《岳阳楼记》教学设想（共14篇）由网友“Koko”投稿提供，以下是小编帮大家整理后的《岳阳楼记》教学设想，供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。
篇1：《岳阳楼记》教学设想
《岳阳楼记》教学设想
范仲淹的《岳阳楼记》是初中语文教材的传统名篇。这篇天下奇文，无论在思想内涵、结构层次还是虚虚实实的大笔写景上都值得人们反复品味。那么怎样欣赏这篇文章呢？
首先，理解范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想是教学的核心。在教学中我不是在讲析文章基础上去引申这一思想，而是在没讲文章之前，把这一思想就推到了学生面前。在学生深刻理解之后，再去看文章，这样学生学习起来就更有兴趣和欲望了。因为学生自然会想到如此内涵丰富的文章作者是怎样写成的，而问题的关键是怎样把这一思想讲透。我在教学中涉及了这么几个方面的内容：
1、详细介绍范仲淹的出身、为官，尤其是庆历五年政治改革他被贬邓州后的思想发展，“居庙堂之高”、“处江湖之远”该如何做？
2、结合相关材料，介绍滕子京其人，使学生了解到这个人虽然恃才傲物，但谪守巴陵郡后“政通人和，百废俱兴”。
3、写此文的缘由：滕子京重修岳阳楼，向范仲淹求一文，这是个契机。由此作者的思路形成一个系统：滕子京虽被贬，虽恃才傲物，但不以物悲不以物喜，因此范仲淹也应在被贬后与天下同忧。一般迁客骚人的情怀是不足取的，在此基础上，自然而然生发出“不以物喜，不以己悲”的宽阔胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
4、孟子“与民同乐”思想，即主张君主“乐以天下，忧以天下”的思想是为了缓和封建统治阶级与人民大众的矛盾，客观上对人民有利，范仲淹对其思想有所发展，向自己及天下所有人提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想更具有深远的意义。
文章的思想灵魂明确了，下一个环节就是构思，即探讨作者的思路。《岳阳楼记》一文构思流畅，由叙事入手说到岳阳楼的“大观”，再写迁客骚人登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作记意图。平时讲思路学生被动接受，讲此文时我让学生设身处地去感受范仲淹思维的发展过程：
1、收到滕子京的`信，要求写一文，就由写作缘由入手。
2、既然是为岳阳楼求文，必先写岳阳楼之景；但这不是此文的目的，用“前人之述备矣”作结。
3、这时作者思维自然想到在这“南极潇湘，北通巫峡”的洞庭湖上，迁客骚人该有怎样的情怀呢？
4、由此想到迁客骚人面对悲哀苍凉之景“感极而悲者矣”的情怀和面对“春和景明”之景“喜洋洋者矣”的情怀。
5、“哎”一声叹息，由此想到古仁人“不以物喜，不以己悲”的胸怀，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。在这一思路的讲解中，我让学生进入情境，扮成范仲淹，完成这一创作过程，这使他们对思想内涵有了更加深刻的认识，体会到了什么叫作创作的构思。
另外关于这篇文章虚虚实实的大手笔写景之法也是我教学中的重点。本文的写景有三处：一处是写“巴陵胜状”，用“衔”“吞”写气势，用“朝晖”写尽湖光山色，我让学生总结出写山水文字的一个共性：抓住气势，抓住山色，尤其是山色，比如“孤帆一片日边来”、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等。另两处是一悲一喜之景，讲这两处景物描写，我让学生明白：
1、什么叫虚写？
2、体会景中意境，产生画面，体验情感。
3、大处着笔的写景之法。
事实上，只要调动起学生的兴趣，学生很好理解掌握此处的写景之法，它不拘泥于一个现实之景，而是把一个想象的意境展示出来。范仲淹的高明是他从大处着笔，比如写“喜”之景，就写天光之景，写沙洲之景，写皓月之景等，意境阔大又细腻。课后我让学生仿此文写景之法做了一个片断练习，其中不乏佳作。
篇2：《蜀道难》教学设想
《蜀道难》教学设想
一、课文悟读
1、李白，字太白，号青莲居士。盛唐伟大诗人。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)，于唐武后长安元年(公元7)出生在西域的碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油县)青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行使。“五岁诵六甲，十岁观百家。”从二十五岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。其间曾因吴钧等推荐，于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视。又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，“赐金放还”。政治抱负未能实现，使他对当时政治腐败，获得较深认识。天宝三载，在洛阳与诗人杜甫结交。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，因兵败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还，晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白性格豪迈，渴望建功立业。他粪土王侯，傲视权贵，同情人民，关心政局。有时也流露出人生如梦、及时行乐的情绪。李白是继屈原之后最杰出的浪漫主义是人，他以惊世骇俗的笔墨，创造了瑰丽奇伟的意境，又毫不矫饰，真诚袒露自己的内心世界。李白诗风雄奇、飘逸、直率、自然，对当时和后代都有巨大的影响。有《李太白全集》。
2、《蜀道难》乐府古题，属《想和歌·瑟调曲》。“李太白初自蜀至京师，舍于逆旅。贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙，解金龟换酒，与倾皆醉。期不间日，由是称誉光赫。”
3、这首诗描写蜀道的雄奇险峻，含有入蜀艰难和蜀地不可久居之意。诗中想象奇特、丰富，气魄的宏伟、豪迈，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱祖国河山的感情。学习这首诗，要仔细品味诗人奔放的感情和丰富的想象，新奇大胆的夸张和生动活泼的语言，用心感受诗的意境美和声韵美。
4、李白此诗，是为友人王炎送行，意在规劝王炎不要久留蜀地，早归长安。体现了作者对友人的关心。鉴于当时危机四伏的国家形势，作者在有意无意之间流露出对国家危殆的担忧。
二、教学过程与步骤
1、读诗：
⑴ 教师简单讲解朗读要求：
古诗朗读要讲究节奏，这样才能琅琅上口，音韵优美。五言有“二二一”节奏，也有“二一二”节奏，如“大漠/孤烟/直，长河/落日/圆”，“晨兴/理/荒秽，带有/荷锄/归”。七言有“二二三”也有“二二二一”节奏，如“商女/不知/亡国恨，隔江/犹唱/后庭花”同时，韵脚要读得响亮而稍长，读出诗歌的韵味。古诗的读法有三种类型：朗读、朗诵和长吟，这三种对节奏的处理要求有所不同，应当分清类型。古诗词朗读还要注意掌握感情基调，如壮志难酬、苍凉悲怆的《渔家傲》，豪迈奔放、想象瑰丽的《望天门山》，气壮山河、慷慨悲壮的《过零丁洋》，委婉含蓄、缠绵绯恻的情诗《无题》，与世无争、清新自然的《归园田居》，忧国忧民、沉郁顿挫的《春望》。本诗的朗读要特别注意。
⑵ 教师范读全诗。
⑶ 学生学生读诗(至少3遍)。
2、析诗：
本课结构的分析在教学的全过程中占有重要的位置。掌握了结构，则诗的主旨、章法等都极易明白，对记诵全诗也很有帮助。分析结构可分两步走：第一步，在试读两三遍之后归纳各层大意;第二步，探究各层之间的内在联系。分析结构应当是点拨式的，点到为止，切忌讲得过多，要让学生在反复诵读中自行领悟。最好能设计一个简明的图表，边讲边画。示意图参考：
开篇：主旨句一见
一叹高，难行：蜀道来历
蜀道高峻
二叹险，可畏：景物凄清──以“何时还”起 照
山水险恶主旨句二见
三叹战祸之烈：剑阁险要
申 戒：杀人惨景──以“早还家” 应
结尾：主旨句三现
3、赏诗：
