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感怀端午散文

时间：2023-01-04 07:32:19 其他范文收藏本文下载本文

感怀端午散文（锦集12篇）由网友“蔚星环爱意”投稿提供，以下是小编为大家整理后的感怀端午散文，欢迎阅读与收藏。

感怀端午散文

篇1：端午感怀散文

端午感怀散文

端午节到了，有些人会想，有粽子吃了；有些人会想，要纪念屈原了；有些人会想，仲夏马上就要到了。

但不管怎么想，粽子总是要吃的。不知大家在吃粽子的过程中，是否想过粽子是怎么形成的？

看到这里，有些人或许会拍案而起：哄谁呢？我们又不是3岁小孩！不就是用粽叶，包着糯米放在锅里煮吗？

事实上也是这样，但是我敢与大家打一分钱的赌，肯定没人想过这种做法的含义。我打一分钱的赌，也就是想逗大家笑笑而已。这世界不就是你逗别人笑一笑，别人也逗你笑一笑，在你笑我笑的过程中，便相处和睦了吗？

好了！言归正传！粽子形成的过程，其实蕴藏着很深的生活哲理。用粽叶，将一把散不成形的糯米包好，放到高温中煮一煮，然后去掉粽叶，糯米也会是成型的，并有强大凝聚力，再也不是一盘散沙状。

也许大家已经悟出点了什么：这粽叶就像是一个组织，把散不成形的.糯米——个人，包裹成一个团队形状，然后放入高温中一煮，散状的糯米便成了像模像样的团队形状，具有了强大的凝聚力。

每一个人虽然需要自由，但又不能放纵自由，否则的话就会涣散，懒惰，在这种情况下，没人会做到自管自控。只有当你加入组织之中，你才会在组织纪律下，约束自身的自由，把自己管控成像模像样的人。

你看从特种部队出来的人，那能耐就是不一样，因为人家是从魔鬼般训练中锻造出来的，10个8个常人一起上，都不是他的对手。

再看从部队里出来的文艺工作者，往台上一站，那身段，那精气神，与地方文艺工作者就有天壤之别。

这些都是从特殊训练中，培养出来的一种团队精神，就像粽子一样，尽管剥去了粽叶，那团队的精气神犹存！

前些时候，协会组织去看望了93岁和88岁的两位老人，她们看到组织有人来了，都高兴得精神百倍，好像换了一个人似的，平时的小毛小病，忽然间就消失了。可见她们已经真正把自己融入组织之中，才能体会到组织的力量。

每一个人就像一滴水，不放入大海之中，就会很快干枯；也像散状的糯米，不包入粽叶之中，经过高温烹煮，始终不会成形，更谈不上凝聚力！

因此，不管你加入民间组织，或是进入zf机构，都不要忘了切身体验组织的力量，你才会热爱组织，自觉地在组织的管控下，把自己锻造成犹如粽子那么成型的，有凝聚力的，像模像样的人！

篇2：感怀端午散文

感怀端午散文

粽子的香味氤氲在城市的街头巷尾，绿绿的粽叶里包着白白的糯米，里面还有花生核桃枣子甚至腊肉之类的食品，一看就让人垂涎三尺。妻子买下一大串带回家，我们一家三口就完全进入了节日的氛围里。

端午节的来历有不同的版本，什么屈原投江、勾践练兵、曹娥跳海、子胥悬目、越族祭祀等等，这些故事中我觉得纪念屈原的传说与城里的端午更加契合，清清白白的粽子不就是屈原一生的真实写照吗？但我以为这些传说都带有强加的痕迹，带有文人墨客强说愁的味道。中国农历的节日大多与时令结合在一起，如春分、夏至、秋分、冬至，不过是时令到来的提醒，端午又叫端阳，应该说是太阳从斜射变成了直射，红日当空照，炎热正式来临，这对我们的生活将产生新的影响，我们每个人都要对季节的变化引起注意，否则将受到自然的惩罚。

但是节日一旦形成就不单单只是一个时令了，每逢节日，时令的基础上加之以亲情，好比时令为弦亲情为谱，人心就能弹唱出美妙的节日乐章，每个人对节日都可以有不同的情怀，我们完全可以根据自己的愿望去表达自己心中的感慨。我觉得，那绿绿的粽叶好似浓浓的情意，洁白的粒粒糯米好似一个个纯洁的愿望，吃着这样的粽子，可以任由思想和情感的野马尽力驰骋……

