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三年级下册古诗大全

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三年级下册古诗大全（锦集8篇）由网友“姜涛医生”投稿提供，下面小编给大家整理三年级下册古诗大全，希望大家喜欢！

三年级下册古诗大全

篇1：三年级下册古诗背诵

三年级下册古诗背诵

1《边词》

张敬忠

五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。

即今河畔冰开日，正是长安花落时。

2《送别》

王维

下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复闻，白云无尽时。

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归？

3《八阵图》

杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

4《调笑令》

韦应物

胡马，胡马，

远放燕支山下。

跑沙跑雪独嘶，

东望西望路迷。

迷路，迷路，边草无穷日暮。

5《送别》

隋朝民歌

杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？

6 《峨眉山乐歌》李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

7《春游湖》徐俯

双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。

春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。

8《春日偶成》程颢

云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

9《送杜少府之任蜀州》

唐·王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

10 《赤日炎炎似火烧》

北宋民歌

赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。

农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。

11笠翁对韵《二冬》；继续巩固必背古诗背诵。

篇2：三年级下册古诗乞巧

三年级下册古诗乞巧

乞巧

林杰

七夕今宵看碧宵，

牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，

穿尽红丝几万条。

乞巧简介

乞巧，是七夕节最普遍的习俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

七夕乞巧，起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在中国民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。

人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日——春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

国画:桐荫乞巧在汉朝，妇女把一种小型蜘蛛(古称果子)放在一个盒子中，以其织网疏密为巧拙之征。到唐朝时，则将蜘蛛放在瓜上。而到了宋元时期，则视水中针影占拙巧。细长则巧，散则拙。

如今乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

七夕夜间妇女们成群结队、燃烛斋供的情景。在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的'手巧，吃到枣的早婚。有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

七月乞巧图诸城、滕州、邹城一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

【资料袋】

乞巧节是古人非常喜欢的一个节日。传说那天是牛郎织女鹊桥相会的日子，因为织女心灵手巧，人间的女子希望能在这一天向织女乞取智巧。乞巧的方式很多。有的在那天晚上，登上事先搭好的彩楼，对着月亮，用五彩线穿九孔针，先穿好的叫得巧，后穿好的叫输巧。有的在那天中午的阳光下，放一碗水，把绣花针放在水上面，根据碗底针影的样子，确定是得巧还是输巧。

篇3：三年级下册语文《古诗》知识点

三年级下册语文《古诗两首》知识点整理

1、作者简介

贺知章（659－744）：唐代诗人。字季真，一字维摩，号石窗，晚年更号四明狂客，又称秘书外监。其排行第八，人称“贺八”。主要作品有《咏柳》《采莲诗》《回乡偶书》，其诗今存二十首。

朱熹（1130-1200）南宋哲学家。字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺源（今江西婺源）人。他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、观书有感》等较著名。

2、相关背景

咏柳

唐天宝三年，贺知章奉诏回乡，百官送行。坐船经南京、杭州，顺萧绍宫河到达萧山县城。越州官员到驿站相迎，然后再坐船去南门外潘水河边的旧宅，其时正是二月早春，柳芽初发，春意盎然，微风拂面。贺知章如脱笼之鸟回到家乡，心情格外高兴，忽然他见到了一株高大的柳树，在河岸边如鹤立鸡群，英姿勃发，一时兴发，就提笔写了《咏柳》一诗，成为千古绝唱。

春日

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的`春风。

3、主要内容

咏柳

作者通过对初春二月杨柳的描写，歌颂春天，赞美大自然呈现出的勃勃生机。

春日

首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

篇4：三年级语文下册《古诗》评课稿

今天在二小听了平邑陈淑娟老师讲的三年级下册第二十九课《古诗两首》，使我受益匪浅。在这一堂课中陈老师借助神话故事学古诗的方法，让学生理解古诗的大意。学生在这一节课中能根据教师的适时引导和唯美的精美课件，在这种情景的感染下学生能更好地掌握古诗的`大意。