清代诗评家沈德潜曾这样评论这首诗：“笔阵纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间。”(《唐诗别裁》)这段话既形象而又概括，涵盖的内容很多，但主要是指章法灵活、气象宏伟而言。兹分述如下：
⑴ 章法：
诗人创造性地继承了古代民歌中常见的复沓形式(又称反复)，主旨句凡三见：开头、中间、结尾各出现一次。这并非简单的重复，因为它每出现一次都给读者带来新的启示，由此自然形成了以主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局，使人产生一叹之不足而至于再，再叹之不足而至于三的感受。这样的章法可称灵活巧妙，也就是沈德潜说的“笔阵纵横，如虬飞蠖动”。
尤其值得注意的是，主旨句的每一次出现，或前或后总有一个提示内容的“副句”伴随着它，跟回旋曲的主部之后还有一个副部颇有几分相似。具体地说，诗的开头是副句在前，主旨句在后。副句“噫吁嘻!危乎高哉”写诗人仰望蜀道时发出的感叹，突出地表现了蜀道的高不可测，正是为下文写太白鸟道、天梯石栈、高标回日、扪井历参等张本。诗的中间则是主旨句在前，副句在后。副句“使人听此凋朱颜”颇有“谈虎色变”之叹，意在说明蜀道是“畏途”，不可轻易前往;此句有钩连前、后两层内容的作用，前一层说蜀道凄凉万状，后一层说蜀道极其险恶──这些都是旅游者心理上难以承受的。结尾也是主旨句在前，副句在后。副句“侧身西望长咨嗟”既形象地概括了上文说的剑阁形势之险和蜀中战祸之烈，又跟开篇“噫吁嘻!危乎高哉”一句相照应，更显得意味深长，以此结束全诗，可以使读者兴无穷之叹，将“蜀道之难”的全部内容概括无余。
主旨句的重复出现及其副句的.变化，不仅在诗的结构上有着重要的作用，对全诗的基调的形成影响也很大，但这一点要放到后面去讲。
⑵ 气象：
读这首诗，如从画廊经过一般，一幅幅动人的画面接连不断地出现在你的眼前，它们那阔大的意境，那逼人的气势，使你怵目惊心，叹为观止。
“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”在诗人的想象中，他仿佛将秦蜀之间重山叠岭千里不绝的图景一望无余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊!
“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”16个字就将民间传说中关于五丁开山的故事栩栩如生地再现了出来，使我们仿佛听到了五丁拽蛇时的大声呼喊以及随后一声使山河改观的巨响，也仿佛看到无数勇敢的人在高山上开辟道路、架设栈道的情形，不禁要赞叹神力和人工的伟大!
“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”这是诗人想象自己在蜀道中的所见：当仰望眼前的最高峰时，他看见六条龙拉着的太阳车被挡住，不得不绕道而行;再俯视下面，只见波涛汹涌的急流为大山所阻而激起无数的漩涡──这幅画又是多么神奇而美妙!
“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。”这是诗人设想自己沿着盘山道攀登青泥岭的情形。
“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”这是写登上顶峰以后的情形。──这很像一组摇镜头，而有趣的是后一幅：诗人从星星中间穿过，有时还好奇地触摸它们，看看是个什么样子。这是何等奇特的想象!
“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。”这是诗人设想游者在途中所见到的景物。画面是凄清的：鸟鸣，使山林显得更加幽静，像原始森林一样荒寂无人。跟此前的画面相比，色调是变了，也表现了蜀道景物的多样，但气氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧虺，砍崖转石万壑雷。”这是一幅极其惊险的画面，与上文着重写蜀道之高不同。连峰绝壁，砍崖转石，都会危及游人的生命，使人望而生畏，闻而心惊，故下文云“其险也如此”。
⑶ 基调：
这首诗以主旨句“蜀道之难，难于上青天”贯穿始终，已经显示了它的咏叹基调。统观全诗，诗人之叹有三：一叹蜀道之高，二叹蜀道之险，三叹蜀中战祸之烈。这三叹其实也蕴含在诗人的具体描写和抒情直白中。例如“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，这是叹蜀道之高，因为黄鹤之飞至高，猿猱动作最灵，二者皆不得过，人又何能翻越?再如“其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉”，这是叹蜀道之险，用劝游者的口吻写出，意味尤为深长。又如“朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻”，这是叹蜀中战祸之烈，诗人用具体描写方式，再现了“争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城”(《孟子·离娄上》)的图景，有不忍目睹之意。
4、总结：
⑴ 一个主旋律：“蜀道之难，难于上青天”。(此句在文中反复出现，激荡心弦。)
⑵ 两处用典：
蚕丛及鱼凫，开国何茫然。(语出汉代杨雄的《蜀王本纪》)
一夫当关，万夫莫开。(语出晋代张载的《剑阁铭》)
⑶ 三种主要情感：
表达对国事的深切忧虑和关切。
表达热爱祖国河山的感情。
表达入署艰难和蜀地不可久居之意。
⑷ 四种主要的写作手法：
夸张的笔墨：例如，五丁开山的神话，“连峰去天不盈尺”、“上有六龙回日之高标”、“扪参历井仰胁息”等等。
散文化的句式：文中句式有三言、四言，也有长达十一言的句子。杂言的句子，使文章的节奏多变化，张合自由。
细节的动作描写：例如“青泥何盘盘──以手抚膺坐长叹。”一段，它描写了山路的曲折盘桓，描写了人的手扪星辰，呼吸紧张，抚胸长叹的样子，惟妙惟肖。
衬托的手法：例如，“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”(山川互衬)、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。(黄鹤、猿猱反衬山川之险。)又如，悲鸟号古木，子规啼夜月，烘托蜀道之难。“枯松倒挂倚绝壁”衬托绝壁之险。
5、练读：
今年高考语文湖南卷在试卷结构和内容上有较大变动。增大了文学鉴赏比重，突出了语言表达能力，要求考生分析文章的主题思想及表现，赏析艺术手法，浅谈构思技巧，并写成300字左右的短文。面对这一变化，我们必须加强文学短评写作训练。本文可从如下内容方面赏析：
⑴ 作者主观感情色彩强烈，是此诗的一大特色。开篇伊始，作者即以“噫吁戏，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!”的强烈咏叹，奔放直泄，抒发了他对蜀道高峻艰险的惊愕和感喟。而后，在诗的中间与结尾又两次重复者一咏叹，情不自禁的将自己的强烈感情笼罩全诗，给人一种一唱三叹、回环往复之感，令人荡气回肠。
⑵ 将奇特的想象、恣意的夸张与有关神话传说融为一体，融贯浪漫主义激情进行写景抒情，是本诗最主要的艺术特点。
诗人寄情山水，放浪形骸，他对自然景物不是冷漠地观赏，而是热情地赞叹，借以抒发自己的理想、感受。那飞流惊湍，奇峰险壑，赋予了诗人的情感气质，因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想像、夸张和神话传说融为一体写景抒情。言山之高峻，则曰：“上有六龙回日之高标”;状道之险阻，则曰：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”……诗人“驰走风云，鞭挞海岳”，从蚕丛开国说到五丁开山，由六龙回日写到子规夜啼，天马行空般地驰骋想像，创造出博大浩渺的艺术境界，充满了浪漫主义色彩，让我们透过奇丽峭拔的山川景物，仿佛看到诗人那“落笔摇五岳，笑傲凌沧州”的高大形象。
如此多的画面此隐彼现，其境界之阔大，自不待言;且无论写山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，确非他人之可及。再从总体来看，其变化之速，愈变愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接，故沈德潜云“起雷霆于指顾之间”，岂虚语哉!
