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放下杂念心生自由

时间：2022-05-02 20:46:19 其他范文收藏本文下载本文

“卿卿卿卿”为你分享10篇“放下杂念心生自由”，经本站小编整理后发布，但愿对你的工作、学习、生活带来方便。

放下杂念心生自由

篇1：放下杂念心生自由

晨起，雾薄。明澈的天空散落着几片流云，淡而清，懒懒的、闲闲的;有风也无风。闲坐窗前，看云烟翩跹，心随云动而空，心空如镜、心静而明。云是白的，没有色彩，所以自在。心是闲的，没有烦恼，所以优哉。只有心静，看什么都是白云静水，看什么都会赏心悦目，看什么都能悟出禅心。

万象由心生，喜怒由心定。不念于情，不困于心，心无挂碍，惬意悠然。世间万物皆是由心而起，由心而灭。如空花水月，虚实难分、真假难辨。不计较得失，不贪恋尘缘，不痴迷情爱。随心、随意、随缘。心简如素、如烟、如云。才能无痛、无殇、无恨。

闲时常行于云水山林间，放空尘俗的烦扰、抛却情愁离绪，简单通透，把玩春花秋月。看山是山，看云是云，看水亦是水。物从眼入方能轮到心定。心若淡雅宽敞，万物才能简单透明，才能看透物的本质，看穿物的精髓。

掀开泛着沉香的经文，不是为了礼佛，只为这个负累的灵魂寻一场朝圣的法事。涤荡阴霾、净化尘垢，让心灵的尘埃得以落定，让灵魂的的枷锁得以放松。

在所有的故事都已破碎，丢失了真相，仍要抓着过往念念不忘，痛到撕心裂肺执于不放。流年似舟，失去的终将覆水，即将到来的依然会在原地徘徊。这是生存的法则，也是前世今生修来的因果。

流逝的云，远去的人，早已不知去向。我们会在原地傻傻地守候着，执著于再看一眼，再续段缘。只因心存余憾，不肯放下，在得与失、爱与恨之间迂回难择。到最后迷失了自己，再也找不到全身而退的出口。迷茫无助、伤痛反复。说什么地久天长，谈什么地老天荒，爱到痛处，不过是一个人妄想的荒唐。

望着漆黑的夜空，我扪心自问：在放下和紧握的同时，究竟是哪个环节出了差错?纵使用尽全力也守不住那些馥郁金香却又一触即碎的梦。

醉过方知酒浓，爱过方知情深。只有历经了红尘，才能领略红尘的喜乐哀痛。得到并兼带着失去，失去也会迁延转化为收获。这一程落花流水、踏雪寻梅。得到了花开，便会错过了流水。得到了两个人之间的长相厮守，便会错过一个人的感悟和自由。苏轼有云：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

循环往复的若即若离，从不简断的擦肩错过。在一朵花开的瞬间突然觉悟。花谢了还会再开，云去了依旧还在。终究懂了，也通了。尘世间所有的物种都有自己的意愿和归宿，去留无意，都不真正属于你。无须刻意留念，无须贪求享有，无须牵肠挂肚。真正属于你的是一次次在煎熬孤寂中传达于心间的领悟和感受。而这份感受和领悟是经久不衰、亘古不变的。

曾经年少，我们都有过衣带渐宽终无悔的心甘情愿和为伊消得人憔悴的执著。那份坚毅的信念自始至终都未离去，惟一变换的是看风景的心和演故事的人。山依旧是山，云依旧是云，水依旧是水。只有心淡了、念断了，山水也就灵动赋予神韵了。

不觉已是午后，合上书卷、放下笔墨、推开木门，端坐在堆满落叶的小院。柔柔的阳光洒在脸上，暖暖的、懒懒的。而这一刻，阳光是你的，温暖是你的，自在也是你的。没有人会剥夺、抢掠。没有人会惊扰、打破。你可尽兴享有，随性而无忧，清闲而自在。尘落夕媚，心空静美。