在这堂课中我印象最深刻的是在学习这两首古诗的时候，她每一首古诗都链接两首古诗，比如《乞巧》这一首古诗，先让学生读古诗，并且区别“宵和霄”的意思及用法。然后让学生猜一下其中蕴含什么童话故事，然后教师讲故事。讲完故事教师问他们相聚时心情如何？他们多久才能见一次？应该用怎样的心情读？在这里穿插《迢迢牵牛星》《秋夕》读古诗后，你看到了一个怎样的织女？人们在这一天都在干什么？然后穿插读诗句，在这里穿插《乞巧歌》，通过让学生朗读，然后问学生在乞巧节里，你会乞什么？让学生回答。学习完这三首古诗后总结这三首诗，它们有什么特点？然后让学生利用本首诗的学习方法学习另一首古诗《嫦娥》，然后链接古诗《古朗月行》、《把酒问月》等古诗。然后连接主题丛书，选择自己喜欢的诗歌，画出含有神话故事的诗句，并借助学习单中的故事链接，边读边想象画面完成学习单。这种学习方法使我受益匪浅。

在本节课中陈老师利用神话故事学古诗，并借助古诗和故事想象画面的方法，值得我去学习，去探究。

篇5：三年级下册古诗两首教学设计

教学目标：

1、会认4个生字，会写7个全字，能正确读写“碧玉、妆成，裁出、剪刀、万紫千红”等词语。

2、背诵两首诗。

3、能用自己的话说出诗句的意思，体会诗人热爱春天大自然的感情，感悟大自然的美好。

教学重难点：

让学生大体了解诗句内容，体会作者的思想感情，记背诗句是重难点。

教学准备：

收集两首古诗的有关资料;背诵春天的古诗。

教学安排：3课时

教学过程:

第一课时

一、背诵古诗，导入新课

师:春天是一幅多姿多彩的图画，许多诗人通过诗歌来赞美它，谁来背背有关春天的诗歌?(指名背通)今天我们还要随着古代诗人贺知章和朱熹一起走进迷人曲春天，看着他们分别赞美了春天的什么?

二、先学习《咏柳》，自读完成以下要求

1.把诗歌读正确、流利，认记生字“咏、绦”，

2.指名读诗，提醒读准“绦”“妆”“裁”

3.根据注释了解诗歌的大意。

4.小组交流;互相释疑，讨论难点。

三、朗读古诗，理解诗意，体会感情

1.指名读诗句，说说自己对诗意的理解。

2.全班交流，相机点拨：

(1)“碧玉妆成一树高"这句里把什么比作什么?(柳树的枝叶比作碧玉)

(2)“绿丝绦”指什么?为什么说柳技是“绿丝绦”?(想象体会柳技的绵长和柔软)

(3)说说自己对“不知细叶谁裁出”的理解和体会(体会柳叶的小巧整齐，体全大自

然的伟大神奇)

(4)“二月春风似剪刀”又把什么比作什么?为什么这么比喻?

3.结合理解，练习有感情地朗读。

(1)自己练习读，边读边想象。

(2)指名读，师生评议。

(3)以读代讲，师生合作：老师朗读散文，学生用恰当的诗句来对答。

师：你看那高高的柳树，长满了翠绿的新叶，看上去好像用碧玉装扮的一样，真是青翠欲滴啊!那垂挂下来的万千柳条，柔软绵长，随风摇曳，多像绿绿的丝带!

生：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

师：再看那小巧的新长出来的柳叶，细细尖尖的，整整齐齐的，是谁裁剪出来的呢?

原来是二月春风这把剪刀裁出来的啊!

