湘鄂行之天堂张家界散文（锦集9篇）由网友“米灿灿灿”投稿提供，下面是小编帮大家整理后的湘鄂行之天堂张家界散文，希望对大家带来帮助，欢迎大家分享。
篇1：湘鄂行之天堂张家界散文
湘鄂行之天堂张家界散文
知道张家界是举世闻名的风景区，源于游云南石林回程途中，同车旅伴在游览完石林后，与我交流时感叹，石林确是天下奇观，与张家界比起来，却欠缺了水与树。纳罕之余，首次得知了有关张家界风景区的信息。经查询得知：“1982年，张家界国家森林公园成为中国第一个国家森林公园……1992年，武陵源自然风景区被联合国教科文组织列入《世界自然遗产名录》；，被列为中国首批《世界地质公园》；，被列入中国首批5A级景区……”，因此一直期盼着游览张家界。
4月29日凌晨五点，我们从宜昌坐火车五小时到达张家界火车站，找了旅店补觉。直至十点，大家的精神也恢复得差不多了，便决定开始张家界之旅。
张家界包含四个景区：张家界、杨家界、天子山和索溪峪。我们首先去的是张家界，张家界最重要的景点是金鞭溪，金鞭溪全长5710米，因流经金鞭岩而得名，据说金鞭溪沿线是武陵源风景最美的地界。从公园门口进入后，步行400米左右就是金鞭溪的入口，甫入金鞭溪，迎面就是一个奇特的人工建筑，名字叫“同心锁”，是一个硕大的锁型建筑，中空，锁面作心形开口，两边建有阶梯，可供人穿行，以便于人们在锁面心形开口处合影。上去照相留念的人很多，同行的友人们三三两两相邀留影，笑闹之余耽误不少时间。继续前行200余米，小路一分为二，一条是50余米卵石路，但卵石很是奇特，造型居然是古代元宝的样子，人们要踩着元宝走，寓意金山银海，富贵无边；另一条却是一道20余米铁素桥，横跨小溪上，大部分年轻人和小孩都会走上铁索桥，有意的在桥面左右用力踩动，让桥摇摆得厉害，桥上满是欢笑声、尖叫声，有粗心的旅客握不住手中物品，掉入桥下溪水中，更是招来一片哄笑、一片叹息。这一段短短的路，让游人们很是开心。溪谷渐深，山峰渐渐高耸起来。导游边走边给我们介绍这是醉罗汉、那是神鹰护鞭；那边是劈山救母、千里相会，这边是金鞭岩。景点均为长满大树的山峰，因型附会，需充分发挥想象力才可领略。其中金鞭岩给人最深的印象，峰高约400米，孤峰兀立，雄奇挺拔，峰体上细下粗，四棱分明。棱面布满横纹节理，构成鞭节，就像是一根直直插进大地的长鞭。沿溪而行的游览路线带着我们一路蜿蜒前行，或惊叹金鞭溪的纯净，或仰望诸峰的雄奇，或品尝溪畔传说中的青春泉，或流连于点歌台,听土家姑娘的引吭高歌。行走在金鞭溪中，满目青翠，面容须发都映成了淡淡的绿色。流水潺潺，伴着声声鸟语，清风徐来，阵阵芬芳使你不由得驻足细细品味这安谧静美。行走一个半小时至小溪拐弯处，我们要离开金鞭溪沿右侧石阶登山了。
沿着曲折的石阶不断向上，经历一小时的汗流浃背，到达半山腰的接待点。这个接待点地处两峰之间，很是狭窄，两侧树干石棉瓦搭建的商铺提供午餐，饭罢继续爬山，半小时后我们来到了袁家界。
在金鞭溪是仰望群峰，在袁家界黄石寨却是平视，甚至是俯视群峰。黄石寨因一名叫黄石公的道人在此隐居而得名，是张家界最大的凌空观景台。我们沿着蜿蜒迂回的观景道路，走向一个又一个的观景平台。最让人震撼的是从不同的角度俯瞰群峰！近处孤峰群峙，参差错落，个个如枪似戟，直刺晴空，又如守纪律的士兵，排列整齐，刀剑并举，威势凌人；远处诸峰，并肩挽手，如墙似壁，拱卫四周。峰顶有的树木繁茂，有的尖利如刀，寸草不生；面积小的`仅可停留雀鸟，大的足有篮球场大小。置身其间，几度怀疑自己不似身在人间！恨不得腋生双翅，一个一个峰顶去驻足，或临风沉思，或啜饮清茶，或与朋辈手谈一局……，时间就在无数的惊叹和目瞪口呆中悄然流逝。
