梦仙谣,梦仙谣祝元膺,梦仙谣的意思,梦仙谣赏析（集锦10篇）由网友“不耐烦”投稿提供，以下是小编为大家准备的梦仙谣,梦仙谣祝元膺,梦仙谣的意思,梦仙谣赏析，欢迎大家前来参阅。
篇1：梦仙谣,梦仙谣祝元膺,梦仙谣的意思,梦仙谣赏析
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梦仙谣作者：祝元膺 朝代：唐 体裁：七绝 蟾蜍夜作青冥烛，EX晴为碧落梯。
好个分明天上路，谁教深入武陵溪。
篇2：梦仙谣,梦仙谣王毂,梦仙谣的意思,梦仙谣赏析
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梦仙谣三首作者：王毂 朝代：唐 前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。
有人遗我五色丹，一粒吞之后天老。
青童递酒金觞疾，列坐红霞神气逸。
笑说留连数日间，已是人间一千日。
瑶台绛节游皆遍，异果奇花香扑面。
松窗梦觉却神清，残月林前三两片。
篇3：梦仙谣,梦仙谣李W,梦仙谣的意思,梦仙谣赏析
梦仙谣
作者：李W 朝代：唐 体裁：七古 海宫蹙浪收残月，挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽，
六鳌披月撼蓬阙。九耪嫖唐锇紫，临池静听雌蛟啼。
桂花`露曙香冷，八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤，
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘，回首驱云朝正阳。
篇4：梦仙谣,梦仙谣廖融,梦仙谣的意思,梦仙谣赏析
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梦仙谣作者：廖融 朝代：唐 体裁：七律 琪木扶疏系辟邪，麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影，
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路，赤龙齐驾五云车。
星稀犹倚虹桥立，拟就张骞搭汉槎。
篇5：《晓仙谣》温庭筠
作者：唐·温庭筠
玉妃唤月归海宫，月色澹白涵春空。
银河欲转星靥靥，碧浪叠山埋早红。
宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。
绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。
遥遥珠帐连湘烟，鹤扇如霜金骨仙。
碧箫曲尽彩霞动，下视九州皆悄然。
秦王女骑红尾凤，半空回首晨鸡弄。
雾盖狂尘亿兆家，世人犹作牵情梦。
【注释】
1、玉妃:海上仙人。陈鸿《长恨歌传》载，东极大海，跨蓬壶山，见最高仙山多楼阙，西厢下有洞户，署曰“玉妃太真院”。海宫:《初学记·地部》载，蓬莱、方丈、瀛洲三神山在海上，金银为宫圈，仙人所居。
2、靥靥:晨星渐隐貌。
3、碧:全诗校:“一作雪。”
4、丛丛:全诗校:“一作茸茸。”茸茸，花草丛生貌。
5、网轩:饰有网状方格之窗。沈约《咏月诗》:“网轩映珠缀。”
6、珠帐:以珠为饰的帐。唐彦谦《咏葡萄》:“玉盘新荐入华屋，珠帐高悬夜不收。”
7、扇:全诗校:“一作羽。”谢惠连《白羽扇赞》:“凉齐清风，素同冰霜。”金骨仙:相传东海之西岸有扶桑，人食其堪，体骨皆作金色，可高飞翔空。见东方朔《海内十洲记》。
8、九州:古代中国设置的九个州，后泛指中国。