家乡的端午节母亲总要做一些清凉的食物，提醒一家人在炎热的夏季要注意避暑，食品上以素食为主，但我印象最深的主要是喝雄黄酒和割艾草，这习俗伴我们度过了很多年。

到了夏天，家乡的蛇是非常多的，人们对那弯弯曲曲带有毒性的动物有一种忌惮，把蛇都当作了邪恶的化身。父亲早早备下了雄黄，到了节日那天，便把雄黄倒进一些白酒里，他用小刷子沾起雄黄酒，把老屋内外都要刷遍。据他说，蛇一旦沾上雄黄身子就会腐烂，所以蛇一闻到雄黄的味道就会逃走。刷完院子内外，他就会把剩下的雄黄酒拿出来给大家喝，据说人喝了雄黄酒，蛇也就忌惮人了。这些说法我们从来没有验证过，不知道是否真的有效，不过孩提时的我们都要照着父亲的要求郑重其事地做，心中有一份神秘，所以绝不会应付了事。现在想来，雄黄酒的效用不过是父亲对大家平安度夏的一种祝愿罢了。

到了端午，山野里已经是一遍郁郁葱葱了，花草都透着一份特异的清香。母亲说，端午节这天，百草都是药，过去乡下缺医少药，割艾草就成了不能撂下的事情。母亲背着背篓，带着我们来到茂盛的艾草丛中，她蹲下身子割艾草，用艾草茎捆成一束束，招呼我们把艾草抱进背篓里，一会儿就割下一大背篓。回到家里，母亲捡出几束，在几道门的左右各插上一束，表示防止病魔对家庭的侵入，一连几天家里都氤氲着艾草的清香。母亲把剩下的艾草熬成黑黄色的`水，把孩子们一个个放到盆子里洗澡，用她的话说，洗了艾草水，一年都不生疮害病。现在想来，艾草水是否有这功效也令人怀疑，不过倒有一件事是绝对真实可靠的，那就是艾草水对皮肤很是有益，洗了艾草水，皮肤几天都滑腻如鱼。故乡的人普遍皮肤白皙，我想这跟艾草乃至当地的食物用品大有干系吧！

在城市里生活惯了，对农村的一些习俗就变得不那么在乎。记得有一年回老家过端午，母亲又要拖着她那病弱的身体去割艾草，我便要阻止她，说她封建传统，艾草真有那么神奇，您这会儿怎么就病了呢？母亲被我将了军，有些生气地对我说：“艾草也不是你们说没用就没用，我看着心里舒坦，以前用它给你们洗澡，这是我对你们的一点心意。你们现在大了，长本事了，对祖宗传下来的规矩都可以不要了。似这样，你们就不用回来过节了。”原来母亲是把割艾草当做心理安慰和对亲人们的祝愿！我这才意识到问题的严重性，耐着性子陪父亲弄那雄黄酒，陪母亲一起去割那些艾草，尽量让父亲母亲把节日过得欢乐些。

可惜这样的端午情节已难以再有了，想起来恍如隔世。而今父母都八十高龄，身子颇为不便，我们都离开了他们，一年很难得回去一次，家里常年只剩下他们两位老人，父亲也就没有心情去弄那雄黄酒了，母亲更是只能望艾草兴叹，她已无力去弄回那些艾草了。温暖的端午节对他们却凭空增添了些凄凉，想来竟有几分感伤。

故乡有一个说法：“月怕十五，年怕中秋”，意思是过了这两个日子，一月或一年就快差不多了，这是对时间易逝的感伤。我在想，从时光的角度，端午意味着什么呢？这时候，百草都生长到了最为旺盛的时候，从开花的阶段转入孕育果实的阶段了，人生有个“三十而立”的说法，而立之时，一切都应该比较成熟了，人生也进入了孕育果实的阶段，所以，我将端午比作人生而立是否妥当呢？

而立之前的人总对时间没有多少概念，但过了而立呢？你会突然感到时光的飞速流逝，你会发现，这一辈子还没做出什么成就人生就快过去一半了，你也会有“子欲孝而亲不待”的感慨，所以端午对于人们来讲应该是个值得警觉的日子，这一天，假若你仔细盘桓一下，你基本可以判定这一年的最终收获情况，而立之年，假若你认真思索一下，你会觉得有很多事等着你去完成，而人生又是这么短暂，这时候赶紧警觉起来，兴许还能有所弥补呢！