四、背诵古诗。

第二课时

一、复习导入

指名背诵《咏柳》，用自己的话说说诗句的意思。

二、学习《春日》，自读完成以下要求

1.把诗歌读正确、流利，认记生字“泗、滨”。

2.指名读诗，提醒读准“胜”“泗”“滨”

3.根据注释了解诗歌的大意。

4.小组交流：互相释疑，讨论难点。

三、朗读古诗，理解诗意，体会感情

1.指名读诗旬，说说自己对诗意的理解。

2.全班交流，相机点拨:

(1)作者到泗水边寻找春天，他看到了什么?能想象都有什么“焕然一新”吗?(引导学生利用自己的生活积累具体感知“无边光景一时新”)

(2)“万紫千红”是说春天的什么?能具体说说吗?(借助图画形象感知花儿的缤纷色彩，春天的美丽景象)

3.结合理解，练习有感情地朗读。

(1)自己练习读，边读边想象。

(2)指名读，师生评议。

(3)以读代讲，师生合作：老师朗读散文，学生用恰当的诗句来对答。

师：在一个春光明媚的日予，我信步到泗水河边寻找春色，啊，放眼望去，一切都焕然一新了，全没了冬日的苍白和萧瑟。

生：胜日寻芳渐水滨，无边光景一时新。

师：人们寻常中都知道有春风，但要是真正认识它，只有在见到万紫千红的景象以后。你看，春风徐来，各种景象焕然一新，到处万紫千红，百花争艳，有了春风，才有这无边的美景。

生：等闲识得东风面，万紫千红总是春。

四、背诵古诗。

第三课时

一、指名背诵《春日》，用自己的话说说诗句的意思。

二、识字写字

1.出示生字认读：咏、碧、妆、裁、剪、滨、紫

2.出主识记字形，集体交流:

提醒：咏，用口吟诵，与口有关，故口字旁;泗、滨，与河水有关，左边是三点水旁;绦，与丝织有关、左边是绞丝旁。裁，与衣服有关，里面是衣字：剪，用刀来剪，下面是刀字;妆，梳妆，女人常梳妆，右边是女字旁。

3.先描写观察重点笔画，再集体交流：

“裁”是半包围结构，里面“衣”字的最后一笔是点，不是捺;“滨”字第七笔是一笔撇，不是两笔;“紫”字的下面“糸”不要丢掉一点。

三、书写练习。

四、拓展阅读：你还知道哪些描写春天的古诗，互相交流，背诵。

作业：

背诵古诗给家人听，默写古诗。

《古诗两首》原文

《咏柳》

贺知章(唐)

碧玉妆成一树高，

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，

二月春风似剪刀。

赏析：

这首诗歌已经作为了我们教育的启蒙诗歌，特别是最后一句是千古名句。同样，我不讲析大家都知道的部分，只讲析我对诗歌另外的一些理解。

我先注意的是三个动词：妆、垂、裁。三个动词在每一句中的作用，大家可以试着默读原句感受一下。一个“妆”字，本是动词的，这里有了名字效果，把化妆那个动作的名词化，并且在拟人的时候，这个“妆”字不仅是有动作，还具形，也具神。给人一个少女在装扮的图景联想，这样的联想就把柳树在读者心目中美化了。再看“一树高”，按照常理来说，这三个字组合有些怪异，不合常规文理，甚至是语病的讲法，但在平常讲话中还是有这样的讲法，“一”这里不是数词，而是状词，全部、整个的意思。与前面四个字合起来看，读者心里明白了是怎么一回事了。另外，“一树高”是一个补语，起到说明“碧玉”的量和度，意思是整棵柳树从上到下都是碧玉妆成。“垂”字并无新奇之处，因为柳叶本就垂的，但是，这里的“垂”不仅表示出了状态形状，而且也表现出了一个垂的动作。能够有这种意思的原因是前面一个万条的数量词，特别是后面一个“丝绦”，丝绦是很轻盈、轻柔、轻飘的东西，这样“垂”字不仅仅是垂下来，还有了飘的形象，也是具形具神。裁这个动词是人裁剪，“裁”也同样是给读者一个形象，而且，“裁”字还给人一个意思就是细致和严谨，按照一定的规矩或者尺寸在裁，这样裁字也有了神。而且，裁字还是有声音的，“咔嚓、咔嚓”的声音。这三个动词，是非常形象地描写，学生写作文最缺乏的就是形象描写。