篇2：自由放下情感美文

自由放下情感美文

自由

会伤心，那是你有期待。会痛苦，那是你有牵挂。

一次次的期待，一回回的失望；一丝丝的牵挂，一天天的.伤悲。

我喜欢你笑，因为只有你笑了，我才会开心。

为你神伤，为你黯然，只为换来你能为我而笑。

你只在乎你的答案，你又何尝明白，这都是是我的伤与悲，痛与泪。

不为感动天，不为感动地，只为感动你，最后却只感动了我自己。

为爱痴，为爱狂，为爱断肝肠。

人总要学会长大。遇到过，心动过，伤过，痛过，就够了。

放下了，才能获得自由；看透了，才能认清前路；想开了，才能开阔心胸。

来吧，放飞自己！放下执着，看透世情！

梦在前方，路在脚下。

篇3：摒弃‘杂念’静能生慧国旗下讲话稿

摒弃‘杂念’静能生慧国旗下讲话稿

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家早上好！今天我国旗下演讲的题目是“摒弃‘杂念’静能生慧”。

两只素不相识的蜗牛在一次相互问候之后竟转回来时的方向。为什么会这样？因为他们心中有杂念，因为对方要走的是自己来时的路，就怀疑自己是不是落下了什么而掉头，从而使自己的一生都在相同的路上打转，消磨在无用的奔波之中。

人俱有杂念。面对难测的前程，又有多少人能心无旁骛、勇往直前呢？宋代王安石在《游褒禅山记》中说自己没有坚持己见轻易随着别人出了洞因而没能欣赏到瑰伟之观。怀疑、动摇这些杂念是人前进路上的最大障碍。王安石的伟大在于，他能及时反省检讨自己，才不至像蜗牛一样一生无为。

有了“杂念”，是否能自己排除，就要看个人的“本事”了。苏秦苦读时困意是杂念，但他却能想出头悬梁的办法来驱困。这是他的本领，这本事不是与生俱来而是通过后天的'磨炼获得的。这就是常人所说的“狠劲”，人有了“狠劲”，会睥睨困难，战无不胜。

其实蜗牛最大的杂念是自己的心。若是他们能“聪明”一点，能对事情做点理性判断，或再“傻”一点，对另一只蜗牛视而不见，也许能一直走到自己的目的地。然而他们的智力就在这不上不下之间。俗话说的“小聪明”其实是投机，“小聪明”与大智慧的区别在于前者只想眼前利益，而后者能从长远打算。苏秦拥有大智慧，他知道发奋苦读自己早晚会有收益，所以吃点苦不算什么。而蜗牛总觉得别人是对的是好的，自己不能吃亏，于是很“聪明”地改变前行的方向。学习也是这样，成功的关键是勇往直前、心无旁骛的态度。

有人总会把目光集中在身边的人身上但从不审视自己，学习、工作都如此。他们担心周边的人超过自己，比自己强，于是总会窥视别人的一举一动，别人怎么做，自己也怎么做。他们忽视了一个最基本的问题，即决定事情成败的因素在于自己努力与奋斗的程度，而不是对他人的防范。只顾着一味与别人“比”却忽略了自己的本意，在自我消耗中上演着“变态竞争”，这样的结果只能像蜗牛一样，辛苦一辈子，“努力”一辈子，忙碌一辈子，到头来却做了一辈子的无用功。

生命的过程应该让有用功达到最大值，不做一分一毫的无用功。而有用功与无用功的差别在于着力点、着力方向及作用力大小的不同。选准着力点，认准方向，竭尽全力、心无旁骛、静能生慧，让有用功趋向无穷大。

