陆游的小故事

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陆游的小故事(共6篇)由网友“DogorDoge”投稿提供,下面小编为大家整理后的陆游的小故事,希望能帮助大家!

陆游的小故事

篇1:陆游的小故事

关于陆游的小故事

寄语:

陆游出生于名门望族、江南藏书世家。陆游的高祖陆轸是大中祥符年间进士,官至吏部郎中;祖父陆佃,师从王安石,精通经学,官至尚书右丞,所著《春秋后传》、《尔雅新义》等是陆氏家学的重要要典籍。 陆游的父亲陆宰,通诗文、有节操,北宋末年出仕,南渡后,因主张抗金受主和派排挤,遂居家不仕。今天分享的是关于陆游的小故事,由励志故事网收录,欢迎阅读。

【清心寡欲】

陆游《小市》云:“放翁胸次谁能测?万里秋毫未足宽。”陆放翁在遭受秦桧等人的排挤后,却不计较个人得失,而是心系国家之安危,百姓之安乐。这种清心寡欲的思想,对其身心不无裨益。

【劳逸结合】

古人云:一张一弛,文武之道。陆游一生,著作等身,又常常驰骋沙场,能文善武,堪为此方面成功之典范,这与其平时具有劳逸结合的良好生活习惯关系密切,如《野兴》有言:“晨脯节饮食,劳逸时卧起。藉臼来长生,耄期直差易。”

【独爱食粥】

放翁晚年,尤喜食粥,有诗为证:“世人个个学长年,不悟长年在目前。我得宛丘平易法,只将食粥至神仙。”中医认为,人年岁渐长,脾胃功能会退化,不宜食过硬过冷以及肉类食物,陆游独爱食粥,正合中医养生之理,粥绵长而细软,宜于消化,长期食用,可养胃健脾。有时,陆游还在粥中加入等健脾补肾之品,如诗云:“秋夜渐长饥作祟,—杯进琼糜。”

【赏梅怡情】

“平生不喜凡桃李,看了睡过春”。从诗中可见陆游对之偏爱,于寒冬腊月,凌寒独开,正如诗人自己,在国家内忧外患之际,不与奸臣同流合污,一身傲骨,心忧天下。而从中医角度来言,赏梅吟诗,陶冶情操,调节情志,对于改善诗人壮志未酬的忧郁心情,大有益处。陆游常见梅而有奇想,兴致盎然,有诗云:“闻道坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿?一树梅前一放翁。”

从上所述,可窥陆游养生要道之一二,这其实正是暗合了中医所重视的从饮食、作息、情志等方面来调养的理论。也正基于此,放翁晚年,仍身强体壮,老骥伏枥,宝刀未老,心系国民,如有诗云:“年事依稀鬓复青,看书细字眼犹明。六十还朝今八十,却归修史几个知。”

【陆游曾被秦桧压制好几年,著作中提及冷嘲热讽】

陆游和秦桧是有渊源的,不过这种渊源并不叫人愉快。公元1153年,南宋朝廷举行“锁厅试”,即大员子弟和宗室后裔参加的专门考试。29岁的陆游和秦桧的孙子秦埙同时参加了这次考试。本来,秦桧事先做了安排,准备把秦埙定为第一名。结果,主考官被陆游的文章打动,梗着脖子把第一名给了陆游,秦埙排在第二。名次一公布出来,秦桧气懵了,大骂主考官该死。第二年,礼部举行省试,秦桧再施手段,干脆将陆游拉下马来,以免再坏秦埙的好事。陆游一下子就被压制了好几年,直到秦桧死后,才得到任用,被安排到福州宁德县做个主簿小官,此后不断升迁。