⑶ 本诗句式灵活多变，语言奔放恣肆，体现了李白诗歌的独特个性。句式以七言为主，杂有四言、五言、六言、八言，随心所欲，穷极变化。语言或匀称对偶，或散漫舒展，或精炼凝重，或通俗轻快。
5、练习：
课文后的练习可以灵活处理。例如第三大题，可以在学生试读前后作简要提示，目的是使学生初步适应这首诗节奏的变化，读出一点韵味来，不要把某些句子读成散文，这对领会诗人炽烈奔放的感情和飘逸的风格极为必要。其余练习要在课文分析中把握。
6、作业：
⑴ 诵读背诵本诗。
⑵ 写出赏析文章。
篇3：《琵琶行》教学设想
《琵琶行》教学设想
人的审美心理结构是由感知、想象、情感、理解等要素组成的感受系统，这种感受体验系统为教师在教学活动中实施美育提供了可行性。美本身是抽象的，但蕴藏着丰富审美意蕴的语言材料却是客观显现的，是最直接的感知材料。学生可以通过看、听、诵等活动直接感受作品中的美，可通过丰富的想象和联想，创造出高于作品本身的形象和感人的意境，也可通过感受作品蕴涵的或教师传递的情感产生强烈的共鸣，从而获得审美愉悦，学会鉴赏、学会悟理、学会创造，达到审美活动的高层次：领悟、启真、冶性。
《琵琶行》是白居易新乐府诗的代表作。这首诗以第一人称进行叙述。在叙事写景中融入了复杂而强烈的感情，展现出一幅幅凄冷萧瑟的画面;在双线交织的结构中刻画出一对落魄、受损害的人物形象;抒发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的悲情;构建出错落有致而又貌异神合的结构美，产生出摄人心魄的艺术美感。
下面结合我个人在诗歌教学方面的体会，谈谈如何引导学生发掘其丰富的审美意蕴。
一、引导学生在诵读感知的基础上品味景物描写和人物情感，鉴赏诗歌意境美
首先，让学生含情诵读。在学生有了第一感觉时，让他们找出景物描写的句子，品味这些句子的意境。因为诗中写景的句子是具体的可感的，学生又有了鉴赏的方向和要求，所以很容易进入到审美赏析中来。他们大多能从诵读中找出写景的句子。这时，老师再让他们将自己找出来的句子进行想象、勾画，用更丰富具体的语言将画面描述出来，让学生抓住表现时间、地点、环境的字词进行想象、渲染。学生在老师的这种引导下自觉不自觉地进入到了审美的第二环节(展开想象)中来。例如：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”这句叙写江边送客的句子，有个学生把它丰富为：“一轮孤月悬坠，秋风清寒，浔阳江头伫立着两个神情黯然的.人，他们都不忍视对方，木然地注视着浸泡在茫茫江水中的那轮寒月，他们心绪的麻乱就像那枫叶荻花飘转在瑟瑟寒风中一样。”应该说学生的想象力是丰富的，将有限的文字恰到好处地描绘成了一幅凄美的画面，非常契合诗歌的意境。显然，学生在鉴赏诗人笔下景物的时候，已经调动了个人的情感(悲情)，已经做到了意(感情)与境(画面、景物)的结合。这不正是审美鉴赏的目的之一吗?他们在想象时已经进入到了审美的第三环节──调动感情中来。诗中写景的句子还有很多，如：“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”、“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”、“去来江口守空船，绕船明月江水寒”、“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生”……这些句子或景中藏情，或情景并茂，都是可以让学生发掘美的素材，教师应引导学生抓住“惨”、“空”、“绕”、“寒”、“黄”、“苦”、“江浸月”、“悄无言”、“秋月白”等字词让学生联系叙事去感触人物在此景下的心情，引导学生探讨“月”在文人心中乃至我国传统文化中的审美意蕴，让学生在审美感受中体味诗的意境。
二、引导学生探析人物命运，感受人物的情感，鉴赏人物美
诗歌塑造了一对备受沦落之苦，饱尝世态炎凉的人物形象。人物的自叙渗透了各自的伤痛与悲愁。这种不幸的人生际遇引起读者深切的同情和强烈的不满。情感的共鸣又驱使读者再次创造，在不断丰满形象的过程中，作品人物就折射出一种启真冶性的美感。
1、引导学生再创造琵琶女形象：
引导学生再创造的目的，不只是要学生能具体地描摹出她的美貌，更主要的是要求学生能依托文字材料展开丰富的想象，进行审美体验。琵琶女是在“千呼万唤”中出场的，出场后“犹抱琵琶半遮面”。这句人们常常吟颂的名句，准确生动地表现了她含羞的神态和自惭身世的那种复杂沉重的心理，写得形神具备、含意深邃。教师要引导学生抓住“千”、“万”、“始”、“半遮面”等字词揣摩琵琶女的心境，再让学生结合“琵琶声停欲语迟”这一句，去体味她心中的那种幽愁暗恨。这“千呼万唤”、“半遮面”“欲语迟”几个动词短语在学生头脑形成了一个可以发展想象的空间。
再引导学生先分别后结合地感受有关音乐描写的段落和琵琶女自述身世的段落，让学生在感受音乐与探查身世的结合中领悟琵琶女内心情感，教师同样要点拨学生抓住一些重点字词进行体味。这样，学生可通过具体可感的音乐去理解琵琶女不幸的人生遭遇，又可通过她不幸的人生遭遇来理解她倾注在乐曲中的感情。学生在这两种互相补充的感受中不断充实、丰满人物形象，从而完成形象的再创造，获得审美体验。再创造的过程又是调动想象与情感的过程，还是审美感性判断的过程，因而这种审美体验一步步接近审美的最高目的。
2、引导学生再创造诗人形象：
诗人的自述是进行再创造的主要材料，教师在点拨重点字词的基础上，还可以补充白居易写作此诗前的一段经历，让学生概括出诗人政治失意、无辜遭贬、漂泊江湖、郁闷孤苦的仕人形象，再让学生结合“醉不成欢惨将别”、“同是天涯沦落人”、“江洲司马青衫湿”等句子，感受诗人心境与情感，这样诗人形象就不再只是一个概念，而是有血有肉，有情有感可以打动学生的审美对象了：他的心境凄楚而悲凉，他的情感怨愤而又富有柔情，他能从琵琶女的不幸遭遇与自己的失意人生中找到情感的相通点，并能将这种情感的共鸣升华为对劳动人民的同情，表达出社会变乱、政治衰败带给人民深重灾难的深刻主题。学生在再创造中对社会对人生进行了一次审问，获得了悲剧美和崇高美的享受。