几经h还，我们终于来到天生桥。天生桥又称“天下第一桥”，天然的一石桥飞架两峰之间，桥洞约有50来米，桥下是万丈深渊，桥畔无数花木杂树。众人惊奇之余，感叹大自然的鬼斧神工，纷纷拍照留念。暮色里，随着导游来到借宿之地。转过山脚，一山村出现在我们眼前：农舍散落在沟壑间，鸡鸣犬吠，房顶的炊烟袅袅，屋旁修竹高树，屋前阡陌纵横，菜蔬葱绿。幽深中带着恬淡，给人以辛劳一日荷锄归家之感。本想在村间走走，奈何暮色四合，屋舍道路已经笼罩在浓浓夜色中了。饭后倦极而眠，一宿无梦。
翌日早上六点醒来，听得轻雷急雨，更有蛙鸣鸟啼，一时不觉痴了，早年生活在乡村，下雨的早晨无不如此，雨滴轻敲屋瓦声中不由回到旧日时光。待得大雨停歇，已经是上午八时了，准备完毕，兴致勃勃奔赴杨家界。杨家界以乌龙寨、空中走廊、三道鬼门关、土匪窝等景点著称。核心景区是乌龙寨，不知怎么和电视剧《乌龙山剿匪记》扯上了关系，因而游人众多。乌龙寨之美在于上山道路的艰险。一是狭窄，我们一路上山，转山沟，穿山缝，最窄处我必须侧着身子才可以勉强过去，最胖的老李，还得吸气收腹，才最终艰难通过。二是陡峭，台阶要么直上，跟爬木梯子没啥区别，要么直下，直接就是陡峭的铁制梯子了，难的是这个梯子在陡峭的山峰的半山腰，两旁可以看见深深的山谷。看来艰难穿行处，就是鬼门关、一线天了。到了山顶乌龙寨，院子里有文艺表演，内容是重现昔日土匪盘踞山顶的剧情。从乌龙寨后门出去，是一个观景台。一路上雨时大时小，台阶湿滑，游人摩肩接踵，山间大雾弥漫，我没有去观景台，而是停留在据说是聚义厅的建筑旁边，走累的我，在摊主极力推荐下，买了一两五步蛇泡的酒，一包手工卷制的“土匪烟”，吞云吐雾的间隙，喝上一口药酒，云雾扑面中感受杨家界的神秘。原路返回后乘车赴天子山，已经是正午时分了。
一路春雨纷纷，山间大雾弥漫，车至天子山停车场，依然一无所见。寻了间茶室，泡来一壶毛尖，一面休憩，一面抱着云开雾散的希望，还是舍不得十里画廊的美景啊！转眼已是午后，苦候近三个小时，大雾却依然没有散去。算算时间，最终只得与十里画廊失之交臂了！
坐缆车下山，意兴阑珊之际，不由自主看脚下一一逝去的山峰，林木繁茂，云气缭绕，无一不是海上仙山，在云雾之海上载沉载浮。透过缆车车窗，两旁高峰山腰上各自耸立的孤峰，更是隐现于云海间，迎面飞来几欲相撞，飘渺间又倏忽远离，惊鸿一瞥间，似可见亭台楼阁，人影飘忽。一座座山峰仿佛变成浮在云海间自由移动的浮岛，居住着一个个神仙。直至后来看到美国大片《阿凡达》，才相信了张家界是其外景拍摄之地的传闻。短短20来分钟，就像是览尽了错过的十里画廊，不止啊，应该是飞过了十里仙境。
我不知道天堂是什么样子，但我知道，即使是天堂，也就张家界这样子了吧？
篇2：湘鄂行之问道武当山的散文
湘鄂行之问道武当山的散文
向往武当山，是因为上世纪八十年代的电影《武当》，剧中主角高超的武功和强烈的民族气节深深打动了少年的我，一度曾计划辍学去武当山拜师习武，以期纵横江湖伸张正义，惩恶扬善报效祖国，终因层层阻挠未实现。到湖北出差，武当山就成为我最迫切拜访的目的地。
上午九时从武汉坐车出发，一路西行，由于没有直达武当山的车，沿途换了四次车，终于在下午三时到达武当山下。急急忙忙去景点售票处询问，得知山上的缆车五点多就停止运营，坐车到达缆车运营处还需要一个小时，而此时已经是下午三点半了。几个人合计了一会，决定第二天一早再登山。找了一个城郊的客栈安置好行李稍事梳洗后，便去武当山镇闲逛。入镇便是武当武校，从围墙外看去，传统道家建筑式样的校舍很是气派，威武森严又神秘莫测，我很是激动，在围墙外站立良久，最终还是没有进校参观。
