人生的利器与僵局散文(推荐9篇)由网友“亚狼”投稿提供,以下是小编收集整理的人生的利器与僵局散文,欢迎阅读与借鉴。
篇1:人生的利器与僵局散文
人生的利器与僵局散文
这个世界,有一类人的确嘴损,阴一句,阳一句,你还不好意思翻脸,怕显得小气,哑口无言,急在那里。若与这类人急赤白脸,就是赢了,也是输了。就这么一个陷阱,你“扑通”一声跳了进去,宽广的你,一下子便显得窄憋,而且你一认真,还会生一肚子气,重创自己。
对于这种情况,你只需冷眼冷颜,必要的时候,点上一句话,让他再不敢叨叨个没完。态度会比言语的回击更有意义,让对方丧掉气焰,灭了嚣张。看人下菜碟,本质上就是,对方摸透了你,从而无所畏惧。对方败在你的态度里,比败在你的回击里更有意义。因为,此后你会发现,你的原则和态度,才是人生真正的利器。
完美是一种包袱。
一篮子鸡蛋,你战战兢兢地守护。它若一个也不碎,就意味着你的人生要为此碎好多次,作为补偿。对这个世界太过用力,就会伤在用力上。得罪几个人,做糟糕几件事,其实没那么可怕。何必一辈子活得委曲求全?完美的危险在于,你一直在众人之上,突然有一天做坏了一点点,已失去了接受残缺的能力。这才是灭顶之灾。
完美,只会让人生陷入僵局。
有点瑕疵地活着,会让自己进退更自由。因为偶尔不完美,所以别人才会原谅你。也因为愿意追求完美,所以别人才会欣赏你。人生的轻松,有时候,就是看你为自己腾出来了多大的进退空间。
生活是一门遗憾的艺术。这句话的言外之意是,原本就没有完美的生活。追求完美,但不要因此,让生命留下遗憾。
在上司面前,你拿出了什么很重要。
拿出能力是一种征服,献媚则是一种投降。有的人,觉得自己投怀送抱,是换一种方式征服上司。是的`,可以这么理解。因为,在没有尊严的人那里,原本就没有投降。从本质上,上司会看不起这一类人,其他的人也会同感。问题是,这类人本身并不会在乎谁看得起看不起,从领导那里得到好处,胜过所有的品头论足。
实用主义哲学,一般不在精神层面上考虑问题。在他们看来,只要能得到,可以不惜动用一切手段。不要在这样的人面前谈崇高的东西,就像不能跟流氓谈感情一样。
无论是谁,都喜欢有完整人格尊严的人。上司也一样。所以,你最好用能力征服他。再不济,用踏实、勤奋或者实诚来安妥他。这样,不用巴结吹捧,在他的心底里,也都会有你的一席之地。一个人,呈现给上司最合适的感觉是:你是那么有能力,又是如此不浅薄。
人生如果没有跌落,就不会看清一些东西。只有什么都不是了,才可以彻底感知人世的冷暖。好多人一下子散了,好些面孔一下子陌生了。你发现,比生活变得更快的,永远是人心。你也许会伤心一阵子。但生活以这样的方式,为你留下了这一辈子最值得交往的人。得到一个最真的人,比身边簇拥一帮虚情假意的家伙,更有意义。
当然了,即便一个人也没有为你留下,你也没必要悲伤。一个势利的世界,自会豢养出势利的人心。如果,他在走的时候,没有在你身上踏上一脚,说明对方还有着最后的善良。人走茶凉不怕,怕的是还要落井下石。
去珍惜那个最后留下来的人。然后,平静地告知自己,这个世界,无论是谁,可以相帮,但绝不依赖。
篇2:茶道与人生散文
茶道与人生散文
不知何时起,恋上品茶,茶如人生……
偷的浮生半日闲,无论上班还是待客,或是独处,都喜欢以茶相伴,看着茶叶上下翻腾,纵观杯中天地,品位苍宇人生。那原本瘦瘦的卷曲着的叶,在水中缓缓舒展着,青山绿水般舒展,沁香逸出,隐隐的暖在心间。
