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胡适与徐志摩妻子的隐秘爱情

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胡适与徐志摩妻子的隐秘爱情（精选5篇）由网友“anmi”投稿提供，以下是小编给大家整理的胡适与徐志摩妻子的隐秘爱情，欢迎大家前来参阅。

胡适与徐志摩妻子的隐秘爱情

篇1：胡适与徐志摩妻子的隐秘爱情

胡适与徐志摩妻子的隐秘爱情

轰轰烈烈徐志摩与陆小曼之恋是许多人熟知的，他们邂逅、相恋、结合而后诀别，他们经历了一对情人所能经历的一切欢喜与悲哀。如果说爱情有着排他性，那么情爱呢?在徐志摩、陆小曼的情爱旧事里，从零星资料的整合中，我们可以看到的，这或许并非只是两个人的激情迸发，而是穿插着陆小曼的前夫王赓、徐志摩的好友胡适。

其间发生的故事像是一个巨大的拼图，你可以将他们一点点完全起来，然后才能知晓每一角应当的所在位置。中文繁体字里的“愛”字书写虽然反复，但在传情达意上却妙于简体字——简体的爱字去掉了心，好在还有一个“友”字。

徐志摩与陆小曼：万种风情无地着

徐志摩与陆小曼的交往，用“爱得轰轰烈烈”来形容，一点都不为过。陆小曼的丈夫王赓时任哈尔滨警察厅长，虽不在北京，但侯门如海，徐志摩要用钱来贿赂门房(每次500元)才有可能与陆小曼见面，而陆小曼给徐志摩写情书不但要用英文，连寄信也只能自己抽空出去寄。几经波折，徐陆二人的恋情愈演愈烈，弄得满城风雨，王赓甚至还拔出枪来威胁陆小曼，但这一切都遏止不住二人的热情。

对于徐志摩与陆小曼的爱情，郁达夫的看法颇为中肯：“他们的一段浓情，若在进步的社会里，有理解的社会里，岂不是千古的美谈?忠厚柔艳和小曼，热烈诚挚如志摩，遇合在一起，自然要发放火花，烧成一片了，哪里还顾得到纲常伦教?更哪里还顾得到宗法家风?”

1926年10月3日，徐志摩与陆小曼举行婚礼，梁启超为证婚人，胡适为介绍人。他们的婚礼，真可以算得上是“别开生面”，梁启超作为徐志摩的老师，在婚礼上进行中引经据典地来了一通训词，训斥这一对新婚夫妇：“你们都是离过婚，重又结婚的，都是用情不专，以后要痛自悔悟，重新做人”。最后还来了一句“祝你们这次是最后一次的结婚!”

徐志摩与陆小曼结成婚姻，让曾经很看好徐志摩与林徽因的人们大跌眼镜。

胡适与陆小曼：没有爆发的四角纠纷

胡适与徐志摩是很好的朋友，据说徐志摩会把他的日记拿给胡适看，然后胡适在上面做批注。徐志摩也很了解胡适，他说，凡是胡适文章中有按语的地方都要好好考究，因为这些按语往往都是导引你往错误方向理解的，所以胡适说“知我者志摩”。

后来徐志摩到欧洲去，还托胡适照顾陆小曼，曾经想让胡适带着陆小曼到欧洲去找他，没想到胡适和陆小曼之间也擦出了一些火花，欧洲没去，倒是留下了几封陆小曼写给胡适的情书，用英文写的。

那时的“感情形势”是，陆小曼还是王赓的太太，却与徐志摩大谈恋爱，胡适又插一只脚进来。

被胡适誉为“四川只手打倒孔家店的老英雄”的吴虞1925年6月14日在日记写道：“立三约往开明观剧，见须生孟小冬，其拉胡琴人为盖叫天之拉胡琴者，叫座力颇佳。胡适之、卢小妹在楼上作软语，卢即新月社演《春香闹学》扮春香者，唱极佳。”卢小妹即陆小曼。值得注意的是“软语”二字，胡陆“软语”，师生关系的胡陆，“软”什么“语”?而陆小曼对于胡适这位老师，当然知他有妻，更知他和另一位情人曹诚英的关系，但仍和他过从极密，仍写信给他，说什么“别太认真，人生苦短，及时行乐吧。”两人关系之暧昧，昭然若揭。

当年有传言，说最初是胡适看上陆小曼，无法跟太太离婚(胡适很惧内)，小曼才转而许身志摩的'。待到徐志摩和陆小曼的风流事传遍九城，而胡适又参与其事，尽力撮合，胡太太怒不可遏，一天到晚骂胡适。

有一天叶公超等人在胡家，胡太太又当着这些人的面骂胡适，骂新月的这些人：“你们都会写文章，我不会写文章，有一天我要把你们这些人的真实面目写出来，你们都是两个面目的人。”刚说到这儿，胡适从楼上走下来，对太太说：“你又在乱说了。”胡太太说：“有人听我乱说我就说。你还不是一天到晚乱说。大家看胡适之怎么样，我是看你一文不值……”(叶公超《新月怀旧》)若仅仅是为徐陆的结合帮忙，胡太太再颟顸，也不至于这样骂胡适，总是此中有悖于常理的地方，才让胡太太这样大动肝火。