亲爱的同学们，让我们摈弃心中的杂念，把心静下来，不忘来新中求学要走的人生路。

谢谢大家，我的演讲结束了。

篇4：心累了就学会放下

心累了就学会放下 -资料

人的一生中有太多的无奈和烦恼，有太多的伤感和惆怅,有多少往事不堪回首？有多少记忆如过眼烟云？也许，亲情、友情、恋情都将伴随心累的历程，也许，所谓的傲骨与傲气，都得付出心累的代价！许许多多的过往堆积在记忆的深处，一天一天，心里装的越来越多，心的负荷也就越来越重，有太多的分分秒秒、太多的点点滴滴，汇成心语，凝成回忆；也有太多的选择、太多的无奈，但这无数个太多的背后，你只能让心去承受，让心去感悟……

生命本是一场漂泊的漫旅，走过的每一个地方，遇到的每一个人，也许都将成为驿站，成为过客。总是喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢眷恋。却发现，曾经以为念念不忘的事情，就在我们念念不忘的过程中，已慢慢淡忘……对于曾经的驿站，只能剪辑，不能驻足，对于曾经的过客，只能感激，不能苛求。

人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间。生活中总会有一些值得回忆的心情往事，更有一些必须面对的难舍难分。放弃与坚持，该如何取舍？勇于放弃是一种大气，敢于坚持何尝不是一种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢？

人生需学会卸下你的“累”

人之所以会烦恼，就是没有学会遗忘。一切的一切都深藏于心灵深处，“记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。”又有几人能如此洒脱！

人之所以会痛苦，就是追求的太多。明知道有些理想永远无法实现，有些问题永远没有答案，有些故事永远没有结局，有些人永远只是熟悉的陌生人，可还是在苦苦地追求着，等待着，幻想着，

资料

人之所以不快乐，就是计较的太多。不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多。世界上没有完美无缺的东西，缺憾有时也是一种美，一种凄婉、永恒的美……

面对着诸多的诱惑，有多少人能把握好自己，又有多少人不会因此而迷失自己？当你不懂得爱情的时候，爱情却经常与你擦身而过。当你成家立业后，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。很多时候，我们走错了路却不能回头，选择了事业却发现并非所爱。生在富贵里想去体会穷人的满足，生在贫困中却不知道富人的烦恼。我们经常做梦，却总是难以醒来；经常幻想却总是难以实现。经常的抱怨却总是不去努力；经常的策划却总是不能付诸于实践。不喜欢读书，却不得不为了文凭奔波；不善于言谈却必须去推销自己……

人生，其实就是这样，无奈但又必须去接受。有时总想让自己活得潇洒快乐一些，却对身边的人或事物无法割舍！人生总有太多的无奈和遗憾，夕阳易逝，岁月消退，容颜不在，花开花落。无可奈何花落去，花落几许，无奈相随。

岁月蹉跎，时光荏苒，人的一生中，奔波与劳碌如影相随，痛苦与寂寞挥之不去！再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人，也有远走的`一天，再美的梦也有惊醒的一天，该放弃的决不挽留，该珍惜的决不放手。

如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。成长的痕迹给了我们很多的感悟与启迪,别让自己的心太累。

心累了，在宁静的夜晚，沏一杯清茶，放一曲淡淡的音乐，将自己融化在袅袅的清香和悠扬的音乐中……体味那份温情和感动；

心累了，静静地躺在草坪上，晒晒太阳，吹吹清风。让阳光晒去满身的疲惫，拂去昨日的阴影，风干眼角的泪水……让风儿吹去满腹的痛楚，吹去心中的寂寞，吹去淡淡的忧愁……

篇5：心放下就会醒悟散文

三月的风乍暖还寒，迎着风的方向，朵朵白云正向我飘来。――云之飘飘，有如你的名字：飘云。

飘云，你知道吗？我不止一次想写一段关于你的文字，可是每当我的手指落向键盘的时候，我又不止一次的放弃掉这个念头。不是我的文字有什么高姿态，也不是你没有可写之处，而是我不忍心掀动你的纱衣，惟恐一不小心触痛你的伤痕。

此刻，风儿掀动着我的思绪，风儿亦飘悠着你的身影！

飘云――

你说，为了过幸福生活，你像云一样四处漂游，不管先前受多少苦难，你只想得到最后的甜美！

你说，那个许诺过你一生的人能陪你共苦却不能陪你同甘就走人了，你不想为负情的他流泪，你宁愿将眼泪堆积成云彩也不要将雨水掉下来！

你说，做一朵自由的云多好呀，没有烦忧没有牵挂......