继续前行便进入了武当山镇，集镇依山而建，林木葱茏，镇上街道不多但干净整洁，房屋大部分是观阁样式的仿古建筑，白墙红柱青瓦，置身其间犹如穿越到了古代。街灯上悬挂着道教风格的三角旗随风飘扬，更是渲染了肃穆氛围。闲逛了几个小时，大家决定回客栈。
客栈兼营饭馆，由于是在镇首，院墙外就是庄稼地。时当春末夏初气温宜人，此时暮色四合虫声轻吟，很是静谧。谈及武当山，自然先谈武当武术，俗话说“南尊武当北崇少林”，武当武术作为南派武术发源地，注重内力修炼，有若干秘传拳法。语及武当道教，大家兴致盎然，友人用手机查相关资料：“……王子（玄武）十五岁辞父母，离宫寻访幽谷，于是感动玉清圣祖紫元君授无极上道……山水藏没，有七十二峰，一峰耸翠，上凌云霄，当阳虚寂。于是采师之诫，目山曰太和山，峰曰紫霄峰。岩曰紫霄岩，因卜居焉……四十二年，大得上道……”这段话让大家明白了武当山为何又叫太和山，也明白了武当山为何会成为玄武大帝道场，还查到了武当山在明代最是兴盛，言谈间自然少不了“张三丰”等著名仙侠的种种传说。夜色渐深，谈兴正浓，此时残月如钩、夜色如海，与众友轻语慢酌。
翌日清晨，我们一行六人随着朝阳，吃罢早点直奔武当山，买票上了大巴一路上行。山路窄而多弯，路旁树木繁茂，时而可见红如火焰的.映山红开得极为繁盛。行车五十分钟到达琼台，琼台是一个服务点，到此处后要么步行攀上金顶，要么乘缆车直达金顶，考虑到我们一行人的体力，大家决定坐缆车去金顶然后步行下山。从缆车窗望去四面山峰如林如剑似戟直指碧空，山间古树新木相杂。出了缆车站我们并没有直达金顶，还需要一段攀登，石阶阶面光滑如镜，明显是众多脚步踩踏而致。我们扶着护栏一路气喘吁吁而上，石阶蜿蜒曲折，或直上如登梯，或横行如过隙，踩过数百级台阶终于到达转运殿下的平台，休息了一会我们接着向金顶攀登。一路上行进了三清殿，道观因地建造，房舍阶梯很是逼仄，石阶变得极为陡峭狭窄，由于游人众多，大家不得不一人接着一人的攀登，挥汗如雨终于到了金顶。
金顶是武当山的最高峰天柱峰峰顶，面积目测仅有600余平方米，正对石阶的是一座铜殿，铜殿为宫殿造型，宽约四米余高约五米余，算上花岗岩的基座也仅仅六米出头，长方形的铜殿进深仅有三米左右，四角的柱子和殿顶为黄铜所铸铜绿斑驳，显然是经历了无数的风吹雨打，殿内于后壁屏风前设神坛塑真武大帝坐像，左侍金童捧册，右侍玉女端宝，水火二将执旗捧剑拱卫两厢。神坛上方高悬“金光妙相”四字。殿外檐际悬竖铸“金殿”二字匾，殿门前石阶两侧，各塑高约八十厘米左右引吭高歌铜鹤一只。金殿四周除殿门外均为刻有花纹的栅栏围住，栅栏柱子表层可转动，据说全部转动后可带来好运，于是我们也加入了转动铜柱的行列。铜殿两侧濒临悬崖处各建有偏殿一座，面积狭小仅容得下三四个人并排跪拜。铜殿后有一座父母殿跪拜者众多，可见愿父母健康幸福的人很多。在父母殿前我也默默祝愿父母健康快乐，由于游人众多金顶面积狭小容不得人多呆，我们转至金殿后，坪中近崖处立有一石碑，上书“武当绝顶”，同行友人在碑前留影纪念，然后沿石阶一路走下金顶。
直下若干石阶后，我们来到了金顶之下的休息处。回望金顶，才发觉金顶高峻险绝，宫观红墙黄瓦恢弘大气，一圈城墙居险临危，蜿蜒起伏如龙腾九霄，形似北京紫禁城，犹如天上宫阙。身在金顶之时不觉其险，只觉石阶陡峭难行，此时算是体会了一把“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的趣味。查看门票上面的信息，才知此建筑叫紫金城，公元14开始建设，历5年完工，“环绕天柱峰，周长345米……城墙最高处达10米……”曾经有种说法，叫“北有紫禁城，南有紫金城”，说明在明朝时，武当山金顶的地位相当于北京的皇宫。恋恋不舍地顺石阶下山，走了近两小时至琼台，途中游览了中观，领略了古代皇家道观的恢弘大气。
