王安石的《元日》英语版（推荐7篇）由网友“瓜皮饼头”投稿提供，以下是小编为大家准备了王安石的《元日》英语版，欢迎参阅。
篇1：王安石的《元日》英语版
王安石的《元日》英语版
元日
王安石
爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，争插新桃换旧符。
The first day of the year
Wang Anshi
A suichu fireworks, Dongfeng send wine warm.
Numerous households very bright day, for inserting new peach for old symbol.
注词释义
元：农历月初即春节
爆竹：古烧竹发爆裂声用驱鬼避邪演变放鞭炮
岁除：已尽
除：
屠苏：药酒名古代习俗初全家合饮种用屠苏草浸泡酒驱邪避瘟疫求寿
曈曈：光亮温暖
桃：桃符古代种风俗农历月初用桃木板写神荼、郁垒两位神灵名字悬挂门旁用压邪作春联
千门万户 ：形容房屋广或住户极古诗意思
鞭炮响转眼间已
屠苏酒暖房春风吹拂
旭升千门万户明亮
用新桃符换旧桃符
噼啪啦爆竹声送走旧迎新迎着煦春风怀畅饮酒家家户户都太阳光辉照耀着每家每户都新候取旧春联换新春联
名句赏析
千门万户曈曈总新桃换旧符
首诗描写宋代春节场面：春风送暖旭初升家家户户点燃爆竹合家喝着屠苏酒忙着摘门旧桃符换贴门神新桃符作者择取些典型喜庆场景展现幅富浓厚气息民间风俗画卷宋特别喜欢通诗歌表达自政治抱负、哲观点王安石身宰相刀阔斧进行改革所首诗字行间都洋溢着革除弊、推行新坚定信念及乐观情绪抒发春风意踌躇满志情 能体现执政态度
赏析一：
诗描写春节除旧迎新景象片爆竹声送走旧饮着醇美屠苏酒受春气息初升太阳照耀着千家万户家家门桃符都换新
元阴历月初首写古代迎接新即景作取材于民间习俗敏摄取百姓春节典型素材抓住代表性细节：点燃爆竹饮屠苏酒换新桃符充表现节欢乐气氛富浓厚气息
爆竹声岁除春风送暖入屠苏逢遇节燃放爆竹种习俗古已直延续今屠苏指古代春节喝用屠苏草或几种草药泡酒古代风俗每月初全家喝屠苏酒用红布渣滓包起挂门框用驱邪躲避瘟疫两句说：爆竹响声旧喝着节屠苏酒暖洋洋春已经临
第三句千门万户曈曈承接前面诗意说家家户户都沐浴初春朝阳光照曈曈指由暗转明朝阳结尾句描述转发议论桃符：指画神荼、郁垒两神像或写两神像名字桃木板月初清晨挂门求避邪古代民间种习俗总新桃换旧符压缩省略句式新桃省略符字旧符省略桃字交替运用七绝每句字数限制缘故意思：都用新桃符替换旧桃符桃符更换揭示除旧布新主题
其实首诗表现意境现实自比喻象征意义除旧迎新比喻歌颂新胜利推行首诗赞美新事物诞同春风送暖充满机其含深刻哲理指新事物总要取代没落事物规律
赏析二：
首诗描写新元热闹、欢乐万象更新景象抒发作者革新政治思想情
首句爆竹声岁除阵阵鞭炮声送走旧岁迎新起句紧扣题目渲染春节热闹欢乐气氛句春风送暖入屠苏描写迎着煦春风怀畅饮屠苏酒第三句千门万户曈曈写旭光辉普照千家万户用曈曈表现光辉灿烂景象象征限光明美前景结句总新桃换旧符既写民间习俗寓含除旧布新意思桃符种绘神像、挂门避邪桃木板每元旦取旧桃符换新桃符新桃换旧符与首句爆竹送旧岁紧密呼应形象表现万象更新景象，诗少描景绘物诗都寓强烈政治内容本诗通新元旦新气象描写抒写自执政变除旧布新强富民抱负乐观自信情绪。
篇2：王安石《元日》
王安石《元日》
《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
元日
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
注释
1. 元日：农历正月初一。
2. 一岁除：一年过去了。
3. 屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是 说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了)。
4. 曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的.太阳照遍了千家万户。
5. 总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
赏析
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句 “总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。 “新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
篇3：元日王安石
教学目标：
1、知识与技能：正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、过程与方法：引导学生通过自主合作的方式学习古诗，理解诗意。
3、情感态度价值观：通过补充写作背景来体会诗人在诗中抒发自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的态度;了解中国的传统节日——春节的习俗，表达人们对生活的热爱，对美好未来的期盼。
教学重点：
正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
教学难点：
理解诗句的意思，了解写作背景体会诗人的思想感情。
教学准备：课件
教学过程：
一、创设情境，导入解题
1、播放一组与春节有关的画面和播放《过大年》歌曲。
2、同学们，这些画面让你想到了哪个节日?(春节)
3、(是啊，春节可真热闹啊!)你想知道古人是怎么过春节的吗?