1170年,46岁的陆游到四川夔州赴任通判。在南京附近靠岸停歇后,特意拜访了秦埙。陆游在《入蜀记》中对此事做了记载:“晚,见秦伯和侍郎。伯和名埙,故相益公桧之孙,延坐画堂,栋宇闳丽,前临大池,池外即御书阁,盖赐第也。”次日,秦埙的馆客、左迪功郎新湖州武康尉刘炜来拜访,闲谈中说到,自秦桧死后,秦氏家族日渐衰落,甚至靠典当家产来过日子,进项越来越少。陆游和宾客似乎都有唏嘘之叹。接下来,又有两句提到秦埙。

其一:陆游的家人患病在床,“秦伯和遣医柴安恭来视家人疮”;

其二:“移舟泊赏心亭下。秦伯和送药”来。

这篇日记体的《入蜀记》文字十分简练,三处提到同一个人,足可以看出他的分量了。如果没有前因后果,我们在这里看到的简直就是一副其乐融融的和谐社会图。同事和睦,互敬互爱,觥筹交错,惺惺相惜。陆游的'行文里,尽管没有直接表达对秦埙的亲密,但秦埙又是派人来给治病,又是送药,同僚之间的关心已跃然于纸上。你看不到陆游有一丝愤怒的痕迹,也看不到一点怨气。对于陆游来说,这不是伪装的。我们可以把他的这种淡然理解为隐忍。审视一下周围的生存环境,他必须忘记自己受过的委屈,尽量以乐观的心态面对现实。秦桧虽已去世,但其子孙依然在世,党羽也并没有灭绝,虽说人已走茶已凉,但杯子还放在那里,让人不得不有所顾忌。

篇2:陆游的轶闻故事

陆游祠

陆游祠毗邻罨画池(成都崇州市),为纪念曾任蜀州通判的爱国诗人陆游而建。占地面积约4亩,建筑面积900多平方米,是省级重点文物保护单位,也是除陆游家乡浙江绍兴外,全国仅有的纪念陆游的专祠。 陆游曾两次出任蜀州通判。在蜀州期间曾多次游览州中山川名胜,写下100多首寄怀蜀州的诗词,抒发他一腔忧国忧民的赤子情怀。 整个陆游祠为仿清建筑,含大门、长廊、过厅、序馆、两庑、正殿等,主体陈设突出“梅”的主题。过厅以“梅馨千代”命名。序馆为“香如故堂”,陈列陆游生平简介,陆游遗像玉石碑、陆游手迹碑。堂后辟梅园,广植陆游喜爱的梅花。正殿为“放翁堂”,塑陆游坐像。两庑陈列陆游诗文各种版本及诗意画。正殿之南新增了文物陈列厅,专供陈列崇州的历史文物。 在城外的崇州境西北之隅的凤栖山(崇州市街子镇),有个与陆游祠遥相呼应的梅花寨,被称为放翁遗香圣地。陆游任蜀州通判登临古寺时曾从这崖上山。山道断桥边的梅花在黄昏风雨中寂寞开放而芳香不改的美景,为他后来写《卜算子·咏梅》获取了创作灵感。有专家考证,“驿外断桥边”意境的原型,就在今梅花寨旁,寨区梅花近千亩,花开时节,呈现“十里梅花香雪海,千树万枝浮暗香”之美景。[12]

云门草堂

云门草堂是陆游早年故居,在云门广福庵。1070年(北宋熙宁三年)赐“寿圣院”额,为云门寺三在副寺之一。明嘉靖年间,清康熙年间,曾二度重建。现因年久失修,佛殿塌圯,仅剩断墙残壁和几间旧屋。陆游之父陆宰曾隐居云门,陆游青少年时读书处就在“云门草堂”,他32岁时赴任福建做主簿时曾作《留题云门草堂》诗作别。“云门草堂”遗址一旦开发,恢复旧观,其意义不在成都“杜甫草堂”之下。