匆匆一瞥，武当之美，首在神秘莫测的“道”，道是天道，推崇“道法自然”、“天人合一”，源自老子的《道德经》并衍生无数流派，造就了无数{贤。时至今日，“道”的定义依然没有定论。武当山为道教圣地，自然引来无数游者，或寻仙缘，或觅仙迹，或证天道。
游览武当山，游的是人间胜景；问道武当山，问的是心底的“道”。
篇3：自由行之圆梦张家界的相关作文
自由行之圆梦张家界的相关作文
看过阿凡达影片后，一直对张家界的悬浮山有莫名的向往。几次准备去张家界看一看，要不是时间不统一，要不就是有时间了又是黄金周,不想去看到是人挤人,人看人。
好容易把手上的工作搞完，我们姐妹三人统一了时间，向着梦想已久的张家界出发了，不知为什么，最讨厌写东西的我，现在居然有了那么点记录生活，记录世界想法。
也许是人老了吧，还是想留下点回忆的痕迹，免得以后老年痴呆，什么也想不起。呵呵。顺便也给没去过的朋友们做点贡献，这次打算简单介绍下行程供参考。工程量还是挺大。话不多说，还是先谈谈旅行中的随感。
时间一确定我们就订好了火车票，与中旅张家界任你行自助游联系上了。后跟他们确认三天两晚600/人全包。包含了门票，吃饭，住宿，导游，旅游车费，保险等
我们的火车是早上8：50到达张家界站，一下火车，就见到他们公司安排的陈导游举着写我们名字的牌子在那里等侯了，不用说，我顿时感到一阵的亲切，有人接的感觉还真挺爽的。之后带我们去签完合同后直接按照行程的第一个景点出发了。
第一天景点：金鞭溪，袁家界。
说实话，因为老家在重庆，有众多峡谷景区，金刀峡，黑山谷等，知名度虽不高，但也称的上是一绝，见得太多了，所以对金鞭溪的感觉就没那么强烈了。不是很想去了解各个景点的名字，总体上就是象什么象什么的。象它自己就行了，呵呵，自己看吧。
之后陈导带我们到百龙天梯坐电梯上到山顶袁家界，袁家界的风景果然不同凡响。
坐环保车，好象是到后花园站下车，又可以开始走凌空步道了。一路上就是袁家界景点了，不过经历了头天的游览，第二天确实不会太惊奇了。这个小桥不是“天下第一桥”，走上去会摇晃，人多时有点吓人。旁边就是因电影而出名的乾坤一柱，“哈利路亚”山。
袁家界风光
一路上都有休息区。可以吃点小吃什么的。“天下第一桥”出来就是车站了
我们住的地方--丁香榕村导游安排的，一路上全是当地人开的.客栈，农家乐，价廉物也不错，去张家界首选就住这里，方便。
第二天景点：空中田园及神兵聚会；乌龙寨。
孤独的“神兵”
由于暂时没开放，所以游客不是很多。都是年轻人。景色那真叫一个没得说。
这个景点叫金鸡报晓，旁边山上的小路就是乌龙寨的入口。
门口有三三两两的游人在休息。总体来说，乌龙寨不光是看风景，狭窄的道路有点趣味，更象是个娱乐性项目。可怜我的三角架，在石缝之间挤来挤去，被划伤了。
一线天，上面好象还有个更窄的，记不清了，反正我体型较大，背着包几乎过不去。
再上去就看见天波府。号称景色第二美的地方
第三天景点：大观台日出，天子山。十里画廊
昨天已问好司机，说6点钟左右日出，心想太早了吧。如果走路，岂不五点左右就得起床？
实在起不来就不去了。结果，天意，我三点钟就醒了，辗转半天，还是去吧，既然已经醒了，不要留下在普陀山时的遗憾。于是收拾东西出发，路上怕赶不上，还跑了一段。赶到看日出的地方大观台，已经5点30分了，等了二十分钟，太阳终于出来了，张家界的日出果然是一绝，美轮美奂。
早餐后游玩天子山
天子山风景