3、今天就让我们一起走进宋代大诗人王安石写的描写春节的古诗《元日》吧。(板书课题)
4、“元日”指的是哪一天，你知道吗?老师查了字典，“元”有这几种解释(大屏幕出示“元”在字典中的几种解释)，在这个词中应该选哪一种?那么“元日”指的是哪一天呢?(对啊，它指的是农历的正月初一，也就是春节。)
二、检查预习，学习新字
1、同学们，诗中到底描绘了正月初一什么样的景象呢?赶紧打开书，自己读读这首诗，注意读准字音，读通诗句，读出节奏。(自由读)
2、刚才同学们读得非常认真，谁愿意来读给大家听听?(指名读)
3、学生个别朗读，师生互评。
4、大家把字音都读准了，我们再来读一读这首诗。(齐读)
5、同学们，我们只有理解了词语的'意思，才能理解诗句的意思。这几个词语的意思你理解了吗?谁来说说。
爆竹：就是鞭炮(简介爆竹到鞭炮的演变过程)。
屠苏：在这里是指用屠苏草泡的酒。人们在除夕这天会将最新鲜的屠苏草浸入酒中，正月初一早上全家迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒，据说喝了屠苏酒能保一年不生病。
曈曈：太阳初升时光亮耀眼的样子。
一岁除：就是指一年过去了。
桃符：其实“桃”和“符”指的是同一件东西，我们可以连起来用。古人认为桃木是一种神木，可以避邪，所以每到正月初一，人们便在桃木上刻上“神荼”、“郁垒”两个神灵的名字，挂在门旁，用来压邪，后来就指春联。
(教师根据学生的回答加以点拨，引导。)
6、学写“爆”字。强调右下角的写法。
三、合作学习，理解诗意
1、读了诗后，你知道宋代人在过春节时有哪些习俗吗?请你再好好读读古诗找一找，四人为一个小组互相讨论讨论。把你的发现说给小组里的同学听。
(1) 放爆竹 (板书)
师：你从哪里知道的?
生：我从“爆竹声中一岁除”这一句当中知道的。
师：你能说说对这句诗的理解吗?
生说，教师点评。
师：这一刻是多么热闹啊!你的心情如何?你能把这种感受用读表达出来吗?
除了放爆竹，古人过春节还有哪些习俗?
(2)喝屠苏 (板书)
生：喝屠苏酒。
师：都有谁在喝屠苏酒呢?
生：一家人在喝屠苏酒，有爷爷、奶奶、爸爸、妈妈，还有我。
师：大家都会说些什么呢?
生自由说。教师指点。(沐浴着和煦的春风，品着这新年的第一口酒)有什么感觉?(很温暖)说说你对这句的理解吧!
生说，教师指点。
有感情地朗读诗句。
还有什么习俗呢?
(3)迎红日(板书)
介绍古人年三十晚上守岁的习俗。第二天初一的一大早，人们推开大门，看到了怎样的景象?
生说，教师板书“迎红日”。
你还有什么发现吗?