胡适的星星和月亮

这场“四角纠纷”没有爆发胡适那一桩，极有可能是胡适掩饰得很好。

陆小曼在胡适的生命中，是其中一颗星星而已。胡适曾赞赏说：“陆小曼是北京城一道不可不看的风景。”所指的正是她的精彩。有文献记载：“北京外交部常常举行交际舞会，小曼是跳舞能手，假定这天舞池中没有她的倩影，几乎阖座为之不欢。中外男宾，固然为之倾倒，就是中外女宾，好像看了她也目眩神迷，欲与一言以为快。而她的举措得体，发言又温柔，仪态万方，无与伦比。”

据现存的史料，胡适是太阳，当有三个月亮，一为发妻江冬秀，二为美国女子韦莲司，三为曹诚英。学者江勇振著《星星、月亮、太阳》考证说，除了“三个月亮”之外，还有不少的星星伴在胡适的生命之中。只是，胡适善于严守和隐藏他的私隐，可是，他的月亮、星星所留下的文字和信件却逐渐出土，成为史学家所据，爆出了这位一向“感情贫瘠”、“新文化中旧道德的楷模”的胡适变成了一位情圣!

按照黄克武(台湾中央研究院近代史研究所研究员兼胡适纪念馆主任)的说法，胡适有很多女朋友，但有个基本模式，胡适在情感上放得不多、收得很快，一旦发现这些女子陷得太深、有点纠缠的时候，他马上打退堂鼓，这就是胡适，在情感上相当内敛，保守，在各种各样的文件中尽量隐藏，蒋介石说他是“新文化中旧道德的楷模”是有道理的，他受这种旧道德的束缚相当大。

《胡适遗稿及秘藏书信》里收有陆小曼给胡适的六封信，均为徐志摩去世(1931)后所写。且看这样的句子：

“我们虽然近两年来意见有些相左，可是你我之情岂能因细小的误会而有两样么?你知道我的朋友也很少，知己更不必说，我生活上若不得安逸，我又何能静心的工作呢?这是最要紧的事。你岂能不管我?我怕你心肠不能如此之忍吧!”“我同你两年来未曾有机会谈话，我这两年的环境可说坏到极点，不知者还许说我的不是，我当初本想让你永久的不明了，我还有时恨你虽爱我而不能原谅我的苦衷，与外人一样的来责罚我，可是我现在不能再让你误会我下去了，等你来了可否让我细细的表一表?因为我以后在最寂寞的岁月愿有一二人，能稍微给我些精神上的安慰。”

(来源：东北新闻网)

篇2：胡适与徐志摩

胡适与徐志摩

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩……”

吟咏徐志摩的《再别康桥》，如听音乐，如赏美景，如品香茗。然而，也可在隽永中感悟哀婉的离愁。

三年后的1931年12月3日，这种离愁却写进了胡适的悼念文章中。胡适满怀深情地写道：“我们不相信志摩会‘悄悄的走了’。他在我们这些朋友之中，真是一片最可爱的云彩，永远是温暖的颜色，永远是美的花样，永远是可爱。”

“永远”的徐志摩!有人说他的文名太盛，有人说他的俗名太艳。

徐志摩的文名，胡适起过锦上添花的作用;徐志摩的艳名，却被胡适认为是诗人追求自由和浪漫的表现，他对徐志摩的“自由婚姻”，有过撮合，也有过“拆离”。

徐志摩是浙江海宁县人，自幼受到良好的家庭教育，19赴美国学习银行学，又于19转至英国剑桥大学研究政治经济学。

留学期间，徐志摩就对国内胡适倡导并写作新诗十分赞赏和钦佩。胡适19出版《尝试集》，徐志摩在国外读到后非常高兴。加上在剑桥受到欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响，他也于1921年开始了诗歌创作。

1922年，徐志摩因婚姻波折和追求爱情，从剑桥辍学回国。生活对这位天才诗人来说，是“塞翁失马”。他得以在报刊上发表大量诗文，然而，胡适却深为徐志摩未能完成学业而惋惜。他多次劝告徐志摩继续完成学业。在胡适看来，如若不能系统地学习，是难以成为一流学者的。可是，徐志摩志不在此，没听胡适的劝告。

后来，胡适结识了诺贝尔文学奖获得者泰戈尔的秘书恩厚后，希望恩厚能够为徐志摩再赴英国进修穿针引线，以便学成之后回国担任大学教职。面对大好机遇，徐志摩却置若罔闻，依旧没有听从胡适的意见。

胡适不以徐志摩拒绝他的好心而恼怒，还是尽最大的可能为徐志摩提供各种帮助。

1923年，徐志摩提议，在北京“聚餐会”的基础上成立“新月社”。胡适率先响应并竭力支持。这个以留学欧美的年轻知识分子为主的'、五四以来最大的以探索新诗理论与新诗创作为主的文学社团，先以《晨报副刊》为阵地，后又创办了《诗刊》周刊、《新月》月刊。徐志摩的《再别康桥》、闻一多的《死水》等等，都是“新月派”的佳作。

1924年4月12日，印度诗人泰戈尔抵达上海，并先后到杭州、南京、济南等地访问。徐志摩作为泰戈尔的翻译，全程陪同。泰戈尔虽是接受邀请，为中印文化交流来华访问，但却在中国思想文化界引起了争论。“驱泰大军”一方，激颜厉色要赶他走，“保泰大军”一方，千方百计为他辩护。

如鲁迅就在杂文《骂杀与捧杀》中，讥诮泰戈尔：“……他到中国来了，开坛讲演，人们给他摆出一张琴，烧上一炉香，左有林长民，右有徐志摩，说得他好像活神仙一样，于是我们地上的青年们失望了，离开了。神仙和凡人，怎能不离开呢!”

