人与书的范文（精选12篇）由网友“手舞足岛的小手”投稿提供，以下是小编精心整理的人与书的范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：人与书美文
人与书美文
姜明出生在全市最大的一所医院，而医院的.正对面就是全市最大的一家书店。
六个月时，母亲抱着他走进那所大书店，并为心爱的儿子买了第一本漫画书，小姜明看到书后高兴得手舞足蹈，死死地抓住它不放，谁要是把书抢走，他就会哇哇大哭。母亲非常后悔，不该给他买那本书，父亲却很高兴，笑着对母亲说：“看吧，咱儿子以后一定有出息！”
六岁时，父亲将儿子送入小学，老师刚把课文教完，姜明就能倒背如流，老师非常高兴，父亲更高兴。可是第一次考试他竟然没有及格，第二次、第三次还是如此，老师问他原因，他只说了一句话：“我不喜欢考试，只喜欢看书”，老师非常失望，父亲更失望。
十六岁时，姜明没能考上高中，父亲为他找好了工作，又是在那家大书店里，从此无论是上班还是休息，他都会呆在书店里，不停地捧着书看，大家都叫他“书呆子小姜”。
二十六岁时，与大书店里的一位大姑娘结了婚，新婚那天，他拿了一打书就迈进了新房。
三十六岁时，妻子实在受不了，带者儿女另嫁他人，可他依然不在乎，只顾看他的书，大家开始叫他“书呆子老姜”。
四十六岁时，父亲病危，他坐在床边，一只手紧紧握住父亲的手，另一只手紧紧握住一本书。父亲临死前苦笑着在母亲的耳边说：“看来，是我……错了，他……只是个书……呆……子……。”
五十六岁时，他写了一本书，竟轰动全城，一夜成名，随后陆续有名作发表，成为国内知名作家，以前叫他“老姜”的人现在都改口叫他“姜老”。
六十六岁时，因为用眼过度导致双目失明，他只能把书抱在怀里，用自己颤抖的手不停地抚摸着书，他还在看书，用心在看书。
七十六岁时，他抱着书孤单地离开人世，脸上却是一副十分满足的神情。儿女知道后都赶回来分遗产，令他们诧异的是，老头子竟然什么都没有留下，除了满屋子的书。
篇2：人与书作文
人与书作文
书，在我们身边是一件非常常见的事物，固然很多人写书，很多人读书，但内心还是木然。
我们的读书，是再也寻不到人书合一的境界了。古人的读书，他们对书的热爱，也绝不是用笔在纸上写写就过的。他们爱读书，而我们现在的读书，却不再是简简单单地是因为读书而读书了。现在的书，它们的出生也不再是纯粹只是让人去看了，作者很多都是为自己谋生，但我要提及一点：“谋生为写作”和“写作为谋生”完全不是一个意思，即使它们的字都相同。我很敬佩那些“谋生为写作”的人，想史铁生。史铁生的书是能够看得到灵魂的，读他的书时，就像是他显显地在你面前，波澜不惊地讲述那些发生在他身上或在他身边的事情。一件事甚至一句话都会悄悄地打破你内心的平静。那些闯进你内心世界的，有时只是几处尘埃拂起，有时却是惊涛骇浪卷起。但看到最后，你会蓦地发现，内心早已不再是那么的空寂。
书，读着读着就不知老之将至。我们读的书，也早就不像古人读的.书那么简单了，五花八门，无奇不有：青春、文学、古典、科幻、漫画……我们可能会为了学业读很多书，却很少去普及一些课外书，而那些课外书，也正是我们所缺乏的人生阅历。我看到很多人去书店看书、买书，这无疑是件不错的事情，但对于他们手中所拿的书，我实在是不敢恭维。我也看过一些那种类型的书，大多是关于一些异世界、异能力的故事，皆是虚妄。这不是说不让看这种书，而是不希望那些看的人在这些奇幻的世界中迷失了自我，忘记了自己原本所处的这个真实美丽的世界。或者说，我更推荐去看一些关于人生的书籍，像毕淑敏、莫言这等作家所著的。读他们的书，很多时候都能使自己的心灵活得更深的沉淀。
“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”。好读书，读好书，我希望更多的人能够做到这一点。
篇3：人与书初中作文
人与书初中作文
书本原是人类思想的结晶，也就是启发人类思想的母胎。它产生了人生存在的意义，它供给了知识饥渴的乳料。世界上的大思想家和大发明家，都从书堆中进去，再从书堆中出来。
因书本与人类关联之亲密，所以古来学者多把书本当作人类的朋友看待。史曼尔说得好：“一个人常常靠了他所读的书而出名，正像他靠着所交的朋友而出名一样；因为书本和人们一样，也有友谊。一个人应该生活在很好的友伴中间，无论是书或是人。”
同时亦有一位，他却把人生当作书本来看，那就是诗人高法莱了，他说：“一个人好像一本书，人诞生，即为书的.封面；其洗礼即为题赠，其啼哭即为序言；其童年即为卷首之论见；其生活即为内容；其罪恶即为印误；其忏悔即为书背之勘误表；有大本的书，有小册的书，有用牛皮纸印的，有用薄纸的，其内容有值得一读的，有不值卒读者。可是最后的一页上，总有一个‘全书完’的字样。”恕我续上一个“貂尾”，就是在人的诞生之前的受精成孕，就是书版付印前之文人绞汁的草稿了。
书即是人，人亦即是书。
篇4：人与书的哲理故事
关于人与书的哲理故事
