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秦桧简介

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秦桧简介（通用12篇）由网友“普通朋友”投稿提供，下面是小编为大家整理后的秦桧简介，仅供参考，大家一起来看看吧。

秦桧简介

篇1：秦桧简介

秦桧简介

秦桧

中文名称: 秦桧

又名: 字会之

性别: 男

所属年代: 宋代

民族: 汉族

生卒年: 1090―1155

篇2：秦桧

秦桧

秦桧（huì）（1090－1155），字会之，宋朝江宁府（今江苏南京）人。中国历史上十大奸臣之一，因以“莫须有”的罪名处死岳飞而遗臭万年。宋徽宗政和五年（11）登第，补密州（今山东诸城）教授，曾任太学学正。北宋末年任御史中丞，与宋徽宗、钦宗一起被金人俘获。南归后，任礼部尚书，两任宰相，前后执政十九年。

目录一、生平事迹一、生平事迹

1、出身

秦桧(1090－1155)，出生于江宁(今江苏南京 )一个汉族地主家庭。他父亲当过静江府古县(今广西永福县境）县令，这在宋朝统治阶级中只算得上一个小官。秦桧生活在这样的环境中，不可能疾速地飞黄腾达，因此做过乡村教师。他对这个职业并不满意，甚至牢骚满腹，说“若得水田三百亩，这番不做猢狲王”。他要求不高，只要有几百亩好田，不再当“童子师”“孩子王”，不再靠束修自给，也就可以了。但自从中进士后，他就扶摇直上了。初任太学学正。北宋末年任御史中丞，与宋徽宗、钦宗一起被金人俘获。南归后，任礼部尚书，两任宰相。

2、贡献

宋体字和仿宋体字的创始人。

3、初期坚持大义

靖康元年(1126年)，金兵进攻宋朝京城汴京(今河南开封)，要求宋徽宗割让三镇：太原、中山(今河北定县)、河间。这时身为职方员外郎的秦桧，提出了较为重要的四条意见。一是金人贪得无厌，要割地只能给燕山一路：二是金人狡诈，要加强守备，不可松懈：三是召集百官详细讨论，选择正确意见写进盟书中，四是把金朝代表安置在外面，不让他们进朝门上殿堂．当时要弭兵就得割地。北宋派秦桧和程璃为割地代表同金人进行谈判。秦桧在谈判中尚能坚持上述意见，于是又升为殿中侍御史、左司谏。后来，金统治者“坚欲得地，不然，进兵取汴京”．朝中百官在讨论中，范宗尹等七十人同意割地，秦桧等三十六人认为不可。

4、被俘变节

在宋徽宗，钦宗被俘后，女真贵族要立张邦昌为傀儡皇帝。在金人巨大的压力下，许多人都不敢说话，这时监察御史马伸等人首先提出：大家共同写一篇议状，要求金国人保存赵氏。秦桧起先不同意，但数十名官员先后签名，马伸“固请”，秦桧听后心有所动，便单独写了一纸状文送交金营。在状文里，秦桧认为：宋朝建立己经一百多年，如果一定要立张邦昌为帝，最后还是要垮台的；不如恢复钦宗的帝位，这对金国人也有利。金国左副元帅粘罕看后，对他很有好感。

因在上书者中秦桧官职较高(言官之首)，于是在靖康二年三月(1127年)，金人以秦桧反立张邦昌为大楚皇帝，命他负责统治黄河以南的地区。四月一日，金军北撤，徽、钦二帝及后妃、宗室，连同秦桧等大小官员三午多人都被押走。这时宋徽宗得知康王赵构即位，改号为建炎，史称宋高宗，南宋王朝建立。就致书金帅粘罕，与约和议，叫秦桧将和议书修改加工润色。秦桧还以厚礼贿赂粘罕，金太宗把秦桧送给他弟弟挞懒任用。

5、南归之因

建炎四年(1149年)，金将挞懒带兵进攻淮北重镇山阳(即楚州，今江苏淮安)，命秦桧同行．为什么要秦桧同行呢？从挞懒的策略看，诱以和议，内外勾结，才能致南宋于亡国之境。这个“内”，只有秦桧可用。而秦桧卖身投靠女真贵族的面目，在南宋朝野还未彻底暴露，所以金统治者把秦桧作为合适的人选了。因此，秦桧南行前与妻子王氏密商计议，作了一番戏剧性表演。王氏故意大喊大叫说：“家父把我嫁给你，当时有资财二十万贯，要你我同甘苦。现在大金国信用你，你就把我丢在路上。”争吵不休．挞懒妻子一车婆听到了，就请王氏到家里问个究竟．王氏全告诉了。这一车婆又说给挞懒，于是也叫王氏以及侍从同秦桧南行。山阳城被攻陷后，金兵纷纷入城。秦桧等则登船而去，行到附近的涟水(今江苏涟水)，被南宋水寨统领丁祀的巡逻兵抓住，并要杀他．秦桧说：“我是御史中丞秦桧。这里有没有秀才，应该知道我的姓名。”有个卖酒的王秀才，不认识秦桧，但装作认得秦桧的样子，一见就作个大揖说，“中丞劳苦，回来不容易啊！”大家以为王秀才既然认识秦桧，就不杀他了，而以礼相待，后来把他们送到行在――临安(今浙江杭州)。

6、弄虚作假

秦桧南归后，自称是杀死监视他们的金兵夺船而来的。臣僚们随即提出一连串的问题：孙傅、何粟、司马朴是同秦桧一起被俘的，为什么只有秦桧独回?从燕山府(今北京城西南)到楚州二干八百里，要爬山涉水，难道路上没有碰上盘查询问，能杀死监守人员，一帆风顾地南归？就算是跟着金将挞懒军队南下，金人有意放纵他，也要把他家眷作为人质扣留，为什么能与王氏偕行而南呢？这些疑问只有他的密友、宰相范宗尹和李回为他辩解，并竭力举荐他忠于赵家皇朝，但疑团并没有完全消除。

7、专权擅国

《宋史》中记载，金宣宗贞v 二年(12)，中书舍人孙大鼎上书追述秦桧被女真贵族纵归南宋的事说，金太宗天会八年（1130年），大臣们在黑龙江柳林集会，担心宋朝复兴．宋朝臣赵鼎、张浚志在复仇，宋将韩世忠、吴阶知于兵事．这样既不可威取，又要看到结仇已深，势难使南宋人民屈服，还是暗中先放纵为好．另在《金国南迁录》中记载，金国大臣考虑南宋复仇事，议及放纵秦桧归国，鲁王说，只有放宋臣先回，才能使他“顺我”。忠献王粘罕说，这件事在我心里已酝酿三年了。只有一个秦桧可用．我喜欢这个人。“置之军前，试之以事”，表面上虽然拒绝，而内心中经常能“委曲顺从”，秦桧始终主张“南人归南，北人归北”的.政策，今天如能放他回南宋，他必得志。就这样金人决定放秦桧南归．结果不出粘罕所料，秦桧回到临安就力主和议，窃踞相位，专权擅国，残杀抗金将领。其后，使南北对峙局势基本形成。《宋史・秦桧传》记载，南宋政府虽几次派代表与金朝谈判，但仍是一边防守，一边议和。而专与金人解仇议和，实际是从秦桧开始的。因为秦桧在金朝时，首倡和议，所以他南归后，就成为女真贵族的代理人。

秦桧南归后，送给赵构的第一件“见面礼”就是，要想天下无事，就得“ 南人归南，北人归北 ”。其中的“南人归南”，实只是一句空话，因为，肯不肯让南人南归，其决定权全操在女真贵族手中，是由不得南宋王朝如何如何的；而“北人归北”，则是女真人在1129年入侵扬州时就曾号召过的，这一次又借秦桧之口把它提出。

由于南宋的军队和将领主要是西北、河北和山东等地人组成的，如果按照秦桧“北人归北”的主张去办，...