在这样的审美再创造中完成的诗人形象是最富有感染力的，因而诗人的形象是美的。
三、引导学生品读描写音乐的句子，鉴赏音乐美
1、引导学生感受音乐的形象美：
形象性是美的基本特征，美的事物和现象总是形象的、具体的，欣赏者总是凭借事物具体可感的形象进入到审美体验中来。但音乐是看不见摸不着的，用文字描写的音乐更是抽象的。白居易却借一连串的比喻，用通感的手法赋予音乐以具体可感的形象，使欣赏者在视觉的想象中感知到音乐的美。教师可引导学生着重品味有关音乐描写的段落，让学生想象“大弦”“如急雨”、“小弦”“如私语”、“大珠小珠落玉盘”等这些句子模拟的声音，再让学生揣摩琵琶女用这些声音表达的情感，这样学生不仅获得了“粗重繁密”、“幽细柔宛”、“清脆圆润”等音响上的认识，不仅获得了描写音乐的艺术美感，而且从音乐中体味到人物情感，想象的力量让学生获得了生动具体的形象美感。
2、引导学生品味语言的音韵美：
音韵美是诗歌的基本特征，它是诗歌音韵上体现出来的抑扬顿挫的节奏。教师除了引导学生怎样有感情地朗读外，还要让学生去体味诗中叠音词──“弦弦”、“声声”、“嘈嘈”、“切切”，双声叠韵词──“间关”、“幽咽”传达的美感，因为这些词或拟声，或状态，或摩情，不仅细微地刻画了琵琶女弹奏音乐的形象，而且充分地传达了她的感情。因而，颂读起来，总觉得有一股气在胸中回旋、变化。
3、引导学生鉴赏音乐描写的烘托美：
烘托是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现手法。诗文通过音乐效果的描写(包括环境描写和人的感受)来烘托琵琶声的优美动听，深切感人。如：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”，这动心移情的音乐不仅使人流连忘返，还诱得人去“寻声暗问”;又如：“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，这个白描式的环境描写，逼真地描摩出了听者沉湎于音乐的痴迷情景，侧面表现了音乐的神奇魅力。这不正是烘托产生的艺术效果吗?
至于音乐中的情感美，上文谈到的几点都有涉及，这里不再赘述。
四、引导学生概括叙事结构，鉴赏整齐兼变化的结构美
《琵琶行》以人物为线索，形成明暗对称又交织汇聚的双线结构，这种结构既严谨缜密又错落有致，显现出对称的整齐美，交织汇聚的变化美。明线是琵琶女的人生遭遇，暗线是诗人的感受，两线重点汇合在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这个句子上。教师可以引导学生归纳出诗文如下的结构：
秋江夜送客
暗线(诗人的感受)──────────────────明线(琵琶女的身世)
第一次弹奏
秋夜闻琵琶声 月夜弹琵琶
主人忘归客不发
移船相近邀相间，犹抱琵琶半遮面
(两线交织)
第二次弹奏
低眉信手续续弹
说尽心中无限事
东船西舫悄无言
唯见江心秋月白
凄凉话身世(悲惨飘零)
我闻琵琶已叹息
又闻此语重唧唧
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
(情感交织)
第三次弹奏
同病相怜感慨多 感我此言良久立
为君翻作琵琶行 却坐促弦弦转急
满座重闻皆掩泣，江州司马青衫湿
(线索、情感再次交织)
学生在讨论中感受到结构的整齐美、变化美后，教师继续引导学生讨论两条线索对揭示主题的作用，深挖结构的内涵美。教师可引导学生思考：如果诗人只写明线或只写暗线，诗歌的主题将是怎样的，如果交换明线和暗线，变诗人的经历为明线，琵琶女的身世为暗线，诗中的人物形象将会有何变化，并与原结构进行比较谈谈哪一种给人以美的享受。这样主题、人物将再一次在讨论中升华，冲击学生的情感闸门，产生出回味无穷的审美体验。因为原结构的两条线索揭示的是社会的变乱、政治的衰败在朝野的反映，如果只写明线或只写暗线，就没有诗人与琵琶女的情感共鸣，就不能产生出发人深省的思想主题。如果将明线与暗线交换来写，突出诗人的不幸，弱化琵琶女的遭遇，诗人唱响的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的千古名言就不那么深刻感人，诗人对下层劳动人民的同情就不会那么强烈地感染学生，诗中的人物形象也会弱化，产生不出强烈的美感，达不到启真、冶性的审美目的。
篇4：《观沧海》教学设想
《观沧海》一诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。
教学目的
一、理解诗的内容，领会其中抒发的感情和表现的生活情趣。
二、体味诗词情景交融的特点和遣词造句的妙处。
三、学习一点诗的韵律知识。
篇5：《观沧海》教学设想
一、教学重点是引导学生体味各首诗中作者所创造的意境，难点是作品中表达的感情和生活情趣的领会。
二、以多种形式加强诵读，在熟读的基础上适当分析、点拨，加深对诗的理解。
教学过程
一、导入课文。
古代诗词是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。其中有很多佳作，不仅语言隽美，而且意境深远;它们有的充满了生活的情趣，有的蕴含着深刻的哲理，因此千百年来广为传诵，成了流传千古的名篇。我们中学生学一点优秀的古代诗词，不仅有助于提高我们的语言水平，而且能陶冶我们的思想情操。所以我们要认真学习和努力掌握一定数量的'古代诗词。今天，我们学习五首古代诗词，主要是领会古人融情于景表达襟怀和讲究炼字炼句亦即炼意的手法。
二、学习课文。
1.解题：题目是什么意思?“沧海”的“沧”字怎么解释?题目能不能换成“观大海”?
明确：沧，是暗绿色。“沧海”有色彩，比“大海”形象，所以不能换。
2.教师范读后学生诵读。
3.理解内容。
提问：开头两句交代了什么情况?“东临碣石”的“临”作何解释?
明确：交代了作者所处的地方和来此的目的。“临”作“登临”讲。
提问：根据这个开头我们可以判断，下文将要写什么内容了?
回答：写观海所见的情景。
提问：下文到哪一句为止是写作者所见的情景?