读史,知茶。“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之”,自此以后,国人识茶、饮茶、享茶、品茶。《茶经》的问世使“世人益知茶”,上至达官贵族,下至黎民百姓,喝茶成了生活之必需。所谓的开门七件事,“柴米油盐酱醋茶”。
自书上说,茶分为喝茶和品茶。如若不惭,自将更便好品茶,注重韵味,讲究茶、水、具,脱离了解渴的实用意义,而是一种审美、陶冶情趣的境界。清山秀水之间,小桥亭榭,琴棋书画幽居雅室,选上好的`茶,择泉水,配以素雅的紫砂茶具,茶、水、火、器四者相配,所谓“水为茶之母,壶是茶之父”。
清茶一杯共话长”清山绿水间,清幽与淡雅、醇厚与素朴,尽显一份宁静与淡泊。
高中时,因为一篇茶的文章而获奖,从次觉得茶是我的贵人,红尘内外,始终脱不了尘缘,而茶则是缤纷外的一处落红,熙攘中的些许宁静。不谙茶道,却了然与人生。
未己,及人。茶入水则沉,而香气四逸,豁达而低沉的风格又何尝不似人生,沉思则出智慧,而真水无香却深入心扉。
如是说,则茶如人生,人生如茶了。
篇3:花与人生散文
花与人生散文
有一份花贩告诉我,几乎所有的白花都很香,愈是颜色艳丽的花愈是缺少芬芳。
他的结论是:人也是一样,愈朴素单纯的人愈有内在的'芬芳。
有一位花贩告诉我,夜来香其实白天也很香,但是很少有人闻到。
他的结论是:因为白天人的心太浮躁了,闻不到夜来香的香气,如果一个人白天的心很沉静,就会发现夜来香.七里香.桂花,连酷热的中午也是香的。
有一位花贩告诉我:清晨买莲花一定要挑那些盛开的。
他的结论是:早上是莲花开放最好的时间,如果一朵莲花早上不开,可能中午和晚上都开不了了。我们看人也是一样,一个人在年轻的时候没有志气,中年或晚年就更难有志气了。
有一位花贩告诉我,每一珠玫瑰都有刺。
他的结论是:正如每个人的性格一样,都有你不能容忍的地方,爱护每一朵玫瑰,并不要非得努力把它的刺根除,只能学习如何不被它的刺刺伤,还有如何不让自己的刺刺伤你心爱的人!
篇4:青草与人生散文
青草与人生散文
夏夜凝黑的天空中繁星密布,萤火虫的光亮时隐时现,在这朗朗天河后有着这样一个世界。这个世界很奇妙,植物与动物和谐相处。植物们最开始都是各式各样的种子,大的,小的,圆的,方的。然后它们落入土壤后长出的竟然是一模一样的青草。更奇妙的是后来,如果青草们梦想自己成为一颗能结果的葡萄树,只要它愿意,只要它想,只要它怒力的吸收水分,只要它坚持不懈的想象着葡萄树该是咋样,想象着它的叶子,它的每一个形状细节,以及葡萄树该具有的神态,它最终就会成为一颗葡萄树。
青草,青草,你竟然有这样的本领。我知道,你们可以像人体的胚胎细胞可以分化成任何器官,唯一不同的是青草们要靠坚持不懈的心力,想变成的植物越高级,付出的心力就得越强,就好像凤凰浴火重生一样。只要越专注,越执着,为着它的梦想不懈的追求,它就能成功。路漫漫其修远兮,青草需上下求索兮。
芸芸众草之间,朗朗乾坤之下,有这样一株青草。它叶狭,茎瘦,青绿的叶脉之间可以见得点点黄斑。在它的周围有着一些高大的青草,他们只是望成为灌木,成为桃树,李树。但是它梦想着能够成为一株能入药的银杏,它曾幻想过它的叶,它曾梦见过它的香气。它常常跟人家说,它将来要做一颗银杏。但是,它今天想着银杏的叶,明天或许找那些小青草嘻嘻哈哈。它有一天,看见自己的.叶居然有点像银杏科的了,高兴的逢草必夸自己的最新成果。