篇3：秦桧的故事

秦桧是好人还是坏人

秦桧——历史上有名的大“奸”臣，正所谓有黑也有白。关于他的评价历代褒贬不一，有人认为表里不一的他但是是宋高宗的替罪羊，又有人认为他是一个恶贯满盈的大奸臣，其实他但是是顺应了时代。

秦桧是宋朝人，世家江宁，字会之，大宋朝有名的三朝元老，历迁御史中丞、礼部尚书，官至宰辅。除却后世强加给他奸佞之臣的外号，忽略人物的风评，当时的他本就是个传奇般的存在。

据《宋史》记载，秦桧在靖康之难以前本是一位坚定的抗金义士，由此看来他还是一位有风骨的知识分子，可又是什么让这个文人弯下了脊梁呢？这就不得不从大宋朝的另外一位皇帝——宋高宗来说起了。

大宋朝的历代皇帝都主和，这种状况在宋高宗身上也不例外，一心求和的他不顾父母和结发妻子的苦苦哀求而带着南宋小朝廷偏安一隅。连年岁贡让这个国家积弊颇深且民怨沸腾，金国铁蹄南下，除了岳飞，无人敢挡，但是一个一个躲进人间天堂的小朝廷能有几个岳飞样的人物，在女真日渐崛起的状况下。所谓时势造英雄，认清了现实的秦桧也就了然。骨气虽然重要，可人死了就什么也没有了，他选取活下来。所以他选取做疯子，与一只名为宋高宗的老虎谋皮，以莫须有的罪名拔了老虎眼中的刺，收获了一个皇帝的倚重，当然还有千古罪人的骂名。

在秦桧身边的都是秦桧的得力爪牙，在秦桧的指使下，多少南宋良将，多少南宋忠臣都被陷害。其中最著名的莫过岳飞。当年岳将军挥师北上，一路上势如破竹，杀的金人丢盔弃甲，哭爹喊娘。各路抗金义军也纷纷加入，一时间大有收复河山之势。

大胜之后的岳将军豪气干云，对岳家军说道：待到它日直捣黄龙，必须与诸君一醉方休。可惜这壮怀激烈的愿望被十二道金牌击碎。眼看胜券在握，奈何朝廷昏庸无能。

回到杭州的岳将军正是被图片左侧的冯忠，冯孝押送到大理寺。可怜岳将军一生战功无数，却被这两个既不忠又不孝的人五花大绑。行至大理寺时，岳将军怒问二人：你们可知北方生灵涂炭，百姓在金人铁蹄下难以为生？冯忠冯孝二人毫无愧色：那里是大理寺，将军就不要嘴硬了。岳将军闭上眼睛，不再说话，大概是不愿再搭理这些宵小之辈。

几日后，秦桧先斩后奏，悄悄将一代英雄岳飞岳将军处死。大宋江山虽然此后还延续了一百多年，但从岳飞去世的一刻起，就注定了它终究要走向灭亡。一个国家，奸臣当道，忠良惨死，这样如何能走远？

篇4：秦桧的故事

秦桧陷害忠良的故事

宋军正要渡河，乘胜追击，却受到宰相秦桧（huì）的阻挠。秦桧鼓动宋高宗与金人议和，并以宋军立即撤军作为议和的条件。岳飞明白后上书朝廷说：“金人的锐气已经丧尽，辎重已全部抛弃，正迅速渡河向北逃窜；各地的豪杰纷纷来归，将士们士气高涨，奋勇杀敌。我大宋收复失地，重振雄威，正是时不再来，机难轻失。”

秦桧深知岳飞的抗金志向不可能改变，就先将韩世忠等另外几路大军的统帅调回，然后说岳飞孤军不可久留，务必赶快班师。高宗为此一天之内竟向岳飞连续发出十二道金牌。岳飞悲愤地叹息道：“十年努力，毁于一旦！”

当时兀术正想逃离汴梁，但有个人拉住他的马缰说：“太子不要走，岳少保（‘少保’是岳飞的官衔）就要退兵啦。”

兀术不信，说：“岳飞以五百骑兵打败我五十万大军，此刻正乘胜打过来，汴梁怎能守住？”

那人回答说：“自古以来，朝中有奸臣掌权，大将就不可能在外立功。岳少保自我性命还难保，怎谈得上成功呢！”兀术这才恍然大悟，决定留在汴梁，等待时机。

这人说的奸臣就是秦桧。

秦桧原是北宋的大臣。徽、钦二帝被金兵抓到北方时，秦桧和他的妻子王氏也一齐被俘。秦桧为人阴险，善于见风使舵，金太宗就派他在其弟挞懒部下做官。之后挞懒率领部队南侵，秦桧夫妻和婢女仆人居然“逃离”金军，赶到越州宋高宗的行宫。大臣们多怀疑他为金人的内奸，但宰相范宗尹与他素来有交情，便向高宗极力推荐。

宋高宗正想与金人议和，因此与秦桧一拍即合，立刻任命他为礼部尚书，不久又升任他为宰相兼枢密使。秦桧掌握了南宋王朝军政大权以后，便一心要同金人议和，把坚决抗金的岳飞看成心腹大患。他看到岳飞北伐即将成功，便大耍阴谋，百般破坏，假传圣旨命令岳飞停止追歼金兵。

秦桧将韩世忠、岳飞召回京城后，就让宋高宗封韩世忠为枢密使，岳飞为副枢密使，名义上是升了官，实际上是夺了他们的兵权。完颜兀术见状，便送密信给秦桧，说：“你朝夕向我大金求和，但岳飞却天天想用武力夺我中原。你必须要杀掉岳飞，我们才会同意议和。”秦桧也怕岳飞活着，自我最终没有好下场，于是就下决心要杀害岳飞。

原本就忌恨岳飞，曾向秦桧说过岳飞许多坏话。秦桧就任命他做言官。万俟心领神会，立即向朝廷诬告岳飞，罗织了岳飞在金人进攻淮西时，拥兵不救，还要放下山阳等等许多罪名。他们又唆使何铸、罗汝楫等官员先后上书弹劾。岳飞见群奸联手攻他，便连续上书请求辞职。

不久，岳飞改任两镇节度使。但秦桧还不肯罢休，他明白大将张俊与岳飞不和，就煽动张俊诬告岳飞的部将张宪阴谋兵变，策划归还岳飞兵权。宋高宗一听岳飞有兵变的危险，十分震怒。秦桧乘机将岳飞和他的儿子岳云、部将张宪抓进监狱。岳飞见使者来抓他，很坦然地笑笑说：“皇天后土，可表此心。”这时是公元1141年十月。

秦桧先命御史中丞何铸审讯。但何铸并未查出岳飞的罪证，让秦桧十分恼怒，就改命万俟负责审问。万俟也找不到岳飞的任何罪证，便捏造事实，谎称岳飞和岳云曾给张宪写信，张宪才用虚报军情的办法，促使朝廷恢复岳飞的兵权。他们又迫使岳飞的部将孙革等作证，诬陷岳飞。

直到年底，秦桧一伙绞尽脑汁，罗织罪名，也无法将岳飞定案。大理寺丞李若朴、何产犹，大理卿薛仁辅都认为岳飞无罪，但他们都被秦桧贬到外地去了。平民刘允生上书为岳飞伸冤，竟被处死。

韩世忠对岳飞案也抱不平，当面责问秦桧。秦桧无法回答，竟说：“岳飞和岳云写给张宪的信这件事，虽弄不清，但莫须有（或许是有的）。”

韩世忠气愤地回答：“莫须有三个字怎能使天下人心服！”

岁末那天，雪花纷飞。秦桧夫妻在东窗下取暖喝酒。秦桧一心要置岳飞于死地，但没有证据，怕引起公愤，因此心事重重。秦妻王氏便冷笑说：“缚虎容易放虎难。”秦桧这才下了决心，立刻写了一张小纸条，命人将岳飞秘密杀害于狱中。岳云、张宪同时被害。奸臣夫妻，酿下了这起千古奇冤。

岳飞的冤狱，在宋高宗死后，才得到平反昭雪。岳飞成为千古传颂的英雄，人们在杭州的西湖边修造了岳坟、岳庙，永远纪念他。在岳飞墓前，人们又用生铁浇铸了秦桧、王氏、万俟、张俊的跪像，他们永远遭人唾骂，真正遗臭万年。

篇5：秦桧的故事

秦桧怎样死的

一生忠君爱民，武功显赫，收复河山无数的岳飞岳将军自从被秦桧害死后，民间一片愤然，奈何秦桧权倾朝野，人们也只得默不作声。秦桧这样的贼人还能落得个寿终正寝，实在是让人咬牙切齿。

但是秦桧在岳飞去世后也并非一帆风顺。

绍兴二十年。虽然立春已过，但寒意依旧袭人。这日秦桧上完朝后，快步踱到宫门之外。

他这天的情绪很好，有人从两广上贡过来极好的海鱼，据说刺少而味鲜，乃鱼中极品。官轿就在不远处等待，他已经莫不及待要回去尝鱼了。

上轿后，走了不到百步，秦桧突然觉得心口一疼，这一疼毫无预兆，十分突然。他觉得很奇怪，平时身体保养的极好，为何会突然疼这么一下？毕竟这疼仅仅只有一瞬间。

秦桧也就没放在心上，继续闭上眼睛养神。眼睛刚闭上，只听“呲啦”一声。他心里一惊，立刻睁眼，这一睁眼把秦桧冷汗都吓了出来。只见一把寒光闪闪的快刀穿过轿子，刀尖正好划破了他的腰带。

这时轿外响起一阵厮杀声和兵器碰撞的声音。秦桧掀开轿帘，看到一个年轻人已经被侍卫按到在地，他擦了把冷汗，心放了下来。

这个年轻人就是施全，昔日岳将军的部下。经过此番**后秦桧出行更加留意翼翼，并且前呼后拥，守卫众多。

绍兴二十五年十二月，秦桧最后卧床不起，不久后就结束了他罪恶的一生。这么一个大奸大恶之人，能这么善终不禁让人想起一句话：杀人放火金腰带。

秦桧墓

长江，逶迤浩瀚，横跨华夏。长江在流经南京牛首山时，有一个小小的弯道，这个弯道之畔，就埋葬着让人咬牙切齿的大奸臣，秦桧。江水在这弯道十分湍急，大概是悠悠水流也不愿意在此多驻足一刻吧。