我出生于淮河北边一个名叫大营的小镇，对这个镇子的过去我所知寥寥。但听得人说，这里最早为一处军营，军人要消费，本地村民便弄些土产来与军人交易；后来军人撤走了，集市却形成了。闲暇时我喜欢看地图，在分省地图上，我发现有好几个小圈圈，旁边标有“大营”字样，知道这地名很常见，来历可能也都差不多。大营乃无名小镇，文字记载很稀罕，因此一有所见，便珍藏起来，细细品读。
有一次，在亲戚家见到一本《怀远革命斗争史料选编》，其中的一篇文章《韩金山部被歼记》引起了我的浓厚兴趣。韩金山是大营镇最大的土匪，后投靠“中央军”，他有两千人马，有兵工厂，并请两名日本专家设计，修建了一个木城圩子。我以前便听说过木城圩子，但一直想象不出是什么样，《韩金山部被歼记》里却有详细的描述：“在村子的四周，筑两丈多高的围墙，围墙全部用一尺半到二尺粗、高一丈二以上的大树（约万余棵），从地面树起，用钢丝固牢，当中再用土填实。在围墙的四个角上，修筑四座大炮楼，围墙外挖一条宽一丈五、深一丈二的大战壕。围墙内还有一道一丈深、六尺宽的壕沟，沟上筑起20个碉堡。在木城圩子周围，布13个连环寨，组成据点群。”文章还介绍了新四军韦国清部破木城圩子的过程。
《怀远革命斗争史料选编》是非正式出版的书，装帧和印刷都很糙，换另一个人，可能早把它扔进废纸堆了，但我却把它和那些名著一起珍藏了起来。这本书直接写到大营的只有那一篇，但整本书所描写的人和事，都让我感到那样近。
关于大营，我能搜集到的文字资料只有这些，这使我有几分失落。于是，我开始研究附近其他乡镇，我发现，这种“游历”式的对一个个乡镇的熟悉过程，能使你得到很多东西。
与大营临近的有两个镇子，名气很大：一是大泽乡，一是蕲县。蕲县秦时置县，大泽乡为其下一乡，《史记陈涉世家》中说，陈胜、吴广“斩木为兵，揭竿为旗”，“攻大泽乡，受而攻蕲”。在相当长一段时间，我醉心于故乡的过去，收集了许多相关资料，其中包括诗词。清人孙开先有一首《蕲县怀古》，写得颇有气势：“揭竿大叫击函关，一旅轻将百二看。楚国有人方舞剑，汉家真主未登坛。纵横天地开新局，指顾风云发首难。此处英雄曾逐鹿，空余禾黍路高盘。”前几天，儿子胡乱地翻《中国历代皇帝》一书，忽然告诉我：曹操破袁术于古蕲县。过去我还真的不知道这个，可见对故乡的了解依然有限。
我喜爱的另一首诗是项樟的《符离晓渡》：“谁唤符离渡，苍茫送客舟。野烟低水面，初日上滩头。两岸人声聚，中流浪影浮。前村鸡唱晓，黄叶一鞭秋。”符离与大营，一个在宿州城北，一个在宿州城南，相距50公里左右，诗中描写的景象同样让我感到亲近。
从大营这个小镇子开始，我所收集的资料涉及的地面越来越大，只要碰到有关皖北的资料，我都要分门别类地收藏起来，后来搬家时资料失去大半，这使我痛心疾首，剩下的便更加珍惜。每一次把这些东西拿出来翻翻，都会有新的感受。最近我在一家杂志上看到一篇文章，说一个广东人，去年“十一”放假想出去旅游，地点选来选去，最终选择了皖北；他从合肥下飞机，经寿县到朱元璋的`老家凤阳，又从淮南到了曹操的老家亳州。这件事使我感到震惊，因为我虽生于皖北，他这一趟走过的地方，大多我还没有去过。
我觉得，一个人如果不能充分地了解故乡的历史和文化，就不会知道自己是谁；而故乡文化，往往就是你的民族的一个缩影。
小小人君在大家的眼中一直是一个与众不同的人：瘦削的身材加上深邃的目光，散发出一种谜一般却又十分吸引人的气质。
就拿读书这件事来说，当有些人在青春泪流满面，悲伤逆流成河的时候，他手上捧的是托马斯曼《魔山》；当我还在为拜伦的《she walks in beauty》的美妙赞叹时，他已经能够精确的分析英文诗歌的韵律与节奏；当我们还在读着别人的著作时，他已经开始尝试创作自己的小说。可见在阅读这件事上，小小人君确实是相当超前与深刻。
作为高中同学与多年好友，在我看来，他这种对于读书的态度，不仅源自他的天赋与热爱，也与他大学阶段的学习密不可分：他大学学的是英美文学，又去美国当了两年交换生，自然比我这种业余爱好者要高出好几个层次。
毕业之后，小小人君与书的缘分仍在继续，他放弃了几家公司的聘请，回到家乡做了一名图书管理员。虽说这工作算不上多有乐趣（在我个人看来），但他却是一丝不苟，八小时之外还在豆瓣和微博上发布最新的图书与图书馆活动信息。尽管关注的人很少，几乎可以说是门可罗雀，可他依旧每天及时更新图书信息，每周发布最新的活动消息，还耐心的为豆友解答关于图书馆的种种问题。虽说家乡的图书馆在硬件条件上不算先进，但是由于小小人君的努力，在信息发布上却是丝毫不落后（比如南图连个微博都没有，有点落后了）。更重要的是，他的努力让我们看到了一个爱书人对于精神家园的一份坚守。
今天，读书好像变成了一件奢侈的事，似乎只有满足无穷无尽的欲望才算是正道。但无论如何，读书不仅为我们打开了通往人类文明与智慧宝库的大门，也为我们驱散了从生活各个角落沾染的浮躁，让我们获得了精神的平静与满足。正如小小人君所说：书，可能不是维系两人关系的事物中间，在你回想起来的时候最令人激动、疯狂、难忘或者欣慰的，它给的是灵魂上相连的愉悦。