在它变成银杏的路上,它有过小成绩,但是当小成绩来临时,它常常抑制不住自己的喜悦,想要全世界都知道它自己做的事情。本身先天不足,后天却不知加紧练习自己的能力,反而有着小青草般的虚荣,我常常担心它如何才能最终变为一颗银杏,高高的立于那个奇妙的世界。这颗草,也常常难以令人心安,要做一颗银杏,你就走自己的路让别人说去吧。可是在这条路上,它却常常为平日的琐事而短暂性忘记明日的理想。一路上走走停停,不知道什么时候它才能到达终点。
好在,青草,它的那颗“心”里时刻揣着自己的梦,虽然它常常三心二意,但是当它颓废几天后,它又记住了自己的梦,我知道那颗“心”就是它明天的希望。它知道自己的每一个缺点,它努力过,它也在改正,但是却没有坚忍的力量,一如既往的执着,它也迷茫。何时,天空的一道闪电划过,青草才能质变,时刻记住它要为一颗银杏树,做到像凤凰一样浴火重生,像夸父追日一样锲而不舍,努力提高自己的品质?宁静而宽厚的地母,慈爱而圣明的天帝,你能给它点启示么?青草,青草,怎样寻找自己的目的地,青草何寻?真担心,这株青草在那个星球上能活出什么的滋味出来。
我知道我就是那颗青草,我希望那道智慧之光的闪电给我醍醐灌顶的喜悦。但是那道力量,还是在于我自己。
篇5:诗歌与人生散文
诗歌与人生散文
现今,距离我二十七周岁生日只剩下四天,也就是说四天之后,我就将步入二十七周岁的门槛。在这个年龄段,有多少人已经成婚,就说我高中同学吧!他们不少大学出来一两年就结婚了,早一点的孩子都三四岁了,差不多该上幼儿园了。而如今的我,还是独自一人,面对四壁空空,早晨起来,读诗或者写诗,到店里就开始一天的忙碌。打水、收盘、抹椅子,时间允许就与阿姨一同拖地,时间不允许抹完椅子就开始跑菜,从楼上到楼下。再从楼下到楼上,来回往复!接下来就是中午,最忙碌的时候到来,而我的任务就是把每份外卖送到订餐者手中。
三年前步入餐饮行业,中途在一家奶茶店上班,后来不在奶茶店,成为一个失业者,几乎花光了所有存留下来的钱,在这段日子里,也做了不同的兼职,有发传单的,有做话务员的,有举牌的,有擦车的,有贴广告纸的,有推销的,也有当群众演员的;当时心想,再也不要做餐饮业,毕竟这个行业休息时间有限,尤其是对我这样一个基督徒,每逢聚会的日子是最难熬的;众多弟兄姊妹可以有时间来聚会,来享受主的话语,跟随主的脚踪,而我这时还要上班,这是我最不愿的地方,然而机缘巧合,面试过很多工作,因为身高,学历与口才有限,那些可以有更多时间的工作,我是无法迈入他们的门槛。
一次次的面试,一次次的冷遇,也给心底带来的阴影,这让我想起最近所看的纪录片《我的诗篇》里青年诗人乌鸟鸟出来工作时所受到的冷遇一样,他在面试时告诉老板:我是写诗的。一个中年对他说:我们这里是搞物流的,是赚钱的,写诗的,我们就不需要了!这是怎样的一种窘迫,人在这个社会上,要么有能力,要么有口才,要么有技术。如果这三样都没有,如果只是一个写诗的诗人,在多少人眼里是不需要的。
很不幸,我也是其中一个,因为我也是一个写诗的人,同样也经历过这样的事情,当你告诉别人自己是写诗的,也许人家还会投来诧异的目光,你怎么会去写诗呢?写诗有什么前途呢?还是找份可靠的工作好好挣钱吧,千万不要不务正业。好吧,也许写诗的确是不务正业,也许写诗并没有前途可言。但真正的诗歌不是金钱与享乐能衡量的`,不是吗?诗是人的一种情怀与抒发,诗人行走在这个世界,多少会被人们抵触,这也是导致大多诗人更加孤独的原因,毕竟是人,同样需要生活,同样需要接触社会与事物,同样需要得到他人的认可,然而在诗人的世界里,仿佛与世界难以达成恒一,好像这中间有一堵墙,无论你怎样努力,始终不能冲破。