话说在明朝年间，有个叫王力的年轻人，吃喝嫖赌，偷鸡摸狗什么都干。祖上本来有点家业，但是到了他这一代，被败的一塌糊涂。娶了一年的新媳妇，因为受不了他整天不学好，一气之下回了娘家。

这下王力没人管教了，更加无所忌惮。一次在街上赌钱，输的一干二净，晚上连锅都揭不开了。饥肠辘辘的王力就动起了歪脑筋，他经常听狐朋狗友们说，郊外有一座坟就是宋朝秦桧的墓，秦桧但是一朝宰相，那墓里面好宝贝肯定少不了。

想到这，王力感觉不到饿了，说干就干，背起一把锄头就出了门。

结果真让王力捡了个便宜，秦桧墓年久失修，雨水长期地冲刷已经让部分墓室裸露在外面。他没费多大力气就砸开了坟墓。进了墓地后，眼前金光灿灿，珠宝玉器散落一地，王力高兴的差点站不住。

但是消息很快就走漏了出去，王力得来的这些宝贝还没卖出去，衙役们就找上门了。经过讯问和实地调查，知县发现被盗的是秦桧墓。王力在堂下吓得瑟瑟发抖，自觉难逃大狱之苦。谁知知县哈哈大笑起来，一边笑一边指着王力：义盗啊义盗，秦桧此人，卖国求荣，祸害朝廷，盗的好，盗得好。来人，打他五十大棒即可，不必治罪。

数百年后，人们对秦桧的'憎恨还是如此之深，可见秦桧之毒恶啊。但是遗憾的是人们只明白那牛首山那一带是秦桧家族的墓，秦桧墓具体是哪一座还有待研究。

篇6：秦桧的故事

秦桧后人

秦桧一生只有两个儿子，一个是私生子林一飞，是秦桧年轻时候和小妾生下的；还有一个是非亲生的的私生子，妻子王氏的侄子秦纭

林一飞是个不幸的孩子，他的不幸之处就在于他的母亲身份太过卑微。之后他很努力的去讨秦桧欢喜，秦桧很爱自我的妻子，王氏一向不承认林一飞的存在，因此林一飞自始至终都没有能够成功的认祖归宗。林一飞虽然受到秦桧的不少提携，他是秦桧的私生子也成为了大家心照不宣的事实，但是没有正式的承认，一切都算不得数。在秦桧死后，林一飞的日子很难过，被皇帝发配到了很偏远的地方，再也没有提拔的机会。天寒地冻，条件很差，最后在五年后病逝。

秦缡乔丶颐义上唯一的儿子，从小备受宠爱是必须的，不知情的人还以为他是秦桧膝下唯一的爱子，各种巴结自不必提。甚至秦桧在世的时候，秦绲亩子都能够经过权势去做探花，之后当史官。以前坐的有多高，之后就能够摔得有多惨。他在秦桧死后，官运受阻，想继承秦桧官职当宰相不可得，坐吃山空。秦桧受尽世人唾骂，他作为秦桧的儿子日子也不好过，受人白眼，也不被皇帝喜欢。加上自身才华不够，能够说是夹缝求生。

一点好处是，秦桧没有被抄家，当初的搜刮，全部由他继承了。

秦桧的两个儿子寿命相差无几，林一飞去世不久，秦缫哺姹鹑耸馈

篇7：秦桧的故事

历史上的秦桧

谈起秦桧就是三个字“大奸臣”，再来就是“害死岳飞”。再多一点的话就是后人给他的塑像是跪着的，对着岳飞下跪了几百几千年。

但是难道有人生来就是奸臣？秦桧的骂名但是是来自他本性的毫无道德底线做事手段残忍，并且辅佐了一位无耻的皇帝，同时害死了名将岳飞。这些都是事实上，无可辩驳。但是深究他做的种种事情，无外乎是为了自我的利益。

秦桧这个人，其实也挺郁闷的，同样是当朝为官，自我样样不如人。但是在最初的时候他还是想做一个忠臣的，在国家被金攻陷的时候，他一向主张抗金，反对割地求和，最终还被金人掳了去，最后还是自我找了时机逃回了南宋。

你说说一个在敌营呆了几年却又跑回来的人，怎样能再次得到朝廷重用，人家不怀疑你就够好了，秦桧当时就处在这么一个尴尬的位置。然而当时的宋高宗一心想求和，不期望发生战事，因此需要有人能跟金搭上关系。那么这个任务除了在金呆过几年秦桧没有人能胜任了。而秦桧也是凭借这个逐步坐上了宰相的位置。

手中的权利大了，人心自然会变。同朝为官，秦桧还以前跟人拍着桌子对骂过。涵养十分之差，要不是自我的权势大，能够随便得罪人，早不明白被人弄死好几回了。但是想想他这么一个脾气性格暴躁的人，能走到宰相的位置，甚至最后差点夺了皇位，也是厉害。

至于在害死岳飞的事情上，他并不是无辜，只但是是职责相对重大而已。

秦桧是奸臣吗

从某种好处上来讲，秦桧的确是奸臣的。秦桧陷害忠良，应对别的官员的质疑谴责只能说一句“不必须没有”，对着皇上溜须拍马，还大肆发展自我的党羽，排除异己。这一切都与奸臣无异，以至于人们一提到奸臣，首先就会想起秦桧。

但是，从另一种角度来看，也无所谓奸忠。

保家卫国是很好，保护人民安定就不好么？不打仗，不光是自我的生活平稳了，百姓也是能够平安生活的。连年战乱，会导致多少的流民？多少百姓会因此流离失所朝不保夕？国家又怎样能够安定下来？

秦桧是自私的，但也是人之常情。

所谓奸臣，也必须要有一个能够成全他的君王。皇上喜欢秦桧，皇上是谁，看人是世上看人最准的，皇上用谁做什么事情，都是有他自我的道理的。秦桧但是是皇上杀人用的刀，这把刀用起来顺手的很，皇上自然喜欢，自然会常用它。秦桧会揣测圣意，但因为一切都以皇帝为主，难免就有一点是非不分，说他是奸臣也不是没有依据。

还有就是，秦桧为皇上办事，办事办的皇上满意，皇上自然也会给秦桧好处。除了那些赏赐之外，还会默许胆大的秦桧做点别的事情。有皇帝撑腰的事情，办起来当然顺手。

秦桧可能是懦弱的，可能内心是胆怯的，但求和与他奸臣并不能混作一谈。真正能够证明他是奸臣的，是他排除异己的手段罢了。

篇8：秦桧的故事

长期以来也一向被世人视为汉奸或卖国贼。他本来是一位知名的抗金义士，之后随同徽、钦二宗被掳到金国，建炎四年（1127年）逃返南宋。此后，辅佐宋高宗，官至宰相。另一方面在南宋朝廷内属于主和派，反对国内主战派的势力。当中最为世人所知“十二金牌召岳飞”的故事。

绍兴二十五年（1155年），秦桧［2］病死，被封申王，谥号忠献。其子秦缌ν技坛邢辔唬为宋高宗拒绝［3］。秦家从此失势，使长期被压抑的抗战派感到为岳飞平反昭雪有了期望，要求给岳飞恢复名誉。之后宋孝宗为鼓励抗金斗志，给岳飞平反，将秦桧列为致使岳飞之死的罪魁祸首，秦桧后被只夺王爵，改谥缪丑。相传民间为解秦桧之恨，用面团做成他的形像丢入油锅里炸，称之为油炸桧，之后演变成今日的油条。

宋向金称臣、纳贡、割地，金规定宋高宗不许以无罪去首相。秦桧再次任相18年，独揽朝政，排除异己，大兴文字狱，极力贬斥主张抗金的官员，压制抗金舆论，篡改官史。他还任用李椿年等推行经界法，丈量土地，重定两税等税额，又密令各地暗增民税十分之七八，使很多贫民下户因横征暴敛而家破人亡。

秦桧之后生平事秦钜（？—1221），南宋抗金名将。字子野。秦桧的曾孙。宁宗时曾任蕲州（这天湖北蕲春）通判。嘉定十四年（1221），金人南侵进攻蕲州时，秦钜与郡守李诚之率众抗敌，终因寡不敌众，和儿子、女儿一齐献身。死后，皇上封他为烈侯。当地百姓为了纪念这位英雄，为他在蕲州城建了庙，皇上还亲自为其庙赐额，御题“褒忠”二字。秦钜的曾祖秦桧是我国历史上最大的奸臣，由于他以“莫须有”的罪名谋害了民族英雄岳飞，出卖国家和民族利益，成为人人唾骂的千古罪人。然而他的后代秦钜却走着与他截然相反的路，成了一名忠心报国千古传诵的英雄。南宋宁宗嘉定十年（1217）二月，也即是岳飞被秦桧谋害75年之后，金兵再度大举南侵，将进犯蕲州。应对金人的进攻，宋宁宗紧急召集群臣商议抗金的对策，但是满朝文武大臣都默不作声。宁宗见状，大怒道：“如今国难当头，难道你们中就没有一个肯为国尽力的吗？”此时，老将赵放走上前来道：“奏请皇上，微臣认为秦钜而今正当盛年，文武兼备，且报国心切，完全能够担起抗金大任，领兵退敌。”迹早期出身