篇5：描写人与书的作文
描写人与书的作文
书，像一双千里眼，让我了解世界；书，更像慈祥的老人，把深奥的知识传授给我们。每一本好书都像一位启蒙老师，指引着我前进的方向，它告诉了我做人的准则，让我从中获得更多的知识，树起我人生的奋斗目标。
以前，我很少去阅读一些课外书，因为我头脑中总是觉得读课外书籍是一件很单调的事情，与学习没有太大的帮助。
但是，一旦停止了读书，却在很多的某个方面带来了极其的不便。比如：说话的时候不会用适当的词语和优美的语句，在写作文的时候，也同样因为自我掌握的知识有限，写不出太多好的语句，也写不出形象、生动的作文来。写出的句子总是让人觉得那么没有感情，很僵硬。那是，我从没有想过是因为读课外书太少的原因才导致了知识积累的少。
慢慢长大以后，我知道了书是人类的阶梯，书离不开我们，我们也离不开书籍，就像鱼儿离不开水一样。书给我们带来了很多快乐，让我们知道了更多的知识，我们像天空中的雄鹰在知识的海洋里翱翔。
“书籍是人类进步的阶梯。书籍唤醒了我们沉睡的大脑，复苏了干涸的心灵。“约翰逊更直言不讳地宣告：“在读书与没有读过书的'人之间，同死人与活人之间，有同样大的差别。’’
我曾经读过一本，《爱的教育》这本书让我懂得了爱，爱的伟大，爱的无私。走进了安利柯的生活，得知了他的学习生活怎样去感动爱，我发现了爱包含的物质物。
一本新书想一艘船，带领我们从狭溢的地方，是想生活的无限广阔的海洋。
篇6：人生如书随笔
人生如书随笔
有位作家说，人生要读三本大书——有字之书、无字之书以及心灵之书。我认为这三者间是存在渐进关系的，好比一个人的成长，由浅入深，是个不断上升、臻于完善的过程。
在人生的初级阶段，有字之书是我们的启蒙书。从教科书到教师推荐读物，我们广泛地涉猎，饥渴地汲取。与此同时，我们的视野由一个小屋子扩展到山河大地，三观不断被塑造与巩固，坚固到支撑起了无数独特的思维与个体，由此实现了人生的第一个跨越，方称作独立的人。
唯有有字之书的累积铺垫，人才能读懂无字之书的深义。从有到无，是一种心智的升华。亚里士多德将阅读称为一种提前的情感操练，它让人在面对未知的`世界时不那么驚慌。“日光之下，并无新事”。在储备了大量的见闻与学识后，人方能顺利地进入社会，将停留在书本与经验的缀集，曝光在实践与现实的省察下，等待再一次跨越与蜕变。
社会这本无字之书，与有字之书难免存在相悖的地方，读懂无字之书，立身于无字之境，需要经历幻灭的痛苦与现实的锤打。《乌托邦》描绘了一个理想的、虚幻的社会，从书中走入现实世界中，这里存在着巨大的落差，有的人跌落粉身碎骨，而有的人能把握平衡沉稳地着地。书籍总在教育我们要追求平等与自由，而日本早稻田大学却将这些“幻灭给人看”。这所著名大学每年都会举行一场运动会，比赛上不分男女，不分年龄，不分健全与否，只要愿意都可参赛。松岛先生说：“我们想让学生知道，真实的社会就是不公平的，我们要学会接受。”这是经验与现实的撕裂，从有字之书进入无字之书必须承受的痛苦。
一个人能够读懂无字之书，我们能称他为实用型人才，他有相当的知识储备，又有面对社会的理性与思考，但他还缺乏一种情怀。这种情怀是只有心灵之书才能赋予他的。罗曼·罗兰曾说：“真正的英雄主义是在认清生活的本质后依然热爱生活。”能够读懂心灵之书的人必然是个具有普世情怀、具有心灵的流动性与敞开性的人。像王小波游走于自我与世界之间，用谐趣的话语点醒世人的麻木，这难道不是一种普世的情怀吗？余秋雨在山川间游吟，却始终紧贴大地和人群，这难道不是一种对世人的大爱吗？“激情”一词在古希腊时代被解释为“由自我延伸出来的对他人的爱”，这种爱与激情能够充盈无字之书，让人的心灵丰富且美丽。
一个人由接受教育到步入社会再到贡献社会，由有字之书到无字之书再到心灵之书，由浅入深，由自我到他人，便构成了完满的人生。而人生如书，不应跳读，不应倒读，而应页页品味，细细翻看，人生的真谛正在这一过程之中。
篇7：人生如书散文
人生如书散文
看人如看书.人的外表，是封面。人的内心，是内容。
有的人，封面与内容同样高雅；
有的人，封面与内容同等粗俗。
有的人，封面很不起眼，内容却精彩无比；
有的人，外表包装的如金似玉，内容却不堪入目。
好人自然是一本好书，你打开扉页就有一缕鲜花的芬芳迎面而来。坏人自然是一本不好的书，你才揭开封面就能嗅到一股难闻的气味。洒脱飘逸的人像一本散文集，多愁善感的人是一本抒情诗，乐观风趣的人如同一本幽默词典，思维缜密的人仿佛一部科学论著。那些祸国殃民最终遗臭万年的民族败类，不就是一套活生生的反面教材吗？而那些为国为民一腔热血的志士，又多像一卷可歌可泣的英雄史诗呀！
做人如写书
