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篇1：题慈溪张丞壁,题慈溪张丞壁方干,题慈溪张丞壁的意思,题慈溪张丞壁赏析
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题慈溪张丞壁作者：方干 朝代：唐 体裁：七律 因君贰邑蓝溪上，遣我维舟红叶时。共向乡中非半面，
俱惊鬓里有新丝。伫看孤洁成三考，应笑愚疏舍一枝。
貌似故人心尚喜，相逢况是旧相知。
篇2：题僧壁,题僧壁张祜,题僧壁的意思,题僧壁赏析
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题僧壁作者：张祜 朝代：唐 体裁：五律 出门无一事，忽忽到天涯。客地多逢酒，僧房却厌花。
棋因王粲覆，鼓是祢衡挝。自喜疏成品，生前不怨嗟。
篇3：张谓《题长安壁主人》诗词赏析
题长安壁主人
唐代：张谓
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
译文
世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。
纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。
注释
世人：指世俗之人。
纵令：纵然，即使。
然诺：许诺。然：答应，信守。
悠悠：平淡隔膜、庸俗不堪的样子。
行路心：路上行人的心理。
赏析
“世人结交须黄金，黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下接，名誉益彰。”（《钱神论》）
“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志，金钱是*的化身，道德和*之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
篇4：题长安壁主人,题长安壁主人张谓,题长安壁主人的意思,题长安壁主人赏析
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题长安壁主人作者：张谓 朝代：唐 体裁：七绝 世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
篇5：张谓的诗词《题长安主人壁》赏析
《题长安主人壁》
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
赏析
这首诗，诗人用精警的语言，揭露了中唐以后世风日下的情形。世俗社会“友谊宝塔”完全建筑在黄金的基地上，没有黄金这块奠基石，马上就会垮台。黄金成为衡量世人结交的砝码：这边黄金不多，那边交情跟着不深。两者恰好构成正比例。诗的开头两句就是揭露出金钱对人情世态的“污染”。
诗题中的长安壁主人，是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安，是中外交通的枢纽和对外贸易中心，“丝绸之路”的集散地。中唐以来，工商业，尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里，麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段，在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心，随着朝政的腐败，趋炎附势，钻营逐利的现象更为突出。所以，在封建社会里，出现长安壁主人这类人物是并不奇怪的。
诗的后两句：“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。别看他口头上暂时相许（“然诺”），只不过是表面上的敷衍应酬，根本谈不上什么友谊，他的心，像路人般冷淡。“悠悠”两字，形容“行路心”，看似平淡，实很传神，刻画世情，入木三分。
扩展阅读：张谓的简介
张谓（生卒年不详），字正言，河内（今河南沁阳市）人，唐朝诗人，《早梅》的作者，排行十四，唐代。天宝二年登进士第，约十三、四载，入安西节度副大使封常清幕，参预谋划有功。肃宗乾元元年(758)为尚书郎，出使夏口，与故友李白相遇。代宗永泰初，在淮南田神功幕中任军职。乾元中为尚书郎，大历二、三年任潭州刺史，与诗人元结有交往，后入朝为太子左庶子，六年(771)冬，任礼部侍郎，典七、八、九年贡举，时人称其能“妙选彦才”，复知东都举。生平散见《唐诗纪事》卷二五、《唐才子传》卷四。谓工诗。“格度严密，语致精深，多击节之音”(《唐才子传》卷四。《宋史·艺文志七》著录其诗集1卷，大历十二年尚在。有《张谓诗》一卷。《全唐诗》编其诗一卷，间条有他人之作。今人陈文华有《张谓诗注》。《全唐诗》存诗1卷，《全唐诗逸》补诗1首，《全唐诗续拾》补断句2句。其诗辞精意深，讲究格律，诗风清正，多饮宴送别之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御归上都》等。