徐志摩非常愤怒。为表示对反对泰戈尔者的抗议，他一气之下耍起了小孩脾气：罢译!胡适见此，顶替他为泰戈尔翻译，并安抚徐志摩，使得他心情归于正常。

在5月8日泰戈尔64岁寿辰的这天，中国学术界聚集在北京东单三条协和礼堂，为泰戈尔举行祝寿会，胡适以大会主席的身份主持。徐志摩、林徽音等“新月社”

同人用英语演出泰戈尔的名剧《齐德拉》，维护了中国人民在泰戈尔心目中的良好印象，也使得泰戈尔和徐志摩结下了深厚的友谊。1929年3月，泰戈尔第二次来到中国时，只住徐志摩家，称徐志摩和陆小曼“是他的儿子媳妇”。

徐志摩和陆小曼结婚，胡适也是尽力成全。

徐志摩之父徐申如反对爱子迎娶陆小曼，不过，徐父赏识胡适和梁启超。于是，胡适专程去求徐父，直到老人家默认。但徐申如还有个条件，需要梁启超出面证婚——因为梁启超作为徐志摩的老师，对这门“亲事”也是坚决反对。胡适只得去求梁启超，直到任公答应。

梁启超在婚礼上，讲了一段空前绝后的“证婚”词：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有什么成就;陆小曼，你要认真做人，你要尽妇道之职，你今后不可以妨碍徐志摩的事业!你们两人都是过来人，离过婚又重新结婚，都是用情不专!以后要痛自悔悟，重新做人!愿你们这是最后一次结婚!”说得一对“新人”无地自容。

这时，又是胡适作为主婚人“圆场”，他打破了尴尬局面，使得婚礼恢复“喜气”。

徐志摩和陆小曼，为此感念胡适，对他以“红娘”、“恩人”、“胡大哥”称代。

徐志摩和陆小曼，这对才子佳人于1926年10月3日在上海举行了轰动一时的婚礼后，好景不长，感情就陷入危机。

陆小曼娇艳美丽，多才多艺，但是她我行我素，不是传统意义上的“贤妻良母”，而且她养尊处优惯了，在物资上的欲望有增无减?当他们在上海闹矛盾后，徐志摩到北京向“胡大哥”诉苦，“胡红娘”居然建议他们马上离婚!爱则合，“恩人”作伐;无爱则离，胡适力主。这就是胡适提倡的婚姻自由!徐志摩却于心不忍。当初为了陆小曼，他说“得之我幸，不得我命”。现在，他不愿失去“幸”，不愿听胡适的话。

胡适也不强迫。

徐志摩为了解决经济拮据的问题，以供给陆小曼，就到北京大学任教，同时兼任女师大教授。从此，胡适家里又多了一口人，徐志摩的吃和住都在胡适家。然而，陆小曼却不愿离开上海，徐志摩只得在京沪两地来回奔走。

1931年11月上旬，徐志摩从北京南下，13日到上海同陆小曼相聚，二人却不欢而散。徐志摩到友人家挨到19日，想到“知音”林徽音要在北平协和小礼堂为外国使节演讲中国建筑艺术，便乘机飞往北京“捧场”。谁知飞机遇雾，在济南附近触山!无情烈焰葬诗魂。徐志摩以他36岁的英年，化作云彩飘然而去!徐志摩遇难后，陆小曼为生活所迫，和“只有感情，没有爱情”的翁瑞午同居。

胡适认为翁瑞午是个“自负风雅的俗子”，为了“西天的云彩”的情谊，胡适要求陆小曼同翁瑞午断交。并说如果陆小曼能够同意，小曼的生活及其一切都由他负责。最后，陆小曼拒绝了胡适的要求。

篇3：徐志摩与陆小曼的爱情

徐志摩与陆小曼的爱情

1926年10月3日农历7月7日，也就是传说中牛郎和织女相会的那一天，在北京的北海公园举行了一场兼具娱乐性和轰动效应的婚礼，这场婚礼曾牵动了当时中国文化界的几乎所有大腕。新郎是诗人徐志摩，风流才子，新娘是民国四大才女之一的陆小曼，证婚人是梁启超，主持是胡适，参加者族繁不及备载，总之都是在中国近代史上响当当的人物。

不过比起证婚人的祝词，上面那些盛况都只不过是过眼乱花了。在婚礼上，梁启超对自己的学生说：“徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就。你这个人用情不专，以致离婚再娶……你们两人都是过来人，离过婚又重新结婚，都是用情不专。以后痛自悔悟，重新做人!愿你们这次是最后一次结婚!”