云门寺占地面积1平方米,整座建筑物庄严雅静,风格独特,寺庙香火鼎盛,除放生池外,殿厅堂楼等共180余处连成一体。寺内保留着一批国家重点保护文物,较为著名的有距今1000多年的《大汉韶州云门光泰禅寺院故匡真大师实性碑铭并序》。云门寺前有观音山,后有桂花潭,每到金秋时节,这里桂花遍地,一派灿烂景象。

篇3:陆游的轶闻故事

陆游字务观,越州山阴人。年十二便能诗文,荫补登仕郎。锁厅荐送第一,秦桧孙埙适居其次,桧怒,至罪主司。明代年间,试礼部,主司复置游前列,桧显黜之,由是为所嫉。桧死,始赴福州宁德簿,以荐者除敕令所删定官。

时杨存中久掌禁旅,游力陈非便,上嘉其言,遂罢存中。中贵人有市北方珍玩以进者,游奏:“陛下以‘损’名斋,自经籍翰墨外,屏而不御。小臣不体圣意,辄私买珍玩,亏损圣德,乞严行禁绝。”

应诏言:“非宗室外家,虽实有勋劳,毋得辄加王爵。顷者有以师傅而领殿前都指挥使,复有以太尉而领阁门事,渎乱名器,乞加订正。”迁大理寺司直兼宗正簿。

孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官。史浩、黄祖舜荐游善词章,谙典故,召见,上曰:“游力学有闻,言论剀切。”遂赐进士出身。入对,言:“陛下初即位,乃信诏令以示人之时,而官吏将帅一切玩习,宜取其尤沮格者,与众弃之。”

时龙大渊、曾觌{dí]用事,游为枢臣张焘言:“觌、大渊招权植党,荧惑圣听,公及今不言,异日将不可去。”焘遽以闻,上诘语所自来,焘以游对。上怒,出通判建康府,寻易隆兴府。言者论游交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵,免归。久之,通判夔州。

王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。当积粟练兵,有衅则攻,无则守。吴璘子挺代掌兵,颇骄恣,倾财结士,屡以过误杀人,炎莫谁何。游请以玠子拱代挺。炎曰:“拱怯而寡谋,遇敌必败。”游曰:“使挺遇敌,安保其不败。就令有功,愈不可驾驭。”及挺子曦僭叛,游言始验。

范成大帅蜀,游为参议官,以文字交,不拘礼法,人讥其颓放,因自号放翁。后累迁江西常平提举。江西水灾。奏:“拨义仓振济,檄诸郡发粟以予民。”召还,给事中赵汝愚驳之,遂与祠。起知严州,过阙,陛辞,上谕曰:“严陵山水胜处,职事之暇,可以赋咏自适。”再召入见,上曰:“卿笔力回斡甚善,非他人可及。”除军器少监。

绍熙元年,迁礼部郎中兼实录院检讨官。嘉泰二年,以孝宗、光宗两朝实录及三朝史未就,诏游权同修国史、实录院同修撰,免奉朝请,寻兼秘书监。三年,书成,遂升宝章阁待制,致仕。

(《宋史·陆游传》)

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篇4:陆游的那些事儿经典故事

陆游的那些事儿经典故事

要是在五一劳动节表彰一位已逝先进生产者,陆游可能是一位合适的候选人,他留下的诗直逼五位数,论勤奋和高产都没得说。如果不是晚辈中出了一位痢疾型诗人――乾隆,陆游就是这个项目的吉尼斯纪录保持者了。他离过一次婚,有个儿子不太像话,搁现在要是出书的话,卖点还真不少。

“郁闷,老婆被老娘赶走了”

陆游这名字有点来历。据说陆游的老娘生他之前做梦梦见了秦观秦少游,就用老秦的字做了儿子的名,用老秦的名当了儿子的字。跟很多天才相比,陆游属于晚熟品种,12岁才掌握了作文和写诗技术,比较大器晚成了。陆游老爹官做得够大,连带陆游沾光,还没怎么地就担任了公职。