感怀端午，珍惜光阴，珍惜亲情，让人生少一份遗憾，多一份踏实和快乐！

篇3：端午感怀的散文

端午感怀的散文

纷至沓来的短信，又悄然地告诉我，端午节到了。粽子已经不是什么新奇之物，可是端午的粽子依旧会让人吃出别样的情愫出来。

怀着对屈子大夫的敬仰，在网上搜来《屈原列传》又拜读了一下，悲乎哉，痛乎哉，每每读完总是郁气难平。如果从爱国浪漫诗人的角度上来讲，屈原无疑是中国上第一个最成功的诗人，身故数千载之后，年年端午受后世诸人的敬仰纪念，不可谓名声不盛。作为中国现存的几个节日，位置仅次于春节和中秋，与清明节的意义不相上下，千秋万代的人都会记着这个节日，是为谁而立，不论江南塞外，抑或大漠高山，都在缅怀着这青史留名的诗人。从这个意义上讲，屈原可谓是万代流芳的典范了！

可是除了诗歌之外，无疑屈原是一个很失败的政治家或者官员。爱国，这是千古公认的事实，然而，只是爱国并不能改变楚国的命运。成功的诗人，失意的官员，细寻思来，诗人的特质其实也是屈原命运悲剧的根由。诗人的孤绝傲世，与独特的思维角度，决定了屈夫子不可能在黑暗的官场中能溶于众，偏于理想化的信念，性格的悲剧因素注定屈原只能成就千古的诗名，而不可能挽楚怀王不入武关，也不可能救楚不败亡于秦。诗人的理想化状态注定屈原不可能淹于世俗当中，他追寻的目标过于纯洁和孤傲，并且因不肯同流合污，不肯俯身低就，注定了会被人妒忌，被人谗陷的结局。诗人追寻灵魂的自省，具备人文怀的思想而欠缺付诸行动的能力，不肯让步，不肯中庸，不是为官之道，心怀天下万民者，必是能屈能伸之辈，显然，屈原不可能让自己屈就他人。不失小我，难以成就大我，更不可能达到无我的境界。所以，诗人的屈原，内不能避谗于楚怀王，外不能联齐拒秦，上不能得王之信任，中不能得同僚之合作，下不能使小人远君之侧。又怎能不败呢？一个不能被决策者信任的谋臣，能力再高也是英雄无用武之地，材不能尽用，明珠投暗虽然不能否定其本身的价值，却可以使其外延价值消亡殆尽。古语有云，飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。这是一种人材的悲哀，而对于屈原，他的悲哀在于，他是被闲置不用的弓，遗弃排挤的`猎犬，生不能射一雁，活不能擒一兔，这种更深的悲哀让人倍觉痛惜。才华横溢却一无用处，爱国忠君却被流浪蛮荒之地，最终抱恨投水自尽。万古悲情啊！

屈原之悲，让人扼腕。然而，被人构谄，却不能辩白伸冤，君臣之间的上下关系难以疏通，古语叫不能达天听，悲之一；同僚之间，不能容其鹤立鸡群，悲之二；忧国忧民，却难以左右国策，空有热血一场，上不救国，下不济民，悲之三。诗人的小我之境，与政治家的大我之境，没有达到天人合一的地步，化不去诗人的小我，自然无法达到政治家的大我，所以性格是其悲剧的根源。舍得，舍得，舍不得小我，终难以得到那无我的最高境界，纵使天纵其才，可惜无着力之处。为国为民，可以舍弃诗人的小我，与无我之境中，融于俗世，济世救民，挽狂澜于既倒，成中流之砥柱，方才是人生境界的极致。

忽然，又想到了当代的社会，天下数亿之众，身怀雄才大略者有之，藏龙卧虎者有之，国家栋梁者有之，通可称之为能力者，这种能力是一种基本的条件。然而，要想人尽其才，物尽其用，必然还有一种位势的存在，势乃是社会大环境，顺势而为，事半功倍，居其位，方可尽其才。人才需要多年的学习和积蓄，方才能逐渐完善自己的能力，这是有用于社会之首要条件；其次，在其位方能谋其政，顺其势成其地，作为人材必须顺从社会的大势，上通下达中溶，方可人尽其才，物尽其用；第三则是人生境界的舍与得，必须有所取舍，面对天下芸芸众生，个人的得脸可以不计，弃小我，方能在得失方面果决明智，不因一已之名与利，得与失，而错过天下的大势，这里的势是客观的势，依存一定的政治、经济等等环境，而不完全受局部因素的控制。牢骚与悲叹并不能改变什么，愤世嫉俗也不可能左右什么，万事贵于行，贱于言！身体力行，方是本分，大势不可更，而小节可把持。