梁启超的证婚词明着是对徐志摩，但他更看不惯的其实是陆小曼。在他第二天给儿子梁思成和媳妇林徽因的信中更可以看出来：“徐志摩这个人其实很聪明，我爱他，不过这次看着他陷于灭顶，还想救他出来，我也有一番苦心，老朋友们对于他这番举动无不深恶痛绝，我想他若从此见摈于社会，固然自作自受，无可怨恨，但觉得这个人太可惜了，或者竟弄到自杀，我又看着他找得这样一个人做伴侣，怕他将来痛苦更无限，所以对于那个人当头一棍，盼望他能有觉悟(但恐很难)，免得将来把徐志摩弄死，但恐不过是我极痴的婆心便了。”信中所谓的“那个人”，当然是指他看不惯的陆小曼。

1926年10月(农历九月九日)，新婚后的陆小曼依公公之命随徐志摩离开北京南下，回到徐的家乡海宁硖石。在徐志摩给张慰慈的信中写到：“上海一住就住了一月有余，直到前一星期，咱们俩才正式回家，热闹得很哪。陆小曼简直是重做新娘，比在北京做的花样多得多，单说磕头就不下百次，新房里那闹更不用提。乡下人看新娘子那还了得，呆呆的几十双眼，十个八个钟头都会看过去，看得陆小曼那窘相，你们见了一定好笑死。闹是闹，闹过了可是静，真静，这两天屋子里连掉一个针的声音都听出来了。我父在上海，家里就只妈，每天九点前后起身，整天就管吃，晚上八点就往床上钻，曼直嚷冷，做老爷的有什么法子，除了乖乖地偎着她，直偎到她身上一团火，老爷身上倒结了冰，你说这是乐呀还是苦?咱们的屋倒还过得去，现在就等炉子生上了火就完全了。”

不久，徐申如终于做出了令陆小曼难以接受的决定。因为看不惯陆小曼的作派，他先期到了上海，不几天就要妻子到上海与他会合，然后启程赴北京去找徐志摩的前妻张幼仪了。这是陆小曼与徐志摩婚后在徐家受到的第一个打击。不久后，陆小曼得了肺病。很长一段时间后，她的身体才慢慢恢复。

没有了二老的严格监督，陆小曼在生活上感觉反倒轻松，她不用再受这样那样的拘束。她和徐志摩在硖石这座别具一格的住宅中种草弄花，过着一种“草香人远，一流清涧”的超然生活。可惜，好景不长。

1926年5月，北伐战争开始。1926年10月16日，浙江省长夏超宣告独立。1927年2月，北伐军东路军发起江浙战争。3月19日占领杭州，然后沿沪杭线北上追击孙传芳的军队。随着战事的临近，徐志摩和陆小曼不得不中断了这一段新婚燕尔如世外桃源的生活。

1927年1月(农历一九二六年十二月)，陆小曼和徐志摩被迫移居上海。初住在上海环龙路(今南昌路)花园别墅11号，这是一幢三层洋房。后又迁福熙路(今延安中路)四明村923号，那是一幢上海滩老式石库门洋房。陆小曼租了一幢，每月租金银洋一百元左右。

尽管徐志摩将陆小曼视为至死不渝的灵魂伴侣;尽管两人各以《爱眉小札》、《眉轩琐记》和《陆小曼日记》等篇闻世，成为社会流传的美谈，但夫妇间却有了越来越多的厌倦和苦恼。

有一次，陆小曼对日渐熟悉的郁达夫之妻王映霞诉说：“照理讲，婚后生活应过得比过去甜蜜而幸福，实则不然，结婚成了爱情的坟墓。徐志摩是浪漫主义诗人，他所憧憬的爱，最好处于可望而不可及的境地，是一种虚无缥缈的爱。一旦与心爱的女友结了婚，幻想泯灭了，热情没有了，生活便变成白开水，淡而无味。”此外，陆小曼对徐志摩劝她不要打牌、不要抽鸦片也啧有烦言。同时，徐志摩的父亲徐申如对陆小曼的冷淡和不理不睬，也成为她情绪苦闷的因素。

而徐志摩也对逢场作戏的生活深感痛苦。为了投“妻”所好，当陆小曼登台客串时，徐志摩也凑个角色为她配戏。一次演京剧《女起解》，陆小曼饰苏三，徐志摩短褐跣足为解差;又一次，客串《三堂会审》，陆小曼依然饰苏三，徐志摩则扮蓝袍陪审。如此妇唱夫随，尽管博得满堂喝采，但徐志摩内心深处却日趋厌倦。1927年12月27日，徐志摩写下了这样苦涩的文字：“我想在冬至节独自到一个偏僻的教堂去听几折圣诞的和歌，但我却穿上了臃肿的戏袍登上台去客串不自在的腐戏。我想在霜浓月淡的冬夜独自写几行从性灵暖处来的诗句，但我却跟着人们到涂蜡的舞厅去艳羡仕女们发金光的鞋袜。”

后来，徐志摩的父亲徐申如出于对陆小曼极度不满，在经济上与他们夫妇一刀两断。徐志摩要从父亲处拿钱是不现实的，因此，徐志摩不得不同时在光华大学、东吴大学、上海法学院、南京中央大学、以至北平北京大学等到处兼课，课余还赶写诗文，以赚取稿费，即便如此仍不够陆小曼的挥霍。

1929年，徐志摩辞了东吴大学、大夏大学的教职，继续在光华大学执教，1930年秋起又在南京中央大学教书，并兼任中华书局编辑、中英文化基金会委员。上海南京两地来回跑，以挣家用。