陆游是先成家后立业,还没当官就娶了媳妇,而且对首任老婆唐琬很满意。陆游的老娘和唐琬是姑侄,照理所谓血浓于水,可不知道为什么,老太太就是不待见这个儿媳妇。没几年,老太太强烈要求陆游和老婆离婚。

陆游玩了一个小伎俩,在外面买了一套公寓,让媳妇住着,自己得空就往那里跑。老太太多吃了那么多年干饭,斗争经验当然丰富,她很快发现蛛丝马迹,搞了个突然袭击。陆游虽然抢先一步,领着媳妇仓皇逃窜了,没有被当场擒获,但小阴谋已经败露。陆游这才死心塌地,跟媳妇彻底拜拜。

以后陆游梅开二度,唐琬也琵琶别抱。某日陆游出去春游,在一个花园和唐琬夫妇狭路相逢,唐琬就给陆游敬酒以示友好。陆游一下前情往事借着酒劲发作,很郁闷地当场在墙上写了那首著名的《钗头风》。这事过去没多久,唐琬就离世了。

陆游的个人感情生活还不止前后两任太太。某日陆游路途中住在国有宾馆,看见墙上题诗一首,就打听作者是谁。人家告诉他,是宾馆一员工的女儿,陆游就娶了这个姑娘做二奶。回家不到半年,陆游的太太就把这姑娘给撵走了。姑娘临走的'时候,还写了一首词诉苦。

唐琬据说也擅长诗文,看来陆游的口味比较偏向文学女青年,他喜欢读书大概和这个脾气是一脉相承的。陆游的住处堆满了书,多到了连走路都困难,吃喝拉撒都被书包围着。高兴的时候,陆游就请朋友来参观。他的书实在太多,客人走都走不进去,好容易绕进去了,发现往外走又很困难,陆游就把住处命名为书巢。

“倒霉,仕途被秦桧给毁了”

陆游参加了在职公务员的职称考试,在浙江省名列第一,秦桧的宝贝孙子秦埙第二。秦大人是什么角色,连岳爷爷那么威风的主儿都给害了,口号向来是“秦家永远争第一”,怎么也咽不下这口气,立马把主考官给修理了。

篇5:陆游的爱国故事

陆游的爱国故事400字

陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难,以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育,陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受,因而早在青少年时期,就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。

121月26日是除夕,陆游走到了生命尽头,这一年他85岁。诗人的眼光停留在旧军装上。这个伴他度过大半辈子。三十多年过去了,军装挂在墙上,尘土覆盖了,尘暗旧貂裘。他也被人冷落被人遗弃了。生命最的时刻,还是在回忆三十多年前的战场生活。他唯一放不下的不是名利不是家业,是在内忧外患中的国家。他留下了《示儿》诗,王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。这是他的遗瞩。在这个人世,他唯一牵挂的是但悲不见九州同。理想没有实现,他仍然在等待,王师北定中原。为什么陆游如此不忘?原来他生活的年代正是北宋灭亡,南宋北伐没有成功的时候。高宗以求和为基本原则。

一批爱国将领或是被处死,或被打击,很少有提北伐的主题。南宋人在西湖歌舞中麻木时,陆游终其一生在为收复中原而奋斗呐喊。今天就讲几个故事,感受这位爱国诗人的忧国忧民的激情。第一个故事是,泪溅龙床请北征,是说他请皇帝御驾亲征,这里牵到一个问题,二人地位悬殊太大,一个是天子,一个不过是八品文官,本来见皇帝的机会都少,好在宋有轮对的政策,陆游好不容易见到了宋高宗。绍兴三十一年五月,正好碰上高宗的生日,金国派来了使者,送来了贺礼,这次的贺礼特别,是战书。要求南宋割让泰安以北的土地,不答应,就要挥师南下。高宗一看到,立即大哭。