飘云，你当真没有烦忧没有牵挂吗？如果真像你所说，你为何要以云的姿态飘在长空？

那天，你说你又想起了过去你彻夜未眠；那天，你说你摆脱不掉一份关爱你被陷入深深纠结。我静默无言！我知道，你上锁的心锁着一段未了情，锁着一个难以忘怀的人！我还知道，你一直在维护一种形象，你不喜欢别人猜测你的三百年后五百年前！我跟你说过多少次了：忘却那段情那个人吧，那情那人不过是你人生道路上的一次擦肩；忘却当年完美誓言吧，海市蜃楼虽然壮美，终究要涅��为风中的云烟！你说，忘却过去是一件多么不容易的事情，你宁愿将自己的心冰封在冬日，也不要轻易地走进春天！

我无言了！也许是我不在其位不解其味吧？那么，给你讲一段我的故事吧――

你知道我一直想拥有一个儿子，甚至为了争取这种拥有，我不惜以牺牲健康作为代价！多少年过去了，多少次苦难也经受过了，直至今天我的这个愿望依然没有实现！你知道吗？在我们这里，一个家庭里如果没有男孩，那么在邻里的唇齿间那就是“家里没人”。你懂得“家里没人”的意思吗？在这重男轻女思想很严重的环境里，家庭里没有男孩其他成员就不算是“人”了！没有男孩的家庭会受到别人的歧视、讥讽和欺侮！你懂得家庭中没有男孩的痛吗？你根本不懂！所以，你会轻松地说：“没儿子就没儿子呗，也不看看你多大年龄了还老想着生儿子！你又不是活在别人舌尖上，思想那么顽固干嘛？有女儿多好呀，没有负担而且长大后更懂得孝敬爹娘！”――你不在我的环境也不懂我的心情，当然会说的很轻松！那么，同样的道理，我不在你的环境也不懂你的心情，我也会轻松的劝慰你：“在乎别人的言论干嘛？即使你的脚步按着人们画好的线一直走向前，喜欢评头论足的人照样能将你变成口中的滔滔不绝！”

大凡常人，都会犯同一种错误：明明懂得很多道理，劝了别人却不能将自己劝服！一如你，明明知道一种守候是一题无解代数；明明知道一种追求是达不到彼岸的桨橹；可是，你情愿将自己陷入无底深谷，你情愿怀抱独弦琴拨动檐语的念珠......

飘云，你说你和很多性情中人一样重情，且顽固而执着！我说，你可以重情，但是不可以糊涂的执着！一份感情，当你登上了高山之巅，当你走到了峭壁崖前，你可曾醒悟遥遥注目是一种没有归期的熬煎？也许你会说，地球是圆圆的，你守候的'那人那情还会转回到你的面前。我只能无奈的笑笑，你呀，请你别忘了地球上有无数条经纬线，请你别再臆想一种重合！

篇6：心放下就会醒悟散文

飘云，别以为你锁住自己的心就能将季节停滞在冬日里冷漠；别以为你捂住眼睛眼泪就不会悄然滑落！一个人可以活出多种精彩，失去的未必不是一种好的结果。其实，你只要一个小小的转身，你就能将无数的困惑超脱！

三月的风轻轻飘动着白云，飘动的云慢慢舒展着方向。

哦，飘云――，你快来看哪！你看那枝桠上，昨日还光秃秃的保存着冬日的萧条，今天，它们居然绽出了点点新绿！春天要来了，春天要来了！谁也别想挡住春天的脚步！春风和煦，春光融融，请将你的心捧在阳光下一起消融一起复苏吧――