9、秦穆公时，有萧史者善吹箫，穆公女弄玉好之，结为夫妇。遂教弄玉吹箫作凤鸣，凤凰来止其屋，公为筑凤台，二人居其上，数年，随凤飞去。见《列仙传》。
10、半:全诗校:“一作乘。”
11、雾:全诗校:“一作露。”兆:全诗校:“一作万。”
【赏析】
这是一首游仙诗。写得极美，而哲理却甚深。
在诗人的笔下，这个皎洁而孤寂的月亮，却仿佛是个调皮的小孩子。它从它的家——海里逃了出来，到天空中玩得几乎不知道回去了。诗中表现了这样的景象。
银河欲转，夜，已很深了。玉妃像个姐姐似的，唤着它，要它回到海宫里去。就在它们尚未回去之时，这时的海面上，月色淡白，碧浪山叠。那浪底的海宫里，花正红。花上还闪烁着珍珠般的露珠;就像刚刚哭过还来不及拭去泪水，马上又破涕为笑的少女的脸。
小苑里那一丛丛的树，是那样的青翠。也许是处在透过月光的海水之下的缘故吧?所以它们都闪着寒冷的光。
啊，连挂着轻纱的绮阁都看得这样的清楚，以至仿佛迢递的漏声都听得见。水里的小鱼也会像世上的小鸟那样闯进宫殿里去的么?为什么这儿的轩堂也挂上了护鸟的珠网?而这轩堂是多么的高哇，简直也像是耸入了云端!只是这云，一定是那碧空云彩的倒影。因为黎明还未到来，在这朦胧的月光下，那上面是什么轩名还看不清楚哩。
轩内的珠帐倒是看到了，只是显得很远很远。那淡蓝色的珠帐远远看去，似乎与湘水的烟波溶在了一起。
这一切都笼罩在碧波与月光里，所以看上去都呈现冷色;带着水般的轻柔，月般的光洁，而又都是那样的缥缈流动。正像人们在一泓清水里，看到的小草小石子那样。
再看“玉妃”，她手执着用白鹤的羽毛做的'扇子，浑身金光霞灿。恰似当年秦王的女儿弄玉，吹着洞箫，骑凤归天的样子。
听，晨鸡唱了。她们是该走了。也正如当年的弄玉，丢下了人世而和萧史一起仙去了。
是的，她俩仙去了，留下了莽莽苍苍的尘世呵，这亿万人家，这时都还在静悄悄地做着各自的梦。
诗人没有理论，甚至连世人做着什么牵情的梦都没有说。读者要想理解诗人写这首诗的心情，那就只有在这人神之间，去探求他所肯定的是什么，去在他那字里行间，去寻求吉光片羽。当然，这是不多的。但诗人还是留下了一个“泪”字。不知是有心，还是无意;是用泪来形容露珠，还是用露珠来比喻新泪。总之，它是诗人心灵上掠过的一抹阴影，而却是在这深宫的花面上。诗中描述的海底的宫殿，似乎也太过于阴森萧瑟了。这诗让人想起了安徒生的童话，不仅意境似《海的女儿》，而哲理更像《皇帝的新装》。这个“泪”字，就像那个孩子，他小不点儿，夹在大人的空隙里，似乎很不起眼。然而就是他戳穿了这无人不称道的富丽堂皇的虚假，仙宫里也是有泪痕的。
在诗人笔下，这些有着高耸入云的“绮阁”、“网轩”的宫殿，当然是有现实的生活为其依据的。然则，仙宫也就是帝阙王府了。美国斯蒂芬·欧文在谈到初唐宫廷诗的特点时说：“此处还有许多小特点。宫殿与天界的习惯等同，不仅为修饰提供了现成有效的混合隐喻，而且还提供了天界显现人间的无数巧妙结尾。”这虽指的是初唐的宫廷诗，其实这种手法在唐人是无处不在的。那么，诗人之甘于梦梦，也许正是不愿为仙;这是诗人的不可救药处，但其实又是对于“仙”的鄙视。
温庭筠正是从皇帝和宰相的宫廷内府走出的。那么，他之所以要逃离这些地方，也许正是他因为心中另有“牵情”之所在。这“牵情”的人儿，读者可以据此归结为他之自甘堕落，但也可以说他是忠实于自己的理想。甚至心中还真有这样一个人，如李德裕或庄恪太子也说不定。是以他终于没有跻身于权贵之门而落落以终了。那么，他是愿意回到他的尘世之中去作他的那“牵情”之梦的了。人各有志，不能强求。温庭筠是不会像有些人投靠阴腐势力为奥援而背叛了自己的政治立场而出将入相的。
当然，诗的哲理是只可意会的;说穿了，也许就成了“浑不是”。