偶然所感，不知所云，以零五年小诗一首作结：

《端午怀古》

忠魂百世汩罗寒，荆楚潇湘祭白幡。

古意无凭龙舟渡，高风堕水万代冤？

词章怎可扶天柱，受谗难脱远龙颜。

有志未曾传国祚，脱俗难把社稷全。

清流焉可独存幸，怒浪无须问忠奸。

奇才应有运筹术，一统九州止烽烟。

篇4：端午诗人节感怀

端午诗人节感怀

一个两千年前的落泊诗人，

为什么至今人们怀念不忘。

由其是那大山里的汩罗江。

在这红瘦绿肥的五月，

藜粽把江河塞满推涨，

龙舟把诗浪掀高疯狂。

楚辞、离骚、天问、怀沙…。

那一篇不是忧国忧民的雷电，

看句里行间闪灿着铁骨柔肠。

不惜拿生命唤醒帝王的沉梦，

勇敢用诗歌谱写民族的脊梁。

水载舟，水亦能覆舟，

人民的力量不可忽忘。

几千年来屈原的诗魂不倒。

他已深嵌华夏民众的`心房。

这就是诗歌的力量，

这就是精神的辉煌。

这就是几千年星火传承的真缔，

这就是众百姓真情拥戴的衷肠。

这就是中华民族的魂魄，

这就是傲立世界的脊梁。

我们怎么也不能忘记，

我们永远也不会忘记，

诗歌，藜粽，龙舟和这五月

的端阳。

老茶根丙申四月廿七日于学田弯

篇5：端午感怀作文

端午感怀作文

庆祝春节，全家人坐在一个大圆桌上，吃着饺子看着春晚上的节目，一起享受团聚的喜悦；相约国庆，全家一起登上长城，抚摸着用人民鲜血搭建起来的壮丽奇景，感受中华儿女的智慧结晶；感怀端午，我们一同感受端午节日的悠久历史。

端午节是农历五月初五，俗称“五月节”。那天，人们个个手捧“绿色三角体”，剥开粽叶，一层浓郁的粽香扑面而来，糯糯的江米在口中融化，甜甜的蜜枣味在齿间环绕，人们尽情地享受着这种特殊的味道

可在饭桌中还是会有人不禁的问道，“为什么要叫端午节”？原来呀，是古时候人们把五月的'第一天叫做“端一”，把五月的第二天叫做“端二”……而五月的第五天则就是“端午”，而它也是端午的第一个“正午”，所以后来就改成端午节了。

传说在秦始皇年间，秦王要攻打楚国，屈原听闻便边去向楚王启奏，而楚王愚蠢，对屈原的提醒置之不理，还把他贬下乡去，屈原在民间写下《离骚》等巨多名篇，最终秦军攻破楚国首都，屈原悲愤不已，却无能为力，在五月五日写下一首绝世名作投江自尽。日后，人们曾到汨罗江中打捞屈原的尸体，而渔民们则是将做好的饭团儿扔入江中，防止鱼虾吃掉屈原的遗体，后来就是用树叶将饭团包起来再用绳子将饭团绑起来，形成了如今的粽子。

是的，岁月悠悠，长路漫漫，我们应该传承祖国的文化，盛开成祖国绚丽的花朵，保卫祖国，热爱祖国，正是我们青少年应该做的，我们应该担起保卫国家的重任，做好祖国未来的接班人。