然而诗人就是在这样的世界里生活着。他们因为写出一首诗而感到兴奋,因为表达了一种情感,因为在内心的独处中获得了喜悦,这是多少人没有的体会。太多人把时光打发在玩乐上,在网络时代,游戏不知毒害了多少人的思想,面对快餐式的时代,还能静心写作,阅读的人实在太少。也就难怪别人会怀有诧异的眼光了。
回到正文,在失业的这段日子里,虽然生活很窘迫也很拮据,但内心深处的生命依然没有停止呼吸,有时候也会很懒散,但也有更多时间去享受主,那段日子,感到自己与主的关系是如此的亲密与亲近,因主给我一个环境,让我去认识他、经历他,外在的磨难反而加深主的爱。在此也没有停止思考,不断地写,虽未写出什么经典之作,但也有不少诗歌自己还是比较喜欢的。在半年多的日子里,兼职、享受主、写诗,只是这样的生活不能长久,还是需要有一份踏实稳定的工作,才能使自己的生命不会断流,因着机缘巧合,又再次来到餐饮行业,也就是文章开始所提到的生活。
对于这样的生活与工作,我始终保持着很高的警惕,每天很早就起来,很早来到店里,不知有多少人说:其实你可以晚一点起来啊,也没必要那么早就到店里吧!我知道人们说的何尝不是对的呢?但自从我结束流浪汉之旅,开始工作并写诗之后,我的生活就变成每天很早就起来了,我知道自己该做什么。对我我的工作,工资实际不高,尤其是在这样一个二线城市,消费也是很高的。但我每天早起并不是单纯因为工作和工资,而是一种态度,你说我不想晚一点起来,不想多睡一会儿吗?换任何人都想,我也是;不过因着这种态度我放弃了睡懒觉的习惯,也是给自己一个激励,就是想看看自己到底能坚持多久,很庆幸,三年来,只要工作,我就可以做到每天都很早就起来了。
一方面是自己不喜欢迟到,另一方面是喜欢看到自己战胜自己的感觉,至少对我来说这是一种成就感。工作,生活,写诗,不知不觉就成为生命的一部分。而对于写诗,我也并非要求自己一定要成为诗人,只是更享受写作的过程,这是一种快感,而这种快感却是如此的美妙!它使人痴迷与向往。虽然如今还独身一人,面对四壁空空,对面若干书籍!虽然每次电话里头爸爸总会语重心长的告诉该结婚了,面对来自各方的压力,偶尔也会感到压抑,但内心对诗的钟情不变,谁叫我成为一个写诗人呢?既然爱上了她,就要陪伴她走下去,哪怕因为写诗被人说没有前途,哪怕别人说我不务正业又能怎样,还是改变不了我对诗的钟情。
篇6:戏与人生散文
戏与人生散文
好友寒梅傲雪大姐最近写了一张帖子,邀我去欣赏,题目是《有感越剧名片--梁山伯与祝英台》文章诉说她在央视戏剧频道看到越剧名片《蝶双飞》(古装戏曲梁山伯与祝英台)勾起了自己对往事的回忆,追溯自己的艺术人生和道路,触景生情,颇有感慨。我也自然而然地随她的文字,身临其境,感受人生,蹉叹人生。于是我留下了这样一段感言:“俗话说‘人生如戏’,又说‘戏如人生’,我觉得都是非常有道理的。每个人都会在人生舞台上扮演一个角色,或主角或配角,或主演或龙套,但不演是不行的。姐姐就是一位主角,舞台上当主角、不逊色,唱做念打,不含糊;生活上依然是主角、主家政,蒸煮烹烧,不马虎;即使在失伴独处的日子里,依然是主宰着自己,网伴春秋,琴棋书画一样不缺。姐姐呀,你真的是‘人生如戏’。你为人忠恳、实在, 像祝英台一样忠于情感,宁折不弯,你演绎的角色,勾画了你的人生道路。这就是‘戏如人生。’往后的路还会很长,你要一如既往的演下去,演出你更加精彩的人生!”