这里还有一个“不知”的句式，鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》里面也有一个这样的句式，“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了”。这里都是一种明知故说，这样的问并不是问，而是说，所以句子后面都没有使用疑问号。这样的“不知”句式给人的感觉是一种童趣。虽然这个诗歌是千多年前，我不知道之前有没有修建树木的这一个职业，但是现在是有的。这句诗歌“谁裁出”，还给读者表现出柳树是多么的精致，很通人情很合心意的味道。

整个诗歌前面三句都是在直接写柳叶，用了三个不同的比喻，这样不同的比喻给读者的感觉是三个不同的方面在写，所以，不显得重复罗嗦，这个笔法非常值得学生写作文时候借鉴。

最后一句重点变成了春风，但是，其实还是在写柳叶。为什么呢?第三句写到了裁，第四句写到了二月春风是剪刀，这里用剪刀指代裁剪的人。虽然诗句说的是二月春风似剪刀，但是，二月春风给读者的感觉是人的形象，不是剪刀的形象，是一个高级的裁剪手在不停地裁剪。这里作者非常成功的运用了把局部指代全部的手法。

这样的诗歌是纯粹的咏物诗，它没有很深的意思，但是能够写得形神具备，就是诗歌的上乘之作了。

《春日》

朱熹(宋)

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

赏析：

这首诗歌的最后一句也被誉为千古名句，这首诗歌也是启蒙诗歌，也是家喻户晓。诗歌与贺知章的《咏柳》手法句法相同，都属于咏物一类的诗歌。当然，也有人认为这是一首抒怀寓意之作，是结合朱熹的时代背景来考虑的，也通，理解诗歌只要符合逻辑和文字所写的，不要拘泥。

这首诗歌里面有一个“矛盾”的地方，前面是寻芳，而后面是“等闲识得”，这在文字的逻辑上是矛盾的。寻肯定是不很那么易得，而等闲就是很易得。但是在诗歌里面为什么又合理呢?

文字在具体的文章中的时候，意思是可以变化的，文字矛盾，但是在具体的地方，在文章的大背景下，在其它文字的作用下，文字个体的矛盾会消失。这里的寻芳并不是真正的四处去寻找美景，这个“寻”是观赏的意思。等闲的意思倒还是随便放眼的意思。与前面的寻反而呼应了。呼应的原因我们甚至可以顺着“寻”字设想，作者之前很久一直呆在房间做学问，可能是天气原因(因为“胜日”二字，好天气好日子)，都无暇顾及欣赏春景，这天好天气终于走出来了。我们都有这样的生活经验，好天气，都会说出去散散步，特别是久雨遇到天晴的假期，还会开着车到郊外去旅游，那一天也特别的堵车。这个胜日寻芳就是我们现在开车去旅游的情境。后面接一个“泗水滨”，就好比我们说到哪里去旅游一样，是一个旅游地。其它句子字面上没有值得要讲解的地方，只是用字可以注意，“无边光景”是一个空间的概念，带着模糊的概念，说的是范围大，有一些事物而已。“一时新”作为补语来描写这个空间的景色，这个手法很普遍也很常见，学生可以借鉴学习的。但是要注意用词，“一时”具备恍然、瞬间的意思，也给人有惊讶和惊喜的感觉。“东风面”这个词意思是春日的景色，也就是春景。但是作者用“东风面”来指代，这是用词高手。认识一个人是容面，说起一个人我们绝对也是想起那个人的脸面，不会是手或者脚(当然，极其特殊有可能)，东风面就是春景，而东风面是什么样子呢?是万紫千红。“总是春”的意思就是不管什么五颜六色都是春天，这里的春天带有包容性，也带有广泛辽阔性。有百花齐放的味道，这也就是有人说是哲理寓意的原因。

