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全真教王重阳教育思想研究

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全真教王重阳教育思想研究

篇1：全真教王重阳教育思想研究

全真教王重阳教育思想研究

王重阳在道教史上有着重要的地位,从不同角度对他的思想进行分析和研究的.作品较多,但对他的教育思想研究者却不是很多.本文在占有翔实资料的基础上,对王重阳教育思想,如自然主义人格的培养、因人施教、寓玄理于鲜明的形象等,进行了较为详细而系统地分析和研究.

作者：申喜萍作者单位：四川师范大学文学院,四川,成都,610068 刊名：北京化工大学学报（社会科学版）英文刊名：JOURNAL OF BEIJING UNIVERSITY OF CHEMICAL TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： “”(4) 分类号：B956.3 G40-092.44 关键词：全真教王重阳教育思想

篇2：当代德国职业教育主流教育思想研究

当代德国职业教育主流教育思想研究

成果主要内容该研究最重要的成果是:首次在国内对德国职教深层次的.哲学思想和理性思维进行了系统研究,首次明确提出了当代德国职业教育主流思想的内容,其主要的结论与观点涵盖职教教育思想、教学理念、课程方案、教学组织和专业教学论五个领域.

作者：《职业技术教育》编辑部作者单位：刊名：职业技术教育 PKU英文刊名：VOCATIONAL AND TECHNICAL EDUCATION 年，卷(期)： “”(33) 分类号：关键词：

篇3：思想政治教育视阈的挫折教育的研究

关于思想政治教育视阈的挫折教育的研究

[摘要]挫折教育和思想政治教育是当下教育的主要话题，也是当下社会关注的热点话题。在思想政治教育的视阈框架下，开展挫折教育具有学理性和可行性，可以说挫折教育与思想政治教育是具有一致性的。挫折教育和思想政治教育二者在培养目标指向、教育功能目标、环境影响和教育本质属性等方面具有一致性和同一性。在思想政治教育过程中，对学生进行挫折教育是锻炼学生能力、提高学生潜能、增强思想政治教育效果的很好方法。

[关键词]挫折教育；思想政治教育；一致性

挫折教育是指让受教育者在受教育的过程中遭受挫折，进而通过挫折经历提升受教育者的素质能力和增强抗挫折能力的目的。在思想政治教育的视阈下，开展挫折教育具有学理性和可行性，可以说挫折教育与思想政治教育是具有一致性的。在思想政治教育过程中，进行挫折教育是锻炼学生能力、提高学生潜能、增强思想政治教育效果的很好方法。

一、培养目标指向的一致性

每门学科的培养目标是实施一项教育活动所期望达到的效果，它规定着教育的内容及其发展方向，是教育活动的出发点和归宿，制约着整个教育活动的全过程。挫折教育和思想政治教育都是为社会发展培养合格人才的教育实践活动，二者从根本上说培养目标的指向是一致的、相互促进的。

挫折教育旨在培养学生的抗挫折能力，这是学生心理健康教育的内容之一，而学生的心理健康教育则是思想政治教育内容的重要构成。抗挫折能力是指通过学生挫折教育，增强学生对挫折的容忍能力和对挫折的超越能力，也就是指接受过挫折教育的学生在遭受挫折时，不仅具有使自己的行为和心理不至于失常的能力，而且具有能够忍受挫折，并以顽强的意志、积极的心理战胜挫折、获得成功的能力。学生是未来社会发展重要的人力资源，是民族的希望和祖国的未来。要使学生成为符合社会发展需要的全面人才，不仅是教育的培养目标，更是思想政治教育的培养目标。

随着，我国经济社会发展的转型，社会各种竞争日益激烈，学生作为社会中的特殊群体，面临着就业、学习、经济、人际交往、恋爱、竞争等多方面的巨大压力，这就给学生在自我管理、求职择业、人际沟通、环境适应、恋爱情感、心理调适等方面带来了诸多问题和困惑，学生的思想活动也呈现出个性化、多变化和差异化的特点。通过挫折教育，增强学生承受各种压力和处理挫折事件的能力，有效提高学生的综合素质，已成为教育的重要任务之一。同时，进行思想政治教育一方面有利于学生树立自强自立意识、创新成才意识、就业创业意识，另一方面又使一些学生的思想在不同程度上存在着价值取向扭曲、思想观念偏激、社会责任感缺乏、团结协作较差、心理素质欠佳等诸多问题，因此，培养健康的心理素质是学生挫折教育和思想政治教育共有的培养目标，这就使得学生挫折教育和思想政治教育的人才培养目标具有指向的一致性。