篇6：端午感怀诗歌

端午感怀诗歌

你，白衣飘飘

几千年来，就那样端坐

端坐在楚地上空的一朵云里

不曾离去，也从未醒来

木屐伐水，有香草美人，悦目你的楚天

楚风中那道永恒的心殇

清晰如暗夜里最亮的星

照亮了千古伤心的楚江水

千叶飞凫在滔滔江水上，衔千古忠魂一缕

五彩仙丝耀尘世，佑江山永在

剥开的粽叶湿润如晨露

展开了一段挥洒淋漓的九章

那些悼念忠魂的句子，装满每条龙舟

汩罗江畔

你的飘飘长发被风吹起

瘦了清清江水，远了阔阔楚地

一柄古剑

直指风云变幻的楚天

你的白马，长吟在潇潇秋风里

风萧萧，水澹澹

醒了一江水，一江月

千顷箬青，在五月葱茏

拓满声声离骚

万丛艾黄，在五月茂盛

香佑悲情九歌

一绺艾蒿，哀哀怨怨

被五月的阳光榨干

最后一滴，是你留给楚天的泪

几缕彩线熠熠生辉

垂在江边的碧绿的荷叶上

等莲花初绽嫩蕊含笑

陪你再阅千古春秋

夜读九章

不期然与你深邃的'目光相遇

踏碎古筝

徘徊在楚地的汨罗江边

纵身一跃

你的轨迹，穿透历史的悲欢离合

你的泪水，点成天问的不朽符号

你的灵魂，照亮了华夏民族的天空

篇7：作文端午感怀

作文端午感怀

艾草飘香，端午节至。端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地过节的习俗还是同多于异的。如吃粽子，赛龙舟，饮雄黄酒，挂菖蒲、艾草，这都是民间的习俗，据说用蒲、艾簪门(即以菖蒲和艾草插或悬挂于门上)可以驱邪，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫。曾有记载，艾草芳香能通窍，常闻可令人头脑清晰、耳聪目明、记忆力增强，预防感冒，还能活络通筋。同时，还可以燃点艾条用作治病，称为艾灸法，是我国传统医学的重要组成部分。如今，大部分都已经简化了，在城里，大多市民也只记得吃粽子、插艾草了。尽管如此，因为有了这些历史悠久的传统习俗，这个节日的文化氛围仍然显得浓郁。

端午节作为中华民族的一个传统节日，承载着厚重的历史文化。中华民族文化灿烂、博大精深。在这个中华民族的传统节日中，我们可以深切感受到中华文明的源远流长，感受到中华文化的底蕴富足。端午节年年有，然内容岁岁异。变化了的是人们的生活，不变的是人们的祈愿。千百年来，岁逢此时，人们载歌载舞、表达祝福。今天，我们同样要以各种方式传情达意，祈愿祖国繁荣强盛，社会和谐稳定，人民安居乐业。

唐代诗人褚朝阳诗曰:“但夸端午节，谁荐屈原祠。”这对后世是个永远的提醒。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身亡，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的农历五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的习俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

过端午，怀屈原，我们可以更加踏实，更加沉着，更加自信，更加有力量。中华民族，能屹立于世界之林，正是因为有这样的'品格，有如此强大的精神护佑。小的时候，我们只知道无忧无虑地享受端午节的快乐，随着年龄的增大和知识的丰富，才逐步了解端午节吃粽子、划龙船原来是人们为了纪念春秋战国时期的楚大夫屈原演变而来的。当年的他满怀报国的一腔热血在绝望中抱石纵身一跳，长衫飘飞,在汨罗江上画了一条凄美的曲线,把文人的峥峥风骨和慷慨雄姿,永久地写进历史,写进世世代代人们的记忆里。“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”，一颗赤诚的心,一个纯洁的灵魂,一身爱国的情结,投向了奔流激荡的江水，让他的壮志，他的失意，他的无奈，他的一腔热血和他清廉的躯体一同沉入江底,让“混浑的世界”和“沉醉众人”去自惭形秽、无地自容吧！作为平常人的我们，无法枉自揣度和评价这个伟大的爱国诗人的心胸和境界究竟有多高，但他的那种与自己的国家而同生共死的精神，却不是常人所能具备的。一个国家和民族的尊严及觉悟若因他这一跳而唤醒,那他生命的意义岂止是伟大的！

生活在继续,历史在延伸，端午节还在一年一年的过。但我觉得,我们在享受幸福生活的同时,更应该铭记历史，牢记历史的灾难与民族的悲伤,为官者清正,为民者拥国，让历史的悲剧不再重演,生活才能长久的幸福。

篇8：感怀散文

感怀散文

这是一个春天的早晨，窗外是那么的静谧……

天朦胧胧的，送走上学的儿子，伫立在小区胡同口，望着儿子上学的背影，我的心渐渐的消逝在儿子这寂静的深巷里！心里冥冥想到，像这样的心情会延续到什么时候，可是，和所有的父母一样，我永远会将儿子的一切，收藏在自己幸福人生的记忆里，这份依托，这份感怀又何尝不是我们父母精神世界永久的一只风景呀？

面对一天天渐长的儿子，我的心里压力也愈来愈大，这可能是我们每一个父母都要经历的一个过程，尤其是儿子上初中以来，这份沉重的心绪就像是一块石头压在胸口，或许我还是离不开那望子成龙风的困扰吧，但是谁又能在自己子女身上做一次试验呢？人的一生只有一次，错过的时光永远不会再来，这是我们都明白的道理。

矛盾、纠结，甚至无限个不安，我想始终会在我们父母的心里存在，也许有一日，我们的儿女在长翅远飞的那一刻，那一份担忧与顾虑才会慢慢的消逝，这或许就是父母的本性所在吗？此刻，我更加理解儿女在父母眼里永远都长不大的道理。