篇6：三年级下册语文书古诗乞巧

《乞巧》

朝代：唐代

作者：林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

《乞巧》译文

七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。

家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧(对月穿针)，穿过的红线都有几万条了。

《乞巧》作者简介

林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。

篇7：三年级下册语文书古诗乞巧

教学目标：

1.学会“乞、巧、霄、渡”四个生字，体会“字形字义相联系区别同音字、形近字”的方法。

2.理解《乞巧》这首诗诗句的意思，渗透“利用注释，抓重点词语，通过故事，背景资料袋”等读懂诗句的重要方法。

3.讲民间传说牛郎织女的故事，了解乞巧节的来历和民风民俗，体会诗中丰富的想象，感受诗歌蕴涵的丰富民间文化的魅力。

4.有感情地朗读古诗，并且背诵。

教学重点：朗诵背诵本诗，理解诗意，体悟诗情。

教学难点：理解诗歌的含义，了解古诗中的传统文化，体会诗中丰富的想象。

课前准备：

学生预习《乞巧》这首诗，了解牛郎织女的故事。

教学时数：1课时。

教学过程：

课前交流，依次播放课件，你们能猜出来是那些神话吗?

现在我们看到的这幅是牛郎织女的故事，谁能用简洁的话给大家讲讲这个故事呢?

是呀，一对恩爱的有情人就这样被狠心的王母娘娘拆散了，不过最后也正是因为他们的痴情感动了王母娘娘，才允许她们在每年的七月初七这天见上一面。

一、开课解题

1.刚才咱们交流了牛郎织女的故事，现在就让我们伴随着着动人的传说，走进唐代诗人林杰的《乞巧》。(课件)

请大家举起右手，跟老师一起写诗题。

2.乞的最后一笔是——横折弯钩，特别传神，请仔细观察，你想到了什么?

它生动地向我们展示了乞的意思——向人讨，乞求，有些汉字我们可以观其形知其意，这是理解字意的一个好方法。

3.那谁来说说诗题乞巧是什么意思呢?你是从哪里知道的呢?你真会学习，利用注释，是我们学习诗歌的一个非常重要的好方法。是的，乞巧节就是七夕，也称为女儿节、少女节。

二、读诗

1.那么，在七夕这天，天上人间是怎样的一幅画面呢?请同学们把书放到112面，大声自由地读一读，注意读准字音，读通诗句。

2.抽查，(课件)师相机评价。诗要读的字正腔圆，他还和音乐一样也是有节奏的，再来练练，读出诗的节奏来。

3.好，谁来读一读，读出节奏，同学们仔细听，他是在哪里停顿的?

4.生读，交流是在哪停顿的。大家听得真仔细，(课件)按照节奏来读，就能读出诗的韵味了。谁再来读?

5.现在我们师生合作读，(课件变色)老师来读诗题和红色的字，你们读后面蓝色的字。

再交换方式读。

6.现在，老师读课题，你们读全诗。

三、理解第一句

1.同学们，你们读得真好，看大屏幕，(课件)在这句诗中，有两个容易混淆的字，你发现是那两个吗?(课件)

2.是的，这两个字读音相同，字形相似，的确很容易混淆，那你们有什么好方法来区分它们吗?

很好，你发现了形声字的规律，肖表示它们的读音，知道宝盖头和雨字头代表什么意思吗?

宝盖头很像是屋顶，代表房屋，人们日出而作日落而息，晚上要回到家里睡觉，这个宵就是夜晚的意思;诗中的今宵就是——;雨字头一般和天空有关，霄就是指天空。

3.两个宵霄的意思弄明白了，现在可以给下面的词找朋友吗?课件交流。

4.七夕这天夜晚，人们仰望天空，那怎样的天空被称为碧霄呢?碧霄让我们想到了哪些词语?(你能给大家描述一下吗?)

5.听了大家的.描述，原来在第一行的七个字中藏着这样的一片碧海青天，藏着这样一幅美丽的画面，(课件联播)谁能用你的朗读把这藏着的画面展现在我们面前?

四、第二句诗句

1.人们在七夕的夜晚，情不自禁地凝望着这样的夜空，他们到底在搜寻什么呢，希望看见什么呢?课件

2.在这一句中，有个生字要大家注意，渡，怎样理解?渡河，所以渡要有三点水，而没有三点水的度一般指时间上的过去，比如度假、欢度佳节，度过一段时光。

3.那你知道牛郎织女渡的是哪一条河吗?天河，是的，但传说中的牛郎织女早已化为两颗最亮的星星闪烁在天河的两边。(课件)杜甫的《牵牛织女》这样写道：牵牛出河西，织女处其东。(课件)我们看看他们在天河的哪边?