回答：到“洪波涌起”为止。(如有同学答到“若出其里”为止，就要引导学生明白：以下四句并非作者眼前所见的实景。)
提问：实写观海的诗句一共有6句，所写的内容和角度有什么不同?
明确：“水何澹澹，山岛竦峙”两句是总写全景，其中前一句写海波动荡，后一句写山岛巍然耸立。接着两句写岛上的草木，“树木丛生，百草丰茂”，一派生机勃勃。这两句是紧扣上文“山岛竦峙”展开。下面两句“秋风萧瑟，洪波涌起”，写出了海上景象的变化，表现了大海的雄伟气势。“洪”，大的意思。很明显，这两句是照应上文“水何澹澹”而写的。这一层6句诗，结构非常严密，可见作者构思的精心。
提问：“日月之行”等4句是什么意思?这是不是作者眼前看到的景象?作者是写什么内容?
明确：这4句的意思是：日月的起落，好像是在沧海中运行;夜空中灿烂的银河，好像是沧海里映上去的。很明显，这不是作者眼前所见的实景，而是他看到波涛汹涌的大海所产生的奇特想象。
启发：作者写观海的内容到这里结束了，我们可以展开自己的想象来回味一下：作者在诗中描绘了怎样的景象?作者笔下的沧海有怎样的特点?再联系作者写这首诗的背景，我们想一想，诗歌中反映了作者怎样的思想感情?
明确：通过想象，我们不难体会，作者笔下的沧海气势雄伟，胸襟开阔。根据“阅读提示”我们知道，作者写这首诗的时候，是他刚刚平定乌桓，回师中原，这正是他踌躇满志的时候。面对着波澜壮阔的大海，作者情不自禁地抒发了建功立业，统一天下的豪迈情怀。特别是“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”这几句诗，更是形象地反映了作者博大的胸襟，千百年来成了脍炙人口的名句。
解释：最后两句是一般的结束句。
4.分析韵律。
本诗为四言乐府诗，韵脚为“峙”“起”“里”“志”等字，可见押的是“i”韵。
5.齐读、背诵。
拓展阅读：《观沧海》解说
原文
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文
东行登上碣石山，来感悟大海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木和百草一丛一丛的，十分繁茂。
秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中翻腾着巨大的波浪。
太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中出发的。
银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。
庆幸得很哪，就用诗歌来表达心志吧。
注释
(1)临：登上，有游览的意思。
(2)碣(jié)石：山名。碣石山，在现在山东省滨州市无棣县碣石山。公元2秋天，曹操征乌桓时经过此地。
(3)沧：通“苍”，青绿色。
(4)海：渤海
(5)何：多么
(6)澹 澹(dàn dàn)：水波摇动的样子。
(7)竦 峙(sǒng zhì)：高高耸立。竦 ，通耸，高。
(8)萧瑟：草木被秋风吹的声音。
(9)洪波：汹涌澎湃的波浪
(10)日月：太阳和月亮
(11)若：如同.好像是.
(12)星汉：银河。
(13)幸：庆幸。
(14)甚：极点。
(15)至：非常，
(16)幸甚至哉：真是庆幸。
(17)咏：歌吟
(18)咏志：即表达心志。
(19)志：理想
(20)歌以咏志：以诗歌表达心志或理想。
解说
《观沧海》是后人加的，原是《步出夏门行》第一章。《步出夏门行》，又名《陇西行》，属汉乐府中《相如歌·瑟调曲》。“ 夏门”原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易，千岁墓平”二句(见《文选》李善注)。《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇写升仙得道之事。曹操此篇，《宋书 · 乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门行》。从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。诗开头有“艳”辞(序曲)，下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、《龟虽寿》四解(章)。当作于公元207年(建安十二年)北征乌桓得胜回师途中。
篇6：再别康桥教学设想
《再别康桥》中意象众多，皆鲜明艳丽。“物”与“我”、情与景和谐互渗，创造了柔美的富有魅力的意境。
教学目的
1， 感知《再别康桥》的诗意美，音乐美，建筑美，绘画美。
2， 学会新诗的鉴赏方法。
A， 通过教师的指导朗读学会欣赏诗歌的音乐美。
B， 通过教师的分析赏析，学会从诗歌的意象及形式等方面入手赏析诗歌。
教学重点
诗人独具特色的意象选择;
《再别康桥》的音乐美，建筑美，绘画美。
篇7：苏州园林教学设想
苏州园林教学设想
苏州园林教学设想
曹海金
一、上课
边说边打开欣赏.课件――幻灯
1、俗语说上有天堂下有苏杭，杭州自古是以西湖的山水美丽得以美名传扬天下。而苏州却是以古园林建筑这奇丽的人文美景称霸天下！我国有四大名园，在苏州就有两个，它们是联合国教科文组织认定的人类文化遗产。
苏州离我们这里不远，有没有同学去过苏州？（去过就谈感受。）
下面请同学们在江南丝竹《姑苏行》的悠扬曲声中，欣赏老师收集制作的幻灯片“苏州园林”！――通过照片来游览苏州园林吧！
………………
2、怎么样？人间天堂的美丽记住了吗？
接下来让我们仔细品味课文。（以上约3分钟）
二、互动探究 整体感悟
打开一课时――幻灯
1、请大家一起品味课文，先看要求（一号）。可以安排朗读“读一读，写一写”。
2、打开“苏州园林――叶圣陶”多面体连接“古筝曲”，在美妙音乐的伴奏下，轻声阅读课文或老师范读。大约5分钟。 注意阅读要求，设计好问题。
3、个人思考三分钟，整理设计的问题。
4、小组交流3分钟，
5、课堂上当场提问，大家作答。课堂交流15分钟（力求把握文章的关键点）。
6、好了，同学们的'对课文的把握和发言基本上囊括了苏州园林的主要问题。下面就看老师是如何梳理这些关键问题的。老师是根据课文的自然顺序安排来设计的：
（1） 看幻灯5，第一段中的问题。
（2） 再看幻灯6，第二段中的问题。
7、第一段在全文中的作用？――总起课文，点明说明对象，强调苏州园林的地位。
8、思考第二段中，总特征是什么？为了体现这个特征，苏州园林讲究些什么？
9、总特征――分说特点 幻灯8、9
10、 文字加画面幻灯10――23号，加深对于重点问题的印象。
篇8：《鲤鱼跳龙门》教学设想
时通过练习使学生的合作意识得到提高，团队精神得到培养。