春天的清风，轻轻的拂过脸面，凉凉的，轻扰了我纷乱的心绪，我的思绪渐渐的从远方拉回来，一直走进这个季节里……

毕竟是春天啦，尽管温度还是那么的底，可眼前，树木是碧绿碧绿的，早已写满春天的气息。嫩嫩的青草，钻出地表，像是淘气的孩子到处都能看到他们的身影。三月正是桃花开着时，红红的，粉粉的，淡淡的，撒发出一阵阵清香，一缕缕的香味缠绕在路人的身旁。街道上的柳树，更是婀娜多姿，像是脱去厚厚冬装的少妇，显露出自己迷人的肌肤，在晨风里依依不舍着！而伫立在旁边的杨树也不甘示弱，高高的，挺拔其中，就像是一个帅小伙，迎风守望，在他的眼里，看到的将是一个郁郁葱葱的世界，或许自己不是太优秀的一族，可从它们神采奕奕的眼神里，我们依然能够读出一份积极向上的精神所求！

我的心漫步在春日里，醉在这春日的景色里，兴奋不已！

都说春天是一首激情的诗篇，在这万象更新的季节里，我不尽被这眼前的景色迷住，更是被这春日里生命积极向上的精神所感动。人的一生犹如这花开花落，但是，若能保持一颗积极向上的追求之心，我们就不会因为成败而过分的消耗自己的生命！

春天来了，给出我们一个答案就是：勇于积极向上！

这是春天里，生命所有的共性。小草不会因为自己的平凡而放弃对春天放绿的追求，柳树不会因为自己的柔软而在这生命的春天里坚强的追求着自己的理想，还有开在路旁的迎春花儿，他们也没有因为自己被抛弃在尘埃里失落悲观，而是在明媚的阳光下，向路人散发着快乐的笑意，这些生命的追求，不值得我们敬仰吗？

我常常被这样平凡的人生挑战着，于是，就再也没有放弃，也不会放弃！

一个人，不要把得失放在心上，在这个世界里，只要我们认认真真的做了，即使结果与我们想象的有万里之遥，我们都会觉得自己得到的比失去的永远要多！

这个春天给予我们思考的东西太多，得失成败，一样是这个季节里的文字。在经过漫长的冬季之后，大多数人，喜欢春天不过源于春日里的.一份静谧与平静，也莫过于这春日生命里的娇艳，喜欢她温婉恬静的感觉，喜欢她轻舞飞扬的身姿，而我偏爱春天，除了这些之外更多的是对生命积极乐观向上的精神追求，而在这个季节，生命的强劲，处处都可见到的。

是我想的太多了吗？还是我的心已经与这春天里的生命融为一体了呢？

就在我思绪万千的时候，远处传来斑鸠咕咕的鸣叫声，那么的熟悉，那么的动人，我远走的心再一次从思索的文字里走出来，一直走进眼前的春日里！清风掠过颜面，糅合着这斑鸠的鸣叫声，打破了这早晨的沉默，此刻，我才发现，眼前早已穿过几辆飞驰的车辆！

小城渐渐的从平静中醒悟过来，叮叮当当的建筑声响又一次打破这静谧，新的一天在这样的声响中开始了自己的征途……

给自己一个理由，不要只贪享于这春天的美景，更要把自己的生命投入到创造春天的大潮里，即使遇到多么大的困难，我们都会战胜一切！

春天来了，以积极的心态走进这个花开的季节吧……

篇9：雨天感怀散文

雨天感怀散文

今天下雨，滴滴答答，心蛮宁静的。我喜欢雨，小时候，我喜欢看到屋檐水掉到地上，开起的水花；我喜欢水滴到浅水层里升起的小水珠；我喜欢看满树的雨珠在灯光的照耀下闪闪发光；我喜欢下雨天，妈妈哪里也不能去，拖出一个大大的针线箩筐来，为我们做针线，而我们就在旁边玩自己喜欢的.游戏。那一切体现出来的都是安宁。

我喜欢下雨天的安宁。长了这么大，心已变得躁动不安，动不动就心烦意乱。不知乍地会莫名其妙地心慌，会把所有害怕的事情都带进了恶梦里。为何我都已经天天感恩了，还有挥之不去的恶梦？还有无缘无故的心慌？这到底是为什么？是不是我已经丢失了什么？或者有什么正在流失？那心慌还有恶梦，到底要预示我挽回什么？是爱吗？只是流失的爱还能挽回来吗？

我流失了什么爱？我流失了对大自然的爱，我看不到绿叶和红花，看不到蓝天和白云，看不到沙滩和大海。已经好久好久了，我们已经好久好久没沧过海浪了。心已经好久好久没像大海一样开阔过了。心里塞进的都是鸡毛蒜皮的小事，总是记着不如意，总是记着挫折和困扰，心又怎能不慌不乱，不作恶梦？