秦桧（1090——1155），出生于江宁（今江苏南京）一个汉族地主家庭。他父亲

雕像（20张）当过静江府古县（今广西永福县境）县令，这在宋朝统治阶级中只算得上一个小官。秦桧生活在这样的环境中，不可能疾速地飞黄腾达，因此做过乡村教师。他对这个职业并不满意，甚至牢骚满腹，说：“若得水田三百亩，这番不做猢狲王。”他要求不高，只要有几百亩好田，不再当“童子师”、“孩子王”，不再靠束修自给，也就能够了。但自从中进士后，他就扶摇直上了。初任太学学正。北宋末年任御史中丞，与宋徽宗、钦宗一齐被金人俘获。南归后，任礼部尚书，两任宰相。

坚持大义

靖康元年（1126年），金兵进攻宋朝京城汴京（今河南开封），要求宋徽宗割让三镇：太原、中山（今河北定县）、河间。这时身为职方员外郎的秦桧，提出了较为重要的四条意见。

一是金人贪得无厌，要割地只能给燕山一路；二是金人狡诈，要加强守备，不可松懈；三是召集百官详细讨论，选取正确意见写进盟书中，四是把金朝代表安置在外面，不让他们进朝门上殿堂。当时要弭兵就得割地。北宋派秦桧和程璃为割地代表同金人进行谈判。秦桧在谈判中尚能坚持上述意见，于是又升为殿中侍御史、左司谏。之后，金统治者“坚欲得地，不然，进兵取汴京”。朝中百官在讨论中，范宗尹等七十人同意割地，秦桧等三十六人认为不可。

被俘变节

在宋徽宗，钦宗被俘后，女真贵族要立张邦昌为傀儡皇帝。在金人巨大的压力下，许多人都不敢说话，这时监察御史马伸等人首先提出：大家共同写一篇议状，要求金国人保存赵氏。秦桧起先不一样意，但数十名官员先后签名，马伸“固请”，秦桧听后心有所动，便单独写了一纸状文送交金营。在状文里，秦桧认为：宋朝建立己经一百多年，如果必须要立张邦昌为帝，最后还是要垮台的；不如恢复钦宗的帝位，这对金国人也有利。金国左副元帅粘罕看后，对他很有好感。

因在上书者中秦桧官职较高（言官之首），于是在靖康二年三月（1127年），金人以秦桧反立张邦昌为大楚皇帝，命他负责统治黄河以南的地区。四月一日，金军北撤，徽、钦二帝及后妃、宗室，连同秦桧等大小官员三千多人都被押走。这时宋徽宗得知康王赵构即位，改号为建炎，史称宋高宗，南宋王朝建立。就致书金帅粘罕，与约和议，叫秦桧将和议书修改加工润色。秦桧还以厚礼贿赂粘罕，金太宗把秦桧送给他弟弟挞懒任用。

南归之因

建炎四年（1130年），金将挞懒带兵进攻淮北重镇山阳（即楚州，今江苏淮安），命秦桧同行。为什么要秦桧同行呢？从挞懒的策略看，诱以和议，内外勾结，才能致南宋于亡国之境。这个“内”，只有秦桧可用。而秦桧卖身投靠女真贵族的面目，在南宋朝野还未彻底暴露，所以金统治者把秦桧作为适宜的人选了。因此，秦桧南行前与妻子王氏密商计议，作了一番戏剧性表演。王氏故意大喊大叫说：“家父把我嫁给你，当时有资财二十万贯，要你我同甘苦。此刻大金国信用你，你就把我丢在路上。”争吵不休。挞懒妻子一车婆听到了，就请王氏到家里问个究竟，王氏全告诉了。这一车婆又说给挞懒，于是也叫王氏以及侍从同秦桧南行。山阳城被攻陷后，金兵纷纷入城。秦桧等则登船而去，行到附近的涟水（今江苏涟水），被南宋水寨统领丁祀的巡逻兵抓住，并要杀他，秦桧说：“我是御史中丞秦桧。那里有没有秀才，就应明白我的姓名。”有个卖酒的王秀才，不认识秦桧，但装作认得秦桧的样貌，一见就作个大揖说：“中丞劳苦，回来不容易啊！”大家以为王秀才既然认识秦桧，就不杀他了，而以礼相待，之后把他们送到行在——临安（今浙江杭州）。

弄虚作假

秦桧南归后，自称是杀死监视他们的金兵夺船而来的。臣僚们随即提出一连串的问题：孙傅、何粟、司马朴是同秦桧一齐被俘的，为什么只有秦桧独回？从燕山府（今北京城西南）到楚州二干八百里，要爬山涉水，难道路上没有碰上盘查询问，能杀死监守人员，一帆风顾地南归？就算是跟着金将挞懒军队南下，金人有意放纵他，也要把他家眷作为人质扣留，为什么能与王氏偕行而南呢？这些疑问只有他的密友、宰相范宗尹和李回为他辩解，并竭力举荐他忠于赵家皇朝，但疑团并没有完全消除。

专权擅国

《宋史》中记载，金宣宗贞佑二年（1214年），中书舍人孙大鼎上书

秦桧

追述秦桧被女真贵族纵归南宋的事说，金太宗天会八年（1130年），大臣们在黑龙江柳林集会，担心宋朝复兴。宋朝臣赵鼎、张浚志在复仇，宋将韩世忠、吴阶知于兵事，这样既不可威取，又要看到结仇已深，势难使南宋人民屈服，还是暗中先放纵为好。另在《金国南迁录》中记载，金国大臣思考南宋复仇事，议及放纵秦桧归国，鲁王说，只有放宋臣先回，才能使他“顺我”。忠献王粘罕说，这件事在我心里已酝酿三年了。只有一个秦桧可用，我喜欢这个人。“置之军前，试之以事。”表面上虽然拒绝，而内心中经常能“委曲顺从”，秦桧始终主张“南人归南，北人归北”的政策，这天如能放他回南宋，他必得志。就这样金人决定放秦桧南归，结果不出粘罕所料，秦桧回到临安就力主和议，窃踞相位，专权擅国，残杀抗金将领。其后，使南北对峙局势基本构成。《宋史·秦桧传》记载，南宋政府虽几次派代表与金朝谈判，但仍是一边防守，一边议和。而专与金人解仇议和，实际是从秦桧开始的。因为秦桧在金朝时，首倡和议，所以他南归后，就成为女真贵族的代理人。

秦桧南归后，送给赵构的第一件“见面礼”就是，要想天下无事，就得“南人归南，北人归北”。其中的“南人归南”，实只是一句空话，因为，肯不肯让南人南归，其决定权全操在女真贵族手中，是由不得南宋王朝如何如何的；而“北人归北”，则是女真人在1129年入侵扬州时就曾号召过的，这一次又借秦桧之口把它提出。

由于南宋的军队和将领主要是西北、河北和山东等地人组成的，如果按照秦桧“北人归北”的主张去办，就等于把北方土地全部奉献给女真贵族，而且大批不愿降金而南下的北方人士，都得回去受金人统治：就等于南宋自毁长城，自我解除武装，证明对金放下武力抵抗。秦桧奉送赵构的第二件“见面礼”是他首先递上一份致女真军事贵族挞懒的“求和书’。赵构感到秦桧“忠朴过人”，得到他，高兴得连觉也睡不着，说“又得一佳士也”。秦桧得到赵构如此赏识，就迅速爬上了宰相宝座。被罢相伺机再起，与金国签订和约。秦桧的两件“礼物”摆在赵构面前，又使他十分担心地“睡不着”。他不得不思考，秦桧说“南人归南，北人归北，我是北方人，该到哪里去呢？”秦桧又说，有“二策”，即以河北人归还金国，中原人送给刘豫（他是南宋初年金统治者扶植的傀儡），当宰相几个月，这“二策”就可轰动天下。而赵构说，自我并没有听到什么震撼性的消息。大臣綦祟礼把赵构的这些意思通告朝廷内外。从此，人们开始认识到秦桧的奸邪了。秦桧的主张引起朝野上下的强烈不满。只因那时赵构还怵于抗战派士大夫以及全国军民的议论和气势，还没有下定要冒天下之大不韪的决心，所以，秦桧的这条投降路线未被采纳，秦桧本人竟以此而被斥逐出

南宋王朝。之后证实，金朝使节到南宋，要求全部送还北方人，恰与秦桧“北人归北”的主张相吻合。有识之士进一步认识到这正是秦桧与金人合谋的结果，秦桧的面目又被看清楚一些。

秦桧投降卖国的政策，一时难以实现，只得忍受着暂时的挫折，静观宋金政治风云的变幻，伺机东山再起。绍兴五年（1135年）粘罕死，挞懒得势。绍兴八年（1138年），赵构又起用秦桧为相。吏部大臣晏敦复忧虑地说，秦桧是“奸人相”。但因挞懒是秦桧的老主子，这个老主子是主张用诱降议和的策略来促使赵构上钩的。秦桧、赵构和挞懒内外勾结，不愁南宋不亡。