作为二年级的一个新授内容，主要是通过这节课的教学，使学生能了解单跳双落和直跑屈腿跳高的动作要领；能比较熟练地完成单跳双落这个动作；在完成动作的同时培养学生的弹跳能力、下肢力量等素质；同时培养学生的交流合作能力、团队精神，让不同的学生得到不同的发展，培养学生的个性特点。
三、教学目标
运动参与、运动技能领域：能积极投入到学习过程中，知道直跑屈腿跳高的正确方法，使大多数学生能较好地完成直跑屈腿跳高的动作，在体验中让学生的弹跳、下肢力量等素质得到发展。
身体健康、心理健康领域：能积极的投入到整个体育教学中来，通过鲤鱼跳龙门这个故事，使学生轻松的学会直跑屈腿跳高，在优美的故事中，在轻松的学习环境中让学生充分感受体育的魅力与体育运动带来的乐趣，达到身心和谐发展。
社会适应领域：在学习的过程中与同伴能默契配合，共同提高，发展学生与人交流、与人合作的团队精神和社会交往能力。
四、教学重点与难点
重点：直跑屈腿跳高的全部技术，包括：助跑起跳、单跳双落、空中屈膝、落地缓冲。
难点：落地缓冲
五、教学设想
1．营造童话意境 激发学习欲望
本节课，我以童话“鲤鱼跳龙门”为背景，组织教学。课的一开始，这就让学生体会了角色（情境教学：鲤鱼跳龙门），然后是渔夫来了，他们要来捕鱼了(游戏：捕鱼)，接着是小鱼儿为了躲避渔夫逃往大海(鲤鱼跳龙门即直跑屈腿跳高)，接着是小鱼儿们逃到了大海很高兴于是就一起嬉戏(跳过去钻回来)，最后是小鱼儿们来到大海享受着大海的自由与快乐(情景剧：大海作为放松)都是在这个情境中进行的，使学生作为故事的主人公参与学习过程，充分调动了学生学习的积极性，使教师、学生、教学内容融为一个整体。
2．给学生自主发展的空间，发挥学生潜在的创新能力
篇9：《趵突泉》教学设想
《趵突泉》教学设想
教学目标：
1、通过观察图画和理解课文，了解趵突泉泉水的特点，激发爱美情趣。
2、学习作者细致观察和具体形象的描写景物的方法。
3、渗透园艺文化，拓展思维，更具体形象地感受小泉的美。
教学重难点：理解课文内容，对喜欢的部分说说感受。
教学准备：多媒体
教学过程：
一、复习导入：
1、分节读课文
2、说说作者向我们介绍了趵突泉的哪些美景？
二、导读课文，感受趵突泉之美。
1、学习1-2小节
（1）自读
（2）说说从中读懂了什么？
（3）说说趵突泉泉水的特点。
（4）理解“假如没有趵突泉，济南一定会失去一半的妩媚”。并仿说一句话：假如没有（ ），西站就会失去一半的妩媚。
（5）齐读1-2小节
2、讲读第3小节
（1）指名读第3小节
（2）思考：大泉给你的总体感觉是什么？
（3）多媒体欣赏大泉，说说从哪些句子中感受到大泉的壮观？
（4）讲解重难点句子
（5）自由读第3小节，交流读读最喜欢的句子
3、学习第4小节
（1）读，找找这小节描写了几种小泉的'姿态？用自己喜欢的方式表现小泉的姿态。
①画一画，画出小泉眼三种冒泡的样子。
让学生先读课文，划出描写三种小泉眼冒泡样子的句子。然后，鼓励学生根据课文中的描述画一画这三种样子；同时让三名学生在黑板上画。最后，教师根据学生对黑板上三幅图画的评议意见，加以修改和补充，成为下面的三幅图画并附文字：
“不断”，“像一串珍珠”，“随着水流摇曳”
“隔一会儿”，“十来个”，“好像你追我赶似的”
“半天冒出一个”，“比较大”，“大多扁扁的”
②拍拍手，拍出小泉眼冒泡的节奏。
在前两个环节教学的基础上，向学生提出下面的问题：（1）小泉眼有三种不同的冒泡，如果它们在冒泡时发出了声音，那该是什么样的节奏呢（2）大家再想想，这些声音和我们音乐课上学的哪些节奏相似呢
学生一边模仿冒泡的声音，一边拍手，试着把三种冒泡的节奏打出来。然后，教师指名把三种节奏写在黑板上：
第一种：×××× ×××× | ×××× ×××× |
第二种：×× | ×× | ×× O |
第三种：× O | × O | × O |
（2）选择最喜欢的姿态，交流读
（3）想想小泉还可能有哪些形态？（从我们学校的景物方面思考）
（4）画一画小泉的姿态 （5）用比喻句说说
（小泉一会儿冒出好多个水泡，挤在一起向上冒，真象一朵朵盛开的山茶）
（6）说说对这些小泉总的感受
（7）齐读第4小节
三、品味词句，背诵课文。
1、分组朗读课文
2、找出自己喜欢的段落，读读背背。
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篇10：《趵突泉》教学设想
教学目标 ：
1、通过观察图画和理解课文，了解趵突泉泉水的特点，激发爱美情趣。
2、学习作者细致观察和具体形象的描写景物的方法。
3、渗透园艺文化，拓展思维，更具体形象地感受小泉的美。
教学重难点：理解课文内容，对喜欢的部分说说感受。
教学准备： 多媒体
教学过程 ：
一、复习导入 ：
1、分节读课文
2、说说作者向我们介绍了趵突泉的哪些美景？
二、导读课文，感受趵突泉之美。
1、学习1-2小节
（1）自读
（2）说说从中读懂了什么？
（3）说说趵突泉泉水的特点。
（4）理解“假如没有趵突泉，济南一定会失去一半的妩媚”。并仿说一句话：假如没有（ ），西站就会失去一半的妩媚。
（5）齐读1-2小节
2、讲读第3小节
（1）指名读第3小节
（2）思考：大泉给你的总体感觉是什么？
（3）多媒体欣赏大泉，说说从哪些句子中感受到大泉的壮观？
（4）讲解重难点句子
（5）自由读第3小节，交流读读最喜欢的句子
3、学习第4小节
（1）读，找找这小节描写了几种小泉的姿态？用自己喜欢的方式表现小泉的姿态。
①画一画，画出小泉眼三种冒泡的样子。
让学生先读课文，划出描写三种小泉眼冒泡样子的句子。然后，鼓励学生根据课文中的描述画一画这三种样子；同时让三名学生在黑板上画。最后，教师根据学生对黑板上三幅图画的评议意见，加以修改和补充，成为下面的三幅图画并附文字：
“不断”，“像一串珍珠”，“随着水流摇曳”
“隔一会儿”，“十来个”，“好像你追我赶似的”
“半天冒出一个”，“比较大”，“大多扁扁的`”
②拍拍手，拍出小泉眼冒泡的节奏。
在前两个环节教学的基础上，向学生提出下面的问题：（1）小泉眼有三种不同的冒泡，如果它们在冒泡时发出了声音，那该是什么样的节奏呢（2）大家再想想，这些声音和我们音乐课上学的哪些节奏相似呢
学生一边模仿冒泡的声音，一边拍手，试着把三种冒泡的节奏打出来。然后，教师指名把三种节奏写在黑板上：
第一种：×××× ×××× | ×××× ×××× |
第二种：×× | ×× | ×× O |
第三种：× O | × O | × O |
（2）选择最喜欢的姿态，交流读
（3）想想小泉还可能有哪些形态？（从我们学校的景物方面思考）
（4）画一画小泉的姿态 （5）用比喻句说说
（小泉一会儿冒出好多个水泡，挤在一起向上冒，真象一朵朵盛开的山茶）
（6）说说对这些小泉总的感受
（7）齐读第4小节
三、品味词句，背诵课文。
1、分组朗读课文