二、教育功能的趋同性

教育功能是教育本质的外在集中体现，了解一种教育实践活动的功能，有助于更加全面地把握其内在本质。挫折教育的基本功能是正心、养德、调育，思想政治教育的基本功能是导向、教化、育人，虽然在基本功能的表述上各有不同，但从本质上说二者的教育功能则趋于相同。无论是挫折教育还是思想政治教育，都有相同的教育对象DD学生，都有相同的教育目的――培育和提高学生的能力和素质。因此，同样作为教育实践活动，学生挫折教育和思想政治教育分别从不同层面发挥着教育功能。

挫折教育侧重于正心、养德、调育。在学习阶段，学生的心理发育还没有完全成熟，受社会环境和个人自身发展的影响，有时可能会出现一些不良的心态和情绪，如顺境时的骄傲自满、自以为是，逆境时的怨天尤人、自暴自弃等。针对这些情况，对学生进行挫折教育就是要有意创设一些比较困难的任务，使学生不能轻易、顺利完成，使其面临失败的情境，然后在教师因势利导下，促使他们自己找到原因，从而产生自愧、欲助的情绪体验，正视挫折，磨炼身心，使学生能够在挫折中自强、励志、修德、成长。挫折教育能够协调多种教育实践，并使之协调发展、相互促进。

学生思想政治教育的目的性和意识形态性的鲜明体现就是导向、育人和协调功能。导向功能主要包括理想信念导向、奋斗目标导向和行为方式导向三个方面。这三个方面分别针对于学生思想政治教育的三方面内容，即理想信念教育、爱国主义教育、基本道德规范教育，这三个方面的教育共同促进学生思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质的协调发展。

挫折教育是通过抗挫能力的培养使学生正确认识挫折、有效预防挫折、妥善处理挫折，保持心理的平衡，从而促进学生各个方面素质的整体提升；而思想政治教育则是通过提高学生的思想、政治、道德和心理等素质，促进学生的全面和谐发展。两者发挥的教育功能都是为了培养拥有较高的思想道德素质、科学文化素质和良好身心素质的人才，为未来社会发展需要提供优秀的建设者和接班人。挫折教育和思想政治教育的功能目标具有趋同性

三、环境影响的相同性

作为教育对象的人，其生存和发展都是以特定的环境为前提的，学生的思想政治品德和抗挫能力也是在一定的环境之中形成和发展的。环境是指与人类密切相关的、影响人类生存和发展的各种自然和人为因素的总和，即我们每个人在日常生活中面对的一切。人们习惯把环境分为自然环境和社会环境，自然环境和社会环境共同作用于人的思想、心理和行为，共同影响教育活动的开展。但是，自然环境对人的影响作用不能脱离社会环境而孤立发挥作用，所以社会环境对学生的思想品德和抗挫能力的形成和发展具有决定性的影响。

宏观社会环境通过社会的经济关系、政治关系和文化关系来影响学生思想政治品德形成、发展和抗挫折能力的培养。宏观社会环境对人的政治思想品德和心理素质的形成和发展影响最大、最全面，并制约着微观环境。其中经济环境是环境诸要素中最基本的因素，是决定学生思想政治教育和挫折教育的重要因素。社会的经济环境为学生的政治思想品德和抗挫能力的发展提供外部的物质技术条件，并对其提出相适应的发展要求，而学生的政治思想品德和抗挫能力的'发展水平归根结底是由物质生产力的发展水平所决定的。政治环境是形成学生的政治观的外在重要因素，也是实现学生政治社会化的客观条件。社会的文化环境通过融合人们周围的各种教育因素间接地、潜移默化地影响学生的政治思想品德和抗挫能力的养成。微观学校环境是学生挫折教育与思想政治教育共同的微观环境。学校是建立在一定的社会关系基础上的社会组织体系，是一种专门为社会培养高素质人才的特殊单位，它由教育对象、内容和校园文化等诸多因素构成。良好的学校环境对学生思想政治品德和抗挫能力的培养产生积极的影响。作为一种客观存在，环境中的积极因素对学生的思想政治品德和抗挫能力的培养具有促进作用，环境中的消极因素对学生的思想政治品德和抗挫能力的培养具有促退作用。因此，在对学生挫折教育和思想政治教育的研究过程中要重视和加强社会环境的研究，发挥社会环境中积极因素的影响，抑制消极因素的影响，营造一个良好的社会环境氛围，引导学生的思想政治品德朝着积极健康向上的方向发展，并促使学生的抗挫能力不断提升。