我虽然天天感恩，但没有真正地感激活着真好。我以为生活欠了我许多东西，别人欠了我许多东西，我冷不丁成了一个吝啬的追债鬼，就这样爱从我心里一点一滴地被挤出去。

我也流失了对朋友的爱。在以前我可以为朋友两肋插刀，可以为知己上刀山下火海，只要是于她有益的事，我不惜一切代价为她做成。而渐渐地我却计较起成本来了。我变得斤斤计较，变得像小朋友一样，我给你蕃薯，你就应该回馈我芋头。因为期待的得不到，于是我也收回了我的爱，不再是那样大公无私。谁知收回的爱，损失的只有自己。在以前我无私地付出，有爱源源不断地流出，我自己感到多大的幸福！如今只感到了干燥，心逐渐趋于枯竭。不，不能是这个想子，我再也不能是这个样子，我要把我的友爱找回来。

我亦流失了对配偶的爱，我把他的过失死死扣住不放。但纵然他缺点多多吧，也犯过天大他错误吧，他毕竟是人，并不是神仙，是人就难免会犯错，难免会有这样那样的缺点，我又怎能总盯着那缺口不放呢？放开，放开了别人就是成就了自己，我为什么不让自己的心灵变得清爽而简单一些呢？清爽而简单一些，放下重重负累，让自己在坎坷的人生路上，走得轻松而自然。这样人生才更容易抓住该抓住的，才更容易得到应得到的。放过了昨天就是为了抓住今天，同时也是为了守住明天。

统统，我要把这些流矢的爱统统找回来，在这个雨天里统统找回来，让我在每一寸光阴里都充满爱的滋润。让我打开逐渐封闭的爱心之门，去接受别人的爱，也流出我自己的爱，让我在爱的世界里越活越精彩。

篇10：感怀秋雨散文

感怀秋雨散文

今年秋天的雨与往年大有不同，淅淅沥沥的，缠缠绵绵的下个不停，有如三月的春雨，时而雨丝如帘，时而倾盆而下，时而电闪雷鸣。有预报说今年的夏季比往年的雨水都要大，会涨水，但是，整个夏季，雨水却是少得可怜，火辣辣的太阳炙烤着大地，盼雨而雨不至。到了初秋，这雨便像迟到的使者姗姗而来，一下而不停歇。

一场场绵绵的秋雨，驱走了夏的炎热，天气逐渐变凉，几片树的叶子在空中盘旋后，悄无声息的的飘落。远方苍茫一片，微风舞动，如堕入烟海的雾帘环抱着瑟瑟秋意，袅袅弥漫在秋的季节里。田野、森林、村庄，扑面而来的都是亮晶晶的雨珠，肆意、洒脱、淡然、澄净，潮了眼，湿了心。山林改变了颜色，树叶不再是那么的翠绿、晶莹、肥硕，或墨绿翠碧，或淡青橙黄，以及火焰般的红色，大地逐渐的变得金黄。花儿还是那么耀眼，那么惊艳，一簇簇，一片片，以不同的姿态张扬着美丽，裹着处处飘香。

世界很安静的，只有秋风漫过的时候，拍打秋叶发出“沙沙”的声响，秋雨敲窗“叮叮咚咚”声和着我心跳“怦怦”的律动声，如润心的絮语，在秋的边缘轻吟浅唱，盈满岁月的'激情。

不管下多少场雨，无论雨势的大与小，我都从不打伞，喜欢行走在秋雨中，凉凉的雨点、细柔而不急骤。落在头发上，结成水流往下淌，身上湿透了也不觉得有一丝的寒意。用嘴去品味雨水，带有一丝丝的甘甜，捻雨花微微一笑，清韵点点，似雾亦幻，心出尘外，别样悠然。雨滴溅在地上散成无数花朵，弥漫开来，尽情的绽放，有如明了的心境，让我感受在秋雨中的沉醉，乐不思蜀……

伴有雷声的雨更是让人觉得淋漓酣畅，利剑般的闪电，震耳欲聋的滚滚雷声，来势凶猛，让人胆战心惊。雨借风威，风借雨势，一挑，一拨，在那清清凉凉之中独享雨中的天籁之音，接受大自然的赐福，到有几分雨的清凉，雨的滋润，雨的洗涤的惬意感。

秋雨飘落，撒下的是心灵甘泉，荡涤的是俗情杂念，密雨斜织，不紧不慢，飘飘洒洒；风拂心扉，纯净、透明、坦荡、空灵。“空山新雨后，天气晚来秋”，这是秋天的色彩，是生命韵律，我亲情地舐吻着潮湿而温润的乡土，轻吻着舒缓，缜密的秋雨总是那样的悠长，悠长！感受着“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的豪爽旷达，感动着灵魂深处掩藏着的那份那份澹泊、那份宁静、还有那份“残云收夏暑，新雨带秋岚”的激情。山一程，水一程.....故园无此声！