空间留言发出后,总感觉“意犹未尽”,很多话像是没说完,许多需要展开来的却碍于篇幅只能点到为止,思绪继续蔓延,我就继续把这篇“未写完的空间留言”写完吧,现在公开发表出来,供朋友们咀嚼。
就说这“戏”吧, 最初是从劳动歌舞中演变来的,先秦时期《诗经》里的“颂”,《楚辞》中的“九歌”,大多是祭祀中的歌舞,到汉魏、中唐才出现戏剧萌芽状态的“百戏”,到了晚唐才有了戏剧的雏型,宋、金开始有了“杂剧”和“诸宫调”,真正成熟的还是在元朝,最早的就是王实甫的《西厢记》,一本四折的元杂剧,以元北曲为依托,做唱念打,生旦净末丑,导演根据故事情节,按曲词、说白、科泛(动作表情)布局,达到刻画人物,叙述故事的效果。后来《窦娥冤》把戏曲推向高峰,更加成熟。明清时期戏曲发展更快,地方剧种频频出现,梆子腔、秦腔、徽调、楚调、昆曲、评调、越调等数十种戏曲唱腔,如雨后春笋般崛起,为戏剧的发展提供土壤。清乾隆五十五年(1790),为给乾隆皇帝高宗弘历庆祝八旬大寿,命江南织造,请来“三庆班”(安庆)艺人高朗亭等以二黄高腔为主的“徽班”进京,其后四大徽班进京献艺,揭开了伟大剧种“京剧”300多年波澜壮阔的中国京剧史的序幕,以程长庚为首的“徽班”把自身的拨子、二簧、吹腔、四平调和昆曲、梆子结合起来,并兼容其它声腔,成为京剧鼻祖,也奠定了京剧唱腔的基础,使京剧成为“国粹瑰宝”。
“戏”是植根于民间的艺术,来源于现实生活,又经过艺术家精致加工提炼而成的艺术。一向为民众所喜闻乐见,人们听戏发痴着迷;心情随剧情起伏变化;情感跟着曲调忽高忽低,或笑或哭;人世间的沧桑,随演员的做念唱打而演绎;成败得失随脸谱变化而展示其间;许多人物刻划深入人心。尤其是新中国成立以后,戏曲得到了空前的发展,以京剧为大戏,地方戏为小戏的“梨园“呈现出“百花齐放满园春色”的`风貌。一些优秀剧目也脱颖而出,像京剧《杨家将》、《打渔杀家》、《徐泽跑城》,越剧《蝶双飞》、《红楼梦》,黄梅戏《天仙配》、《女驸马》,豫剧《花木兰》等,红极一时,极大的丰富了人民群众的文化生活。
我们的寒梅傲雪大姐就是赶上这样一个好时期进入了戏剧圈。1956年夏刚刚小学毕业的她,就在这样的大背景下,放弃了升中学的机会,毅然决定参加工作,揭开了她从事戏剧表演生涯的序幕。1960年秋,勤学苦练的她,已经崭露头角,在“崇礼县晋剧团”就担任了主角。由于受越剧《蝶双飞》的影响,饰演女主角祝英台成为她的最爱,因为她刻苦用功,正值豆蔻年华,身材苗条,牌面、唱腔、表演都很到位,得到广大观众的好评和赞美,越发让她爱上了演戏的职业。她从演戏的事业中悟出一个道理:只要是执着认真,一个心眼去干事,就能做得最好。