之后开始下山，重新坐上巴士，到贺龙公园转车，到达天子山索道上站，还好，人不多。
不用排队就是爽。
之后坐环保车游玩十里画廊后从武陵源出口出山，回到了张家界市区。
总体来说，此次张家界之行因为我们都年轻，行程打破常规，并未按原计划进行，我们是走到哪儿玩到哪儿，把大多数景点都走完了，索道、电梯统统都坐了一遍。最感到欣慰的是看了日出，弥补了上次普陀山的遗憾，总全来说还是比较幸运了，当然我们的陈导是功不可没的。
从没这么详细地整理游记，我也累了，回头有空再补凤凰的。
再见，张家界！再见，武陵源！
张家界的景色绝美，导游也很好，一路对我们照顾有加。讲解当地风情和景点的来历也是滔滔不绝，就带我们几个人一起游玩。玩的比较自由轻松。在此也感谢他这几天的辛苦，送我们离别时我曾允诺他有机会要介绍朋友过去找他，虽然现在还没有做到，但我一定不会忘记我的承诺。
篇4：一脚踏两省湘鄂边界行美文欣赏
一脚踏两省湘鄂边界行美文欣赏
盛夏时节，也正是职业院校教师走村串户、跋涉在崇山峻岭从事招生最累最艰苦的季节。周末，和学院陈院长等一行驱车数百公里，来到海拔1700多米的湘鄂边界，五峰土家族自治县湾潭镇的香党坪，亲身感受这里的民族风俗，感受山民们待客的淳朴真情，感受这里的蓝天白云，感受世外桃源的神奇之美。
暮色苍茫中，看空旷的山间看一轮红日缓缓没入远山，感觉人世间的种种烦恼显得何等渺小！一席人围坐在火炉边烤火，围炉夜话，别样风情，从山下到山上，从夏季的炎热转变到仿佛冬季的寒冷。如此气温的突变，实在是令人难以置信。听主人介绍湘鄂边界的各种故事，山间的老鸦此起彼伏的呼唤，大自然的奏鸣曲显得是那般优美！
翌日清晨，阵阵鸟鸣唱着欢快的晨曲，穿行在山间小路数百米，就来到湘鄂边界。这里的界碑显示着两个不同省域的管辖范围。我们进入了边界另一方，在湖南省壶瓶山自然保护风景区，山间一处木板屋里走出两位老人和他们的女儿。听我们说是来自湖北的客人。老人们热情地招呼我们就坐，介绍当地的.风土人情。当我们流露出想探访保护区的纵深处的想法时，老人的女儿建议我们天晴之后再来，下雨时分，山里雾气迷茫，很容易迷路。告别了淳朴的山民们之后，我们在云雾缭绕的山间小路上踏上返回的归程。其实，两省之间也就是一步之遥。真真体会到一脚踏两省的奇妙！
这里也是湖北省后河自然保护区的边缘地带。我们在走过崎岖的山路，找到清朝道光年间的一座古碑。虽然自己已经模糊难辨，抚摸碑文，感觉到岁月沧桑，世事无常。
因为时间关系，我们踏上归途。车在盘上公路上盘旋，我的思绪却一直如天上的浮云，久久起伏。那山那水，还有那好客的山民，山民们讲的故事，已经深深地印刻在我的心间！
篇5：之天堂退之地狱散文
之天堂退之地狱散文
终于看清现实和理想的距离，终于明白。
自信不是勇气，你可以很自信的跟人说，我行我可以。但是，不在意结果，你做了吗？
是谁给你第一份勇气让你站起，略带骄傲的我行我素而不用顾忌年轻所犯下的种种错误？我很清楚自信和勇气的'界限，自信来源于知识，而勇气来源于实践。从不认为当自信饱满而溢的时候勇气随之而来，他们有着微小的差别，却有着不可逾越的天鉴。
就像孤独不是寂寞，寂寞的人需要安慰，孤独的人请别去靠近。寂寞可以感染也可以驱散，但是孤独不可以，就好像身处人群中，却不属于这个世界。你是翩翩的蝴蝶，而我只是枯黄的落叶，你在风起时停息，我在风起时落地。如同你开心时奔跑，难过时躲在角落；而我一直在那里，看你喜悦与失落，无关我的笑与眼泪。
“舍之于前，失之于后，曰得”，舍得与得失，先舍后得再失，归于虚无，却保存了一份记忆，不在乎拥有，在乎拥有过。如果不曾真正感受过被包容的温暖，就不会在被抛弃的那一刻侧骨冰寒。人生永远是一个弧度，在你登上顶峰的时候必须明白再前面是深谷，高处不胜寒。