拓展阅读：《齐宫》(作者:温庭筠)
齐宫
作者：唐·温庭筠
白马杂金饰，言从雕辇回。
粉香随笑度，鬓态伴愁来。
远水斜如剪，青莎绿似裁。
所恨章华日，冉冉下层台。
【注释】
①曹植《白马篇》:“白马饰金羁。”
②雕辇:雕琢文饰之车。
③章华:指齐章华台。春秋齐景公所造。见《史记·田敬仲完世家》。
篇6：温庭筠《晓仙谣》
作者：唐·温庭筠
玉妃唤月归海宫，月色澹白涵春空。
银河欲转星靥靥，碧浪叠山埋早红。
宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。
绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。
遥遥珠帐连湘烟，鹤扇如霜金骨仙。
碧箫曲尽彩霞动，下视九州皆悄然。
秦王女骑红尾凤，半空回首晨鸡弄。
雾盖狂尘亿兆家，世人犹作牵情梦。
【注释】
1、玉妃:海上仙人。陈鸿《长恨歌传》载，东极大海，跨蓬壶山，见最高仙山多楼阙，西厢下有洞户，署曰“玉妃太真院”。海宫:《初学记·地部》载，蓬莱、方丈、瀛洲三神山在海上，金银为宫圈，仙人所居。
2、靥靥:晨星渐隐貌。
3、碧:全诗校:“一作雪。”
4、丛丛:全诗校:“一作茸茸。”茸茸，花草丛生貌。
5、网轩:饰有网状方格之窗。沈约《咏月诗》:“网轩映珠缀。”
6、珠帐:以珠为饰的帐。唐彦谦《咏葡萄》:“玉盘新荐入华屋，珠帐高悬夜不收。”
7、扇:全诗校:“一作羽。”谢惠连《白羽扇赞》:“凉齐清风，素同冰霜。”金骨仙:相传东海之西岸有扶桑，人食其堪，体骨皆作金色，可高飞翔空。见东方朔《海内十洲记》。
8、九州:古代中国设置的九个州，后泛指中国。
9、秦穆公时，有萧史者善吹箫，穆公女弄玉好之，结为夫妇。遂教弄玉吹箫作凤鸣，凤凰来止其屋，公为筑凤台，二人居其上，数年，随凤飞去。见《列仙传》。
10、半:全诗校:“一作乘。”
11、雾:全诗校:“一作露。”兆:全诗校:“一作万。”
【赏析】
这是一首游仙诗。写得极美，而哲理却甚深。
在诗人的笔下，这个皎洁而孤寂的月亮，却仿佛是个调皮的小孩子。它从它的家——海里逃了出来，到天空中玩得几乎不知道回去了。诗中表现了这样的景象。
银河欲转，夜，已很深了。玉妃像个姐姐似的，唤着它，要它回到海宫里去。就在它们尚未回去之时，这时的海面上，月色淡白，碧浪山叠。那浪底的海宫里，花正红。花上还闪烁着珍珠般的露珠;就像刚刚哭过还来不及拭去泪水，马上又破涕为笑的少女的脸。
小苑里那一丛丛的树，是那样的青翠。也许是处在透过月光的海水之下的缘故吧?所以它们都闪着寒冷的光。
啊，连挂着轻纱的绮阁都看得这样的清楚，以至仿佛迢递的漏声都听得见。水里的小鱼也会像世上的小鸟那样闯进宫殿里去的么?为什么这儿的轩堂也挂上了护鸟的珠网?而这轩堂是多么的高哇，简直也像是耸入了云端!只是这云，一定是那碧空云彩的倒影。因为黎明还未到来，在这朦胧的月光下，那上面是什么轩名还看不清楚哩。
轩内的珠帐倒是看到了，只是显得很远很远。那淡蓝色的珠帐远远看去，似乎与湘水的烟波溶在了一起。
这一切都笼罩在碧波与月光里，所以看上去都呈现冷色;带着水般的轻柔，月般的光洁，而又都是那样的缥缈流动。正像人们在一泓清水里，看到的小草小石子那样。
再看“玉妃”，她手执着用白鹤的`羽毛做的扇子，浑身金光霞灿。恰似当年秦王的女儿弄玉，吹着洞箫，骑凤归天的样子。
听，晨鸡唱了。她们是该走了。也正如当年的弄玉，丢下了人世而和萧史一起仙去了。
是的，她俩仙去了，留下了莽莽苍苍的尘世呵，这亿万人家，这时都还在静悄悄地做着各自的梦。