70年代末,剧团面临下放,经常送戏下乡,为了照顾孩子读书,寒梅大姐请辞调出剧团,后来去交通局当会计,80年代初她和老公被调到省城新闻出版部门工作,大姐去了一家美术出版社担任会计工作,演员做会计隔行如隔山啦,真是“风马牛不相及”呀,但是我们的大姐硬是要啃这块“骨头”,那时她已经是有三个孩子的母亲了,家庭的担子已经不轻,加上新任会计,于是她起早贪黑,学珠算、学做报表,成本核算,跑银行对账等,熟悉业务,提高技艺,即便是家庭担子再重,就是加班加点也要挑起工作重担,她一点不含糊。在她看来,人生只要入戏,就什么角色也会演好,当会计也和演戏一样,要做就要做好,演戏要做一流,当主角,要让观众觉得这场戏值得去看,做会计就是要让领导放心,也要让同事们信任。
冬,一个突如其来的噩耗降临到寒梅傲雪身上,和她相濡以沫的老伴离开了人间,面对这难以忍受的痛苦,她曾撕心裂肺地痛哭。她联想到自己 饰演祝英台“哭坟”那场戏时,因为感情真实,非常投入,眼泪刷刷的流,博得了观众喜爱和赞赏。没想到晚年在现实生活中,“哭灵”却真的降临到自己头上。真是“戏如人生”呀!我在《普渡》那部小说里提到这个情节。坚强的寒梅大姐在送走老伴,经过二三年调整心绪之后,开启了她新的人生。她虽然落单独处,但她没有沉沦,没有悲观,她要把她所有的思念寄托在自己的文字上,网伴春秋,是网络让她获得了重生,使她看到了人生旅途中新的希望。
四年多来,寒梅傲雪大姐在虚拟网络,QQ空间里,从不会制作日记到熟悉空间程序,一篇篇精彩纷呈的文字、一幅幅艳丽多彩的音画展示在网络, 空间人气非常旺盛,慕名而来的朋友不断增加,朋友们点评、留言,赞誉之声不绝于耳。平时还经常跟随家人、或邀请好友结伴去旅游,现在她的现实生活丰富多彩,网络生活也是非常充实。她深深地懂得,人生的旅途漫长,其中有很多的不如人意,有很多的遗憾和不完美,她心知肚明。她在演戏生涯中积累了太多的经验,丰富的经历提醒她,这曲人生大戏只要没有落幕,随着剧情的发展,还会继续演下去,不管你愿意还是不愿意,也不管你是担任主角还是配角,抑或是主演,哪怕是跑龙套,都要认真去扮演,才会有意义。最后我真诚期盼我们的寒梅傲雪大姐继续扮演好人生的角色,让自己的角色魅力四射,影响着更多的人朝着健康、向上的目标不懈努力!
篇7:经典散文:规划与人生
《礼记・中庸》中写到,“凡事预则立,不预则废。“就是说:不论做什么事,事先都要有准备,这样就容易得到成功,不然就容易会失败。
两个年轻人在沙漠里迷了路。正在他们饥渴难耐的时候,前方出现了一位长者,长者赠与了他们一条鱼竿和一桶鲜鱼。他们其中一个选择了预鱼竿,另一个选择了鱼。第一个人拿到鱼之后,不再赶路,马上架起火堆烤鱼,大吃了三天,但是等把所有的鱼都吃完了之后,长者再也没有出现过了;第二个人拿到了鱼竿之后,就向着大海的方向赶路,一心想要走到海边钓鱼,第二个人也走了三天,三天后他终于看到海岸线了,可是剩下的这段路他永远也走不完了。他们最终都走向了死亡。
沙漠中的他们既有食物,又有获得食物的工具,为什么最后还是走不出死亡呢?其实做人做事都一样,都需要规划。
人生好似白驹过隙一样快,他不允许我们有空中楼阁般的幻想存在。我们在年轻的时候多给自己规划一下。即使人生再短暂,也会像流星划过天空一样美丽!