1930年秋，即陆小曼29岁那年，徐志摩索性辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。徐志摩自己北上的同时，极力要求陆小曼也随他北上，幻想着两人到北京去开辟一个新天地。可陆小曼却执意不肯离开上海。徐志摩只得落寞黯然的只身北上。

由于与陆小曼分居两地，徐志摩需要经常上海、北京两地奔波，为了节约时间，也为了节约路费，他常常会选择乘坐别人的免费飞机。在那个时代，飞机还不是一种普及的交通工具，对于它的安全性，大众百姓都十分质疑。陆小曼也不放心徐志摩坐飞机，虽然思想时髦前卫，但她仍然觉得乘坐飞机是十分危险的。对于她的担忧，徐志摩只得安慰她说：“你也知道我们的经济条件，你不让我坐免费飞机，坐火车可是要钱的啊，我一个穷教授，又要管家，哪来那么多钱去坐火车呢?”这下触到了实质性的问题，陆小曼听得哑口无言，只得说：“心疼钱，那你还是尽量少回来吧!”可事实是不可能的。徐志摩虽然在北京工作，但他还是顾念家的，家里一副摊子还要他来收拾。仅1931年的上半年，徐志摩就在上海、北京两地来回奔波了8次。

1931年4月，徐志摩母亲病重，徐志摩赶回去探望。由于徐志摩的父亲和陆小曼的关系日益恶化，徐申如便不让陆小曼去徐家探视。对于父亲的决定，徐志摩很生气，碍于母病又不便发作。几天后，徐申如又打来电话说徐母病重，让徐志摩赶快回去。徐志摩就问：“陆小曼怎么办?”徐父说：“且缓，你先安慰她几句吧!”这话的意思很明显，就是不想让陆小曼踏进徐家大门。

不久，徐母过世，陆小曼急急地赶到海宁硖石，这是她第三次到海宁。但徐志摩的父亲不让陆小曼进家门，她只得呆在硖石的一家旅馆里，当天就回到上海。而张幼仪却以干女儿的名义参加了葬礼。这件事情对陆小曼的打击相当大，她认为自己在徐家没有一点地位，反不及已离婚的张幼仪。

徐志摩当即给陆小曼写信，表达自己的愤怒和无奈：“我家欺你，即是欺我。这是事实，我不能护我的爱妻，且不能保护自己。我也懊懑得无话可说，再加不公道的来源，即是自己的父亲，我那晚顶撞了几句，他便到灵前去放声大哭。”虽然如此，但这件事情也多多少少影响了陆小曼和徐志摩的关系，使他们本已紧张的关系更蒙上了一层始终抹不去的阴影。

1931年11月上旬，陆小曼由于难以维持在上海的`排场，连续打电报催促徐志摩南返。11月11日，徐志摩搭乘张学良的专机飞抵南京，于13日回到上海家中。不料，夫妇俩一见面就吵架。据郁达夫回忆：“当时陆小曼听不进劝，大发脾气，随手把烟枪往徐志摩脸上掷去，徐志摩连忙躲开，幸未击中，金丝眼镜掉在地上，玻璃碎了。”徐志摩一怒之下，负气出走。

1931年11月18日，徐志摩乘早车到南京，住在何竞武家。徐志摩本来打算乘张学良的福特式飞机回北京，临行前，张学良通知他因事改期。徐志摩为了赶上林徽因那天晚上在北京协和小礼堂向外宾作的关于中国古代建筑的讲演，于是在19日迫不及待地搭乘了一架邮政机飞往北京。

登机之前，徐志摩给陆小曼发了一封短信，信上说：“徐州有大雾，头痛不想走了，准备返沪。”但最终他还是走了。因大雾影响，飞机于中午12时半在济南党家庄附近触山爆炸。当时的《新闻报》这样报道：“该机于上午十时十分飞抵徐州，十时二十分继续北行，是时天气甚佳。想不到该机飞抵济南五十里党家村附近，忽遇漫天大雾，进退俱属不能，致触山顶倾覆，机身着火，机油四溢，遂熊熊，不能遏止。飞机师王贯一、梁壁堂及乘客徐志摩，遂同时遇难。死者三人皆三十六，亦奇事也。”机上连徐志摩共三人，无一生还。时年陆小曼29岁。

据陆小曼的表妹吴锦回忆，陆小曼多次跟她讲起当时一件奇怪的事。徐志摩坠机的那天中午，悬挂在家中客堂的一只镶有徐志摩照片的镜框突然掉了下来，相架跌坏，玻璃碎片散落在徐志摩的照片上。陆小曼预感这是不祥之兆，嘴上不说，心却跳得厉害。谁知第二天一早，南京航空公司的保君健跑到徐家，真的给陆小曼带来了噩耗。她一下昏厥了。醒过来后，陆小曼号啕大哭，直到眼泪哭干。陆小曼此时究竟悲伤到什么程度，连郁达夫都觉得难以描写，他说：“悲哀的最大表示，是自然的目瞪口呆，僵若木鸡的那一种样子，这我在陆小曼夫人当初接到徐志摩凶耗的时候曾经亲眼见到过。其次是抚棺一哭，这我在万国殡仪馆中，当日来吊的许多徐志摩的亲友之间曾经看到过。陆小曼清醒后，便坚持要去山东党家庄接徐志摩的遗体，被朋友们和家里人死命劝住了。最后决定派徐志摩的儿子徐积锴(张幼仪所生)去山东接回。”