篇7：《让心自由》读后感

《让心自由》读后感

安安

首先感谢林老师赠予的这本《让心自由》，我反复读了四遍，每次阅读都有不同的感悟和收获，这是一本让人读了内心充满力量与智慧的书，让我一辈子值得去学习、去研究、去实践的好书，当我按照书上的四约去做去执行时，我感觉到当时我的那个当下是充满力量的、坚定的、强大的、是与自己全然在一起的，不受别人影响，不做假设，不妄作评判，那种感觉真得很好，很舒服，自己做自己的主人，情绪的主人，心灵上的主人！

当读到“不妄作评判”这一约时，我第一次认识到了语言的力量，语言是有能量的，书中引用希特勒的例子，他用语言激起人们的恐惧，霎那间狼烟四起、烽火连天，尸横遍野，血流成河，这就是语言的力量，语言的影响力和破坏力。语言是把双刃剑，它能为你创造最美好的生活，也能毁掉你所拥有的一切，也让我想起了一句名言“良言一句三冬暖，恶语一句六月寒”，我们再也不能不重视自己的语言，善用语言，慎用语言。尤其是对孩子，记得小时候，父母总说我，不会说话，一说就说傻话，可能是从小就接受了这个信念，长大后我也是这样认为的，总觉得自己就是不会说话，一说话真的感觉很傻很傻，总怕自己说错了，让别人笑话，记得有一次老师提问时，我知道答案，都憋到嗓子眼儿了，最后还是没有勇气回答。还有一次，我参加工作了，那是一次有四十几人的会议上，当轮到我发表建议时，我只感觉头脑一片空白，明明准备好了说什么，但在那个当下，却一个字也说不出来了。不能很好的精准的表达心理的想法，这让我感觉非常痛苦，通过这本书现在我知道，每当我们听到一种观点并接受它是，我们就签了这一约，你的能量就被这一约吸走。我曾经签下的“我担心别人批评”这个约是这样根深蒂固地影响着我的生活和工作！通过书中的例子，与我自己的例子，我知道了语言的力量。不妄作评判，不评价别人，不评价自己，也不接受别人的评价，如果我想拥有自由、幸福的人生，我必将签下这第一约“不妄作评价”！以此不伤害别人，保护自己！

第二约“不受别人影响”，这一约对我非常的重要，因为我是一个特别容易受别人影响得人，别人不高兴是不是因为我？别人发脾气是不是因为我？别人伤心是不是因为我？总知感觉什么事都与自己有关，不能和别人的事情、情绪很好的剥离让我感觉非常的累，非常的痛苦，读了这第二约让我清晰的知道别人所做的事，没有一件是因为你去做的，他们所做的都是根据自己的信条、自己的约去做的，跟你没有半点关系！就算是别人直接侮辱了你，(www.fwsir.Com)那也跟你没有关系，他们所说的话、所做的事、所发表的意见都是根据他们自己脑子里的约做出来的，所代表的只不过是哪个人自己的感觉、信条和观点而已。别人的言行只与他们自己有关，跟我没有任何关系。从这一约也让我感悟到我的生命只与我自己有关系，跟别人没有任何关系，我要学会为自己的生命承担起责任！

第三约“不作假设”我觉得我们生活中的矛盾、冲突都是从作假设开始的`，因为作假设让我们对人、对事，造成了误解。我们相信我们作的假设都是真的，尤其是夫妻关系，我们假设伴侣应该知道我们的想法，我们的需求，当他们没有做到时我们感到很失望很生气，由此矛盾便产生了。我们并没有按照事物本来的样子去感知它们，而是通过假设来认识事物，我们通过作假设来满住自己的求知欲，我们用假设来代替自己和别人之间的沟通，作假设蒙蔽了我们的眼睛，让我们看不到事物本来的样子，看不到事情的本质，自己欺骗自己，当作的假设与事实不一样时，我们痛苦、生气、抱怨，属不知我们所有的这些负面情绪都是从作假设而来的。如果我们能停止作假设，多问问题，多去核实，让自己不再有疑问，我们就可以和别人的沟通变得清晰，我们将不再自产情绪的毒药来伤害自己伤害别人。