篇6：张谓的《题长安壁主人》诗歌赏析
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
这首诗，诗人用精警的语言，揭露了中唐以后世风日下的情形。世俗社会“友谊宝塔”完全建筑在黄金的基地上，没有黄金这块奠基石，马上就会垮台。黄金成为衡量世人结交的砝码：这边黄金不多，那边交情跟着不深。两者恰好构成正比例。诗的开头两句就是揭露出金钱对人情世态的“污染”。
诗题中的长安壁主人，是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安，是中外交通的枢纽和对外贸易中心，“丝绸之路”的'集散地。中唐以来，工商业，尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里，麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段，在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心，随着朝政的腐.败，趋炎附势，钻营逐利的现象更为突出。所以，在封建社会里，出现长安壁主人这类人物是并不奇怪的。
诗的后两句：“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。别看他口头上暂时相许（“然诺”），只不过是表面上的敷衍应酬，根本谈不上什么友谊，他的心，象路人般冷淡。“悠悠”两字，形容“行路心”，看似平淡，实很传神，刻画世情，入木三分。
文学是社会的一画镜子。这首诗，反映了中唐社会世态人情的一个侧面。
篇7：题王右丞山水障,题王右丞山水障张祜,题王右丞山水障的意思,题王右丞山水障
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题王右丞山水障二首作者：张祜 朝代：唐 体裁：五律 精华在笔端，咫尺匠心难。日月中堂见，江湖满座看。
夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生诗思残。
右丞今已殁，遗画世间稀。咫尺江湖尽，寻常鸥鸟飞。
山光全在掌，云气欲生衣。以此常为玩，平生沧海机。
篇8：暮到张氏园和壁间旧题,暮到张氏园和壁间旧题黄庭坚,暮到张氏园和壁间旧题的
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暮到张氏园和壁间旧题作者：黄庭坚 朝代：北宋 邵平不见见园瓜，三径还寻二仲家。
莫道暂来无所得，未秋先已碧莲华。
篇9：《题张仲隆快目楼壁》阅读答案附赏析
（南宋）刘仙伦
天上张公百尺楼，眼高四海气横秋。
只愁笑语惊阊阖①，不管栏杆犯斗牛。
远水拍天迷钓艇，西风万里入貂裘。
面前不着②淮山③碍，望到中原天尽头。
【注】①阊阖：天门，天宫。②不着：不受。③淮山，淮河南岸的山，宋金以淮河为界。
斗牛，天上星斗中的斗宿和牛宿。
1．颈联运用了怎样的表现手法？请简要分析。（4分）
2．本诗题为“快目”，作者真的“快目”吗？请结合尾联简要分析。（4分）
参考答案：
1．
（1）夸张，欢声笑语惊动天宫，楼的栏杆直冲霄汉。突出了高峻雄伟的快目楼使人心旷神怡（快目）的特点。
（2）虚实结合。实写登楼人的笑语、快目楼的`栏杆，虚写天宫和斗牛的情境，虚实结合，扩大了意境，激发了想象。
2．并非真的“快耳”。尾联写作者登上高楼，淮山不再是障碍，中原失地尽收眼底。（2分）从而引发了作者国土沦丧之悲和收复故土之志。（2分）
赏析：
这是一首充满爱国主义精神的佳作。
诗的前两联化用李白“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”和黄庭坚“老来忠义气横秋”，极写快目楼之高令人为之惊叹，为后面登楼兴叹蓄势。颈联从视觉和触觉两个方面进一步写快目楼之高峻，只见水天相连，惊涛拍天，一叶钓艇，若隐若现，以远景衬托楼高；但觉秋风万里，直透貂裘，侵入肌骨，以飓风衬托楼高，到此势已蓄足。尾联陡转，诗人既已登上“犯斗牛”的快目楼，且“眼高四海”，“欲穷千里目”，那区区之淮南小山是不可能“遮望眼”的。天尽头都看得到，更何况是中原地区。“中原北望气如山”，其中的万千感慨，尽在一“望”之中。陆游是这样，辛弃疾是这样，陈亮是这样，刘过是这样，刘仙伦也是这样，行文到此，嘎然而止，给读者留下无限的想象空间。
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