当心中所求与你所想不谋而合，那么有时只要一个微笑，有时只要一个眼神，刹那间千万光年就在眼前，那一步的跨越，可以拥有一个全新的世界。
篇6：天堂之钥匙的散文
中文系女生宿舍楼平时总是美女云集，紧靠的西区食堂当然是热闹之所在，尤其是周末夜，这里便张灯结彩，舞乐飞扬。平时在此汲取生命营养的学子们此时则在此握着异性的手，释放着青春的热量。大白菜的味道和俊男氤氲而来，音乐声里，整个食堂宛如一大锅煮沸的饺子。
我的舞伴是一个高个儿。当他从人流中向我走来时，我正因无聊而玩弄手中的钥匙圈。一旦两人站在一起时，又不便直视其脸，眼睛的余光告诉我：他很黑，戴着一副大眼镜。
是一曲快三，舞伴的舞技特好，带着我飞快地旋转，我亦沉醉在那怡人的节奏和旋律中，感觉到耳畔生风，自己的裙裾正在飘飞。
突然，一个意外发生了。在做旋转时，我的左手中指上的宝贝圈从手中飞出去不见了踪影。我猛地怔住了。
舞伴感觉到了我的异样，他问我：怎么了？很好听的男中音。
我的钥匙圈飞了。我晃了晃我的左手指，又着急又不好意思。
他马上明白了，便和我一齐朝舞场的地上看。只见各式各样的腿、鞋在那儿扫来扫去，宛如千军万马，哪有我的钥匙圈呢？
一曲终了，舞场上的人都已退下。只剩下我们俩在场子中央低头弯腰作寻觅状，众目睽睽之下，我们成了全场的焦点。
终于，他先发现了那个小小的钥匙圈，忙奔过去拾了起来。
谢谢，谢谢，真不好意思。
我连忙致谢。这时，新的舞曲响起，舞潮又汹涌而来。于是，他又向我伸出了一双的手。
这是一曲慢三，两个人悠然地在音乐里散步。因了刚才的事故，觉得熟悉了许多，便随便聊起来。他是物理系马上面临毕业的大四学生。我刚才就利用抛物线定律估计你的钥匙会掉在什么地方的。他风趣地说，亮出一口洁白而又整齐的牙齿。
那一天舞会散后，他给我一个建议：你最好用一根红丝带把你的钥匙圈挂起来，否则，没准哪天跳舞时会成为飞出去的暗器。
他真是个大方而热情的`人，非常给人好感。但是，随之而来的是慌乱的毕业分配、期末考试，我们无暇再见。一转眼，我就大四了。
开学第一天，收拾好自己的一切后，便和久别重逢的室友们一块去跳舞。开学时，这也是一门需要重温的功课。
在盈盈沸沸的人潮中，我又见到了他。我好惊讶：你是从什么地方冒出来的？
他笑着拿出了他的工作证：某电脑公司的护理维修人员。太好了，他留在了四川。
以后可以常回学校跳舞了。我说。他的公司离学校只有两站路。当然，就找你跳。他回答，一边上下打量我。然后从口袋里掏出一根长长的红丝带，问我：钥匙呢？我明白了，我的心中有一丝幸福的涟漪。直到现在，我才将他的形象看了个清楚：高大、结实、一头浓密的黑发，一口整齐的牙齿，开朗而自信的模样。我的心为之一动，便将自己的钥匙递给他。他灵巧地用那根红丝带将钥匙串好，打了个漂亮的结，递给了我。
有了这样的开端，以后的交往便十分轻松怡然。我们常在周末一起去跳舞、看电影，或者在冬夜找一个热气腾腾的大排档吃粉丝煲或羊肉串。我是那种不怕自己长胖的不娇气的女孩，他说他最欣赏我这一点。而他是那种诚实而可信赖的阳光男孩，与他交往十分自然轻松。
但他从不对我说那三个字，我也淡然处之。在一起时倒常常讲些别人或电影里的爱情故事，评头论足一番。
我们在不经意中保持着一种距离的平衡。
虽然心中有些期待，但却不敢轻易尝试。毕竟，马上又临黑色的七月，这次，离去的将会是我。
求职函递了一家又一家，均杳无音讯。我有些伤心，自认为优秀的自己却不能被这座城市接纳。最后，我终于在外地的一家报社找到了位置。尽管这是我的理想职业，但我却更想留在这座城市里，因为有他。