秦桧看到宋金形势在不断地向有利于自我推行乞和求降政策的方向发展，认为此其机也。于是在宋金谈判前夕，以女真贵族代理人的威势，一而再、再而三地对赵构进行反复试探和考察，增强其求和信心，坚定其投降立场。南宋大臣在朝见赵构之后，只有秦桧留下方奏。请看一个昏君和一个奸相的绝妙对话；秦桧说：“臣僚们对议和畏首畏尾，首鼠两端，这就不能够决断大事。如果陛下决心想讲和，请专与我讨论，不要允许群臣干预。”赵构说：“我只委派你主持。”秦桧说：“我恐怕有不方便之处，期望陛下认真思考三天，容许我向您另作报告。”过了三天，秦桧又留在赵构身边奏事，赵构想讲和的思想已经很坚定了，但秦桧还以为没有到达火候，他说：“我恐怕别的方面还有不方便，想请陛下再认真思考三天，容我向您另作报告。”赵构说：“好吧！”又过三天，秦桧就象当初一样，独自留在赵构身边奏事。他清楚地掌握了赵构确实坚定不移地要讲和了，于是拿出早已草拟好的向金求和书，仍声称不许群臣干预。

绍兴九年（1139年），秦桧不顾赵鼎、胡铨、韩世忠、张浚、王庶、岳飞、李纲等反对议和的上书，签订了第一个宋金和约。赵构怕事，装病躲进宫中，由秦桧代行皇帝职权，跪拜在金使面前，签字画押。从此，秦桧在朝廷中的身价提高了，宋金战和问题开始由他左右。

《宋史·秦桧传》说：“始，朝廷虽数遣使，但且守且和，而专与金人解仇议和，实自桧始。”这基本上是贴合实际状况的。从高宗即位到绍兴八年秦桧再相，历时十一年，南宋朝廷大体上做了四件事：（一）养练士卒，构成一支可与金人抗衡的军事力量；（二）安集流民，恢复生产，涵养支撑政权的财力；（三）统一内部，平定靖康以后群雄割据的混乱局面（包括镇压农民起义），构成一个比较稳固的后方；（四）建立各种典章制度，使遭受战争破坏的社会秩序得到必须程度的恢复。这都是立足于守与战的。正因为如此，才保住相当于北宋时期三分之二的版图。

就高宗当时的思想状况来说，是经常动摇于和、战之间的。靖康以后，群雄割据，义军蜂起，如果高宗专意求和、乞降，谁愿意投到他的麾下去当陪臣？事实上，当时四分五裂的局面，很快能统一齐来，各种政治势力很快能聚合起来，说明高宗还没有把“抗金恢复”的旗帜丢掉，还有必须的号召力和凝聚力。建炎年间，南宋政权立足未稳，金人必欲消灭而后已，高宗有心乞和而不可得。建炎三年，高宗被金人从扬州一向追到明州，追到海上。建炎四年，金军从江南退出，高宗从温州回到越州，再回到杭州，南宋政权才逐渐立住脚跟，先后出任宰相的吕颐浩、赵鼎、张浚等人，都是立足于守与战的。虽多次遣使通和，大体上都是从策略上思考的（秦桧除外），按照吕颐浩的说法是“贻书以骄之”，“示弱以给之”，“出其不意，乘时北伐”。绍兴二年，吕颐浩请求兴师北伐，绍兴四年赵鼎请求御驾亲征，绍兴七年张浚请求高宗驻跸建康，高宗虽然不十分坚定，毕竟还是同意了。

高宗专意乞和，则是绍兴八年秦桧再相以后的事。正像朱熹所曾指出的那样：“秦桧之罪所以上通于天，万死而不足以赎买，正以其始则唱邪谋以误国，中则挟虏势以要君，……而末流之弊，遗君后亲，至于如此之极也。”（《戊午谠议序》）

秦桧“始唱邪谋”，就应从他代徽宗上书完颜宗翰算起，在那封书中明确表示“世世臣属，年年进贡”，因而深得宗翰的赏识，宗翰把他推荐给金太宗，金太宗又把他赐给完颜昌。南归以后，初见高宗，即首建“南自南，北自北”之议，进呈了代拟的乞和“国书”，这份“国书”之后改用刘光世名义发出，高宗因之许以“朴忠过人”。但这时南宋的军事力量正在逐步加强，主战派在朝中还占有相当重要的地位，金廷掌权的宗翰一派，还不愿放下消灭南宋的主张，高宗也还动摇在和战之间，所以，这一阶段持续的时间较长。直到完颜宗翰死后，完颜宗磐、完颜昌掌握了金国的大权，对南宋采取了诱降政策，秦桧东山再起，主战派在自相倾轧中内外受挫，高宗才逐步转向专意乞和。

秦桧是在赵构委托他充当对金投降的全权代表之后，才开始进入朱熹所说“中则挟虏势以要君”阶段的。进入这一阶段之后，朝廷一切重大举措，都取决于秦桧，高宗几乎不可能独立作出任何决定。秦桧在南宋王朝中所处的地位，便不再是居于皇帝赵构之下，而是能够玩弄赵构于股掌之上，是赵构务必仰承他的鼻息的一个人物了。

当时有个叫胡铨的官员反对“讲和”，并上奏章乞斩秦桧之头，就正是在秦桧挟金人之势以要君的阶段所奏进的。他立即受到秦桧的打击，由秦桧亲自拟定，把他贬往“昭州（今广西平乐县）编管”。他因“妾孕临月”，想稍迟数日起程，结果被临安府“遣人械送贬所”。几天以后，秦桧还觉得对胡铨的处分太轻，未必能使反对“讲和”的人从此钳口不言，遂又胁迫赵构特地下了一道诏令，说胡铨的上疏是“肆为凶悖”，“导倡凌犯之风”，戒谕中外，不许效尤。（均见《建炎以来系年要录》卷一二四。）

这可见，进入“挟虏势以要君”这一阶段后的秦桧，已经是老虎屁股碰不得了，他的权势已经能够说是一手遮天，无孔不入了。对这样一个人而若还称之为“区区一桧”，还认为他“亦何能”，那若不是真的昧于当时的历史形势，就只是被认为是有意为秦桧的各种罪恶行径进行开脱了。

宋金第一个和约签订不到一年，金统治集团内部就发生了政变，对南宋主张用诱降讲和策略的挞懒被杀，宗弼（完颜兀术）上台。从绍兴十年（1140年）起，金撕毁和约，以宗弼当统帅，挥军直取河南，陕西。南宋抗金将领岳飞、刘在人民群众的支持下，痛击金兵，打出了一个大好局面。金兵将校纷纷准备投降，甚至素以狡悍著称的金帅乌陵思谋，也控制不了部下，只能下令待岳家军到即降，金将军韩常想以五万骑兵内附，岳飞迎着胜利的形势，十分高兴，对部将们说：“直抵黄龙府（今吉林农安，女真族根据地），与诸公痛饮耳！”正待不日渡河，而秦桧却想把淮河以北土地送给金朝，命岳飞退兵。岳飞给朝廷的报告说：“金人锐气丧失，气急败坏，把装备粮草全部丢弃，疾走渡河。而我军将士听命效劳，所向披靡。时不再来，机难轻失。’要求乘胜进军。秦桧深卸岳飞抗金意志不可夺，就先撤张俊、杨沂中的军队，而后说岳飞孤军不可久留，严令迅速退兵。赵构、秦桧一天之内连下十二道金字牌（用木牌朱漆黄金字，使者举牌疾驰而过，车马行人见之，都得让路，一天要走五百里，用它传送最紧急的军令诏令），紧催撤军，岳飞愤慨惋惜地哭着说：“十年之功，废于一旦！”下令忍痛退兵。人民拦马痛哭，岳飞悲泣。以赵构、秦桧为

代表的南宋投降派是实权派。他们既担心抗金战争的顺利发展会激起女真贵族的不满，也忧虑岳家军的迅速壮大，会威胁他们的统治地位，因此，胜利在望之际，迫令岳飞撤退。

绍兴十一年四月，秦桧唯恐重要将领难于驾驭，就想法收他们的兵权，以扫除不利于他投降活动的障碍。于是密奏召三大将韩世忠、张俊、岳飞入朝，“论功行赏”。三将到临安，韩世忠、张俊被任命为枢密使，岳飞为副使（枢密使、枢密副使都是负责军国要政的）。明升官职，实解兵权。同时还撤销了专为对金作战而设置的三个宣抚司。

宗弼得知秦桧解除三大将兵权，自毁长城的消息后，就乘机一再对南宋进行军事威胁。他通知赵构说，各路大军水陆并进，南下问罪，示意，如肯顺降，须以淮水为界，把淮水以北土地和人民割让给金国。绍兴十一年（1141年）九、十月间，秦桧按金人授意，兴起岳飞之狱。他派谏官万俟l收集伪证，组织狱词，罗织罪名。秦桧又串通张俊，收买、勾结岳家军重要将领张宪部将王贵、王俊等人，秉承秦桧意旨，诬告张宪欲据襄阳为变，以谋恢复岳飞兵权。张宪遂被捕入狱，将岳飞，岳云父子也送大理寺（南宋最高审判机关）。岳飞被捕后，秦桧加紧投降活动。十一月，宗弼派萧毅到临安，提出“划淮为界，岁币银绢各二十五万，割唐、邓二州’为议和条件。这就是宋金第二个和约，史称“绍兴和议”。