郁达夫之妻王映霞也在自己的自传里这样描述当时的情形：“下午，我换上素色的旗袍，与郁达夫一起去看望陆小曼，陆小曼穿一身黑色的丧服，头上包了一方黑纱，十分疲劳，万分悲伤地半躺在长沙发上。见到我们，挥挥右手，就算是招呼了，我们也没有什么话好说，在这场合，说什么安慰的话都是徒劳的。沉默，一阵长时间的沉默。陆小曼蓬头散发，大概连脸都没有洗，似乎一下老了好几个年头。”

“悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。年仅36岁的诗人竟不永寿，真悄悄地走了。徐志摩的遗体从济南运回上海后，陆小曼见到了现场惟一的一件遗物——一幅山水画长卷。这幅画是陆小曼于1931年春创作的，堪称陆小曼早期的代表作，风格清丽，秀润天成。更为珍贵的是它的题跋，计有邓以蛰、胡适、杨铨、贺天键、梁鼎铭、陈蝶野诸人手笔。徐志摩把这张手卷随带在身，是准备到北京再请人加题，只因手卷放在铁箧中，故物未殉人。陆小曼看着这张画卷，想到徐志摩的种种好处，泪水涟涟，百感交集。自此，她一直珍藏着这幅画，如同保护自己的生命。徐志摩失事后，陆小曼受的打击最大，遭受的批评也大，徐志摩的一些朋友不愿再跟她来往。徐志摩的朋友们认为是陆小曼不肯北上才导致悲剧上演。

徐志摩死后，陆小曼不再出去交际。陆小曼对徐志摩的思念之情，我们还可以从她在徐志摩死后的几篇文章中看到。在徐志摩死后一个多月，陆小曼写了《哭摩》，这篇文章写得情真意切，悲伤痛苦跃然纸上：

“我深信世界上怕没有可以描写得出我现在心中如何悲痛的一枝笔。不要说我自己这枝轻易也不能动的一枝。可是除此我更无可以泄我满怀伤怨的心的机会了，我希望摩的灵魂也来帮我一帮，苍天给我这一霹雳直打得我满身麻木得连哭都哭不出来，混(浑)身只是一阵阵的麻木。几日的昏沉直到今天才醒过来，知道你是真的与我永别了。摩!慢说是你，就怕是苍天也不能知道我现在心中是如何的疼痛，如何的悲伤!从前听人说起“心痛”我老笑他们虚伪，我想人的心怎么觉得痛，这不过说说好玩而已，谁知道我今天才真的尝着这一阵阵心中绞痛似的味儿了。你知道么?曾记得当初我只要稍有不适即有你声声的在旁慰问，咳，如今我即使是痛死也再没有你来低声下气的慰问了。摩，你是不是真的忍心永远的抛弃我了么?你从前不是说你我最后的呼吸也须要连在一起才不负你我相爱之情么?你为什么不早些告诉我是要飞去呢?直到如今我还是不信你真的是飞了，我还是在这儿天天盼着你回来陪我呢，你快点将未了的事情办一下，来同我一同去到云外优游去吧，你不要一个人在外逍遥，忘记了闺中还有我等着呢!”

陆小曼在徐志摩在世时是不大写东西的，但天天和徐志摩在一起，无形之间便受了他的文学上的熏陶，她的这篇《哭摩》浓丽哀婉，文风直逼徐志摩，可以说对徐志摩是个最好的怀念。

1932年，在海宁硖石召开了徐志摩的追悼会，陆小曼因为公公徐申如的阻止，没有能到海宁硖石参加追悼会，她作为亡妻送了一幅挽联：

多少前尘成噩梦，五载哀欢，匆匆永诀，天道复奚论，欲死未能因母老;

万千别恨向谁言，一身愁病，渺渺离魂，人间应不久，遗文编就答君心。

在给徐志摩的悼词中，陆小曼明确表示活下去的原因是“因母老”，而活下去要做的则是“遗文编就答君心”。

1933年清明，陆小曼独自一人来到硖石，给徐志摩上坟，这是陆小曼第五次到海宁硖石，也是最后一次。陆小曼没有再到她与徐志摩婚后小住的“香巢”中去，那是徐家的房产，她无福消受，她也不愿再去那一块让她甜蜜而又令她伤心的地方。她站在东山万石窝前，远远地望着那一幢中西合璧的红色砖瓦房子，眼泪忍不住夺眶而出。

篇4：徐志摩与陆小曼的爱情之路

徐志摩与陆小曼的爱情之路

在上个世纪，作家徐志摩是个风雨人物，他与陆小曼的爱情轰动一时。至今仍然被人们议论着。

上世纪二十年代的京城，有两位风华绝代的名媛——林徽因和陆小曼，她们美貌动人，才华出众。不仅如此，她们都与当时的著名诗人徐志摩有过浪漫的爱情。而林徽因与徐志摩的爱情，终成镜中花;陆小曼与徐志摩的爱情虽历尽千辛万苦，终是步入婚姻殿堂。