在我情绪低落到极点时，他请我去了那家熟悉的小餐馆。在朦胧的灯光中，他给我讲了许许多多他们同班同学毕业时的趣事，我们笑成了一团。我们明白他是努力让我开心。
突然，我们之间出现了长长的沉默。他不开口，我亦不想开口。只有音乐如潮水般在我们中间回转起伏。他点燃了一支烟，我也要了一杯热茶。于是，他的烟雾与我茶杯上的水汽以相同的姿势飘逸着，我的眼眶一下就湿了。
对不起！他低声说，我的能力太有限了，我帮不上你的忙。
不！我说。虽然我盼望着完全相反的另外一句，但我知道，那是不现实的。
10天后，他将我送到车站。此时的我已心无微澜，我微笑着看他将我的行李塞放到行李架上，又将一瓶矿泉水和一沓面巾纸递到我手中。
最后，在车将启动的刹那，他从背后拿出一个信封来，递给我，说了声珍重，便挥着手退到了路边。
我看着他在视野中消失，然后才打开了那个信封，里面是一枚锃亮的铜钥匙，还有一张薄薄的信笺，上面是他遒劲而潦草的字迹：
叶子，我不能挽留你，但我在等待你。我从不言爱，因为那样对你不公平。毕竟，从现在开始，你接触的社会才是与我同样广阔的，也许，你能从中找到你的至爱。我不想过早剥夺你选择的权利，现在，我在等待你的选择，无怨无悔。
这枚钥匙是我宿舍的，它代替我陪伴在你的左右。每一把钥匙都能打开一座天堂，但不同的钥匙，开启的则是不同的幸福。
珍重，珍重。
我泪如泉涌。
篇7：沈从文散文《湘行散记》读后感400字
沈从文其人：中国著名作家，历史文物研究家，上个世纪二十年代便开始文学创作。其代表作品《边城》，《湘西》，《长河》等使其跻身中国最优秀作家之列。人生阅历丰富，经历坎坷，早年投身行伍，后又执教于青岛大学、西南联大以及清华大学等知名学府。同时，他在历史考古领域中颇有建树，晚年完成的专著《中国古代服饰研究》在中国物质文化世上占据重要的地位。
沈从文其情：想必读者对沈从文先生的情感经历比较了解，其感情故事也颇为引人关注。从执教吴淞中国公学开始，便爱上自己的学生张兆和女士。张家四小姐可谓出身名门，大家闺秀，修养学养甚高。沈先生完全沉浸在对张兆和的爱慕之中，用情不可谓不深，用心不可谓不诚。最终在沈的执着追求的过程中，张被打动，终成就了一段佳话。
《湘行散记》其书：前面是对沈先生基本情况的介绍，网络上随处可见，并不十分难得到。我素来敬仰沈先生，也读到过不少他的文字。其中也包括这本著作，有些感悟，写上几百字作为自己的读后感与推荐的理由。沈先生是湘西凤凰人，湘西对我其实是个神秘之地。这本书就是他回到湘西一路的见闻感触，以及触发的对人生对社会的思考。这本书中用词诚恳简洁，很多词语的使用贴近生活，有非常强烈的代入感。对人物的刻画仔细深刻，人物的形象突出，寥寥几笔，人物鲜明的性格特点便跃然纸上。对沿途景色的描写更是清新别致，仿佛置身其中。整部作品乡土气息浓厚，不但展示了湘西的人文地理特色，同时也写出了对自己故乡的历史、现实和未来的理解、感慨和忧虑。沈给了我们一张由云彩做成的飞毯，带着我们领略至美湘西。
“我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多地方的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人。”
篇8：沈从文散文《湘行散记》读后感400字
读《湘行散记》，我感受到对历史的感悟静静流淌而过。文字虽如水，过儿无痕，却沉淀下了，太多叹息。