和约签订后，秦桧按照皇帝意图，变本加厉地迫害岳飞等人。岳飞被捕已两月有余，“罪状”还没编造好。一天，秦桧独居书室，吃了柑子，用手指划柑皮，若有所思。秦桧妻王氏素来阴险，看见秦桧的动作就讪笑着说，“老汉怎样一向没有决断呢！捉虎容易，放虎难哪！”秦桧听懂了王氏的意思，写一张小纸片送狱吏。岳飞当天就死在狱中，岳云、张宪被杀于市，这一天正是绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月27日）。秦桧深恨岳飞多次声言和议失策，又上书赵构要求制定国家大政方针。这都与秦桧的投降政策相违背，所以秦桧总想杀掉他。岳飞被捕，有正义感的臣民愤愤不平。岳飞将被害时，韩世忠十分气愤，质问秦桧，岳飞父子究竟犯了多大罪，事实如何，有什么证据？秦桧说：“莫须有”（莫须意思是难道没有吗？并不是可能有的意思）。韩世忠说：“莫须有三字，何以服天下？”这时韩世忠已罢枢密使之职，他满腔愤患，只得骑驴载酒绕西湖了。岳飞被害后，家属流放岭南，被株连者或坐牢或流放，或死于狱中，相反，凡跟着秦桧陷害岳飞的，都各有升迁。总揽大权，排除异已。

当时秦桧既已“挟虏势以要君”，既已能把赵构玩弄于股掌之上，则其权势之伸展和渗透到政治、军事、财政、刑法各个方面。自亦是“事有必至，理有固然”。单就刑法这一方面来说，则如徐自明的《宋宰辅编年录》卷十六于秦桧死后所概括叙述的：

法寺禁系公事，并不遵用法律，唯视秦桧一时之私意，死则死之，生则生之。笞、杖、徒、流，一切期望（秦桧）风旨。故桧权益重，势益盛，天下之人益畏而忌之。

秦桧死后不久，在赵构所发布的一道诏令中，对秦桧的擅生杀之权的事也已经加以揭露了。据《建炎以来系年要录》卷一七○，绍兴二十五年十二月甲申（1156年1月5日）载：

罗嘉良饰演的秦桧

诏：命官犯罪，勘鞫已经成，具案奏裁。比年以来，多是大臣便作“已奉特旨”，一面施行。自今后，三省将上取旨。

那里面的所谓“大臣”，当即专指秦桧而言；所谓“便作‘已奉特旨＇”，实即“假传圣旨”亦即“矫诏”的同义语。在此诏中虽则未将岳飞狱案明确指出，但其必然把这一狱案包括在内，却是断然无疑的。在《宋史·刑法志》（二）当中，就更明确地指出，岳飞父子和张宪的冤狱，完全是由皇帝所造成的。其文曰：

诏狱本以纠大奸慝，故其事不常见。……（绍兴）十一年，枢密使张俊使人诬张宪，谓收岳飞文字，谋为变。秦桧欲乘此诛飞，命万俟l锻炼成之。飞赐死，诛其子云及宪于市。……

广西帅胡舜陟与转运使吕源有隙，源奏舜陟脏污僭拟，又以书抵桧，言舜陟讪笑朝政。桧素恶舜陟，遣大理官往治之。十三年六月，舜陟不服，死于狱。

飞与舜陟死，桧权愈炽，屡兴大狱以中异己者。名曰诏狱，实非诏旨也。其后所谓诏狱，纷纷类此，故不备录云。

与当时的许多史实联系起来，例如，在岳飞系狱之后，凡要搭救他的，大都是去与秦桧交涉和争辩，上疏给赵构进行谏阻的人则极少，这就能够明白，《宋史·刑法志》（二）的这段叙述，每一句都是切合实际的。其中的论断，也全都十分公正。“名为诏狱，实非诏旨”，最能反映出秦桧制造岳飞父子及张宪这次冤案的真实状况。所以，只要我们能够平心静气、实事求是地研讨这一历史事件，我们便无法否认，皇帝是残害岳飞父子和张宪的元凶。

最终结局

绍兴二十五年（1155年），秦桧病重，他明白自我将不久于人世，便加紧策划让其子秦缂特┫辔弧G缙窘枨罔淼娜ㄊ疲先成为科举榜眼，之后一路高升，6年之间就官至枢密院事，地位仅次于秦桧。高宗之所以容忍秦桧，是因为他还有利用的价值，如今秦桧将死，高宗当然不愿意看到另一个权相来威胁自我。十月，高宗亲临秦府探病，病榻旁的秦缙炔患按地问：“由谁代任宰相之职？”高宗冷冷地答道：“这件事不是你就应问的！”这等于明确拒绝了秦缂坛邢辔坏囊求，秦桧父子的如意算盘落了空。次日，秦桧、其子秦纭⑵渌锴刿骱颓乜氨灰黄朊夤佟5弥高宗的旨意，秦桧当夜一命呜呼。

800多年来，秦桧其人在历史上一向是人们加以深谴的对象。被“誉为”奸臣（庆父、赵高、梁冀、董卓、来俊臣、李林甫、秦桧、严嵩、魏忠贤、和|）之一。其实，在他的背后该受谴责的还有一位宋高宗。明代文征明有《满江红》写道：

拂拭残碑，敕飞字依稀堪读。慨当初，倚飞何重，之后何酷。果是功成身合死，可怜事去言难赎。最无辜。堪恨更堪怜，**狱。岂不念，中原蹙；岂不惜，徽钦辱。但徽钦既返，此身何属？千古休夸南渡错，当时自怕中原复。笑区区一桧亦何能？逢其欲。

矛头直指宋高宗，揭露了他出于自我的用心，勾结秦桧杀害岳飞的面目。这是很对的。从秦桧的始终来看，高宗与他两人，恰恰是相互利用的关系，一个为保自我的皇位，一个为求自身及其后代的荣华富贵。高宗在不需要秦桧的时候，立刻抛弃了昔日的搭档。在高宗与秦桧的关系中，高宗的作用是不可低估的，秦桧也只能是逢迎高宗的意图来把持朝政的。在唾弃秦桧的时候，千万不可忽略躲在他背后的君主专制最高代表——宋高宗。

修改本段政治手段第一种手法

秦桧的第一种手法是背后拨弄是非，造谣离间，出卖同他共事的大臣。绍兴七年（1137年），张浚要求离开右相的职位。宋高宗赵构问他：“谁可代替你呢？”张浚不说。赵构又问：“秦桧怎样样？”张浚说：“与他共事，才知他不光明磊落。”赵构说：“那就用赵鼎。”赵鼎接替了张浚的宰相职务。之后张浚受到迫害，要把他安置在岭南，赵鼎就约同事解救，与大臣张守面奏赵构，每人都千言万语为张浚求情，唯独秦桧一言不发，原先赵鼎、张浚很合得来，张浚先任宰相，竭力引荐赵鼎。他们曾讨论过人才问题。张浚激动地谈秦桧“善良”。赵鼎说：“此人得志，我们就无所措手足了，”张浚不以为然，所以也引荐过秦桧。之后知他不光明正大，就不再推崇他了，秦桧因此怀恨张浚，用挑拨手法告赵鼎说：“皇上想召用你，而张浚拖延扣留。”这就激怒赵鼎去排挤张浚。秦桧在枢密院只听赵鼎的指使，而赵鼎素来就厌恶秦桧，经他这一拨弄，赵鼎反而对他深信不疑，最后他们都被秦桧所排挤。赵鼎与张浚晚年在福州相遇，谈及此事，才知都被秦桧出卖了。

第二种手法

秦桧的第二种手法是言语不多，却很毒，甚至以一语害人。正如《宋史》中所说，秦桧阴险如悬崖陷阱，深危莫测。群臣讨论政事，还没有据理力辩，他用一两句话就否定了。李光曾与秦桧争论，发言稍微触犯了秦桧，秦桧就不说话了。等李光说完，秦桧慢慢地说：“李光没有作大臣的礼法。”赵构听后，对李光十分生气。所以史书上指出秦桧凡陷害忠良，一般是用这种权术。

秦桧

秦桧虽然对朝臣专横跋扈，但为了避免引起高宗的猜忌，他在高宗面前总表现得留意谨慎。一次，秦桧妻子王氏应吴皇后之邀，进贡赴宴，席间上了一种青鱼，吴皇后问王氏有没有吃过这种鱼，当时秦桧家中有各地上供高宗的贡品，王氏就照实回答说吃过，而且比席上的鱼还大。王氏回家后，将这件事告诉了秦桧，秦桧当即埋怨她“不晓事”，贡品只能皇家享有，自我家也有，岂不是犯上欺君之罪？第二天，秦桧故意将数十条大鱼当作青鱼送进宫去，吴皇后不知这是秦桧之计，笑道：“我就说哪里有许多青鱼，原先是夫人认错了。”秦桧之诡诈由此可见一斑。