诗人没有理论，甚至连世人做着什么牵情的梦都没有说。读者要想理解诗人写这首诗的心情，那就只有在这人神之间，去探求他所肯定的是什么，去在他那字里行间，去寻求吉光片羽。当然，这是不多的。但诗人还是留下了一个“泪”字。不知是有心，还是无意;是用泪来形容露珠，还是用露珠来比喻新泪。总之，它是诗人心灵上掠过的一抹阴影，而却是在这深宫的花面上。诗中描述的海底的宫殿，似乎也太过于阴森萧瑟了。这诗让人想起了安徒生的童话，不仅意境似《海的女儿》，而哲理更像《皇帝的新装》。这个“泪”字，就像那个孩子，他小不点儿，夹在大人的空隙里，似乎很不起眼。然而就是他戳穿了这无人不称道的富丽堂皇的虚假，仙宫里也是有泪痕的。
在诗人笔下，这些有着高耸入云的“绮阁”、“网轩”的宫殿，当然是有现实的生活为其依据的。然则，仙宫也就是帝阙王府了。美国斯蒂芬·欧文在谈到初唐宫廷诗的特点时说：“此处还有许多小特点。宫殿与天界的习惯等同，不仅为修饰提供了现成有效的混合隐喻，而且还提供了天界显现人间的无数巧妙结尾。”这虽指的是初唐的宫廷诗，其实这种手法在唐人是无处不在的。那么，诗人之甘于梦梦，也许正是不愿为仙;这是诗人的不可救药处，但其实又是对于“仙”的鄙视。
温庭筠正是从皇帝和宰相的宫廷内府走出的。那么，他之所以要逃离这些地方，也许正是他因为心中另有“牵情”之所在。这“牵情”的人儿，读者可以据此归结为他之自甘堕落，但也可以说他是忠实于自己的理想。甚至心中还真有这样一个人，如李德裕或庄恪太子也说不定。是以他终于没有跻身于权贵之门而落落以终了。那么，他是愿意回到他的尘世之中去作他的那“牵情”之梦的了。人各有志，不能强求。温庭筠是不会像有些人投靠阴腐势力为奥援而背叛了自己的政治立场而出将入相的。
当然，诗的哲理是只可意会的;说穿了，也许就成了“浑不是”。
拓展阅读：温庭筠【词九首】
更漏子
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
望江南
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
梦江南
千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。
菩萨蛮
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
更漏子
星斗稀，钟鼓歇，帘外晓莺残月。兰露重，柳风斜，满庭堆落花。
虚阁上，倚阑望，还似去年惆怅。春欲暮，思无穷，旧欢如梦中。
更漏子
柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。
香雾薄，透帘幕，惆怅谢家池阁。红烛背，绣帘垂，梦长君不知。
荷叶杯
楚女欲归南浦，朝雨。湿愁红，小船摇漾入花里。波起，隔西风。
酒泉子
楚女不归，楼枕小河春水。月孤明，风又起，杏花稀。
玉钗斜篸云鬟重，裙上金缕凤。八行书，千里梦，雁南飞。
菩萨蛮
玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。门外草萋萋，送君闻马嘶。
画罗金翡翠，香烛销成泪。花落子规啼，绿窗残梦迷。
篇7：晓仙谣,晓仙谣温庭筠,晓仙谣的意思,晓仙谣赏析
晓仙谣,晓仙谣温庭筠,晓仙谣的意思,晓仙谣赏析 -诗词大全
晓仙谣作者：温庭筠 朝代：唐 体裁：乐府 玉妃唤月归海宫，月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥，
碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪，小苑丛丛入寒翠。
绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟，