他想的是逃跑。路修得宽,皇帝这样的态度,陆游要请求皇帝御驾亲征,难度就可以想象有多大。换上别人,肯定会顺着宋高宗,可是陆游慷慨陈辞时,面对宋高宗的态度,陆游可能忘了自己的卑微身份,大声恳求,这是有可能发生的事。历史上,就会出现这样的似乎不可能却真实发生的故事。这事发生后,对陆游的影响是,他被罢官了。对陆游来说,个人利益永远微不足道。位卑未敢忘忧国。他不会就此沉默。此后,起落的过程,往往都与他喜欢提北伐这样的话题有关。四十岁时,担任镇江通判,力劝张浚北伐,又被罢官。长达四年的闲居生活开始了。

一个文人的战场表现:一直到46岁时,才重新起用,此时做了非常大胆的举动,毛遂自荐,写了长信给王炎,这是四川宣抚使,王炎也是抗金将领,看到这封信,非常高兴,邀请他来任职,官名是左承议郎……实际相当于军事参谋。这个职务重要,为前线战士出谋划策,还要主管各种文件。这一年他四十八岁。他终于到了前线去。这是他人生的分水岭。之前的诗篇,陆游感叹自己老了。之后,到了南郑,心态马上转变了。“不妨青鬓戏人间。”心态变了吧?陆游突然改变,是因为心态的改变。这也说明在很多人看来,战场是最危险的地方。

陆游看来是最快乐最浪漫的地方。投笔书生古来有,从军乐事世间无,他是充满幸福感地去战场。原因只有一个,是对民族对国家的深沉的爱。爱到足够强烈,才能置个人安危不顾。南郑从军岁月是他一生中生命的最高潮。在南郑时,他终于参加了对金的小规模的战争。再艰苦,他都不抱怨。再是他充当过南宋军队的情报员。这种工作要的是胆大心细。陆游的武艺就能发挥作用了。他自己说过,读书三万卷,学剑四十年,剑术高超,适合去做情报员。他巧妙地避开敌人的封锁,出色地带回对方的信息。再是在南郑的打虎经历。

今天看来是游戏娱乐,当时打猎不仅仅是游戏娱乐,更多地是军事演习,他还单枪匹马打死过几只老虎。这些事情一直在南宋军队中流传,成了传奇故事。南郑前线的经历,成了他一生回忆的亮点。直到晚年还在频繁地回忆。 《书愤》,说自己壮年时哪知道世事艰难,中原北望气如山。瓜洲渡与大散关与两次战争有关。1161年的两次战斗。同样是陆游足迹所到之处。这些都曾经是他一生中离救国理想最近的地方。他自诩是塞上长城,有他们在,一定会抵抗金兵,甚至能收复中原。

突如其来的变故:在乾道八年十月,王炎被召回朝廷。他做的事就是筹备北伐,准备就绪时,被调回临安,表面升官,实际上是临阵换将,这是一种信号,朝廷对金用兵的决心动摇了。不久,王炎被罢官,陆游也被撤回,来到成都。他深知这次被调离前线,可能一生不再有上前线的机会了。一腔热情或许没有机会了。悲愤中写下《关山月》: “和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。”写作时,正是淳熙四年,到成都大概五年时间。

十多年中,有多少像王炎这样的爱国将士等待机会,可是没有朝廷的旨令,只能让机会白白流逝。主政的达官们在醉生梦死。战马肥胖,弓箭只能在仓库中腐烂。极度写出了陆游的愤慨。刁斗仿佛是在催促时间流逝。大好机会就白白浪费了。战士们长期守边境,心中悲凉只能在笛中寄托。最后四句再转,写到北方沦陷区的百姓,在盼望军队打过来,解救出自己。事实上,写这首诗时,离靖康之耻过去了半个世纪,南宋没有决心与斗志。遗民在这样的夜晚,会流下多少泪水?一想到统治者的软弱,想到战士的艰苦与壮志难酬,感情在诗中奔泻。他用笔战斗在呐喊,在挥洒爱国激情。此后是被朝廷罢用,多是被闲置。永远的遗憾:在这二十多年中,陆游尽管没忘国家命运,朝廷却不再关心他。可是他没放弃过对国家对民族的深深的爱。 《十一月四日风雨大作》,爱国激情再次喷发。