然而，高宗并非昏庸之君，对秦桧的结党弄权，他心里是十分清楚的，但是，他却睁一只眼闭一只眼，并但是多干涉。一方面是因为秦桧排挤主战派、苟安投降的路线深合高宗心意，高宗也明白屈膝求和会遭到极大非议，有秦桧在幕前张罗，自我就无须出面，避免投降骂名。因此，高宗对秦桧极尽宠遇，赐田宅府第，还特许其在府第旁营建家庙，以鼓励他在讨好金人、钳制舆论上更加卖力。另一方面，秦桧透过内外勾结，培植个人势力，其党羽遍布朝野，逐渐构成了君弱臣强的态势，因而高宗即使心有不满，也不能轻举妄动，只有暂时安抚。秦桧死后，据高宗自我说，他每次接见秦桧，裤内总藏着匕首，时刻提防秦桧。

第三种手法

秦桧的第三种手法是一意孤行，排除异己，必欲置反对者于死地而后快。枢密院编修官胡铨上书，愿斩秦桧以谢天下。顷刻受到秦桧打击，把他贬往昭州（今广西乎乐）“编管”（宋代官吏，因罪除去名籍贬谪州郡，编入该地户籍，并由当地官吏管束）。他因小妻临产，想稍晚几天再走，结果秦桧派人叫他戴上刑具，押送昭州。秦桧还觉得对胡铨处理过轻，不足以“贬一警百”，使反对议和的人从此俯首贴耳，箝口不官，因而迫使赵构发了一道诏令，说胡铨上疏是放肆称凶，倡导犯上之风，告诫朝廷内外，不得效法。大臣陈刚中支持胡铨上书，秦桧大怒，把他弄到赣州安远县。安远县地处边远山区，条件极差，瘴气很盛，当地谚语说：“龙南、安远，一去不转。”意思说，到安远是一去不复返了，必然死在那里。陈刚中果然死在安远。邵隆在商州（今陕西商县）十年，披荆斩棘地进行治理，招回流散人手，发展生产，多次打败金兵。正值“绍兴和议”签订，把商州割与金国，邵隆很不满意。之后任命他主管金州（今陕西安康），他曾出兵金统治区。秦桧怀恨，就调他去主管叙州（今四川宜宾市），但仍不解恨，就暗中派人用毒酒杀害了他。故将解潜罢官闲居，因不一样意和议，被流放南安（今江西大余）而死。大臣白锷说秦桧办事荒谬反常，被

刺配万安军（今广东海南岛万宁）。能够这样说，翻开《宋史·秦桧传》，几乎是满篇记载着秦桧血淋淋的害人帐。

第四种手法

秦桧的第四种手法是屡兴大狱，株连无辜，迫害与他稍有些微异意的人。秦桧晚年更为凶残。绍兴二十二年（1152年），又兴起王庶二子（王之奇、王之荀）、叶三省、杨炜、袁敏求四大狱。诬陷他们有“诽谤罪”。绍兴二十五年（1155年），赵令衿看秦桧的《家庙记》，口念“君子之泽，五世而斩”，结果被告。有人又告赵鼎的儿子赵汾同赵令衿饮宴后厚赠礼物，“必有奸谋’，就送赵令衿入狱。秦桧在他的“一德格天阁”里写上赵鼎、李光、胡铨的姓名，“必欲杀之而后快。”此时赵鼎已死，恨不能处置，就想捕杀他的儿子赵汾，秦桧尤恨张浚，将他编管水州（今湖南零陵），指使其死党张柄坐镇潭州（今湖南长沙），与郡丞汪召锡共同监视。秦桧甚至要赵汾捏造事实，诬陷自我与张浚、李光、胡寅“谋大逆”，这次株连贤士五十三人。兴起这个大狱之时，秦桧已是奄奄一息之日了。

文字狱

秦桧还搞文字狱。太学生张伯麟在壁上题词：“夫差，你忘记越王杀害你的父亲吗？”结果被打几十大板刺配吉阳军（今海南岛南部）。沈长卿曾与李光反对议和，又与芮烨同写一首《牡丹诗》，其中有“宁令汉社稷，变作莽干坤”的句子，被告后也遭贬谪。

株连无辜

秦桧搞株连无辜，举不胜举。岳飞被害时，株连坐牢者六人，审讯岳飞的大理寺丞认为岳飞无罪，均遭贬黜，上书为岳飞喊冤的，被捕杀于狱中。赵鼎被贬谪请后，他的门生弟子，僚属都被虚构罪名，加以陷害。

不容异己

秦桧对反对过他的人，即使平民百姓于细微末节之处持有异意，也绝不放过。听到赵鼎死讯而叹息的人也被治罪。有人写诗送别胡铨，也遭编管。一次，秦桧举行家宴，叫戏子演戏，一个扮小官戏子的头发上的大环跌落在地。一戏子问：“这是什么环？’小官说：“二胜环（谐音为‘二圣还’，二圣指宋徽宗，钦宗，均被金俘去）”，戏子说：“你坐太师（无意中涉及秦桧，因他称秦太师）椅，为什么把‘二胜环’丢在脑后！”意思是说坐上太师椅，就把二圣南还的事置之度外了。顿时人都失色，秦桧大怒。第二天就把戏子都关在牢里，有的还死去。

国之巨蠹，竭民膏血

国之巨蠹，竭民膏血。卖官鬻爵、开门纳贿。“监司、帅守到阙，例要珍宝，必数万顷乃得差遣”，“腊月生日，州县献香送物为寿，岁数十万”（《续资治通鉴》）。其积蓄财富足可敌国，“其家富于左藏数倍”，秦桧家的财产比皇帝的还要多几倍。另外飞扬跋扈，到处霸占田产，秦桧所建的相府园宅在他死后被拿来用作宋高宗退位当太上皇的居所德寿宫，足见其规格之高，此刻德寿宫已被考古发掘。秦桧用人，尽用赃官墨吏，要是有赃污不法被举讼的，“桧复力保之”。其结果是，“赃吏恣横，百姓愈困。”。在秦桧当国时期，朝廷财政由于秦桧集团的贪渎，陷入全面窘困，“府库无旬刀之储”。如此尤嫌不足，更加以横征暴敛，秦桧下达指令，“密谕江、浙监司暗增民税七八”，结果导致“民力重困，饥死者众。

摧毁国防，败坏军力

摧毁国防，败坏军力。秦桧当国，把南宋之初在与金人的长期抗战锻炼出来的良将劲卒尽加杀害和驱逐。由于秦桧的卖官鬻爵，新上任的军官根本不会治军，只会捞钱，“为将帅者，不治兵而治财，刻剥之政行，而附摩之恩绝；市井之习成，而训练之法坏。二十年间，披坚执锐之士，化为行商坐贾者，不知其几。”（《系年要录》卷189）。这些人整天朝游暮宴、安富尊荣、醉生梦死，南宋初年军队的抗敌锐气，经秦桧主政二十年间，丧失殆尽。

篇9：巧辱秦桧

巧辱秦桧

明间传说：宋朝年间，韩世忠、梁红玉在黄天荡驻守。秦桧不进窜到梁府挑拔韩梁两家关系，韩梁二将愤怒已极，但又不便直说。一天傍晚，韩梁二将在一起下棋，边论军事，秦桧躲在一旁偷听。

这时，韩世忠自言自语地说：“兖洲无儿去，下着无头衣，泪水一边流”。

说到这里，梁红玉接了下句：“虫子钻进布匹里。”

秦桧听了，灰溜溜地走了。请你说说韩梁是怎样巧撵秦桧的？

谜底：两句话各打一字，合起来就是“滚蛋”。

篇10：秦桧的歇后语

有关秦桧的歇后语

秦桧奏本 ———— 进馋言;进谗言

秦桧掌权 ———— 奸臣当道

秦桧遇见严嵩 ———— 奸对奸

秦桧要负担 ———— 没给的

秦桧要饭吃 ———— 全怪乱修庙

秦桧要饭 ———— 没给的

秦桧献策 ———— 没好点子

秦桧说话 ———— 奸嘴舌头

秦桧诗抄粉壁墙 ———— 揭了老底子

秦桧卖花花蛇 ———— 人恶货也毒

秦桧卖国 ———— 遗臭万年

秦桧落海 ———— 臭名远扬;臭名远洋

秦桧害岳飞 ———— 不得人心

秦桧肚里长疔疮 ———— 坏透了

秦桧调岳飞 ———— 陷害忠良

秦桧的.妻子 ———— 长舌妇

秦桧的朋友 ———— 奸党

秦桧的轿帘儿 ———— 骂幌子;么幌子

秦桧的轿帘 ———— 骂幌子

秦桧的跪像 ———— 万人唾骂

秦桧不会水 ———— 汉奸;旱奸

秦桧编瞎话 ———— 陷害忠良

秦桧绑勒桑树啷 ———— 情伤

扮秦桧的没卸装 ———— 谁没见过那二花脸

扮秦桧的不卸装 ———— 谁没见过你个二花脸;谁没见过你这个二花脸

宋朝的秦桧，明朝的严嵩 ———— 奸对奸

秦桧的后代 ———— 奸小子

秦桧杀岳飞的罪名 ———— 莫须有

秦桧杀岳飞 ———— 不得人心

篇11：如果秦桧没有杀害岳飞

如果秦桧没有杀害岳飞

丁启阵

有个民间传说，当年岳飞被秦桧夫妇设计杀害于**亭的消息传出，杭州有家油炸食品店店主一怒之下，将面粉揉成一男一女像秦桧夫妇的形状，放入油锅。经滚油炸熟后，取名为“油炸秦桧”。结果，因为它表达了广大民众对秦桧夫妇杀害忠臣、卖国求荣的痛恨之情，这种食品立即大受欢迎。今天仍有不少地区称这种食品为“油炸烩”、“油炸鬼”，老北京人有说“油儿鬼”的。