规划人生很重要,但我们更应该了解如去何规划人生。
又是两个在沙漠中迷了路的人,他们同样也得到了老者的馈赠。他们开始规划他们未来的生活:每天吃一条鱼,每天走十几里路......经过辛苦的跋涉,他们终于找到了大海。然后两个人靠用鱼竿钓上来的鱼生存了下来,最后两个人还各自盖起了房子,娶了美丽的妻子,过上了幸福快乐的生活。
人生最重要的事,不是你过去站在那里。而是你今后走向何方!首先,不能有”一步登天“的空想,要脚踏实地,实事求是,做出切合自己实际的规划。俗话说:”心急吃不了热豆腐。“其次,就是我们要持之以恒,坚定信念。即使我们不能预知结果,不知道是成是败,但是,至少我们曾经拼过!
机会是给有准备的人的。妄想成功轻松来,那是绝不可能的!恰当的规划对我们的人生很重要!希望大家和我一起努力,规划好我们未来的人生。
[经典散文:规划与人生]
篇8:悟与人生散文
悟与人生散文
飘飘悠落,随风而逝,在一片清风中,消逝,即使不舍,即使依恋,即使有再多的理由,却依然离开,没有办法阻止,枯败的树叶,再怎么变成翠绿,却依旧被寒风吹成了枯黄,没有办法,那是规律,那是必然……
过往就好比一步电影,有激情四射的,色彩缤纷的,有黑白分明的,有斑驳参杂的,模糊的,清晰的,一切,都已经成为历史,即使,回头去观看,也只是不断的重复,思考,那一瞬间的辛酸,快乐,高兴,失落,即使,如何的真实,如何的期待,依旧,是过去,依然是历史,不会改变……
人生,也只不过是一瞬间而已,做过的,别后悔,想做的,别犹豫,失去了,别伤心,得到了,别丢下,只有的失去,得到,犹豫,伤心等等丢失了的时候,才会知道,过去,也和未来一样,是模糊的,是未知的,是规律,也是必然,因为,那已经是过往了!
有时候,总是在感慨,人生啊人生!却不知道,在感慨的.同时,人生也在感慨着自我,却永远不会明白,就好比水中倒映着自己,看着水中的自己,有何尝不是水中的自己在看着自己,那么镜像是真,还是自己是真,何谓真,何谓假,又有什么方法来识别呢,诚然,没有办法,因为人在现实的理念,决定了自己的想法,决定了自己的认识,取决于现实!
都说现实残酷,妄想改变自己的现实,却不知道自己就是现实的一部分,又如何去改变现实呢!
都说过去回忆,懊恼过去自己的一切,却不知道自己也只是过去的记忆,又怎能去放弃过去呢!
都说未来美好,期待未来自己的幸福,却不知道自己的未来是一片模糊,又何必去期待未来呢!
人生啊人生,也只不过是自己的一瞬,自己也只不过是人生的一霎,生命的规律不是你我可以改变,我们也只是普普通通的小人物,但是,那一丝丝细微的信念,我想,不是寒风可以吹落的,那注定的过去,即使是黑白的模糊,我想也不是空白的回忆,那期待的未来,即使不是幸福的彼岸,我想也不是那黑色的幻想,所以,现实的残酷,不是现在模糊,也不是现在的彼岸,模糊,是因为我们没有目的,彼岸就在我们的信念,在规律中,我们努力,去找寻那模糊的回忆,期待那幸福的彼岸!