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动，下视九州皆悄然。
秦王女骑红尾凤，半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家，
世人犹作牵情梦。
篇8：了仙谣,了仙谣贯休,了仙谣的意思,了仙谣赏析
了仙谣,了仙谣贯休,了仙谣的意思,了仙谣赏析 -诗词大全
了仙谣作者：贯休 朝代：唐 体裁：七古 海中紫雾蓬莱岛，安期子乔去何早。游戏多骑白骐，
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间，啮镞终言药非道。
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
大还小还行中宝。若师方术弃心师，浪似雪山何处讨。
篇9：梦仙白居易诗词
梦仙白居易诗词
人有梦仙者，梦身升上清。
坐乘一白鹤，前引双红旌。
羽衣忽飘飘，玉鸾俄铮铮。
半空直下视，人世尘冥冥。
渐失乡国处，才分山水形。
东海一片白，列岳五点青。
须臾群仙来，相引朝玉京。
安期羡门辈，列侍如公卿。
仰谒玉皇帝，稽首前致诚。
帝言汝仙才，努力勿自轻。
却后十五年，期汝不死庭。
再拜受斯言，既寤喜且惊。
秘之不敢泄，誓志居岩扃。
恩爱舍骨肉，饮食断膻腥。
朝餐云母散，夜吸沆瀣精。
空山三十载，日望辎軿迎。
前期过已久，鸾鹤无来声。
齿发日衰白，耳目减聪明。
一朝同物化，身与粪壤并。
神仙信有之，俗力非可营。
苟无金骨相，不列丹台名。
徒传辟谷法，虚受烧丹经。
只自取勤苦，百年终不成。
悲哉梦仙人，一梦误一生！
篇10：仙侠梦散文
仙侠梦散文
夜未央，于案下。红烛微微，勾起几许回忆。
你教我御剑术可好？我抬头看着他说道。一袭白衣，剑眉微蹙：果真要学？你可想好了我似懂非懂的点点头。
这是我长做的一个梦，它一直在那，不偏不倚。可是，每当醒来，却又是另一番情景。
在梦里，我拜师学艺。在梦里，我执剑天涯。在梦里，我与他相伴梦里的剑仙奇缘。我不知道自己亦幻亦真的思想，我只知道，每个人都有一个看似遥不可及的梦。
穿越，其实是一种狂妄的心理。我曾幻想过很多很多事情。大大小小的，犹如尘埃般，四处漂泊。然后，悄悄地被风卷走。
可是，我是一个生活在现代的'古代人。这，可笑么？
我知道，这是一个大时代。是我的小聪明驾驭不了的大时代。生活的洪流，早就把我们磨砺地个性张扬，浮躁不堪。那些个追名逐利，那些个勾心斗角恐怕，不亚于古代的后宫之争。可是，你的内心无疑是恐惧着这一切的。
现代，当然也是好的。在这个信息科技高速发展的时代。我们闪现了许多上善若水型的人物。我们站在下面看着他们，他们，在上面看着我们。然而，谁也不认识谁。
我幻想着有一天，我可以这样。在湖上泛舟，看云卷云舒。在亭上静坐，抚琴赏花。然后，远处是鸟语花香。人间如画。可是，那只是陶渊明的桃花源。现实之中，大概没有吧。
喜欢听古筝小曲。听的时候，你会觉得自己真真切切地生活在那个时代。心明若镜，不将不迎。
在那些大大小小的梦里。我们每个人都有最深的渴望。这是，我们的权利。
如果可以，生活在古代多好。即使没有电脑，没有手机。可是，我们可以有时间好好地躺在草地上看看夜晚的星星。这样，多好。
在梦里，我变成了一个侠女。我学会了御剑术。
是夜，我便翱翔在夜空之中，看着人间这一切的一切。无它，一个美好的梦而已
★ 唐诗七百四十三
★ 温庭筠《晓仙谣》
★ 我的名字优秀诗歌
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