登甘露寺,登甘露寺周繇,登甘露寺的意思,登甘露寺赏析

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篇1:登甘露寺,登甘露寺周繇,登甘露寺的意思,登甘露寺赏析

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登甘露寺

作者:周繇  朝代:唐  体裁:五律   盘江上几层,峭壁半垂藤。殿锁南朝像,龛禅外国僧。

海涛砌槛,山雨洒窗灯。日暮疏钟起,声声彻广陵。

篇2:登甘露寺北望,登甘露寺北望徐铉,登甘露寺北望的意思,登甘露寺北望赏析

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登甘露寺北望

作者:徐铉  朝代:唐  体裁:七律   京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,

舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。

游人乡思应如橘,相望须含两地情。

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甘露寺北轩

作者:周繇  朝代:唐  体裁:五律   晓色宜闲望,山风远益清。白云连晋阁,碧树尽芜城。

少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。

篇4:甘露寺东轩,甘露寺东轩周繇,甘露寺东轩的意思,甘露寺东轩赏析

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甘露寺东轩

作者:周繇  朝代:唐  体裁:五律   每日怜晴眺,闲吟只自娱。山从平地有,水到远天无。

老树多封楚,轻烟暗染吴。虽居此廊下,入户亦踌蹰。

篇5:甘露寺,甘露寺苏轼,甘露寺的意思,甘露寺赏析

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甘露寺

作者:苏轼  朝代: 江山岂不好,独游情易阑。

但有相携人,何必素所欢。

我欲访甘露,当途无闲官。

二子旧不识,欣然肯联鞍。

古郡山为城,层梯转朱栏。

楼台断崖上,地窄天水宽。

一览吞数州,山长江漫漫。

却望大明寺,惟见烟中竿。

很石卧庭下,穹窿如伏~。

缅怀卧龙公,挟策事h钻。

一谈收a子,再说走老瞒。

名高有余想,事往无留观。

萧翁古铁镬,相对空团团。

陂陀受百斛,积雨生微澜。

泗水逸周鼎,渭城辞汉盘。

山川失故态,怪此能独完。

僧繇六化人,霓衣挂冰纨。

隐见十二叠,观者疑夸谩。

破板陆生画,青猊戏盘跚。

上有二天人,挥手如翔鸾。

笔墨虽欲尽,典刑垂不刊。

赫赫赞皇公,英姿凛以寒。

古柏亲手种,挺然谁敢干。

枝撑云峰裂,根入石窟蟠。

S草得断碑,斩崖出金棺。

瘗藏岂不牢,见伏理可叹。

四雄皆龙虎,遗迹俨未\。

方其盛壮时,争夺肯少安。

废兴属造物,迁逝谁控抟。

况彼妄庸子,而欲事所难。

古今共一轨,后世徒辛酸。

聊兴广武叹,不待雍门弹。

篇6:题甘露寺,题甘露寺周朴,题甘露寺的意思,题甘露寺赏析

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题甘露寺

作者:周朴  朝代:唐  体裁:五律   层阁叠危壁,瑞因千古名。

几连扬子路,独倚润州城。

云近衔江色,m高背磬声。

僧居上方久,端坐见营营。

篇7:甘露寺,甘露寺孙鲂,甘露寺的意思,甘露寺赏析

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甘露寺

作者:孙鲂  朝代:唐  体裁:五律   寒暄皆有景,孤绝画难形。地拱千寻M,天垂四面青。

昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。

篇8:《水调歌头·登甘露寺多景楼望淮有感》古诗词鉴赏

程珌

天地本无际,南北竟谁分?

楼前多景,中原一恨杳难论。

却似长江万里,忽有孤山两点,点破水晶盆。

为借鞭霆力,驱去附昆仑。

望淮阴,兵冶处,俨然存。

看来天意,止欠士雅与刘琨。

三拊当时顽石,唤醒隆中一老,细与酌芳尊。

孟夏正须雨,一洗北尘昏。

程珌词作鉴赏

多景楼在京口(今江苏镇江)北固山甘露寺内。

这里面临长江,地势突兀,极目远眺,万里山川可收眼底。乾道六年(1170)知润州军州事陈天麟重建,并作《多景楼记》云:“至天清日明,一目万里,神州赤县,未归舆地,使人慨然有恢复意。”因此,身处半壁的南宋文人遂多登楼感怀之作。另外,这首词抒发兴废之感,也还同“望淮”有关。淮河,本来是中国南方的一条内河,但在南宋,却成了宋金以和约方式议定的疆界。现在,程珌登多景楼而望淮河,当然感触就更多了。

写法上,作者一方面紧抠多景楼、淮河展开主题,另一方面则把重点放在“有感”二字上,以抒发抱负为创作的最终目的。上半阕中,一、二句用淮河起兴,三、四句以多景楼承接,一上来就自然地点破了题目。