第四约“行动、尽力、投入”不管在什么情况下，不管做什么事你都能尽力去做，只要你尽了力，你就能活得充实快乐，对生活充满激情。这一点让我非常有感触，当我尽力地去做一件事并与自己那个当下在一起时，我感到非常得愉悦，非常的有觉知，那种感觉真的是妙不可言，做事尽力投入将成为我的新约，也将成为我的习惯。

以上就是我读到让心自由的一点点感悟，对于整本书来说，这只是其中的冰山一角，我还将继续学习，了解它的微言大义，尽力用四约来指导自己的生活、行动。感谢遇见此书！

篇8：让心自由读后感

世间万物都是同一个生命的化身，万物本是一体的。我们本来都是纯粹的爱，纯粹的光，人的感觉不过是光感觉光而已！

人人都是镜子，万物都是镜子，都会反光，都能生成光的映像，每个人都可以从其他人或物里看到自己的存在！

当我的大脑接收到这样的信息之后，我便时常在周围的人事物中寻找属于“我”的那一部分。第一次有深刻的感觉，是通过前前看到了我内在的抱怨和嫉妒。那时，我们还都服务于土豆班，整理环境是我们的共同任务。但是，我的内心深处总会升起一个抱怨的声音：“为什么又是我来做！她怎么总是那么拖拉！她怎么就看不到这里的混乱……”

这样的声音一直在我心底持续了好长一段时间，突然有一天我静下心来与前前，与我心底的那份抱怨连接。然后，我看到了我所有抱怨背后隐藏着的，都是对自己的不满。我不满于自己的拖拉，我不满于我不能偷懒，我不满我所做的没被看见！

当我看到这些后，我的内心升起了一股喜悦与接纳。当我看清了自己内心的小伎俩时，我开始接纳前前，我知道，所有对她的抱怨，只是因为我还没有接纳我自己。爱，便从这一刻开始扩散，我知道我爱的不止是前前，更是我自己！

每个人身上都有我自己的影子，或者说，我可以在每个人身上看到我原本就有的和我期望能够拥有的。

我在林老师身上看到了很强的组织能力，统筹能力，精准的表达能力与分享精神；我在贝贝身上看到了那种对宝贝的爱以及对工作的热爱；我在青萍身上看到了清晰、逻辑、有条理、平衡、优雅等等；我在每一个宝贝身上都能看到爱与接纳！

在他人身上搜寻“我”的时候，我感觉到我的心更加的平静，更加的喜悦，更加的接纳――原来我是可以这样的美！当我在他人身上看到了“我”，我便开始放下了我所有对人的评判，我了解了，所有对人或事的评判，最终都返回到了我自己的身上。当我在内心评判别人的拖拉时，同时也是在评判自己的拖拉，当我有情绪升起时，我会看到，这只是我还没有能力去接纳事件的发生，跟其他的人与事都没有关系。

不忘做评判；不受别人影响；不作假设；行动，尽力，投入，这四个约定从此进驻我的精神。我在生活中学习应用这四个约定时，我看到了我的另一个模式――活在梦境之中！

在我的梦境之中，我给自己作了太多的假设――假设我的生活是另外一种样子，拥有像林老师一样的统筹能力，能像青萍一样优雅，有条不紊……假设我拥有所有我在别人身上看到的优点。在我的假设之中，我常离开了现实，活在梦境里。虽然在这样的假设里，我也为自己积蓄了一部分成长的力量，但我看到，更多的时候，我是活在自己的梦里，别人的阴影里，那个实实在在的我并没有存在于当下。

不作假设，与生活面对面，是我人生的一大功课！我非常习惯没有事实依据的空想，也习惯于在自己的脑海里编造一切。因着这样的假设，对于人与事总是带着一份深沉的期待，如果事实不符合我的假想，我便陷入痛苦之中。