(4)贴春联 (板书)
师：你从哪里知道的?
生说诗句。
你知道春节贴春联有什么含义吗?(辞旧迎新。)
解释中国有文字记载的第一幅春联。教师板书。
我们把三、四两句诗连起来读一读，谁能说说它的意思呢?(新年的第一缕阳光普照着千家万户，人们把新的桃符换下了旧的桃符。)
2、是啊，王安石的这首诗描绘了家家户户沐浴着和煦的春风，迎着新年的第一缕灿烂的阳光在放爆竹、喝屠苏酒、贴春联的景象，你能把诗的意思完整的说一说吗?先想一想，然后同桌互相说说。谁来说说?
3、同学们，从这首诗中我们感受到了春节的热闹、喜庆，让我们再来有感情的读一读。
四、感悟诗情，赏读背诵。
1、诗中有画，画中有诗。一句句诗一幅幅画，你从这画面中看到了什么?
生想象描绘画面。
这是怎样的一幅画卷呢?谁能用一两个词来描述一下?(幸福、祥和、欢乐......)
2、是啊，多么幸福、祥和的一幅幅过年的图画啊，谁都被这这情景陶醉了?(我们、古人、作者)
(出示写作背景)当时的宋朝社会很贫穷，年轻的王安石跟随父亲到各地游历，了解了老百姓的疾苦。后来他发奋读书中了进士，当了地方官，做了许多有益于国家、人民的事情。49岁时就被任命为宰相，他终于有机会可以一展抱负，于是就积极进行改革，推行新政,希望国家变得更加富强。《元日》就写在这一年的春节。
除了反映新年新气象外，正要推行新政的王安石还想借这首诗表达什么?(新的政策必将代替旧的政策，以及他的坚定的信心、希望新政策会给国家带来新的面貌、新政的推行能够顺利、让老百姓过上幸福的生活)
3、他走在新年的街头，看到老百姓过春节热闹的景象，他此刻的心情如何?(兴奋、激动、充满信心。)
4、这真是一位胸怀远大、忧国忧民的政治家王安石啊，让我们一起再来好好地读一读这首诗。
5、你能把这首诗背下来吗?练习背诵，指名背，齐背。
五、巩固新知、谈谈收获
1、考考你：(1)古人过春节有哪些习俗?(2)说说“屠苏”和“曈曈”的意思。(3)桃符就是今天的。
2、谈谈你今天的收获。
六、作业
1、你还知道中国的哪些传统节日?
2、描写中国传统节日的诗歌还有很多，搜集几首读一读。
板书：
元 日
篇4：王安石——《元日》
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳目，
总把新桃换旧符。
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赏析：
新年伊始，万象更新，第一缕阳光照见一派欢乐景象。千家
万户到处是爆竹响起，热闹得春风也不由得换上了笑脸，新桃
旧符，迎新除旧，这等喜气洋洋的节日，自然要痛饮一番，同
这春风一同醉倒在门外。
篇5：王安石——《元日》
【年代】：宋
【作者】：王安石——《元日》
【内容】：
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符。
【注释】：
屠苏：酒名，古时过春节时喝的用屠苏草或几种草药泡成的酒。
【赏析】：
新年伊始，万象更新，第一缕阳光照见一派欢乐景象，千家万户到处是爆竹响起，热闹得春风也不由得换上了笑脸，新桃旧符，迎新除旧，这等喜气洋洋的节日，自然要痛饮一番，同这春风一同醉倒门外。
篇6：元日王安石古诗
元日王安石古诗分享
元日
宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的`太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上了新的桃符。
注释
⑴元日：农历正月初一，即春节。
⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。
⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也称作春联。
赏析
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第3句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与第一句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
王安石不仅是政治家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。这首诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
篇7：《元日 王安石》赏析
《元日 王安石》赏析
元日
王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
【注释】
⑴元日：农历正月初一，即春节。
⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。
⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
【译文】
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
【赏析】
此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的.一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
【创作背景】
此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
★ 古诗 元日说课稿
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