4.他们一个在(西)，一个在(东)，只有在七夕这天晚上，他们才能在天上相会，(师板书天上相会)，可是银河是那样的波涛汹涌，他们如何相会呀?原来是成千上万的喜鹊为他们搭桥牵线呢，这就是鹊桥。(课件)于是诗人写到课件——牵牛织女渡河桥。

5.是呀，在这样一个美丽的夜晚，牛郎织女一家终于团聚了，此情此景，你的心情怎样?请带着你的感受读读。

我看到你的脸上充满笑意，你为何这么读?为他们一家感到高兴。是呀，这样一幅温馨的画面，我们怎忍心打扰?你会——此时此刻，我们多么希望时光老人的脚步慢一点，再慢一点，你会——

五、三四两句

1.那一夜的天空充满神话色彩，牛郎织女在尽情地向对方诉说着相思之苦，而人间的女子又在做什么呢?学生自由读三四句。课件

指名回答，相机板书人间乞巧。

2.他们向谁乞巧呢?

3.织女，是天上纺织的能手，传说天上美丽灿烂的云霞都是她织成的呢。织女是那样的心灵手巧，人间的女子多么渴望像织女那样拥有一双巧手啊，因为有了一双巧手就可以——生交流。

4.少女们是用什么方式向织女乞巧的呢?课件资料袋。生读。

5.这里，老师也搜集了一些乞巧节的方式，我们一起来欣赏。课件

用红线穿九孔针是最普遍的方式。在那一天，上至达官贵人的深宅大院，下至平民百姓的农家小院，不管哪一家的少女，家家都在——乞巧望秋月，穿尽红丝几万条，甚至连皇宫也不例外，据说，每年的七夕节，唐玄宗就命人在宫中搭建百尺高的乞巧楼，让宫中女子登楼乞巧，难怪唐朝诗人崔颢曾这样赞叹“长安城中月如练，家家此夜持针线。”读这是怎样的盛况啊，让咱们一起加入到乞巧的人群中去，眼望着浩瀚的银河和皎洁的弯月，你想乞得什么?交流。

6.这正如古代民间的《乞巧歌》所唱的那样课件读——

7.这么多美好的愿望要实现，穿一根红丝线够吗?三根五根够吗?一百根一千根够吗?所以才要(穿尽红丝几万条)课件

这几万条的红丝都要被少女们穿尽了，可见她们的愿望是多么强烈啊，谁来试着读读这一句?(指名读书)我觉得你表达的还不够强烈。这么多红线都要被少女们穿完了呀，“几万条”要读得慢一些，谁再来试试?(指名读，齐读)

六、回归全诗，再读，再写

1.和着这优美的音乐，让我们一起走进时光隧道回到千年以前的唐朝。一年一度的七夕终于到了，夜色好美呀，诗人和人们一起仰望这浩瀚无际的青天，禁不住吟出——七夕今宵是碧霄;今天的日子有什么特别吗。哦，原来是分隔了整整一年的牛郎织女相聚的日子，善良的喜鹊也来为他们塔桥成全他们的相会了，这正是——牵牛织女渡河桥;他们的故事感动了无数人，织女的一双巧手更是令少女们羡慕不已，于是所有的少女都在这一天对月乞求，这便是——家家乞巧望秋月。是啊，可织女离他们太远了，听不见她们的说话，少女们只能把这么美好的愿望寄托在穿针引线之中，于是才要——穿尽红丝几万条。回归整体，齐读古诗。

2.从古到今，还有很多关于七夕的诗歌，我们来读读?

课件出示诗人关于七夕的诗句。

3.绚丽的夜空，动人的故事，浪漫的企盼，区区二十八个字却给我们营造出了一个怎样的夜，一个怎样的天上人间!带着这些美好的感受再次读诗。

七、作业

把牛郎织女的故事和七夕节的风俗讲给家人或朋友听。

板书设计：

乞巧

天上相会

人间乞巧