在人际关系当中，我常做出假设。我假设我是被接纳被喜爱的，这样我的所作所为就会朝着我的假设出发，我会假设出他人对我某些特质的欣赏，在这样的过程中，我已然没有了真实，也将自己所有的价值交付给了别人来评价。一旦他人做出的评价与自己的假设不符合时，内在便充满了伤痛――我真的不好吗？我又做错了吗？

所幸的是，我已经看到了我内在的这一荒谬的模式，我看清了我的假设，看到了我所做的梦！我便开始更多的关注自己真实的想法：我这样做其实是希望得到他人的关注；我渴望得到更多的肯定及爱。我也了解了别人的想法并不影响我的价值，我就是我，独一无二，真实的存在！

感恩遇到了《让心自由》，感恩我开始在生活中与自己重新订约，重新开始建构我的信念系统，我相信由此我会获得与以前不一样的生活状态！

篇9：让心自由读后感

――《让心自由》读后感

每个人都有一个过去，也因此遗留下了一些不为人知或不可为人知的事情，而这些事情常常令我们感到不自在，使得我们不得不隐藏了自己。不愿看清自己，成了我们的一种习惯。为了可以适应现实生活，暂时远离痛苦，我们变得爱自欺欺人――掩饰过去，逃避未来，只是得过且过，因为要看清自己总令人心生畏惧，这是一件既麻烦又困难的事情。

为了自在，首先要不“自在”。

拿到《让心自由》这本书，“自由”二字并未立刻植入我的心里，只是看了一个开头便放下了。之所以这么说，是因为我的心对自由有一份深埋已久的渴望，然而似乎又冲动不起来。那为何‘既是渴望又似乎无动于衷’呢？在那一刻，我并未深思与探究，而且像是有一种本能的意识，竟然不自觉地把这事给放下了、不提了、忘记了、过去了。

直到一天，突然发现：我很不自在，发生了很多事情，不是没做好，就是忘记了什么事情，事情又多又繁琐，而且一团糟，感到很累、很烦、很苦，想哭又哭不出来。我有了进一步的深入思考……

当一些事情是你无法回避，会感到不自在，而且必须直面时，在你克服了每一个不自在后，你会惊喜的发现：原来克服了不自在是这么自在的一件事啊！比如，要做一件事，想到了，是用笔记本记下来呢，还是只是记在脑子里呢。显然，记在脑子里来得容易，而用笔记下来，可就麻烦了，既要拿笔纸，还得写。通常，这时我们会习惯了先记在脑子里，或者回头再记回本子上，不就是这点事嘛，不会忘记的。这是一种假设，可能会记住，也可能不会忘记，而事实上很多情况下会忘得一干二净。如果不作假设你可以绝对记住，然后全心全力地克服各种麻烦，用本子记下来，放在你可以随时看到的地方，确保你可以及时准确地完成这件事，那么你一定可以从不自在中获得自在。

最近，发生了几件事情，刚好把我的心拉回《让心自由》这本书中来。我说说其中两件事，恰巧是去培田的一前一后。

在去培田的前几周，为了恢复体力，备战明年初的马拉松，我开始了跑步。不料，在去培田的前几天，“旧患”复发：右膝盖因为负担过重，开始酸疼，在之前的训练中因此而中断过一次。之后几天，一直不见好，开始有些担心，真怕影响了培田之行，更影响参加明年的`马拉松，直到去了培田后心依然悬着。或许是因为在培田事情较多，这事在没有更多关注的情况下，坚持了几天。有趣的是，经过八九天的高强度行走，尤其是最后两天的连续爬山，结果却是右膝盖已经很多天不再酸疼，这令我恢复了自信。如果是在之前的那一次，或许我就会放弃继续练了，因为那时我真觉得我的腿以后不能再跑长跑了――我给自己作了个假设，在没有任何验证的情况下接受了一个假设的事实，也许只是怕酸疼而已，或者少了个坚持下去的理由，其实我的腿还是棒棒的！退一步讲，就算不敢再练下去，好歹也要去医院检查一下嘛！死也要死个明白，这才是行动力。