■出生在晚清举人家中，父亲既在民国政府财政部任职，又是中华储蓄银行的主要创办人，陆小曼6岁时来到北京，进入北京女子师范大学附属小学接受新式教育。

19农历九月十九日，陆小曼生于上海。陆小曼的父亲陆定是晚清举人，曾到日本早稻田大学读书，是日本名相伊藤博文的得意弟子。在日本留学期间，陆定参加了孙中山先生的同盟会，后来又到民国政府财政部任职，是中华储蓄银行的主要创办人。陆小曼的母亲吴曼华也是名门之后，陆小曼生长在这样的家庭中，决定了她未来的道路。

陆小曼6岁时来到北京，她的父母一心想把女儿培养成名媛，因此陆小曼一直受到新式的教育。

陆小曼在北京女中读书一直到14岁。15岁时，又被父亲送到法国人开办的圣心学堂。这是一所贵族学校，当时北京军政界部长的千金小姐们，许多都在圣心学堂读书。陆定还专门为女儿请了一位英国女教师，教授英文。陆小曼生性聪慧，十六七岁已通英、法两国语言，还弹得一手好钢琴，又精于油画。她既有上海姑娘的聪明活泼，又有北京姑娘的秀丽端庄，在学校里，大家都称她为“皇后”。

■在外交部街的三年(当时的北洋政府外交部所在地)，使陆小曼从一个女学生转身成为社会名媛。

在北京的街巷中，有一条街叫外交部街，因北洋政府外交部设于此而得名。当时的外交总长顾维钧，需要一位精通英语和法语，年轻美貌又有学识的姑娘，参加接待外国使节的工作。于是，顾维钧就请以培养名媛著称的圣心学堂代为推荐，陆小曼成为当然人选。从此，陆小曼经常被外交部邀请去接待外宾，担任口语翻译，参加外交部举办的舞会等。

三年的外交翻译生涯，使陆小曼从女学生成为社会名媛。18岁时，陆小曼逐渐名闻北京社交界。她的多才多艺，她的热情大方、彬彬有礼，她的明艳笑容、轻盈体态和柔美声音，令无数人倾倒。

■海军联欢社——陆小曼与王赓“闪婚”的地方。

1922年，陆小曼19岁，到了谈婚论嫁的年龄，陆家夫妇千挑万选，终于为她选定如意郎君——王赓。王赓少年得志，毕业于清华大学，赴美国留学，到西点军校攻读军事，与美国名将艾森豪威尔是同学。陆小曼之母看到王赓这样的英俊少年，毫不犹豫地就将陆小曼许配给他，从订婚到结婚不到一个月时间，堪称“闪婚”。

然而两人结婚半年，就出现了婚姻危机，不久陆小曼生命中的“真命天子”——徐志摩出现了。

■协和医学院礼堂——陆小曼与徐志摩擦肩。

1924年，北京学界发生了一件大事，印度著名诗人泰戈尔来到北京。5月8日是泰戈尔64岁生日，在协和医学院的礼堂，北京学界特意为他开了一个祝寿会。在祝寿会上一群名流出演泰戈尔的诗剧《齐德拉》。剧中，林徽因饰公主齐德拉，徐志摩饰爱神，此时徐志摩正幻想与林徽因重温旧情，他想尽一切办法接近林徽因。当时，陆小曼也在协和医学院礼堂。不过，当时的徐志摩和陆小曼都不知道，爱神正向他俩走来。

■陆小曼与徐志摩红杏出墙的真光戏园，就是现在的中国儿童剧场。

徐志摩与王赓同是梁启超的学生，于是徐志摩成了王家的常客。由于王赓专注于工作和前途，因此他常要徐志摩陪伴陆小曼，王赓没想到他的婚姻出现了危机。陆小曼与徐志摩一起游长城，逛天桥，到来今雨轩喝茶，去西山上看红叶……他们一个是窈窕淑女，一个是江南才子，爱情的火花在他们之间迸发了。

■人间仙境的.北海公园里，徐志摩与陆小曼结为神仙眷属。

陆小曼与徐志摩感情渐深，两人“恨不相逢未嫁时”。可是徐志摩的父亲却出了难题，他虽然勉强答应陆小曼与徐志摩的婚事，但提出了三个条件：一、结婚费用自理，家庭概不负担;二、婚礼必须由胡适做介绍人，梁启超证婚，否则不予承认;三、结婚后必须南归，安分守己过日子。这三条徐志摩都答应了。1926年8月14日农历七月初七，是牛郎织女相会的日子，陆小曼与徐志摩在北海董事会举行订婚仪式。

10月3日，在北海公园，陆小曼与徐志摩举行了婚礼。因为婚礼是自筹经费，所以仪式草草，与陆小曼当年和王赓的婚礼简直天壤之别。

■北京火车站——离开北京的地方。

1926年10月，陆小曼与徐志摩离京，开始了他们甜蜜的日子。陆小曼说：“我们从此走入了天国，踏进了乐园……一同回到家乡，度了几个月神仙般的生活。”然而幸福总是短暂的，痛苦却来得很快，婚后陆小曼与徐志摩在性格上的差异逐渐显露出来。陆小曼婚后全没了当初恋爱时的激情，似乎不再是一个有灵性的女人。她每天过午才起床，下午作画、写信、会客，晚上大半是跳舞、打牌、听戏。徐志摩常常婉转地劝告陆小曼，但效果不大。后来，徐志摩的父亲出于对陆小曼极度不满，在经济上与他们夫妇一刀两断。徐志摩不得不同时在光华、东吴、大夏三所大学讲课，课余还赶写诗文，以赚取稿费，即便如此，仍不够陆小曼挥霍。而陆小曼在舞场霓虹里，把时光轻轻送走了。