请不要怪母亲没有给你制出漂亮的封面，也不要怪父亲没有给你绘出美丽的插图。你自己这本书，主要还得靠自己来写——用你的勇气和力量，用你的聪明和才智，用你的心血和汗水。然而，总有一些人把不该删除的真诚删除了，结果自己这本书中没有了纯洁的位置。他们忘记了：在生命的版面上，应该写下高尚，应该填上纯真，应该刻画奉献，应该描绘进取。也许，你写了一生也成不了杰作；也许，你写了一世也成不了名著。但决不能因此而粗制滥造，随意书写，哪怕写出的书无人阅读，也要篇篇对得起自己的良心。如果有了漂亮的开头，就应该追求完美的结局；如果有了精彩的材料，就应该将它打磨成实在的'文章。如果人们常常把你亲切的朗读，那就是你无上的光荣；如果人们用心把你觉悟地背诵，那就是你最大的幸福。
男人是一本书，
英俊的男人犹如一本精装书，封面典雅，装帧精美，无论其正文内容如何，总能抓住别人的第一视线，待到仔细翻阅时，或大呼上当或心悦诚服，但翻书的那一刻，心情总是美丽的。
高深的男人犹如一本辞海，其厚重令人望而生畏，想一阅，必先得掂掂自己几斤几两，能否与之匹配。这类书，只有同样高深的女人才有福享受。
平凡的男人犹如一本新华字典，浅显易懂，随手可翻，从小到老，定可相伴一生！
未婚的男人犹如一随笔散文，轻松随意，读来琅琅上口，只是过多过滥，常常错过好书！
已婚的男人犹如一本借来的书，为着一刹那的欣喜捧到手中，越读越精彩，越读越感动，突然被告之，借期已到，不还定罚，余味无穷，依依不舍，照样买回一本自已的，却已不是先前的那一本！叹一声：“书还是别人的好！”
多情的男人犹如一本通俗小说，趣味不高，格调不低，只供消遣，无需当真，但若是通俗不庸俗，风流不下流，尚可登大雅之堂，否则，只能流入地摊。
有名的男人犹如一本编号珍藏本，因获得而喜悦，因收藏而焦虑，终日惴惴不安，恐遇贼盗，平添三千烦恼，高处不胜寒，平凡即是福！于是高价转让，从此无忧！
成功的男人犹如一本字帖，令人羡慕，邀人效仿，殊不知，冰冻三尺非一日之寒，字帖上光环底下有几多磨练，买回去学得成学不成还须看各人造化。男人确实是本书,潇洒的男人值得欣赏,浅薄的男人需要远离;深沉的男人值得付出,多情的男人需要谨慎;成功的男人值得赞美,困惑的男人需要鼓励!
女人是一本书。
一本完整的书。它有封面、有扉页、有序有跋、有丰富的内容。如果你只迷恋封面或注目扉页，你永远读不到女人。如果你只是泛泛浏览、走马观花，你也同样读不懂女人。封面只是闺房的绣帘，目录后的许多书页也只是经典曲目的前奏，她们只是身心各异的星，而内容才是美丽珍贵的月。
女人是一本书。不同的书有着不同的精彩。封面艳丽的精装本也许更能获得男士的青睐。但，封面朴素淡雅的平装本同样具有迷人的章节。只要你细细阅读她的内容，便会读出优秀、读出韵味、读出动人、读出可爱！无论是精致封面还是简朴封面的书，她的内容会感染于你，让你百读不厌！
女人是一本书。一本以血珠为墨、黄土为纸、脊梁为笔雕琢成的书。掌声和鲜花的背后，蕴藏着挫折时的韧。多少酸甜苦辣，展示着追求生命本身的风采。她们融入社会，承受了超常的力，肩扶起偌大的担。自强、自立、自信、自尊。甘于奉献，默默无闻……
女人是一本书。一本以甘霖为墨，彩云为纸，博爱为笔润湿成的书。家庭的温馨、儿女的绕膝、老人的额首、在左邻右舍的口碑中。多少忙碌的时光，多少倦态的星灯，逝去了青春，消耗了生
命，眉宇间仍流露出奉献的愉悦……
女人是一本书。一本具有丰富内容的书。美丽如斯，你会觉得有了她世界因此而精彩；温柔如斯，你会在寒冷的时候感到一缕春风透过你的心扉；呵护如斯，当你心境欠佳，情绪低落时，她会轻轻细语，化解你所有的忧郁；成熟如斯，你可品味她善解人意的关爱；理解如斯，一个眼神，一句问候，便能消融；所有的误解；坚毅如斯，你会感觉她沉稳地思索，执着的追求……
女人是一本书，但并不是每一本书都那么耐读。
漂亮女人有点像畅销书，但往往因流行而品味不高，过目不久即被忘却，成为旧挂历。
丑陋的女人未必就是工具书，只要她内涵丰富，常常让人觉得开卷有益，大家也都愿意同她接触。
最可卑的女人是那种浓妆艳抹出言粗俗的，简直象一本外面装祯华丽可内文却错字连篇的盗版书，让人感到是走在遍布垃圾的胡同。
最可敬的女人是善解人意又心智成熟，无论她年轻或衰老，都象启迪人心的名著，读者过目不忘，以致忽略其包装究竟是堂皇抑或简朴，这种女人堪称书中圣经，人中圣母。
好的女人就是一本好书，一本好书就是一位良师益友，是一座好的学校。
爱书不仅在于欣赏，更重要的还在于读懂她。
尽管书的封面是会发黄发旧的，而书的内容却是不断翻新的，不要只读她的封面，而要读懂她的内容。
在她豆蔻年华时当诗歌读，在她年轻俏丽时当散文读，在她进入盛壮年时当小说读，在她步入老年时当论文读。
读女人这本书，最重要的是进行心灵的交流，不然，会越读越无味，越读越读越疏远
篇8：人生如书作文
人生如书作文
人生如书人的外表像是书的封面，人的内心世界不就是书的内容吗？
大千世界，芸芸众生，人人都用一支神笔，撰写着自己人生大书。也许，一天就是一页，一年就是一章。有的人将鬓发写白，成为智者；有的人将生命写红，成为英烈；有的人将声名写紫，成为“大款“；也有的人将良心写黑，成为奸人。直至生命终止，这部大书才算脱稿杀青。