极度憎恨一个人，古书中有“食其肉寝其皮”的说法。但是，这说法基本上就是一种夸张修辞，不见得真正实施过，至少未见对哪个有名有姓的历史人物实施过。象征性地食其肉的事情，是有过的。今天山西省高平县有一道烧豆腐的菜，叫做“白起豆腐”。据说表达的是，当地百姓对在秦赵长平之役中坑杀40万赵国将士的秦国将军白起的憎恨之情。其中豆腐象征白起的肉，大蒜象征白起的脑子。但是，“白起豆腐”流行的区域不甚广，知名度不太高。像“油炸秦桧”这样，流行地区遍及大江南北，举国爱吃，尽人皆知，“待遇”之高，可谓空前绝后。这大概表示，国人对秦桧夫妇的痛恨程度，也是空前绝后的。

多年以前，我在杭州岳王庙看到“忠奸自古同冰炭，毁誉于今辨伪真”这副对联时，深感震撼，脑子里立即冒出了一个问题：如果不曾害死岳飞，秦桧还会是中国历史上最臭名昭著的奸臣吗？

多年思考这个问题，我得出一个有些遗憾的结论：如果没有杀害岳飞，秦桧很可能只是一个“二流”的奸臣，地位和知名度跟蔡京差不多。试想，如果没有杀害岳飞，就不会有“油炸秦桧”这种食品，不会有岳飞墓前包括秦桧夫妇在内的四个万民唾弃的铸铁奸臣跪像（所谓“白铁无辜铸佞臣”）；而没有这两样东西千百年来不间断的广而告之，秦桧夫妇的罪行，就不可能如此广为人知。秦桧夫妇自然也就不可能如此臭名昭著。

都说群众的眼睛是雪亮的，其实认真讲起来，这说法是要打点折扣的。假如去掉杀害岳飞这一情节，历史上的`秦桧夫妇，仍然是心狠手辣、罪恶累累的奸佞之人（史书中有说秦桧是金人策反的内应）。换句话说，秦桧夫妇之所以跻身“超一流”奸臣行列，受到历代百姓的唾骂，那是主战派将领岳飞的鲜血唤起的觉醒和爱憎。因此不妨说，群众雪亮的眼睛，是烈士鲜红的血液清洗出来的！

中国历史上，有过多少祸国殃民的奸佞，只是因为没有岳飞那样的烈士的鲜血清洗群众的双眼，而被人们忽略了，得以幸免于千古谴责、万众唾骂呢？古往今来，没有一个奸佞是在额头贴着“奸佞”二字的。读过古书的人都知道，即使是秦桧这样的奸佞，也不难找到赞誉溢美的文字记载。辨别忠奸，从来不是一件简单的事情。

篇12：秦桧的自述作文

秦桧的自述作文

吾乃江宁秦桧，字公之。生于中小地主家，因家世不显，曾做乡村教师。吾始有怨，祖上为何不积德，不让我成为官宦子弟。曾曰诺是水田三百亩，不在做那猢狲王。余常叹命运不济，无升官发财之机。

吾从古至今遭世人唾弃，究其原因有三：一是害人如不能尽，刑人如不能重。二是甘为金贼。三乃私惠亲旧，贪的无厌。

小人自知罪大滔天、十恶不赦，祸国害民，使天下倍受其祸，章其罪数不胜数。虽百死，也未能的天下百姓之谅解。

尤以谋害抗金名将岳飞为最，余深知百死难偿其罪。吾虽痛恨岳飞，全因政见不同，非想谋他性命。同是为国，为何世人推他为英雄，骂我为金贼。于是余有叹焉。古人主战与主和本无非议之处。在别无选择之情势下，求和乃至投降不失为一条出路，古有勾践被夫差大败栖于会山上，召文种与之谋，执其手而与之谋。遂使之行成于吴。尔后卧薪尝胆，三千越甲可灭吴。诚非不知，奈何宋朝至微宗时，危如累卵之际，此乃存亡之秋也，然事内之臣，上至国君，下到宦官无不畏敌如虎，屈膝投降者，大有人在。事外之臣，心甘情愿卖国求荣者也非少数。宋微宗只知情享乐，昏庸无能，认人为奸。直至钦宗，大体如此，奸臣当道，忠臣无立足之地，至使文臣不能治国，武将不能安邦，实属吾国之所大憾矣。靖康元年，金军攻破东京（开封），虏走微、钦二帝，遂度之，为庶人。其实，余并非生和即为卖国贼，最初，也曾主张抗金，反对割让大片土地以贿金国，余深知灭之破灭，弊在赂敌，赂敌而使乃亏，此为破灭之道也。然又知主战派不能深得帝心，固从师汪伯彦，学得一套玩权术，直上青云的本领，竭尽投机钻营之能事，察言观色。见之使用权舵，千方百计讨得上司之欢心与信任，才能身居高位，此乃升官发财之道也。自古忠言难入耳，一不谨慎命难全。

如有违帝王之意，多则死，轻者贬。缢鹏举于**亭，众人之道是我为罪魁祸首，实不知我乃奉高宗赵构之命杀之，皇上怕岳飞功高盖主，收复失地，迎回微、钦二位失帝，自己将如何处置他们呢？天无二日，何况三呼！如金人来俘虏他，他也会奋起反抗。他只想做偏安皇帝面已，为此他可不惜一切与金议和，反正，整个天下都是他自己的。然鹏举却不善揣测并迎合，只一味输忠献诚，导至此等下地呼！而我如不听皇上之意，多则烹，少则贬，君要臣死，臣不得不死；对下也不是对上也不是，唯有如此，弃人格而迎合皇上，不然，鹏举就是的例子，虽赢得生前身后名，却落个英年早逝，此所谓伴群如伴虎，悲呼？憾呼？至此已后每每有人问岳飞何罪，因我内心有愧，半天才支晤道：“其事体莫须有（也许有）”。余做金贼是为了“曲线救国”，深知金之强大，宋朝之腐朽，不然，二帝如何轻易被掳呼！余怕赵构也走上父兄之道路，才肯投敌，以求存宋，才得使宋朝有安宁之日，以养生机，待时机成熟，遂击之。诏兴九年，金时来临安议和，宋高宗（赵构）要跪下接受册封，如果跪拜了，大家会认为是南宋政权之奇耻大辱，决不能接受，他们怒不可遏纷纷表示反对议和。然而，皇上议和态度非常坚决，直到他当着众人的面跪拜，毕竟自感难堪，如不跪，则议各难成矣。此时有人出了鬼主意：向金使说高宗正在为微宗守孝，所以不能行跪拜礼，可由宰相来代理……余乃充当这场丑剧的主演，代皇上拜倒在金使面前，接受诏书。从此，正式达成和议。

说道害人太多，这年头不是尔死就是吾亡，正是先下手为强，后下手遭殃啊！以其等别人来下手，自己再来“正当防卫”那很有可能躺下的是我了啊！所以所宁肯错杀一千也不楼掉一个。对敌人的仁慈就是对自己的残忍，这从某中意义上呀可以说是为了保护自己。

说到私惠亲旧，哪还不是想位极人臣好光宗耀祖吗？平时呼风唤雨的，一出门就应者云集的，多气派啊！贪得无厌？哪是人的欲望啊，这年头谁会嫌弃自家钱多的呢？这年头干啥不都得用钱吗？你看那宋钦宗（昏君）投降金人，没钱负不还是搜刮城中百姓的金银吗？清朝慈禧太后搜刮的还少吗？也不见谁说他们贪得无厌啥的！这种例子真乃不胜枚举啊！

绍兴十二年十月二十二日，老天结束了我罪恶累累的一生。说实话我都是和普通人一样的就是忒过了一点，都是为了一己私欲。一句话说的对：“莫伸手，伸手必被抓”。奉劝为官着不要步余之后尘，以免后悔终身。死后落个死无全尸、遗臭万年。余特告读者：不管做官还是做人都要内方外圆。余不暇自哀，而死后哀之；后人哀之而不鉴之，亦是后人复哀后人也。

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