不过,即使是这四句,作者的感慨也是随处可见的:“天地本无际”,再现了望中所见的广袤山河,但一个“本”字,则显示着作者对人为边际的不满。至于“南北竟谁分”,就完全是作者的议论,其中“谁分”二字,问得尖锐、强烈,是全篇的关键所在。“楼前多景”由多景楼楼名演化而成,是全篇唯一写到美好风光的地方,只是作者并没有把目光停留在这里,而是由眼前的多景引出了疮痍的中原,以及内心的家国之恨。“却似”以下五句写楼前孤山,愈加显示了以情驭景的力量。京口附近有金、焦二山,南宋时还屹立在长江之中。词人把长江(水晶盆)同“本无际”的祖国大地联系在一起,并由“点破水晶盆”的孤山想到分开南北的淮河,于是本为江中奇景的金山、焦山自然成了作者咀咒的对象,以至发誓要借鞭挞雷霆的力量,把它们赶回到昆仑老家去(昆仑山周围万山攒聚,因而作者想象那里才是山的世界)。下半阕仍以望淮开始,但淮河数千里,独独“望见了”淮阻的兵冶处,这无疑是抒情的需要。兵冶处,指冶铸兵器的地方。《晋书。祖逖传》说,祖逖北伐,渡江,“屯于淮阴,起冶铸兵器,得二千人而后进。”正因为这一陈迹的存在,使作者想起了山河未改,天意向宋,恢复大业,“止欠士雅与刘琨。”士雅是祖逖的字。史载,祖逖与刘琨友善,素以恢复之事互相鼓励,为练好杀敌本领,他们常常中夜闻荒鸡而起舞。后来祖逖破敌,刘琨在给友人的信中说:“吾枕戈待旦,志枭叛逆,常恐祖生先我着鞭。”同样,出于凭吊古迹的目的,作者在偌大一座甘露寺内偏偏发现了“顽石”,想起了誓师北伐的诸葛亮。甘露寺内有一被称作“狠石”的'石头,形状如羊,据传,诸葛亮曾坐其上,与孙权商议破曹大计。词中,作者说他“三拊”(拊是拍的意思)顽石,可见他对顽而感慨再四;说必须“唤醒”隆中一老,是由于当时“止欠士雅与刘琨”,无人可与共商大事;说要同诸葛亮“细”酌“芳尊”,则表示对统一大计的关切。“孟夏正须雨,一洗北尘昏”两句既点时令,又以景结全篇。“洗北尘”所指,不言而喻。

总之,在众多的多景楼诗词中,程珌此篇把锋芒直指宋、金统治者,感情饱满,很有气势,是独具特色的篇章。词篇一上来即以“谁分”二字把读者的注意力引向强行划分南北的罪魁身上,到下半片,更有“看来天意,止欠士雅与刘琨”,“止欠”二字不仅在说物是人非,更重要的是指斥统治集团,说他们中没有一个为国家、为民族着想的英雄。至于两片的结尾,前者说要借鞭霆力赶走江中孤山,后者说须要一场大雨净洗北尘,则明显是指击退金人一事。这些句子的字里行间,处处都燃烧着作者的激情。

词人抒情,或肆意以言志,或借物以寓意,走出了两条不同的路子。程珌与辛弃疾交游,词风也入明白畅晓一流。这首《水调歌头》的主要部分是内心情绪的直接抒发,但另外一些地方,却同时借助了比兴寄托。如“点破水晶盆”暗指金瓯有缺,“鞭霆力”

“正须雨”借喻抗金力量,“昆仑”指金人的老家,“北尘昏”指金兵的气焰等。两种方法的交替使用,既避免了纯用比兴寄托可能造成的晦涩,也避免了一味直抒胸臆可能带来的质直,因此形成别具一格的词风。此外,本篇包含寓意的句子都比较浅显易懂,这又使得全篇更加一致。

篇9:题甘露寺,题甘露寺许棠,题甘露寺的意思,题甘露寺赏析

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题甘露寺

作者:许棠  朝代:唐  体裁:五排   丹槛拂丹霄,人寰下瞰遥。何年增造化,万古出尘嚣。

地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。

泽广方云梦,山孤数沃焦。中宵霞始散,经腊木稀凋。

铎动天风度,窗明海气消。带鼙分迥堞,当日辨翻潮。

鸟去沉葭I,帆来映氵寥。浮生自多事,无计免回镳。

篇10:题甘露寺,题甘露寺卢肇,题甘露寺的意思,题甘露寺赏析

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题甘露寺

作者:卢肇  朝代:唐  体裁:五排   北固岩端寺,佳名自上台。地从京口断,山到海门回。

曙色烟中灭,潮声日下来。一隅通雉堞,千仞耸楼台。

林暗疑降虎,江空想度杯。福庭增气象,仙磬落昭回。

觉路花非染,流年景谩催。隋宫凋绿草,晋室散黄埃。

西蜀波湍尽,东溟日月开。如登最高处,应得见蓬莱。

篇11:题甘露寺,题甘露寺杨夔,题甘露寺的意思,题甘露寺赏析

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题甘露寺

作者:杨夔  朝代:唐  体裁:五排   高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。

北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。

虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。

篇12:甘露寺火后,甘露寺火后罗隐,甘露寺火后的意思,甘露寺火后赏析

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甘露寺火后

作者:罗隐  朝代:唐  体裁:七律   六朝胜事已尘埃,犹有闲人怅望来。只道鬼神能护物,

不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。

还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。

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