有的人，封面与内容同样高雅；有的人，封面与内容同等粗俗。有的人，虽然封面不起眼，内容却精彩无比；有的人，虽然封面如金似玉，内容却不堪入目。所以，请不要怪母亲没有给你美丽的封面，也不要怨父亲没有给你绘出漂亮的插图。自己这本书，终究要靠自己来写用你的智慧和勇气，用你的心血和汗珠……
人生在世，草木一秋，谁都是匆匆过客。雁过留声，人过留书。神仙皇帝渴望其书名垂千古，文臣武将渴望其书流芳百世，凡夫俗子也希冀其书世代传承。寿高之人，书自然很厚，但也未必精彩。命短之辈，书无疑很薄，但有的却句句箴言妙语，页页经验人生。
人生如书，每个人的一生，每一个人走过的路，都可以在人生之书中找出相应的章节来，所以人生必定是一本书。
每个人不论你愿意还是不愿意，只要是来到了这个世界上，就在用自己的行为作笔，时间为纸，在人生的道路上书写着一页页或平淡无奇，或波澜壮阔的无字“天书”……
一个个扣人心弦的情节、一件件令人回味的往事，组成一段段章与节，当这本人生的无字“天书”落下最后一个句号时，合上书，组成一部长篇鸿着，留给后人去解读。
别指望这本书中的每一个章节都精彩纷呈、绝妙无比，但只要是用心去感悟了，留下的总是最值得留的，当然，也是留有遗憾的。
你在翻阅别人写的书的同时，你写的书也在被别人翻阅！
人生如书人生充满着符号，有逗号，感叹号，省略号，句号。因为人生就如一本书。
或许，大家都尝试过追随着某样东西，追随父母的背影，追随着心爱的东西，但谁追随过人生之书的句号呢？
爸爸曾经说过：“人生犹如一本书，也充满了符号，你要学会追随你自己的人生之书中的符号！”
于是，我似懂非懂地开始了我的追随之旅。
我学会了对人和善，对人微笑，树林里经常回荡着我那清脆的笑声。池塘里经常倒映着我那红苹果似的笑脸。微笑，成了我的“招牌”。微笑，是连系两人心灵的线；微笑，是打破两个人心中矛盾的锤；微笑，就是悬崖顶上的一多灿烂艳丽的花朵。如果大家都学会微笑，学会真诚的微笑，何处不会听到鸽子的叫声呢？
爸爸对我说：“你已经追随盗人生之书的逗号，努力吧！遥远中的隐者感叹号正在等你了！”
我追随着“隐者”的脚步，我学会了理解与宽容真诚。要获得一份美好的友谊，需要着我们的理解与宽容真诚。把理解当作水，滋润着这棵友谊之树；把宽容当作泥土，供养营养给这棵友谊之树；把真诚当作肥料，促进友谊之树的成长。理解与宽容真诚，就是友谊的保鲜，有了友谊，生活才能缤纷多彩，友谊是生活的调味料，失去友谊，生活是多么的无味啊！
有理解与宽容真诚的生活不一般！
不一般的生活有理解与宽容真诚！
或许，我已经追随到了我人生中的感叹号吧！但是，书中的符号是如此的多，我的追随旅途是如此的漫长！但我会永远追随，直到我追随到我的句号。
地球依然在转，时间依然在走，河水依然在流，我依然追随！
人生如书或许，大家都尝试过追随着某样东西，追随父母的背影，追随着心爱的东西，但谁追随过人生之书的句号呢？
爸爸曾经说过：“人生犹如一本书，也充满了符号，你要学会追随你自己的人生之书中的符号！”
于是，我似懂非懂地开始了我的追随之旅。
我学会了对人和善，对人微笑，树林里经常回荡着我那清脆的笑声。池塘里经常倒映着我那红苹果似的笑脸。微笑，成了我的“招牌”。微笑，是连系两人心灵的线；微笑，是打破两个人心中矛盾的锤；微笑，就是悬崖顶上的一多灿烂艳丽的花朵。如果大家都学会微笑，学会真诚的微笑，何处不会听到鸽子的叫声呢？
爸爸对我说：“你已经追随盗人生之书的逗号，努力吧！遥远中的隐者感叹号正在等你了！”
我追随着“隐者”的脚步，我学会了理解于宽容真诚。要获得一份美好的友谊，需要着我们的理解与宽容真诚。把理解当作水，滋润着这棵友谊之树；把宽容当作泥土，供养营养给这棵友谊之树；把真诚当作肥料，促进友谊之树的成长。理解与宽容真诚，就是友谊的保鲜，有了友谊，生活才能缤纷多彩，友谊是生活的调味料，失去友谊，生活是多么的无味啊！
有理解与宽容真诚的生活不一般！
不一般的生活有理解与宽容真诚！
或许，我已经追随到了我人生中的感叹号吧！但是，书中的符号是如此的多，我的追随旅途是如此的'漫长！但我会永远追随，直到我追随到我的句号。
地球依然在转，时间依然在走，河水依然在流，我依然追随！
人生如书在这个世上有医生，有教师，有科学家，也有大老板、工厂……然而，其实我们每个人也都是一个作家书写自己人生的作家。
市场上的书有卖得火热的，也有几乎无人购买的，因为它们的内容有所差异，而人生的书也有差异，它们有的精彩，有的平淡，有的值得回味，而有的却不堪入目。
有成就的人著着一本好书，它记录着那些人一路走来的坎坷，记录者他们的奋斗历程，也记录着他们的经验。这是一类该反复翻阅的书，它让我们明白：不经风雨怎见彩虹？！
有的书的内容很平淡，然而平淡之中却记录着着书人对社会做出的贡献渺小，却又有实际意义。它教会我们反思生活，让我们学会在生活中寻找为人类做贡献的机会，让我们学会吧看似平淡而平凡的生活过得不平凡！
