，词的题目。“居”什么意思？（居住） “村居”呢？（居住在乡村）
二、初读，走近“美”
1、 听朗读录音，看图画。
2、请同学自由地来读这首词，把它读正确，流利。做到字字读准，句句通顺。
3、读得怎样？请你的同桌来评一评，你读给我听，我读给你听。
4、学生再读。读读、看看、想想。读懂的记下来，不懂的做记号。
5、遇到不理解的地方，应该怎么办呢？
请同学们通过你喜欢的途径进行合作探究，可以查字典，可以找资料，可以相互讨论，可以看图、可以联系上下文，也可以向老师请教。
三、品读，感受“美”
1、通过刚才的学习，说说自己的收获。（先说前面的，再说后面的，依次说。注意说话要有条理，先说字意、词意、再说句意。）
（1）“茅檐低小，溪上青青草。”看图知道。你感到了什么？（简朴的乡间生活，但很美。特别是青青草让人想起了春天踏青的美好感受。）学生朗读。
（2）“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”（学生自由的轻声读这句，感受到了什么：一对头发花白的老夫妇满脸通红，大概刚喝了酒，他们亲热相待，用乡音聊天说话。）
仅仅是酒让他们醉了吗？如此温馨、幸福、美好的生活，怎么不令人醉呢？
（3）一对白发夫妻操着吴音正在亲密地聊天，他们为什么感到这样幸福呢？请同学们细细阅读下面的内容。
（4）追问：作者是怎样写出孩子们的可爱的呢？（大儿子在河东豆地锄草，二儿子在编织鸡笼，最喜欢的是顽皮的小儿子，在河边伏着剥莲蓬、取莲子。）
（5）读读看，从读中感受到了什么呢？
（6）同学们读得真好！是的，这户人家虽然住的是──“茅檐低小”，但是周围的环境很美──“溪上青青草”，这户人家翁媪之间──“醉里吴音相媚好”，大儿“锄豆溪东”，中儿“正织鸡笼”，最喜小儿“无赖，溪头卧剥莲蓬”。多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。
2、用生动的语句将你欣赏到的这副画面描绘给大家听听。
3、你能用朗读，把词中的情趣表现出来吗？（他的朗读仿佛让老师和同学们亲眼目睹了那充满情趣的乡村田园生活）
四、再读全词，回味“美”
1、想一想，这对白发翁媪生活在这样的环境里，又有勤劳可爱的儿子，心情怎么样？（要求找出词中的“醉”字进行品味。）
2、作者偶尔看到了白发翁媪的`生活环境，心里又想些什么呢？（继续品味“醉”字。）
3、那对白发夫妻陶醉了。作者辛弃疾看到此情此景，也陶醉在这样的画面之中。你呢？
4、配乐朗读或背诵。
五、课外拓展，延伸“美”
1、背诵这首词。
2、把这首词改编成一篇优美的短文。
篇14：《西游记》读后感想
说到西游记，大家都很熟悉。《西游记》由吴承恩编撰，又《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一。《西游记》中唐僧师徒四人历经九九八十一难，才到到达达西天，取得真经。其中最有名的故事要数“大闹天宫”
和“三打白骨精”了。《西游记》文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，读起来朗朗上口。
西游记中的人物特色也十分丰富。唐僧有些啰啰嗦嗦，并且胆小怕事，动不动就哭，昏庸顽固，不分黑白。但他心地善良，信念坚定，从不动摇，最终修成正果；孙悟空又名孙行者，性格洒脱，不轻易相信权威，崇尚自
由，十分勇敢和忠诚，遇到困难总能随机应变，救出唐僧，最终被封为斗战神佛；猪八戒的特点都家喻户晓，就是“贪吃”“贪睡”“贪玩”“贪钱”“好色”，但在危急时刻，他还会挺身而出的，被封为净坛使者；比起孙
悟空和猪八戒，沙和尚就要老实得多，在西行取经的路上，他一向都担任着后勤工作，但他却毫无怨言，履行好自我的义务，被封为金身罗汉。
在《西游记》这本书中，我最喜欢的主角就是孙悟空，他英勇好斗，不轻信权威，悟性极高，也十分忠诚。在“真假美猴王”中，即使唐僧要把他赶走，他也要给唐僧磕几个响头再走。
在我们的日常生活中，哪一天不会遇到困难呢？人的一生又何止九九八十一难呢？人的一生也是这样，仅有正视困难，并鼓起勇气，击败困难，才有可能到达西天，取得真经，获得成功。
读西游记有感500字（十四）：
记得每当暑假到来，《西游记》这部连续剧总会在电视上热播。随着我阅读水平的提高，今年暑假，我看了四大名著之一的《西游记》。
《西游记》是一部古代神话小说，十分著名。它的作者是吴承恩，他主要写了唐僧师徒四人历经磨难去西天取到真经的故事。在这本书主要人物有降妖伏魔的孙悟空；好吃懒做的猪悟能；任劳任怨的沙悟净；慈悲为怀但不分好坏的唐玄奘和对主人忠心耿耿的白龙马等。
在《西游记》中还讲述了许多故事。如《猴王出世》，《三借芭蕉扇》，《三打白骨精》，《真假悟空》等等……其中，最引人入胜的就是《三打白骨精》了。这个故事主要讲的是白骨精为了吃唐僧肉，连续三次分别变成了村姑，老太婆和老头子，她的三次变化都被悟空识破，之后被悟空打死了。可唐玄奘肉眼凡胎，说悟空打死了好人，便把悟空赶走，虽然悟空很生气。可是，为了师傅的安危，孙悟空还是不计前嫌打死了白骨精，保护师傅一路历经九九八十一磨难，取得了真经。
在此刻的社会里，在我们的生活中，也有很多的“妖魔鬼怪”，他们也会像白骨精一样善于伪装。往往会有许多老年人或小孩子上当受骗。他们通常会装扮成煤气公司或其他单位的工作人员来骗老人或小孩开门，他们就是一群披着羊皮的狼，在社会上进行诈骗，这是太可恨了！这真是一群“白骨精”，可恶！有了他们，简直是玷污了我们这个社会！
孙悟空是正义的化身，身上充满了正能量。他善于斗争，爱恨分明，我们必须要向他学习，练就一双火眼金睛，识破那些坏人，让大家过上幸福安宁的好日子。
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