现实,残酷,即使是规律,即使是注定,却依然充满生机,让自己努力,在未来,在现在……
篇9:游戏与人生散文
游戏与人生散文
去年去泰山旅游的时候,导游为了推销钻戒,向我们提了一个问题:为什么结婚钻戒要戴在无名指上?随团的游客自然是众说纷纭。导游没有说什么,让游客们和他一起做一个游戏。伸出自己的双手,曲起中指,中指中间的指节相对,在游戏中保持不能分开。剩下的四个手指指尖相对,合在一起。大拇指代表我们的父母,食指代表我们的子女,无名指代表夫妻,小拇指代表兄弟姊妹和朋友。导游让我们分开自己的大拇指、食指和小拇指,结果大家都很容易地分开了自己的大拇指、食指和小拇指;导游又让大家分开自己的无名指,结果无论大家如何努力,没有一个人能分开自己的无名指。
游戏自然是游戏,导游也只不过是为了推销钻戒而已。但在第一次做这个游戏的时候,心里便感觉到一种莫名的震动,一种很难描述的感觉。
自己在没有事情的时候,喜欢玩这个游戏。每次分开大拇指的时候,心里是是无尽的悲哀,不由想起去世的父亲,眼前总是浮现起父亲消瘦的身影,父亲略带威严而又慈祥的面孔;每次也想起步履蹒跚、满头白发的母亲。父母就是生命的大树,我们便是树上带翅的果实,随着时间的'流逝,总有一天我们会离开父母,在新的土地上寻求我们新的生活,而父母这棵生命的大树也会在时间的流逝中枯萎,在世上消失。
分开食指的时候,心底却说不出的坦然。就像我们会离开父母一样,女儿终将也会离开我,去寻找她自己的土地,继续延续着生命之歌。人生就是一个又一个轮回的四季,在生活中播种自己的爱,在女儿身上,延续父母给我们的爱。看着女儿从咿呀学语的婴儿,长成一个初绽蓓蕾的少女。感觉自己在诠释一个完美的人生,为了父母,为了自己,也为了女儿,心中虽然有着很多的依恋,但更多的却是坦然。
分开小拇指的时候,心里多的是哀伤。父母给了我们生命,就一个生命个体而言,我们身上只有父亲或者母亲的一半血液,只有兄弟姊妹才是和我们自己流着相同的血液。父母给了我们生命的同时,又给了我们兄弟姊妹,情同手足,用来描述兄弟姊妹之间的感情,再恰当不过了。岁月的风雨侵袭着我们的生命之树,兄弟姊妹就是同一棵树上的枝枝叶叶。春叶绿了,秋叶又黄了,生命就这样像水一般的在四季轮回中流逝。每每想起兄弟姊妹,我心底忧伤而平静,一种不可捉摸的淡淡的哀愁,常常浮上心头,我却用悲伤的微笑将它埋藏在心底。
分开无名指的时候,心里感觉到的是一种彻心的痛,不同于与父母、女儿、兄弟的痛。夫妻之间,原本没有什么血脉相连,但冥冥之中的缘分决定了夫妻是走完人生最后旅程的伴侣。月老的红线,羁绊着你后半生的幸福;丘比特的神箭,也许会给你带来难以承担的痛苦。谁能知道,相恋、相亲、相爱的人,是不是在履行前世三生石的约定?爱情的痛苦与快乐,由自己承受或分享。也许年复一年的平平淡淡,连自己也忘记了前世的约定,浪漫的心境不再拥有,逃脱围城只是一个安慰自己的借口。离别的父母,永远是我们的父母;不在身边的儿女,永远是我们的儿女;分开的兄弟姊妹,永远是我们的兄弟姊妹,因为这些都有看不见的血脉相连。唯有夫妻,原本就是陌路人,没有任何的血缘关系。所以无论是曾经拥有过多少的山盟海誓,无论是有过感天动地的浪漫爱情,一旦分开,就再也不能称为夫妻,这是一种怎样的痛苦?
有时候静下心来,点一支烟,在飘渺的烟雾中思索着人生道理,慢慢地重复着这个手指的游戏,发现自己曾经是那样的幼稚和单纯,对待父母、兄弟姊妹;妻子、女儿,有很多不如意的地方。然而在人生的字典上,没有后悔和重新来过这两个词语。虽然,现在明白过来也不是太晚,但是毕竟错过了很多美好的时光。这段文字,在心里淀积了很久,很想写出。但每次思索的时候,心里总有说不出来的空虚、伤心与失落,混在其中。
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