还有一种书，它们的情节看似轰轰烈烈，然而却毫无意义：打架斗殴的生活够刺激，然而干犯法的事再热闹又会有什么用处？！这样的书是不值得一看的，著这样的书的人也只会是个游手好闲、为人类增大负担的人。
还有一种书不仅不堪入目，更会污染人心、危害社会。它们的故事讲述着犯罪，它们的故事引诱着还未读懂生活的人们，它们的故事让社会不得安宁……当然，这样的书最后只会有一种下场被全部销毁！
在书店里，我们要认真仔细地挑选有用的、好的书籍，而在人生书桌上，我们更要持好手中之笔，书写出一本精彩地人生之书！
人生如书人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。―契诃夫
人生是一本书，很厚很厚….，很复杂也很抽象，很精彩也很枯燥，很漫长也很短暂。每个人的人生都是不同的，走的路不同，目的地也有所差异。
人生的意义是什么呢？我想对于我们活着的人来说，生命的延续便是人生的最重要的意义吧！忽然觉得活着真的是一种幸福，拥有生命，才是人生最宝贵的礼物。所以呢对待人生我们要做到珍惜生命和享受生活。但是人生的坎坷，现实的残酷，每每会使我们的情绪低落，意志消沉。矛盾是对立统一的，虽然有困难和曲折，但幸福和快乐不也无处不在吗？人生就是五味瓶，酸甜苦辣咸，无所不有无处不在。
不经历风雨又怎能见彩虹呢？没有磨砺的人生是完整的人生吗？所以在漫漫的人生路途中，不管前方的路通向何处，我们都要用微笑去面对，因为那是属于自己的人生。
人生就是生命运动的过程和经历。其实人生也很简单，笼统来说可分两类：一、已经终结的人生，二、人生中的人生。前人的人生经验值得借鉴，但是我们每个人又都有自己独特的方法去解释人生，去体验和了解人生。生命是平等的，我们要对自己的人生负责，同时也要尊重他人的人生。
微笑面对未来，勇敢挑战人生。脚踏实地，刻苦学习，早日成为国家栋梁，为社会主义现在化建设做出自己的贡献。困难只是考验，未来就在明天。创去自己的一片天下。
人生的跑道是固定向前的，但在这条路上的行走方法各凭己见，你可以奔跑，你可以慢走，每个人的终点也各不相同。人生的努力，总向光明的方面走，这是人类向上的自然动机。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。
篇9： 书人书事散文
书人书事散文
书橱深处，有一套我从来不肯外借的藏书，那就是甘肃人民出版社1986年出版的《大唐狄仁杰断案传奇》。此书又名《大唐狄公案》，共分上中下三卷，是荷兰人高罗佩所著，陈来元、胡明的译本。任谁读后都会惊叹，这部具有浓厚中国文化传统底蕴的经典之作竟然出自外国人之手！手绘的封面简单大方，里面还有一套颇具中国绣像风格的线描插图，竟然亦是这位荷兰作家亲手所画。这套书多年以来一直是我的最爱。从不外借并不能说明我吝啬，亦非说明其市价昂贵，而是因为这套书的每一卷都记录着一段时光、一片深情。
初识这套书时只有下卷，那是二十七年前，正在济南读大学的小叔叔带回来的，他见我和哥哥都喜欢阅读，便把它当暑假礼物送给我们。哥哥抢先翻看了几页，不知不觉就被吸引住了，为了防止别人打扰，他干脆躲进闷热潮湿的小防震棚（那几年正值震期，到处盖有简陋的防震棚）里，废寝忘食地读了起来，甚至连午饭和晚饭都顾不上吃了。父母让我去喊他，我刚推开门就愣住了，只见哥哥坐在昏黄的灯下正聚精会神地读那本书，光脊梁上布满密集的汗珠，脖子上趴了两只吸足血的大蚊子……而他，竟然浑然不觉，完全沉浸在引人入胜的故事情节中了！
直到两天后，哥哥才将读完一遍的书交给我，并再三嘱咐说，看完别先外借，我还要再读一遍呢！
“是什么书这么吸引人啊？”我揣着疑问读了几页，这才发现，这可不是我原先想象的那种枯燥乏味的侦探推理小说，浓郁的唐朝文化氛围、鲜活的市井生活气息及栩栩如生的景致现场扑面而来，象展开一幅唐代中国社会的风俗长卷，令人不知不觉穿回到那个时代。那些扣人心弦的故事情节、险象环生的矛盾高潮、科学周密的逻辑推理令人沉迷其中，只觉心旷神怡，不时拍案叫好！书中以真实的历史事件为背景线索，更增加的.故事的真实性和震撼力，我和哥哥如饥似渴地反复阅读，不时进行激烈的讨论和争辩，不知不觉，狄公断案如神秉公执法而又心怀仁爱的艺术形象和丰富多彩的唐代风俗文化活灵活现地走进了我们的心灵深处。
有了这一卷的诱惑，我们决心要找到上卷、中卷一睹为快。可在那个书籍稀缺、信息落后的年代，这种收藏可遇不可求。小叔叔跑了些省城书店没能找到，我和哥哥几年来一直在书店和同学间四处搜寻，甚至发动亲朋，却未能如愿。
一晃七八年过去，这册书不知被我们反复读过多少遍，但依旧只有下卷。
有时幸福来得太突然，完全超出你的想象。1992年夏天，我所就读的烟草专业面临着专业实践学习，被校方安排到学校农场进行烟叶调制实习。在那片空旷寂寞的农场里，我们的生活舒缓而寂寞，为了调剂单调的生活，我们班同学经常在宿舍前的空地上举办一些小节目。