2、找出自己喜欢的段落，读读背背。
篇11：苏州园林教学设想
曹海金
一、上课
边说边打开欣赏课件――幻灯
1、俗语说上有天堂下有苏杭，杭州自古是以西湖的山水美丽得以美名传扬天下。而苏州却是以古园林建筑这奇丽的人文美景称霸天下！我国有四大名园，在苏州就有两个，它们是联合国教科文组织认定的人类文化遗产。
苏州离我们这里不远，有没有同学去过苏州？（去过就谈感受。）
下面请同学们在江南丝竹《姑苏行》的悠扬曲声中，欣赏老师收集制作的幻灯片“苏州园林”！――通过照片来游览苏州园林吧！
………………
2、怎么样？人间天堂的美丽记住了吗？
接下来让我们仔细品味课文。（以上约3分钟）
二、互动探究 整体感悟
打开一课时――幻灯
1、请大家一起品味课文，先看要求（一号）。可以安排朗读“读一读，写一写”。
2、打开“苏州园林――叶圣陶”多面体连接“古筝曲”，在美妙音乐的'伴奏下，轻声阅读课文或老师范读。大约5分钟。 注意阅读要求，设计好问题。
3、个人思考三分钟，整理设计的问题。
4、小组交流3分钟，
5、课堂上当场提问，大家作答。课堂交流15分钟（力求把握文章的关键点）。
6、好了，同学们的对课文的把握和发言基本上囊括了苏州园林的主要问题。下面就看老师是如何梳理这些关键问题的。老师是根据课文的自然顺序安排来设计的：
（1） 看幻灯5，第一段中的问题。
（2） 再看幻灯6，第二段中的问题。
7、第一段在全文中的作用？――总起课文，点明说明对象，强调苏州园林的地位。
8、思考第二段中，总特征是什么？为了体现这个特征，苏州园林讲究些什么？
9、总特征――分说特点 幻灯8、9
10、
篇12：《亡羊补牢》教学设想
推荐1、比赛导入。
师：《亡羊补牢》我们都已很熟悉了，下面大家准备一下，我们来场男女对抗赛。
师：下面“抓阄”定选手，一女一男。
师：让我们来看看课文是怎么来写的，好吗？
2、解题质疑。
师：“亡”是什么意思？“牢”在本文中指什么？
师：谁来连起来说说“亡羊补牢”的意思。
师：这里有两种观点：A“亡羊补牢，为时已晚”。B“亡羊补牢，为时不晚。”他们谁对谁错，你支持哪个观点呢？先不要急着下结论，让我们再来读读《亡羊补牢》这个故事吧！
3、对话文本。
1、指名读第1―3段。
师：注意尽量使用讲故事的语气，读出不同人物的区别。
师：“羊圈”对应课题中的哪个字？――牢。
师：“窟窿”是什么？――洞，一个不是很大的洞。
师：想像一下，那个养羊人发现补狼叼走了一口只羊后会有什么反应？谁来表演一下。
师：现场采访，你猜他的心里是怎么想的'？他的注意力在哪里？你能联系上下文，说说你推断的依据吗？
师：他是怎么想的？――“亡羊补牢，为时已晚”。
3、指名读4―5段。
师：第二天又少了一只羊，他的想法变了吗？依据……
师：“他很后悔，不该不接受街坊的劝告。”你能给这句换一种说法吗？
师：谁还能联系前后文，把这句话改成下面的样子。
他很后悔，自言自语地说：“――――――。”
师：结果如何？这叫什么？――“亡羊补牢，为时不晚。”
4、走出文本。
师：如果你是这位养羊人，经历这件事后，有什么话要对大家说吗？
师：（相机提示：联系文本、联系生活、联系寓言）
5、比赛结尾。
师：我们接着进行男女对抗赛，请大家准备一下，这次建议大家充分发挥想像，尽量使用自己的语言
篇13：《离骚》教学设想
《离骚》教学设想
《离骚》是一首极富有变化的诗篇，它把事实的叙述、幽独的抒怀和幻想的描写等交织在一起，波澜壮阔而又结构完美。
第一步营造氛围：
1、结合屈原两次被贬的原因及经过，突现其才华和正直的品格：
屈原“入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯”，有旷世之才，却被小人陷害，不仅是个人的悲剧，也是社会的悲剧，有震撼人心的悲剧力量。正直的人遭到不幸，同样有深刻的震撼力。突出渲染诗人的才华和正直，能有效地激发学生对小人的憎恨，对诗人的景仰和惋惜之情，为与文本对话作好准备。
2、介绍后人凭吊屈原的对联，进一步渲染悲剧气氛，为学习文本蓄势：
向学生介绍后人凭吊屈子的几副对联，如“天问千声悲故国，江咽万语吊斯人”、“沉思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风”、“何处招魂，香草还生三户地;当年呵璧，湘流应识九歌心”等，让学生从对联中概括凭吊者的感情。学生很快从对联中抓住“悲”字，体味到后人的悲叹和惋惜之情。
3、介绍屈子名句，展示诗人情怀：
让学生将课下搜集的屈原的名句拿来互相交流。如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”等，通过这些名句的介绍、玩味来让学生感受诗人的崇高人格。在营造足了氛围之后，开始引导学生与文本对话。
第二步披文入情：
首先，采用问题发现法，鼓励学生自主认知。
鼓励学生将文中自己喜欢的句子讲给大家听，讲句意，讲自己的感受、理解或句中的情感，目的在于督促学生主动去探讨课文内涵。因为分析对象为自主选择，避免了被动状态。在师生互动的状态中完成对诗句内涵的理解。
其次，整合学生认知，梳理诗人情感。
要求学生找出诗中表现情感的.词，并总结每一种情感针对的对象及产生的原因。内容概括如下：哀——民生多艰 怨──君王不察 悔──相道不察 忧──国运艰难 愤──奸佞当道这一步，就是对学生自主认知的进一步整合。通过这样一个整合，照顾自主认知不主动的一部分同学，也照顾善于课后领悟、复习的同学，同时，让学生更深入地体味诗人的情感，做到以“情”领起，以“情”贯穿。
第三，披文入情，品味人情美。
在整合文本中蕴涵的情感之后，顺势引导学生鉴赏诗歌的人情美，将教学深化一步。
这段引导不妨这样设计：“人情美是指融注在诗歌意境中的人的感情所产生的美感，是真挚、纯洁、高尚、无私、诚实、善良的，而这首诗中诗人表达了强烈的忧愤、怨恨之情，那么它的人情美是怎么体现的?”这样就由抓文中直接表露的情感深入到思考产生这种情感的原因，引导学生理解诗人的高尚情怀，忧愤、怨恨之情不是仅因个人遭遇产生的，更是因为楚国民生的艰难，那一声“长太息”中蕴藉了诗人太多的忧和痛。
第三步沿情寻志：
1、探究人格：
在对诗人的情感加以定位后，继续深入，鉴赏诗中蕴涵的人格美，达到沿情寻志的目的。在此，可设计这样的问题：“屈原‘入则与王图国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。’有这样的才华，不被楚怀王重用，何愁找不到重用他的君王，为什么选择汨罗江作为他的归宿?”关键在于诗人的清高、忠心、执著决定了这样一个归宿。清高使他不愿向世俗低头，他不违背为臣的原则，执著的信念，使他对理想不言放弃。在理想不能实现的时候，他选择了汨罗江。
2、追寻理想：