四、本质属性的统一性

学生挫折教育和思想政治教育的过程，归根结底是为了促进学生的全面和谐发展，成为符合未来社会发展需要的合格人才。这一过程是在教育者主体和受教育者主体互动的实践中生成、表现和发展的。挫折教育和思想政治教育最终的价值均体现为一种实践价值的实现。理论联系实际是理论教育应该遵循的基本原则，也是学生挫折教育和思想政治教育的主导原则，这就内在地要求学生挫折教育和思想政治教育要结合发展着的社会实践，因此，实践性是学生挫折教育和思想政治教育的共同本质。从理论层面看，马克思主义认为，实践是理论的源泉、目的、发展动力和检验的标准。理论来源于实践，并接受实践的检验，且随着实践的发展而发展。因此，学生思想政治教育与挫折教育是否取得实效性必须接受社会实践的检验。中国的社会发展正处于一个全新的时代背景中，这就更要求学生思想政治教育与挫折教育契合时代和实践的发展，注重研究实践发展出现的新情况、提出的新问题，研究学生关注的热点和难点问题，研究学生的现实需要和心理需求，找准学生思想政治教育、挫折教育与实践发展的契合点，归根结底要求学生思想政治教育与挫折教育要指向社会实践，并在实践中不断丰富和完善。

马克思指出：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。”“全部社会生活在本质上是实践的。”这就是说，人的全部思想、全部心理、全部社会活动，都来源于人的实践。而实践又不是个人孤立的活动，而是人类的社会交往及其处理、变革社会关系的活动，也是受一定社会关系制约的历史性活动。在具体的实践活动中，人既需要社会关系，又受制于社会关系，或者从一定意义上说，人的社会关系决定着人的生存和发展。思想政治教育与挫折教育同属人的实践活动，二者都是有意识、有目的、受一定思想和心理支配的教育实践活动，具有自觉性和能动性，两种教育经常通过确立目标和理想来指导和激励学生的行动，以促进社会和学生自身不断进步和发展。作为社会实践活动和过程，挫折教育和思想政治教育体现了教育实践活动的普遍性。同样，挫折教育和思想政治教育的实践活动和过程又都有着特定的思想理论基础和理论指导，有着特定的内涵、体系和构成，有着自身的特殊性，这就决定了挫折教育和思想政治教育内容、方法等同样具有特殊性，是人类社会特殊的实践活动和过程，二者具有本质属性的统一性。

篇4：对孔子教育思想的哲学研究

对孔子教育思想的哲学研究

孔子是我国春秋时期的重要哲学家、博学的学者、政治活动家、伟大的教育家.中年以后,孔子以全部精力从事教育工作,整理、研究古典文化,并做出了卓越的成绩,同时也培养了一批有学识、有才干的学生.因孔子青年时期曾从事过“儒”这种职业,人们便把由孔子所创立的“以六艺为法”的学派称为儒家.儒家成为中国哲学和文化的`主要代表之一,对后世影响深远.我们今天进行教育思想和教育观念的大讨论,就非常有必要先考察古代哲人的教育思想和教育观念,取其精华,去期糟粕,为我所用.