这一次轮到我表演，可我既不会唱也不会跳，这可咋办？着急时刻我突然想到《大唐狄公案》，这下卷的故事情节我早己耳熟能详，好吧，就让我来为大家讲段精彩的故事吧！
我尽量绘声绘色，竭力想让同学们体味原著里那种惊心动魄而又余味悠长的神韵……
“你讲的是《大唐狄公案》中《莲池蛙声》的故事吧？讲得可真好！”故事讲完，掌声落定，一个清亮的声音在我耳边轻轻响起。
这时我才发现我的故事竟然还吸引来好些外专业的学生。其中就有这正同我交谈的面容清秀的女生。
“你也喜欢《大唐狄公案》？你都看过哪些卷？”我立即感受到他乡遇故知的惊喜。
“我读过中下两卷，可惜下卷让我弟给弄丢了，我手中只有中卷了！”她饶有兴趣地与我交谈起来，并与我商定，明天互相借阅对方手中的《大唐狄公案》。
通过交流，我知道她叫姚燕，是高我一级的学姐。有了共同的话题，我们很快成了无话不谈的朋友。姚燕学的是园艺专业，可一直热爱法律，并一直利用业余时间攻读着法律专业的课程。有一次，她对我吐露心声，“狄公是我最崇敬的偶像，我希望将来能够象他一样从事法律工作，维护社会安定，做一名刚正廉明，执法不阿的法官！”
很快，又是一年毕业季，拿到园林与法律双学士学位的姚燕果真如愿以偿，被分配到农村基层法庭工作。毕业前我去送她，她拿出那本珍藏多年的《大唐狄公案》中卷送给我，“还是让你来收藏吧，这本书已把狄公的形象刻进我的脑海，对我来说己经足够，你能比我读出更多的内容！”
有了中、下两卷，就缺上卷了。尽管后来也购过一些不同版本的选集和全集，但都不能填补我心中的缺憾！
不知老天眷顾还是缘分，这套书的上卷竟然是在爱人的旧书箱里找到的。爱人也是爱书之人，结婚后我们在新书房整理各自的藏书，他拎来的纸箱裂开，书散了一地，那令我再熟悉不过的中国绣像风格封面一下闪入眼中，一把抓起，反复端详，正是我苦觅多年的同版上卷！
“真是天助我！”我欣喜若狂，顾不上收拾其他，赶紧找出其他两卷，凑成了完整的一套，从此以后视若珍宝，再不允许他们离开自己的书房！
后来互联网普及，查资料便捷，我才知道这部书的作者高罗佩不但是位荷兰外交官，而且是一位研究领域广泛，学术成就卓著的学者。他通晓15种语言，曾派驻中国及其他十几个国家，对中国的传统文化有极高的兴趣且造诣极深。高罗佩十分推崇中国的传统文化，对中国的古文明叹赞备至。他撰写此书的目的便是让西方人和那些沉溺于西方探案小说的中国人知道中国古代大法官的本领、尤其是在逻辑推理能力与犯罪心理学研究的造诣上决不亚于西洋现代大侦探，中国固有的文化传统要比随着工业文明而来的西方现代文化优越的多。《大唐狄仁杰断案传奇》问世后在西方果然引起了轰动，并被译成多种外文出版，成为众多欧美人士了解中国文化的形象教科书。
了解得越多，我就越发珍爱这套《大唐狄仁杰断案传奇》。每隔一段时间，我便轻轻翻开他们，满心愉悦地让自己再次穿越到那多姿多彩的唐朝文化氛围里…
篇10：人生如书经典散文
人生如书经典散文
人生如书，书如人生。
——题记
其实我们每个人的人生都是一本书，人生又长又短，书有薄有厚。人生这本书在我们呱呱落地的那一刻起，我们的就翻开了这本书的扉页，读一本书，得用好长一段时间去品味，得用时间来见证，读书可以开拓我们的视野；读书可以陶冶我们的情操。人生很漫长，读书很快乐。
曾记得宋皇帝赵恒说：富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。这些话就说明了我们读书人读书的目的和追求，我们自身求学获取知识，提高和完善自身素养的角度出发我们也应该热爱读书。书籍是人类进步的阶梯，通过读书取得成功让自己过上更好的生活是完全正当的事情，即使不追逐名利，通过读书获取知识也是人生一件快事，何乐而不为！
有一句话说：读万卷书，行万里路一个人不读书，没有才学，那么他说的话、做的事我想一定是苍白而缺乏影响力的。读别人的书，其实是一件不容易的事，要与人有许多共识。能够理解与欣赏，才能品出其间的美好。试想如果让喜欢时尚杂志的人去读四大名着，喜欢琼瑶作品的人去读金庸武侠，喜欢雅致美文的人去读商业之作，结果会是怎样呢？所以，选好书，读好书，唯有自己喜欢，才能融入其中，才能其乐无穷。
人生如书，童年时代绚丽多彩，天真无暇，纯真灿烂，犹如一本轻松的漫画书，幅幅充满畅想。青春少年时代，对世界有着美好的憧憬，对事业有着执着的追求，对爱情有着忠贞的向往，是一本经典优美的散文，篇篇感人肺腑。人到中年时代，经历了生活磨练，事业拼搏的苦乐，有着对社会及家庭的责任，是一本有滋有味小说，章章情感动人。老年人时代则是一本回忆录。回首往事，用昨日的点点滴滴让自己快乐，心境若水，安详地度过人生的最后时刻，回回给人启迪。
人生如书，真实但却虚幻，书如人生，虚幻但却真实，虚幻与真实并不是绝对的，有时候，真实的人生如虚幻的书，有时候，虚幻的书如真实的人生，是作者让书中的`人生真实而精彩，是读者让人生的书精彩而真实。同样是书，然而故事的情节却截然不同。有的书是空白无章，形若天书，毫无价值；有的书是鬼话连篇，一片漆黑，被人唾弃；有的书是鸿篇巨制，一字千金，流芳千古。