培田回来后，又有一件事使我不自在了几天，中途还差点想放弃呢！不过，“行动、尽力、投入”之后我却感到无比的自在。一张收据引发的纠结。培田的一天，我支付了一笔钱，然后开了一张收据，回来后要报销却难住了我。收据上有两个付款记录：买辣椒的费用和买醋的费用，而我记不清哪一个是我付的，原因是我觉得我可以记得住，没有另外作记录；再加上买辣椒费用的记录写在第一行，根据我的经验，先付先写了，所以我觉得我付的就是辣椒的费用，而第二行只是顺带写上去的。经过核实买辣椒的费用已经付了，而我却不清楚到底我付的是哪一个，只好再去核实了。折腾了好几天终于在打完了第四个电话后弄清楚了，醋的费用才是我付的。尽管这几天感到不自在，又要打好几个电话，会很麻烦，还担心弄不清楚，但是事情总算清楚了，心里倒自在了些。

作假设，只是让你一时的自在，一旦事情包不住，将会有更多的不自在涌向你。不作假设，便需要去澄清或验证，事实上这是在看清你自己，所以是一件比较麻烦的事，甚至会让人感到艰难。因此，只有尽心尽力地投入到澄清的行动才可以让假设真正地远离我们。

篇10：让心自由读后感

还有一次，我参加工作了，那是一次有四十几人的会议上，当轮到我发表建议时，我只感觉头脑一片空白，明明准备好了说什么，但在那个当下，却一个字也说不出来了。不能很好的精准的表达心理的想法，这让我感觉非常痛苦，通过这本书现在我知道，每当我们听到一种观点并接受它是，我们就签了这一约，你的能量就被这一约吸走。我曾经签下的“我担心别人批评”这个约是这样根深蒂固地影响着我的生活和工作！通过书中的例子，与我自己的例子，我知道了语言的力量。不妄作评判，不评价别人，不评价自己，也不接受别人的评价，如果我想拥有自由、幸福的人生，我必将签下这第一约“不妄作评价”！以此不伤害别人，保护自己！

第二约“不受别人影响”，这一约对我非常的重要，因为我是一个特别容易受别人影响得人，别人不高兴是不是因为我？别人发脾气是不是因为我？别人伤心是不是因为我？总知感觉什么事都与自己有关，不能和别人的事情、情绪很好的剥离让我感觉非常的累，非常的痛苦，读了这第二约让我清晰的知道别人所做的事，没有一件是因为你去做的，他们所做的都是根据自己的信条、自己的约去做的，跟你没有半点关系！就算是别人直接侮辱了你，那也跟你没有关系，他们所说的话、所做的事、所发表的意见都是根据他们自己脑子里的约做出来的，所代表的只不过是哪个人自己的感觉、信条和观点而已。别人的言行只与他们自己有关，跟我没有任何关系。从这一约也让我感悟到我的生命只与我自己有关系，跟别人没有任何关系，我要学会为自己的生命承担起责任！

第三约“不作假设”我觉得我们生活中的矛盾、冲突都是从作假设开始的，因为作假设让我们对人、对事，造成了误解。我们相信我们作的假设都是真的，尤其是夫妻关系，我们假设伴侣应该知道我们的想法，我们的需求，当他们没有做到时我们感到很失望很生气，由此矛盾便产生了。我们并没有按照事物本来的样子去感知它们，而是通过假设来认识事物，我们通过作假设来满住自己的求知欲，我们用假设来代替自己和别人之间的沟通，作假设蒙蔽了我们的眼睛，让我们看不到事物本来的样子，看不到事情的本质，自己欺骗自己，当作的假设与事实不一样时，我们痛苦、生气、抱怨，属不知我们所有的这些负面情绪都是从作假设而来的。如果我们能停止作假设，多问问题，多去核实，让自己不再有疑问，我们就可以和别人的沟通变得清晰，我们将不再自产情绪的毒药来伤害自己伤害别人。

★ 佛语录