作者：李亚青于海英作者单位：李亚青(潍坊学院,山东潍坊261043)

于海英(莱阳农学院,山东莱阳265200)

刊名：莱阳农学院学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF LAIYANG AGRICULTURAL COLLEGE（SOCIAL SCIENCE EDITION）年，卷(期)： 14(1) 分类号：B222.2 关键词：孔子教育方法思想方法

篇5：思想品德课以人为本教育理念研究论文

思想品德课以人为本教育理念研究论文

一、注重学生的发展

在教学《和父母平等沟通》一课时，教师会讲到跨越代沟的相关方法。为了引导学生对这个问题有更进一步的思考，课堂上，我给他们播放了电影《小孩不笨》中父母和孩子因误会而争吵的片段:父母因孩子售卖游戏卡赚钱责备孩子，与孩子进行了激烈的争吵，最后孩子哭诉说是想赚钱买父母好好陪他一天才售卖自己的游戏卡。通过这次交流，孩子说出了自己的心里话，也得到了父母的谅解。父母重新审视自身的不足，在以后的生活中，父母与孩子得以平等沟通，相处得也更加融洽。通过此例，学生清楚地认识到平等沟通、有话好好说是跨越代沟的良方。在很多知识的教学中，只靠讲道理是远远不能达到教学效果的，教师必须把实现和维护学生的具体需要渗透在教学中，这样才能满足学生发展的需求。

二、引导学生构建正确的价值体系

思品课程的教学肩负着培养与构建学生的价值观与是非判断标准的责任。因此，在平时的教学中，教师要注重对学生进行正面的引导，帮助学生构建正确的价值体系。初中阶段的学生正处于青春期，他们开始慢慢对身边的人和事形成自己的想法与见解，对很多问题与社会现象也能够进行独立的思考。然而，在这个时期，学生的价值观还没有得到全面的构建，对于什么是对什么是错，学生在认知上还会存在偏差。思品课程的教学任务就是要更正学生观念上的这种偏差，通过有效的教学引导与启发来帮助学生完善自身的价值体系构建。在教学《行为与后果》时，教师可以给学生们创设一些开放性的研讨话题。例如，让学生尝试讨论面对病重的妻子和家里已无钱买药这一事实时，是选择偷药救妻子还是选择坚决遵守和法律不偷药呢?通过讨论，学生得出结论:不同的行为选择将会有不同的后果，我们要勇于承担责任;人不能因为要满足自身需要就触犯和法律，和法律是公民的根本行为准则，只有人人学法、遵法、用法、守法，才能保障自身权益，维护国家利益。由此，在平时的课堂教学中，教师要深化对学生正确的世界观、人生观、价值观、思想道德观念、法制意识和明辨是非能力的培养，从而培养出人性丰满的学生。

三、尊重学生的个体差异

以人为本的教育理念的另一个直观表现便是尊重学生间的个体差异，这一点在实际教学中也很重要。由于学生的成长环境、家庭氛围、思维能力以及个性等方面存在差异，学生在面对相同的教学内容以及研讨问题上可能会有不一样的理解与思考，不同的学生对教学内容的理解与接收的难易程度也会不一样。教师需要做的就是正视学生间的这种个体差异，通过因材施教的方式来给予每一个学生针对性的教学辅导，这样才能够促进每一个学生的发展与进步。在学习《丰富多彩的`情绪》这一节内容时，开课时我进行了如下教学导入:“同学们，请你们闭上眼睛，仔细回忆一下自己在人生道路上，在成长的过程中，或喜或悲、或怒或愁的经历，并告诉大家是什么神奇的东西在支配着自己呢?”这个开放性的问题立刻引发起了学生的探讨兴趣，学生纷纷回忆着自己有过的一些难忘的经历，都很积极地参与到教学讨论中来。随后我对学生说道:“你们对情绪都有什么了解?什么样的情绪态度是正确的?什么样的情绪态度是不对的?这就是今天我们要探讨的问题。”这个教学过渡不仅非常自然，而且在前面的研讨过程中也给每一个学生都提供了发言的机会。这样的教学过程真正凸显了以人为本的基本理念，让每一个学生都能够在课堂上有更多的成长与收获。在初中思想品德课程的教学中，想要更好地凸显以人为本的教学理念，这首先需要教师关注学生自身的发展，给予学生们更多积极的引导与启发，并且帮助学生完善自身的价值体系构建。同时，教师要正视学生间的个体差异，通过因材施教的方式来给予每一个学生有针对性的教学辅导，这样的教学过程才能让每一个学生都能在课堂上有更多的成长与收获。