我们每个人在生活中书写着自己的文章，有爱情，有友情，有亲情，我因为如此，想着想着总会后悔一些做过的事，或许有些人因为自己的一点自尊，固执的不敢承认，但是不然，往事已去，后悔了就是后悔了。有时的自己会想着想着流下隐藏在人前的泪水，有时的自己想着想着会自顾自的傻笑起来，露出莫名的情绪。
当然人总不能活在过去，有着无数种可能的未来更让人着迷，他可能让我们人生的书本里增加更多丰富多彩的故事，让我们的人生不再平淡。其实在我的世界里，我最不喜欢的就是听天由命、随缘这两个词，我相信任何事情只要自己肯付出努力，可以不听天由命，可以不用随缘，可以争取的。因为我的故事我才是作者，我不认命。
人生如书，书如人生读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。
篇11：人生如书高考作文
人生如书高考作文
说话的境界分三个等级：最高境界是忘言，其次是慎言、寡言、讷于言，第三是修辞或辞令。人生亦是如此，于“有字之书”中初步领略世界，于“无字之书”中体悟世间冷暖，最终在“心灵之书”中沉淀深邃灵魂。循序渐进，方可臻于完满。
“有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》，可以是纵横捭阖式的《国语》，抑或是清新淡雅式的《世说新语》，它让我们从中获取知识，领略六韬三略的风采。诸子百家的`言论，唐宋元明清的诗歌，这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。
然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不需要过于厚实的理论堆砌，因为我们深谙“只可意会不可言传”的玄妙。这也正是人生境界的第二阶段———“无字之书”，我们可引申为亲身经历、人生阅历。
于时光中，某些细碎经历会化为齑粉，如“字”的升华，语境仍存，体悟延伸。这不是太虚幻境，但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬；这不是光耀万世的烫金碑文，但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体悟的升华。“无字之书”脱离了字的束缚，自然也增加了人性养成的难度。背道而驰、南辕北辙；人云亦云、旅进旅退，这些都是缺乏束缚的典型。这时便需有“心灵之书”作为灵魂指引。
因此，“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的最后沉淀。筛去附赘悬疣，掌握人生方向；积淀潜思“哲理”，挖掘生命的深度。它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛；它是“画魂”潘玉良挣脱世俗偏见追求的艺术巅峰；它甚至可以是理查德·帕克这只猛虎背后隐藏的人性。
然而，这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的！时下，浮躁之风盛行，很多人无暇顾及“心灵之书”的修炼，甚至连“无字之书”都不乐意总结分析，停留在“有字之书”层次的人则越来越多。如此之势，便如厝火积薪，一瞬便可燎原。正因如此，范雨素的成长经历，才会掀起互联网众多网民点赞转发的狂潮，这种共鸣也揭露了当代人的精神短板、“心灵之书”缺席的现实。
人生如书，需逐级而读，终级境界仍需以心体之，以心察之。
篇12：我与书
书是钥匙，能开启智慧之门；书是良药，能医治愚昧；书是阶梯，能帮助人们登上理想的高峰。
书是人类的朋友，从我们懂事以来，最重要的一件事就是上学。读书会让我们受益无穷，可以积累知识，又能够提高素养；读书既可以丰富情感，又可以陶冶情操；读书既可以扩宽视野，又能够提高能力，积累预言，严密思维；读书既可以启迪智慧，又能塑造性格。
书一直陪伴在我的身边。在幼儿园时，我学会了自立，自己穿衣服，自己洗漱。读小学时，我学会了尊老爱幼，孝敬父母。读中学时，我学会了爱国，我立志当一个对祖国有用的栋梁之才。这一切的一切，只因有了书。
在书中，我学到了太多的知识。我学会了坚强；在哪里跌倒，就从哪里爬起来。狄更斯曾经说过：“顽强的毅力可以政府世界上的任何一座高峰！”我相信顽强的意志是成功的保证。而且坚强的意志有助于我们战胜困难，克服弱点，成就人生。即使失败也不怕，不经历风雨，又怎能见彩虹呢？再说，（失败乃成功之母）。就算跌倒，我也要豪迈的笑。
在书中，我们可以找到自己以后人生的方向，人活在世上的精彩：首先是因为有了书。没有一本书的家庭，是没有一颗星星的黑夜；没有一本书的家庭，是没有一滴水的池塘。
愿我的生命中有更多的书籍，来造就我！
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