1930年秋，徐志摩应胡适之邀，任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。徐志摩自己北上的同时，极力要求陆小曼也随他北上，幻想着两人到北京去开辟一个新天地。1931年11月19日，徐志摩为了赶上林徽因那天晚上在北京协和医学院礼堂关于中国古代建筑的讲演，迫不及待地搭乘了一架邮政机飞往北京。登机之前，他给陆小曼发了一封短信，信上说：“徐州有大雾，头痛不想走了，准备返沪。”但最终他还是走了。因大雾影响，飞机在济南党家庄附近触山爆炸，徐志摩身亡。

徐志摩死后，陆小曼痛悔不已，她在书桌前写下“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，从此不再出去交际。1965年4月3日，一代名媛陆小曼在上海华东医院悄然过世，她的灵堂上，只有一副挽联：推心唯赤诚，人世常留遗惠在;出笔多高致，一生半累烟云中!概括了她备受争议的一生。

篇5：徐志摩与他的爱情散文

徐志摩与他的爱情散文

提起徐志摩就会令人想起他的那首《再别康桥》，诗中流露出了诗人离别时的伤感不舍之情，而这份离别时的不舍既是对康桥，也是对他一生痴情的女子——林徽因。

徐志摩的诗歌大多都是抒情诗，用独具魅力的语言文字抒发着自己快乐、悲伤的情感世界。而他最辉煌的创作时期，就是与林徽因分手之后。在他得知林徽因与梁思成的婚讯之时，他已经与张幼怡离婚，急忙回国正想要把这个高兴的事告诉林徽因，畅想着两人以后的幸福时光时，林徽因的喜讯就像是一道闪电击向了这个多情而又专情的男人。

徐志摩与林徽因的结局是早就注定了的，只因为他们在错的时间遇见了对的人。林徽因是不愿意为了成就自己的爱情而破坏她人生活的，她与张幼怡同是女人，懂得女人失去家庭后的悲哀，所以她选择了梁思成。她是极为不愿意做感情里的第三者的，这与她自身的修养以及坦荡的心性及相关的，也正是这样一个豁达的女人才能配得上徐志摩、梁思成、金岳霖这般绝佳的男子了。

徐志摩也是一个随性、敢爱敢恨、勇于追求爱情，抵制旧制度，崇尚新思想的文化学者。他与张幼怡的结合只是两方家人的撮合，没有任何爱情的基础，只因门当户对这样的旧观念而合作并组建起一个家庭。张幼怡的确是一个贤妻良母，可是徐志摩要的并不是一个贤妻良母而已，他要的是一个能够与他的思想并驾，有见识、有思想的爱人，显然那个时候的张幼怡并不符合这个要求。他曾对张幼怡有“小脚女人”这样的称呼，张幼怡并不是小脚，这个称呼实在讽刺她的见识之短浅，从此便可以看出徐志摩对这个妻子的不喜程度。即使在自己三岁的小儿子过世后，他也在父母的压力之下才勉强回去看了一眼，他是极为想摆脱这样一个陈旧的家庭的。

徐志摩是一个多情且专情的男人，却也是一个狠心的男人。徐志摩一生都难以忘记的女人就是林徽因，即使在林徽因结婚以后，他也不曾放弃对她的追求，直到遇见了陆小曼。而他也是因为要赶去林徽因的文艺沙龙，所以才会乘坐那一趟免费的.飞机，最后留给这三个女人一生的悲伤。徐志摩是一个为爱情而生的男人，他的爱浪漫、炽烈、且充斥着文人的笔墨香。他的诗歌是写给林徽因的、是写给陆小曼的，却唯独不能给张幼怡一丝温柔，即使是对自己的孩子也是略显疏远的，这就是他作为一个男人狠心的一面。他可以去爱很多女人，他也有让很多女人为他疯狂的才情，再加上他温文尔雅的气质，他的身边是不缺女伴的。多情总比无情苦，有些感情、有些人只能勿相忘、终不成。

徐志摩于林徽因是牵挂，林徽因于徐志摩则是一生都无法忘记的美好；徐志摩于陆小曼是理想的爱人，陆小曼于徐志摩是一个摆脱旧思想的契机，也是走向经济困难时期的转折。而他的诗歌也正是在这一段感情颠簸的经历里走向了巅峰，是感情成就了这位诗人，也是这个诗人的才情注定了他爱的女子都不一般。

徐志摩的死是充满悲凉的，飞机失事以后徐志摩的尸骨本应由陆小曼领取，却被她拒绝了，最后由他的前任妻子张幼怡领走。他生前最看不起的女人却因他的抛弃而重生，他生前想要摆脱的女人死后却还是没有摆脱。他爱的女人却已经无法正视他死亡的结果，开始将自己的思维囚禁，做起了那个“小脚女人”。命运弄人，我们终其一生所追求的到死后也都成了泡影，只为心灵寻求一个归宿。