“铁马冰河入梦来”。他想的仍然是祖国。不能为国做事,才是最痛心的.。无奈中,回忆回到了二十年前,在南郑前线的那段经历。铁马冰河是他一生中的最高潮。现在这一切只能入梦来。这个国家的命运前途自有达官贵人操心,可是对他来说,身份卑微阻止不了忧国之思。陆游八十二岁时,朝中再次发动对金作战,一听到消息,陆游写下了有名的《老马行》,把自己比作老马。王师北伐方传诏……一闻战鼓意气生。犹能为国平燕赵。这些诗句中流露出的哪里是老人能写出来的?开禧北伐是他一生经历的最后一次战斗,尽管不能为国效力了,仍然用诗笔来战斗,为战士打气。失望的是这一年的北伐,也因为仓促,而迎来了失败。这次打击,彻底搞垮了他。

生命的最后时刻,他以《示儿》再次证明了对国家的爱。他没看到理想实现的那一天,不过他的一生不是真正的悲剧,没有爱的一生才是真正的悲剧人生。他的爱国激情让我们看到了完整的陆游。他对子孙的告诫没白费,后代中英雄层出不穷。他的爱国信念并不寂寞。梁启超评价他说: “辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪,说到胡尘意不平。”

陆游的故事400字作文

北宋的时候,有一位杰出的爱国诗人,他的名字叫陆游,与尤袤、杨万里、范成大并称南宋四大家。少年时的陆游就受到家庭爱国思想的熏陶,有着强烈的爱国情感。多年过去了,陆游老了,病魔总是缠着他,使陆游常年卧床不起。

病魔的折磨并没有击退陆游的爱国之心,反而使陆游的爱国情感更为强烈。可是祖国一天不统一,陆游就一天比一天更渴望统一。这加重了陆游的病情。一天,陆游觉得自己已时日无多了。但他还没有亲眼看见祖国的统一,心里一想,眼泪不由自主地流了下来。晚上,陆游早躺在床上。在油灯的微照下,陆游费力地坐了起来。他又想到了祖国,热泪又一次流下。他拿出笔纸,准备写下遗嘱。他心想:“人死去了本来就万事皆空,但我悲伤的是没有亲眼看到祖国的统一,令我感觉到心在隐隐作痛。我一定要叮嘱儿子,在南朝的军队北定中原的日子,拜祭我时,千万不要忘记告诉我这个好消息啊!”

于是,陆游便写下了《示儿》这首诗:死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

篇6:陆游感人的故事

陆游感人的故事

陆游出身于官宦。父亲陆宰是一个具有爱国思想和民族气节的官员。同他交往的也都是忧国忧民的志士仁人。这些人经常在陆家谈论国家兴衰,民族灭亡的大事。当他们谈到悲愤之处,有的拍案大骂,怒发冲冠,有的义愤填膺,怆然涕下。少年陆游看到这景象,深深地被父辈们的爱国激情所感动。陆游自小勤奋好学,特别注意攻读兵书,学练剑术。每当父亲同那些友人学者秉烛夜谈时,正是小陆游增长见识的好机会。他总是不声不响地坐在一旁,凝神倾听,铭记心坎。这种家庭亲友间的爱国思想和高尚情操,对他耳濡目染,熏陶默化。因此,陆游很早就立了“上马击狂胡,下马草军书”的报国壮志。

陆游成年后即以恩荫补授登仕朗。绍兴二十四年(1154)他应试礼部,并列第一,因为“喜论恢复”,“语触秦桧”,被主和官吏罢免。乾道六年(1170),诗人去四川任通判,阅二年,调任四川宣抚司于办公事兼检法官。陆游入幕后,积极赞助活动。这个时期的战斗生活,是他一生中最为奋发的时期。这个时期的战斗生活,也成为了陆游许多爱国诗篇的现实基础。