书中描写的背景是湘西。在这里有流淌着的清澈的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手;有可爱纯朴却沦为女人的妇女;在这里你还能见到古老的织锦;品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;听到粗犷纯朴的情歌和号子声;能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;见到热闹非凡的赛龙船到底是古镇，一些古老的土家族习俗还没有被现代文明迅速地淹没到无处寻觅踪迹的地步。镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的，河岸两边的吊脚楼高高低低，错落有致。沈老先生真是擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西的山水人物。在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是立体的。
字里行间，我能够感觉到沈老先生那份热爱生活的情感。沈先生年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境，吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。然而他对生活还是如此热爱。而我们呢，天天在工作学习中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我们或许忘记了去发现身边一切美好的东西，所以，我们失去了太多。因此我们得端正生活态度，用心去感受这个世界。敞开自己的心灵，虽然我们对于漫长的历史只是毫不起眼的一部分，但我们却是自己生活的的主人。我们可以选择热爱生活，在自己习惯的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
篇9：沈从文散文《湘行散记》读后感600字
这些文字，如清纯之花，让人难以放下;如坚硬磐石，在我心中挥之不去。
《湘行散记》是沈从文的名著。书里写的是水手与妓女生活穷苦，但不会没有生活的希望。沈从文曾参过军，后离开队伍，改行作家。经他之手的作品，无不含有淡淡的忧伤。
“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”这就是作者对生活的期望，是水手和妓女对生活的希望。
在那时，生活就是辗转，在战争中平静地死去，不为人知;在穷苦中妻离子别，无人知晓。在逃离中苟且与他人同生活，十几年后再相见，却不认得了。仔细品味，竟含着痛苦。
然而，书中写的远不止这些。水手们干着以生命做赌注的活儿，收入却少之又少。妓女每天“多则二三十，少则一块八毛”却依旧快乐，毫不抱怨，水手上滩，必须互骂野话，妓女服务，必须令人满意;遇上激流，水手奋不顾身地下河顶船，碰上老板，妓女便让人随意摆布……在如此之困境中，他们依旧快乐，以至于随意。这难道不是对生活的希望吗?
读《湘行散记》会不由自地陶醉于沈从文的文字间。“牛保”还在热被中美梦，船上人就叫开船了。牛保也无可耐何，但心情依旧那么快地转好，与大家有说有笑，将前方看得一片光明。这对生活的希望，宛如纯真的花儿，千年百年都是一个样儿。
面对那不顺的现实，也许我们并不需唉声叹气，不需哭天喊地。只要放宽心，一切都会好。
我们能选择生活，改变生活。记起往日的好，未来的希望，将要使我们永远放宽心，心存不会灭的希望之火!
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