这一步的实施，先引导学生借助文前的阅读提示，学生很快就抓住了“美政”，这时，老师向学生介绍屈原的“美政”思想：“圣君贤相”和“民本”。整个教学过程，层层递进，以情贯穿，以美提升，充分调动学生的情感，将人文精神落到实处。再回味悼念屈子的对联：“湘流应识九歌心”。整个教学用三个课时，重铺垫，重设疑，精心设计导语，注重步步深入，既让学生理解诗句的内涵，感受悲剧色彩，又让学生接受一次心灵的净化。
拓展阅读：离骚的主要内容
《离骚》是一首伟大的抒情长诗，历来以其可与日月争辉的光芒照耀诗坛。它有着丰富的内容，浪漫的想象，强烈的感情，自成一格的写作手法，思想和艺术上的魅力并重，令无数人为之倾倒。同时，它也是我们了解屈原伟大思想与生平的最重要的历史资料。课文节选的这部分主要叙述作者因洁身自好、坚持正道而受到周围众人的猜疑和造谣中伤，君主也疏远了他，他一方面表明誓死决不就此退缩，和蝇营狗苟的小人们同流合污，一方面设想自己要隐退，同时更加努力培养自己的美好的德行。这部分也是作者最集中表白自己的心志，感情表达最直接、强烈的段落。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，表现了诗人的极度苦闷、难以排解的心情，为下面情绪的抒发定下了基调。“余虽好修姱以羁兮，……又申之以揽茝”，写自己受到的不公正的待遇，而原因竟是自己太注意修身!我们从中可以看到屈原同周围群小之间的尖锐冲突，也可以看到君主不分贤愚忠奸的昏庸。对此，作者坚定地说：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
“众女嫉余之蛾眉兮……竞周容以为度”，写群小对自己的诬陷以及周围风气的败坏。“众女”“时俗”两词，说明当时社会环境一团糟，人们的行为没有准则、尺度可言，一味投机取巧，钻营逢迎。面对如此污浊的、看不到希望的环境，作者爆发出痛苦而无奈的浩叹：“忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。”“忳”和“郁邑”都是忧愁烦闷的意思，两个词连用，表现了作者忧闷之深。清代朱骥在《离骚辨》中说：“此句无限神情，在‘独’字、‘也’字内，盖大夫遥想从前一片婆心，满腔热血，不意今日到此地位。”这一句是整首诗中最长的诗句，作者似乎将胸中郁积已久的愁闷尽情倾吐出来，震动人心。然而，作者虽然为自己的遭际悲愤万端，却不会因此而改变自己的节操，他声明：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”
接下来，“鸷鸟之不群兮，……夫孰异道而相安”，进一步指出自己和群小之间的矛盾是不可调和的，所谓“道不同不相为谋”。在对自己之所以不见容于朝廷的原因有了清醒的认识后，“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”，虽然抑郁难平，但情绪趋向平稳，并坚定地表白自己的信念──“伏清白以死直”。“固前圣之所厚”，表现作者以前贤为榜样，同时它也透露了作者精神力量的重要来源。《史记·屈原贾生列传》里说屈原“博闻强志，明于治乱”，《离骚》里也称引了不少诗史或传说材料，可见作者对历史很熟悉，前世的明君贤臣就是引导他追求进步政治理想的活生生的例子。
痛定思痛，作者对此前自己的行为产生了怀疑。他后悔当初没有认清形势，选准道路，那么现在赶紧抽身退出还来得及吧!当然，由进到退是要经过一番内心挣扎和斗争的。“延伫”“步”“止息”等语，让我们看到一位犹疑、彷徨、苦苦思索的诗人形象。“兰皋”“椒丘”的意味，正如唐代吕延济说：“行止依兰椒，不忘芳香以自洁也。”终于，诗人有了一个明确的想法：“进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”这一句既含有让步，又带着倔强。只求洁身自好，这是碰壁之后的让步;“复修”“初服”，全然不顾自己获咎之由正是自己太“好修”了，这是不计功利得失的倔强。以下“制芰荷以为衣兮，……芳菲菲其弥章”从各方面写自己衣饰的高洁。作者不惮繁复地描述种种衣饰，意在表明他修身之严。读起来，这几句诗给人无限郑重的感觉。最后，作者再次重申自己“独好修以为常”。“独”字表现出作者认定自己的原则是正确的并甘愿为之付出的自觉态度，带有一点自豪的味道。“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，坚信自己，至死不变。
对于这一部分，我们应该把握以下几点：
⑴ 屈原和楚怀王的矛盾。楚怀王贤愚不分，没有主见，轻易听信周围群小的挑拨。有关诗句：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”
⑵ 屈原和群臣(主要指楚国旧贵族)的矛盾。群臣妒忌贤才，肆意对屈原造谣中伤;他们投机取巧，毫无原则。有关诗句：“众女嫉余之蛾眉兮，……竞周容以为度。”
⑶ 屈原和楚王、群臣产生矛盾的根源。屈原的“美政”理想是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”，这是导致他在现实中碰壁的根本原因。“举贤授能”就是要任人惟才，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断;“循绳墨而不颇”就是要完善法度，限制旧贵族的种种特权。这极大地触犯了楚国旧贵族的利益。屈原意识到楚国的危险处境，深知楚国只有改革政治，才能富强起来，才能与强秦抗衡。他一心为国家的前途考虑，群臣却只顾自己眼前的利益，这就形成了尖锐的矛盾。楚怀王昏庸浅薄，经不起小人挑拨，不能采纳他的主张，疏远了他。
⑷ 屈原的品格与精神。屈原洁身自好，决不与周围群小同流合污，并誓死坚持真理，捍卫理想。有关诗句：“民生各有所乐兮，……岂余心之可惩。”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!”“亦余心之所善兮，……固前圣之所厚。”
篇14：《再别康桥》教学设想
《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐。诗中那鲜明的意境、流动的画面无不给人以美的享受。
教学目的
1， 感知《再别康桥》的诗意美，音乐美，建筑美，绘画美。
2， 学会新诗的鉴赏方法。
A， 通过教师的指导朗读学会欣赏诗歌的音乐美。
B， 通过教师的分析赏析，学会从诗歌的意象及形式等方面入手赏析诗歌。
教学重点
诗人独具特色的意象选择;
《再别康桥》的音乐美，建筑美，绘画美。
★ 瘸禅教学反思
★ 四年级下册《First Second Third》优秀教案
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