此时的南宋战火纷飞,女真统治集团大肆进攻南宋领土。女真统治集团占据了江淮以北的大片土地,可南宋统治集团昏庸无能,推行屈辱其和的政策,向金朝摇尾乞怜,屈膝投降,从而使原来就没有开国气象的南宋更加显得人心消沉,国势更加萎靡不振。此时满怀爱国激情的青年诗人陆游用其豪边悲壮的笔调唱出了激昂雄壮的战歌,抒发出了国土分裂的悲怯,他那强烈的爱国主义精神显露无遗。

我们在他的爱国诗篇中首先看到的便是诗人渴望故土能够早日恢复,祖国能够早日统一的强烈的愿望。“四海一家天历数,两河百郡宋山川”“要挽天河洗耳恭听洛嵩”“何日王师从天下,雷雨项洞收枪”诗人常常借助他自己丰富的想象把他时刻不忘恢复神州的爱国壮志与理想抒写出来。“昼飞羽檄下列城,夜脱貂裘抚降将”这是诗人想象王师出征北伐,势如破竹、尽复失地的情景;“黄河与函谷,四海通舟车。士马发燕赵,布帛来青徐。先当营七庙,次第画九衢”、“凉州女儿满高楼,梳头已学京都一样。”这是对胜利后人民重建家园,四海之内皆和平景象的美好憧憬。为了早日实现这种理想,诗人在梦里也念念不忘收回沦陷区的计划。“梦里都忘困晚途,纵横草疏论迁都”诗人把自己报国,壮国的热忱统统从诗歌中表现出来,强烈地表达了自己的爱国壮志。

南宋统治集团内主和派祸国殃民的罪行及贪生怕死的行径令诗人无比愤慨,他以诗代枪深刻、锐利地揭露了主和派人物所推行的屈辱投降的政策。“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”“诸公可叹善谋身,误国当时岂一秦(桧)”这种揭露是很深刻的。同时,诗人还刻划了这些人沉湎声色,苟且偷生,置国家安危于不顾的丑恶嘴脸:“朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦”,“东家唤客宴画堂,两行玉指调丝簧,锦绣四合如垣墙,微风不动金猊香。”

南宋的'黑暗统治,女真族的非法入侵使陆游抱定了爱国复仇的强烈愿望,但是,摆在诗人眼前的却是南宋小朝廷的屈膝偷安,主和派地不断排斥、迫害爱国人物的残酷现实。因此诗人常常感叹:“塞山长城空自许,镜中衰鬓已得天独厚斑”“胡未秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州!”这不仅仅是诗人愤慨心情的表露,也是诗人对南宋暗黑统治的强烈控诉。然而诗人不畏难艰,不怕高压,绐终坚持爱国立场,丝毫也没有改变北定中原的理想,他把自己的欢乐、痛苦、理想和现实都写进了作品,形成鲜明的对照,充分表现了自己不复国土心不平的志向。

公元1207年,陆游82岁时,得知朝廷下诏伐金,兴奋之中写下了《老马》一诗。“一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵”,表示了“老马”也要奔赴疆的豪情。

公元1210年,85岁的陆游怀着“死前恨不见中原”的遗恨,和无极忧国忧民的悲愤,与世长辞了。在他瞑目之前,那顽强的生命火花,作了激情洋溢的爆发,直抒胸臆的呤唱,这就是传诵千古的名诗《示儿》:“死去原知忘事空,但悲不见九州同,王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”这激昂慷慨,雄浑豪放的短短28个字,直接表述了广大人民恢复国土的愿望,洋溢着诗人强烈的爱国主义精神。

陆游的一生,是为国家统一而努力奋斗,努力歌唱的一生。

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