篇11：父母感怀散文

父母感怀散文

岳父将近七十岁了，妻子常常隔三差五去看望父亲。最近很忙，好长时间没顾的上看望父亲了，上周岳父来我们家了，看着岳父蹒跚的走路，上楼梯时喘着粗气，每走一层停下来歇歇，满脸的皱纹、满头的花发，我竟难以分辨，老去的究竟是岳父，还是那岁月？

记得我和妻子刚结婚那会，岳父一米八的身高，像山一样坚强；像钢铁一样硬朗，用他那铜墙铁壁的`身躯撑起一个家，撑起一片天，默默无闻地为儿女们奉献着一切。

有时候我想要是那刻苦铭心的父母的爱和那点点滴滴、风尘仆仆的岁月同时留下来该多好啊！

细细想来，父母其实就是一种岁月，从绿地流向一片森林的岁月，从小溪流向一池深湖的岁月……

岁月的流逝是无言的，当我们对岁月有所感觉时，一定是在非常沉重的回忆中，俗话说得好：养儿方知父母心，假若没有父母的付出，父母博大无私的爱，这个世界还会有温暖，有阳光，有沉甸甸的泪水吗？而我们对父母有所体会的时候，也一定是我们有了自己的孩子，进入了付出的季节。

当我们肩头挑起责任的时候，突然发现，白发苍苍的父母正以一种充满无限怜爱、无限关怀、无限牵挂的目光在后面注视着我们，在父母的眼里，我们永远是她怀里那个不懂事的长不大的孩子。

无论我们身在何处、父母都在无时无刻的牵挂着我们。“谁言寸草心，报得三春晖。”在这不平坦的人生旅途中，担负最多痛苦，背负最多压力，咽下最多泪水，仍以爱、以温情、以慈悲、以善良、以微笑、对着人生，对着我们的只有父母。但我们真正能回报父母些什么呢?

父母是我们生命中的天使，没有父母生命将是一团漆黑；没有父母人间将失去温暖。即使在我们认为最艰难的时刻，面对打击，面对失落，以为完全失去了，就在那一刻，依然是父母给了我们力量,让我们振作起来，重新启程。在我们眼里，母亲是一篇永远值得洒泪而感怀、总也读不完的美好故事。

人世间的这种父母和子女之间的情感，是无法再用文字和言语去形容的！

篇12：静夜感怀散文

静夜感怀散文

朋友情意比海深，虚拟的网络真挚的情义。迷迷糊糊，朦朦胧胧之中，打开网络就看到空间文友发来留言的深情祝福，心里好感激。本来早早休息了，却怎么也睡不着，心中无限感慨，激动着我，让我难以入眠久久不能平静……重拾昨日的记忆，温暖如斯。这份暖，一直相守不弃……

网络情深，深深感动着我，和我可爱的弟弟妹妹们今晚终于在房间相聚了，相见的喜悦，久别的重逢，总在我眼前晃动……姐妹们曼妙的舞姿，婉转悦耳的歌声，帅警弟弟的英武帅酷，和美女妹妹靓丽依旧的笑脸，总在我脑海呈现，真实的感情，依依的情怀与关切，大家对我的'念想记忆和那份懂得关怀，使我的心由衷的感动。终于可以再次重温旧梦，重温姐妹朋友们多年的情意，大家又可以在一起轻舞欢歌笑语相见了，谢谢朋友们还没忘记我，已别几年不见了，还是只如初见……相比现实中的尔虞我诈，人情薄凉来说，却略感淡淡的酸……

做梦一般，没想到离别多年还能重新相见。谢谢弟弟妹妹！秋波也不曾相忘，心里一直惦记着你们，网络情深，真情永在！虚拟的网络，真实的情感，好感动，我爱你们！谢谢你们这份深情厚意，秋波永记于怀！

夜深了，有微微的凉意袭来，但我的心却是甜的……那里有网络朋友真情的牵挂与深情厚谊，姐妹情深…… 希望我警约房间的朋友，至今仍在群里坚守未曾相离怀旧依然的朋友，都能重回我们警察有约来相聚，继续重温我们多年的情意与欢乐，相见与相隔多年以后的我们，是否改变彼此太多的模样与款款深情及那份依旧安暖……

夜深了，起风了，微寒的凉意，但我的心却是暖的，久久不能入眠，心中情丝缕缕像汩汩清泉倾泻流淌于笔端指尖……

菩提千年，千年的修行，千年的缘，这是留在我一生中最美的相遇和记忆……